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全部话题 - 话题: 話念
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h***s
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1

这样吧, 既然说到这个, 就把我前几天读的那段拷贝/贴出来:
[转载] 《四 念 住》 1996 年于法雲寺佛學院
"
第一天講課
各位法師、各位居士􈖩我們的佛學院準備很久了􈖩到今天正式開課。
現在所學
習的課程是「四念處」。舊的翻譯叫做「四念處」􈖩新的翻譯叫做「四念住」。
我曾經說過􈖩四念住是我們學習靜坐的時候用的􈖩就是靜坐的時候要
學習四念
住。四念住裡邊有兩個意義􈖷一個是「念」􈖩一個是「慧」。「慧」
是觀察的意思􈖩「念」
是明記不忘的意思。學習四念住的時候􈖩這個念實在來說就是止觀的止的意思
􈖩就
是攝心不亂名之為念􈖩破除去內心的散亂叫做念。散亂心破除去了􈖩
內心明靜而住􈖩
這個時候用智慧來觀察􈖩就可以破除去內心的顛倒妄想􈖩就可以斷惑
證真了􈖞
四念住包含這兩樣意思􈖩但是在我們學... 阅读全帖
h***s
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2

这样吧, 既然说到这个, 就把我前几天读的那段拷贝/贴出来:
[转载] 《四 念 住》 1996 年于法雲寺佛學院
"
第一天講課
各位法師、各位居士􈖩我們的佛學院準備很久了􈖩到今天正式開課。
現在所學
習的課程是「四念處」。舊的翻譯叫做「四念處」􈖩新的翻譯叫做「四念住」。
我曾經說過􈖩四念住是我們學習靜坐的時候用的􈖩就是靜坐的時候要
學習四念
住。四念住裡邊有兩個意義􈖷一個是「念」􈖩一個是「慧」。「慧」
是觀察的意思􈖩「念」
是明記不忘的意思。學習四念住的時候􈖩這個念實在來說就是止觀的止的意思
􈖩就
是攝心不亂名之為念􈖩破除去內心的散亂叫做念。散亂心破除去了􈖩
內心明靜而住􈖩
這個時候用智慧來觀察􈖩就可以破除去內心的顛倒妄想􈖩就可以斷惑
證真了􈖞
四念住包含這兩樣意思􈖩但是在我們學... 阅读全帖
t******g
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3
初禪中的「尋」與「伺」(上篇)
(朱倍賢教授2014.10.12skype開示)
構成禪那有五個內心的特質(五禪支): 尋、伺、 喜、樂,而第五個禪支有的經文是
漏掉,有的經文則寫「捨」或「心一境性」。從字面上比較容易了解後面三個禪支~喜
、樂、捨,前面兩個禪支「尋」跟「伺」,則是字義比較晦澀、不易了解,在歷史上有
比較多的爭議。好比說,在玄奘法師翻譯佛經之前,“vitakka”跟“vicāra” 這兩
個字是被翻譯成「尋」和「伺」,玄奘法師則將之譯為「覺」跟「觀」。
今天要探討的主題是「初禪中的尋與伺」,透過了解這兩個禪支的內涵,就能夠了解初
禪的要領。
尋(vitakka) 與伺(vicāra) 起碼有三種定義
略加整理會發現當代教禪修的老師們對「尋」與「伺」的定義,基本上有三種不同的版
本。
《清淨道論》對「尋」與「伺」的定義
第一個定義來自《清淨道論》,也就是影響南傳佛教最深遠的一部論典。當今的南傳佛
教,許多禪修技巧跟理念與原始經典有大差距的,基本上都是受到這部論典的影響。所
以今天的探討課題之一,就是澄清因為《清淨道論》而流傳出來,一些實際上並不符合
歷史佛陀教說的教義。
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d**b
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文主义与阿民念主义的对照
恩典論:加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設,一個不同的進路,從哲學邏輯開始,還是從聖經直接詮釋?今天,我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆,且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢?一個原用多年的假設,帶來一個著名的恩典理論,推翻
了不少反對者的聲音,是否是必然的真理呢?當然,支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中,不斷有人多次嘗試重新詮釋,或作補充,是否真有修改或重新理解的需要
呢?可是,支持者立場的強硬,帶來基督徒間對信仰理解的分化,已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢?這就是加爾文的預定論(Predestination)。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香(TULIP)」信條,亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
:1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖
W*******a
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5
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野
火,她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖
風頭過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用
24萬字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混
,不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵
強姦中國女人,如此媚美藏奸,是那一國說服人的文明呢?
四分之一世紀來,龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖
r*******u
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6
来自主题: HongKong版 - 粤语是保留唐音最多的方言.
竇文濤:這個我還是聽一個教師跟我講過,我們今天的這個一般話,古人可不是這樣說
話的,比如說這個唐詩里邊鄉音無改鬢毛衰吧,這個都不押韻對嗎,但是你用廣東話一
念鄉音無改鬢毛衰(廣東話),它押韻了,所以它是更接近或許唐音。所以他們講啊比
如說念這個佛經,我們如今就覺得有些時分,你一般話念佛經,念的都讓人睡過去了,
難道是不是事先唐代的時分念經,是不是這樣的一種成效,聲響成效?有些學者以為完
好不一樣。如今你這個一般話念的,它是你可以設想韓國話,你也可以設想日本話,可
以設想廣東話,假如是用這種聲響念呢可以契合唐代那種鏗鏘,實踐是鏗鏘無力,以致
是聲震烏雨,它到達一個特有的聲響成效。
g**1
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王丹宣佈在華府成立「對話中國」
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國」到Line 分享王丹宣佈在華府成立「對話中國」到Google+
前民哳I袖王丹今天在華府宣佈智庫「對話中國」成立。(記者曹郁芬攝)
2018-06-04 23:56
〔駐美特派員曹郁芬/華府四日報導〕由前「六四」民哳I袖王丹擔任所長的智庫「對
話中國」今天在華府成立。會中不但紀念諾貝爾和平獎得主劉曉波及「六四」受難者,
王丹並表示,希望掌握中國變化的機會,等待黑暗之後的黎明到來。
由王丹領導的智庫「對話中國」今天在華府成立,達賴喇嘛代表在場祈丁#ㄓ浾卟苡
舴覕z)
由王丹領導的智庫「對話中國」今天在華府成立,達賴喇嘛代表在場祈丁#ㄓ浾卟苡舴
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今天是「六四」二十九週年紀念。美國國務卿龐皮歐三日發表紀念「天安門」事件聲明
時還引用劉曉波的評論說,「六四亡魂尚未安息」。
成立大會一開始,與會者為劉曉波及「六四」受難者起立默哀。王丹說,習近平上台後
,中國發生驚人的變化,對內中共的統治從威權倒退到極權;對外中國開始向全球進行
政治經濟和意識型態的擴張。
他說,「對話... 阅读全帖
s*********1
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8
1 神是實際的神,他的一切作工也都是實際的,神所說的一切話都是實際的,神所發
表的真理都是實際,除了神的話以外都是虛空,都是無有,都是站立不住的。除了神的
話以外都是虛空,都是無有,都是站立不住的。現在聖靈要帶領人進入神的話,人要追
求進入實際,就得尋求實際,認識實際,之後經歷實際,活出實際。現在聖靈要帶領人
進入神的話,人要追求進入實際,就得尋求實際,認識實際,之後經歷實際,活出實際。
2 對實際越有認識,越能分辨出別人所說的是不是實際;對實際越有認識,人的觀念
越少,人的觀念越少;越經歷實際,對實際神的對實際神的作為越有認識,越容易脫離
撒但的敗壞性情,脫離撒但的敗壞性情;越有實際就對神越有認識,這樣就越厭憎肉體
,這樣就越厭憎肉體,越喜愛真理,越喜愛真理;人越有實際,離神要求的要求的標準
越近。人越有實際,離神要求的要求的標準越近。
3 神所得著的人就是有實際的人,是對實際有認識的人,神所得著的人是通過經歷實
際,對神的實際作為有認識的人。你越實際地與神配合攻克己身,越能獲得聖靈的作工
,越能得著實際,越能得著神的開啟,從而對神的實際作為更有認識。你能活在聖靈現
時的亮光裡,對現... 阅读全帖
c*********d
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2016年9月5日 | 大陸, 奇聞, 視頻, 頭條新聞 | 2 条评论
【博聞社】中國國家主席習近平8月3日在B20峯會演講中,再次賣弄文采,結果把「輕
關易道,通商寬農」念成了「輕關易道,通商寬衣」,鬧出大笑話,這兩天成為網際網
路瘋議話題。中共全面封殺有關言論與視頻。
習近平當天在演講時,抑揚頓挫,引經據典,照著提示屏念演講。在講到中國改革開放
發展商品經濟,取得巨大成就時,習近平引用古語典故「輕關易道,通商寬農」時,習
近平念成了「輕關易道,通商寬衣」,引發熟悉古詩詞典故者一片嘩然。
「輕關易道,通商寬農」一語 典出《國語·晉語四》。釋義為:輕關,減少通關稅收
;易道,除盜匪,整飭交通道路 ;通商,促貿易,互通有無;寬農,放寬農政。
習近平用此典故的意思是,世界經濟發展的歷史證明,開放帶來進步,封閉導致落後。
重回以鄰為壑的老路,不僅無法擺脫自身危機和衰退,而且會收窄世界經濟共同空間,
導致「雙輸」局面。
習近平引經據典出洋相,有網民戲言:習大大「他就那麼喜歡….暖風熏得帝君醉,通
商寬衣慰敵酋」?「和誰寬衣」?
也有網民另有解釋,譏諷習近平:「輕關易道通商寬衣…語出杭州G20... 阅读全帖
b***0
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10
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: Military
标 题: 七七紀念 95歲國軍將領緊接習近平出場 發敏感言論
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 8 09:15:26 2014, 美东)
7月7日,台灣前行政院長、95歲國軍將領郝柏村出現在蘆溝橋畔紀念館。郝柏村發出敏
感言論稱:「抗戰歷史要講明,到底是誰領導的?是蔣委員長。」(網絡圖片)
七七紀念 95歲國軍將領緊接習近平出場 發敏感言論
77年前的7月7日發生的蘆溝橋事變,是日本侵華全面開始的起點。7日,習近平與台灣
前行政院長、95歲國軍將領郝柏村先後出現在蘆溝橋畔紀念館。郝柏村道出敏感言論:
「抗戰歷史要講明,到底是誰領導的?是蔣委員長。」
據大陸官媒報導,7月7日上午,中共國家主席習近平與政治局常委俞正聲到「七七事變
」地點蘆溝橋畔的「中國人民抗日戰爭紀念館」進行紀念活動。習近平講話中稱,仍有
少數人一再否認甚至美化侵略歷史,破壞國際互信,製造地區緊張。
據中央社報導,習近平前腳剛走,台灣前行政院長、95歲國軍將領郝柏村後腳出現,他
是首次參訪紀... 阅读全帖
a*****8
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11
紀念活動主旨
1999年4月25日,在中國北京發生了萬名法輪功學員和平上訪的事件,被國際媒體稱為
中國“最大規模、最理性平和、最圓滿落幕的上訪”。這一事件給中國社會帶來深遠影
響,一直持續至今。時逢4月22日,大陸政府並香港政府拋出所謂“2017普選方案”藉
以繼續壓制港島民主,進而更加迫害大法及在港弟子。
為紀念法輪功學員和平上訪十六周年,抗議中共對法輪功修煉者長達16年的殘酷迫害,
聲援兩億八百多萬名勇士退出中共,抵制大陸、香港政府偽“普選方案”,法輪大法佛
學會決定於4月25日在香港地區舉行遊行集會。
參加人員構成
大陸赴港大法弟子
港澳臺地區大法弟子
全球各地赴港大法弟子
天國樂團、神韻藝術團、飛天藝術學院
追查國際、全球退黨中心、移植關懷協會
“占中”活動成員
經費籌措保障
NED美國國家民主基金會
法輪大法佛學會
各地法輪大法佛學會贊助
全球大法弟子自願匯款
其他來源經費
主題遊行安排
香港法輪大法佛學會長 簡鴻章在香港九龍長沙灣遊樂場進行動員講話;
其他講話人員:香港立法會議員、支聯會主席李卓人、支聯會副主席蔡耀昌、街工立法
會議員梁耀忠、民主黨立法會議員單仲偕、社民... 阅读全帖
a*****8
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12
紀念活動主旨
1**9*99年4*月25*日,在*中*國*北*京*發*生*了*萬*名*法*輪*功*學*員8和*平*上*訪
*的*事*件,被*國*際*媒*體*稱*為*中*國“最*大*規*模、最*理*性*平*和、最*圓*滿
*落*幕的上*訪”。這一事件給中*國*社*會*帶*來*深*遠*影響,一直*持續至今。時*
逢*4*月*22日,大*陸*政*府*並*香*港*政*府*拋*出*所*謂“2017普*選*方案”藉*以*
繼*續*壓*制*港*島*民主,進*而*更*加*迫*害*大*法*及*在*港*弟子。
為*紀*念*法*輪8功*學*員*和*平*上*訪十*六*周年,抗*議*中**共*對*法*輪8功修*煉
者長*達*16年的殘*酷*迫*害,聲*援*兩*億八百多萬名勇士退出中*共,抵*制*大*陸、
香港政府偽“普選方案”,法*輪8大*法*佛*學*會*決*定於4月25日在香*港*地區*舉行
*遊*行集*會。
參加人員構成
大陸赴港*大*法*弟*子
港澳臺地區大*法*弟*子
全球各地赴港*大*法*弟*子
天*國*樂*團、神*韻*藝*術*、飛*天*藝*術*學院
追*查*國*際、全*球*退*黨*中*心、移*植*關... 阅读全帖
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13
習近平對台談話 馬英九:兩岸還不具備統一條件
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2019-01-02 19:50中央社 台北2日電
習近平在「告台灣同胞書」40週年紀念會上,發表對台談話時大篇幅提「一國兩制」,
多...
習近平在「告台灣同胞書」40週年紀念會上,發表對台談話時大篇幅提「一國兩制」,
多次提「統一」,前總統馬英九辦公室指出,馬英九一再強調目前兩岸還不具備統一的
條件。 聯合報系資料照/記者陳正興攝影
中國國家主席習近平今天發表對台談話時多次提「統一」。前總統馬英九辦公室指出,
馬英九一再強調目前兩岸還不具備統一的條件;國民黨人士表示,一國兩制在台灣並沒
有市場,中共必須理解這個狀況。
習近平在「告台灣同胞書」40週年紀念會上,發表對台談話時大篇幅提「一國兩制」,
多次提「統一」,並重新定調「九二共識」為在一個中國原則基礎上達成「海峽兩岸同
屬一個中國,共同努力智髧医y一」。
馬英九辦公室表示,「九二共識」的精神就是「一個中國,各自表述」。無論中共如何
表述,「我方所指的一中就是中華民國」,應站穩中華民國的立場,堅守中華民國憲法。
馬英九辦公室指出,「九二共識」是1992年,由... 阅读全帖
J*******l
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14
奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
J*******l
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15
奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
w****g
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16
来自主题: Wisdom版 - 佛法與生活的對話
自在森林 - 黄国达
甲:您目前如何修行?有沒有修止觀或四念處的法門?
乙:我沒有修止觀或四念處,修行要用「真心」,不要用「妄心」來修,止觀或四念處
還是生滅心,不能見到不生不滅的佛性,要明心見性就要用「真心」來修。
甲:你所說的「真心」怎麼修?
乙:我用「無相拜佛」、「無相念佛」來修,不用任何形相來拜佛、念佛。
甲:拜佛、念佛不就是形相嗎?如何說是無相?
乙:無相就是一念不生,如同參話頭,念頭未生前是無相、是真心,念頭生起是有相、
是妄心。
甲:你現在是有相還是無相?
乙:我現在是有相。
甲:怎麼到達無相?
乙:我在修「無相拜佛」、「無相念佛」很專心的時候,就可以體驗到無相。
甲:你體驗到無相,對你的身心有什麼幫助?能否降低煩惱?
乙:可以啊!
甲:以我的淺見,你的體驗是「無分別定」的可能性居多,並沒有「見法」的智慧。
乙:一念不生、如如不動就是不生不滅的常住真心,這不就是明心見性嗎?
甲:見法性是看清一切法緣生緣滅、空寂如幻而不疑不惑,不是有時見、有時不見,而
是沒有錯覺和執見,時有時無的那是定。禪宗六祖大師說:「惠能沒伎倆,不斷百思想
,對境心數起,菩提作麼長。」可見,重... 阅读全帖
p*****c
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17
来自主题: Military版 - 中國擬高調紀念韓戰60週年
2010-10-22 新聞速報 【中央社】
 香港星島日報報導,中共中央將於25日高調舉行「抗美援朝」(韓戰)60週年紀
念大會,中國國家主席胡錦濤將發表講話。學者分析,大會將重申中國和北韓「鮮血凝
成的友誼」,強調兩國關係。
 10月25日是中國「抗美援朝」60週年紀念日。消息說,中共中央將在北京人民大
會堂舉行「首都各界紀念中國人民志願軍抗美援朝出國作戰60週年大會」,中共政治局
委員都將出席,胡錦濤發表講話,並會見志願軍老兵代表。
 2000年10月25日,中國也曾舉行紀念「抗美援朝」50年週年大會。
 近年來,包括中國史學界,對於中共已故領導人毛澤東當年決定參與韓戰的正確
性及正當性提出質疑,甚至反對繼續隆重紀念「抗美援朝」。但部分軍方及左派人士堅
持必須隆重其事。
 共軍少將羅援在今年3月人大政協「兩會」期間,提議當局隆重紀念「抗美援朝
」60週年,以弘揚愛國主義,並向「抗美援朝」老兵頒發保家衛國紀念章。
 北韓官方從今年10月起接連舉行紀念中國志願軍入朝參戰60週年活動,包括圖片
展、電影週等。北韓中央通訊社昨天還發表「抗美援... 阅读全帖
f******e
发帖数: 804
18
http://www.chinatimes.com/newspapers/%E9%AB%98%E8%8F%AF%E6%9F%B
前國防部長高華柱出國訪問期間發生洪仲丘案,遠在國外的高負起政治責任下台,原本
代理部長的楊念祖反而升官,讓高華柱的子弟兵相當不滿,利用楊擔任軍情局外圍組織
「中華民國高等政策研究協會」祕書長任內,由軍情局輔助出版《決戰時刻》一書內的
文章涉嫌抄襲,透過軍情局系統黑手打擊,短短6天就讓楊下台。
導致楊念祖下台的《決戰時刻》一書,實際上是楊念祖擔任軍事情報局外圍組織「中華
民國高等政策研究協會」祕書長任內,由軍情局資助出版的半官方出版品。
早有放話要楊下台
楊在擔任學者及祕書長時,同時也長期接受軍情局資助,前往大陸與黨政軍界人士進行
學術訪談,他在大陸的一舉一動,與何人接觸?當初出書時是否涉及抄襲?軍情局知之
最深,所有的過程都掌握得一清二楚。
打蛇打七寸,一定要切中要害,楊念祖在學術界評價頗高,很難挑到他的毛病,但學術
界最忌諱的就是抄襲文章;而最了解他研究內容的,只有長期補助他研究的軍情局。
實際上,楊念祖涉嫌文章抄襲的消息早在高華柱因病請假期間就有人爆料,當... 阅读全帖
p*****c
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19
稍後再讀
中時即時 陳文和 2014年01月20日 11:39
小字型中字型大字型

紀念100多年前在哈爾濱暗殺日本樞密院議長伊藤博文的朝鮮英雄安重根,由中國籌建
的「安重根義士紀念館」19日在哈爾濱開館。(中新社)
為紀念100多年前在哈爾濱暗殺日本樞密院議長伊藤博文的朝鮮英雄安重根,由中國籌
建的「安重根義士紀念館」19日在哈爾濱開館。而日本外務省官員20日透露,外務省亞
洲大洋洲局長伊原純一,當天已通過電話分別向中國和南韓的駐日公使提出抗議。。
安重根被中韓視為抗日義士,但被日本視為罪犯,以致紀念這位歷史人物抗日事蹟的活
動,再度掀起中日政治紛爭。該紀念館包括安重根義士事跡陳列室、安重根擊斃伊藤博
文地點標識等,由哈爾濱市政府和鐵路部門出資建立,哈爾濱市有關部門和哈爾濱鐵路
局負責管理。
伊原抗議時表示,「安重根義士紀念館」與日本的立場相悖,日方非常遺憾。外務省官
員也稱,安重根在日本的歷史評價是罪犯,為他建紀念館太不像話了。
g**1
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楊念祖:美不售F-16C/D 不覺失望
【聯合報╱華盛頓特派員劉永祥/十九日電】
2011.09.21 03:22 am
馬英九總統先前高調呼籲美國出售F-16 C/D型戰機,不過在美方確定只同意F-16A/B升
級案後,國防部副部長楊念祖連續兩天肯定及感謝美國決定,十九日還在記者會當著美
國在台協會(AIT)官員的面表態,強調對美國暫不出售F-16 C/D「不覺得失望」,
還感謝美國政府關心台灣防衛需求。
為向美方表達善意,楊念祖不惜否定自己的談話。上午他在美台國防工業會議演說,講
稿中明確表示,近年來中共對美國對台軍售的反應愈來愈強烈,致使美國對軍售更趨謹
慎,這已經影響台灣的建軍計畫、採購計畫及預算編列,最終將影響台灣的國防安全。
但到了下午的記者會上,他卻說這只是傳達國內的認知,民眾認為美國因為中國崛起,
對台灣的關切稍微疏離一點,但「這只是一般民眾認知的現象。我們與美國行政部門交
往,美方是全力與我們討論加強台灣自我防衛,這是肯定的」。
路透依據楊念祖講稿內容發稿,指楊就美國不出售F-16 C/D批評歐巴馬政府,楊念祖特
別在記者會澄清,AIT主席薄瑞光及政軍組組長萬國成也罕... 阅读全帖
S*********g
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发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
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标 题: 聖經神話的前身
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聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
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聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神話演變
過來的。
而且,找到最早有聖經文字紀錄的古物,大約來自600BCE~500BCE。按原文批判,學者
認為舊約聖經的出現不會早過1000BCE,比那些其他神話故事泥板都要遲。
以下節錄部份相似的神話故事:
洪水故事--神決定用大洪水殺死所有人及動... 阅读全帖
S*********g
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标 题: 聖經神話的前身
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聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
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标 题: 聖經神話的前身
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聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
e*********g
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在港大陸生遇尷尬:普通話點餐牛排小一圈
導語:開學不久,一名香港城市大學的內地新生在新浪微博上開通了名為「城大福利社
」的微博,提供了很多便於內地新生快速適應的資源和信息。由於微博頭像使用了城大
校徽,在香港本地論壇上出現了類似「內地學生假冒校方」的討伐帖。
普通話點餐,牛排小一圈
在香港的德民街,有家賣車仔面的小店生意很火。26港幣(約合人民幣20元出頭)的價格
,份量和味道卻都難得的實惠。從樓房二層支出來的店舖牌子已經有點掉漆,這家店顯
然已經有些年頭。
店員是幾名香港本地的中年女子,工作風格也是典型的香港范兒:顧客要是對想吃什麼
稍有猶豫,負責煮麵的店員就會用鐵勺子敲敲鍋沿,對著你翻翻白眼,不耐煩地吐出:
快點!
我差不多每週都都會光顧一次,並且一直嘗試用自己蹩腳的粵語和她們交流,慶幸的是
也還從未出現比較大的溝通障礙。不過就在最近的一次,我犯懶了。
「一碗米線,加青椒蝦滑、墨魚丸和雞翅。」我用普通話點了次餐。
「食乜?,細佬(小夥子,來點兒什麼)?」店員似乎沒聽清楚,於是我又用普通話重複
了一遍。
她一臉困惑,忙向旁邊的另一名店員急聲說道:「來來來,聽唔明普通話(聽不懂普通
話... 阅读全帖
f******e
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来自主题: Military版 - 軍方鬥得不像話 背後有高人
http://www.chinatimes.com/newspapers/%E8%BB%8D%E6%96%B9%E9%AC%A
軍隊這次實在鬥太凶,鬥得太不像話了,馬英九應藉此大肆整頓軍隊。
楊念祖編的書距今已6年,3年前他當副部長時沒人提,當部長不到一周就有人爆料,步
步進逼,這是軍方典型的內鬥手法。楊念祖編的書,是由前軍情局二處廖文中上校捉刀
,楊念祖與軍情局的互動關係,局外人哪會曉得?
軍方內部有人認為,洪案發生時,高華柱出國,楊代理部長,但走的人卻是高華柱,楊
反是最大獲利者;楊上任後,軍審移出選擇站在民意這塊,沒有守住軍方底線,讓軍中
內部決心出重手。楊是局中人,知道幕後有高人指點「倒楊」,自知小辮子落入人手,
難以善了,只能請辭。
軍方高層說,楊當部長這六天,也只是影子,軍方內部還有地下部長在下指導棋。洪案
之初,軍方就開始鬥,沒人料到這把火竟控制不住,最後燒到國防部長高華柱。
洪案舉國關注的時間是在7月9日。國防部要求陸軍開記者會,但陸軍要公布調查報告時
,國防部卻又不同意。由於高華柱出國,軍方是楊念祖與參挚倗烂鳟敿摇烂鳑]碰過
這種軍紀大案,支持國防部,讓陸軍派個副司令... 阅读全帖
t******g
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28

我在等這裏的死人面對“版磚”“版刀”複活呢。您看,等了這麼久,也沒有看見
一個自稱自己是活人出來解釋一下,只有 E和G兩位先生(女士)誠實說沒弄不明白,
想尋求明白的人,來解釋這不明白的事。
我想是他們原因有三:
一、是因為人人怕說象耶穌一樣“蠢話”或“廢話”,被您拿下,釘在這版上研究;
二、或是因為怕被冷不防冒出一個自以為義的活死人-假“明白人”定罪、審判、誅心;
三、或是有些活人沒有仔細讀,還真是不能完全明白這些事。
然而我們卻是為辯明福音設立的。
E先生哪,你的批判標題好象弄錯了“地方”。所以我們再來讀一下:
路6:17 耶穌和他們
下了山,
站在一塊平地上。
同站的有許多門徒,又有許多百姓,從猶太全地,和耶路撒冷,並推羅西頓的海邊來。
都要聽他講道,又指望醫治他們的病。
路6:18 還有被汙鬼纏磨的,也得了醫治。
路6:19 眾人都想要摸他。因為有能力從他身上發出來,醫好了他們。
路6:20 耶穌舉目看著門徒說,你們貧窮的人有福了。因為神的國是你們的。
路6:21 你們饑餓的人有福了。因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了。因為你們將
要喜笑。
路6:22 人為... 阅读全帖
wh
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29
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发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 懷念耶魯大學鄔勁旅老先生(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 19:49:58 2014, 美东)
有人知道这幢房子在哪里吗……
懷念耶魯大學鄔勁旅老先生
上個禮拜趁孩子學校放假,和大兒两人飛東海岸,驅車千里,從費城到波士頓,到阿巴
拉契亞群山寬谷,巡訪了八所高等學府。禮拜三得以回到大兒的老家,位於康州紐黑文
的耶魯大學。例行公事之餘,暫做一回不速之客,在明晃晃的藍天冬日里,我們走近街
角林間,那座靜謐別緻的白牆人家,舉手摁響了闊別十五年的鄔家的門鈴。
那是上個世紀九十年代,大概九三,九四年的樣子,大兒尚未出生,我們住在耶魯大學
神學院之北高高的一片風水寶地上,每天搭耶魯校車往中心校區來回。搭車人中,一位
低調,和氣的亞裔老先生引起了我的注意。老先生從離我家不遠的最北一站上下車,看
上去七十開外,清瘦,穿著整齊,頭戴鴨舌帽,個子不高而略駝,風度沈靜、溫雅。
有一天下午,早春乍寒的光景,微風里,紐黑文的迎春,茱萸,櫻花,玉蘭,各色種種
... 阅读全帖
wh
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发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 懷念耶魯大學鄔勁旅老先生(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 19:49:58 2014, 美东)
有人知道这幢房子在哪里吗……
懷念耶魯大學鄔勁旅老先生
上個禮拜趁孩子學校放假,和大兒两人飛東海岸,驅車千里,從費城到波士頓,到阿巴
拉契亞群山寬谷,巡訪了八所高等學府。禮拜三得以回到大兒的老家,位於康州紐黑文
的耶魯大學。例行公事之餘,暫做一回不速之客,在明晃晃的藍天冬日里,我們走近街
角林間,那座靜謐別緻的白牆人家,舉手摁響了闊別十五年的鄔家的門鈴。
那是上個世紀九十年代,大概九三,九四年的樣子,大兒尚未出生,我們住在耶魯大學
神學院之北高高的一片風水寶地上,每天搭耶魯校車往中心校區來回。搭車人中,一位
低調,和氣的亞裔老先生引起了我的注意。老先生從離我家不遠的最北一站上下車,看
上去七十開外,清瘦,穿著整齊,頭戴鴨舌帽,個子不高而略駝,風度沈靜、溫雅。
有一天下午,早春乍寒的光景,微風里,紐黑文的迎春,茱萸,櫻花,玉蘭,各色種種
... 阅读全帖
g**1
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胡錦濤講話促終結兩岸對立 (11:35)
中共中央總書記、國家主席胡錦濤在辛亥革命百周年紀念大會上發表講話,促請終結兩
岸對立,撫平歷史創傷。
胡錦濤指出,孫中山先生和辛亥革命先驅振興中華的宏願,應該成為兩岸同胞的共同追
求。
胡錦濤在辛亥革命100周年紀念大會上講話時說,兩岸同胞是血脈相連的命運共同體,
大陸和台灣是兩岸同胞的共同家園。當今時代,兩岸中國人面臨著共同繁榮發展、共謀
中華民族偉大復興的歷史機遇,兩岸關係和平發展已成為中華民族偉大復興的重要組成
部分。攜手推動兩岸關係和平發展、同心實現中華民族偉大復興,應該成為兩岸同胞共
同努力的目標。
胡錦濤表示,孫中山先生曾經說過,「統一是中國全體國民的希望。能夠統一,全國人
民便享福;不能統一,便要受害。」以和平方式實現統一,最符合包括台灣同胞在內的
全體中國人的根本利益。
胡錦濤強調,我們要牢牢把握兩岸關係和平發展主題,增強反對「台獨」、堅持「九二
共識」的共同政治基礎,促進兩岸同胞密切交流合作,共享兩岸關係和平發展成果,提
升兩岸經濟競爭力,弘揚中華文化優秀傳統,增強休戚與共的民族認同,不斷解決前進
道路上的各種問題,終結兩岸對... 阅读全帖
r****a
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32
念错个字有这么严重吗?
[在 chinabbsdad (张果老他爹) 的大作中提到:]
:關易道,通商寬農」念成了「輕關易道,通商寬衣」,鬧出大笑話,這兩天成為網際
網路瘋議話題。中共全面封殺有關言論與視頻。
:vhttp://www.youtube.com/v/jh6WY5ADr2E
:習近平當天在演講時,抑揚頓挫,引經據典,照著提示屏念演講。在講到中國改革開
放發展商品經濟,取得巨大成就時,習近平引用古語典故「輕關易道,通商寬農」時,
習近平念成了「輕關易道,通商寬衣」,引發熟悉古詩詞典故者一片嘩然。
:「輕關易道,通商寬農」一語 典出《國語·晉語四》。釋義為:輕關,減少通關稅收
;易道,除盜匪,整飭交通道路 ;通商,促貿易,互通有無;寬農,放寬農政。
:習近平用此典故的意思是,世界經濟發展的歷史證明,開放帶來進步,封閉導致落後
。重回以鄰為壑的老路,不僅無法擺脫自身危機和衰退,而且會收窄世界經濟共同空間
,導致「雙輸」局面。
:習近平引經據典出洋相,有網民戲言:習大大「他就那麼喜歡….暖風熏得帝君
醉,通
:商寬衣慰敵酋」?「和誰寬衣」?
:也有網民另有解釋,譏諷習... 阅读全帖
q****3
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发信人: weewow (梭影清遊), 信区: WaterWorld
标 题: 香港維園15萬人暴雨中紀念64
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 4 23:43:36 2013, 美东)
【明報專訊】「無論雨,怎麼打,自由仍是會開花。」唱了多年《自由花》的香港人,
昨晚在維園親歷歌詞意境,在「愛國」口號及「本土派」杯葛的風風雨雨,加上傾盆大
雨下,支聯會宣布有15萬人冒雨出席六四24周年悼念晚會,警方則稱有5.4萬人。
市民築起傘海守護燭光,大多在狂風暴雨下仍堅持留守,縱然音響已因雨水來襲失靈,
但人聲在雨點交錯下接力高喊「平反六四」,有市民表示「打傘是為保住這一點燭光,
不是為自己擋雨」。支聯會最終在近9時提早結束晚會,但認為這點點燭光已足以懾住
北京。
支聯會今年舉辦六四晚會前,因「愛國愛民」的口號捲入爭議,更有本土派另起爐灶在
其他地方舉行悼念活動。不過,出席燭光晚會的人潮未有減退,維園6個足球場早於昨
晚7時半已經爆滿。大會聲稱有15萬人出席,在暴雨下人數較去年少3萬(見圖)。
「來維園非為支聯 只為堅持信... 阅读全帖
t******n
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34
☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Tue Jun 4 23:43:36 2013, 美东) 提到:
【明報專訊】「無論雨,怎麼打,自由仍是會開花。」唱了多年《自由花》的香港人,
昨晚在維園親歷歌詞意境,在「愛國」口號及「本土派」杯葛的風風雨雨,加上傾盆大
雨下,支聯會宣布有15萬人冒雨出席六四24周年悼念晚會,警方則稱有5.4萬人。
市民築起傘海守護燭光,大多在狂風暴雨下仍堅持留守,縱然音響已因雨水來襲失靈,
但人聲在雨點交錯下接力高喊「平反六四」,有市民表示「打傘是為保住這一點燭光,
不是為自己擋雨」。支聯會最終在近9時提早結束晚會,但認為這點點燭光已足以懾住
北京。
支聯會今年舉辦六四晚會前,因「愛國愛民」的口號捲入爭議,更有本土派另起爐灶在
其他地方舉行悼念活動。不過,出席燭光晚會的人潮未有減退,維園6個足球場早於昨
晚7時半已經爆滿。大會聲稱有15萬人出席,在暴雨下人數較去年少3萬(見圖)。
「來維園非為支聯 只為堅持信念」
有30多名年輕人將「從未忘記」、「敢於回憶」的旗幟掛上單車,由... 阅读全帖
E*****m
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35
来自主题: TrustInJesus版 - 改革宗跟召會相爭是因為神不說話
舊文貼給兩派戰士。
神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東... 阅读全帖
m**********n
发帖数: 27535
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看看现在的台巴子,校长真是民族罪人
人類的共同祖先是剛果的黑猩猩~非­洲的黑人~那現在活著的非洲­人都是你
們中國人的祖先嗎~若使用相同語言的人類~分成三個或更­多國家~你說語言­
;是誰的~河洛話~原河北河南山西話~再遷移成­福建話~再遷移成台­灣話~你
說語言是誰的~兄弟分家分產後~三­人使用的語言還是相同­~那是老大的嗎?
??還是老二的???還­是老三的???你有什麼­資格說老二你分家移民你就不能
使用河洛­話~不能使用漢字~這是老大還是老二或老三的專利財產嗎???用­8
音­河洛話念唐詩古辭才是正確的~但你們正使用滿人達韃靼胡語­~我們台灣
話可多­呢~有河洛話~客家話~原住民話~還有北京話­~這些都是台灣各族&#
173;的母語~如果來自中國就得被中國統~台灣人­從亞洲大陸來~身上有­45%
的越族血統~那越南人也要聲明台灣­為其不可分割的領土~台­灣是南島語系
的發源地(台灣人... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
37
来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)

我相信神除了圣经,摩门经之外,还通过其他先知启示了其他的话,但是历史原因并没
有保存下来,或者不全的。
比如圣经里面提到以诺先知,引用了他的一句话,他其他的话就不在圣经,摩门经里面。
神可以,有权,通过不同的先知,在不同的时代跟他的儿女交流。
说神不再说话,人是没有这个权力的。
无独有偶,摩门经通过一位叫尼绯的先知,预言到了,在后期,就是我们这个时代,人
会不相信神的启示,否定神是活着的--他还会继续说话。这里节选尼绯二书29章,看看
早在公元前500年,神的先知是怎样预言的:
http://scriptures.lds.org/zh/2_ne/29
許多外邦人會拒絕摩爾門經──他們會說,我們不需要別的聖經──主向許多民族說話
──祂會依據將寫下的書來審判世人。約主前五五九年至五四五年。
1 但是看啊,會有許多──在那日我要在他們之中開始行一件奇妙的事工,好使我記
得我與人類兒女所立的聖約,以便第二次再著手帶回我的人民,即以色列家族;
2 也記得我賜給你,尼腓,和你父親的應許,就是我要記得你的後裔;你後裔的話會
經由我的口傳給你的後裔,我的話會以嘶聲傳到大地各端,成為我人民以... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)

我相信神除了圣经,摩门经之外,还通过其他先知启示了其他的话,但是历史原因并没
有保存下来,或者不全的。
比如圣经里面提到以诺先知,引用了他的一句话,他其他的话就不在圣经,摩门经里面。
神可以,有权,通过不同的先知,在不同的时代跟他的儿女交流。
说神不再说话,人是没有这个权力的。
无独有偶,摩门经通过一位叫尼绯的先知,预言到了,在后期,就是我们这个时代,人
会不相信神的启示,否定神是活着的--他还会继续说话。这里节选尼绯二书29章,看看
早在公元前500年,神的先知是怎样预言的:
http://scriptures.lds.org/zh/2_ne/29
許多外邦人會拒絕摩爾門經──他們會說,我們不需要別的聖經──主向許多民族說話
──祂會依據將寫下的書來審判世人。約主前五五九年至五四五年。
1 但是看啊,會有許多──在那日我要在他們之中開始行一件奇妙的事工,好使我記
得我與人類兒女所立的聖約,以便第二次再著手帶回我的人民,即以色列家族;
2 也記得我賜給你,尼腓,和你父親的應許,就是我要記得你的後裔;你後裔的話會
經由我的口傳給你的後裔,我的話會以嘶聲傳到大地各端,成為我人民以... 阅读全帖
G****t
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佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話!
頁數: 1 2
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fff
2016-04-09 21:44:06 蕭屁屁是要大家給他屁股開花啦!蠢信徒,真是不懂什麼叫
開悟!
笑話
2016-04-09 09:29:21 行淫術讓學人開悟的蕭平實
行淫術讓學人開悟,這是婆須蜜不得已的手段,那是她老人家的獨門功夫,現在是不可
能找到她啦,所以別妄想。蕭平實從不邪淫,也不許弟子們以行淫教人開悟,所以用行
淫教人開悟,想花一億元也沒人會教,但會被修雙身法的人給騙了,因此不要無根據去
毀謗蕭平實。這也不過是做人的基本修養而已,連這個都做不到,想學佛,難啦!
笑話
2016-04-09 09:12:21 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話!
這種題目真的是笑話。為什麼要打麻醉針?目的也沒講清楚,就這樣想笑人家,結果自
己被大家笑。如果怕死亡會痛苦,打麻醉針那可是醫院常做的事情,你不怕痛也不怕死
,醫生當然就不要替你打了,管你去死。這有什麼好笑的?
笑話
2016-04-09 09:12:04 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大... 阅读全帖
r********7
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一位在Cleveland的姊妹為朱韜樞弟兄的見證:(轉貼,平衡報導)
謝謝你的來信與提醒,知道你們愛我們的心,就如同我們愛你們一樣,心中也有許多話
,想與你們有交通。
感謝主,因祂的清楚帶領,使我能夠來到Cleveland. 並在這二年時間,得著許多的聖
經的啟示與看見。除此外,對現今眾教會的情況,有許多的看法,願與你有交通。
首先,對於眾所傳聞的朱弟兄為人與野心。我在主裏說,我並非跟隨人,乃是跟隨基督
,若有主的僕人,能將愛主要主的弟兄姊妹,乾淨的且無私心的將人帶到神面前,為此
我就要敬拜父,並紀念這樣的人。而朱弟兄的確是這樣的人。或許有許多人,說到朱弟
兄過去為人有哪些錯,但我要問? 我們誰是完全人?誰從不犯過錯呢? 『人哪,每一個
審判人的!你是無法推諉的,你在甚麼事上審判人,就在甚麼事上定自己的罪;因你這
審判人的,也行同樣的事。』(羅二:1)
再者,主都饒恕了,我們又是誰,不能饒恕人呢? 更何況當時的景況如何,我們又不是
當事人,我們誰能說一定是這樣,一定不是這樣呢? 若真有錯,我不禁要問聖經中所說
的,『饒恕弟兄』,在我們中間真正的實行到底在哪裏?
至於說到野心的部分,朱弟... 阅读全帖
t******n
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41
☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Wed Jul 20 11:36:02 2011, 美东) 提到:
一帖帮大家解迷惑!省的太多洋品牌 咱因为不明不白 就成了土人 咳!
YouTube 大多数人都会将它读成「You to be」,其实 Tube 的正确读法应该是 [
/tu:b/ ];翻开字典,可以查到 tube 是管、筒的意思,在英文俚语里面, tube 被当
作电视或电视机,例如:「Whats on the tube?」就是「电视在播什么节目?」 。
因此, YouTube 意即「你,电视机」,也就是说,透过这个网站,每个人都可以成为
电视机,皆具有放映影片的能力。 这个超多人读错的说。
Skype 是网络上另外一个很红的常被念错的产品。常听到的错误读法是[skai pi]
,事实上,在 Skype 官网上,便载明如下的发音说明:「Skype 与 ripe 和 type 谐
音。」也就是说,Skype 的发音应该是 [skaip],音似「司盖ㄆ」而非「司盖屁」。
1.顶尖品牌
首先是最... 阅读全帖
g**1
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中共搶抗戰話語權 打兩場仗卻說主導
2015-07-12 16:36:05 中央社 台北12日電
今年是對日抗戰勝利70週年紀念,兩岸都盛大紀念,中共卻自有一套說詞。學者分析,
中共官方口徑始終是「中共主導」這場戰爭,搶「話語權」的目的,主要還是說給自己
人聽。
中共建政以來,一直否認國軍對抗戰的貢獻。直到2005年,時任中共總書記胡鍧耪f
,「中國國民黨與中國共產黨領導的抗日軍隊,分別擔任正面戰場和敵後戰場的作戰任
務。」
總統馬英九今年表示,抗戰是由中華民國政府領導。大陸外交部6日卻說是「中華民族
全體兒女浴血奮戰取得的勝利。」
抗戰時期,中共「七分壯大自己,二分應付(國民政府),一分抗日」的方針,早已見
諸海內外文獻。但多年來,中共對內的宣傳一直是「中共是抗戰中流砥柱」,等於把一
分的出力,說成八、九分的功勞。
專研抗戰史的政治大學歷史系教授劉維開認為,10年來,中共的抗戰歷史論述其實都沒
有改變,許多人注意到胡鍧隙▏顸h在正面戰場的貢獻,卻忽略他接下來說的,「
敵後戰場後來成為主戰場」,強調共黨在敵後牽制了日軍,而這一直是中共的論述。
中央研究院近代史研究所研究員張力說,大陸對... 阅读全帖
p***n
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https://cn.nytimes.com/china/20170926/china-movie-youth/zh-hant/
觸碰歷史敏感話題?馮小剛新片十九大前被撤檔
儲百亮 2017年9月26日
去年,馮小剛在台灣因《我不是潘金蓮》贏得台灣金馬獎的最佳導演獎。他的新片《芳
華》的上映時間被無限期推遲。
Tyrone Siu/Reuters
去年,馮小剛在台灣因《我不是潘金蓮》贏得台灣金馬獎的最佳導演獎。他的新片《芳
華》的上映時間被無限期推遲。
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北京——中國最受歡迎的導演之一馮小剛原本決心帶著即將在長達一週的國慶節假期期
間公映的新片《芳華》,獲得巨大的票房成功。
這部電影原定於本週晚些時候發行,首映式前,馮小剛及該片的演員們一直在中國各地
巡迴宣傳這部以文化大革命和悲慘、短暫的中越戰爭為背景的愛情片。
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吃著爆米花接受「中國夢」教育
「小鮮肉」成中國愛國宣傳片賣點
電影分級能否在中國取代電影審查
比電影審查更可怕的,是自我審查
但馮小剛的首映式卻突然被取消了。
中國的電影愛好者說,《芳華》看來成了黨代會前官方緊... 阅读全帖
p***n
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http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/www.xinhuanet.com/politics/leaders/2018-08/22/c_1123310729.htm
習近平出席全國宣傳思想工作會議並發表重要講話
2018-08-22 19:17:44 來源: 新華社“新華視點”微博
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全國宣傳思想工作會議21日至22日在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央
軍委主席習近平出席會議並發表重要講話。他強調,完成新形勢下宣傳思想工作的使命
任務,必須以新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神為指導,增強“四個意識
”、堅定“四個自信”,自覺承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命
任務,堅持正確政治方向,在基礎性、戰略性工作上下功夫,在關鍵處、要害處下功夫
,在工作質量和水平上下功夫,推動宣傳思想工作不斷強起來,促進全體人民在理想信
念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起,為服務黨和國家事業全局作出更大貢獻。
中共中央政治局常委、中央書記處書記王滬寧主持會議。
wh
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来自主题: Connecticut版 - 懷念耶魯大學鄔勁旅老先生(ZZ)
有人知道这幢房子在哪里吗……
懷念耶魯大學鄔勁旅老先生
上個禮拜趁孩子學校放假,和大兒两人飛東海岸,驅車千里,從費城到波士頓,到阿巴
拉契亞群山寬谷,巡訪了八所高等學府。禮拜三得以回到大兒的老家,位於康州紐黑文
的耶魯大學。例行公事之餘,暫做一回不速之客,在明晃晃的藍天冬日里,我們走近街
角林間,那座靜謐別緻的白牆人家,舉手摁響了闊別十五年的鄔家的門鈴。
那是上個世紀九十年代,大概九三,九四年的樣子,大兒尚未出生,我們住在耶魯大學
神學院之北高高的一片風水寶地上,每天搭耶魯校車往中心校區來回。搭車人中,一位
低調,和氣的亞裔老先生引起了我的注意。老先生從離我家不遠的最北一站上下車,看
上去七十開外,清瘦,穿著整齊,頭戴鴨舌帽,個子不高而略駝,風度沈靜、溫雅。
有一天下午,早春乍寒的光景,微風里,紐黑文的迎春,茱萸,櫻花,玉蘭,各色種種
花木都悄悄地等著含苞盛開。所有的花木中,我和ZX最喜愛山茱萸,英文dogwood。茱
萸樹枝清遒,每一朵淡綠細緻的花蕊,都由四瓣雪白或淡粉色的花瓣襯托,簡約、素淨
,遠遠望過去,數層淡淡輕纖的花枝好像早春的天上一片片飄逸的雲絮。我覺得這茱萸
的風骨和中國... 阅读全帖
g*********6
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来自主题: GunsAndGears版 - 起初他們禁全自动,我不說話;
NRA為了讓世人記住粒波肉禁枪的阴谋,
在华盛頓樹起了一塊紀念碑,碑上銘刻這樣一段話:
起初(1934年)他們禁机关枪,
我没有机关枪,我不說話;
接著他們禁AK,AR,
我不需要突击步枪,我不說話;
後來他們禁大弹匣,
我只有1911,我繼續不說話;
此後他們禁半自动,
我没有半自动,我還是不說話;
最後,他們奔向我,要没收我的莫新纳干,
再也沒有人站起來為我說話了。
r**m
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网上看到这个, 如果fonts有问题请看原link
http://www.udaya.dhamma.org/C_JCBSSL4Vipassana.html
[首頁/法的開示/烏巴慶內觀禪修之古老根源]
烏巴慶內觀禪修之古老根源*
Bhikkhu Anālayo
烏巴慶(U Ba Khin)所傳的內觀禪修已成為當今世上最廣為修行的內觀法之一。這要
特別感謝葛印卡的努力不懈,使烏巴慶的方法無論是在美國般的富裕社會或在印度的貧
困地區,都一樣是免費的佈施教導;而無論是在斯里蘭卡等上座部佛教國家或在杜拜、
伊朗的回教國家[1],方法指導也都一樣。這種內觀禪修法也可以在東方及西方的監獄
裡學到,因為烏巴慶的方法甚至能感化殘酷罪犯,而這已獲得政府的認可。
這樣的成就說明了此方法有可能開展解脫洞見,然而我們對於這個禪修方法的根源卻所
知不多。烏巴慶(1899 - 1971)從烏鐵(U Thet 1873 - 1945)學得內觀禪修,而烏
鐵則是在著名的緬甸學問僧雷迪大師[2](Ledi Sayadaw 1846 - 1923)的支持下開始
教授。除此 之外,緬甸方面似乎並無更多資料。雖然緬甸的記錄如... 阅读全帖
m*********3
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26日是中國深圳、珠海、汕頭、廈門4大經濟特區成立30週年,傳出中共中央將高調紀
念、深入總結特區經驗外,專家並研究將經濟特區轉化為「政治特區」,以政治體制改
革帶動其它各項改革。
香港明報引述最新一期「同舟共進」雜誌中「1983,胡耀邦在深圳」的文章,憶述1983
年2月7日至9日,時任中共中央總書記的胡耀邦到初創中的深圳經濟特區視察的情形,
並強調胡耀邦對特區的全力支持。
報導表示,深圳30年的快速發展近年已陷入瓶頸,社會、政治體制改革相對落後,累積
不少社會和民生問題,貪腐問題嚴重、人才、資金外流。因此,深圳特區欲藉這次中共
中央關注特區30週年紀念的時機,破解再發展難題。
中共深圳市委秘書長王毅日前已透過新華網公佈,為紀念深圳特區30週年,每一位在深
圳工作和生活的居民都可以獲得一張面值人民幣100元的電話儲值卡。
據明報透露,官、學各界專家正在積極探討把經濟特區改為「綜合特區」或「政治特區
」,以政治體制改革帶動其他各項改革。
此外,「粵東自由貿易港」、「粵台經貿合作試驗區」也是廣東未來發展的重點。分析
人士指出,已具共識的深港同城發展方向也會進入「加速期」,從多方面進一步深

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来自主题: USANews版 - 「邦聯」紀念物 南加大清除
好萊塢永生公墓(Hollywood Forever Cemetery)16日迫於民眾反對白人至上主義的壓
力,移除邦聯軍(Confederate Army)退伍軍人紀念碑,聖地牙哥霍頓廣場公園(
Horton Plaza Park)當天也悄悄移除紀念邦聯總統戴維斯(Jefferson Davis)的表揚牌
,兩處紀念標誌物都已存在超過90年。
永生公墓的花崗岩紀念碑高六呎,帶有銅製表揚牌,旨在向埋葬在土地之下的邦聯軍退
伍軍人致敬。紀念碑自1925年起就已存在,維吉尼亞州夏洛茲維爾市種族衝突事件發生
後,許多民眾打來電話,發來電子郵件,並通過社交媒體強烈要求墓園移除紀念碑。有
人甚至為此發起網路請願行動,還威脅要破壞紀念碑,15日,甚至有人在紀念碑上寫下
了黑色的「不」字。
墓園管理者和紀念碑的主人都因此感到不安,16日凌晨3時不得不挖出這塊古老得長出
綠鏽的紀念碑,用一塊藍色油布把它蓋上,將其裝到一輛哓浛ㄜ囍羞走,最後在紀念碑
所在地鋪上一塊草皮。
聖地牙哥霍頓廣場公園(Horton Plaza Park)16日上午則悄悄移除邦聯總統戴維斯的
表揚牌。這塊表揚牌鑲嵌在公園建築物的地板... 阅读全帖
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