由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 论性
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w*******e
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1
来自主题: Military版 - 转载:《论持久战》读后感
5月26日,是毛泽东发表《论持久战》67周年。67年前的这天,抗战已坚持了十月 ,北
平沦陷、华北沦陷、南京沦陷。虽有平型关、台儿庄大捷,但面对东方最强 大的帝国
主义日本发动的全面侵华战争,落后的中国,抗战的前途如何,究竟能 否和怎样才能
取得最后的胜利,举国上下,人们在寻求答案。《论持久战》,似 茫茫迷雾中的一盏
明灯,透亮了人们的心……
一部宏文,燃起民族信心
把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前,使它像一匹野牛冲入火阵…
…就非烧死不可。——老新四军丁柯即兴背诵的《论持久战》名句
《论持久战》的问世,不是偶然和孤立的。在此之前的1935年,毛泽东就提出了
抗日的民族统一战线问题;1937年,毛泽东又提出了《中国共产党在抗日时期的
任务》;为提高全党干部素质、迎接即将到来的战斗,毛泽东还在延安抗日军政
大学作了《实践论》、《矛盾论》的演讲。
对伟人来说,这样的写作也恐怕是空前绝后。
敌之强,我之弱,使领袖充分认识到,抗日战争的长期性和残酷性,必须要发动
千百万的同胞,形成人民战争的汪洋大海。1938年5月那个春天,毛泽东写下了《
抗日游击战争的战略问题》。
反对“速胜论”... 阅读全帖
n******g
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2
http://news.sina.com.cn/c/sd/2016-01-04/doc-ifxneept3630535.sht
权威人士再论当前经济形势,阐释如何深刻领会、正确贯彻中央经济工作会议精神
——
供给侧结构性改革引领新常态
本报记者 龚 雯 许志峰 王 珂
中央经济工作会议强调要着力推进供给侧结构性改革,推动经济持续健康发展。在
“十三五”开局之年,如何认真学习、深刻领会、正确贯彻中央经济工作会议精神?如
何围绕推进供给侧结构性改革这条主线,做好全年经济工作?新年伊始,权威人士接受
本报独家专访,全面解读、深入阐释“供给侧结构性改革”。
“供给侧结构性改革”的政策含义是什么?权威人士认为,从国情出发,不妨用“
供给侧+结构性+改革”这样一个公式来理解,即从提高供给质量出发,用改革的办法推
进结构调整,矫正要素配置扭曲,扩大有效供给,提高供给结构对需求变化的适应性和
灵活性,提高全要素生产率,更好满足广大人民群众的需要,促进经济社会持续健康发
展。要消除认为推进供给侧结构性改革就是实行需求紧缩、就是搞新的“计划经济”这
两种误解。
当前为什么要强调供给侧结构性改革?权威人士指... 阅读全帖

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3
来自主题: Military版 - 郭松民 | 论公知的西门庆化
郭松民 | 论公知的西门庆化
郭松民 · 2018-07-27 · 来源:昆明湖畔电影公社
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中国公知极端纵欲的西门庆人生,意味着他们比富有进取精神的资产阶级还等而下之,
他们代表了一种极为腐朽的文化。
7月23日,一位不具名女生发文指知名公益人,“乙肝斗士”雷闯曾性侵自己。当
天晚上,雷闯在个人朋友圈发布声明,承认性侵指控。
7月25日,一篇《章文,请停止你的侵害》的文章在网络上热传。作者显然是一位
年轻女性,称自己于2018年5月15日被两度入选“中国百大公共知识分子”的知名媒体
人章文强奸。章文并在事后对她说:“你永远摆脱不了做我女人的命运,我上过100多
个女生。”
以这两件事为起点,“公益圈”、“公知圈”这两个高度重合又互相加持的圈子连
续发生“手榴弹炸粪坑”式的“爆炸”——一个又一个头顶光环的“公益人”、“公知
”被曝曾骚扰、性侵甚至强奸女性。
有人粗略的统计了一下,一二三四五六……已经十二个人了,名单还在增加。“罗
伯特议事规则专家”有之,“自由在高处”的作者亦有之,几乎所有台面上最活跃的、
态度最激烈的、最亲美、最迷恋民... 阅读全帖
t***e
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4
来自主题: Parenting版 - 父母无恩论
悦纳我自己
http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=2736455&Post
《父母无恩论》这篇博文被刷爆,我自己又把它放到几个论坛里,也引起了很多的讨论
/争论,一时之间,但见唇枪共舌剑一色,板砖与赞誉齐飞……LOL
总的来说,我很欣悦,因为我发现开明,开放,善于思考,具有平等意识,具有爱的能
力的中国人,比我原来所认为的要多,虽然我已经离开了中国,那么远,那么远,不仅
仅是身体,更重要是灵魂,但是,我还是很高兴……
人都是个体的,具有唯一的时空性,也具有不可逆性,不过,其中少部分的人,具有某
种超越性,也就是,比如我,当我思考和写作的时候,不敢说是为了全人类,因为对全
人类的爱,但是,起码,我的出发点并不仅仅是为了证明现实生活中的那个血肉之躯的
我存在的全部合理性正当性或者圆满性,有的读者因为不能理解这一点,给我的文章延
伸出很多虚线,然后对着那些虚线批判或者破口大骂,我感到迷茫而忍俊不禁。
有一个读者说得很好,我想,他是一个具有很大的正能量的人,他笑着说我是标题党,
“那么不如,叫做父母有爱论更好?”我很佩服他的洞察力... 阅读全帖
H********g
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-哥们儿要火啦!), 信区: Military
标 题: 爱因斯坦引力论错了?新理论有望彻底改写物理学
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 22 21:17:17 2016, 美东)
新闻来源: 新浪科技 于 2016-12-22
荷兰阿姆斯特丹大学科学家埃里克-韦尔兰德教授认为,由著名科学家爱因斯坦提
出的关于对引力的理论是完全错误的,爱因斯坦关于引力的理论并不能解释宇宙中的一
切现象。韦尔兰德这一争议性理论近日得到了验证。
荷兰阿姆斯特丹大学科学家埃里克-韦尔兰德教授认为,由著名科学家爱因斯坦提出的
关于对引力的理论是完全错误的,爱因斯坦关于引力的理论并不能解释宇宙中的一切现
象。韦尔兰德这一争议性理论近日得到了验证。
荷兰阿姆斯特丹大学科学家埃里克-韦尔兰德教授提出一种新理论认为,由著名科
学家爱因斯坦提出的关于对引力的理论是完全错误的。
荷兰阿姆斯特丹大学科学家埃里克-韦尔兰德教授提出一种新理论认为,由著名科学家
爱因斯坦提出的关于对引力的理论是完全错误的。
新浪科技讯 北... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
6
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头
(1) 勤谨不懈是必须的 (2) 斗米折腰 (3) 金顖

(1)勤谨不懈是必须的
怎能说白鼋成了选择最后的一层壳呢?我们且看原委。那白鼋为什么主动出现、要求背
负取经人队伍过河?乃是因为他感激孙大圣。他感激孙大圣,一方面是出于自己被救赎
的报恩,一方面是出于眼见孙大圣请来观音菩萨降妖、救下满村多少家儿女的义举。白
鼋认为,于公于私,自己都有协助人家过河的必要。白鼋出于自己报恩,这种知恩图报
的正常行为,在当代中国已经成为稀罕的高德之举。这边厢,多少人非但不肯报恩,还
要反咬一口、把恩人当作送上门提款机,或者把恩人当作罪犯举报给恶棍。看到有人行
善,如果受惠者不是自己,在当下中国,会站在受惠者的角度去感念善人善行的,您身
边还能看到吗?估计您认为不是绝迹了、就是从来没有过。中国人善妒、感觉自己受惠
少了,都会心里不平衡,看到受惠者根本不是自己,恐怕早就怒火中烧、浑身难受了。
白鼋出于感谢报答,驮他们过了通天河。一恩一报,天经... 阅读全帖
G*******s
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 第四章 论上帝创造之工
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
4.1 圣父、圣子、圣灵三一上帝为彰显祂永能、智慧和恩慈的荣耀,就按祂自己的美
意,在起初,于六日之内,从无中创造了世界及其中有形无形的万物,并且都是很好的
(创1;来11:3;西1:16;徒17:24)。
l 创造之工的参与者:三位一体的上帝,也就是上帝的三位格,都参与了创造
之工。圣经把创造之工归于:(1)完全的上帝,并没有区分位格:“起初,上帝创造
天地。”(创1:1)。(2)圣父上帝:“然而我们只有一位上帝,就是父,万物都本於
祂”(林前8:6)。(3)圣父上帝通过圣子上帝:“[上帝]就在这末世藉著祂儿子晓谕
我们;又早已立他为承受万有的,也曾藉著他创造诸世界”(来1:2)。(4)圣子上帝
:“万物是藉著他造的;凡被造的,没有一样不是藉著他造的”(约1:3)。(5)圣父
上帝通过圣灵上帝:“你发出你的灵,他们便受造;你使地面更换为新。”(诗104:30
)。(6)圣灵上帝:“地是空虚混沌,渊面黑暗;上帝的灵运行在水面上”(创1:2)
;“藉祂的灵使天有妆饰;”(伯26:13a)。
l 创造之工的目的:“... 阅读全帖
C****i
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8
第五课 教会的本质与使命
我们都从一位圣灵受洗,成了一个身体;我们在基督里成为一体,都成为“基督身
体”里的一部分(林前十二12-13)。教会是基督的身体,我们都是其内的肢体。这是“
救恩的实施”的团体层面。一体、一灵、一指望、一主、一信、一洗、一神、一父,显
明我们在基督身体里的合一(弗四1-6)。
一、教会的本质
1. 教会的定义
“教会”此字在圣经中,是指“神呼召出来的会众,所组成的团体”。“教会”是
在主耶稣基督里而存在,也是藉着基督而存在,更是因为基督而存在。所以,教会是新
约中的实体;然而,教会也是真以色列民(罗二28-29;加六16),亚伯拉罕的后裔(罗
四11、17-18;来二16;加三7、29),承受圣约的应许。神在旧约向以色列家所立的“
新约”(耶卅一31-34),即以基督宝血所立的约,是应验实现在“教会”里(来八7-1
3;太廿六26-29;林前十五25)。所以,教会是“被拣选的族类、君尊的祭司、圣洁的
国度、属神的子民”(彼前二9),与旧约里真正属神的子民一脉相传,同为一体,同是
神家里的人,同为后嗣,蒙召得基业(弗一13-14,二15-20;林前十二12-13... 阅读全帖
n********n
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 救恩论:有关救恩的教义
救恩的过程
神的一方面
父的工作:虽然人在救恩上要负上责任,但救恩最先是在神一方面的工作,是神的
至高主权的行动,以保障罪人得着救恩。
(Ⅰ)拣选:拣选的问题,不在于人能否明白,而在于圣经是否这样教导。如果圣
经教导拣选(或其他任何一个教义),个人便有责任去相信。拣选的教义包括好几个方
面:以色列人被拣选(申七6);天使被拣选(提前五21);利未支派的祭司被拣选(
申十八5);耶利米被拣选(耶一5);及信徒被拣选(弗一4)。
什么叫做拣选?拣选可以定义为:「神的永恒作为,神按他至高的主权,在一群看
不见有什么好处的人中,拣选一定数目的人,接受特别的恩典和永恒的救恩。」其中一
段重要的经文是在以弗所书一章4节:「他拣选我们」。动词「拣选的希腊文是eklego
,意思是:从一群人中「呼召出来」。这个字的意思是,神众群众当中选出一些人来。
这个字常常使用中间语态(middle voice),意思解作,神「为自己」拣选。这正好说
明了拣选的目的——神拣选信徒与他建立相交,并且借着他们蒙救赎的生活,显出他的
恩典。
拣选有几个特点,是值得注意的:拣选发生在亘古(弗... 阅读全帖
n********n
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 救恩论:有关救恩的教义
救恩的过程
神的一方面
父的工作:虽然人在救恩上要负上责任,但救恩最先是在神一方面的工作,是神的
至高主权的行动,以保障罪人得着救恩。
(Ⅰ)拣选:拣选的问题,不在于人能否明白,而在于圣经是否这样教导。如果圣
经教导拣选(或其他任何一个教义),个人便有责任去相信。拣选的教义包括好几个方
面:以色列人被拣选(申七6);天使被拣选(提前五21);利未支派的祭司被拣选(
申十八5);耶利米被拣选(耶一5);及信徒被拣选(弗一4)。
什么叫做拣选?拣选可以定义为:「神的永恒作为,神按他至高的主权,在一群看
不见有什么好处的人中,拣选一定数目的人,接受特别的恩典和永恒的救恩。」其中一
段重要的经文是在以弗所书一章4节:「他拣选我们」。动词「拣选的希腊文是eklego
,意思是:从一群人中「呼召出来」。这个字的意思是,神众群众当中选出一些人来。
这个字常常使用中间语态(middle voice),意思解作,神「为自己」拣选。这正好说
明了拣选的目的——神拣选信徒与他建立相交,并且借着他们蒙救赎的生活,显出他的
恩典。
拣选有几个特点,是值得注意的:拣选发生在亘古(弗... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 默想预定论
来源:网络 作者:王怡
1. 预定论是彻底的一神论。预定论者比灵恩派更相信一种超自然的世界观。他们
对一切世人习以为常的事都大惊小怪,因为他们不相信任何细微的事,会“自然”地发
生,“自动”地发生,或“合理”的发生。他们相信上帝的预旨,是一切事物的根本和
具体的原因。因此他们在一切事物中敬拜上帝。
2. 恩典若有一丝一毫不出自上帝的主权,恩典就将领受恩典的人,抬举到一个与
恩典自相矛盾的地位。恩典的来源,是一位自由的上帝,祂的守约施慈爱的预旨,不受
任何事物的约束。如果不是这样,恩典的结果,就造出了新的上帝,和忘恩之人。
3. 拒绝双重预定,就等于拒绝让上帝自由地选择祂要拯救的人和祂要审判的人。
选择的必然含义就是双重的,如果你选择了要买的苹果,同时也就决定了将其他苹果留
在它们自己的命运里。单重的拣选根本不是拣选,因为被剥夺了自由的选择权。但人们
宁可剥夺上帝公义的自由,也不愿减少我们罪人的自由。
4. 如果万事都是为着神的荣耀这一令人惊叹的崇高目的而存在的,那么就这一目
的而言,世上没有一件事可以称为小事,没有任何一人或一片树叶,是微不足道的。就
这一目的而言,也没有任何受造者,... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
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来自主题: TrustInJesus版 - 默想预定论
来源:网络 作者:王怡
1. 预定论是彻底的一神论。预定论者比灵恩派更相信一种超自然的世界观。他们
对一切世人习以为常的事都大惊小怪,因为他们不相信任何细微的事,会“自然”地发
生,“自动”地发生,或“合理”的发生。他们相信上帝的预旨,是一切事物的根本和
具体的原因。因此他们在一切事物中敬拜上帝。
2. 恩典若有一丝一毫不出自上帝的主权,恩典就将领受恩典的人,抬举到一个与
恩典自相矛盾的地位。恩典的来源,是一位自由的上帝,祂的守约施慈爱的预旨,不受
任何事物的约束。如果不是这样,恩典的结果,就造出了新的上帝,和忘恩之人。
3. 拒绝双重预定,就等于拒绝让上帝自由地选择祂要拯救的人和祂要审判的人。
选择的必然含义就是双重的,如果你选择了要买的苹果,同时也就决定了将其他苹果留
在它们自己的命运里。单重的拣选根本不是拣选,因为被剥夺了自由的选择权。但人们
宁可剥夺上帝公义的自由,也不愿减少我们罪人的自由。
4. 如果万事都是为着神的荣耀这一令人惊叹的崇高目的而存在的,那么就这一目
的而言,世上没有一件事可以称为小事,没有任何一人或一片树叶,是微不足道的。就
这一目的而言,也没有任何受造者,... 阅读全帖
Y**u
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13
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 1 提到:
历时九年,每周聚会一次的瑜伽师地论读书会在今年中秋节前圆满。学友们以近千个小
时时间,瑜伽师地论科句披寻记为教材,共同研读瑜伽师地论本地分五十卷,参考妙境
长老及陈重文老师授课之录音带,对声闻道与菩萨道有更清楚的认识。
个人觉得瑜伽师地论对修行的价值还是以声闻地之前为主。对阿含经的解释,止观修行
方法,境界,误区,都能清楚说明,是很好的参考资料,也可以与各不同论对照。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Tue Sep 21 12:39:22 2010, 美东) 提到:
佩服。
瑜伽师地论价值还是很高的,里面有杂阿含的注释,也在我研读计划之内。
就是目前相关的翻译比较少,我就听说过妙境长老的

☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Tue Sep 21 13:04:02 201... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
14
来自主题: Wisdom版 - [合集] 经论所说邪淫 辨正-1
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Tue Nov 30 14:36:28 2010, 美东) 提到:
关于试婚 和 脚踏多只船。
《优婆塞戒经》
“若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若
畜生若破坏。若属僧若系狱。若亡逃若师妇。若出家人近如是人。名为邪淫。出家之人
无所系属。从谁得罪。从其亲属王所得罪。恶时乱时虐王出时。怖畏之时。若令妇妾出
家剃发。还近之者是得淫罪。若到三道是得淫罪。若自若他。在于道边塔边祠边大会之
处。作非梵行得邪淫罪。若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受
财。或先受请。木埿画像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想
。属他之人而作自想。亦名邪淫。”
注意这里的“若于非时非处非女处女他妇...”,这里的处女古代指未嫁女,
因此严格的讲,试婚恐怕是要犯邪淫的。
退很多步讲,就算试婚属于“授掷花鬘等信”,算是非正式的婚姻关系,
如《阿毗达磨法蕴足论》所说:
“如世尊说,有欲邪行者,于他女妇他所摄受,谓彼父母兄弟... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
15
『此五阴灭,更不生余五阴,是名涅盘。……又我亦复空,谁得涅盘?』---龙树菩萨
《十二门论》
从八识心王来说明探討什么是无余涅盘 :
首先我们先从八识心王来说明什么是无余涅盘。这要从八识心王来说明,大家可以換個
方向來理解无余涅盘 :
八识心王是:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识,先说这前六
识:
眼识能见、耳识能闻、鼻识能嗅、舌识能尝、身识能触、意识能知能觉;然而光是能见
闻觉知,还得要有一个人来做主,没有人做主的话光有這些見聞覺知的功能能做得了什
么呢?
就好像一架摄影机扫描来扫描去,通过电线把讯号传到电视屏幕上,这样一天到晚扫来
扫去,没有一个人去看它到底在做什么,没有人告诉它接下来应该做什么,它就这样一
直扫描下去,这样没有任何意义,它什么都不能做。所以必须要有个能做主的,那就是
要有个人在屏幕上看,当扫描到需要的影像时将它存盘留下。这个能做主的就是你的第
七识…末那识,又称为意根;换句话说,一天到晚在做主的就是你的意根。以上这个七
识都是从如来藏也就是阿赖耶识生出来的,当我們没找到阿赖耶识,根本也不晓得祂是
什么.
前七识是从阿赖耶识出生的,我們如果透过见... 阅读全帖
P****S
发帖数: 2286
16
来自主题: Wisdom版 - 讨论二元论和不二论(原创)

这一句是您的演绎推理。如果您的推理是正确的,佛菩萨为何要用这么多经论来讲大乘
空性和如来藏呢?反过来讲,如果佛法都是人能理解的二元论,佛比凡夫高明在哪里呢

是我的错误,我高估您对如来藏和空性的认识了。前面另一位“发感慨”的网友一看就
知道在讲啥。
“于佛陀的如所有智面前何者也不存在,是离一切戏论的法界“就是空性;
”尽所有智前则是清净的法界明分,此光明分并非分别执著的对境”就是如来藏。
r**m
发帖数: 1825
17
网上看到这个, 如果fonts有问题请看原link
http://www.udaya.dhamma.org/C_JCBSSL4Vipassana.html
[首頁/法的開示/烏巴慶內觀禪修之古老根源]
烏巴慶內觀禪修之古老根源*
Bhikkhu Anālayo
烏巴慶(U Ba Khin)所傳的內觀禪修已成為當今世上最廣為修行的內觀法之一。這要
特別感謝葛印卡的努力不懈,使烏巴慶的方法無論是在美國般的富裕社會或在印度的貧
困地區,都一樣是免費的佈施教導;而無論是在斯里蘭卡等上座部佛教國家或在杜拜、
伊朗的回教國家[1],方法指導也都一樣。這種內觀禪修法也可以在東方及西方的監獄
裡學到,因為烏巴慶的方法甚至能感化殘酷罪犯,而這已獲得政府的認可。
這樣的成就說明了此方法有可能開展解脫洞見,然而我們對於這個禪修方法的根源卻所
知不多。烏巴慶(1899 - 1971)從烏鐵(U Thet 1873 - 1945)學得內觀禪修,而烏
鐵則是在著名的緬甸學問僧雷迪大師[2](Ledi Sayadaw 1846 - 1923)的支持下開始
教授。除此 之外,緬甸方面似乎並無更多資料。雖然緬甸的記錄如... 阅读全帖
v******a
发帖数: 45075
18
【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: viamedia (Mens conscia recti), 信区: board
标 题: 试论用JYZ,生命力加权投票的科学性
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 11 17:57:47 2008), 站内
偶outline一下,大家呱唧呱唧,钻风DD肯定潜水看着
1. 网上投票本身的不科学性
2. 马甲的不可避免性,特别是买买提一直的做法更鼓励了这种不可避免性,甚至导致必
然性
3. 唯一稍具客观性和真实性的是JYZ,生命力,体现了该ID对买买提的重视性, 参与度
。一个人一个10000 JYZ,生命力 6666的ID和一个人10个 JYZ 1000,生命力相当的ID因
为其对买买提重视性,参与度相当而拥有相当的话语权在一定甚至相当程度上平衡了网
上投票的不科学性。
大家下去写奏本吧。
z**********e
发帖数: 22064
19
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 论洪秀全 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 论洪秀全
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 14:23:27 2016, 美东)
人民日报1963年02月12日第5版
沈元

从一八四○年鸦片战争失败起,受到帝国主义和封建主义双重压迫的灾难深重的中华民
族,曾经产生了许多优秀人物,他们奋斗牺牲,前仆后继,摸索救国救民的真理。太平
天国革命的领袖洪秀全(一八一四——一八六四)是其中最早的一个。
太平天国革命是中国近代第一次革命高潮。它是中国社会的内部矛盾在外部矛盾的促进
之下的总爆发。十七世纪中叶以来,统治中国的是一个原来很落后的少数民族。它对各
民族的武力征服和野蛮统治引起了人民群众深刻的仇恨,并且随着封建压迫和剥削的加
深,它与各族人民的矛盾也日益尖锐。它的统治,延长了中国封建制度的寿命,使中国
在发展上日益落后于西方国家;当西方资本主义大举入侵的时候,中国便失去抵御的能
力。西方资本主义的入侵,又反过来极大地促进了中国社会内部矛盾斗争的发展。人民
群众发现貌似强大的封建统... 阅读全帖
k********k
发帖数: 835
20
【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: kilpatrick (GTK), 信区: Movie
标 题: (原创)浅论党卫军上校LD 的性取向<剧透>
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 4 22:24:40 2010, 美东)
现有对党卫军上校Landa的角色分析多着重于导演设定其在电影情节中的功能,扮演者
的演技,与其他类型片中类似角色的对比分析。笔者不才,试图在情节的表面下发
掘Landa的内心世界,并着重于Landa的性取向。进一步的探讨导演昆丁在设计这一
角色时的潜意识。
第一手分析数据完全来自电影屏幕,即田野调查的直接观察。辅助数据来自于网络
公布的对导演,演员的采访。
分析方法设计如下: 量化分析在这里有一定困难,笔者采用案例分析模式: 比较分
析Landa在影片中与异性互动的情节,比较分析LD与同性互动的情节,及与影片中其他
角色性取向的对比分析。
1.Landa第一次出场,法国外省农场,对手: 男性农场主及家人农场主的家人全部为女
性。Landa礼貌地夸奖了农场主家人的美丽,要了牛奶后,家人退场。变为Landa与农场
主的个人谈话。Lan
l*****y
发帖数: 9433
21
来自主题: _hpost版 - Re: 保罗 论 天理良心 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonany (leo), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 保罗 论 天理良心
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 20:01:41 2010, 美东)
我打赌这段你不敢发到gay版和les版, 把天生而来的同性恋和不义、邪恶、贪婪、恶毒
等等相提并
论, 还说成啥啥顺着自己的私意行各样的恶事,这已经很让人鄙视了, 最让人鄙视
的是这种时代
还有人遵守和赞成这种想法, wow
在进入主题“因信称义”之前, 保罗在前三章列举了世界上的三类人的可怜境况。在
第一章结束他谈到第一类人:
1:25 他们将 神的真实变为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主。
主乃是可称颂的,直到永远。阿们!
1:26 因此, 神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性
的用处;
1:27 男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞
耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。
1:28 他们既然故意不认识 神, 神就任凭
v******a
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【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: viamedia (Mens conscia recti), 信区: board
标 题: 试论用JYZ,生命力加权投票的科学性
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 11 17:57:47 2008), 站内
偶outline一下,大家呱唧呱唧,钻风DD肯定潜水看着
1. 网上投票本身的不科学性
2. 马甲的不可避免性,特别是买买提一直的做法更鼓励了这种不可避免性,甚至导致必
然性
3. 唯一稍具客观性和真实性的是JYZ,生命力,体现了该ID对买买提的重视性, 参与度
。一个人一个10000 JYZ,生命力 6666的ID和一个人10个 JYZ 1000,生命力相当的ID因
为其对买买提重视性,参与度相当而拥有相当的话语权在一定甚至相当程度上平衡了网
上投票的不科学性。
大家下去写奏本吧。
w*******e
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 第二课 论人的愁苦 * 主日二至四
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 11:29:00 2011, 美东)
主日2
问3:你从何处知道你的愁苦呢?
答:从神的律法1。
问4:神的律法对我们有什么要求?
答:基督已在马太福音廿二章37-40节总括的教训了我们:“你要尽心,尽性,尽
意,尽力爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己
。这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲2。”
问5:你能完全遵守这诫命吗?
答:不能3;因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3:20:所以凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义,因为律法本是
叫人知罪。
2、路10:27:他回答说:“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神;又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3:10:就如经上所记:“没有义人,连一个也没有。”
约壹1:8:我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。
4、罗8:7:原来体贴肉体的,就... 阅读全帖
o***s
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24
近日,《刑法》面世以来的第8次大修正紧锣密鼓地进行。其《草案》除了删除13个死刑罪名外,还增加了“拖欠工资罪”、“酒驾罪”等数个罪名;对未成年人犯罪和老年人犯罪,也有了更加宽松的政策(对未成年人及75岁以上老者更多适用缓刑)。据悉,这是为了体现惜幼悯老的人文情怀。
然而,在上述“亮点”之外,大修的不足也凸显:最能彰显“惜幼”而亟待“一增一减”的两项罪名却没有涉及。所谓“增”,就是该把对男性性侵害保护的立法缺失增补(如国外或称鸡奸罪);所谓“减”,就是该把饱受诟病的“嫖宿幼女罪”删除……可惜,这两项罪名,该加未加、应减未减,两罪废立在大修中都是空白。
据悉,随着1997年《刑法》的出台,增加了“猥亵儿童罪”罪名,可“流氓罪”罪名也随之取消。这样一来,14周岁以下的男童遭受性侵犯,虽然量刑不够准确,但最起码还有一个“猥亵儿童罪”可以比照;但如果是14岁以上的男性遭受性侵犯,干脆就无法可依。
全国政协委员、中国社会科学院刘白驹教授5年前曾在“两会”上递交提案建议,将对同性性侵犯的问题提到议事日程上来。专家指出,从1997年《刑法》实施以来,大量的司法实践表明,我国对未成年人性伤害保护存在立法... 阅读全帖
w*********g
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25
二 “美国例外论”与美国的独特性
“上帝的选民”相对于“上帝的弃民”而言,绝不是简单地规定来到这块土地上的
清教徒与其他尘世之人有着严格的区别。作为“上帝的选民”,这些清教徒自然承担着
把这块土地建成供世人效仿榜样的使命,以最终完成对“弃民”的拯救。这样,在完全
出于世俗动机且服务于世俗目的的活动中,“宗教例外论”很容易转化成涵盖范围更广
泛的“美国例外论”。当然两者不是一种孰先孰后的关系,往往并行共存,前者在很大
程度上成为后者的坚实基础。因此,“美国例外论”同样有着深刻的历史根源。用美国
耶鲁大学政治学教授布拉德福德•韦斯特菲尔德(Bradford Westerfield)的话
来说,“美国例外论的思想自殖民时代开始以来就一直伴随着我们。”[9]1620年,一
批主要由清教徒组成的移民队伍在清教改革家威廉•布雷福德(William
Bradford)的率领下,经荷兰乘坐“五月花号”船抵达北美。他们在前往北美途中签订
了被认为是美国民主基石的“五月花号公约”,立誓“以上帝的名义”继续进行清教试
验,“弘扬上帝的荣耀,推进基督的信仰,同舟共济,以契约的形式组成政... 阅读全帖
n*******t
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http://news.sina.com.cn/s/sd/2010-11-11/094521453176.shtml
版纳14岁男孩遭性侵害身亡 施暴者无法定罪拒绝赔偿
男人“被强暴” 国法懒得管
■法院对男性性伤害案高挂“免诉牌”
■全国政协委员建议修改“强奸罪”5年无音讯
■专家指出:四种性侵害三种被忽视
文/《北京青年报》记者 张倩 供图/CFP
近日,《刑法》面世以来的第8次大修正紧锣密鼓地进行。其《草案》除了删
除13个死刑罪名外,还增加了“拖欠工资罪”、“酒驾罪”等数个罪名;对未成年
人犯罪和老年人犯罪,也有了更加宽松的政策(对未成年人及75岁以上老者更多适
用缓刑)。据悉,这是为了体现惜幼悯老的人文情怀。
然而,在上述“亮点”之外,大修的不足也凸显:最能彰显“惜幼”而亟待“
一增一减”的两项罪名却没有涉及。所谓“增”,就是该把对男性性侵害保护的立
法缺失增补(如国外或称鸡奸罪);所谓“减”,就是该把饱受诟病的“嫖宿幼女罪
”删除……可惜,这两项罪名,该加未加、应减未减,两罪废立在大修中都是空白

据悉,随着1997年《刑法》的出台,增加了“猥亵儿童罪”罪名,可“流氓罪
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M********y
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《中国好歌曲2》已结束,《我是歌手3》将在本月27日晚迎来决赛,这一次活动已经走
向尾声。最后的几天,亲们还有啥想评的、想唱的,速速show!
美东时间3月31日零点,活动结束,统计完毕将直接发放奖励。
截止目前,3月活动参与情况见下。
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solution 【华山论歌】 我歌3第十期 月光
http://www.mitbbs.com/article_t/TVChinese/31665397.html
phantasima [华山论歌]华健一石二鸟,羽泉貌合神离
http://www.mitbbs.com/article_t/TVChinese/31665775.html
yuanyuan88 【华山论歌】翻唱歌手随心说说我是歌手共11期的感悟
http://www.mitbbs.com/article_t/TVChinese/31668607.html
yuanyuan88 【华山论歌】好歌曲2终决战的重唱编曲是谁 什么是编曲
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d***3
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来自主题: Literature版 - 《赢的艺术-五子术》导 论
这是一组研究为人处世、临事制断、攻防战守、纵横捭阖、治国齐家平天下
的书。从这些书中,曾经走出一个又一个叱咤风云、席卷天下、用自己的生命和
热血,谱写一个民族、一个国家的光辉历史的人物。一向被人们尊为千古奇书、
千古秘书、千古用书。它们是被称为“无字天书“的鬼谷子、兵家圣典的孙武
子、帝王要略的韩非子、出将入相的黄石子和博大精深的老子。人们会发现,五
子成组成篇,并以奇奥无比的《易经》为殿,尤其是均以其原文改写改编后的
《五子术》,将具有其新的意义,会构成一个新的体系。其本身就是一种思想、
一种哲学、一部策论。由于其原文均以古文写成,时代远久,甚至使用了除当今
文字、数字这两类模写世界的基本符号以外的符号。读者读来不免有艰难之感。
因之它的首批读者,建议将其译出,形成文言对照本。然当其玩味之后却
说:“不要翻译,千万不要翻译,但请写一篇‘道’论。”不要翻译,何其妙
哉!遵其嘱咐,写出导论如次。
《鬼谷子》选十五篇,实为二十一篇,为全集。此本乱其文理篇章,首先推
出“持枢”,即要把持枢纽之意。这是一种非常彻底的唯物论。说的是万事万
物,所有作为,必须遵其自然(天道)。若违... 阅读全帖
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33
来自主题: Wisdom版 - 荀子 性恶篇 (转载)
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 荀子 性恶篇
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 20:19:35 2011, 美东)
性恶篇
人之性恶,其善者伪也。
今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,
故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡
焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴。故必将有师
法之化,礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。用此观之,然则人之性恶
明矣,其善者伪也。
故枸木必将待檃栝、烝矫然后直,钝金必将待砻厉然后利。今人之性恶,必将待
师法然后正,得礼义然后治。今人无师法,则偏险而不正;无礼义,则悖乱而不治,
古者圣王以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,是以为之起礼义制法度,以矫
饰人之情性而正之,以扰化人之情性而导之也,使皆出于治,合于道者也。今之人化
师法、积文学、道礼义者为君子;纵性情、安恣睢、而违礼义者为小人。用此观之,
然则人之性恶明矣,其善者伪也。
孟... 阅读全帖
o***s
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34
蕉赖翠岭镇国中教师在课堂中被指发表“回中国”的种族言论,在网络上已受到广大网民的关注,更成为了网民的讨论课题。
据马来西亚《光华日报》报道,马来西亚学校再闹教师发表“回中国论”的种族歧视风波!这回是发生在吉隆坡蕉赖翠岭镇国中,一名女教师被指在课堂中,因华裔学生的马来文不好,而向学生发出“回中国”的种族性言论,结果被网民“揪上”面子书非议。
相信这是继柔州三合港一所国中的历史教师去年8月中向学生发表“回中国论”事件后,最新一宗教师被指发表种族性言论的事件。
据了解,在面子书上已有网民在“分享”(share)蕉赖翠岭镇国中一名马来女教师,在课堂中向华裔学生发表“回中国论”的事件,惟此事是否确实,则有待进一步调查。
据网民(相信是学生之一)在面子书上所提,该名女教师是在公民教育的课堂上,对班内的华裔学子发表“回中国”的言论。面子书中提及,该名教师在班上对着学生声称,“在马来西亚一定要懂得说马来话,不会就回中国。”
网民是于12日凌晨1时26分,将题为“谁想出名?”(Who wants to be famous?)——一位来自SMK Cheras Perdana 的“为人师表”者的文贴上面子书... 阅读全帖
o***s
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35
“秋裤,是个阴谋!”一段时间以来,微信朋友圈一个说法被频繁转发,称秋裤是前苏联的一个阴谋,为了让中国人失去耐寒力,永远失去在苏联远东地区生存的能力。一时间,穿不穿秋裤这一私人问题上升成了“国家大事”。本报记者梳理这一说法的几个关键信息点,请各方专家释疑解惑,结论是,“秋裤阴谋论”,纯属瞎掰。
【关键点1】
“1953年,秋裤按照李森科的理念被设计出来,使用了棉毛混纺的布料,特别加强了保暖性,以图尽早实现弱化腿部抗寒基因的目的。”
“在秋裤发明之前,全世界的人类哪怕在三九严冬,也只穿一条单裤。古代的中国人与日本人也都穿着单层布的汉服与和服,赤足踏着木屐行走于雪地中。”
服装史专家
商周就有保暖裤
研究服装史的北京服装学院副教授王子怡告诉记者,中国古代虽然没有秋裤这个叫法,却有类似作用的内衣。
早在商周时期,为了给腿部保暖,人们开始穿着胫衣——从脚踝到膝盖的两个裤管,有点儿类似于护膝,由葛布、麻布制成。后来,胫衣的两个裤管逐渐加长,到了大腿部位,称为股衣,为整个腿部保暖。“我们经常说的纨绔子弟中的‘绔’,其实指的就是这种无裆裤。”王子怡说。东汉时期,裤管与腰部结合的合裆裤逐渐普及。
王子怡... 阅读全帖
S*******s
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36
来自主题: History版 - 简论共和与民主的关系
http://www.cctb.net/zjxz/expertarticle/201003/t20100301_20533.h
简论共和与民主的关系
作者:何增科 来源:《理论视野》2009年第9期
网络编辑:亦文 发布时间:2010-03-01 点击数: 打印本页 【
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摘要: 在关于共和与民主关系的讨论中,有些学者有意无意地将共和与民主对立起
来,抬高共和贬抑民主甚至主张以共和取代民主。对共和与民主及其关系进行简要的学
术梳理,我们发现共和与民主是高度兼容和互相补充的,并不存在共和高于民主和用共
和来取代民主的问题,民主与共和理应携手同行。
关键词: 共和;民主;宪政
新中国成立至今已经60年了。我们都知道新中国的国名是中华人民共和国,那么,
在人民共和国中,共和与民主到底是一种什么样的关系呢?在近来国内学术界关于共和
与民主关系的讨论中,出现了多种多样的解释。有的学者认为,共和政治是一种新的政
治体制,是民主政治发展的更高阶段,民主政治适用于工业社会,共和政治适用于知识
社会,随着世界从工业社会走... 阅读全帖
e**o
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37
俺古狗了一下, 邓小平的“猫论”究竟是怎么来的
大家知道,1958年的“大跃进”给中国带来了不可估量的经济损失。加上其他方
面的原因,1959年开始到1961年,中国城乡出现了可怕的大饥荒(即“三年困难时期)
。为了调整国家当时的农业和工业政策,1962年1月,中共中央在北京召开了由全国地
市县级的工、农、党政干部参加的七千人工作会议,毛泽东在本次大会上检讨了执政党
和他个人在过去几年中所犯的政策错误。这次大会开完后的几天,刘少奇紧接着就在北
京主持召开了中共政治局常委扩大会议,讨论了国家农业政策调整问题,不久,中共中
央下达了三级经济核算办法的通知,将经济核算单位下放到了生产队,这样,就拓展了
农村生产队的自救和自我生产经营决定权。
1962年7月2日,在中央书记处会议讨论农业如何恢复问题时,邓小平在发言时
说:“不管黄猫黑猫,哪一种方法有利于恢复生产,就用哪一种方法。我赞成认真研究
一下包产到户。群众要求,总有道理。”7月7日,他在接见出席共青团三届七中全会成
员的时候,再次谈到农业生产管理政策的调整问题,他说:“生产关系究竟以什么形式
为最好,恐怕要采取这... 阅读全帖
w*********g
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38
伟大的中国崩溃论 标签: 中国在进步还是在崩溃
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开心001
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参见核心关联词条:中国在进步还是在崩溃
参见关联词条:国家战略忽悠局 第三炮兵:中国杀伤力最大的战略部队
目录
• 编者按
• 伟大的卧底章家墩同志
• 向崩溃战线上的三炮同志们问好
• 听弗里德曼说中国又要崩溃了
• 有白皮觉悟了
• 为什么“中国崩溃论”崩溃了?
• 到底谁在崩溃?
• 西奴期望中国动荡和崩溃心理的解释
• 西奴窘境:宣扬中国崩溃论的进退两难
• “中国崩溃论”背后:西方争夺资本
[显示部分][显示全部]
编者按编辑本段回目录中国俨然像个不死的小强强。
【中国将在2011年底崩溃~~~一个月倒计时】这么多年,中国始终在崩溃中呀,过程可
真长。白皮们肯定得骂被西奴误导,最后才恍然大悟:弄半天原来土鳖是个BT,长期执
着于崩溃中生存壮大。
伟大的卧底章家墩同志编辑本段回目录
伟大的卧底章家墩同志树要皮人要脸,倘若人下定... 阅读全帖
W***9
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39
9月14日下午,李某某的主辩律师陈枢在新浪博客中发表了9篇博文,综合归纳了其在李
某某案中庭上庭下坚持无罪辩护的理由。文章陈枢表示此案并不是未成年主动嫖娼,而
金鼎轩的监控录像以及人济山庄的证人可证实被害人并未处于醉酒状态。其次他表示此
案明显案中有案,怀疑张某某及所谓被害人是有组织有预谋的布套设局,而部分酒吧高
管也参与了敲诈勒索。他表示怀疑酒吧提供的黑方洋酒里有催情药,并称被害人的证词
存在有自相矛盾、蓄意欺骗的地方,而受害人头部面部的轻微伤鉴定明显存疑。陈枢还
提出对某分局的侦查工作深表感谢,称对方搜集调取的证据形成了无可辩驳的无罪的证
据链。
以下为其博客全文:
自从我今年5月30日接受其监护人及李某某的委托,担任其主辩律师,并表示作无
罪辩护以来,有大量媒体和社会各界人员反复质问我:你凭什么理由作无罪辩护?你是
否出卖了人格和操守?你凭什么和公安局、检察院的意见完全相反?有的人认为我故意
标新立异,误导诱导委托人。有的人认为我蓄意无视事实、蔑视法律、对抗政法机关。
还有很多人有重大误解。有人谩骂,有人诋毁,有个别不理性的网民甚至扬言要杀我全
家,灭掉京联律师事务所,我们不得不... 阅读全帖
c****e
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40
一看就是一个不懂科学史的
化学对于原子论的提出有重大作用
从17世纪开始,化学家总结出摩尔的概念,配比定律,发现了很多新元素
这才导致近代原子论的诞生,
没有近代化学,就没有近代原子物理
20世纪30-50年代,很多物理学家的研究领域就是发现新元素,就是为了补充,验证
那张元素周期表
再向科学史盲问个问题:U的同位素怎么分离的?哪种方法有工业价值?
傻逼了吧
====================
又称道尔顿原子论,由英国物理学家和化学家道尔顿(John Dalton,1766-1844)于1803
年提出他的原子论。道尔顿原子学说为近代化学发展奠定了基础,其要点为:
1)化学元素均由不可再分的微粒构成,这种微粒称为原子;
2)原子在一切化学变化中均保持其不可再分性;
3)同一元素的原子在质量和性质上都相同,不同元素的原子在质量和性质上都不相同;
4)不同元素化合时,这些元素的原子按简单整数比结合成化合物。
2理论简介
1803年9月,道尔顿利用当时已掌握的一些分析数据,计算出了第一批原子量。1803年
10月21日,在曼彻斯特的“文学和哲学学会”上,道尔顿第一次阐述了他关于原子论以... 阅读全帖

发帖数: 1
41
来自主题: Military版 - “私有制离场”论为何震撼中国
作者: 杜心武
最近中国新闻不断。一名自称是“资深金融人士,常年在中美加三地居客,在顶级投行
工作10年,又投身互联网金融。我是交易员、投资人,也是作家,在新浪、彭博、财新
设有专栏”的吴小平,在自媒体上发了一篇题为“私营经济已完成协助公有经济发展应
逐渐离场”的文章,引起中国舆论界热议。
文章不断被转发,删除。包括《人民日报》在内的各大官方媒体纷纷出文反驳。人民日
报安抚私营企业:“国家支持民营经济发展,是明确的、一贯的,而且是不断深化的,
不是一时的权宜之计,更不是过河拆桥式的策略性利用。”中国高级官员也出口力挺私
营企业。
从各方反馈看,这个吴小平并非一个很知名的人物。他的自我介绍,一眼望去,很有自
吹自擂的风格。照理来说,这种语出惊人的自媒体文章,不至于引起这么大的反响。
这种反响是如此反常,其背后的原因值得深究。
绝大部分中国人看到这篇文章,第一反应不是文章说得对不对,而是这是否中央在“放
风”,即是否借一些人的口,说出中央大权在握的人不愿意说出的话。
放风作为一种舆论套路
“放风”是中国官方舆论战的标准套路。在毛泽东时期,一篇名不见经传的作者发表在
某个“角落”中的文章,可... 阅读全帖
s*****n
发帖数: 1998
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主张香港独立的那票人,最喜欢说汉族不纯。港独的逻辑依据是,现代已经不存在纯正
的汉族,汉族是各民族融合而来的,既然汉族不存在,他们就越人就可以独立了。
这种观点,无论是从历史传承,还是现代科学检测的角度,都是完全站不住脚的。越人
也从来不是一个严格的民族,而是华夏的旁支。
从史料角度来看,汉人自古以来都是讲究血统的。自古就有 “非我族类其心必异” 的
名句,族类是同族的意思,春秋时期华夏人就很注重族类。
又如“霜露所均,不育异类,姬汉旧邦,无取杂种”这句出自南朝的话。南北朝是乱世
,属于五胡乱华的时代,当时的汉人还严格遵守不取杂种的法则。今天很多人以混血为
荣,和古人截然相反,是极不科学的。
古人虽然没有严格限制和异族通婚,但从记载上来看,汉人和异族通婚的数量是很少的
。又由于汉人是农耕民族,不爱好迁徙,婚姻对象是比较固定的,绝不像游牧民族那样
喜欢胡乱杂交。游牧民族没有道德观念,他们的婚姻更多源于原始的性冲动,而性冲动
不限于同种族的女性,所以游牧民族是杂交、滥交的。例如匈奴的兄嫂弟及风俗——兄
长死了,兄长的老婆由弟弟继承,也是汉人所无的。
除此之外,我们还有个大干货,那就是复旦大... 阅读全帖
G******U
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左派朋友推荐的。呵呵。全文贴,因为老邢不让贴链接。
版权归于方舟子。赶紧声明下。
为方便大家阅读,请看方舟子判断性侵指控是否真实的标准:
指控者是不是实名?
我们还要了解其人品。
(接着自己反驳自己两段)
性侵者往往是惯犯,如果还有别人实名出来指控,也可相印证。
指控者的教育、工作、家庭背景。。。。。。判断指控者的可信度
(这个标准是知识分子的傲慢吧,我鄙视这样的傲慢)
anyway, 太长了。可能字数在发表后是可以算钱的吧。
怎样判断性侵指控是否可信
  ·方舟子
最近有一起性侵案比刘强东案还要引人注目。美国联邦法官卡瓦诺(Brett
Kavanaugh)被川普总统提名担任美国最高法院法官。根据美国宪法,最高法院法
官的任命需要经过参议院表决确认。参议院目前由共和党控制,为了赶在11月份
中期选举之前完成任命,参议院司法委员会仓促地完成了对卡瓦诺法官的听证,
就要交给全体参议员表决而且很可能通过,突然爆出了大新闻,一个叫克里斯汀
·布雷西·福特(Christine Blasey Ford)的女心理学家指控,在1982年夏天她
15岁的时候,17... 阅读全帖
W***9
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9月14日下午,李某某的主辩律师陈枢在新浪博客中发表了9篇博文,综合归纳了其在
李某某案中庭上庭下坚持无罪辩护的理由。文章陈枢表示此案并不是未成年主动嫖娼,
而金鼎轩的监控录像以及人济山庄的证人可证实被害人并未处于醉酒状态。其次他表示
此案明显案中有案,怀疑张某某及所谓被害人是有组织有预谋的布套设局,而部分酒吧
高管也参与了敲诈勒索。他表示怀疑酒吧提供的黑方洋酒里有催情药,并称被害人的证
词存在有自相矛盾、蓄意欺骗的地方,而受害人头部面部的轻微伤鉴定明显存疑。陈枢
还提出对某分局的侦查工作深表感谢,称对方搜集调取的证据形成了无可辩驳的无罪的
证据链。
以下为其博客全文:
自从我今年5月30日接受其监护人及李某某的委托,担任其主辩律师,并表示作无
罪辩护以来,有大量媒体和社会各界人员反复质问我:你凭什么理由作无罪辩护?你是
否出卖了人格和操守?你凭什么和公安局、检察院的意见完全相反?有的人认为我故意
标新立异,误导诱导委托人。有的人认为我蓄意无视事实、蔑视法律、对抗政法机关。
还有很多人有重大误解。有人谩骂,有人诋毁,有个别不理性的网民甚至扬言要杀我全
家,灭掉京联律师事务所,我们不得不... 阅读全帖
W***9
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9月14日下午,李某某的主辩律师陈枢在新浪博客中发表了9篇博文,综合归纳了其在
李某某案中庭上庭下坚持无罪辩护的理由。文章陈枢表示此案并不是未成年主动嫖娼,
而金鼎轩的监控录像以及人济山庄的证人可证实被害人并未处于醉酒状态。其次他表示
此案明显案中有案,怀疑张某某及所谓被害人是有组织有预谋的布套设局,而部分酒吧
高管也参与了敲诈勒索。他表示怀疑酒吧提供的黑方洋酒里有催情药,并称被害人的证
词存在有自相矛盾、蓄意欺骗的地方,而受害人头部面部的轻微伤鉴定明显存疑。陈枢
还提出对某分局的侦查工作深表感谢,称对方搜集调取的证据形成了无可辩驳的无罪的
证据链。
以下为其博客全文:
自从我今年5月30日接受其监护人及李某某的委托,担任其主辩律师,并表示作无
罪辩护以来,有大量媒体和社会各界人员反复质问我:你凭什么理由作无罪辩护?你是
否出卖了人格和操守?你凭什么和公安局、检察院的意见完全相反?有的人认为我故意
标新立异,误导诱导委托人。有的人认为我蓄意无视事实、蔑视法律、对抗政法机关。
还有很多人有重大误解。有人谩骂,有人诋毁,有个别不理性的网民甚至扬言要杀我全
家,灭掉京联律师事务所,我们不得不... 阅读全帖
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9月14日下午,李某某的主辩律师陈枢在新浪博客中发表了9篇博文,综合归纳了其在
李某某案中庭上庭下坚持无罪辩护的理由。文章陈枢表示此案并不是未成年主动嫖娼,
而金鼎轩的监控录像以及人济山庄的证人可证实被害人并未处于醉酒状态。其次他表示
此案明显案中有案,怀疑张某某及所谓被害人是有组织有预谋的布套设局,而部分酒吧
高管也参与了敲诈勒索。他表示怀疑酒吧提供的黑方洋酒里有催情药,并称被害人的证
词存在有自相矛盾、蓄意欺骗的地方,而受害人头部面部的轻微伤鉴定明显存疑。陈枢
还提出对某分局的侦查工作深表感谢,称对方搜集调取的证据形成了无可辩驳的无罪的
证据链。
以下为其博客全文:
自从我今年5月30日接受其监护人及李某某的委托,担任其主辩律师,并表示作无
罪辩护以来,有大量媒体和社会各界人员反复质问我:你凭什么理由作无罪辩护?你是
否出卖了人格和操守?你凭什么和公安局、检察院的意见完全相反?有的人认为我故意
标新立异,误导诱导委托人。有的人认为我蓄意无视事实、蔑视法律、对抗政法机关。
还有很多人有重大误解。有人谩骂,有人诋毁,有个别不理性的网民甚至扬言要杀我全
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a******s
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八、合作破坏论
奇怪了:乒乓球技术提高中还有“合作破坏论”一说?
释疑:1)在练习的意义上。一般情况下都是在球友间进行练习,如果练习中象比赛
那样去打球,什么“声东击西”、“一棍打死”之类的做法,从技术学习上看,肯定没
法满对击球次数的基本需要,从练习的心情上看,肯定不爽不痛快。所以,朋友间的练
习,往往力争做到合合美美的,你好我好大家好的状态。此曰:合作。
这样合作时间长了,我们身边就多一些“练习性选手”,中看不中用。
2)在比赛意义上,情况和练习截然不同了。一比赛,满脑子就一个字:“赢”。于
是,“六亲不认”了。练习时“温柔”没有了,比赛中不但“声东”还“击西”、往往
恨不得“一棍打死”才好。此曰:破坏。
问题出来了:如果练习“温柔的合作”和比赛“残酷的破坏”有如此大差别,练习
还有什么意义呢?办法是有的,就是在练习中运用“合作破坏”论。即练习60%-70%是
要学习和提高技术能力,所以,要保证一次上手练习有适当多的击球次数,不然就无法
学习了。与此同时,在基本回合有了后,也有了手上的感觉,在一个多次击球的回合中
要添加20-30%的“破坏”性因素,打的... 阅读全帖
d********y
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48
○贪官为何普遍都有情妇、嫖娼等性丑闻?原因大概有三,一是贪官占有欲强,贪图享
乐;二是一些女性主动献身,权色交易,实行“性贿赂”;三是有些人投其所好,给领
导“拉皮条”。
○中年人的工作生活压力最大,应酬最多,加上老夫老妻有“审美疲劳”,所以容
易产生阳痿、疲软、性快感缺乏等性问题。所以我建议每年除了常规体检,还要检查一
下性功能。
第八届广州性文化节将于本周五开锣。这项开全国先河的活动如今已推广到全国各
地,公众态度已从最初的“一片哗然”变成“家常便饭”。对于这种变化,作为性文化
节的倡导者和推手,张枫甚感欣慰。
这位豪爽、幽默的广东省政府副秘书长、省人口计生委主任,大胆谈性,近年因关
注农民工“被窝子”、倡导“夜晚的文化”、出版漫画丛书《枫哥说性》而扬名全国,
也引起不少争议。最近,一本由南方日报出版社编辑的新书《媒体视野中的“枫哥”》
,再次将这位“个性官员”推向舆论焦点。昨天,张枫接受南方日报独家专访回应争议
,畅谈心声。
做官做成“官圆”,还有什么意思
南方日报:《媒体视野中的“枫哥”》收集了近年各类媒体对你的报道,从出书说
性、被窝子工程、性文化节、民工性需求、性教育等几方... 阅读全帖
W***9
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9月14日下午,李某某的主辩律师陈枢在新浪博客中发表了9篇博文,综合归纳了其在李
某某案中庭上庭下坚持无罪辩护的理由。文章陈枢表示此案并不是未成年主动嫖娼,而
金鼎轩的监控录像以及人济山庄的证人可证实被害人并未处于醉酒状态。其次他表示此
案明显案中有案,怀疑张某某及所谓被害人是有组织有预谋的布套设局,而部分酒吧高
管也参与了敲诈勒索。他表示怀疑酒吧提供的黑方洋酒里有催情药,并称被害人的证词
存在有自相矛盾、蓄意欺骗的地方,而受害人头部面部的轻微伤鉴定明显存疑。陈枢还
提出对某分局的侦查工作深表感谢,称对方搜集调取的证据形成了无可辩驳的无罪的证
据链。
以下为其博客全文:
自从我今年5月30日接受其监护人及李某某的委托,担任其主辩律师,并表示作无
罪辩护以来,有大量媒体和社会各界人员反复质问我:你凭什么理由作无罪辩护?你是
否出卖了人格和操守?你凭什么和公安局、检察院的意见完全相反?有的人认为我故意
标新立异,误导诱导委托人。有的人认为我蓄意无视事实、蔑视法律、对抗政法机关。
还有很多人有重大误解。有人谩骂,有人诋毁,有个别不理性的网民甚至扬言要杀我全
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50
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: SkyTour (云中漫步), 信区: Parenting
标 题: 中国人的奴性人格——《也论中国人的病态人格》之第八章
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 4 07:03:07 2015, 美东)
by 荆楚
中国人的奴性人格的空前“茁壮”和厚重,除了漫长的专制制度的恐怖威慑、而使
中国人的血性良知受到致命的窒息外,还有三次大的社会灾难的定向淘汰作用,更强化
了国人的这种奴性人格。
第一次,是蒙古人的南侵。蒙古人“发现”,用野蛮抢掠得到的财富,比起辛勤的
耕牧劳作来,既快又多。于是铁定了心,专靠抢掠周边人民的财富和人口过日子。周边
人民当然要奋起反抗。于是蒙古人就杀光那些敢于反抗的国家或地区的人民,而无论老
幼青壮。仅留下年轻漂亮的妇女供大军渲泻淫欲,以此激励蒙古兽兵的勇猛作战。蒙古
人靠野蛮抢掠和残忍杀戮起家,也靠野蛮抢劫和残忍杀戮而发展壮大。蒙古人的发展壮
大,是建立在东亚、中亚、西亚乃至欧洲人民的血泪和白骨基础之上的。它在南侵之前
,就给东亚、中亚、西亚乃至欧洲带来了至今仍然闻之色变的血... 阅读全帖
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