由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 言而敏
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w*******e
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来自主题: _BibleStudy版 - 韦斯敏斯德小要理问答 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 韦斯敏斯德小要理问答
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 16:19:56 2011, 美东)
http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答(1647年)
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳,同年九月由英国议院审查批准,直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰,在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南,也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义,而不是事实,所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
,而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 (... 阅读全帖
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德小要理问答
http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答(1647年)
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳,同年九月由英国议院审查批准,直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰,在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南,也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义,而不是事实,所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
,而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 (Benjamin
Brekinridge Warfield,1852-1920年)所言,威斯敏斯德议会所留给后代的是“迄今
为止人所撰述的最详尽的教义陈述”,始终散发出“属灵宗教最美的香 气”。在威斯
敏斯德会议制定的文件中,最有影响的就是《威斯敏斯德小要理问答》。... 阅读全帖
G*******s
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“威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖
j*****b
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来自主题: Literature版 - 吉敏外传 [小说]
作者:劳柯

吉敏不是我同学,也不是我朋友,直到现在我见过她的次数应该不超过五次。要给吉敏
写传,只能称外传了。换句话说,这里写的故事都是道听途说来的。
我虽然不认识吉敏,但我和钟言是兄弟,同学和朋友。据钟言说吉敏是他的好朋友。我
问钟言他和吉敏好到什么程度,他总是神秘地笑。我就更加具体地问是不是好到可以
上床的程度。钟言就发火,说:你这个人怎么这么猥琐。当然这是上大学时的钟言。到
美国以后,我再问这个同样的问题,他总是一脸的茫然。
第一次见到吉敏是在十六年前。那个时候我们刚上大学,还没有从高中‘勤学’的训练
中醒悟过来,天天晚上去自修。有一次钟言指了指坐在教室的最前排认真自修的女生说
:你看,那就是吉敏。
我鼓动钟言去给她打招呼。钟言唯唯诺诺,一个晚上下了无数的决心,直到晚自修结束
,钟言也没有下定决心给吉敏打招呼。我倒是装作上厕所的样子从吉敏身边绕过去看,
不过我怎么走路,她总是低着头看书。
那一次我始终没有看到她的脸。
我第一次看到吉敏的模样是从照片上。快毕业的时候,钟言拿出一张他和吉敏的合影给
我看。那张合影是在图书馆前那个像铁架子一样的雕塑照的。从照片上看,钟言的头正
好挤... 阅读全帖
j*****b
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5
来自主题: Literature版 - 吉敏外传 [小说 2]
作者:劳柯

随着毕业的临近,宿舍里越来越乱,分离的气氛也越来越浓。钟言离校的前一天晚上,
他哭得稀里哗啦。我前后递给他四块毛巾,最后每块都被鼻涕眼泪湿透。
钟言哭得最凶的时候,丁一从门外跑了进来。丁一说:别哭了,别哭了,听说你要走,
吉敏说要过来送送你。
钟言立刻站了起来到处找毛巾,可是没有找到一块干的。丁一说: 别急,没有那么快
,她宿舍里也有人今天走。我说:去水房里洗洗,顺便照一下镜子,看看自己的熊样。
钟言就拿起镜子来照,照着照着,自己笑了起来。
半个小时后吉敏终于来了。那天她穿了一件淡黄色的连衣裙,勾勒出女孩成熟的美。很
多年以后,从钟言的文字里我才知道这件连衣裙是钟言送给她的。
宿舍里实在太乱,连坐的地方都没有。吉敏就挨着钟言坐在床沿上。钟言看上去非常的
拘束,不停地搓手。我和丁一几乎同时说:你们两个先说话,我们去送送其他的人。说
完我们两个就出去了,没走多远,就听到了关门声。
我问丁一了解不了解吉敏。丁一直摇头说:同窗四年,和她说话都没有超过十句。我说
:你们班的女生除了吉敏,见了面我都能叫出名字。
那是我第三次看到吉敏。虽然我们宿舍里有她两个同学,还有一个每天都要唠... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信條 王志勇译 (全文)
威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖
L****T
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7
關貴敏先生仙逝的謠言將不日自滅(圖)
最近,我看到在好多網上都在瘋傳,“神韻藝術團”副團長、前國家一級演員、歌唱演
員關貴敏因肝癌病故,終年才67歲。還有好多紀念關貴敏的文章。
對此,我心裏就不住的犯嘀咕,怎麽可能呢?上兩個月,也就是2011年10月19日,我還
在新唐人電視臺看到報道說:上世紀80年代風靡中國大江南北、被譽為中國男高音之王
的關貴敏先生,從1983年被醫院診斷為肝硬化後,他的人生便開始步入低谷。然而近年
來,關貴敏先生作為神韻藝術團成員之一,再次一展歌喉。而年近七十的他,風采不減
當年,仍奔走於世界各大國際舞臺。
看到他在舞臺上的光輝形象和嘹亮的歌喉,完全不象是個患病的患者,他怎麽可能就突
然死去了呢?
於是,我就又到處打聽關貴敏先生的現在的真實情況,網絡上是搜索遍了,都是他仙逝
的消息,連得比較權威的維基百科也說他已經過世。
但是我還是不能相信,我就立即聯系了我最要好的一個同修的朋友(他是關貴敏先生的
經紀人)這才了解到:原來關貴敏先生確實是患有肝癌,只是經過治療以後,現在是情
況時好時壞,所以,今年10月中旬,還出演了幾場神韻晚會,最近就是有點累了,在家
修養... 阅读全帖
t**********g
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: johninfl (johninfl), 信区: WaterWorld
标 题: 错过了中国的巨变 美国耽误了我们?对话留学教父俞敏洪
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 10 11:22:25 2013, 美东)
错过了中国的巨变 美国耽误了我们?对话留学教父俞敏洪
文章来源: 侨报 于 2013-07-10 07:21:02
对话留学教父俞敏洪
【侨报记者王山北京报道】在拒绝数家媒体的采访邀请后,俞敏洪接受了我们的独家专
访。
他说,“是为了留学生们。”因为我们不问《中国合伙人》,只问留学。
于他而言,中国留学这30年,是一段放不下的感情回忆。
30年前,他目送着一批批同学朋友,相继出国留学。
20年前,他为筹措留学学费,开办新东方英语培训学校。
10年前,他的新东方开遍全国,开始谋划在纽交所上市。
今天,他已将数以十万计、励志留学的中国青年精英们,送出国门。
而他,俞敏洪,一个从未留过学的英语教师,因为帮他们圆了留学梦,脱贫致富发了财
、在全国各地开分校、在纽交所挥锤上市……被奉为留学教父。
5月29日... 阅读全帖
G****a
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对话留学教父俞敏洪
【侨报记者王山北京报道】在拒绝数家媒体的采访邀请后,俞敏洪接受了我们的独家专
访。
他说,“是为了留学生们。”因为我们不问《中国合伙人》,只问留学。
于他而言,中国留学这30年,是一段放不下的感情回忆。
30年前,他目送着一批批同学朋友,相继出国留学。
20年前,他为筹措留学学费,开办新东方英语培训学校。
10年前,他的新东方开遍全国,开始谋划在纽交所上市。
今天,他已将数以十万计、励志留学的中国青年精英们,送出国门。
而他,俞敏洪,一个从未留过学的英语教师,因为帮他们圆了留学梦,脱贫致富发了财
、在全国各地开分校、在纽交所挥锤上市……被奉为留学教父。
5月29日,记者走进新东方位于北京中关村核心地带的大楼,教父就在那里——身材精
瘦中年男子,穿着深色T恤,上书意大利鞋业创业者Kenneth Cole的语录“What if at
first you do succeed?”(什么让你一次就成功?)。
俞 敏洪身上集纳了那代人太多的残酷与梦幻,他长期贫穷、平庸,在压抑的现实里,
离梦想似乎总有一步之遥。但他忍耐并坚持着,终于出人头地,风光无限,只不过 不
是以他当初设... 阅读全帖
j******l
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错过了中国的巨变 美国耽误了我们?对话留学教父俞敏洪
文章来源: 侨报 于 2013-07-10 07:21:02
对话留学教父俞敏洪
【侨报记者王山北京报道】在拒绝数家媒体的采访邀请后,俞敏洪接受了我们的独家专
访。
他说,“是为了留学生们。”因为我们不问《中国合伙人》,只问留学。
于他而言,中国留学这30年,是一段放不下的感情回忆。
30年前,他目送着一批批同学朋友,相继出国留学。
20年前,他为筹措留学学费,开办新东方英语培训学校。
10年前,他的新东方开遍全国,开始谋划在纽交所上市。
今天,他已将数以十万计、励志留学的中国青年精英们,送出国门。
而他,俞敏洪,一个从未留过学的英语教师,因为帮他们圆了留学梦,脱贫致富发了财
、在全国各地开分校、在纽交所挥锤上市……被奉为留学教父。
5月29日,记者走进新东方位于北京中关村核心地带的大楼,教父就在那里——身材精
瘦中年男子,穿着深色T恤,上书意大利鞋业创业者Kenneth Cole的语录“What if at
first you do succeed?”(什么让你一次就成功?)。
俞 敏洪身上集纳了那代人太多的残酷与梦幻,他长期贫穷... 阅读全帖
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来自主题: TheStrait版 - 辜寬敏:綠拿回政權先銬馬
銬馬言論 馬辦:毫無法治素養
2011-06-26
新聞速報
【中央社】
 前總統府資政辜寬敏說,民進黨若拿回政權,頭一個就是把總統馬英九銬起來。
馬總統競選連任辦公室發言人李佳霏今天表示,這是毫無民主素養、破壞民主法治的說
法。
 自由時報報導,前總統府資政辜寬敏指出,3年前,看到阿扁被上手銬,非常憤
怒,這不只是侮辱阿扁,也是侮辱台灣人,因此2012年民進黨拿回政權頭一個就是把馬
英九銬起來,讓他知道台灣人不是好欺侮的。
 對此,馬總統競選連任辦公室「台灣加油讚」發言人李佳霏表示,馬總統已明確
表示,不會考慮特赦前總統陳水扁,而民主進步黨主席蔡英文對是否特赦陳水扁,則用
偏向正面態度的「慎重考慮」以對,以向深綠交心。
 李佳霏說,另一方面,力挺蔡英文、配合蔡英文「兩面手法」協助鞏固深綠選票
的辜寬敏,放話若重新執政後,以政治力干涉司法,「把馬英九銬起來」,這種毫無民
主素養、破壞民主法治的說法,蔡英文要不要出來斥責辜寬敏?
 李佳霏質疑,蔡英文難道還要繼續為了鞏固深綠選票、討好辜寬敏,繼續對這種
惡質言論「微笑沉默」以... 阅读全帖
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俞敏洪:一生只为一个女人奋斗------感动……
最为欣赏的创业者,不仅在于商业的方面,更在其做人的领悟,共勉:
在中国,只要有过留学梦并为之努力过的人,都知道“北京有个新东方”。2007年12月
22日, 有着“最富有老师”称号的新东方学校创始人俞敏洪接受了央视《人物新周刊
》的采访。在回顾自己的创业经历时,他风趣的加上了一句“女人的温柔和男人的能力
是完全成正比的。男人能力好了以后,女人一定温柔;男人能力差了以后,她就一定
会变得强悍。所以,我跟我老婆是先有生涩的恋爱,再有强悍的婚姻,最后才有 温柔
的家庭。”人们满堂大小之余,也对俞敏洪的婚姻生活产生了好奇——
生涩的恋爱——为了你我一定要好好奋斗
五年的北大校园生活对俞敏洪只有一个字“背”!1980年,他从江苏老家挑着两麻袋行
李到北京大学西语系报道。由于不会说普通话,英语听力又差,俞敏洪便开始了一天十
几个小时的狂背,还落下了嗜背英语单词如命的“毛病”。虽然这让他能背下惊人的8
万个单词,也让他顺利的留在了北京大学任英语老师。但校园的五年,同学们是爱情之
花处处开,而他却是无人问津,以至于他自嘲:“看到女孩子就恨不得扑上去!”... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: chinagogogo (gochinago), 信区: Stock
标 题: 俞敏洪:一生只为一个女人奋斗------ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 6 14:16:17 2010, 美东)
俞敏洪:一生只为一个女人奋斗------感动……
最为欣赏的创业者,不仅在于商业的方面,更在其做人的领悟,共勉:
在中国,只要有过留学梦并为之努力过的人,都知道“北京有个新东方”。2007年12月
22日, 有着“最富有老师”称号的新东方学校创始人俞敏洪接受了央视《人物新周刊
》的采访。在回顾自己的创业经历时,他风趣的加上了一句“女人的温柔和男人的能力
是完全成正比的。男人能力好了以后,女人一定温柔;男人能力差了以后,她就一定
会变得强悍。所以,我跟我老婆是先有生涩的恋爱,再有强悍的婚姻,最后才有 温柔
的家庭。”人们满堂大小之余,也对俞敏洪的婚姻生活产生了好奇——
生涩的恋爱——为了你我一定要好好奋斗
五年的北大校园生活对俞敏洪只有一个字“背”!1980年,他从江苏老家挑着两麻袋行
李到北京大学西语系报道。由于不会... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 俞敏洪:一生只为一个女人奋斗
女孩子20岁左右是她最美丽的。这时她的心地最善良,她有点成熟,又有点孩子气。
男孩子20左右的时候是他最暗淡的日子,这时什么都没有,不能独立又不想依赖,挣扎
着彷徨着,寻找着自己的位置,所以如果一个男孩子在他20岁左右的时候遇见了与他年
纪相当的女孩子,那一定要珍惜她,因为这个女孩子是用用自己最美丽的年华陪他走过
了最暗淡的日子!
在中国,只要有过留学梦并为之努力过的人,都知道“北京有个新东方”。2007年
12月22日,有着“最富有老师”称号的新东方学校创始人俞敏洪接受了央视《人物新周
刊》的采访。在回顾自己的创业经历时,他风趣的加上了一句“女人的温柔和男人的能
力是完全成正比的。男人能力好了以后,女人一定温柔;男人能力差了以后,她就一定
会变得强悍。所以,我跟我老婆是先有生涩的恋爱,再有强悍的婚姻,最后才有温柔的
家庭。”人们满堂大小之余,也对俞敏洪的婚姻生活产生了好奇——
(一)生涩的恋爱——为了你我一定要好好奋斗
五年的北大校园生活对俞敏洪只有一个字“背”!1980年,他从江苏老家挑着两麻
袋行李到北京大学西语系报道。由于不会说普通话,英语听力又差,俞敏... 阅读全帖
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俞敏洪:一生只为一个女人奋斗
在中国,只要有过留学梦并为之努力过的人,都知道“北京有个新东方”。2007年
12月22日,有着“最富有老师”称号的新东方学校创始人俞敏洪接受了央视《人物新周
刊》的采访。在回顾自己的创业经历时,他风趣的加上了一句“女人的温柔和男人的能
力是完全成正比的。男人能力好了以后,女人一定温柔;男人能力差了以后,她就一定
会变得强悍。所以,我跟我老婆是先有生涩的恋爱,再有强悍的婚姻,最后才有温柔的
家庭。”人们满堂大笑之余,也对俞敏洪的婚姻生活产生了好奇——
生涩的恋爱——为了你我一定要好好奋斗
五年的北大校园生活对俞敏洪只有一个字“背”!1980年,他从江苏老家挑着两麻
袋行李到北京大学西语系报道。由于不会说普通话,英语听力又差,俞敏洪便开始了一
天十几个小时的狂背,还落下了嗜背英语单词如命的“毛病”。虽然这让他能背下惊人
的8万个单词,也让他顺利的留在了北京大学任英语老师。但校园的五年,同学们是爱
情之花处处开,而他却是无人问津,以至于他自嘲:“看到女孩子就恨不得扑上去!”
初秋的一天,俞敏洪又郁闷地一个人在校园林荫小道上散步。走着走着,突然... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信条 导读
威斯敏斯德信条
王志勇牧师 译注
导 读
《威斯敏斯德信条》是基督教神学的典范,由参加英国威斯敏斯德会议的一百多位教牧
神学家,经过长达三年的讨论,于1646年12月完成,1660年得到教会公认。这一信条内
容完整、精确、简洁、平衡,每个句子都经过小组的仔细斟酌和大会的公开辩论。教会
史学家斯卡福评论说:“在基督教信条中,就清晰性、深刻性、精确性和全面性而言,
没有其他任何信条超越《威斯敏斯德信条》。”[1]这一信条在1881年的时候已经翻译为
中文。[2]目前译本是译者直接根据原英文直接翻译,同时参照了香港基督教文艺出版社
《历代基督教信条》、台湾基督教改革宗翻译社《历代教会信条》的译本,改革宗经典
出版社的唐修贤牧师提供了宝贵的修正意见。
《威斯敏斯德信条》是改革宗神学的经典性表述。信条融合了欧洲大陆基督教神
学的发展,特别是1618年至1619年以反对阿米念派神学为主题的荷兰多特会议的成果,
根据当时英国已经存在的各种基督教信条,以圣约神学为特色,将基督教教义优美地展
现出来。
这一信条共有33章,按圣经中所启示的逻辑顺序,阐明从创造开始到最终审判... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 恭 宽 信 敏 惠 (转载)
【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: litaihei (李太黑), 信区: Stock
标 题: 恭 宽 信 敏 惠
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 17 19:06:51 2008)
子张问仁于孔子,
孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”
请问之。
曰:“恭,宽,信, 敏, 惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足
以使人。”
回首太黑这些年来的行为,真是惭愧不已。
妄自尊大,自以为博通天下之理,指手画脚,好为人师,缺少一份敬畏之心,这个“恭
”字,做的太不够了。难怪不招人待见。
遇到不同的观点,则嬉笑怒骂,自以为妙语如猪,见解高人一等,这个“宽”字,远远
不够啊。
经常故作惊人之语,以显示自己的独立特行,马甲众多,轮番灌水,何以言信啊。
敏,我想不是敏捷之意,是指做事情扎扎实实,多思考,勤钻研,方能够有功,所谓敏
于事而慎于言。我可能正好弄反了啊。
至于惠字,天天灌些无聊文章,没有任何实质的东西,哪里谈得上惠字啊。
五德之中,“恭”字居首,而这一点,恰恰是太黑所最为欠缺的,慎之戒之啊。。。
c***s
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18
“你知道吗?从1月号到现在,我已经读了30本书,书目很杂,什么都有,最近在读《巨流河》。”但俞敏洪对自己依然不够满意,“我还在背《老子》,但事情太多,现在还没背完。”
扔掉总裁“帽子”,退居幕后的俞敏洪一点没闲着,他在接受《中国企业家》专访时表示,自己退的挺好,终于有时间做自己想做的事。他不仅在读书,还在关注教育制度,关注民企发展,甚至进行了再创业。
面对最近的阿里巴巴“诚信危机”,全国地产限购令以及即将到来的两会热点,俞敏洪向《中国企业家》表达了自己的独特看法,还首次对外披露了自己“二次创业”的细节。
谈价值观:如果我是马云,也会这么做
近日,阿里巴巴爆发“诚信危机”,2010年1107名中国供应商因涉嫌欺诈被终止服务,CEO卫哲及COO李旭晖引咎辞职,危机演变为“高管危机”。
“价值观绝对是企业的生命线。”俞敏洪如此评价道,“阿里巴巴的价值观很正,但整个中国的诚信体系出了问题。阿里巴巴某部分客户群体出现问题,而平台监控出现漏洞,才会爆发这样的危机。”俞敏洪称自己并无法知晓到底是如何导致这样情况的出现,但绝不是管理人员故意为之,因其“已经拥有十几万的客户,实在没有欺诈的必要。”
俞敏... 阅读全帖
b*j
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来自主题: ChinaNews版 - 22年牢獄生涯 秦永敏重獲自由
2010年11月29日 星期一
被當局先後三次以「顛覆國家政權罪」監禁長達22年之久的中國著名人權人士秦永敏於
本月29日重獲自由。監獄方面強行沒收了他在獄中完成的近兩千萬字的文稿,並聲稱會繼
續監視他的行動。
現年57歲的秦永敏,在本週一上午10點半結束了他第三次的牢獄生涯。自1981年至今,
秦永敏已經遭到當局多次監禁,前後累積有22年之久。
自由亞洲記者在報道中將秦永敏的經歷視為中國經濟改革開放以來政治停步不前的真實
寫照。
從出獄前一天起,秦永敏家中小區兩邊就被拉起警戒線,多輛警車、監視車和十數人在
周圍戒備。有網友稱這是出小獄,入大牢,這種狀況在近期已經多次出現,即使刑滿出
獄,很多政治犯和良心犯依然被當局嚴加看管,並沒有任何自由。
另外,當局附加給秦永敏的出獄條件是不准接受外國記者採訪,不許和兩個以上的人在
一起說話,其中包括兩個人。秦永敏認為這是非常苛刻荒唐的非法條件。在釋放當天,
秦永敏先後接受了美聯社、德新社等境外媒體的電話採訪。美聯社稱,在中國民主黨創
建者中,秦永敏是受當局懲罰最為嚴厲的人。德新社則在報道中寫到,中國這位異議人
士監禁12年後,對當局依然還... 阅读全帖
Z***T
发帖数: 727
20
著名歌唱家關貴敏先生去世前後的來龍去脈
提起著名男高音歌唱家關貴敏,40歲以上的中國人大都耳熟能詳,不少人還曾是他的歌
迷。他音域寬廣,音色甜美醇厚,將西洋發聲和民族唱法融爲壹體,形成了獨特的演唱
風格。其代表歌曲有《浪花裏飛出歡樂的歌》、《青春啊,青春》、《我們的明天比蜜
甜》、《駝鈴》等在上世紀七、八十年代曾紅極壹時。
1983年,關貴敏被診斷爲早期肝硬化,醫生勸其采取保守療法。說“如果保養得好,可
以發展得比較緩慢,它按照上面程序走下去呢?肝硬化、肝癌、肝腹水”。此後,關貴
敏淡出歌壇,到處尋訪名中醫,並開始練習氣功。1996年4月,關貴敏移民美國,不久
,經人介紹開始練習法輪功。1999年7月,中國政府取締法輪功組織的活動,關貴敏仍
堅持法輪功信仰,尤其是2007年以來,其積極參加法輪功舉辦的活動,並擔任法輪功創
辦的“神韻藝術團”副團長,演唱《我是誰》、《法輪聖王》等歌曲,經常隨團赴世界
各地演出。
2011年12月初,有大陸媒體刊登報道稱關貴敏已“因病去世”,隨後,海外不少中文網
站都出現了有關關貴敏去世的文章,其中更有言之鑿鑿者稱其于3月份就已經病故。對
此等傳言,法輪功... 阅读全帖
c***s
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北京大学一场有关教育和交流的演讲,为米歇尔新增不少青少年粉丝。不过,这位美国第一夫人可能并未意识到,“出国留学”这个在她演讲中反复出现,并被她称作“能够改变人生”的受教育方式,对于听她演讲的学生受众,尤其是电视机前的亿万中小学生而言,并非唾手可得。在中国,真正“改变”他们的,还是要寄望于上一所好大学。
正如在前不久的全国两会上,有关上大学及其背后的教育公平问题,才是教育部长被围追堵截时遭遇最多的问题。其间,不少来自地方教育领域的全国人大代表和教育界别的全国政协委员也发现,今年的政府工作报告涉及教育改革的具体内容并不多,而是将更多的笔墨落在教育公平上,比如那句“贫困地区农村学生上重点高校人数要再增长10%以上”,就被媒体反复解读为,农家子弟有望真正得到一棵“改变人生”的救命稻草。
当美国第一夫人在她富有外交高度、且不乏政治意味的演讲中关心留学时,或许没有意识到,什么才是大多数中国学生最关心的。
农村学生上重点高校的比例真的增加了吗
“10%?”全国政协委员、新东方创始人俞敏洪说自己“不相信”这个数字,至少对10%的成分表示“怀疑”。
在临近两会结束的一次全国政协教育界别小组会议上,俞敏洪... 阅读全帖
a***s
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港姐袁嘉敏(Candy)以性感Deep V打扮现身铜锣湾闹市。虽然天公不作美,但是袁嘉敏和模特儿们都很卖力宣传。
谈及最近的工作,袁嘉敏透露最近在湖南拍戏,与苗侨伟合作。问及是否会性感现身?袁嘉敏笑言这部戏是很正经。
早前袁嘉敏搭上阔少老外爱得痴缠,两人更被拍到在餐厅亲热。据了解男友是义大利及法国混血儿,家族从事纺织业,在港有四千万豪宅及千万大厦。不过不知是不是感情生变,当记者问到和男友的情况,袁嘉敏显得很避忌,还表示跟男友有共识自己一人出席活动就不会提他。当记者进一步问到两人是否已经见过家长?袁嘉敏就直言不方便谈男友。
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前港姐袁嘉敏与男友异地恋 靠发半裸照传情
1月21日报道 前港姐袁嘉敏于铜锣湾出席电影首映礼,无惧寒冷的她性感晒事业线,效果吸睛!被问到是否其男友禁止她性感现身,袁嘉敏笑说:“不是,是怕冷。他现在在欧洲公干,(远距恋爱?)是啊,给他骗了,他一个月有二十日不在香港,都好想念他!(每天视频通话?)他会发影片给我,拍下当地风景。”
被问到其男友何不传自拍照给袁嘉敏以解相思,她笑称收到对方的半裸晒肌照,又赞男友身材好:“他都有泳装look,(收过最大尺度的相?)半裸... 阅读全帖
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☆─────────────────────────────────────☆
JCC (JCC) 于 (Sat Jan 14 10:44:23 2012, 美东) 提到:
http://tw.news.yahoo.com/來亂的-陸網老闆-宋楚瑜當選就送-ph-e-11
▲林采緹微露乳溝大秀修長美腿進棚試錄。(圖/ETtoday新聞雲)
政治中心/綜合報導
總統大選決戰2012!ETtoday新聞雲1.14網路直播開票!在晚間7時至10時,請來「宅神
」朱學恒與「女帝」林采緹合體主持。而台北市議員王世堅也將一起加入開講,他最近
被網友封為「從海裏回來的男人」,就是因為在上一屆立委選舉落敗後,兌現承諾跳海
。而此次大選也有不少「祭品文」出現,包括辜寬敏、黎建南與謝龍介都公開嗆賭,會
不會實現承諾,也讓人頗為關注。
一、辜寬敏:蔡英文輸就剃頭出家
綠營大老辜寬敏在2011年11月25日指出,如果民進黨候選人蔡英文沒有當選,他就要剃
度出家,而且把出家地點選在基隆月眉山。
辜寬敏說,從小自己所受的教育是,如果你認為很可恥,你就剃頭當和尚。蔡英文聽到
辜寬敏的發言後表示,她很感&s... 阅读全帖

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本以为俞敏洪这事儿在他迅速道歉之后就完了,一般名人的策略都是等待下一个傻逼出
现,然后被大众遗忘。要说俞敏洪不是一般人呢,人家竟然去全国妇联,通过这个平台
向全国妇女道歉。
要说俞敏洪这一招是真是厉害。这样一来不仅向大众塑造了一个知错就改,而且是深刻
悔过的形象,还趁机向上面报告,我真的是个好人,请组织相信我,给我一个改过自新
的机会。毕竟是做教育行业的,人品是很重要的,而且,俞敏洪向来都是新东方的一个
活招牌,可不能让这招牌被这阵大风给刮倒啊。
只是,俞敏洪这一招不知道有多少人买账。这作秀的嫌疑太明显了。俞敏洪言辞极端、
过激也不是一两次了,特别是这半年来,到处放大炮。在最近的一次学习力大会上,他
说“名牌大学学生的精神问题不少,我儿子必须读普通大学”的言论。之前还说过“学
生负担不能归罪培训机构,公立学校老师是孩子的心理杀手”之类得话。他这么口不择
言已经习惯了,新东方的公关团队快让他闭嘴,最近不要再出现了。
说白了,俞敏洪之所以这么做,无非是怕坏了生意。毕竟侮辱孩子的妈妈,你还想妈妈
给孩子花钱上新东方的补习班吗?
g**1
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瑞典执意向桂敏海授奖,中国驻瑞典大使:走着瞧
来源:环球网作者:侯佳欣
2019-11-16 11:49
【环球网综合报道】当地时间11月15日,瑞典笔会在斯德哥尔摩举行颁奖仪式。尽管中
方强烈反对,主办方仍执意向桂敏海授奖,瑞典文化大臣也出席了当天的颁奖仪式。中
方表示对此强烈不满和坚决反对。
据中国驻瑞典大使馆网站11月16日消息,中国驻瑞典大使馆表示,正如我们严正指出的
,桂敏海是在中国和瑞典都犯下严重罪行的罪犯。给这样一个罪犯颁奖是一场彻头彻尾
的政治闹剧,是在煽动犯罪,庇护罪犯。这也是对中国司法主权的粗暴干涉。正如中国
谚语所说,善有善报,恶有恶报。瑞方的严重错误无疑给中瑞两国正常友好交往与合作
造成了严重困难。任何国家、组织和个人都不要指望14亿中国人民会吞下损害中国国家
利益和尊严的苦果。
(中国驻瑞典大使馆网站报道截图)
此外,中国驻瑞典大使桂从友也在12日瑞典电台(Sveriges Radio)对其进行的采访中驳
斥了瑞典媒体关于桂敏海事件的谎言。根据中国驻瑞典大使馆11月14日发布的采访记录
,桂从友称,桂敏海的书中充满了谎言,完全缺乏事实依据,这就是我们为什么叫他... 阅读全帖
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韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,
在律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647
年)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预
备的;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清
楚,可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在内容... 阅读全帖
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佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
(政治大學中文系副教授)
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向,來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期,乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次,分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色,以了解神通故事的語言
特色,也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何;並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案:本論文所引用的佛經,均引用自《大正新脩大藏經》,台北,新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中,均簡稱《大正藏》。又在論文行文中,引用佛經原文或轉
述佛經故事,常在文後即註明出處,例如〔2-11a~15b﹞,表示在《大... 阅读全帖
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威斯敏斯德大要理問答
Westminster Larger Catechism, 1648
王志勇牧師譯註
導 讀
威斯敏斯德會議在製定 《威斯敏斯德信條》的同時,也起草、通過了兩個教理問答。大
教理問答於1648年7月完畢。斯卡福認為,根據當時歐洲大陸改革宗教會的習慣,大教理
問答用於在教會講壇上公開講授,而小教理問答則用於在家庭裡教育孩子。陶論斯認 為
: “《大教理問答》主要用作牧師在主日教導改革宗教義時的參考指南。” 可惜,目
前哪怕是在歐美教會中,最盛行的也是 《威斯敏斯德小教理問答》,用於公共教育的大
教理問答反倒很少有人過問。因此,關於小教理問答的詮釋和講道比比皆是, 而關於大
教理問答的,目前從圖書館中能夠找到的只有兩本,一是1855年版的托馬斯·瑞格理 (
Thomas Ridgely,1667-1734) 所著的多達1303頁的 《大教理問答釋義》,二是2002
年版的曾經到中國大陸宣教的魏司道博士所著的589頁的註釋。
根據威斯敏斯德會議的記錄,《大教理問答》的製定先於 《小教理問答》,其中的每個
問答都是在會議上逐個討論通過的。主要作者是安東尼·塔可尼博士 (... 阅读全帖
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六十四.後六誡精義
122問:後六誡包括我們對人的責任,其總 綱是什麼?
答:後六誡包括我們對人的責任,其總綱就是愛人如己(太22:39),我們願意人怎樣待
我們,我們就要怎樣待人(太7:12)。
六十五.第五條誡命
123問:第五條誡命是什麼?
答:第五條誡命是:“當孝敬父 母,使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上,得以長
久”(出20:12) 。
124問:在第五條誡命中,“父母”是指 誰?
答:在第五條誡命中,“父母”一詞所指的不僅是肉身的父母(箴23:22,25;弗6:1-
2),還包括在年紀(提 前5:1-2)和 恩賜(創4:20-22;創 45:8)上超過我們的一
切尊長;特別是那些按照上帝的安 排,於家庭(王下5:13)、教會(王下2:12;13:14
;加4:19)、國家中(賽49:23),在我們之上有權柄的人。
125問:為什麼尊稱尊長如父母呢?
答:尊稱尊長如父母,是為了教導他們向晚輩履行自己各種本分時,當像肉 身的父母一
樣,同時又當根據他們各種不同的關係,向晚輩表達慈愛和溫柔(弗6:4;林後12:14;
帖前2:7-8,11;民11:11-12);並使晚輩甘心樂... 阅读全帖
c*********o
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30
【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: bamboo7 (竹七), 信区: Piebridge
标 题: 【临时征文】你想做赵敏,其实你只能当李莫愁
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 27 21:55:48 2013, 美东)
注:其实这个故事三言两语便可概括,但LZ写出这段经历是想听到筒子们的评论,所以
写出种种细节,嫌长的童鞋可以直接看最后一部分。
一,初识
她征婚,他应征。第一眼她就喜欢了他,长的不算帅,但气质大方爽朗,笑容很阳光。
两个人价值观、兴趣爱好、消费观念、家庭背景都很一致,聊天嗖嗖嗖地冒火花。只是
他给人一种善变不靠谱的感觉,她很不放心。而且他谈过很多恋爱,她担心他是个情场
老手。
他们视频聊天,她的朋友偶然经过,他叫着美女美女。事后她的朋友说,这人怎么像个
小流氓啊,况且你们聊天他应该专注于你呀。她知道他正是心里没鬼才会乱开玩笑的,
不以为意。
他说很喜欢她,她问他喜欢她什么。第二次问,她:你喜欢什么样的人?他:你认为我
不知道自己喜欢什么样的,在浪费你的时间?她:@¥%..^&**,从此没再问过这个问题。
他说有的人发贴后两三... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: littlechong (一只小虫), 信区: Joke
标 题: 平凡的日子与伟大的人生(俞敏洪)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 18 10:50:54 2014, 美东)
北大是改变了我一生的地方,是提升了我的地方,是使我从一个农村孩子最后走向
世界的地方。毫不夸张地说,没有北大,肯定就没有我的今天。
我记得刚进北大的时候,我不会讲普通话。全班同学第一次开班会时,我站起来自
我介绍了一番,结果我们的班长站起来对我说:“俞敏洪,你能不能不讲日语?”我后
来用了整整一年时间,拿着收音机在北大的树林中模仿广播台的播音,但是到今天普通
话依然讲得不好。
我记得自己在北大的时候很苦闷。一是普通话不好,二是英语一塌糊涂,不会听也
不会说,只会背语法和单词。我们班分班的时候,五十个同学分成三个班,因为我的英
语考试分数不错,就被分到了A班,但是一个月后,我就被调到了C班。C班叫作“语音
语调及听力障碍班”。
我也记得自己进北大以前连《红楼梦》都没有读过,所以看到同学们一本书一本书
地读,我拼命地追赶。结果我在大学用了... 阅读全帖
o*****p
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32
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: overlap (过火地), 信区: Parenting
标 题: 俞敏洪 : 我让女儿主动学习的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 13:23:12 2011, 美东)
我之所以能够在这谈谈家庭教育的心得,确实是因为我接触的孩子太多了。从我在北大
开始教书,一直到后来办新东方,到现在从新东方走出去的700多万学生。我看到过很
多幸福的学生,也看到了很多被耽误的学生;看到了很多家长因为孩子的成功感到无比
的幸福,也看到了很多家长因为孩子的不成功而痛不欲生;我看到很多贫困家庭最后因
为孩子有出息而生活的满心幸福;我也看到很多亿万富翁的家庭,最后因为孩子问题父
母甚至患上精神分裂症。好多父母都和我说,俞老师,我把我所有的钱都捐给你,只要
你能把我的孩子变成正常的、幸福的孩子。我常常对他们说,现在你们说这个已经太晚
了,因为孩子是从一出生开始到18岁就基本定型了,所有的事情都要在18岁以前做完。
中国有句古话说:3岁看大,7岁看老。现在中国社会处于巨大的转型期中,从农业社会
一下进入了商业社会。而现在的中... 阅读全帖
l*********g
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北大是改变了我一生的地方,是提升了我的地方,是使我从一个农村孩子最后走向
世界的地方。毫不夸张地说,没有北大,肯定就没有我的今天。
我记得刚进北大的时候,我不会讲普通话。全班同学第一次开班会时,我站起来自
我介绍了一番,结果我们的班长站起来对我说:“俞敏洪,你能不能不讲日语?”我后
来用了整整一年时间,拿着收音机在北大的树林中模仿广播台的播音,但是到今天普通
话依然讲得不好。
我记得自己在北大的时候很苦闷。一是普通话不好,二是英语一塌糊涂,不会听也
不会说,只会背语法和单词。我们班分班的时候,五十个同学分成三个班,因为我的英
语考试分数不错,就被分到了A班,但是一个月后,我就被调到了C班。C班叫作“语音
语调及听力障碍班”。
我也记得自己进北大以前连《红楼梦》都没有读过,所以看到同学们一本书一本书
地读,我拼命地追赶。结果我在大学用了五年时间,读了差不多八百多本书,但是依然
没有赶超我那些同学。我记得我的班长王强是一个书痴,现在他也在新东方,是新东方
教育研究院的院长。他每次买书我就跟着他去,当时北大给我们每个月发二十多块钱生
活费,王强有个癖好就是把生活费一分为二,一半用来买... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
一.人生的首要目的
1問:人生最重要、最崇高的目的是什麼?
答:人生最重要、最崇高的目的就是榮耀上帝(羅11:36;林前 10:31),完全以祂為樂
,直到永遠(詩73:24-28;約 17:21-23)。
二.上帝的存在
2問:如何曉得有上帝存在呢?
答:人心中的自然之光,和上帝的作為,都在明明地宣告上帝的存在(羅1:19-20;詩
19:1-3;徒17:28);但是,人要得救,惟獨上帝的聖言和聖靈才能充分、有效地向人
啟示祂(林前2:9-10; 提後3:15-17;賽59:21)。
三.上帝的聖言
3問:上帝的聖言是什麼?
答:舊新約聖經就是上帝的聖言(提後3:16;彼後 1:19-21),是信仰與順服的惟一準
則(弗2:20;啟 22:18,19;賽8:20;路16:29,31;加1:8-9;提後3:15,16)。
4問:如何曉得聖經就是上帝的聖言呢?
答:聖經是上帝的聖言,由以下方面可知:
(1) 聖經體裁的莊嚴(何8:12;林前2:6-7,13; 詩119:18,129),教
理的純正(詩12:6;詩 119:140),各部的契合(徒10:43;26:2... 阅读全帖
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来自主题: _PathToTruth版 - 俞敏洪 : 我让女儿主动学习的秘密
前面有小孩教育的讨论,所以转这片文章。我觉得俞敏洪称得上是有智慧的人
*************
我之所以能够在这谈谈家庭教育的心得,确实是因为我接触的孩子太多了。从我在北大
开始教书,一直到后来办新东方,到现在从新东方走出去的700多万学生。我看到过很
多幸福的学生,也看到了很多被耽误的学生;看到了很多家长因为孩子的成功感到无比
的幸福,也看到了很多家长因为孩子的不成功而痛不欲生;我看到很多贫困家庭最后因
为孩子有出息而生活的满心幸福;我也看到很多亿万富翁的家庭,最后因为孩子问题父
母甚至患上精神分裂症。好多父母都和我说,俞老师,我把我所有的钱都捐给你,只要
你能把我的孩子变成正常的、幸福的孩子。我常常对他们说,现在你们说这个已经太晚
了,因为孩子是从一出生开始到18岁就基本定型了,所有的事情都要在18岁以前做完。
中国有句古话说:3岁看大,7岁看老。现在中国社会处于巨大的转型期中,从农业社会
一下进入了商业社会。而现在的中国对商业道德和商业伦理本身的认识又不完整,中国
人在商业社会里坑蒙拐骗的现象比比皆是。很多小企业都陷入这样一个慌乱中间,而在
这样一个慌乱中我们应该怎样教育孩子?... 阅读全帖
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前面有小孩教育的讨论,所以转这片文章。我觉得俞敏洪称得上是有智慧的人
*************
我之所以能够在这谈谈家庭教育的心得,确实是因为我接触的孩子太多了。从我在北大
开始教书,一直到后来办新东方,到现在从新东方走出去的700多万学生。我看到过很
多幸福的学生,也看到了很多被耽误的学生;看到了很多家长因为孩子的成功感到无比
的幸福,也看到了很多家长因为孩子的不成功而痛不欲生;我看到很多贫困家庭最后因
为孩子有出息而生活的满心幸福;我也看到很多亿万富翁的家庭,最后因为孩子问题父
母甚至患上精神分裂症。好多父母都和我说,俞老师,我把我所有的钱都捐给你,只要
你能把我的孩子变成正常的、幸福的孩子。我常常对他们说,现在你们说这个已经太晚
了,因为孩子是从一出生开始到18岁就基本定型了,所有的事情都要在18岁以前做完。
中国有句古话说:3岁看大,7岁看老。现在中国社会处于巨大的转型期中,从农业社会
一下进入了商业社会。而现在的中国对商业道德和商业伦理本身的认识又不完整,中国
人在商业社会里坑蒙拐骗的现象比比皆是。很多小企业都陷入这样一个慌乱中间,而在
这样一个慌乱中我们应该怎样教育孩子?... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 给”活摘“造谣者荐一言
近日网上盛传歌手关贵敏的肝脏在大陆辽宁的苏家屯医院被中国政府活体摘除,稍加
思索便知为谣言,没有可信度,无聊之极给造谣者荐一言:
一、讲真相,关贵敏上世纪90年代就移居美国,并没有听说他回过内地,不可能漂洋过
海到苏家屯医院被“活摘",只有靠李大师发功进行“乾坤大挪移”
二、讲科学,“活摘”的器官移植取得器官应是健康无病变的组织,肝硬化、肝癌护眼
者的肝脏若还有被抑制的可能,法轮功组织不妨公开成立一个医学公司,面向全球采购
癌变器官或组织,只要不让供体患者付医疗费即可,政府还会给付补助金。
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七十一.人無力全守誡命
149問:人能全守上帝的誡命嗎?
答:不管是靠自己(雅3:2;約15:5;羅8:3),還是靠今生所領受的任何恩典,均無人
能全守上帝的誡命(傳7:20;約壹1:8,10;加5:17;羅 7:18-19);反倒天天在心思
(創6:5;8:21)、言語和行為上(羅3:9-19;雅3:2-13),違背上帝的誡命。
七十二.罪的程度
150問:一切違反上帝律法的事,就其本 身,並在上帝的眼中,都是同樣可憎嗎?
答:一切違背上帝律法的事,不都是同樣可憎的;相反,有些罪就其本身, 並因某些加
重情節,在上帝的眼中,比別的罪更為可憎(約19:11;結8:6,13,15;約壹5:16;詩
78:17,32,56)。
151問:那些使某些罪加重,比其它罪更可 憎的情節是什麼?
答:罪的加重情節有:
(1)與犯罪之人有關的(耶2:8):他們的年齡越大(伯32:7,9;傳4:13), 或經驗
越豐富,或所領受的恩典越多(王上11:4,9),在見證(撒下12:14;林前5:1)、恩賜
(雅4:17;路12:47-48)、地位(耶5:4-5)、職分(撒下12:7-9;結8:11-12)上... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信条 第一章 论圣经
第一章 论圣经
一.自然之光和创造、护理之工,原彰显上帝的慈爱、智慧和权能,使人无可推诿
(罗2:14,15;1:19,20;诗19:1,3;罗1:32;2:1);但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人(林前1:21;2:13,14);所以主乐意多次多方将自
己启示出来,向教会晓喻祂的旨意(来1:1);以后主为了更好地保守并传扬真理,且为
了更加坚立教会,安慰教会,抵挡肉体的败坏以及撒但和世界的毒害,遂使全部启示笔
之于书(箴22:19,21;路1:3,4;罗15:4;太4:4,7,10;赛8:19-20)。因此,圣经
乃为至要(提后3:15;彼后1:19),因为上帝从前向祂百姓启示自己旨意的这些方法,
如今已经止息(来1:1,2)。
二.圣经,即上帝的圣言,包括旧新约各卷书,其名称为:
旧约各卷书为:《创世记》,《出埃及记》,《利未记》,《民数记》,《申命记》;
《约书亚记》,《士师记》,《路得记》,《撒母耳记上》,《撒母耳记下》,《列王
纪上》,《列王纪下》,《历代志上》,《历代志下》,《以斯拉记》,《尼希米记》
,《以斯帖记》,《约伯记》,《诗篇》,《... 阅读全帖
b*****d
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来自主题: Military版 - 蔡奇韩正陈敏尔被追问“入常”
香港电台报道称,在会议完结散会时,北京市委书记蔡奇、上海市委书记韩正,以及重
庆市委书记陈敏尔,都被大批传媒包围,追问会否成为新一届政治局常委。 他们在工
作人员协助下离开人民大会堂时,都没有作出回应;陈敏尔不发一言,蔡奇和韩正则只
微笑打招呼。

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来自主题: Military版 - 俞敏洪:找个能打磨自己的女人
我做任何事情都不太容易抢占先机,因为天性有点与世无争,反映到学习和追求上就是不
够上进,或者说没有进取心。1985年大学毕业,是我人生中一个新的起点,这一年我在北
京大学修完了全部学业并且留校任教了。我当上了北大英语系的老师,一个星期授课八
节,月薪60元。不是因为我的成绩多么优秀才留校的,而是因为当时北大公共英语迅速发
展,师资严重缺乏,结果把我这个中英文水平都残缺不全的人留了下来。尽管当时我的教
学水平不怎么样,但是我却很喜欢北大宁静的生活,而且能当一名老师也是我最大的心愿
了。
按照北大相关的管理规定,学校还分给我一间八平方米左右的小地下室做宿舍。我每天
在北大分给我的这间八平方米的地下室里自得其乐,天天在见不到一丝阳光的房间里读
着马尔克斯的《百年孤独》。整个楼房的下水管刚好从我房间旁边通过,24小时的哗哗
水声传进耳朵里,我把它听成美丽的瀑布而不去想象里面的内容。后来北大可怜我,把我
从地下室拯救出来,让我搬到了北大十六楼同样八平方米的宿舍里。每天早上打开窗户
就能见到阳光,把我感激得涕泪横流,决定把一辈子都献给北大也值了。
当时很多人都向往我这样安逸的生活和工作,经过青年时... 阅读全帖
a*****8
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来自主题: Talk版 - 关贵敏肝脏被活摘真相续
前日本媒体人,中国籍男子彼特近日联系到维基解密的一名内部人士,愿意提供最新
掌握的有关苏家屯活摘的可靠证据。据他所言,著名音乐家关贵敏曾被苏家屯血栓医院
活体摘除肝脏,因为其肝脏严重癌变,只具有研究价值,至今仍存放于苏家屯血栓医院
的器官研究中心。据称他握有相关视频和资料,包括关贵敏手术录像、肝脏实物和不愿
意透露真实身份的手术者证言。
然而维基解密网并不采信彼特提供的材料。至今维基解密上也不见任何关于苏家屯
事件的爆料。某元报更是断言维基解密和中国政府存在交易。
o*****p
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我之所以能够在这谈谈家庭教育的心得,确实是因为我接触的孩子太多了。从我在北大
开始教书,一直到后来办新东方,到现在从新东方走出去的700多万学生。我看到过很
多幸福的学生,也看到了很多被耽误的学生;看到了很多家长因为孩子的成功感到无比
的幸福,也看到了很多家长因为孩子的不成功而痛不欲生;我看到很多贫困家庭最后因
为孩子有出息而生活的满心幸福;我也看到很多亿万富翁的家庭,最后因为孩子问题父
母甚至患上精神分裂症。好多父母都和我说,俞老师,我把我所有的钱都捐给你,只要
你能把我的孩子变成正常的、幸福的孩子。我常常对他们说,现在你们说这个已经太晚
了,因为孩子是从一出生开始到18岁就基本定型了,所有的事情都要在18岁以前做完。
中国有句古话说:3岁看大,7岁看老。现在中国社会处于巨大的转型期中,从农业社会
一下进入了商业社会。而现在的中国对商业道德和商业伦理本身的认识又不完整,中国
人在商业社会里坑蒙拐骗的现象比比皆是。很多小企业都陷入这样一个慌乱中间,而在
这样一个慌乱中我们应该怎样教育孩子?比如说我们教育孩子诚恳,但孩子诚恳后又在
外面受别人欺负;我们教育孩子善良,结果我们发现善良的孩子... 阅读全帖
b*****7
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这个故事三言两语便可概括,LZ写出这段经历是想听到筒子们的评论,所以写下各种
细节。嫌长的童鞋可以直接看最后一部分。
一,初识
她征婚,他应征。第一眼她就喜欢了他,长的不算帅,但气质大方爽朗,笑容很阳光。
两个人价值观、兴趣爱好、消费观念、家庭背景都很一致,聊天嗖嗖嗖地冒火花。只是
他给人一种不靠谱的感觉,她很不放心。
他们视频聊天,她的朋友偶然经过,他叫着美女美女。事后她的朋友说,这人怎么像个
小流氓啊,而且你们聊天他应该专注于你呀。她知道他正是心里没鬼才会乱开玩笑的,
不以为意。
他说有的人发贴后两三天就删帖了,示意她不要和其他应征的聊了。其实她只有周末会
在MSN和别人聊,和别人都是客气的,不像和他一开始就敞开心扉。可她对他还不放心,
不想答应他。她告诉他自己没有安全感。
她问他的感情经历,他不愿说。又问了两次,他突然激动地说她自我保护过度,伤害人。
她知道他是因为她不答应一对一才这样,专门给他写信:如果你觉得我和别人聊天伤害
了你,我向你道歉,但请你再给我点时间考虑。
她看到一个征婚成功的人发的帖子,说:你看,人家都分享感情经历。他说:那人家也
是一对一,没有同时和很多人交往。... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - “威斯敏斯德信条”简释
“威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖
b***0
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: Military
标 题: 七七紀念 95歲國軍將領緊接習近平出場 發敏感言論
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 8 09:15:26 2014, 美东)
7月7日,台灣前行政院長、95歲國軍將領郝柏村出現在蘆溝橋畔紀念館。郝柏村發出敏
感言論稱:「抗戰歷史要講明,到底是誰領導的?是蔣委員長。」(網絡圖片)
七七紀念 95歲國軍將領緊接習近平出場 發敏感言論
77年前的7月7日發生的蘆溝橋事變,是日本侵華全面開始的起點。7日,習近平與台灣
前行政院長、95歲國軍將領郝柏村先後出現在蘆溝橋畔紀念館。郝柏村道出敏感言論:
「抗戰歷史要講明,到底是誰領導的?是蔣委員長。」
據大陸官媒報導,7月7日上午,中共國家主席習近平與政治局常委俞正聲到「七七事變
」地點蘆溝橋畔的「中國人民抗日戰爭紀念館」進行紀念活動。習近平講話中稱,仍有
少數人一再否認甚至美化侵略歷史,破壞國際互信,製造地區緊張。
據中央社報導,習近平前腳剛走,台灣前行政院長、95歲國軍將領郝柏村後腳出現,他
是首次參訪紀... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: Literature版 - 周汝昌:黛玉原来是这么死的啊!
周汝昌(1918年4月14日——2012年5月31日),生于天津。字禹言、号敏庵,后改字玉
言,别署解味道人,曾用笔名念述、苍禹、雪羲、顾研、玉工、石武、玉青、师言、茶
客等。
中国红学家、古典文学研究家、诗人、书法家,是继胡适等诸先生之后新中国红学研究
第一人,考证派主力和集大成者,被誉为当代“红学泰斗”。其红学代表作《红楼梦新
证》是红学史上一部具有开创和划时代意义的重要著作,奠定了现当代红学研究的坚实
基础。另在诗词、书法等领域所下功夫甚深,贡献突出,曾编订撰写了多部专著。
2012年5月31日凌晨在北京逝世,享年95岁。
黛玉后来怎么样了?她是泪尽夭亡了。这已人人皆知,但真情实况,却又是大家未曾想
到的——她是和湘云两个“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”的。
黛玉原是大观园内群芳的代表。所以她单单生在二月十二月,即古时的“花朝”(百花
生日),而她作诗喜用“花魂”二字。她死时,是冷月无人,寒塘有鹤的境界。她是生
趣已尽,自己投水而亡的。
她的自沉命尽,正是“飞花逐水流”、“花落水流红”这些诗句所象征、所预兆的结局
归宿。
当然,花落水流,在自然界表现得一切寻常,并不新奇,但黛玉之死,之... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
五十八.十誡的序言
101問:十誡的序言是什麼?
答:十誡的序言就是:“我是耶 和華你的上帝,曾將你從埃及地為奴之家領出來” (出
20:2)。上帝從中顯明了 祂的主權,祂是耶和華,是永恆、不變、全能的上帝(賽44:
6);祂是自有永有的(出3:14),祂的話語(出6:3)和作為(徒17:24,28)都由祂而
出:
(1) 祂是立約的上帝,與過去的以色列人立約,也與祂所有的子民立約(創17:7,
比較羅3:29);
(2) 正如祂帶領以色列人擺脫了埃及地的捆綁,同樣也把我們從屬靈的奴役下釋放
出來(路1:74-75);
(3) 因此,我們視祂為我們獨一的上帝,遵行祂一切的誡命,是義不容辭的(彼前
1:15-18;利18:30,19:37)。
五十九.前四誡精義
102問:前四誡中包含了的我們對上帝的責任,其精義是什麼?
答:前四誡中包含了我們對上帝的責任,其精義是盡心、盡性、盡力、盡意 愛主我們的
上帝(路10:27)。
六十.第一條誡命
103問:第一條誡命是什麼?
答:第一條誡命是:“在我面 前,你不可有別的神” (出20:3)。
104問:在第一條誡命中,吩咐我... 阅读全帖
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评《给党中央的万言书》
《无事献殷勤,非奸即盗》一篇乖儿子扑在党妈怀里撒娇吃奶的文章
编者按:
偶然在网络上找到法轮功这篇十几年前向中共献媚的文章,都是那些妄图急于通过写这
些狗屁文章圆满去骗个“佛”,捞个“佛”来当的人写的。给大家欣赏下,从中大家可
以领略下当年中共在它们心目中是多么崇高多么正统多么合法。从其对中共肉麻的吹捧
中,可以想见它们的目的就是希望中共下个行政命令,强行逼迫它人 “修炼”,原来
“修炼”在它们眼里不是自觉自愿的,需要行政手段强迫的。今天摘录其中的八、九、
十部分做一些评注,请大家看看这些东西和今天的九评是不是在自扇耳光?
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致党中央万言书
(08/04/99修订版)
尊敬的江泽民总书记、朱榕基总理并其它党中央领导同志: (评论:原来后来被它们
称作蛤蟆的江某某以前在它们心目中地位那么崇高,就不知道它们见到掏粪的老头是否
也叫声“尊敬的”,也不知道它们是尊江会玩小梳子呢?还是敬江会出卖国土?只能让
中国的古话来形容,就是:无事献殷勤,非奸即盗!)
您们好!
7月22日中央电视台播发公告,要在全国取缔“法轮功”。我们深感困惑和不解。当前
,... 阅读全帖
l*****a
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[闲言絮语]聂卫平:我和陈祖德打过架
作为棋手,我们之间的友情是永远都存在的。
陈祖德是我非常尊敬的一位棋手,他是第一位战胜日本九段的中国棋手,也是“中国流
”的首创者,他在中国围棋史上的地位是不可否认的。
关于我们之间的关系社会上有些传闻,其实我们的关系是很正常的,有些事被夸张或曲
解了,在这里有必要说明一下。
我和陈祖德曾经打过一架,而且双方都动了手。那还是1973年国家集训队的时候,那时
我们住在一个宿舍里。本来我们的关系很不错,他水平高,又是我少年时的崇拜对象,
所以我一直把他当成“老大哥”。
我有个朋友叫江铁成,有一次他来找我玩,看见陈祖德有一本世界名著,就想让我跟陈
祖德借,并说保证能还。具体是什么书我记不得了,因为那时我光看棋书,对其他的书
都没兴趣。于是我就找陈祖德把书借来,给了江铁成。
过了一段时间,陈祖德要我还书,这也是很自然的事。我就找江铁成要,他说书弄丢了
,这一下可把我急坏了,那时还在“文革”期间,像这种世界名著都属于“禁书”,根
本就没地方去买。我急得跟江铁成翻了脸,把他臭骂了一顿,可书拿不回来。没办法,
我只好把实际情况向陈祖德说了,我说书并不是我借了看,... 阅读全帖
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