a******e
发帖数: 6689 | 1 sigh, 我对佛教没有研究，不知道他说的对错与否，但无论如何，他写的散文是之有物
，是思想的浓缩。这句还很精妙“儒、道、佛这三种完全不同的审美境界出现在中华文
化之中。一种是温柔敦厚，载道言志；一种是逍遥自由，直觉天籁；一种是拈花一笑，
妙悟真如。”
余固然是因为过头的形式主义损害了其想要表达的内容，但作为读文章的人，难道不该
主动filter掉杂质取其精华么？ |
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z********e
发帖数: 8818 | 2 前日应wh推荐，买得插图本《千家诗》。翻开来看，果然每诗都配有古画一副，很美很
长见识。又粗粗读了读，竟然有很多恭维皇帝的应制诗，我就略微不喜。全书分《七言
绝句》，《七言律诗》，《五言绝句》，《五言律诗》。我想七言里必有被誉为古今七
律之冠的杜甫的《登高》，却没有。又在《五言》里找杜甫的《春望》，还是没有。不
禁感慨这明代谢枋得的口味和我太不相同。但学海无涯，有书总比没书好，还是要感谢
编者。：）
最让我动容的诗，是杜甫的《春望》。小时候在课本上读到，一下子就背会了。爱诗的
我在平常日子里，比如走路，比如洗衣，都会时不时自己默念一下。“国破山河在，城
春草木深。”小小的心里没来由的一阵苍凉和沉郁。等到长大，多了些见识和文学修养
，再看这诗，竟然前三句，每一句都是那样对仗分明。写诗要写到什么境界，才能让读
诗的人全然感觉不到这些格律的存在，纯粹地沉浸在它的情绪之中！或者说，要到什么
样的境界，才能使得这样感人至深的诗，又如此工整和合乎格律！
我喜欢诗，却不是那么喜欢民间的对联。对联很少有精妙的，大多为对而对。也许是句
子太少，很难表达完整的情绪。而七言五言诗中，工整的也是比比皆是。但能... 阅读全帖 |
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S********4
发帖数: 787 | 3 为什么会这样讲呢？我是怕讲的太直接会有人喷我，只好修饰一下，说一句“不如
歌词”。其实把现代诗跟歌词比较，那真的是冤枉歌词了，大多现代诗在我看来就是一
堆狗屎。
众所周知，大多经典好歌都有那么几句触动你的句子，那作为文学中的文学——“
诗”来讲呢，当然有，但很遗憾大多来自古诗词。那现代诗有无佳品里？有!很不幸保
守估计下得万里挑一吧。做人嘛，应该乐观一点，我们就当能万里挑一吧。
那挑剩下的称之为“诗”的玩意岂不毫无用处了？当然有！首先它满足了作者的意
淫，即——生活的一切皆为诗。作者自己认为“这就是诗啊”其次它告诉了我们诗的欣
赏是要经过一个训练过程的，你不会或不懂欣赏，只能证明你文学修养太浅，非我辈中
人。最后，一些废话连篇，无病呻吟，比之白开还要无味的“诗”，则适合如我这种文
化层次比较低的人读的，太深奥的我不是不容易理解嘛，得慢慢来，由浅入深，方能早
日脱离低级趣味。
最后附上我阅尽无数口水诗，莫名诗，意淫诗，无病呻吟诗后的一点感想，我是不
是显得比较激动？如愤青一般？那是自然，读了这么多好诗好作品后可不就会躁动，就
会亢奋吗？
现在诗，虽然产生于文化运动，服务于政治宣传。但您说... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 4 回应罗素的《我为什么不是基督徒》
http://www.clch.org/fellowship/cgnf/Aromaweb/Challenges%20To%20
小灶 9/19/2003
序
我第一次接触到罗素这篇演讲大约是1997年南开大学的BBS站上。当时有网友把这篇演
讲的中译文按顺序贴出来，造成很大影响，于是我没多计划就写回应。但后来因为时间
关系，只写到传统关于上帝存在的证明。这一停就是几年。这期间虽不时有朋友催促我
把它完成，但因为我曾看到过好几篇其他对此文的回应，所以没有很着急。今年暑假稍
微有了点时间，就希望把它完成。
现有的几篇回应中，Smith和Bahnsen基本采用相同的思路，侧重于针对罗素这个人进行
整体性的考量；Geisler则选择主要论点加以反驳。不过它们都是英文，对中文读者影
响不大。中文有章力生先生的回应，但一来时代比较久远，二来其辩论方式基本采用直
接引圣经，有基督徒自说自话之嫌。另外，相较于西方知识界，中国知识分子所受的影
响中，基督教的太少，而罗素的又太多，鉴于这样的情况，我相信再写一篇中文回应是
合适的。
数位研究罗素的学者都发现，罗素常常是一... 阅读全帖 |
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n*****e
发帖数: 40 | 5 孔门师生的情谊关于孔子与他的学生，最有名的故事就是公西华等四名弟子
侍坐言志的事情：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：以吾一日长乎尔，毋
吾以也。居则曰：不吾知也，如或知尔，则何以哉？子路率尔对曰：“千乘之国，
摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且
知方也。”夫子哂之。求，尔何如？对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，
比及三年，可使足民；如其礼乐，俟君子。”赤，尔何如？对曰：“非曰能之，
愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”点，尔何如？鼓瑟希，铿
尔，舍瑟而作。对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言尔志也。”
曰“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”在这里，孔子有四个得意门生在跟前站著，孔子
却说“你们不要因为我比你们大几岁，就认为我了不起，我与你们其实是一样的”。
接著，他把希望学生可以谈谈自己抱负的要求提出，但却不给人强迫之感，完全
是闲谈的气芬。因此子路便抢著发言。孔子没有当面批评他说的好不好，只是微
微一笑。然后一一询问其他弟子。最后到了曾点，他竟然在鼓瑟 |
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l**o
发帖数: 491 | 6 知情人士：星云大师送习近平的书是《百年佛缘》全集
海外网2月20日电据中评社报道，两岸各界人士座谈会2月19日在北京钓鱼台国宾馆举行
，佛光山开山宗长星云大师在会中发言，针对“中国梦与人间佛教”，提出四点看法，
包括1.发扬中华文化要加强软实力的建设。2.两岸和平要以五和为基础。3.心灵富足要
实践三好四给。4.人间佛教有益于国家社会。
大陆中央政治局常委、全国政协主席俞正声，国民党荣誉主席、两岸和平发展基金会董
事长连战出席座谈会并分别发表讲话。
中共中央总书记习近平18日傍晚在钓鱼台国宾馆会见中国国民党荣誉主席连战所率领的
访问团。习近平在见佛光山开山宗长星云大师时特别表示：“大师送我的书，我全都读
完了。” 佛光山人士透露，星云送给习近平的书是《百年佛缘》全集，是在去年底出
版时送的。
星云19日在北京钓鱼台国宾馆举行的两岸各界人士座谈会谈话全文如下：
尊敬的俞主席、连主席
各位领导、各位嘉宾，大家吉祥！
星云这次有幸能随连主席再次来到北京拜访习总书记和各位领导，无任荣幸。习总书记
近年所倡导的“中国梦”以及现在两岸都强调的“弘扬中华文化”，可说异曲同工，我
觉得对国家社会都有重... 阅读全帖 |
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w*****t
发帖数: 127 | 7 红楼梦的十二钗有贾元春、贾探春、贾迎春、贾惜春，恰恰没有贾咏春，不明白为什么
？可能那些春都是假的，咏春才是永恒的主题，赞版版的立意！
到网上一搜，咏字竟然有经典意义：
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》爲命切，音泳。《說文》歌也。《玉篇》長言也。
《增韻》詠歌謳吟也。《書·益稷》戛擊鳴球，搏拊琴瑟以詠。《傳》以合詠歌之聲也
。《爾雅序》敘詩人之興詠。《疏》詠者，永言也。《前漢·藝文志》詠其聲謂之歌。
又鳥鳴亦曰詠。《陸機·悲哉行》耳悲詠時禽。《註》禽聲應時而變也。 又通作咏
。《史記·樂書》歌詠其聲也。《禮·樂記》作歌咏。 又《說文長箋》省作永。《書
·舜典》詩言志，歌永言。
用咏做名字的大名人就是李咏，他的着装、谈吐、 主持风格在一向四平八稳的中央电视
台中不算鹤立鸡群，也堪称独树一帜。在今年春晚上，和老婆一起出尽了风头。
还有咏春拳：詠春拳是近代新興及流行的中國武術門派。1950年代，葉問將詠春拳從中
國內地帶到香港，於1968年組織成立詠春體育會。
咏字本事的含义有三个：
歌唱，以充滿抑揚頓挫的語調吟唱。如：「吟詠」。
論語·先進：「風乎舞雩，詠而歸。」
... 阅读全帖 |
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l*******s
发帖数: 3562 | 8 生活在别处 十三
by sorrow
从虚构到为谁写作 一
孟子曾经说过，尽信书，则不如无书。我上学的时候，老师用这句话来证明孟子是反对教
条主义的。后来我读的书多一些，才知道孟子说的“书”不是普通意义上的书。那时候纸
还没有发明，大家都在竹子上用刀刻字。孟子说的“书”，其实是今天我们叫做“尚书”
的书经：这有接下来的“于武成取二三策而已”为证。可是孟子之所以觉得书经上说的也
不能全信，原因在于“以至仁伐至不仁，何至血流漂杵”，不符合他 “诛独夫”的理论
体系。这样看来，其实孟子倒是实实在在的教条主义分子，胸中横着定见，凡是符合的则
“取”之，不合的自然就不“取”了。
这提醒我们，其实中国的文史从来就有虚构的传统。后世的小说和杂剧之类打明招牌的自
然要虚构，然而包括“秉笔直书”的历史，“言志”的诗词和“载道”的古文在内，虚构
都是由来有自和正大光明的。就说应该以忠实原貌为第一要务的历史吧，章学诚的“六经
皆史”姑且不论，钱穆写《国史大纲》从尚书开篇我们也暂且不提。左传里面就有“浑良
夫梦中之噪”，要被后人问一句“谁得闻之欤？”。太史公的创世巨著《史记》也是著名
的“好奇”之作。某位不解 |
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s****e
发帖数: 3310 | 9 哈哈，赞啾妹啊。
古代诗人是诗言志，啾妹是歌言志 |
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F********y
发帖数: 543 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
fingerling54 (黑暗虎鲸) 于 (Wed Jan 2 18:15:56 2008) 提到:
在此之前，我也凑凑热闹：
刘先生，讳万东，安徽桐城人也，年四十七，为我校近代物理系祭酒，戴表十三年任系
总祭酒。以其出身故，雅好古文之道。虽以格物致知为业，常欲效方苞，姚鼐辈，以文
载道。每遇大事，辄著文以记之，赋诗以言志。或言其诗文尝结集出版者，惜乎未得见
也，乃试录其言于此，与诸公共赏：
近代物理系2007年度十件大事
其一曰，阮公仙去，行色皆壮。阮公图南先生以一代物理大师，得学人学子敬仰，
留余碑，可以含笑直去也。
其二曰，首位院士，名从实归。年度院士增选，俞先生昌旋不负众望，得出，脱吾
系无院士之窘也。
其三曰，学科进人，有望有声。年度引进四人，赵教授政国、王教授少杰、王教授
文阁、杨博士俊峰，分属四学科，或可领军，或为悍将，或成劲卒，位皆谐洽也。
其四曰，学有余力，兼而为之。年度数位教授，出而兼职，或虽暂主其事，根不离
吾系也。如李教授定，出长中科院基 |
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m****d
发帖数: 9307 | 11 发信人: mossad (康夫), 信区: overseas
标 题: 写在毕业离校一周年...
发信站: 兵马俑BBS (Sun Jul 8 00:12:06 2007), 本站(bbs.xjtu.edu.cn)
去年的7.5是毕业典礼,7.8我离开母校,当时情景,至今历历在目,此刻想来,惟有无限的
感慨和不尽的眼泪...最最怀念母校及母校的一切...
zz一首小诗,以言志.梧桐道上有你我的青春,不知你还记得否.呜呜...
《梧桐叶飘下》
去看看梧桐叶飘落吧
雨停住时你就该离开
这是最后一次吧？
看叶子在雨中漫漫
多年以后你才会感伤
那梧桐叶年年飘下
叶子上刻满的
已全部是别人的青春 |
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发帖数: 1 | 12 一直以为我们老一辈以前的人都只爱待在家乡，没想到以前交通极不发达的年代，李白
还全国到处跑。
网上找的:地名（今名）， 佐证诗词（史料）
剑南道（四川省）
成都（成都市），《上皇西巡南京歌·其二》
散花楼（成都市百花潭公园），《登锦城散花楼》
琴台（成都市琴台路），《淮南卧病书怀，寄蜀中赵征君蕤》
绵州府（绵阳市）
广汉郡（绵阳市），《上安州裴长史书》
昌隆县（江油市），《拟恨赋》、《酬宇文少府见赠桃竹书筒》等
戴天山（大康镇旱丰村），《访戴天山道士遇不遇》
大匡山（大康镇下庄坝村），《雨后望月》、《别匡山》等
窦圌山（武都镇团山村），《题窦圌山》
蛮婆渡（青莲镇盘江），《四川通志（清雍正版）》
陇西院（青莲镇天宝山），《唐李先生彰明县旧宅碑（北宋）》
粉竹楼（青莲镇天宝山北），《重修粉竹楼记（清道光）》
磨针亭（青莲镇天宝山），《潜确类书》卷六十（明陈仁锡）
石牛沟（青莲镇武家坡），《咏石牛》
月圆墓（青莲镇天宝山），《彰明逸事》
李白衣冠墓（青莲镇小学旁），《江油县志》
太白祠（青莲镇天宝山南），《重修太白祠碑（清嘉庆）》
小匡山（太平镇让水河村），《重建太白祠碑记（清光绪）》
太... 阅读全帖 |
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a*****c
发帖数: 3525 | 13 假若温家宝是总书记
http://blog.creaders.net/jimenkanke/user_blog_diary.php?did=64841
蓟门云扬
看着温家宝忙碌的身影，有时不禁想，假若他是总书记，中国会是另一番景象吗？
所以发此联想，是因为无论就才学、胸襟、抱负，还是理想，温家宝举手投足之间
，比胡锦涛更多一份“腹有诗书气自华”的领袖风范。
先说理想。胡在中央高层十八年了，谁见过他主动表达过自己的政治理想？若前面
的十年他是王储，必须潜踪匿迹，尚可理解。但他这八年贵为中华第一人，多少总该表
达一下自己的理想吧。还是没有。除了照本宣科就是不茍言笑，是最没有性格特点的一
位皇帝。一个没有理想的官僚，只能是一个政客，而不是政治家。
温家宝无疑比胡锦涛多出一份令知识分子敬仰的人文色彩。无论是他吟诗言志，还
是畅谈政改；无论他心系普世价值，还是体认公平；无论是他看望学术泰斗，还是纪念
耀邦；无论他与老农促膝谈心，还是面对民间疾苦黯然落泪，都无不展现出他不同于其
他中国官僚的人文理想。这种理想使他与胡比起来，更显示出一个政治家的胸襟。
次说才学。胡锦涛语调永远平缓如一，讲话永远干巴 |
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H**7
发帖数: 8624 | 14 当然可以.
十六字令
如梦令
忆秦娥
三个词牌各按格律填一首, 内容不限, 抒情言志, 咏物叙事, 针贬时弊, 强作忧愁, 不
一而足. 达到要求就有剁辣椒吃.
关于三个词牌的格律和参考习作版上考古. Meimei77 都有集中收录进<<湘版XXX习作
集>>. 将来整理成册付梓成书的时候, 大家再来分稿肥啊 --- 先憧憬一下. |
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h*****e
发帖数: 3619 | 15 生本愚顽，被书生兄画像为风流倜傥，自惭自愧。
好大哥一名，犹如有人叫彭霸天，有人叫王震宇，有人取名赵聪明，却有人愿叫牛憨笨
。唯一名尔。想当年有网络可隐身发文，寄情言志，遂取名好大哥。好者，盖年少时遇
事蹉跎，愿作好人一枚，无欠于人，但求心安之意。大哥者，感叹年岁渐长，岁月如白
驹过隙，青春之尾亦不可得。好大哥之名，便是如阿毛阿狗，一经叫上，却是难改。
自来湘版，与众者相安无事。突有一中少年英雄行武书生枉叫好大个，顿然跌股大惊。
大哥对自己身高肚有自知。拍马或为美德，吹牛却是为人不耻。只得发文澄清本名，以
正视听。以免不实谣言授人以柄，遗笑大方。
而今奉军区领导之命，奔刻苦操练之像片。本盼可获英雄指点，长进一二。不料世事难测
，江湖险恶。自家湘江欲翻船。有问诸位如何凭借区区一照，便断定大哥不是大哥?
大哥年
愈不惑，比诸位大多只长不幼。少数几人或许年长稍许，但我等各位均应是奔五军团。
更何况大哥身陷囹圄，沉沉暮气。心理年龄，老出各位不知几何。大哥一名，便是理得
心安。
好大哥心胸虽窄，人却善良。对有不明真相，乱呼其名者，一概既往不啓。然大丈夫行
不改姓，坐不更名。
阿姣一名，着实羞煞... 阅读全帖 |
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t*****e
发帖数: 2470 | 16 “为天地立心 ，为生民立命，为往圣继绝学， 为万世开太平”——这是出自北宋著名
哲学家，理学创始人之一儒学大师 “横渠先生”张载之语。此句以吞吐宇宙的浩然大
气，承继先贤、泽被后世的立业精神，济世安邦、造福天下的博大胸怀，不仅为广大学
者所传诵，更为历代王者所推崇。本人今天在自己的博客里，拿来这四句作为开博的前
言，是想借此言志，表达自己为了“中华民族之复兴，续写汉唐之盛世” 的修身齐家
、济世安邦之信念、气度、襟怀、理想和抱负。总之，我将会把《易经》里“天行健，
君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”这一数千年来中华民族传承不朽的伟大精
神作为我的座右铭，奋发图强，立国立民，坚信中国雄居东方，称霸世界，必将在我们
这代实现。因此，我将会在 “恰同学少年”开始，以风华正茂，豪气冲天，指点江山
，激扬文字的凌云之志, 来抒发胸纳五湖四海的乾坤心胸，来造就笔扫九洲万国的巨椽
恬笔 ，放眼评说天下大事！ 敬请您和您的朋友们光临指导！！！
辛卯年二月二日辰时于武汉西北湖 |
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p********i
发帖数: 12365 | 17 大师赶快自叹弗如！
“为天地立心 ，为生民立命，为往圣继绝学， 为万世开太平”——这是出自北宋著名
哲学家，理学创始人之一儒学大师 “横渠先生”张载之语。此句以吞吐宇宙的浩然大
气，承继先贤、泽被后世的立业精神，济世安邦、造福天下的博大胸怀，不仅为广大学
者所传诵，更为历代王者所推崇。本人今天在自己的博客里，拿来这四句作为开博的前
言，是想借此言志，表达自己为了“中华民族之复兴，续写汉唐之盛世” 的修身齐家
、济世安邦之信念、气度、襟怀、理想和抱负。总之，我将会把《易经》里“天行健，
君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”这一数千年来中华民族传承不朽的伟大精
神作为我的座右铭，奋发图强，立国立民，坚信中国雄居东方，称霸世界，必将在我们
这代实现。因此，我将会在 “恰同学少年”开始，以风华正茂，豪气冲天，指点江山
，激扬文字的凌云之志, 来抒发胸纳五湖四海的乾坤心胸，来造就笔扫九洲万国的巨椽
恬笔 ，放眼评说天下大事！ 敬请您和您的朋友们光临指导！！！
辛卯年二月二日辰时于武汉西北湖 |
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Y**********n
发帖数: 1930 | 18 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 大理明代古城楼今晨被烧毁 火光冲天
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 2 23:10:30 2015, 美东)
据春城晚报认证微博1月3日报道，当日2点50左右 ，巍山县拱辰楼被大火烧毁，目前起火原因尚未查明。 据悉，巍山古城拱辰楼原为蒙化卫城的北门城楼，始建于明洪武二十三年，拱辰楼建在长47.1米，宽26.6米，高8.1米的砖砌城墙上，楼下为城门洞。图片来源：春城晚报认证微博
记者从云南巍山县政府新闻办获悉 ：1月3日凌晨2时49分，大理州巍山县南诏镇省级文物保护单位拱辰楼发生火灾，过火面积约300平方米，截至4时48分，明火已全部扑灭，没有造成人员伤亡，起火原因正在调查中。（记者 杨之辉）
2015年1月3日凌晨三点左右，修建于明朝洪武年间的巍山古城楼起火，雄伟的古楼建筑被毁，目前起火原因不详。
图为正在燃烧的拱辰楼。
另据春城晚报：3日2点50左右 ，巍山县拱辰楼被大火烧毁，目前起火原因尚未查明。 据悉，巍山古城拱辰楼原为蒙化卫城... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 8818 | 20 【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: zhuifengke (追风客), 信区: Reader
标 题: 潦倒新停浊酒杯
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 22:33:24 2011, 美东)
前日应wh推荐，买得插图本《千家诗》。翻开来看，果然每诗都配有古画一副，很美很
长见识。又粗粗读了读，竟然有很多恭维皇帝的应制诗，我就略微不喜。全书分《七言
绝句》，《七言律诗》，《五言绝句》，《五言律诗》。我想七言里必有被誉为古今七
律之冠的杜甫的《登高》，却没有。又在《五言》里找杜甫的《春望》，还是没有。不
禁感慨这明代谢枋得的口味和我太不相同。但学海无涯，有书总比没书好，还是要感谢
编者。：）
最让我动容的诗，是杜甫的《春望》。小时候在课本上读到，一下子就背会了。爱诗的
我在平常日子里，比如走路，比如洗衣，都会时不时自己默念一下。“国破山河在，城
春草木深。”小小的心里没来由的一阵苍凉和沉郁。等到长大，多了些见识和文学修养
，再看这诗，竟然前三句，每一句都是那样对仗分明。写诗要写到什么境界，才能让读
诗的人全然感觉不到这些格律的存在，纯粹地沉浸在它的... 阅读全帖 |
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j*j
发帖数: 5564 | 21 说的道理当然是对的
不过这个状物言志的手法实在太含蓄点，如果不另外注明，光读诗本身实在很难解读
出来 |
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z********e
发帖数: 8818 | 22 马屁诗要写得有尊严确实很难。这几天在念叨王昌龄的：
仗剑行千里，微躯敢一言。曾为大梁客，不负信陵恩。
为什么这一首给人感觉那么好呢？大约是第一句吧，把自己的自信展示出来了，所以即
使身份卑微，也是有尊严的卑微。：）
不过据说古诗主要是言志，马屁诗应该不是主流吧。：） |
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O*******o
发帖数: 7091 | 23 昨夜， 不成寐， 遂读诗。读到：
＂会当临绝顶， 一览众小三＂时，叹曰:钱 权 色，男人之梦想，古今大同。遂不成寐
甚 |
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H******e
发帖数: 4682 | 24 What possibly is 古今大同女人之梦想? :) |
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H******e
发帖数: 4682 | 26 1. 相夫教子, 家庭美德
2. 魔镜魔镜告诉我,谁是最美丽的女人?
3. 三千宠爱在一身
4. 富贵中人
5. 一代名媛林徽因
....
You guys/gals continue... |
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w*********e
发帖数: 5286 | 27 我要是有个女儿，就教育她女生人生中最重要的是家庭，
看男人的眼光比上常春藤去华尔街重要100倍。 |
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H******e
发帖数: 4682 | 28 Traditional "男怕入错行, 女怕嫁错郎"?
"看男人的眼光", zkss?
(if you have a son), what will you educate your son? |
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H******e
发帖数: 4682 | 30 There are men like that, for example, Robert Redford.
Also, 周恩来? |
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m*****a
发帖数: 999 | 31 那也要有可看的男人才行，否则周围都是烂人，你眼光再好，也没有用武之地。。。 |
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H******e
发帖数: 4682 | 32 Nobody interested in this topic? :) |
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w*********e
发帖数: 5286 | 33 呵呵，我啥也没有，就是瞎说，
教育男孩相对来说容易点吧，男的入错行还可以改行么，
女的找错人代价太大了。 |
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wh
发帖数: 141625 | 34 感觉男的压力大，女的压力相对轻一点。
头像改的是罗文？怎么想起他？ |
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H******e
发帖数: 4682 | 35 Do you guys/gals agree? |
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wh
发帖数: 141625 | 36 这几样都没兴趣哎，美丽易逝，富贵名声宠爱都是外在的东西。女人和男人一样要有内
在的价值吧，喜欢相夫教子安家的就去做这些，喜欢读书、经商的就去读书、经商。做
什么都有得有失，听从自己的内心就行。 |
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w*********e
发帖数: 5286 | 37 我觉得女的压力小的前提是找个好男人，否则女的压力比男的大，
而且这个东西有count down的问题，时间压力大，而且不可控
的运气也是个因素。
美帝社会对男的更宽容一点，当然，国内可能就不一样了。
最近听顧家煇作品音乐会，发现以前低估了罗文。 |
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w*********e
发帖数: 5286 | 39 美国相对公平，机会更多一些把，国内本来机会就少，留给屁民奋斗
向上的途径也少，而且社会资源分配更加不公。 |
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H******e
发帖数: 4682 | 40 我可是朝思暮想, 日夜牵挂。。。 People are just different... |
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H******e
发帖数: 4682 | 41 Thanks for the explanation.
美帝社会对女的也更宽容一点, especially to those 灭绝师太, broken shoes, etc.
, :) |
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O*******o
发帖数: 7091 | 42 what are these?
"broken shoes"
etc. |
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H******e
发帖数: 4682 | 43 hehe, :)
Does 土拨熊 know what this is? :) |
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H******e
发帖数: 4682 | 45 Except those 古今大同男人之梦想， do you have any other 志? :) |
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O*******o
发帖数: 7091 | 46 No more other 志 【 在 HappyAve (小街) 的大作中提到: 】 |
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wh
发帖数: 141625 | 48 我是觉得现在对单身或离婚女人比以前宽容很多，所以结婚不是个大问题。女的工作差
一点或赚钱少一点好像不会感觉压力太大，男的会感觉。只是我的浅见……
你们音乐会多。现在觉得罗文怎么好？很喜欢他的歌，就是有些歌有点娘。 |
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wh
发帖数: 141625 | 50 唱功的确很好。费玉清、刘文正都唱功好。费玉清也稍有点娘…… |
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