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全部话题 - 话题: 论影
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c*****g
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1
论夜间摄影
陈英勋
这是我在台大摄影社讲课时所用的讲义,提供给大家作参考。
前 言
这堂课虽名为夜间摄影,但内容对于静态景物而言,包含所有需长时间
曝光的摄影;对于动态景观与人物而言,包含在微弱光源下之写实与记录摄影。
因此,比较适切的说法,应称为「微光摄影」。摄影本身是底片上的感光乳剂受
光产生变化的结果,所以不论现场多么黑暗,一定要有光(不一定为可见光),
否则无法在底片上成像。
首先,我们先谈谈拍摄主体为静态景观或物体。
壹、静态景观
我们都知道,感光度高的软片相较于感度低的软片,一般而言其粒子较
粗、反差较低、色彩较不饱和、解像力较差,因此影像品质不佳。既然主体是静
态的,那么何不采用高品质的中低感度软片,以求得粒子细腻、色彩饱和的照片
呢?因此,在微弱光源下拍摄静态景物,大多利用长时间曝光。长时间曝光对于
构图、测光、软片的选择与冲洗的影响,就是我们要注意的重点。
(一)夜间摄影的特点
我们为什么要晚上拍,为什么不白天拍?晚上拍和白天拍有什么不一样
?晚上拍有些什么好处?我们必须先了解夜间摄影有什么独特处与优点,在拍照
时才能善加利用其特点来营造与众不同的作品。
白天由于雾气
x*********o
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2
索达吉堪布
有人认为藏地修密者,别解脱戒并不清净,这种观念实是很大的误解。藏地虽然密法兴
盛,但僧人所行持的主要还是清净的小乘戒律。明朗仁波切也曾根据续部说:在吃毒不
致中毒时,方可行持密宗行为。无论何种续部与论典,都没有对凡夫俗子开许双运、降
伏、饮酒等。《时轮金刚》云:“凡夫人不能作瑜珈士的行为,瑜珈士不能做大成就者
的行为,大成就者不能做佛陀的行为。”阿日大班智达云:“无论声缘乘、菩萨乘与密
乘都未开许自相烦恼(即未有方便法所摄之贪嗔痴等)。”
藏王赤松德真当时作了规定:“藏地僧俗今后见解依龙树菩萨,行为依静命大堪布。”
麦彭仁波切也曾说:“希有萨霍堪布之行为,无等龙树菩萨之见解,彼二一味传承所印
持,愿盛前译胜者之教法。”在历史上,旧密的祖庭拉萨桑耶寺曾集会七千余持清净小
乘戒律的僧众,历来也经常有聚集数千持小乘戒僧众的寺院。1982年法王如意宝在整顿
四川、青海一带藏区的佛教时,教诫说:“夜空的星星虽然繁多,但启明星只有一颗,
除大瑜珈师和大成就者外,所有僧尼必须以别解脱戒律为首,破别解脱根本戒者不得与
僧团共住。”在如今的密法中心喇荣五明佛学院,六千余僧众也皆是持清净的小乘... 阅读全帖
p*********i
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3
来自主题: Literature版 - 试论方鸿渐(二)zt
作者:霜天鹤影 回复日期:2002-6-24 16:23:38
试论方鸿渐(二)

在和方鸿渐有过婚恋性质接触的七位女性当中,关系较深者当属鲍小姐、苏文纨、唐
晓芙和孙柔嘉四人。这四位女性代表了方鸿渐形象的四维。鲍小姐、唐晓芙这一组分别代
表了肉与灵的两维;而苏文纨、孙柔嘉这一组则分别代表了抗拒与归顺的两维。这种四维
图式显示了方鸿渐人格的构成与分裂。他对唐晓芙的追求受到了他与鲍小姐关系的妨碍,
而他与孙柔嘉的姻缘又被苏文纨在其中制造了裂痕。这似乎就是命运女神对他这种分裂人
格开的玩笑。鲍、唐这一组关系相对而言显示的是较单纯意义上的人性;而苏、孙这一组
关系则要复杂得多,其中包含了较丰富的社会内容。
苏文纨对方鸿渐的爱情是很值得怀疑的。小说第一章以不经意的口吻提到了苏爱方的
动机:“她对方鸿渐的家世略有所知,见他人不讨厌,似乎钱也充足,颇有意利用这航行
期间给他一个亲近的机会。”但这样的动机是经不起推敲的:不讨厌不等于可以托付终身
;一个县里的乡绅,钱再多恐怕也不能和政务院参事比肩(何况赵辛楣家也是很阔绰的)
;方的博士头衔是假货(这一点方向苏交待过),苏的文凭则货真价实。较合情理的
p*********i
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4
来自主题: Literature版 - 试论方鸿渐(三)zt
作者:霜天鹤影 回复日期:2002-6-24 16:25:06
试论方鸿渐(三)
说起“无用”,读过《庄子》的人恐怕都会想起《逍遥游》结尾的一段:
“今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍
遥乎寝卧其下,不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉?”
的确,在老庄哲学的背景下,“无用”隐喻着清高、超脱、孤傲等个人品质。历史上
,以“自顾无长策,空知返旧林”(王维)、“不才明主弃,多病故人疏”(孟浩然)、
“清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧”(杜牧)、“且免材为累,何妨拙有机”(杜牧)
、“人若憎时我亦憎,逃命最要是无能”(司空图)自许、标榜的文人屡见不鲜。《红楼
梦》中贾宝玉不也是一块“无才可去补苍天”、不通仕途经济之道而被女娲弃置于青梗峰
下的顽石吗?
有些研究者已经正确地指出,方鸿渐是道家文化的祭品。当然,老庄的虚无哲学对方
鸿渐的影响在《围城》中并无白纸黑字的“言筌”可查。但我们可以联系作品所提供的社
会文化背景来作些分析考察。两千多年以来,儒、道作为影响汉文化的两个最大思想流派
已经内化成为中国传统士大夫的“集体无意识”。作为江南世家子弟的方鸿渐自
O*****a
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5
秋风夜月等闲看
——读《秋水堂论金瓶梅》
石映飞云/文
在中国古典文学名著中,《金瓶梅》可说是最充满争议的一部。赞扬者或誉之为“
功德无量”,以为“作者亦自有意,盖为世戒,非为世劝也”;毁之者则视为“秽书”,
“儒林羞道之”,“当急投秦火”而后快。只因作者深恐为千夫所指,甚至招杀身之祸,
所以在经过一番巧思精构,下了一番寒窗笔耕功夫之后,终未敢在作品上署真名,只以“
兰陵笑笑生”遮人耳目。无论对作者本人还是对后世读者来说,这都是莫大遗憾:一部影
响深远的小说长篇杰作,作者却隐姓埋名,联想到《查太莱夫人的情人》一书在西方问世
时,作者并不隐讳自己的名字,则《金瓶梅》作者之谜,只能视为中国文化的悲哀了。
真是失之东隅,收之桑榆。作者之谜,却也为大批研究者提供了施展才能的机会。
至今关于《金瓶梅》作者的推测已近四十种说法,可见“吃《金瓶梅》作者饭者”也是不
乏其人的。为探究作者,免不了要考辨成书时代、写书目的、全书主旨,于是从《金瓶梅
》看时代、看社会,看民风、看文化,看经济、看剥削,乃至于看“资本主义萌芽”,就
成了此书研究的热门话题。
人们热衷于对《金瓶梅》主题的开掘,专注于作者写此书的
N****f
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6
这个“别史”系列起初是由Subgirl和威子退位引发。爱兄、泡泡、猪宝宝
各位至今没有本纪,是因为各位依然在位,政绩还在发展,没到“盖棺论
定”的时候。不过后来诸位的列传,不问青红皂白先论定再说了。另外,
圣宗懿敬皇帝事迹繁多,“罄竹难书”,恐怕树碑立传也要费些思量,呵
呵。
z***g
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7
从毛泽东杨家诚的三次婚姻论一夫一妻制

近日中共整肃队伍,2014年6月27日下午3时,中纪委调查广东省土生土长的60后政
治明星、广东省委常委、广州市委书记万庆良。万庆良被突然带走后,媒体开始披露万
书记的公事私事,其中最震惊的是万庆良与前揭阳市委书记陈弘平共用情妇许某,许大
美女分别为万庆良和陈弘平各生一子,令这两位工作上的搭档和上下级成了连襟兄弟。
学者批今日官场衣冠禽兽,讥万庆良创下政坛荒淫新纪录。
万庆良和陈弘平曾是工作搭档和上下级,是先后的揭阳市委书记,他俩共用情妇许
小婉是先陈后万,“下级先用,转供上级”,只是那两个孩子的大小顺序暂不得知。为
万庆良和陈弘平各产一子的共用情妇许美人由万出力安排在广州隐居育子,为回报情妇
在婚外延续了家族香火,万、陈两人利用权力为她和家人谋私,使情妇家族富甲一方。
万庆良和陈弘平曾经都是响当当的大人物,俩人拥有的资源那么多,为什么要共用
一个情妇呢?众人百思不解,于是,性学家看到了欲,伦理学家看到了淫,社会学家看
到了乱,经济学家看到了节约,政治学家看到了组织的爱,战友的情。
地球上男女比例大... 阅读全帖
s******t
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8
来自主题: Poetry版 - 由 蛙 声 继 续 的 辩 论
·虹   影·
由 蛙 声 继 续 的 辩 论
    面 对 不 同 意 见 时 , 他 想 到 了 蛙
    想 到 如 何 先 声 夺 人 , 那 绿 油 油 的 水 波
    象 一 具 刑 具
    他 不 需 要 再 听 下 去
                    如 果 有 火
    就 把 爬 上 田 坎 的 蛙 挂 在 火 上
    焦 糊 的 气 味 一 定 会 镇 住
    一 二 个 靠 近 的 人
    牙 齿 幻 想 着 肉 香 , 而 诚 意
    在 松 开 这 个 布 满 诱 饵 的 夜
    即 使 没 情 感 , 也 是 美 的 象 征
C*******r
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9
你这个三位一体论,和俺当年神与撒旦是硬币两面论,要好好讨论一下。见神还是见撒
旦的关键在于人的心识,不在于神还是撒旦的名称。如此读圣经和基督教历史,很多“
难题”极易化解。就不会有老七那么多初级的问题了。其实神与撒旦就是阴阳辩证法,
一极生两仪。犹太教明显比较忠实原意。
n********n
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 天使论:有关天使撒但及鬼魔的教义
有关鬼魔的教义
鬼魔的始源
关于鬼魔的始源问题,有许多不同的理论。基督徒必须根据圣经的亮光,去试验这
些理论。
坏人死后的灵魂:斐罗(Philo)、约瑟夫(Josephus)、一些初期教会的作者及
古希腊人,都持这种观点。但圣经否定这种理论,因为坏人死后是落到阴间的(路十六
23)。
亚当之前人类的灵魂:这说法是根据创世记一章1节有关创造的间隔论,说在一章1
节至一章2节之间,隔开了一段时期,发生了一次叛乱和堕落,结果导致混乱。创世记
一章3节是描述重造,原先被造而堕落的人类,就是今天的鬼魔。这观点所产生的问题
是,它假定了在创世记一至二章之前,已经有人类的创造,而这观点,是没有圣经根据
的。此外,罗马书五章12节清楚说,宇宙中罪与死的问题,乃是亚当造成的,而不是由
亚当前的受造物所造成。
天使和女人的后裔:这理论的根据是,创世记六章2节的「神的儿子」,就是来到
世上的天使,而这些天使与「人的女子」交合,产生了一种后裔,称为「巨人」(伟人
)(创六4),这些就是鬼魔。这说法引致几个问题。说神的儿子是指天使,是没有根
据的;按照「娶来为妻」一句话,那是指婚... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
11
来自主题: TrustInJesus版 - 科学家教导创造论抛弃进化论的视频
什么是 线粒体DNA夏娃学说?
http://www.wenxuecity.com/blog/201509/69327/178557.html
1987年,美国加州大学威尔逊教授,在权威期刊《自然》上发表文章,称他们从不同人
种的mtDNA研究结果表明,现今全人类的mtDNA,有高度类同的特征,说明所有人类都是
一位女性的后裔。威尔逊等人说:“我们可以将20万年前这位幸运的女性称为夏娃,她
的世系一直延续至今。” 这就是“线粒体DNA夏娃学说”的缘起。Nature链接: http://www.nature.com/nature/journal/v325/n6099/abs/325031a0.html (如果你不能自己下载到论文pdf文件,可以和我联系)
看到这个结论, 笔者不禁问道: “关于线粒体 mtDNA, 人类细胞里的 线粒体DNA是完全
来自母亲么? 如果也有来自父亲的,那么用这个追溯母系祖先就没什么意义 。”
“ 文中说全人类的线粒体DNA高度类同,但是没提到和猿猴等比较,如果人和猿猴的线
粒体DNA也类同,那么这个人类线粒体类同就没什么意义。”
找寻问题的解答从复习初中生... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - [转贴]佛法与不二论
不二论这段关于解脱烦恼的方法非常好。
烦恼是怎样产生的呢?它是缘起的。它以什么为缘?它以快乐为缘。人感受到烦恼,是
因为他们心中留存有对快乐的印象,这个印象可能来自过去的经验,可能来自对未来的
追求。他们用这种快乐的印象去对比当下的境界,于是把当下判定为烦恼。于是想脱离
当下烦恼的境界,进入到理想中快乐的境界中去。于是越挣扎越烦恼,犹如陷入流沙和
沼泽,弃影劳形,扬汤止沸。可怜他们并不知道自己的烦恼正是由于对烦恼的排斥和对
快乐的追求,误把病根当作良药。
如果能悬崖撒手,抛弃对快乐的向往,勇敢地走进烦恼,就会发现烦恼当下烟消云散,
烦恼与快乐同时湮灭于空中。因为离开烦恼的缘,烦恼并无自身存在。离开快乐与烦恼
,当下如是而已。当下如一颗明珠,随外界而显现不同的色彩。用快乐去映衬,它显出
烦恼;用烦恼去映衬,他显出快乐。
这些只能在自己的生活中领悟,不是靠思辨玄想得出的结论。
昔有僧问一老宿。世界恁么热。未审向甚么处回避。老宿曰。向镬汤垆炭里回避。曰只
如镬汤垆炭里。作么生回避。曰众苦不能到。愿居士。日用四威仪中。只如此做工夫。
老宿之言不可忽。此是妙喜得効底药方。非与居士此道相契。此心相... 阅读全帖
x*********o
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索达吉堪布
有人认为藏地修密者,别解脱戒并不清净,这种观念实是很大的误解。藏地虽然密法兴
盛,但僧人所行持的主要还是清净的小乘戒律。明朗仁波切也曾根据续部说:在吃毒不
致中毒时,方可行持密宗行为。无论何种续部与论典,都没有对凡夫俗子开许双运、降
伏、饮酒等。《时轮金刚》云:“凡夫人不能作瑜珈士的行为,瑜珈士不能做大成就者
的行为,大成就者不能做佛陀的行为。”阿日大班智达云:“无论声缘乘、菩萨乘与密
乘都未开许自相烦恼(即未有方便法所摄之贪嗔痴等)。”
藏王赤松德真当时作了规定:“藏地僧俗今后见解依龙树菩萨,行为依静命大堪布。”
麦彭仁波切也曾说:“希有萨霍堪布之行为,无等龙树菩萨之见解,彼二一味传承所印
持,愿盛前译胜者之教法。”在历史上,旧密的祖庭拉萨桑耶寺曾集会七千余持清净小
乘戒律的僧众,历来也经常有聚集数千持小乘戒僧众的寺院。1982年法王如意宝在整顿
四川、青海一带藏区的佛教时,教诫说:“夜空的星星虽然繁多,但启明星只有一颗,
除大瑜珈师和大成就者外,所有僧尼必须以别解脱戒律为首,破别解脱根本戒者不得与
僧团共住。”在如今的密法中心喇荣五明佛学院,六千余僧众也皆是持清净的小乘... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
14
我和某牛人对话
虽然不同意我的观点, 也。。。
但是他的网页我看了几篇, 还是非常不错的,推荐,是不是有选择性的看
大家自己考虑。
http://www.worldofmastermind.com/
tuziwang on October 28, 2014 at 6:25 pm said:
老大您好!
這個底片比喻是從相對論space-time的例子而來?
還是您自己想出來的?
兔子王
Reply ↓
wtsai on October 28, 2014 at 7:34 pm said:
兔子大王:
這物不遷論,不是我們物質世界裡的一些科學理論,如相對論、進化論、萬有引力
論; 而是古代明心見性大聖人,解說佛經裡重要經文的論說,也就是更深入闡述,佛
法要義。
關於物不遷論,最早出現於華嚴經,菩薩問明品。以後經文,提及菩薩摩訶薩的現
證境界,也常提及。古德經文解說,玄之又玄,深奧難懂。僧肇的偉大處,就是他深悟
華嚴一真法界,諸法實相,因此能以,淺顯文字,講說物不遷。,讓信堅恍然大悟,拍
案叫絕。
至於以幻燈片放映的譬喻,來解說物不遷,是對此實相... 阅读全帖
t******g
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我和某牛人对话
虽然不同意我的观点, 也。。。
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tuziwang on October 28, 2014 at 6:25 pm said:
老大您好!
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兔子王
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wtsai on October 28, 2014 at 7:34 pm said:
兔子大王:
這物不遷論,不是我們物質世界裡的一些科學理論,如相對論、進化論、萬有引力
論; 而是古代明心見性大聖人,解說佛經裡重要經文的論說,也就是更深入闡述,佛
法要義。
關於物不遷論,最早出現於華嚴經,菩薩問明品。以後經文,提及菩薩摩訶薩的現
證境界,也常提及。古德經文解說,玄之又玄,深奧難懂。僧肇的偉大處,就是他深悟
華嚴一真法界,諸法實相,因此能以,淺顯文字,講說物不遷。,讓信堅恍然大悟,拍
案叫絕。
至於以幻燈片放映的譬喻,來解說物不遷,是對此實相... 阅读全帖
b*****l
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来自主题: Wisdom版 - 紫微圣人于占起论(代引言)
自古以来,“紫微圣人”一直是世界人民普遍关注的第一热点人物。
现今,寻找、鉴别、确定“谁是紫微圣人”已成为世界人民普遍关注的第一热点人物话
题。
当今,网络上、现实中出现了很多自称的“紫微圣人”,于是,有人提出“让那些自称
的紫微圣人们pk”、“海选”、“组织专家评选”等诸多办法,鉴定真伪。
紫微圣人是紫微大帝星下凡,是震惊世界的千古第一人物,是天定的。紫微圣人的真实
身份只有紫微圣人自己知道,只能由紫微圣人本人公开身份,此为天机,凡人是不会知
道的。
试想,全世界全人类都需要紫微圣人来拯救,因此,凡人没有资格更不能和紫微圣人pk
,凡人没有资格更不能海选紫微圣人,凡人没有资格更不能评选紫微圣人。
紫微圣人是不能假冒的,真正的紫微圣人只有一个。
因此,凡人如要知道“谁是紫微大帝星下凡地球的紫微圣人”,只能参照历代国内外预
言,同时结合当今现实中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人七条鉴定标准鉴定。
一、紫微大帝星下凡地球的紫微圣人预言解析及鉴定标准
1、历代国内外预言中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人解析
紫微圣人来源:
这是历代国内外各种预言书籍中对于人类末世的预言中的圣人,预言可远远追述到... 阅读全帖
d*x
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17
来自主题: ChineseMed版 - 《内经》生气通天论篇第三(2)
【上期医案的解答】
喜好薰香的富家小姐突然不能动弹说话一案。
医生的治疗方法是:step1.扔掉或处理掉小姐屋内所有的香料,香包,等等。
step2.将小姐屋中地面凿开,挖深直见泥土,令小姐坐在坑中。
一段时辰后,小姐病愈,可以说话并活动了。
原因(我看到的解释大意为):薰香至极令人九窍全开,故无法动弹。且香为
甘甜,入脾,而脾主四肢。之所以小姐坐入坑中,是因为脾属土,故直接接触
地气入脾,则自愈。
【原文】
阳气者若天与日[1],失其所则折寿而不彰[2],故天运当以日光明。是故
阳因而上,卫外者也[3]。因于寒,欲如运枢,起居如惊,神气乃浮[4]。
因于暑,汗[5],烦则喘喝,静则多言[6],体若燔炭,汗出而散[7]。因于湿,
首如裹,湿热不攘,大筋緛(ruǎn)短,小筋弛长,緛短为拘,弛长为痿[8]。
因于气,为肿[9],四维相代[10],阳气乃竭。阳气者,烦劳则张,精绝,
辟积于夏,使人煎厥[11]。目盲不可以视,耳闭不可以听,溃溃乎若坏都,
汩汩乎不可止[12]。
阳气者,大怒则形气绝[13],而血菀于上,使人薄厥[14]。有伤于筋,纵其
若不容[15],汗出偏沮[16],使人... 阅读全帖
s***e
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18
来自主题: _PartyHistory版 - zz论如何实行有中国特色的定量宽松
论如何实行有中国特色的定量宽松 -7
老广 于:2009-04-14 13:17:31
4,关于社保基金成为新的宏观调控手段
财政政策和货币政策是宏观调控的两大手段,财政政策和货币政策都是通过调节社会总
需求来实现社会总供求平衡,但两者的调节范围却不尽相同。财政主要在分配上实施调
节,货币政策则主要是通过影响流通中的货币量来实现的,是针对流动性的调节,流动
性陷阱一般都是货币政策的错误造成的。其调节行为主要发生在流通领域。
是从现在的经济实践来看,货币政策调节流动性的工具还是足够和有效力的,利率降到
零了,还可以定量宽松。但财政政策调节总是受到政治因素制约,特别是西方国家。具
体表现就是在经济景气的时候,政治家总是开些空头支票,因为撒切尔,里根革命的影
响,增加政府开支成为禁忌,所以大家就争着减税。在经济景气时减税,就失去了财政
政策调节的作用,本来应该减少需求的,减税反而增加需求,会促使经济走向过热,本
来应该在经济景气时积累的财政资源反而变成了财政赤字。这样的结果就是在经济不景
气时,财政刺激的余地减少。几个循环下来,西方国家的财政都有问题。
比如日本,在60,70年代景气的时候,
w***3
发帖数: 387
19
来自主题: ChinaNews版 - 刘晓:唐太宗论王朝灭亡的启示
唐太宗继承皇位后,常常与大臣们在一起讨论前朝灭亡的教训。
贞观初年,唐太宗问大臣们:“周武王平定了商纣王的混乱,因而拥有了天下,秦始皇
乘周朝衰弱之机,吞并了六国。他们的得天下并没有什么不同,帝业的长短却怎么如此
悬殊呢?”大臣萧瑀认为是人心向背的不同。但是太宗不同意他的看法,认为:“周已
取代殷之后,更努力弘扬仁义;秦一达到目地,就专行欺诈与暴力,他们不但取得天下
不同,而且维护江山也不同。帝业的长短,我想道理就在这里。”
贞观二年,唐太宗对大臣王珪说:“隋文帝开皇十四年大旱,百姓大多饥饿困乏。当时
粮仓盈满,但却不许发放赈济,还让百姓逃到有粮处去逃荒。隋文帝不爱惜百姓却爱惜
仓里的粮食,到他晚年,其积蓄的粮食,可供全国食用五六十年。隋炀帝仰仗这样的富
裕,所以奢华无道,最后导致灭亡。……凡是治理国家的人,必须藏粮于民,不在于装
满朝廷的仓库。古人说:百姓饥寒了,国君从哪儿得到饱暖?只要使仓库的积蓄可以应
付荒年,就何必劳动积蓄呢?后代子孙如果贤明,自然可以保有天下;如果不肖,过多
的积蓄仓储,只会增加其奢侈,这是亡国的祸根啊!”
贞观五年,唐太宗对大臣们说:“上天的意志使善人得到福... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
20
《让子弹飞》票房迄今已过6亿元,票房牛气冲天的同时,口碑在中国大陆也是一片叫
好。“姜文最好的电影”、“中国最好的商业片”、“中国可以跟好莱坞相媲美的神作
”……各种美誉迎面而来,创下了近年中国电影前所未有的奇观。
11日,大陆媒体《羊城晚报》引用国内“知名电影专家、影评人、媒体人”的话称,“
子弹”是姜文的倒退之作,更显现出当今社会价值观的“畸形状态”,大众“心理阴暗
”。
民众对电影的评论
海外评论员任百鸣认为,影片结尾,老百姓们起来反抗,冲进平日欺压、鱼肉百姓的恶
霸当权势力“黄四郎”的碉楼。被惊得目瞪口呆的“黄四郎”在自灭之前,想要知道到
底什么对老百姓最重要,结果被送了一句堪称2011年最经典的贺岁词:“没有你才最重
要!”,正隐喻着老百姓的心里话,“中共的不存在”对中国人来说才最重要,即“没
有共产党才有新中国”。
有大陆民众发帖称,关于马拉火车,火车也称列车,马拉列车,马列也,姜文把绳子打
断,就是要和马列断裂,子弹本来很快就能打断绳子,为什么要让他飞一会呢,意思就
是慢慢断!
网名为风林的网络作家说,《让子弹飞》这部电影确实让人联想到中国的现实政治,观
众会根据自己的生... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
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来自主题: ChinaNews版 - 论“中共恐怖主义”
郦剑锋
自9.11后,恐怖主义已成全世界的共同敌人。同其它恐怖组织不同的是,中共恐怖主义
无论从深度和广度来看,都远远地超过了包括本.拉登在内的一切大大小小的恐怖组织
,而且手段之高超隐晦、欺骗性与危害之大,都有天壤之别。
一、什么是“中共恐怖主义”
所谓中共恐怖主义,简言之,就是中共以整个国家政权的力量来实行恐怖统治的一种恐
怖主义形式。与单个的恐怖活动迥异之处在于,中共把恐怖上升到国家政权和意识形态
的高度,其恐怖主义无处不在。
一般人只看到共产党政权的独裁、集权、专制,缺乏民主或根本就没有民主,也有的把
它概括成“威权主义”、“极权主义”,很少将其与“恐怖”联系在一起。实际上,中
共的恐怖在人类历史上无人能及,绝无仅有。
从概念上,中共恐怖主义包括两点:
一是中共搞恐怖,这是易被人看得见的,中国人都有切身感受,从文革浩劫、反右运动
、六四屠城,到今天的暴力拆迁、西藏新疆事件和对法轮功的恐怖镇压等等,“红色恐
怖”接连不断。
二是中共本身就是恐怖的象征,中共=恐怖,二者划等号,这不易被人认识。历史发展
有其必然性,所以中国传统文化中往往把少数重要历史人物划分为应运、应劫而生两种
,... 阅读全帖
C********g
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31213
周晋
2011年12月17日,地球上所剩无几的共产王国中唯一采世袭制的朝鲜金氏王朝之“太宗
皇帝”金正日猝逝,朝鲜再次成为举世瞩目的中心。对已被灌输了六十余年的“中朝人
民用鲜血凝成的战斗友谊”伟大神话的中国人来说,自然对朝鲜的现在和未来格外关注。
“脑后有反骨”的金日成:害惨中国
笔者认为:在21世纪的今天,随着金正日的猝逝,是彻底打破中朝关系神话的时候了。
1953年6月25日爆发的朝鲜战争,是在中方事先一无所知下由北方的朝鲜在得到斯大林
的首肯后,突然进攻南方的韩国开始的。当全副苏式装备的朝鲜人民军完全照搬苏式战
法,在战争初期向南一路打得势如破竹时,中方曾数次拍电报告诫朝方要高度警惕美军
很可能在仁川登陆,但金日成对中方的告诫始终置若罔闻。野心勃勃的金日成既不信任
近在咫尺的中国,也看不起曾并肩战斗的装备很差的中国军队,“苏联老大哥”才是金
日成唯一依靠的对象。金日成虽出身中国东北的抗联,但他在抗联时只是营级军官,影
响力不大。金日成不属于朝鲜劳动党内... 阅读全帖
h**********i
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来自主题: ChinaNews2版 - 下台总统朴槿惠背后的邪教魅影
据新华社3月10日报道,韩国宪法法院10日全票通过朴槿惠总统弹劾案,朴槿惠成为韩
国历史上第一个遭弹劾下台的总统。
新闻报道(来源新华社网站截图)
韩国历史上被迫下台的总统有很多,有被赶下去的,有被刺杀的,在朴槿惠之前被
弹劾的总统卢武铉,因内外政策未能取得预期结果,引起反对党和各方势力的不满和反
对,被国会弹劾,但人家终究没被弹下去。为什么朴槿惠会成为韩国历史上首位遭弹劾
下台的总统呢?
朴槿惠“亲信干政门”事件,自2016年10月24日被曝光,已经过去100多天。事件
一经曝光,有关韩媒报道称,总统朴槿惠一直被“永生教”创始人崔太敏的女儿崔顺实
控制。一时间,朴槿惠又跌入“邪教门”,引发网民热议。引起韩国民众的强烈不满,
期间,朴槿惠先后向韩国国民道歉两次,并在第三次发表对国民讲话时松口可以辞职。
(来源新华网截图)
从图片中,我们可以看出,崔太敏是“永生教”的教主,更是朴槿惠的人生“导师
”,因为先是在朴槿惠的母亲陆英修被刺杀后,崔太敏出现,后来朴槿惠的父亲也被刺
杀后,更是让朴槿惠悲痛欲绝,在崔太敏的各种支持和帮助下,朴槿惠走出了人生的低
谷。崔太敏死后,他的女儿崔顺实替代了他... 阅读全帖
o***s
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今年的威尼斯电影节共有四部华语影片入围竞赛单元,分别是魏德圣执导的《赛德克?巴莱》、许鞍华执导的《桃姐》、杜琪峰执导的《夺命金》以及最后以惊喜影片身份入围的蔡尚君执导的《人山人海》。就目前放映的三部电影来看,除了《桃姐》好评不断之外,《赛德克?巴莱》和《人山人海》均口碑两级。而电影之外更是风波不断,《赛德克?巴莱》引发两岸骂战,《人山人海》是否过审让人生疑。华语电影在本届威尼斯电影节上的表现远不止如此,展映单元的《白蛇传说》以及地平线单元的《倭寇的踪迹》是否应该入围都争议很大。(唐三彩/文)
[观察]威尼斯电影节赛程过半
《杀戮之神》遥遥领先
《赛德克?巴莱》:内地媒体低评引发两岸政治风波
导演魏德圣、监制吴宇森率《赛德克?巴莱》演员徐若瑄、马志翔、温岚、安藤政信等一起亮相水城为电影宣传。
导演魏德圣在接受网易娱乐专访时表示还是希望在大华语地区上映的时候能够保持原本的时长,“他们看到完整陈述一个事情,才会明白我的本意如何,换个剪裁版的很容易被误解。”
吴宇森监制、《海角七号》导演魏德圣执导的电影《赛德克?巴莱》当地时间31日在威尼斯首映,电影讲述的是1930年台湾在日本统治之下,原住民... 阅读全帖
c***s
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据台湾媒体报道,美国人气选秀节目《美国偶像》进入第11季,结果评审比选手还会炒新闻;在周二的录影中,玛丽亚凯莉(Mariah Carey)与麻辣鸡(Nicki Minaj)因对一名参赛者的表现意见不合,曾合作过的2人却当场“开杠”,从影片可听到,麻辣鸡不断爆粗口,还对玛丽亚凯莉威胁说“我会打你喔”,火药味十足。
麻辣鸡与玛丽亚凯莉
麻辣鸡与玛丽亚凯莉现场吵架
《美国偶像》第11季话题不断,先是美声巨星玛丽亚凯莉以天价签约金担任评审,接著制作单位又找来人气当红饶舌女歌手麻辣鸡(Nicki Minaj)当评审,还为此多增加一名评审,让凯莉很火大。
论影艺资历及音乐成就,麻辣鸡确实离玛丽亚凯莉一大截,但主办单位看好麻辣鸡对年轻族群的吸引力,因此邀她担任《美国偶像》评审;另2名男评审则是乡村乐歌手齐斯艾本(Keith Urban)和名制作人兰迪杰克森(Randy Jackson)。
传2人对参赛者表现意见不同,花蝴蝶先骂了粗话“婊子”,麻辣鸡大抓狂,呛声“叫这个浑蛋自制一点”、“不要无脑别怪我耍流氓”、“我早就说不会忍受他X那种高高在上的态度”,不知明年1月播出前是否会大打出手。
影片中,玛莉... 阅读全帖
m****s
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../article_t/MyActivity/12524667.html
l**********y
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华商报记者:2011年过去了,您对过去的一年有什么感触?
何三坡:在天朝的每一天,我都被一些东西震动着。红十字、盲律师、脊梁奖、铁道部
、这些光天下的惊天事件,轮番上演。让人陷入巨大的震惊与兴奋中。要是没有博客,
这一切都将被埋没在盛世的繁华里。
华商报记者:新浪的博客大战里,韩寒与方舟子的战斗已陷入胶着,人们发现韩寒的逻
辑能力不如方舟子。一个偶像就要倒塌了,您怎么看他们之间的战斗?
何三坡:你是否听说过一种叫蜜獾的动物?它是非洲草原上的一种鼬鼠,它体积瘦小,
当面对一个男人时它会攻击他的睾丸。它的能力超强,足可杀死鳄鱼,甚至没有一只豹
子或狮子可以制服它。它最恐怖的方式是,哪怕只咬住你的鞋子,它也绝不松口。这样
的天纵英才跟方舟子博士差不多。凭几句道听途说,靠三瓣铁齿铜牙,就可以证明一个
人的不存在。可笑的是这样转基因的脑袋还整天招摇,也真是千古奇观。
红十字你不咬,地沟油你不咬,动车事故你不咬,中华脊梁你不咬,四川灾区善款你不
咬。竟然去咬一个写作者的才华。而且从旧年咬到新年,还自以为得计。
逻辑能力有何用?也不能将一只鼬鼠证明成一个人。鲁迅早说了:有缺点的战士终究是
战士,完美... 阅读全帖
x**n
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来自主题: Military版 - 《论给中国农民买洋保险》
一,引言
中国有2万亿美元的外汇储备。小将,官员,汉奸说不能用在国内,只能买洋国库券。
中国有8亿农民,没有医疗保险。因此本id建议,用中国的外汇储备给中国农民买洋保
险。让5个星星的国际大保险公司,比如Allstate,New York Life,21st Century等来
担保中国人民看病医疗,和8马的美国全民保险pk,彰显一下伟大祖国的牛逼。
二,可行性分析
按目前美国集团保险每人年平均480美元计算,以中国8亿农民的强大bargaining power
,如果没有汉奸从中使斜做怪,估计差不多200美元一年就能搞定那些洋保险公司。这
么看来,8亿x200=1600亿美刀一年。这笔钱,用据说没有用的美元支付,估计官员,御
用专家,五毛,小将不会说什么意见。
当然,买了保险后,看病还得在中国看,看了病后,外国保险公司还得给中国医院结算
医疗费,那1600亿的保险费,应当有不少于80%,也就是超过1000亿美元又回到了中国
的中国医院的美元账户。
三, 结论
农民的病看了,美元转着圈用了,gdp涨了,党国的credit有了,伟大祖国强大了,影
帝不会再哭了,五毛和小将说话的声音会更大
s**********t
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老马关于犹太人的论述不少,他本人就是犹太人,但是他把犹太人看透了。
玲琳散散的几篇收入到了1844年发表的《神圣家族》中,摘几段精彩的:
他們確信:在這個世界上只有一條法則:要比他們的鄰居更為富有。
市儈牟利佔有他們的全部思想,唯一鼓舞他們的事,就是變幻牟利的對象。
俗語所謂,他們即使在旅行的時候也背著他們的掌櫃。他們所講的無非是利息和利潤。
他們偶爾沒有注意自己的生意,那是因為他們在尋嗅著別人的生意。
是的,在北美,猶太教對於基督教社會的實際統治,已經達到了明確和正常的表現,福
音傳道,即傳教士職位,已經變成了商品,破產了的商人去傳教,致富了的傳教士去經
商。在大多數人眼中,牧師職位只不過是生意行業。
猶太人在理論上被剝奪政治權利,而在實踐上卻掌握著非常大的權利,他們的政治影響
,在零售方面被縮小了在批發方面被擴大了。
什麽是猶太教的根本基礎呢?實際慾望,利己主義。
金錢是以色列人嫉妒成性的神,在他面前,沒有其他的神可以存在。猶太人的神已經把
自己世俗化了,已經變成了一個人世間的神。鈔票是猶太人真正的神,猶太人心中的神
只不過是幻覺中的鈔票。
w**k
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来自主题: Military版 - 井底望天论美国民主
1。 美国的选举资格法律是由各个州制定的,最初是有要求必须是white male with
property,还有的州要求必须literate,因为美国是清教徒创建的,受英国的选举法影
响,但是那个年代,世界上绝大部分国家还实行君主专制呢,你谴责美国那时的民主不
彻底,不完善,好像谴责几百年前的人类不懂现代科技一样。
2。 大约到19实际中期,各个周基本上允许所有的white male参加选举,regardless
of property or tax。那个时候女性在世界各国基本处于男性的property那种地位。
3。 不明白你所说的后来的劣势什么意思? 投票难道还有优势和劣势?
4。 如果美国的民主还未有定论,那中国的专制早就被扫进历史的垃圾堆了
l******s
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来自主题: Military版 - 论上海男人性格的养成
前两日,在所谓什么中国达人秀之类的节目,一撒泼的大力女大闹选秀现场,以至于无
法控制局面。当时,有N多人想要劝说该彪悍女接受现实退场,无奈彪悍女果然够彪悍
,后来其老公加入谩骂选秀的公正,说那些晋级的都是给评委塞了钱了。由于此事件影
响巨大,连几大门户网站都有此新闻。后来打开此视频,发现此女貌若雷公,吓死人不
偿命。既然参加了这个游戏,就要遵守它的游戏规则。不管这些规则是明规则,还是潜
规则,都要遵守。玩不转这些规则的人,只能且必然会被淘汰,所谓认赌服输。输不起
就别玩,此女实在脑残至无敌。脑残年年有,只是今年特别多。
哎,一些话说得有些偏了。继续上海男人的话题。话说此女大闹,无人能够安抚,加之
其夫掺和进来,看现场一片混乱。据报道,周立波此时派一直坐在自己身后的贴身保镖
上台搞定。这位大哥果然是专业身手,大步流星走上舞台,直接用胳膊架在男人脖子上
,直将其拖出舞台。看之后,大呼过瘾,此乃真男人也。此时,傻逼破鞋伊能静居然对
话筒大笑说,你们上海男人都这么弱的啊,还得靠保镖呢。后来高晓松也说上海男人很
怂。先不表他对错,以及后来上海网友对其的回击。相信伊与高之前肯定听说或见识过
上海男
a***c
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 中国式的宽容-----中国是全球唯一宣布此次核危机对本国“没有影响”的国家
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 13 11:25:19 2011, 美东)
中国式的宽容
村里有个巨大的蓄水后,这天一个人往里投了包耗子药,投完耗子药这人趾高气
扬地对村里人说,他精确计算过,这包耗子药经过这么大的一池子水稀释后,不会对村
民的健康有所影响。这个投耗子药的人就是日本。村民都大声要求这个人检讨自己的行
为并且纷纷施加压力。而有一个人对自己的家人说:没事,这水喝不死的。这个人就是
中国。
自日本大地震后,“核污染对我国没有影响”与“未来三天核污染对我国没有影响”的
口号声每天不绝于耳。截止今日,中国是全球唯一宣布此次核危机对本国“没有影响”
的国家,即便在福岛第一核电站将厂区内1.15万吨含低浓度放射物质的污水排入海中,
韩国,俄罗斯诸国接连开始声讨、抗议、起诉、要求赔偿的今天,中国依旧“没有影响
”。我们不禁要问,这样的、中国式的宽容到... 阅读全帖
v****d
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33
来自主题: Military版 - 何新美文: 重论毛泽东
中国垮塌,美国的获益肯定不如苏联解体。
苏联的解体直接导致了社会主义阵营的崩溃,一大片社会主义国家倒下。
中国垮塌,政治形态影响不是太大,中国虽然是社会主义最后一个堡垒,不过这些年资
本主义侵蚀很快,只不过还没有达到象在美国那样能为所欲为的程度。
中国垮塌,世界失去一大批廉价劳动力。可能比当年日本经济陷入衰退对世界格局的影
响还负面一点,廉价劳动力需求转移到其他国家,幸或不幸?

的。
h****n
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34
来自主题: Military版 - 高铁国际阴谋论(转载)
转的。大家分析分析有没有道理。
=========
近日两会期间,全国人大代表、中铁隧道集团有限公司副总工程师、中国工程院院
士王梦恕面对铁路私有化提案,拍案而起,怒斥乱改,瞎折腾!原来,铁路私有化已经
在一些人的策划下,正在悄悄进行中!理由是,铁道部长刘志军贪腐案。第一步,为了
反腐,政企分开,机构重组。第二部,股份化、民营化、私有化、外国化。外国资本又
可通过我国国内的私企代理购买80%以上的股份,从而控股,掌握中国铁路车票定价权
运输权。就像原来21个中国国企沦落到外国垄断资本家手中一样的过程。这些精英们还
是采用以前的模式,“找个理由就要把国企股份化私有化”,想法破坏社会主义公有制
基础,把中国变成资本主义。
刘志军获罪,是个人贪腐问题,是一个有没有依法执政的问题,同中国铁路国有化
没有联系,即使美国也有官员贪腐问题。今天,精英们又借着刘志军的贪腐叫喊铁路私
有化,他们的目的是要破坏中国的经济大动脉,破坏中国军队的运输大动脉和战斗力,
使中国的铁路大动脉牢牢控制在利益集团和美国手里。最后遭受极大损失的是每个普通
的中国人的利益和国家安全,这是我们坚决不能答应的。... 阅读全帖
p***n
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来自主题: Military版 - 论推倒神像的艰难 (转载)
前女友不值錢
前妻出來說始亂終棄才有影響
x******g
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来自主题: Military版 - 老将不要和毛论争吵了。
轮子你没听说过电影放影队啊?几个星期看一次。
看电影是免费的。
b****a
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四、非法宗教活动屡禁不止。
20世纪80年代以来,在国内外诸多因素影响下,我国西北地区尤其是新疆维吾尔自
治区的非法宗教活动形式多种多样,主要有以下几种:
1、干涉他人宗教信仰自由权利,强迫他人信教或参加宗教活动,尤其是诱迫妇女
参与学经。我国宪法规定:“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或
不信仰宗教”,“信教或不信教,参与或不参与宗教活动,一定要尊重公民本人的意愿
。”非法宗教活动歪曲伊斯兰教的教旨教义,打着维护宗教自由的幌子,以威胁、逼迫
、孤立和打击的手段,肆意强迫不信教的群众信教和参加宗教活动。他们不许商店卖烟
酒,不许看电视,不用所谓“异教徒”生产的物品。对吸烟喝酒的人,采取割耳朵、动
刀子,进行残酷伤害,仅1999年以来,就发生10多起残酷伤害他人事件。乌什县有7人
因此被割掉耳朵。他们还对一些老党员、老干部、老模范强迫、威逼。如伊宁市某村一
名叫托乎地热合曼的老党员,过去从不参加宗教活动,也不做礼拜,阿訇就指着他的鼻
子说:“人都是有死的时候,你不做礼拜,你死时我不给你念经,看你将来怎样离开这
个世界。”这位己80岁高龄的老人只好违心地参加礼拜活动。非法宗... 阅读全帖
c*****a
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38
中华人民共和国二零一四年二月九日,就是东莞突发大面积扫黄的那一天,我独在
家打LOL,接到性感玉米电话,她问我道,“先生可曾为东莞写了一点什么没有?”我
说“没有”。她就正告我,“先生还是写一点罢,东莞人民很需要先生的文章。” 这
是我知道的,凡我所写的文章,大概是因为往往带有敏感词之故罢,转发一向就甚为寥
落,然而在这样的生活艰难中,毅然每博都看的就有小秘书。我也早觉得有写一点东西
的必要了,这虽然于被抓者毫不相干,但在自由者,却大抵只能如此而已。倘使我能够
相信真有所谓“心灵感应”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,现在,却只能如
此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。数千名技师的泪水,洋溢在我的
周围,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而
此后几个所谓专家学者的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味
这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将
这作为东莞逝去的祭品,奉献于众人的灵前。
真的猛士,敢于直面精彩的金鱼缸,敢于正视各式的器具。这是怎样的劳动者和幸
福者?然而造化又常常为... 阅读全帖
z**********e
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39
http://hx.cnd.org/?p=102615
当中国变得财大气粗之後,拍马屁、抱马腿者争先恐後,中共豢养的多如牛毛的御用文
人自不必说,在中共的统治范围之外,此类人物亦数不胜数,如德国前总理施密特、美
国前国务卿基辛格、花旗银行董事库恩、美国霍普金斯基金会中国部主任李成、香港影
星成龙和温兆伦等等,这个声名显赫的“人渣榜”越来越长了。台湾学者(学阀?)朱
云汉亦使尽浑身解数,挤了进去,占有了一席之地,终於可以分享这场“人肉的盛宴”
了。
然而,平地一声惊雷,刚刚与北京进入“蜜月期”的朱云汉,在中国汉办撕书事件中一
下子被打回了原型,不得不承受了一次胯下之辱:二零一四年七月,在葡萄牙举行的欧
洲汉学学会第二十届双年会的开幕典礼上,中国国家汉办主任许琳要求主办方将会议手
册上第五十九页有关蒋经国基金会赞助部分全部撕掉。要求不果,许主任遂作河东狮吼
,亲自率领一群喽罗动手撕书。这群撕书者没有留意到,蒋经国基金会的执行长是大名
鼎鼎的朱云汉,而朱云汉是近年来关於“中国模式”的最为忠心耿耿的鼓吹者。难道这
是一场“大水冲了龙王庙”的“美丽的误会”?
朱云汉为何谴责中国“未能融入世界主流... 阅读全帖
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40
来自主题: Military版 - 浅论教堂与宗教
宗教的力量很大,它能使人行善正义,也能让人疯狂,还会让人之间相互仇恨,引发征
战杀戮。宗教与其它信仰(象政治信仰,民族信仰等)的一个最本质区别就是宗教不仅探
讨在生,还讲前生,和来世,涉及每个人都不可避免的死亡问题,这就会使有些人把今
生看轻而无畏,这就是宗教的力量之一。宗教的另外力量是它的号召力和传输力量。
世界三大宗教:基督教、伊斯兰教、佛教。各大宗教内也有好多不同的派系,就好比是
同一个姓有好多近似的堂兄弟一样,虽然他们之间有很多不同,但他们又是同一个祖父
。教堂也有很多的不同。就从规模和名字上:
1. Church是教堂通用的称呼,一般一个乡村和城镇的教堂,是当地居民宗教活动的地
方,就叫Church。
2. 在建筑规模和服务教徒多少上小点的叫Chapel,就是小教堂。比如很多大学里的小
教堂,目的是服务校园里的学生老师,而不是面向整个周围的社区,人数少而且成分单
一,为Chapel。
3. 巨大的教堂,一般用石头建筑,外围墙面有很多雕饰,塔尖十字架高耸入云,内拱
高穹。这种称大教堂(Cathedral),信奉的是天主教。但天主教里面也分好几个派别:
象罗马教,东正教,卫理公会... 阅读全帖
x****u
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41

你错了,莫虎说的是对的。要求法官审判的目的是为了让这个法官本人对审判结果负责
,他对证词的理解,选用,遵循何种先例都会在他的判词里面得到体现。所以结果不可
能太出格,不然出了什么问题显然只会是他自己兜着,各方面选民的愤怒也只会他自己
去领受。
交给陪审团看似公正,但是正因为最后判决不是法官的决定,他反而有更多的余地去影
响陪审团的判断,审判过程,就像他实际所做的那样。
p***n
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魯迅不能留啊
當年對日本的不抵抗主義
要是被人拿去跟洞朗的不抵抗主義對比
共產黨被比成當年的國民黨
會影響大局啊
砍掉魯迅吧
n**********r
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来自主题: Military版 - 习近平论新闻舆论工作
做好党的新闻舆论工作,营造良好舆论环境,是治国理政、定国安邦的大事。党的十八
大以来,习近平总书记高度重视新闻舆论工作,曾在多个场合发表重要讲话,深刻阐述
了做好新闻舆论工作的重大意义、职责使命、方针原则、创新发展等一系列问题。
做好新时代党的新闻舆论工作,需要准确把握习近平总书记的重要讲话精神。本报对其
中部分论述进行了整理。
充分认识职责使命
事关党和国家前途命运
做好党的新闻舆论工作,事关旗帜和道路,事关贯彻落实党的理论和路线方针政策,事
关顺利推进党和国家各项事业,事关全党全国各族人民凝聚力和向心力,事关党和国家
前途命运。
——在党的新闻舆论工作座谈会上的讲话(2016年2月19日)
坚持正确政治方向是第一位的
在新的时代条件下,党的新闻舆论工作的职责和使命是,高举旗帜、引领导向,围绕中
心、服务大局,团结人民、鼓舞士气,成风化人、凝心聚力,澄清谬误、明辨是非,联
接中外、沟通世界。要承担起这个职责和使命,坚持正确政治方向是第一位的。
——在党的新闻舆论工作座谈会上的讲话(2016年2月19日)
忠实履行党的新闻舆论工作职责使命
当前,中国特色社会主义进入了新时代,全面建设社... 阅读全帖
w***b
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44
来自主题: Military版 - 李嘉诚皇台论确实是切实之感
虽然李嘉诚这人该死,但不能否认,这句话是对的,从小学生上台后,国内言论日益紧
缩,尤其是普通人娱乐的小说都要管,国内根本无创新,微信已经是苟延残喘,我QQ微
信都已经不用,还什么航母,一个飞机弹射现在都没影,前几年火热的登月,现在已经
无人提,显然是火箭技术不过关,卡住了,当年若不是麦卡锡主义把钱学森赶回中国,
中国现在最多造个飞毛腿这样的短中程导弹已经是极限,限制言论自由是人类最大的敌
人,先不说芯片,连个芯片封装厂的机器都要从国外进口的国家,还想造芯片,做梦吧
c*****4
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「台日漁業協議」。協議全文如下:
 一、本協議旨在維持東海之和平穩定,推動友好及互惠合作,致力於專屬經濟海
域之海洋生物資源養護及合理利用,並維持漁業作業秩序。
 二、(1)關於東海之北緯27度以南海域,為致力於海洋生物資源養護及合理利
用,並維持漁業作業秩序,基於該海域有必要儘速建立具體措施之共識下,本協議適用
於下列所揭各點依序以直線連結支線段所圍成之專屬經濟海域(以下稱為協議適用海域
)。
 (a)北緯27度、東經126度20分
 (b)北緯27度、東經122度30分
 (c)北緯24度46分、東經122度30分
 (d)北緯24度49分37秒、東經122度44分
 (e)北緯24度50分、東經124度
 (f)北緯25度19分、東經124度40分
 (g)北緯25度29分45秒、東經125度20分
 (h)北緯25度30分、東經125度30分
 (j)北緯25度32分17秒、東經125度30分
 (j)北緯25度40分、東經126度
 (k)北緯26度30分、東經126度
... 阅读全帖
r*****c
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46
来自主题: USANews版 - Re: 再论AA (转载)
入学应该以能力作标准,这个能力不仅是学生本人的学习创新能力,还包括学生家长在
这个社会的综合素质,这就以家庭财富/收入做指标是最简单明了的。
不管有孩子没孩子的选民都应该反对AA,只要你是美国人。因为AA会拉低接受高等教育
的整个人群的素质,进一步影响美国职场人士的竞争力,...还有很多更深远的负面影
响,不一一赘述了。
b*******n
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47
来自主题: ChinaStock版 - 熊市解剖学,论熊市的九个阶段 zt
大清股災實錄
大清股災實錄
2008/11/18 18:00
【鉅亨網】 1840年,清帝國被迫對外開埠通商,中國人第一次 認識何謂股份有限公司
,第一次聽說股票交易。1872年 ,清朝同治年間批准了直隸總督兼北洋大臣李鴻章想
成 立招商局的奏摺,但當時清朝財政困窘,於是李鴻章仿 照第一位中國留學生容閎的
前例,以股份制形式替招商 局籌資。
輪船招商局乃近代中國第一家發行股票向社會 IPO 的新型股份有限公司,號稱「中華
第一股」。當時招商 局的原始股每股 100兩白銀,折合約每股6000元人民幣 。但驚人
的是,到1882年,股價被炒高到每股 265兩白 銀,折合今天每股人民幣 15900元。
何以股價如此瘋狂卻還能運行不輟呢?中國人賭性 堅強,由此可見一斑。而古人炒作
股票的熱情可一點都 不輸給現代人呢!
1876年,輪船招商局曾重新改組,在清朝貸款支援 下,以 222萬兩銀子併購氣焰囂張
的美國旗昌輪船公司 ,輪船數一下超過30艘,成為當時中國輪船業中船數和 噸位數都
居首位的大公司。
在此效果影響下,1880年代掀起「股份有限公司」 熱,同一時間,中國第一家帶有證
券交易所雛形
d**********h
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这个可以有
标题短短几个字概括全文,终究有偏差,当然以全文的中心思想为准了。。。
另,小学生修养,本意是比较小的孩子应该注意的事情,其中包括学校,家庭,社会影
响。
比如我娃学校的音乐和绘画课我就很喜欢,我觉得他们的理念和我一致。
S******6
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来自主题: Parenting版 - 从政治经济学论勤奋
我不懂你说的 early wearout 是指什么,我学生时代遇到的任何班级里的学习尖子,
杰出学生,都不是要把自己累得贼死的那种,考上中国最好的学校,人家平时不少睡一
个小时觉,而且还担任班干部,在运动会拿名次,而很多被家长逼着不许玩,不许看电
影,不许看闲书的,最后还要再考一年。被人驱赶,心中没有学习热情的学生也许也能
取得好的考试成绩,但是往往很难拔尖,无法持久,尤其不可能才华横溢。我们的孩子
现在在美国,如果仅仅靠被逼着增加学习时间在获取高的考试分数上把自己 wearout,
是无法进入优秀学生行列的。
我从来没有说要把孩子当个大人来鼓励鞭策,或者 push, 孩子好胜偶发就偶发吧。 对
于我们来说,我们关心的是最大可能地调动起孩子内在正确的成长动力,我对过早培养
出一个钢琴家之类不感兴趣,除非孩子就是有这种少见的专一兴趣,我们会尽量扶持,
但可能还会注意让他全面发展。
虎妈和朗朗父亲不完全一样,据说朗朗父亲自己喜欢钢琴于是逼朗朗练琴。根据她的书
说的,虎妈是先培养和观察孩子的兴趣,在孩子尝试很多选择某个项目后,懒惰不肯用
功,或者骄傲自满的时候给以批评鞭策,并非只是一味地一厢... 阅读全帖
c***x
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来自主题: Parenting版 - 从政治经济学论勤奋

经济学通常是这样的。她的演讲其实是建了一个模型,解释了她认为的成功机制。
但是具体怎么做,每个人答案未必相同,因为每个人的禀赋,目标和约束都不同。
其实是来支持姐姐的观点,如果我正确理解了你的观点的话。
用她的模型的话说:
孩子开悟之前不肯勤奋,可以说,是没有很在意很体会勤奋带来的回报。
孩子开悟之后勤奋不出,本质上,是勤奋的成本太高,或者说能力不够。
当然她还有另外两层意思:
一,愿意并轻松就勤奋了的,并且勤奋的回报还很高的,是privileged。
二,以上论述只考虑个人行为,但是一旦考虑到竞争均衡,最后privileged的人也就是
和privileged的人竞争。勤奋是dominant strategy,是唯一的稳定的纳什均衡。
我看下来,楼主和潮水的意思是考虑科技进步时代变化对这个模型的解会产生怎样的影
响。
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