j******f
发帖数: 2109 | 1 从班上热议的花千骨来看，只要师傅颜值高，老少配是可以的。
钟汉良一向女粉丝不少。不用多讲。
刘亦菲教父关系为班上人诟病。其实是因为教父老丑。
所以只要胭脂高，怎样都行。
现在刘亦菲和宋承宪就突然讲民族主义了？难道不是看脸看身材？
从宋承宪最近的相片和身材裸露照来看，完爆钟汉良，霍建华。为什么不可接受？结婚
要看钱袋，恋爱总可以接受吧？班上的女粉丝总让我跌破眼镜。 |
|
t******n
发帖数: 2939 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
veryrichman (gududu) 于 (Tue Jun 11 15:18:42 2013, 美东) 提到:
看看什么叫真理掌握在少数人手中
☆─────────────────────────────────────☆
timemachine2 (流光飞舞) 于 (Tue Jun 11 15:20:03 2013, 美东) 提到:
你发现自己是少数了？
☆─────────────────────────────────────☆
veryrichman (gududu) 于 (Tue Jun 11 15:22:13 2013, 美东) 提到:
IMDb影史排名第七
☆─────────────────────────────────────☆
withourcar (注意不是老ｉｄ＂没有车＂) 于 (Tue Jun 11 15:24:06 2013, 美东) 提到:
究竟是加了多少克铊，牙刷漱口杯在哪里，确实确实那几块料知道。
☆─────────────... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 3 搜狐总裁张朝阳，其弟已出家多年
钟书荣：张朝阳的弟弟果义法师
当代高僧果义大师，是搜狐总裁张朝阳的弟弟，也是我的方外好友。今年暑假期间
，我专程去法门寺看望了他。
从广元坐了一夜的夜行车，7月12日早晨6点到达宝鸡市，从火车站穿城而过，到达
宝鸡汽车南站后，正好有一班开往乾县经过法门寺的班车，我坐上了这趟班车。9点40
分我来到了想往已久的国际佛教圣地法门寺，果义法师已在山门前等候我多时了。一见
面，我们合十问询后，他紧紧地握住我的手，久久不松开，直径把我带到了他住的单间
寮房，用太白山上的雪水煮茶款待。多少回在梦中我看到他纯净的笑容，听到他轻柔的
话语，这一次我们终于又见面了，多少往事浮现在我的眼前……
1.
2000年，我到河北赵县柏林禅寺参加“生活禅”夏令营，在这之前，我曾连续两年
参加了江西云居山真如禅寺的冬季禅七，腿子练得有点功夫。夏令营期间，我和北京居
士李天乐同住一个房间，每晚睡觉蚊帐一放，我双腿一盘一坐就是一夜，李居士常常用
异样的眼光看着我，嘴里也没说什么。净慧老和尚看我学佛还有点道道，文化也不错，
就诚恳地留我在寺里的河北佛学... 阅读全帖 |
|
l********g
发帖数: 63 | 4 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: lookflying (飞翔小仙女), 信区: Movie
标 题: 还有没有《12怒汉》和《史密斯去华盛顿》那样的电影了？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 19 12:24:28 2011, 美东)
《12怒汉》讲的是司法制度，
《史密斯去华盛顿》讲的是立法制度
有没有类似他们那样的电影了？最好是该电影经典介绍美国执法制度，就像前两部那
样的 |
|
l********g
发帖数: 63 | 5 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: lookflying (飞翔小仙女), 信区: Movie
标 题: 还有没有《12怒汉》和《史密斯去华盛顿》那样的电影了？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 19 12:24:28 2011, 美东)
《12怒汉》讲的是司法制度，
《史密斯去华盛顿》讲的是立法制度
有没有类似他们那样的电影了？最好是该电影经典介绍美国执法制度，就像前两部那
样的 |
|
m****s
发帖数: 18160 | 6 发信人: oestrus (yakuza), 信区: Hardware
标 题: 什么时候new egg上能买到汉芯？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 25 21:09:24 2006)
人上交大的党委说了：网上消息是别有用心的炒作。怎么，拿党做保证还不够。现在都
汉芯５号了。就１号就能跟国际先进水平比。都是大牛说的。那个汉芯到时候不知道有
没有FAR，能拿去医院能卖多少银子？最关键的是，那个破东东到底是干吗的？有没有c
oreduo啊，HT之类的技术？讲不讲究发热量？什么算是觉定价位的指标。小的一个文盲
又想
着要发财，特地来贵版一问。万一将来汉芯要ipo了，我也好决定多少价位吃进。别像g
oogle一样，上来１００多块的就给吓晕了。
上海交大:网上消息是别有用心的炒作
海交大宣传部:网上消息是别有用心的炒作
记者昨日进入上海交通大学BBS———水木社区，已经找不到网站上所报道的举报内
容。但水木社区的另一条消息说，“汉芯一号”芯片目前产业化进程较为顺利，已取得
了150万片的国际订单。
记者随后致电上海交通大学党委宣传部，一位姓曹的部长对记者表示，秘密（小秘密，小 |
|
m****s
发帖数: 18160 | 7 发信人: oestrus (yakuza), 信区: Hardware
标 题: 什么时候new egg上能买到汉芯？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 25 21:09:24 2006)
人上交大的党委说了：网上消息是别有用心的炒作。怎么，拿党做保证还不够。现在都
汉芯５号了。就１号就能跟国际先进水平比。都是大牛说的。那个汉芯到时候不知道有
没有FAR，能拿去医院能卖多少银子？最关键的是，那个破东东到底是干吗的？有没有c
oreduo啊，HT之类的技术？讲不讲究发热量？什么算是觉定价位的指标。小的一个文盲
又想
着要发财，特地来贵版一问。万一将来汉芯要ipo了，我也好决定多少价位吃进。别像g
oogle一样，上来１００多块的就给吓晕了。
上海交大:网上消息是别有用心的炒作
海交大宣传部:网上消息是别有用心的炒作
记者昨日进入上海交通大学BBS———水木社区，已经找不到网站上所报道的举报内
容。但水木社区的另一条消息说，“汉芯一号”芯片目前产业化进程较为顺利，已取得
了150万片的国际订单。
记者随后致电上海交通大学党委宣传部，一位姓曹的部长对记者表示，秘密（小秘密，小... 阅读全帖 |
|
t*****r
发帖数: 39 | 8 原文见http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101f4jo.html
有兴趣者可加和尚坡主的新浪微博或去博客留言探讨修证体会。
**************************************************
《般若波罗蜜多心经》浅讲 （by 和尚坡主）
(原视频录制于2006年，特别感谢慈媛菩萨整理录像成文字)
经文：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，
空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不
灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味
触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦
集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍
故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗
三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除
一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，... 阅读全帖 |
|
a*******t
发帖数: 10093 | 9 广西举办2011年全区小学生讲壮文故事比赛
2011年10月10日 20:19 来源：中国新闻网 参与互动(0) 【字体：↑大 ↓小】
中新网南宁10月10日电(李一鸣)10月10日，由广西壮族自治区教育厅主办、南宁市
新兴民族学校承办的“2011年全区小学生讲壮文故事比赛”在广西南宁市拉开帷幕。来
自广西全区26个县64所壮汉双语学校的70名小学生参加比赛。
广西开展壮汉双语教育教学工作已有30个年头了，多年来，壮、汉双语学校的广大
教师，根据“以壮为主，壮汉结合，以壮促汉，壮汉兼通”的教学方针和壮汉双语文同
步教学的原则，积极投身壮汉双语教学工作，取得了显著成绩。为检验壮汉双语教学的
成果，了解壮汉双语学生学用壮文的能力，同时也为给同学们提供一个展现自我的舞台
，陶冶同学们的情操，营造壮汉双语教育的良好氛围，促进壮汉双语教育教学工作进一
步发展，广西教育厅举办了本次比赛。
在比赛现场，小选手们用壮语标准语热情洋溢地讲述发生在自己学校、家乡的精彩
故事，讴歌新时代民族地区涌现出的感人事迹，让听众们在感受到美妙的壮语标准语的
同时，领略到了壮族地区的新人、新事、新变化。
据了解，本次... 阅读全帖 |
|
d*********o
发帖数: 6388 | 10 http://news.163.com/13/0411/02/8S5881ET00014AED.html
由模特展示的男式病号服因左襟在下，被指不合习俗。
新京报讯 日前，北京市医管局公布了新款病号服，很多人都认为这几套服饰设计不错
，但市民孙先生发现，其中的男式病号服设计为左衽（即在汉服中，右襟将左襟掩盖，
记者注），而传统习俗中，丧服也是左衽。
对此，民俗专家认为传统上并未明确左衽就是丧服，“只是不符合传统习俗”。而市医
管局相关负责人表示，设计时没考虑传统习俗，将会根据需要调整设计。
新病号服类似传统汉服
4月1日，北京市医管局公布了新款医护服装，其中病号服将告别传统的“蓝白条”样式
，改为中式的蓝色交叠式开衫，类似传统汉服。新款医护服装将在北京市21家市属医院
使用。
但孙先生在仔细看过图片后发现，其中男式病号服是左衽，而按照高中老师在课堂上所
讲，以前丧服也多为左衽设计。
之后，孙先生将此情况反映到市长热线。昨日，孙先生收到回复，“工作人员说请教了
服饰专家，左右衽设计都可以，没有区别。”但孙先生表示，因为新款病号服毕竟是类
似汉服设计，就应该遵从传统习俗。
设计将会根据需... 阅读全帖 |
|
t******r
发帖数: 8600 | 11 学者致信习近平：政治走出丛林 军队退出政治
1.中国模式与中国道路
习近平先生，长期以来，人们一直在争论有没有中国模式？什么是中国模式？对此
我的看法是，中国模式就是共产党+市场经济。尽管这一模式伴随各种弊病——低人权
、低道德、环境污染、两极分化、贪污腐败——它就是中国过去三十年走过的路。中国
模式使中国走出贫穷，成为世界第二大经济实体。
与中国模式讨论并行的，是关于中国道路的争论。什么是中国道路？中国道路应该
是共产党+宪政民主。除非革命发生，政权崩溃，它是中华民族复兴的必经之路。
如果说中国前三十年的社会实践消灭了贫穷，今后三十年的目标就应是消除不公。
贫穷和不公，是三千年来中国社会动荡革命的两大根源。消灭了这两大根源，中国就有
可能走出王朝循环。
不走邪路，不走老路，要走新路。新路在哪？新路就是宪政，就是严格按照宪法治
国。从前人们也说过，共产党不能搞资本主义，否则它就会下台。结果呢？共产党搞了
资本主义，它没有下台。如果说经济改革的实质是在共产党的领导下搞资本主义，政治
改革的核心就是在共产党的领导下实现宪政民主。宪政是中华民族的百年梦，中国共产
党应该有信心、有决心带领人民... 阅读全帖 |
|
a**e
发帖数: 8800 | 12 我觉得中国其他民族问题是民族问题，甚至包括新疆的维族，主要是民族之间的矛盾。
但是回汉之间是宗教问题。
中国现在的问题是民族宗教政策被别有用心的人混同在一起。
解决问题的关键就是要把民族政策和宗教政策分开
汉族和少数民族之间，可以讲谅解互助，对经济教育落后的少数民族聚居地区一些教育
文化经济的政策上有偏移都是可以，甚至是必要的
但是国家应该把宗教和民族分开来，把对落后地区的照顾和队少数民族的照顾分开来。
可以照顾落后地区的少数民族，但没有任何理由照顾定居在一线城市的少数民族。
尊重信仰，是对各种合乎中国传统伦理的信仰的平等的尊重。
要保障信教的自由，更要保障不信教的自由。
可以照顾边远地区的回族，但是没有任何理由要优待伊斯兰教。
现在对伊斯兰教各种优待让步，凭什么？道教佛教基督教无神论凭什么就得不到同样的
优待和让步?
国家民族委从胡耀邦开始一多半的时间被伊斯兰教民族的干部把持，批着共产党的外衣
，内心是伊斯兰的指导。
要解决中国的伊斯兰问题，
一要把回族/维族/东乡等传统信仰伊斯兰的民族问题和伊斯兰宗教问题分离开，要坚决
保障少年青年学习文化和自我选择信仰的权力。带未成年年人进清真寺... 阅读全帖 |
|
k**********4
发帖数: 16092 | 13 亚美尼亚的汉人（汉）——Hurrian，是生活在两河流域西北的雅利安民族，他
们讲Hurro_urartian语言，也就是最早的汉语。Hurrian一词最准确的译音翻译应该是
“汉人”或者汉，古代也称为“胡”。因此，中国西北地区的草原民族也称为“胡人”
实际上就是“汉人”另外的一个译音。
汉人（Hurrian）生活在华夏民族的亚美尼亚高原，根据苏联历史语言学家I.
DISKONOFF(1915-1999)和S.STAROSTIN的假设，Hurrian和亚美尼亚（华夏）民族说同一
语言，来自一个共同的祖先，有共同的神系统，在公元前2000年曾经一直生活在一起。
因此他们就是亚美尼亚到达中国的华夏民族中的一支（或者就是华夏民族），他们也是
圣经中记载的赫瑞特斯人。他们就是中国“汉”文化的历史源头。
根据《遥远的华夏文明》的考证，在中国流传几千年神话中的“黄帝”（Hayk：天神
黄帝HALDI化身的真实人物。亚美尼亚的黄帝也和中国传说的一样，具有神和真人的双
重身份）。作为真实的人，他是诺亚的后代。 亚美尼亚古代历史学家摩西列出了挪亚
的家谱: Japhet（雅弗）, G... 阅读全帖 |
|
l*******e
发帖数: 3584 | 14 看到这个,觉得讲了一些自己教拳没有进步的感受,转到这里,大家看看没有道理?
本人学习陈式太极拳有20年头了。先是跟随一位朋友学会 了老架一路的套路，后来又
在一家全国非常出名的拳馆高级培训班学习，希望继续提高老架一路。再后来曾利用休
假时间在陈家沟一家拳馆付高费学习老架，决心把 功夫学到身。大家应该认为，我的
功夫应该练的不错了吧。的确，本人也曾沾沾自喜，以为学有所成，常在人前秀太极，
颇有陶醉。然而一次偶遇，在与一位陈家沟 陈式太极拳太极传人一番交谈、听他点评
后，顿觉肤浅到皮毛，狭隘如坐井！
那么太极拳的井水到底有多深，且听俺慢慢道来
80年冬，认识一位王姓的朋友代初他在陈家沟武校学习老架。当时的教练有陈小旺
、陈正雷、王西安、朱天才。他在那里学了两个月，学会老架一路和二路。王朋 友（
为尊重起见，隐其真名，姑且叫他王五吧）的套路表演让我大开眼界，因为之前只见过
公园、广场上老年人练的杨式太极拳，只不过是一种体操形式而已。而太 极拳那种刚
柔并济、缠绕回旋的架式果被王五演练出了神韵风采，又听王五讲了不少陈家沟名家的
武术事迹，羡慕死了，觉得陈家沟不仅功夫厉害，而且美感很强。... 阅读全帖 |
|
l*******e
发帖数: 3584 | 15 看到这个,觉得讲了一些自己教拳没有进步的感受,转到这里,大家看看没有道理?
本人学习陈式太极拳有20年头了。先是跟随一位朋友学会 了老架一路的套路，后来又
在一家全国非常出名的拳馆高级培训班学习，希望继续提高老架一路。再后来曾利用休
假时间在陈家沟一家拳馆付高费学习老架，决心把 功夫学到身。大家应该认为，我的
功夫应该练的不错了吧。的确，本人也曾沾沾自喜，以为学有所成，常在人前秀太极，
颇有陶醉。然而一次偶遇，在与一位陈家沟 陈式太极拳太极传人一番交谈、听他点评
后，顿觉肤浅到皮毛，狭隘如坐井！
那么太极拳的井水到底有多深，且听俺慢慢道来
80年冬，认识一位王姓的朋友代初他在陈家沟武校学习老架。当时的教练有陈小旺
、陈正雷、王西安、朱天才。他在那里学了两个月，学会老架一路和二路。王朋 友（
为尊重起见，隐其真名，姑且叫他王五吧）的套路表演让我大开眼界，因为之前只见过
公园、广场上老年人练的杨式太极拳，只不过是一种体操形式而已。而太 极拳那种刚
柔并济、缠绕回旋的架式果被王五演练出了神韵风采，又听王五讲了不少陈家沟名家的
武术事迹，羡慕死了，觉得陈家沟不仅功夫厉害，而且美感很强。... 阅读全帖 |
|
p*******y
发帖数: 133 | 16 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: pennyjudy (penny), 信区: TVChinese
标 题: 钟汉良的《一触即发》，迟来的影评
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 24 14:42:43 2014, 美东)
很久不看国产连续剧了。最近身体不舒服，为了消磨时间，看上了钟汉良的《一触即发
》，结果是上瘾的一发不可收拾。
这部剧彻底颠覆了我从前反外貌协会的观点。看来帅哥的魅力还是不可挡的。
印象最深的是此剧对人物性格产生及发展的微妙阐述。两个孪生兄弟，却性情截然不同
。阿次从小生活在一个畸形的家庭，虽然家境殷实，却完全没有母爱，假父亲（叔叔）
虽然心疼他，可是却为了他的安全把他推得离家很远。所以他生性内敛，寡言。也许是
这样的背景，使他在不停的寻找真正的家的感觉。在他远离家乡求学的过程中，共产党
的组织和共产国际的理想吸引了他并指引了他人生的道理。而阿初虽然只是荣家的家奴
，却有着干妈（姐姐给予）的温柔的母爱，容家大少给予的深沉的父兄之爱。所以他自
信，开朗，风趣，对生活充满热情。导演用前几集深入的描述了两个人截然不同的成长
环境。有... 阅读全帖 |
|
g*******n
发帖数: 241 | 17 根据顾漫小说改编的同名电视剧《何以笙箫默》正在东方卫视、江苏卫视热播，由于小
说有着很大的粉丝群，《何以笙箫默》在制作和演员表演上引来诸多争议，比如主演的
服装像地摊货，女一号唐嫣不入戏，表演沉闷呆板等，编剧顾漫、导演刘俊杰近日接受
专访，回应称这样做更忠于角色。
质疑 唐嫣演得能再闷一点吗？
回应 活泼唐嫣即将回来
剧中演员们的表演也颇受争议，尤以女主角唐嫣的质疑最多。“演技差，面瘫脸，头顶
上戴着的假发看得我分分钟想把头套拽下来，好歹是从美国回来的，造型弄得像村姑进
城是要闹哪样？”“赵默笙在任何人、事面前，都以一副人畜无害的表情出现，因为戴
了美瞳的缘故，眼神更显得木讷，表演显得非常沉闷。”
对此，顾漫表示，“女主角赵默笙在7年后回国，经历了家破人亡，她的性格肯定会有
很大的变化，哪怕开心的时候，她眼睛里还是沉郁的。糖糖(唐嫣别名)有个镜头特别打
动我，就是戴着耳机仰望夜空的那个眼神，我觉得那一定是非常入戏才会有的眼神。另
外，等剧情明朗起来，赵默笙被何以琛‘治愈’，她这部分活泼天性就会回来。总之这
个角色我很高兴是糖糖来演，她认真而且投入，真的没把本剧当成一个工作，而是在认
真... 阅读全帖 |
|
j*****g
发帖数: 7 | 18 [上一篇] [本讨论区] [回信到本版] [修改] [删除] [回信给作者] [下一篇]
[同作者阅读] [同主题阅读]
[返回首页] [分类讨论区] [全部讨论区] 讨论区
发信人: pengcuo (彭措), 信区: Wisdom, 读者数: 20
标 题: 汉地藏传佛教黄教清净法流将修建新寺
发信站: BBS 水木清华站 (Sat Jan 9 20:51:22 1999) WWW-POST
格鲁巴清净法流--敏公上师现在一直在度化无数众生，现在应吉祥缘起，将修建新寺，宏
扬藏传佛教格鲁巴清净法流，大家如能共同发心，一同为清净法流之宏扬而贡献一份力量
，以此为末法众生积集资粮，得遇正法，请将此消息互相转告，建寺化缘，请直接和多宝
讲寺联系，多宝讲寺地址：浙江省三门县高枧，邮编：317102
电话：0576-3117237
多宝讲寺网址：http://tyj.yeah.net |
|
P****S
发帖数: 2286 | 19 黄念祖老居士在密宗中是诺那祖师，王家齐居士的法脉传人。黄老不提倡人修密，是要
听的。但是听的人要明白黄老居士反对修密的理由是非常难找到合格的善知识/上师。
这个问题在当今时代随着科技发展，已经有所缓解。现在密宗的大善知识，如索达吉堪
布，慈诚罗珠堪布等通过网络组织系统学习藏传佛教。
您另一篇文章提到的大德谈锡永先生是二世顿珠法王的弟子。谈锡永先生认为通常汉地
弟子得到的密宗教授是不全面的，这个问题确实非常普遍。但在索达吉堪布，慈诚罗珠
堪布等大德教授中这个完全不是问题。而且索达吉堪布除了传讲藏传经论，还传讲汉地
净土五经，《六组坛经》，《金刚经》等。现在正在讲《妙法莲华经》。
另外法王如意宝的法脉（索达吉堪布，慈诚罗珠堪布等都是法王的弟子）以往生西方极
乐世界为传承弟子修行的归宿，对《普贤菩萨行愿品》极其重视。 |
|
P****S
发帖数: 2286 | 20 黄念祖老居士在密宗中是诺那祖师，王家齐居士的法脉传人。黄老不提倡人修密，是要
听的。但是听的人要明白黄老居士反对修密的理由是非常难找到合格的善知识/上师。
这个问题在当今时代随着科技发展，已经有所缓解。现在密宗的大善知识，如索达吉堪
布，慈诚罗珠堪布等通过网络组织系统学习藏传佛教。
您另一篇文章提到的大德谈锡永先生是二世顿珠法王的弟子。谈锡永先生认为通常汉地
弟子得到的密宗教授是不全面的，这个问题确实非常普遍。但在索达吉堪布，慈诚罗珠
堪布等大德教授中这个完全不是问题。而且索达吉堪布除了传讲藏传经论，还传讲汉地
净土五经，《六组坛经》，《金刚经》等。现在正在讲《妙法莲华经》。
另外法王如意宝的法脉（索达吉堪布，慈诚罗珠堪布等都是法王的弟子）以往生西方极
乐世界为传承弟子修行的归宿，对《普贤菩萨行愿品》极其重视。 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 21 韩毓海
同志们、朋友们：
我来自北京大学中文系，我只是马克思的读者，谈不上是马克思的研究者。
感谢朱善璐书记和北大党委对我教学和研究工作的强力支持。感谢于鸿君教授邀请我参
加这次盛会。
我不能代表中文系，但此时此刻，我想起我们中文系的两位前人：邓中夏，1916年考入
北大中文系，是中国工人运动和鄂豫皖红色根据地的主要领导人，被杀害时年仅36岁。
伍中豪，1932年考入北大中文系，他是比林彪更年轻的红军纵队司令，战死时年仅25岁。
邓中夏和伍中豪，他们的名字大气磅礴，都有一个中字。
此时此刻我想说：
邓中夏和伍中豪两位前辈，你们安息吧！
我们伟大的北大前人，李大钊、陈独秀、毛泽东，你们安息吧！
感谢所有在逆境中坚持马克思的事业的人们，对于我个人而言，尤其要感谢中国少年儿
童出版总社和美国奔驰标准出版集团，你们把我关于马克思的小书以英语和瑞典语出版。
我还要再次感谢中国国家新闻广电出版总局的领导，感谢我国驻纽约总领事章启月、副
总领事张美芳，感谢你们在今年五月纽约国际书展上，为一本中国人写的马克思的书站
台。
我谈一下我写Karl Marx For Young Readers这本小书时的一... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 22 韩毓海
同志们、朋友们：
我来自北京大学中文系，我只是马克思的读者，谈不上是马克思的研究者。
感谢朱善璐书记和北大党委对我教学和研究工作的强力支持。感谢于鸿君教授邀请我参
加这次盛会。
我不能代表中文系，但此时此刻，我想起我们中文系的两位前人：邓中夏，1916年考入
北大中文系，是中国工人运动和鄂豫皖红色根据地的主要领导人，被杀害时年仅36岁。
伍中豪，1932年考入北大中文系，他是比林彪更年轻的红军纵队司令，战死时年仅25岁。
邓中夏和伍中豪，他们的名字大气磅礴，都有一个中字。
此时此刻我想说：
邓中夏和伍中豪两位前辈，你们安息吧！
我们伟大的北大前人，李大钊、陈独秀、毛泽东，你们安息吧！
感谢所有在逆境中坚持马克思的事业的人们，对于我个人而言，尤其要感谢中国少年儿
童出版总社和美国奔驰标准出版集团，你们把我关于马克思的小书以英语和瑞典语出版。
我还要再次感谢中国国家新闻广电出版总局的领导，感谢我国驻纽约总领事章启月、副
总领事张美芳，感谢你们在今年五月纽约国际书展上，为一本中国人写的马克思的书站
台。
我谈一下我写Karl Marx For Young Readers这本小书时的一... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 23 2016-11-09 刘统 南方周末
“郭嘉是三国时期曹操手下一名出类拔萃的谋士，他随曹操征战十余载，为曹
操出了许多好点子。可惜英年早逝，时仅38岁。而范晔是南北朝时期宋国的
重臣，掌管禁旅，参与机要。他后来因参与谋反而被判杀头罪。两位古人的权
位与林彪相似，一正一反，一成一败。毛泽东以古喻今，用意不言自明。”
本文首发于南方周末
微信号：nanfangzhoumo
2014年底，北京大学历史系田余庆教授逝世后，弟子和朋友们纷纷撰文表示哀悼，回顾
昔日的
受教和交往。我不是田门子弟，又自愧脱离古代史学界多年，不好意思参与这些活动。
但是回
想起来，我与田先生曾有过一次对话，似可为先生的人生经历增添一些花絮。
那是2002年春节前，我还在中国人民解放军军事科学院工作。我当时的兴趣是研究林彪
。图书
馆中保存的一些史料引起我的兴趣，就是林彪、叶群夫妇在上世纪六十年代曾经聘请一
些历史
学者为他们讲授中国古代史。
1 林彪苦读史书
林彪怎么会对历史典籍感兴趣？这要从1958年说起。新中国成立后，林彪却选择了退隐
，在养
病中观察形势。他发现跟上毛泽东思路很不容易。因为毛泽东博览群书，... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 24 学子拜孔子祈福。
熏香袅袅、仙乐飘飘，身着汉服的学子齐齐叩拜孔子像……昨日下午，乐山犍为文庙内，举行了一场名为“圣贤福佑·状元登科”祭孔祈福活动。来自当地的126名高三学生到场，祈祷自己能在11天后的高考中登科。
据介绍，这是犍为文庙首次举行同类活动。“不赞成这样的导向。”教育心理学者徐建奇表示，考生是否能够考出好成绩，在于平时的努力和正常发挥，而不在于孔子是否保佑。
祭孔：126学子着汉服三拜九叩
位于犍为县城南街的犍为文庙，是四川第一、全国第四大规模的文庙。昨日下午两点半，祭孔祈福活动在文庙大成殿内举行。在仪式开始前，来自当地一些高中的126名高三学生统一换上了汉服，并按男左女右在大成门外整齐列队。
待礼乐响起，学子们统一盥洗，然后逐一步入大成门，迎向“文圣”孔子塑像。在献花、祭酒等环节后，学子们挨个向孔子像上香，香名曰“祈福高中香”。“我以青春的名义宣誓，即使道路崎岖多变，我也将勇往直前……”三拜九叩之后，学子们进行了高考宣誓，表示将“全力以赴，永不言败，青春无悔”。
宣誓完毕，学子们领到了祈福带和祈福牌。祈福牌上有孔子像，在上面写上自己的心愿后，挂在了大成门一侧。学子们在祈福牌... 阅读全帖 |
|
m***y
发帖数: 14763 | 25 按美帝左派的看法,这是大汉族史观,得改造.比如,不能再讲哥伦布发现新世界,这是从
旧世界的视角看问题,置新世界于何地?所以得改成哥伦布的发现,开始两个世界的沟通
与融合.
按照这个史观,汉匈史得加上五胡十六国,最后融合产生的新混血民族开始了唐宋盛世.
不过,就算从狭隘民族史观看,汉匈战争四百年也是不够的,怎么能把刘渊拉下了?“非我
族类，其心必异”就是说他的,这人自己倒不象与我心异,多次反对滥杀无辜.但也不知
道是不是装的.无论如何,事实是报了卫青/霍去病的仇了-大规模种族灭绝,并把剩余的
上层建筑彻底驱除出原生息地.卫青/霍去病是杀的匈奴漠南无王庭,刘渊/石勒也是把汉
人杀的衣冠南渡了. |
|
M*****8
发帖数: 17722 | 26
后清虐杀四亿汉婴，搞两少一宽。
制造维汉，回汉冲突，都是政策。
意在尽量锐减其敌视的汉奴人口。 |
|
m******r
发帖数: 4351 | 27 虽然复古，但也不能墨守成规。
中国人是比较实用主义的，如果定位成礼服，按目前这状态可能穿不了几回，其他时候
可能就引起围观了。礼服比较贵，按大妈们买根葱都要讲半天价的仔细，很多人可能就
犹豫了。
其实西装牛仔旗袍什么的也是有很大缺点的，就是身材很差的人穿起来更磕碜。想像一
下郭敬明穿西装。或者凤姐穿旗袍。所以其实汉服之类的是给身材差的人一个选择，所
以是好事。我之前说孕妇装也不是贬义。身材好的人跟相貌好的一样，终归是少数，穿
衣的一个很大的意义就是为了掩盖缺点突出优点。
我认为这才是汉服的发展方向。如果不能在审美上提升汉服，单从政治民族意义上提倡
，效果或许有限，中国人都太现实了。 |
|
发帖数: 1 | 28 你们汉人在大清的时候地位比现在高多了
大清的时候，你们汉人也就比俺们满洲人低一些。和蒙古人差不多
比回回，苗人，彝人的地位高到不知道哪里去了。麻痹的孙大炮还悲愤个J8！
现在好了，你们汉人被回回，苗人，彝人轮番蹂躏
这下知道我大清的好了吧？
一些索男，老是拿大清时大官都是满洲贵族来说事。尼玛逼的，就算汉人王朝，你们索
男就能当大官了？
你们汉人王朝时，比如说明朝
麻痹的，蒙古人来去自如，时不时窜入中原，抢钱抢粮抢女人，搞得不亦乐乎！
我大清的时候，给各蒙古部族划定地界。别说窜入中原抢劫了，连自己家那一亩三分地
都不敢离开
我大清一朝，你们汉人重来没有被蒙古人欺负过了吧？
这难道不是我大清的功劳？
马勒戈壁的，大清的时候，要不是 鄂尔泰 在西南地区改土归流，把彝人苗人都敢到山
上去了，你们汉人能去四川，云南，贵州居住么？
我满洲巴图鲁辛辛苦苦打彝人苗人，空出来的土地还不是给你们无偿居住了。你们说
声感谢，应不应该？
大清结束后，到了民国，彝人苗人卷土重来，大肆欺压汉人。彝人更是随意下山掳掠汉
人上山当娃子（奴隶）
导致现在彝人都对你们汉人极其鄙视，认为你们是他们的奴隶。任何彝汉杂居的地方... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 29 一九七二年这些档案啊美国人都公布了，我们才发现真相，就是当时的蒋介石的所谓外
交部长周树凯，秘密跟美国人说，我们愿意接受联合国里面两个中国，一个呢就是中华
人民共和国，一个呢就是中华民国，中华民国在安全理事会里面是常任理事国，大国有
投票权的，有否决权的，现在呢我们愿意让出来，让出来给中华人民共和国，我们自己
呢中华民国呢就做个小的国家，也在联合国的里面，我们愿意接受这个事实。可是呢这
些话，你不能够列入文字哟，我是讲给你听。结果美国人不管三七二十一，就把这些话
呢就把它做成记录。今天美国政府的档案开放了，我们才知道，哎哟，原来你不是要汉
贼不两立啊，你是要汉贼两立啊。结果什么结果呢？结果美国也这样子操纵，希望能够
通过中华人民共和国进联合国，而台湾这个中华民国也不要退出，等于是两个中国。美
国这个案被非洲的这些国家给推翻了，所以呢蒋介石就给赶出来了。赶出来的时候，蒋
介石说我们是汉贼不两立，我们自己出来了，现在真相我们知道了，从美国公布的档案
里面我们知道，原来是蒋介石同意了汉贼两立，结果呢是欲求两立，而不可得。 |
|
C***r
发帖数: 759 | 30 德 国 汉 学 中 的 道 教 研 究 ﹙ 二 ﹚
郑 天 星
﹙ 六 ﹚ 战 后 初 期 的 道 教 研 究
艾 克 斯 ﹙ 1 8 9 1 - 1 9 8 5 ﹚ ， 原 东 德 著 名 的 汉 学 家 ， 1 9 1 3 年
以 研 究 屈 原 《 招 魂 》 在 莱 比 锡 大 学 取 得 博 士 学 位 。 1 9 1 7 年
又 以 《 论 < 淮 南 子> 的 世 界 观 》 为 题 通 过 教 授 论 文 。 他 是 老 汉
学 家 孔 拉 迪 ﹙ 1 8 6 4 - 1 9 2 5 ﹚ 的 高 足 和 女 婿 。 生 前 在 莱 比 锡
大 学 讲 授 韩 非 子 、 列 子 、 老 子 、 中 国 古 代 宗 教 、 中 国 历 史 ﹙
一 ﹚ ， 在 洪 堡 大 学 教 庄 子 、 中 国 历 史 ﹙ 二 ﹚ ， 发 表 大 量 论 文
。 著 有 ： 《 中 国 》 ﹙ 1 9 1 9 ﹚ 、 《 老 子 的 神 话 式 宇 宙 论 探 索
》 ﹙ 德 累 斯 顿 ， 1 9 3 2 ﹚ 、 《 今 日 道 教 和 它 的 文 献 》 ﹙ 莱 比
锡 ； 1 9 |
|
m*********n
发帖数: 11525 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
purity (purity) 于 (Sun Nov 13 23:00:14 2011, 美东) 提到:
钟小哇是我很喜欢的男明星，虽然迄今我只完整看过一部他主演的电视剧《鹿鼎记》，
但是他一直吸引着我。在浮躁的娱乐圈，小哇一直很安静，看到他，我就想起“谦谦君
子，温润如玉、优雅淡定”这些美好的形容词，他可以说是传统中国好男人的代表。
外表温文儒雅的他，骨子里却有着男人的骨气、傲气、责任心和侠义心。21岁，他独自
到台湾，以歌手的身份出道，首张唱片一炮走红，从那时起赚的钱便照顾全家，为父母
还清贷款，让父母住上了大房子，资助姐妹们在国外完成了大学教育。因为义气，为了
朋友，为了合约问题，在台湾和朋友被公司从25岁到30岁雪藏了整整五年。30岁的时候
，他终于出来自己独立成为个体户，没有强势公司为他宣传和争取角色，他甘之如饴，
享受自由，静静地演绎自己喜欢的角色，制作自己喜欢的歌。
戏下的小哇，温和谦虚，三十多了，笑的时候还是带着些许腼腆。谦和有礼的他，从不
与人争，出道十多年，几乎没有任何绯闻和负... 阅读全帖 |
|
b**********n
发帖数: 623 | 32 太乐了。钟汉良吸引的粉大多是单纯，狂热小孩儿（无论年龄大小）。关注小哇快半年
的时间，我都目睹四五次干架了，吴奇隆，刘恺威都掐过吧，还有谁。钟汉良吧里，互
相掐架的也比别吧多，经常看到有新粉开个拜码头的贴，马上被大家骂个狗血淋头。感
觉良民普遍比较暴躁。
那次秘密花园开机，钟汉良还特意在开机前见良民，讲了半天有些场合欢呼声太大对其
他人不尊重，该欢呼的时候欢呼，不该欢呼的时候要克制。然后又让大家尽情的欢呼，
过一会儿开机仪式就不要叫了，结果呢，良民开机仪式的时候还是狂叫。
每次看到文章，都一次又一次印证这个小屁孩儿是多么的没文化，直叫人怀疑他是否认
字？ |
|
p*******y
发帖数: 133 | 33 很久不看国产连续剧了。最近身体不舒服，为了消磨时间，看上了钟汉良的《一触即发
》，结果是上瘾的一发不可收拾。
这部剧彻底颠覆了我从前反外貌协会的观点。看来帅哥的魅力还是不可挡的。
印象最深的是此剧对人物性格产生及发展的微妙阐述。两个孪生兄弟，却性情截然不同
。阿次从小生活在一个畸形的家庭，虽然家境殷实，却完全没有母爱，假父亲（叔叔）
虽然心疼他，可是却为了他的安全把他推得离家很远。所以他生性内敛，寡言。也许是
这样的背景，使他在不停的寻找真正的家的感觉。在他远离家乡求学的过程中，共产党
的组织和共产国际的理想吸引了他并指引了他人生的道理。而阿初虽然只是荣家的家奴
，却有着干妈（姐姐给予）的温柔的母爱，容家大少给予的深沉的父兄之爱。所以他自
信，开朗，风趣，对生活充满热情。导演用前几集深入的描述了两个人截然不同的成长
环境。有些人可能觉得前几集故事进展太慢。可是我觉得这些是不可或缺的背景介绍和
铺垫。后来两兄弟在变幻莫测的股市里性格都有微妙的转变。阿次在一次又一次的逼迫
下（尤其是姐姐被害后）最终勇敢起来，也深沉了许多，坚定的同日本人斗争。而阿次
在渐渐的意识到真相，承认自己的亲大哥的过... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 34 爱情是要争取的，争取到爱情后是需要维护的。所以说，不论你是单身或恋爱，都需要
运用到一些撩汉技能。把你的男人哄的“非你不娶”，不仅提升了你们的幸福指数，更
重要的，是促进了这个世界和平。技能绝对不是天生自带，而是需要后天积累，并且不
断地研究学习，所以，你一定要学哦！
体贴却不失天真
男人是粗糙的，所以心思细腻、温柔体贴的女孩子一般都不容易被拒绝。时刻关注他的
生活，打完篮球给他送上水；生病的时候给他送上药；忙的时候不抱怨还给他送饭；陪
他做他喜欢做的事，如果不懂也不必多问，只要微笑；累的时候给他捶捶背。做他贴心
的小棉袄，参与他的每一件事，让他觉得似乎做什么都想叫上你。时间一长，他自然就
离不开你。但是，贴心并不意味着当妈，所以你也不必每件事都做的很完美。偶尔卖萌
、不失天真，让他既无奈又心疼你。男人，需要有一个人来让他发挥他的保护欲。
点到为止的肉体和眼神触碰
撩汉的撩讲的就是点到为止，偶尔出其不意的肉体、眼神触碰往往最能达到撩汉效果。
一个男生就这样对我说：“那个女孩不需要对我说太多，不经意间帮我拉一拉衣领，我
们的距离其实并不算很近，但是我能问到她脸上有点像宝宝霜的甜蜜味道。一... 阅读全帖 |
|
M*********y
发帖数: 300 | 35 第一篇，红孩儿的父亲究竟是谁？
答案：太上老君！！
要想了解红孩儿，首先我们有必要研究一下铁扇公主罗刹女这个人。
借芭蕉扇一回中，罗刹女一出场就要杀孙悟空, 孙悟空叉手向前，伸着头，任她乒乒乓
乓砍了十数下，全不认真。罗刹女就害怕逃走了。第二次交手, 只打了五七个回合，罗
刹女便手软难轮。因此, 罗刹女的本事实在是低!
可是, 就这样一个本事极低的弱女子, 手里却拿着一件天地间的至宝芭蕉扇, 这就是一
个疑点。她拿着这把扇子并没有去称雄称霸, 而仅仅只是倚赖这火焰山谋生活, 这就又
是一个疑点。
罗刹女的芭蕉扇从哪儿来的呢?
灵吉菩萨告诉孙悟空:“她的芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个
灵宝，乃太阴之精叶。”这样的宝贝怎么可能被她得到?! 无论是西游记还是其他神话
中,
可以从混沌开辟时活下来的人,
仅仅只那么有数的几个个而已。因此可以肯定, 罗刹女不是芭蕉扇的第一主人。
芭蕉扇的第一主人究竟是谁呢?
就是太上老君! 第53回讲了老君的五件宝贝, 其中就有芭蕉扇! 老君的童子银角大王说
:“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，见昆仑山脚下，有一缕仙藤，
上结着... 阅读全帖 |
|
r*****d
发帖数: 922 | 36 二、显密的不同点
显密之分主要是在证悟空性的方法上。虽然证悟空性的总体目标没有差别，但方法却有
许多不同。
先看看显宗是用何种方法来证悟空性的。净土宗以念佛作为证悟空性最根本的方式；禅
宗的方法则主要针对根机极好的人，所以显得很简单，缺乏从加行到正行的一整套系统
。我们看六祖惠能大师证悟的过程，对一般人而言这根本不是个方法，但是，对于像他
那样根机如此成熟的人而言，这确实不失为一种证悟之法。
除此之外，其它的显宗证悟方法就是因明（逻辑）的思维。譬如一个瓶子，我们确实看
到它存在，但它也是由许多的微尘组合而成，不是一体性的东西，而这些微尘也可再分
，到最后分完时，就是空性了。这并不是说，它到最后变成空性，而是它永远没有离开
过空性。我们的肉眼是无法看到这个空性的，而这种方法只是教给我们一种理论上的概
念，并用因明去作推理。譬如这一块布，把它拆开来就是一堆毛线，那么布到哪里去了
呢？是消失了吗？而我穿的到底是布还是毛线？这毛线也是由羊毛织成的，那我穿的是
布、毛线、还是羊毛？如将羊毛分割至最细的微尘然后放在一旁，则当初的那块布去了
那儿？难道我原来穿的就是微尘？显宗是经由此种推理方法去了解... 阅读全帖 |
|
r**m
发帖数: 1825 | 37 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: lbjerry (小林), 信区: Belief
标 题: 印度早期宗教源流略讲 于晓非
发信站: The unknown SPACE (Fri May 23 22:51:10 2003), 转信
于晓非
(2002年7月22日)
之所以选择这个题目，是因为近几年来我一直在思考一个问题：佛陀为什么会降生
在恒河流域，而没有降生在黄河流域或尼罗河流域？是什么样的文化沃土成就了释迦出
世这样一个大事因缘？这真的是一个大问题！我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教
法，就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的
，所以要想如实地领会佛陀的教法，就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有
一定的了解。
当然，回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们
中国人搞不明白，就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国，诞生在印度
本土的宗教派别不计其数，而且还经历过多次外来宗教的入侵；各种宗教相互融合，又
产生了无数的新的教派。可以说，印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度
人... 阅读全帖 |
|
P****S
发帖数: 2286 | 38 第十三讲 禅宗的开悟（四）
根据习惯的说法，中国的禅宗是从印度直接传过来的，在《景德传灯录》中又有‘拈花
公案’之记载：释迦牟尼佛在人天百万众前拈花示众，大众茫然；唯有大迦叶尊者破颜
一笑……世尊便传给他‘不立文字’的‘正法眼藏’，并付衣为证。禅宗就这样地以迦
叶尊者为第二祖而代代一脉相承，且自标为‘教外别传’。直传到第二十八代达摩大师
时，恰值中国历史上的南北朝时代。达摩于梁武帝普通七年（ 526）经广州而至金陵，
在金陵会见了梁武帝，但语不投机，遂北行达魏，止息嵩山少林寺。壁观之余，以‘二
人四行观’教人。后来大师把自己在印度继承的‘教外别传’祖位授给了一个叫慧可的
中国高僧，并付以《楞伽经》印心。慧可传僧璨，僧璨传道信，道信传给弘忍，弘忍最
后传给了慧能大师，他是东土禅宗之第六祖，在中国佛教历史上，影响于中国佛教最大
的是他，光显禅宗的是他，使佛教摆脱教条主义的是他，使佛教深入生活和中国文化密
切结合的更是他。他可以说是把中印文化从佛教的实践中结合起来的第一人。
六祖慧能大师本是岭南新州一位姓卢的樵夫，本来一字不识，当然谈不上有什么文化。
因听人诵《金刚经》而有省，于是就跑到黄... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 39 万通老板冯仑说过一句名言：民营企业家追女明星，公司就离死亡不远了。
冯仑把他的小明星朋友田朴珺，介绍给了他最好的企业家朋友王石。
这真是一个温暖的故事。一位被媒体包装出来的“地产思想家”做了一个不靠谱的预言，为了证明这个预言的准确，他让自己的带头大哥、中国最有名的企业家亲身验证。
从目前的发展趋势来看，冯仑的预言在王石身上快要验证了——在资本的强力入侵下，万科摇摇欲坠。王石多年积累的商誉，也在田小姐长时间的自我炒作中消耗殆尽。
前几天，兽爷说这次要扒一扒田小姐。理性的网友对此非常不开心，他们称不能把王石万科出局怪罪到田小姐头上，这是典型的红颜祸水论。
这并非什么祸水论。王石今日之困局，很大程度上受到了这段关系的拖累。在他最初站出来怒斥宝能时，刷屏最凶的段子是“你抢了年轻人的女人，年轻人抢你的公司”。
偏偏田朴珺也不争气，要挑王石的危情时刻，站出来刷存在感:在陌陌以王石妻子名义直播约饭，甚至还有脸出来做一场《我发誓这辈子不依靠男人》的演讲。
这真是一个让人怒从心头起的发誓。明明主动追求的这段关系、并暗自从万科和王石身上捞到了常人难以想象的财富和关系网，却偏偏要在所有公众场合摆出受害者的姿... 阅读全帖 |
|
s*****r
发帖数: 43070 | 40 2012年09月15日04:54
来源：人民网-人民日报海外版
原标题：东海浪虽大 中国可打鱼
9月14日，中国海监两个巡航编队抵达钓鱼岛及其附属岛屿海域，进行维权巡航执
法，对钓鱼岛及其附属岛屿实施管辖。
最近，日本很不消停。在以“夺岛”为名跟着美国秀了回肌肉之后，又自称怀着“
善意”单方面宣布“购岛”，对中国的钓鱼岛及其附属岛屿来了一次自说自话式的“产
权转移”，并无视中国方面的警告，拒不撤销所谓“国有化”。
简直是开国际玩笑。中国的岛屿，日本人跑来右手倒左手，“交易”完了呼吁中国
人应该“以冷静、恰当方式对待”，说什么双方要“顾全大局”。历史和国际法没有学
好，中国人可以给日本补课；但是，连起码的人之常情都不懂，或者装不懂，那就不是
讲道理能解决的了你见过光天化日之下打劫了别人的财产，还拉着对方一起“顾全大局
”的强盗吗？
在钓鱼岛的问题上，中国“顾全大局”很多年了。主权在我、搁置争议、共同开发
，这不仅是中日在历史中形成的默契，更是中国在现实中做出的克制和让步。没想到“
顾全大局”换来的是“得寸进尺”，日本错把中国的克制当软弱，又是建灯塔、又是登
岛、又是“实际控制”……花样百... 阅读全帖 |
|
P*******L
发帖数: 2637 | 41 http://paper.people.com.cn/rmrbhwb/html/2012-09/15/content_1113
东海浪虽大 中国可打鱼(望海楼)
杨凯
《 人民日报海外版 》（ 2012年09月15日 第 01 版）
９月１４日，中国海监两个巡航编队抵达钓鱼岛及其附属岛屿海域，进行维权巡航
执法，对钓鱼岛及其附属岛屿实施管辖。
最近，日本很不消停。在以“夺岛”为名跟着美国秀了回肌肉之后，又自称怀着“
善意”单方面宣布“购岛”，对中国的钓鱼岛及其附属岛屿来了一次自说自话式的“产
权转移”，并无视中国方面的警告，拒不撤销所谓“国有化”。
简直是开国际玩笑。中国的岛屿，日本人跑来右手倒左手，“交易”完了呼吁中国
人应该“以冷静、恰当方式对待”，说什么双方要“顾全大局”。历史和国际法没有学
好，中国人可以给日本补课；但是，连起码的人之常情都不懂，或者装不懂，那就不是
讲道理能解决的了——你见过光天化日之下打劫了别人的财产，还拉着对方一起“顾全
大局”的强盗吗？
在钓鱼岛的问题上，中国“顾全大局”很多年了。主权在我、搁置争议、共同开发
，这不仅是中日在历史中形成的默契，更是中... 阅读全帖 |
|
L*****y
发帖数: 4290 | 42 敲山震虎, 说给远的那位听的
http://paper.people.com.cn/rmrbhwb/html/2012-09/15/content_1113
东海浪虽大 中国可打鱼(望海楼)
杨凯
《 人民日报海外版 》（ 2012年09月15日 第 01 版）
９月１４日，中国海监两个巡航编队抵达钓鱼岛及其附属岛屿海域，进行维权巡航
执法，对钓鱼岛及其附属岛屿实施管辖。
最近，日本很不消停。在以“夺岛”为名跟着美国秀了回肌肉之后，又自称怀着“
善意”单方面宣布“购岛”，对中国的钓鱼岛及其附属岛屿来了一次自说自话式的“产
权转移”，并无视中国方面的警告，拒不撤销所谓“国有化”。
简直是开国际玩笑。中国的岛屿，日本人跑来右手倒左手，“交易”完了呼吁中国
人应该“以冷静、恰当方式对待”，说什么双方要“顾全大局”。历史和国际法没有学
好，中国人可以给日本补课；但是，连起码的人之常情都不懂，或者装不懂，那就不是
讲道理能解决的了——你见过光天化日之下打劫了别人的财产，还拉着对方一起“顾全
大局”的强盗吗？
在钓鱼岛的问题上，中国“顾全大局”很多年了。主权在我、搁置争议、共同开发
，这不仅... 阅读全帖 |
|
b*****r
发帖数: 437 | 43 今天碰到一穿戴得体.50岁左右藏族人,自称是在美国获得MD,现在UCLA工作,和我啰嗦了
俩小时,我虽然不感兴趣,但还是耐着性子和他"探讨"了好久,其实就是大藏区问题以及
西藏的昨天,今天和明天.呵呵,最后问我:如果达赖喇嘛来UCLA演讲,我会去参加吗?如果
去的话,我会提问题吗?什么问题?
感觉好像达赖喇嘛要来UCLA?我实话实说,兴趣不大,我说我是无神论,不想去,他回答说,
不讲宗教,讲汉藏关系,我说听不听都行,汉藏关系历史上很清楚,两岸三地同胞有共识.
他的观点也没什么新颖之处.但这个人还是反复说,他们是拥护政府的,但是要自治,我说
现在就是自治区啊,他说那不是真正意义上的自治.
后来发现,他一直再用手机录音,是在做民意摸底调查吗?
回来后,越想越可笑,我天天来归坛打听海归的消息,想归归不得,难道达赖也是同样处境
?论实力,他能不能算是管理类千人那一档次的领军人物? |
|
b*****r
发帖数: 437 | 44 今天碰到一穿戴得体.50岁左右藏族人,自称是在美国获得MD,现在UCLA工作,和我啰嗦了
俩小时,我虽然不感兴趣,但还是耐着性子和他"探讨"了好久,其实就是大藏区问题以及
西藏的昨天,今天和明天.呵呵,最后问我:如果达赖喇嘛来UCLA演讲,我会去参加吗?如果
去的话,我会提问题吗?什么问题?
感觉好像达赖喇嘛要来UCLA?我实话实说,兴趣不大,我说我是无神论,不想去,他回答说,
不讲宗教,讲汉藏关系,我说听不听都行,汉藏关系历史上很清楚,两岸三地同胞有共识.
他的观点也没什么新颖之处.但这个人还是反复说,他们是拥护政府的,但是要自治,我说
现在就是自治区啊,他说那不是真正意义上的自治.
后来发现,他一直在用手机录音,是在做民意摸底调查吗?
回来后,越想越可笑,我天天来归坛打听海归的消息,想归归不得,难道达赖也是同样处境
?论实力,他能不能算是管理类千人那一档次的领军人物?
UCLA-CSSA的负责人有这方面消息吗?有的话,通报一下? |
|
ot
发帖数: 4549 | 45 挺好，准备下次回国弄一身，公司庆祝亚洲日的时候秀一把。去年开讲座给他们讲了一个
半小时中国文化，反响不错，以后穿着汉服讲。 |
|
c*********y
发帖数: 3348 | 46 现在证据都被封存了， 陪审什么？
看过鲁迅的论”费厄泼赖”应该缓行.没看过贴上一篇给你看看。
鲁迅先生原版《论“费厄泼赖”应该缓行》
一 解题
《语丝》五七期上语堂先生曾经讲起“费厄泼赖”（fairplay），以为此种精神在
中国最不易得，我们只好努力鼓励；又谓不“打落水狗”，即足以补充“费厄泼赖”的
意义。我不懂英文，因此也不明这字的函义究竟怎样，如果不“打落水狗”也即这种精
神之一体，则我却很想有所议论。但题目上不直书“打落水狗”者，乃为回避触目起见
，即并不一定要在头上强装“义角”之意。总而言之，不过说是“落水狗”未始不可打
，或者简直应该打而已。
二 论“落水狗”有三种，大都在可打之列
今之论者，常将“打死老虎”与“打落水狗”相提并论，以为都近于卑怯。我以为
“打死老虎”者，装怯作勇，颇含滑稽，虽然不免有卑怯之嫌，却怯得令人可爱。至于
“打落水狗”，则并不如此简单，当看狗之怎样，以及如何落水而定。考落水原因，大
概可有三种：（1）狗自己失足落水者，（2）别人打落者，（3）亲自打落者。倘遇前
二种，便即附和去打，自然过于无聊，或者竟近于卑怯；但若与狗奋战，亲手打其落水
，则虽用竹... 阅读全帖 |
|
t*********5
发帖数: 700 | 47 说的就是自古以来阿，呵呵
这么算，埃及人不应该住在埃及，匈牙利人本来就是外来的，北美．．．
所以阿自古以来就是外交辞令，日本还跟罗刹国说自古以来的北方四岛呢，鸟用
一句话，是我的就是我的，跟其他国家讲历史是没用的，他们从来没尊重过历史，列强
讲的就是武力。 |
|
d******r
发帖数: 5008 | 48 法王如意宝你死得好惨呀（ZZ)
A:法王如意宝，你死得好惨啊
那个在二十世纪曾声名大震的藏密宁玛派（红教）教主法王如意宝晋美
彭措已经死了多年了，现在我才来写祭文，真的很迟。
在西藏和平解放后达赖十四出走西藏，一直备受压制的红教终于
舒了口气，把传教中心移向四川。法王在1980年开始主持了一个叫做五明佛学院的鬼神
庙。我想那个名称一定弄错了，因为藏密（不含觉囊派早期）千年来其修行者无不是处
于无明之中，而且他们以无上瑜伽淫乐为最高JJ，而清净佛门是不传授这种染污不堪的
行门的，所以正确的应该叫做无明胡学院。由于他建在四川，所以是四川的耻辱。因为
从汉朝扬雄时就深受儒家文化熏陶的天府之国，礼义廉耻人伦五常还是知道的吧。就一
个无明胡学院，就狠狠扇了四川人的耳光，重重地抹黑了四川的形象！
法王如意宝的晚年过得很不幸福，因为瘫痪只得坐轮椅。他说金
刚萨垛百... 阅读全帖 |
|
p*****2
发帖数: 15 | 49 译者：姚秦龟兹三藏鸠摩罗什
大家都知道鸠摩罗什大师，他有着不可思议的弘法利生愿力。《高僧传》中记
载，他的母亲去印度前，曾对他说：“如果你去汉地弘扬大乘，大乘教法一定会大兴，
但对你自身不会有利益。”鸠摩罗什说：“大乘行人舍弃自身是理所当然的，如果能让
大法东传，即使我身入炉镬也无憾！”从这句话可以看出，他的发心确实不可思议。
鸠摩罗什的父亲叫鸠摩炎，是印度一位非常了不起的智者，后来他游历到龟兹
国 ，龟兹王非常敬慕他，就迎请他为国师。龟兹王有一个特别聪明的妹妹，据说过目
不忘，一闻成诵，各国王子都想娶她，可是她都不愿意。最后她看上了鸠摩炎，让国王
逼他和自己成亲，鸠摩炎不得已还俗与她成家。婚后不久她就怀了鸠摩罗什，自从怀孕
后她变得更加智慧超常，就像舍利子的母亲一样，并且无师自通梵语。一位阿罗汉听说
此事后，认定她怀了有智慧的孩子。确实如此，鸠摩罗什降生后，她就不会说梵语了。
鸠摩罗什出生不久，他的母亲就萌生了出家的念头，可是鸠摩炎不同意，他说：“以前
我出家时，你非要让我还俗，现在我还俗了，你又要出家，这是不合理的。”于是她只
得暂时放弃出... 阅读全帖 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sat Nov 13 13:36:58 2010, 美东) 提到:
刚开始听开印法师讲《摄阿毗达摩义论》。录音中提到，一位法师告诉他，他所见过的
人，读过论典的人讲佛法比较精确。他也觉得多半如此。
印度或南传的论典，不论是部派，唯识，还是中观的，能读通一部，对佛法的认识会全
面准确的多。
像藏传格鲁派考格西的方式，是更严格的训练。我见过几位 Geshe，回答问题都很严谨。
好好学习一部论对听闻正法，如理思维很有帮助。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Tue Nov 30 07:15:51 2010, 美东) 提到:
古代的什么三藏法师经律论全搞通了？
我印象当中就是一个玄奘，但是自己搞的唯识宗却很快灭亡了。
中国就是一些半吊子禅师比较能吃得开，只要敢说，再加上一些比较古怪的作风，那就
是大牛了。
另外在南传，论藏被认为是属于佛陀所说的，地位非常的高。
这里SeeU说... 阅读全帖 |
|
