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全部话题 - 话题: 论萨
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G*******s
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1
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第九章 论意志的自由
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:11:04 2011, 美东)
第九章 论意志的自由
一.自由选择者的自由
9.1 上帝造人,把自由赋予人的意志。这意志既不受强迫,不得不行善作恶,也不会因
其本质而必然如此去行(太17:12;雅1:14;申30:19;约5:40)。
l 关于预定论,最常见的一个问题就是:“在绝对预定下,我们是否都成了机
器人?”如果我们像威斯敏斯德神学家那样理解上帝的预定与护理,那么这个问题就能
回答:“在永恒中,上帝就按其至圣至智的旨意,自由不变地预定了将来所要发生的一
切”(《威斯敏斯德信条》3.1)“ 上帝是万物的伟大创造者,祂维系、引导、管理、
统治一切活物、运动和事物,从最大的到最小的”(《威斯敏斯德信条》5.1)。“ 上
帝在其护理之中,彰显极大的权能、难测的智慧和无穷的恩慈,甚至及于第一次堕落,
以及天使和人的其它所有罪恶。这不只是有上帝的许可”(《威斯敏斯德信条》5.4)。
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G**W
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2
見過不少愚痴的人,得少為足.不信因果,不過不能怪你,善根不俱足,信根不俱足,被人誤
導故,
『世亲菩萨
这篇教証的贴文, 举証说得很明白 !
BY : RFZC
因近几十年来, 不断有所谓修习佛法的弟子诽谤大乘妙法, 诸如大乘非佛说啦, 如来藏
妙法为外道, 攻击唯识等. 其中常有人引用世亲菩萨所著《俱舍论》中的论点抨击大乘
法所述如来藏。如引用《俱舍论》卷六所说:“一因生法,决定无有。” 来说于佛法
中并没有如来藏这样的一切法等依因, 没有第一因.
这样诽谤大乘佛法的人, 其实不了解 世亲菩萨回心大乘前所造《俱舍论》,并未完全
符于佛陀圣教,彼时只知小乘罗汉法而不信大乘法,所以曾譭谤大乘法。后来其兄圣无
著菩萨施设方便而令知大乘法的殊胜,才知小乘法并非是究竟,所以后来回心大乘。
世亲菩萨在瞭解诽谤大乘的极大过失后,欲割舌以谢其罪。圣 无著菩萨乃劝其言:「
你用口舌谤法,难道将舌割去就能消去此地狱罪业吗?你应该以谤法的口舌用来讚叹你
先前所诽谤的大乘法,并加以注释、弘传,用这样的方法来忏悔先前的罪过」。世亲菩
萨听从圣无著菩萨的建议,所以不断注释且弘传大乘妙法,终成「千部论主」。 世亲... 阅读全帖
x*********o
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3
来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》密咒功德
现在末法时代,有些人真的智慧不够,只看了一两本密宗书,就兴师问罪要去遮止密宗
,这种行为非常可笑。现在译成汉文的密宗书,连1%都不到,你看了一两本就下结论,
是没有这个资格的。如果你真想破密宗,最起码要用5年以上的时间,先到藏地一些密
宗学院中去闻思,研究一下密宗到底说的是什么,然后再决定从哪个角度下手。
当然,倘若你能破得了密宗,那释迦牟尼佛的教法大半都被推翻了。我以前写《密宗断
惑论》时也涉及过这些内容,佛陀所说的教法,有咒语和密法两方面:咒语,大多分散
于《楞严经》、《华严经》、《般若经》、《心经》等大乘经典中。密法,有一部分是
释迦牟尼佛在世时传讲的,如给香巴拉国王月贤宣说《时轮金刚》,给邬金国王恩扎布
德宣说《密集金刚》为主的法要。后来印度传承上师也造有一些密宗论典,如龙猛菩萨
的《五次第论》、圣天论师的《密行明灯论》、月称论师的《密集金刚大疏明灯论》等
,如此一代一代地传下来。
有些学者研究表明:藏传佛教《大藏经》中,“甘珠尔”(佛说部)共108函,其中密
法有398种,占51%;“丹珠尔”(注疏部)218函,密法有1747种,占74.8%。这些密宗
的经典论典,都是从印度... 阅读全帖
j*******1
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4
来自主题: Wisdom版 - 《入行论》如何抉择心念处
一、四念处
四念处是指四个安顿心念的处所,又称为四念住。这是以智慧观察四个念处来破除四种
颠倒。
二、大小乘不同的观修方法
小乘修的内容是观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我,其中后者是指观察万法上
没有人我。
大乘超胜小乘,《辨中边论颂》上讲到,大乘的修法由所缘、作意、得果这三方面而超
胜小乘。所缘上,大乘是以自他相续所摄的一切法为所缘,之后见到人、法皆无自性;
小乘主要是缘自相续的法,单单见到人无我,所以大乘更加广大。作意上,小乘是以无
常、苦等行相作意;而大乘是远离常、无常等一切增益损减而以无缘的方式作意。得果
上,小乘只能得小乘涅槃,别别分开轮回应舍、涅槃应取;大乘能证到“智不住诸有、
悲不滞涅槃”的轮涅无二之无住大涅槃。这就是大乘超胜小乘的地方。
具体而言,大乘修无我法门,包括人无我、法无我;其中法无我的修法归纳为四念住,
即对于身、受、心、法都抉择为无缘的大空性。修的时候,首先选出万法中和我们关系
密切的身、受、心这三种法,在观察抉择为大空性之后,依靠正念使心安住在身、受、
心这三者的空性中,就是所谓的身念住、受念住和心念住。再展开来,对内外一切法都
抉择为无生大空性,以... 阅读全帖
kx
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5
http://hexinbbs.blog.163.com/blog/static/16191030020127861236176/
何新札记:关于古希腊罗马人种族起源非白人论
[有学者指出:
”对所谓欧洲古代史稍作研究就很难不让人心生疑窦,其实不止古希腊,包括几乎所有
西方古代史,从历史学角度说根本站不住脚。放在中国只能算做评书,太多的文献资料
都是后人的写作,不是原始资料,没有传承。说白了,包括韩国日本那套“历史”也是
师从西方的“创作性历史”——有史料最好,如果没有后人就帮先人创造。
其实这很容易理解,西方经历过一次大规模皈依基督教的历史进程,皈依后进入所谓的
“黑暗的中世纪”,然后是文艺复兴,中间的文明进程被外来的一神教打断了,很多文
献资料被当做异教徒的污秽清理掉了,过程如同西班牙人毁灭印第安文明。从文艺复兴
开始,很多西方的历史学者面临的尴尬就是记录过去的史料或残缺不全或丧失殆尽,于
是只能大量使用所谓“民间传说”(很多都是这些学者根据一些模糊的民间诗歌一类的
东西进行自己的主观创作)。
可以说,真正有传承的相对比较完整的人类古代史,世界上现存只有一个就是中国人的
史籍(主要... 阅读全帖
s**n
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6
王建:再论倒萨战争的目的是打击欧元
中国宏观经济学会 王建
1月26日,我在中宏网上发表了《海湾战争与朝鲜半岛核危机的原因及前景分析》一文
,提出了“美国倒萨的目的是为了打击欧元”这样一个判断,并由此得出了战争的规模将
会扩大,并将可能演化成美、欧两大集团间冲突的结论。现在海湾战争已经进行到第8天,
许多人问我根据目前战争的进展状况,对以前的结论是否有了改变,我的回答是:战争的
进展情况正在验证我的判断。
一、战争开始以来的四点疑问
战争一开场,就有许多情况令人迷惑不解,概括起来说主要有四点:
1、美军的优势主要体现在远程打击力量,就是利用空军。上次海湾战争是在进行了39天轰
炸后,只进行了100小时地面战,科索沃战争中根本就没有动用陆军,在最近的阿富汗战争
中,美军是空中远程打击加特种作战,战争的胜利还是靠空军,出动特种兵主要是为了抓
本·拉登。这三场战争都打得干脆、利索、漂亮,充分体现了美军的高技术优势,因此在
这次战争开始前,各方面普遍预测,这场战争仍将是前几次战争的翻版,甚至会有过之而
无不及,因为美军的远程精确打击水平在科索沃战争后又有了明显提高。但战争一开始就
出乎人们的预
w*********g
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印第安人的命运降临华夏--论美国生物战阴谋(转载)
作者:康德衡 文章发于:乌有之乡
当年是揭露美国生化武器的时文,今天拿出来依然有意义。
一 美国对外政策的意识形态基础
有一个幽灵在全人类的心头弥漫徘徊,它的名字叫做美国物欲主义(American
materialism)。美国物欲主义的特点反映在人生价值观念上,用一句话可以形象地概括
——“嘴巴和性器就是上帝,厨房和婚床乃是天堂”。
当今的美国是一个宗教情感淡漠,精神上帝已经死掉了的国家,基督教仅仅成
了装饰门面的点缀。指导美国统治精英的意识形态是马尔萨斯人口论,尼采的超人主义
和达尔文的丛林法则。这样的一个国家,没有什么崇高的道义原则可以奉行,也就难免
沦为流氓国家。既然是流氓国家,为了自己的利益什么卑鄙的手段都可以采用。
写到这里,有必要揭露一个美国统治集团极其不愿意让世界人民知道的真相——
1995年9月27日 ,在美国旧金山曾召开秘密的“费尔蒙特饭店会议”。该会
议认为:由于世界人口的过剩,世界将分化为20%的全球精英和80%的人口垃圾。要解决
这一问题,一是采用布热津斯基的“喂奶主义”:“弃置和隔绝那些无用而贫穷的垃圾
人... 阅读全帖
gi
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8
来自主题: USANews版 - 阴谋论何以在中国大行其道?
飞云刚来到美国的时候,教授的台湾博士热情招呼我暂时住在他那里;接下来,教会的
弟兄对我也是热情有加。飞云脑子里面却时刻有一个声音在提醒自己:他们和自己非亲
非故,如此热情,须防阴谋。
几年过去,自我感觉,不仅滑稽而且可笑,你当你是谁啊?这样的情景,在中国来的学
者中间,绝不止飞云一例。
转头回望,中国大陆,“阴谋”之声迄今仍不绝于耳。10年前的萨尔萨和今天禽流感,
不仅被戴少尉等左边的解读为美国诡计,而且也匪夷所思地被许多右面的国人认定是西
方阴谋。中国经济出现了难以解决的问题,国内号称的所谓自由派经济大腕解读为:美
利坚使绊外带自身免疫力弱。其它方面,“××会”密谋世界,洗劫中国;宋先生鸿宾
货币战争,吸引眼球。刮台风会不会是美帝新式武器?转基因种子疑云密布?总而言之
是:风声鹤唳,神经兮兮,不亦乐乎。
阴谋论,通俗点说就是一个字:“骗”。
那么,什么人总觉得别人都信不过?什么人总在怀疑自己时时刻刻被“骗”跟踪?
飞云明确地告诉您:世界上有两类人具有这样的特质:第一类为手段高强的大骗子。这
类人为了实现自己的“伟大”理想和目标,时刻都在设计、处处都在骗人;所以他自然
而然地总是怀疑别... 阅读全帖
x*********o
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9
来自主题: Belief版 - 《密宗断惑论》密宗与显宗
又有些人认为,藏传佛教纯粹是密宗,与汉传、南传佛教完全不同。此言实属荒唐,他
们未曾看过一本正规的藏传佛教的书籍,也未实地调查一番,便作此断语,与事实完全
相悖,根本不值一驳。其实稍具常识的人,便知道藏地的宁玛、格鲁、嘎举等各家宗派
,都是显密并弘,显宗的典籍,其丰富程度实不亚于汉传与南传佛教。藏地在莲花生大
师入藏前,便已迎请了那烂陀寺的显宗大师静命菩萨,从那时起,以因明、戒律、俱舍
、中观、般若五大部为主的大小乘显宗的弘传便常盛不衰。五明佛学院九个大班中,有
五个便是学习上述五部的显宗班,平时也经常念诵显宗的《普贤行愿品》、《随念三宝
经》、《心经》、《金刚经》、《药师经》等等经典。此外,藏地大成就者如麦彭仁波
切、宗喀巴大师等著述了大量显宗论著,如《澄清宝珠论》、《菩提道次第广论》等等
,又如无垢光尊者的《大圆满心性休息》中从小乘的出离心到大乘的菩提心直至密乘的
大圆满,都有极为详尽的修法引导。能海上师云:“显是密之显,密是显之密。有则双
存,无则并遣。若不知显,则不了密之性相;若不知密,则不知显之作用。”因此学习
藏传佛教也就意味着同时学习了汉传与南传的佛教,如此将各宗各派摄为... 阅读全帖
a*******g
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10
来自主题: Wisdom版 - 达摩大师血脉论
印顺《中国禅宗史》第一章第一节(摘录)
菩提达摩,简称达摩。在后代禅者的传说中,也有不同的名字。神会(762卒)的《菩
提达摩南宗定是非论》(此下简称《南宗定是非论》),也是称为菩提达摩的。神会引
〈禅经序〉来证明房提达摩的传承,如《神会和尚遗集》(此下简称《神会集》,依民
国五十七年新印本)所说,神会是以〈禅经序〉的达摩多罗为菩提达摩的。因为这样,
在传说中,或称为菩提达摩,或称为达摩多罗。774年顷作的《历代法宝记》,就综合
而称为菩提达摩多罗。这是传说中的混乱糅合,并非到中国来传禅的菩提达摩,有这些
不同的名字。菩提达摩与达摩多罗,被传说为同一人。达摩多罗或译为达磨多罗,菩提
达摩也就被写为菩提达磨了。 Dharma,古来音译为达摩(或昙摩)。译为达磨,是始
于宋·元嘉(430前后)年间译出的《杂阿毗昙心论》。《杂阿毗昙心论》是达磨(即
昙摩)多罗 ──法救论师造的。昙磨多罗论师与达摩多罗禅师,也有被误作同一人的
。如梁·僧祐(518 卒)《出三藏记集》卷十二〈萨婆多部记目录序〉,所载(北方)
长安齐公寺所传,仍作昙摩多罗(禅师),而僧祐(南方)《旧记》所传五十三人中,
就写作达
x*********o
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来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》密宗与显宗
又有些人认为,藏传佛教纯粹是密宗,与汉传、南传佛教完全不同。此言实属荒唐,他
们未曾看过一本正规的藏传佛教的书籍,也未实地调查一番,便作此断语,与事实完全
相悖,根本不值一驳。其实稍具常识的人,便知道藏地的宁玛、格鲁、嘎举等各家宗派
,都是显密并弘,显宗的典籍,其丰富程度实不亚于汉传与南传佛教。藏地在莲花生大
师入藏前,便已迎请了那烂陀寺的显宗大师静命菩萨,从那时起,以因明、戒律、俱舍
、中观、般若五大部为主的大小乘显宗的弘传便常盛不衰。五明佛学院九个大班中,有
五个便是学习上述五部的显宗班,平时也经常念诵显宗的《普贤行愿品》、《随念三宝
经》、《心经》、《金刚经》、《药师经》等等经典。此外,藏地大成就者如麦彭仁波
切、宗喀巴大师等著述了大量显宗论著,如《澄清宝珠论》、《菩提道次第广论》等等
,又如无垢光尊者的《大圆满心性休息》中从小乘的出离心到大乘的菩提心直至密乘的
大圆满,都有极为详尽的修法引导。能海上师云:“显是密之显,密是显之密。有则双
存,无则并遣。若不知显,则不了密之性相;若不知密,则不知显之作用。”因此学习
藏传佛教也就意味着同时学习了汉传与南传的佛教,如此将各宗各派摄为... 阅读全帖
c***s
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现在谈起中国,中国人有一种冲动,美国人有一种激动,全世界的人都感到震动。中国的发展已创造了一个世界奇迹,中国的崛起还要书写新的时代传奇。在中华民族的复兴大业凯歌高奏的时刻,谦虚、理智和冷静就显得特别宝贵。一个伟大民族的忧患意识,体现在能够为自己警钟长鸣。
关于“美国衰落论”,有专家统计说,从20世纪50年代开始到现在,60年来从未消失过。其中有8次高潮,包括朝鲜战争后、苏联人造卫星升空后、越南战争后、70年代滞胀后、苏联扩张和日本大国崛起后、冷战结束后、“911事件”后、金融危机后。
而一次又一次提出“美国衰落论”的,正是美国人自己。例如上世纪六七十年代,美国深陷越战泥潭,“美国衰落论”震耳欲聋,其代表人物就是哈佛大学教授萨缪尔?亨廷顿和英国著名历史学家汤因比,亨廷顿甚至预言美国将在2000年没落。 1987年,保罗-肯尼迪的名著《大国的兴衰》面世后,再次掀起了“美国衰落论”的狂潮。在美国,每当遇到内政外交等阶段性危机时,就会发生一场美国是否衰落的大辩论。进入21世纪,掀起“美国衰落论”又一轮风潮的是美国著名学者伊曼纽尔?沃勒斯坦,他在其名作《美国实力的衰落》中将“9?11事件”称为美
a*****y
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来自主题: Military版 - 我的理论:恐惧论
顺便,伊拉克战争也了解一下,
楼主的恐惧论,完全符合美国建政的基础,呵呵。
伊拉克战争
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Disambig gray.svg 本文介紹的是2003至2011年间的战争。關於其它同名战争,請見
「伊拉克战争 (消歧义)」。
翻譯標記
本条目翻譯品質不佳。(2017年9月10日)
翻譯者可能不熟悉中文或原文語言,也可能使用了機器翻譯,請協助翻譯本條目或重新
編寫,并注意避免翻译腔的问题。明顯拙劣的機器翻譯請改掛{{Delete|G13}}提交刪除。
伊拉克战争(第二次波斯灣戰爭)
Iraq header 2.jpg
日期 2003年3月20日 – 2011年12月18日
(8年8个月又4周)
地点 伊拉克
结果 多國聯軍推翻薩達姆政權,薩達姆本人被定罪处死。然而,除達成此目的之外
,並未有發現大規模殺傷性武器與證據。战后美军因在伊拉克频繁遭受民兵及恐怖组织
攻击,奥巴马政府決定撤军,此後僅駐留少數軍官訓練伊政府部隊。
参战方
伊拉克 伊拉克 (復興黨政權)
美國
英國
伊拉克 伊拉克(现政权)
伊拉克库尔德斯坦
多國部隊:
澳大... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 金刚经论
佛说大乘金刚经论
后赵 天竺僧 佛图澄 译
《金刚心总持论》又名《佛说大乘金刚经论》、《金刚果论》,佛与菩萨问答之语也
。篇中字字真修,言言妙道。与夫善恶因果,毫发不爽。普令法界有情,见者闻者,
皆能祛迷剔障,悟明自己本来金刚妙心。
如是我闻,一时佛在灵鹫山中清净台上。诸菩萨声闻天龙八部,相与围绕,听佛说法
。时有无量初发心比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,各作是念:佛说大法,我意不通
,愿佛方便,浅处开示,令我等辈,悟佛知见,皆得道果!若欲请问,不得近前。
尔时,文殊师利菩萨,知诸四众心之所念,即作方便,从座而起,前白佛言:世尊大
慈,愿设方便,开示初机,直指众生,见性成佛,及为末世初进佛门求道众生,得正
知见,不遭邪惑,不假多功,皆得道果!佛言:善哉,善哉!文殊师利,有大方便,
请问如来开示三根,及于末世初入门者,修行正路,从尔所问,当为尔说!时诸大众
,默然而听。
佛告文殊师利菩萨:有陀罗尼名金刚心,能令众生一见一闻,便得道果。善男子,云
何名金刚心?
此心人人本有,个个不无,是诸众生,自知自觉本等之心。何以故?一切善恶,皆出自
心,自心修善,令身安乐,自心作恶,令身受苦。心是身主,... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
15
国防大学教授:中国应听听崩溃论有助国家崛起 zt
来源: 撒哈啦 于 10-02-23 23:00:56 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄
话]

环球时报
现在谈起中国,中国人有一种冲动,美国人有一种激动,全世界的人都感到震动。
中国的发展已创造了一个世界奇迹,中国的崛起还要书写新的时代传奇。在中华民族的
复兴大业凯歌高奏的时刻,谦虚、理智和冷静就显得特别宝贵。一个伟大民族的忧患意
识,体现在能够为自己警钟长鸣。
关于“美国衰落论”,有专家统计说,从20世纪50年代开始到现在,60年来从未消
失过。其中有8次高潮,包括朝鲜战争后、苏联人造卫星升空后、越南战争后、70年代
滞胀后、苏联扩张和日本大国崛起后、冷战结束后、“9•11事件”后、金融危机
后。
而一次又一次提出“美国衰落论”的,正是美国人自己。例如上世纪六七十年代,
美国深陷越战泥潭,“美国衰落论”震耳欲聋,其代表人物就是哈佛大学教授萨缪尔&#
8226;亨廷顿和英国著名历史学家汤因比,亨廷顿甚至预言美国将在2000年没落。1987
年,保罗•肯尼迪的名著《大国的
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发帖数: 80
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前些年副队一直是雷磕巴和科而多把。雷磕巴走后坎比才被提拔成副队。不过看今年的
状态,坎比不一定能熬得过萨队。萨队看样子还能打两年,下赛季再买新后腰的话,坎
比的主力位置就不保了。
论资格的话应该是斯坦和大马,这二位的位置也不那么稳。
再往下就只能是赛萨尔和麦空了。
c***n
发帖数: 588
17
这个简直废话。
论实力,萨内蒂不比科洛奇尼和海因策高出一条街?
我看比这两人高出两条街都足够,别跟我说这几个人就是一个档次的,哪个豪门会去买
科洛奇尼这种loser?
当然萨内蒂留下来夏天好好休息我非常喜欢这点,阿根廷不用他事实上对俱乐部最好不过
M**U
发帖数: 2752
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虽然萨队世界杯前让人们忘记他,也给阿根廷送去了祝福。但是今天阿根廷4个丢球都
是被右路打爆,不能不说是右后卫太滥。不知道经验丰富的萨队在会不会好点。但是无
论如何老马的用人只能让人太失望了。
最后说一下,事实证明梅西只能在西甲称王,名不副实。
s********n
发帖数: 650
19
simple but profound!
四法印,又作四法本末、四忧檀那(梵uda^na )。
四法印乃显示诸法真理之四标印,可作为佛教特征之四种法门。即:
1. 一切行无常印
2. 一切行苦印
3. 一切法无我印
4. 涅槃寂灭印
视频下载地址:http://www.alcoo.com/works/film/video/zongsa.html
和仁波切的生平介绍
在线观看
http://video.sina.com.cn/v/b/31137470-1579758281.html
http://www.56.com/u51/v_NTA2MjA5ODQ.html
宗萨仁蒋扬钦哲波且北京大学佛学演讲 (文本)
第一场 2007年3月15日 北大英杰交流中心阳光大厅
现场翻译:姚仁喜
仁波且想要,谢谢王守常教授刚刚的介绍。不过他也很担心王教授的简介,提高了每一个人对仁波且的期待。
仁波且说很抱歉他有一点分心,因为他有一点害怕。能够来到这里跟大家说话是一个非常大荣幸。来到这个世界级的学府跟大家说话是很大的荣幸。
仁波且旧闻北京大学的大名、盛名和所有的光荣历史,从来没有想... 阅读全帖
W*********E
发帖数: 197
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从初转法轮到三转法论的“识”
By 正益
从初转法轮到三转法轮的「识」。我们今天要说这个「识」的真实义。
这个识就是缘起支里面的识,可是却不是像大家所想的缘起支的「六识」,因为六识是
包括在「名色」之间,名色之中并不是 佛陀所说的这一个如来的所依识。在我们看到
缘起法里面,有一个法就叫作「齐识而还」这个识,遇到这个识,你只能够回头,不能
过彼,你不能超越这个识而再去探求衪前面有个源头。为什么?因为这个识是本有,而
且是究竟法,没有一个法可以出生这个识。所以这个识称为常住丶无生无灭的识,所以
如来以衪作为所依,所以,如来在《阿含经》里面说,这个识就叫作「如来所依识」。
因为有这个识,所以称为如来,如来因此就是成就一切诸法,成就一切智智。所以这个
识也包含一切诸法的钥匙,衪能够出生一切诸法,所以随伴着名色而出生。这个识从我
们入胎丶出胎,在婴儿时期,在少年时期,乃至中年丶老年,一直到死亡,到中阴,衪
都一直存在;然後又再一期的轮回,入胎丶出胎等等;如是,这个识一直陪伴着我们。
而在第三转法轮,是要怎麽说这个识呢?就叫作阿赖耶识。然而,转法轮有没有说阿赖
耶识这个观念呢?并没有出现阿赖耶识,... 阅读全帖

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导读:中共中央机关报《人民日报》旗下微信公众号“侠客岛”刊文恫言,中韩关系将
面临“准断交”的可能,《环球时报》也发表态度强硬、题为《打击乐天、惩罚韩国,
中国别无选择》的社评。北京市东城工商分局率先出手,向同意让出土地让美军在韩国
部署萨德的乐天集团其北京崇文门乐天超市分店开出巨额罚单,理由是发布“违法广告”
韩国决意部署美国的萨德反导系统,引发中韩外交纠纷,令两国关系陷入低谷。中国迅
即掀起一场对韩舆论战,配以民间“自发性杯葛”行为。中韩关系正式告别蜜月期,走
向当年中日关系的翻版。
中共中央机关报《人民日报》旗下微信公众号“侠客岛”刊文恫言,中韩关系将面临“
准断交”的可能,《环球时报》也发表态度强硬、题为《打击乐天、惩罚韩国,中国别
无选择》的社评。北京市东城工商分局率先出手,向同意让出土地让美军在韩国部署萨
德的乐天集团其北京崇文门乐天超市分店开出巨额罚单,理由是发布“违法广告”,中
国多地的乐天超市分店也因为“消防不合格”而被消防部门查封。接着又传出“韩流”
产品和艺人遭遇“限韩令”封杀,韩国航空公司减少往来中韩的航班,中国大小网站高
喊“爱国罢买韩货”、中国国家旅游局下令... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 论出版自由
论出版自由
[英]约翰·弥尔顿
位列议会审议厅的先生们可以向共和国的当轴诸公直接进言,但身居草野、没有这种机
会的人,如果看到有什么可以促进公益的事情,便只能笔之于书了。我想他们在开始这
一不平常的举动时,内心的变化和激动,自然是不小的:有些人怀疑它的结果,另一些
人则顾虑将受到某种责难;有些人抱着希望,另一些人则对自己所说的深信不疑。至于
我呢,过去由于论述的题目不同,这些心情中的每一种都可能在不同的时候对我发生过
不同的影响;在目前这一篇前言中,也可能流露出某种心情对我影响最大;但我在写出
这篇演税,同时又想起我所呼吁的人时,便使我内心的支配力量产生了热情。这股热情
远比一篇序言所能引起的情感更令人欣喜,我迫不及待地把这一心情表白出来,但我的
热情如果是每一个渴望自由并设法促进国家自由的人都有的欢乐和喜悦,那么,我也是
无可非议的;下面所提出的演说全文,虽然不能说是这些感情的胜利,但可以说是这些
感情的证明。因为我们想获得的自由,并不是要使我们共和国中怨怼从此绝迹,世界上
任何人都不能指望获得这种自由;我们所希望的只是开明地听取人民的怨诉,并作深入
的考虑和迅速的改革,这样便达到了... 阅读全帖
l********r
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《金刚经》开示(二)
台湾,台北,2004 年 12 月
英文誉稿:Jack Sonnabaum;英文审稿:John Castlebury,Amelia Chow
誉稿汉译: 苏卡;中文审稿:马君美
伟大的大乘学者月称说过,一个人至少需要证得菩萨初地,才能解释佛经。所以
,像我这样的人,是不太可能参透经典的,我只能猜想。
佛的跟随者们写了很多了不起的论注,龙树菩萨写了五部大论,弥勒菩萨写了另
外五部大论等等。 这些论注是唯一可以模糊地,领会佛法的途径。不过,在任何情况
下,我都不会假装我能够解释《金刚经》。
我想讲这部经的灵感,来自于我很敬佩中国佛教徒不可思议的读诵经典的传统,
而这是我们西藏人缺乏的。我遇到过几位中国人,可以背诵《金刚经》,这真让人讶异
,甚至在中国大陆,我也见过几位。
今天我们从须菩提问佛:「我们应该如何称呼这部经?」开始,佛回答道:「这
部经应该叫《般若波罗蜜经》,没有任何东西超越过这部经,因为没有超越,所以,也
没有超越过超越。」
我来总括一下,《金刚经》是以最赤裸的模式表达空性的经典。在像《楞伽经》
G**W
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文章写得很长,不过在不谈陈兵能否实証的前题下, 有些笔者的论典是不符合教証的,学
习这篇文章者可以注意一下, 如笔者说 :
『阿赖耶识虽然是染净之根本所知依、所依界,然并非如末那识之为见道、开悟的关键
。 依不讲阿赖耶识的小乘及中观学见地修观,也可以见道、亲证真如。见到阿赖耶识
与否,甚至不是区分内外道、大小乘的标准。』
相反的,依大乘经论教証,实証阿赖耶识与否,就是大乘见道証悟的关键。而阿赖耶识就
是因地真如, 以下 :
《大乘入楞伽经》卷6〈10 偈颂品〉:「显示阿赖耶、殊胜之藏识、离於能所取、我说
为真如」
《入楞伽经》〈佛性品第十一〉又说:
(佛言:)「是故大慧!诸菩萨摩訶萨欲证胜法如来藏阿梨耶识者,应当修行令清净
故。大慧!若如来藏阿梨耶识名為无者,离阿梨耶识无生无灭;一切凡夫及诸圣人,依
彼阿梨耶识无生无灭。一切凡夫及诸圣人,依彼阿梨耶识,故有生有灭;以依阿梨耶识
故,诸修行者入自内身圣行所证,现法乐行而不休息。大慧!此如来心阿梨耶识如来藏
诸境界,一切声闻辟支佛诸外道等不能分别,何以故?以如来藏是清净相,客尘烦恼垢
染不净。」
《成唯识论》卷3:「已入见道诸菩萨眾得真现观... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 达摩大师悟性论
达磨祖师著
渝州华严寺沙门释宗镜校刻
夫道者;以寂灭为体。修者;以离相为宗。故经云:寂灭是菩提,灭诸相故。佛
者觉也;人有觉心,得菩提道,故名为佛。经云:离一切诸相,即名诸佛。是知有相
,是无相之相。不可以眼见,唯可以智知。若闻此法者,生一念信心,此人以发大乘
超三界。三界者:贪嗔痴是。返贪嗔痴为戒定慧,即名超三界。然贪嗔痴亦无实性,
但据众生而言矣。若能返照,了了见贪嗔痴性即是佛性,贪嗔痴外更无别有佛性。经
云:诸佛从本来,常处于三毒,长养于白法,而成于世尊。三毒者:贪嗔痴也。言大
乘最上乘者,皆是菩萨所行之处,无所不乘,亦无所乘,终日乘未尝乘,此为佛乘。
经云:无乘为佛乘也。若人知六根不实,五蕴假名,遍体求之,必无定处,当此人解
佛语。经云:五蕴窟宅名禅院。内照开解即大乘门,可不明哉。不忆一切法,乃名为
禅定。若了此言者,行住坐卧皆禅定。知心是空,名为见佛。何以故?十方诸佛皆以
无心,不见于心,名为见佛。舍身不吝,名大布施。离诸动定,名大坐禅。何以故?
凡夫一向动,小乘一向定,谓出过凡夫小乘之坐禅。若作此会者,一切诸相不求自解
,一切诸病不治自差,此皆大禅定力。凡将心求法者... 阅读全帖
l*******u
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发信人: liuliuliu (deepocean), 信区: Belief
标 题: 小论宗教之古波斯宗教——永远的光明和黑暗 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 7 14:06:52 2009, 美东)
[世界概览]小论宗教之古波斯宗教——永远的光明和黑暗
作者:帝高阳之苗裔 提交日期:2006-10-13 17:43:00 访问:6040 回复:92
琐罗亚斯德教,又称拜火教、祆教。对琐罗亚斯德生平情况人们所知甚少。他大概
于公元前七世纪出生在现在伊朗北方,与老子、孔子和释迦牟尼时代相近,成年后创立
了琐罗亚斯德教。在他活着的时候,这个宗教传播不广。在居鲁士建立波斯帝国后,从
大流士起由于历代波斯国王接受了这个信仰,琐罗亚斯德教信徒大增。虽然在亚历山大
征服波斯帝国后,琐罗亚斯德教受到严重摧残,但在波斯人赢得独立,建立了萨珊波斯
帝国的,琐罗亚斯德教被定为国教。
琐罗亚斯德教是一种二元论宗教,阿胡拉·玛兹达是善神,创造了光明、农耕民和
田园绿洲,而黑暗、游牧民和沙漠则是恶神安格拉·曼纽造就的。善神与恶神不断的斗
m**********n
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来自主题: Military版 - 反对殖民地论,支持刘晓波
【整理】刘晓波典型言论辑录(扩充版)
看了网友的刘晓波言论摘录后,很好奇翻了刘这二十多年的文章,确实发现了不少好东
西。当然,这1152篇文章里面,肯定还有太多漏网之鱼,没有被及时筛选辑录,哪位网
友有发现,尽管补充。
感言:
在忍着恶心梳理刘晓波这些言论时,不断感慨,美国人如此积极在幕后推动此人成为炸
药奖得主,委实太正确了,又委实太愚蠢了。
为何说正确呢?纵览刘晓波这二十多年言论,就没有一次见过他不站在美国等西方立场
上的,简直是篇篇扮白人来打中国的脸。任何事件他都逻辑始终如一的千方百计寻找西
方的美和中国的丑,哪怕类似撞机事件这种明摆的事件,刘晓波都很有勇气的跳出来咒
骂“极端民族主义”,没有任何身为中国人的“政治正确”忌讳,表现太卖力了。对表
现如此出色的走狗,美国只是通过NED基金会给些固定薪水还不够,要是不用个耀眼头
衔犒赏下,做个千金买骨的姿态,如何能吸引更多鼹鼠来为自己的渗透和颠覆大业出力
卖命。美国人赏罚分明这一点很正确。
为何说愚蠢呢?那就是刘晓波有太多言行,完全突破了身为“中国人”的底线,让一个
正常的、还愿意承认自己是“中国人”的人,都会感到触目惊心、望而却步。... 阅读全帖
J*V
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发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 美国青年入侵著名论文库欲与世界分享被逮捕
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 30 21:14:17 2011, 美东)
美国青年入侵著名论文库欲与世界分享被逮捕
http://www.sina.com.cn
互联网组织“求进会(Demand Progress)”的主页刊发斯沃兹的图片及其近况。
他是“数字时代罗宾汉”? 新京报制图/师春雷
现年24岁的艾伦·斯沃兹(Aaron Swartz)早就上了美国联邦调查局(FBI)的黑名单
,而最终逮捕他的则是波士顿警方。
美国《纽约时报》称其为受人尊敬的哈佛大学研究员;英国《卫报》援引斯沃兹支
持者的说法,将其比作“数字时代罗宾汉”。
然而由于涉嫌入侵麻省理工学院的网络,继而渗透进全球极负盛名、同时极其昂贵
的期刊数据库JSTOR,将约500万份学术论文和评论文章下载到自己的笔记本电脑上,斯
沃兹于本月19日被捕。
JSTOR服务器崩溃
按照官方的指控,斯沃兹进入JSTOR数据库时,使用了假名“Gary Host”,缩写即
为ghost(幽灵)。斯沃兹通过... 阅读全帖
c****g
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: RealNewton (牛顿), 信区: Belief
标 题: 论民主基督精英-黎鸣,余杰,刘晓波zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 5 14:17:38 2009)
http://www.wyzxsx.com/Article/Class18/200807/45333.html
我先声明一下,我所提的“民主精英”,特指打着民主旗号的卖国者,汉奸(含预备汉
奸)。在当今之中国,民主自由已经成了汉奸走狗的最后庇护所。
当今全盘西化者必须知道(他们可能到死都不知道):“民主自由”与“基督教”是两
个对立的概念,就好比黑与白,水与火对立,西太后与革命党对立一样。前者主张民主
政治,后者主张君权神授。前者主张自由精神,后者主张封建思想。
在西方,基督教统治了欧洲1300多年,外国人自有他们的历史,文化背景。因此,很
多总统一面手捧《圣经》宣誓,一面推行议会民主政治也难怪。这就好比在中国,佛教
徒与唯物论者数量一样大。但有群文人认定“外国什么都是好的!”,于是,他们一会
宣扬基督教的“封建劣根性”,一会宣扬“反封建”的... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 掌中之叶·清净道论实修手册
掌中之叶
止禅(禅修)的基础 清净道论实修手册
——悉达多学院 编译

【掌中之叶――止观】
一时,世尊在憍赏弥黄檀树林里。那时世尊捡起几片黄檀树叶放在手中,然后问比丘们
说:「诸比丘,你们认为如何?是我捡起来放在手中的这几片黄檀叶子比较多呢?还是
头顶上黄檀树林里的叶子比较多?」比丘们回答说:「世尊捡起来放在手中的黄檀叶子
很少,而头顶上黄檀树林里的叶子很多。」世尊说:「同样地,诸比丘,我所了悟但没
有宣说的法很多,而我(志在)宣说的法很少……。」――出自《相应部.56谛相应.
第 31经》为何世尊只对弟子们宣说「掌中之叶」这般少的法呢?因为这「掌中之叶」
的法是有利益的、与梵行的基础相关、导向厌离、离贪、灭尽、寂静、胜智、正觉、涅
槃,所以佛陀志在对弟子们宣说「掌中之叶」的法。这便是本书的缘起。这「掌中之叶
」的法又是什么呢?这「掌中之
叶」的法就是四圣谛。只有四圣谛才是真正导向厌离、离贪、灭尽、寂静、胜智、正觉
、涅槃的法。虽然世尊还宣说其它如布施、持戒、生天、感官享受过患、出离殊胜等善
巧法门,但是一切善巧法门都志在归向这究竟解脱法门――止观禅法。四圣谛是诸佛不
共(特有)的... 阅读全帖
z**n
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虽然“空性”是佛教最有名的教法之一,但它和“无我”以及“业力”一样,也是
最常破人误解的概念。
人们常认为“空性”就是空无所有,有的时侯则认为空性是没有了什么东西,譬如
说空杯子里没有茶。有些修行人误认为思想暂时停止的辽阔感就是空性,另外有些人则
认为.空性是隐藏在一般现象界或经验之后的某样东西,或某种隐藏次元,只有具定智
慧的人才能看得到。
这些误解是可以谅解的,因为佛法中空性的慨念非常难于了解,而我们唯一具有的
,又不足以表达或描述它。我们使用文字、片语所组成的语言来说话,在我们心中为每
个字和概念都创造了一幅图像,这些图像障碍了我们的沟通。“空性”超越了这些图像
和概念,只有从“没有这些图像”的观点上,才能讨论空性。
但由于我们没有这种影像,所以只要一讲到或想到“空性”,一般都设法先把心里
已经有的图像去掉,以我们假想的“空性”图像取代——这只是另外一张图像而已。因
此,我们的心企图捕捉或抓住“空性”的见地,这本身就是个错误。札巴妾臣曾说:“
若有执着即非正见。”
可以这么说:无见就是正见。伟大的中观论师龙树菩萨曾说过:“我没有创造任何
理论上的见地,因此没有任何过失。”这句话指... 阅读全帖
l*****7
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鲍威尔句句有理呀!
鲍威尔讲的都是铁定的证据呀!
尼马, 你们的英文太烂了!
附件: 历史不容忘记 ---- 鲍威尔舌战联合国
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/42089125.html
历史不容忘记 ---- 鲍威尔舌战联合国
发信人: zoubu (走两步), 信区: Military
标 题: 历史不容忘记 ---- 鲍威尔舌战联合国
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 19 07:59:54 2014, 美东)
纽约当地时间2月5日上午,纽约联合国总部安理会大厅内座无虚席,安理会伊拉克问题
特别会议正在举行。会议由安理会本月主席国德国副总理兼外长菲舍尔主持,12国派外
交部长与会,美国各主要电视台、电台和世界许多国家电视台进行了现场直播。
美国国务卿鲍威尔在会上做了90分钟的演讲,其目的就是要使世人相信,伊拉克仍然拥
有大规模杀伤性武器,蓄意欺骗联合国核查人员,并和“基地”组织一起编织“全球恐
怖主义网... 阅读全帖
W********s
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来自主题: NCAA版 - 这个阴谋论有意思
不知为何他一向捧萨版的马屁。是萨版,不是Bama。还有就是挖坑。
b******n
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首先提个问题,Pepe成功的冻结了梅西么?
没有。如果有,那么按照梅西1亿身价来计算,Pepe至少也得值个五千万。
必须承认,Pepe对梅西起到了不小的限制作用,但后者就像乔丹,水罗等其他巨星一样
,你可以限
制他一些,却不可能完全的封死他。当然足球是11个人的运动,梅西一个人,也不可能
单挑Pepe和
皇马整个后卫线。
这场比赛上半场打得很有意思,根本不像有些人说的那么无聊,几年前利物浦对切尔西
的半决赛
(前者胜出),那才是真正的无聊。
小白伤了么?不好说,不过我相信即使他没伤,瓜也不会让他首发,毕竟在左前锋的位
置上,比利
亚还是更胜任一些。
阿尔维斯一改常态,并没有高频的出现在右边锋的位置上,以至于没有赶上开球的我都
怀疑他没有
首发。比利亚也没有出现在他一贯出现的皮耶罗区域,佩刀看上去更像是一个右前卫而
不是右边
锋。只有梅西一个人顶在了前场打游击。
瓜一定是个固执的人,但还没有像卡佩罗里皮那样固执。他不是没有能力打出难看但是
保险的比
赛,只不过是他不情愿这样做而已。其实有不少教练的哲学都是,我不犯错,等对方犯
错然后抓住
往死了打。这其中当然要首推卡佩罗和鸟。鸟哥比卡佩罗... 阅读全帖
v*****s
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你萨从来就没吃亏过啊。上场374那个本来也就是可以不判的,因为他已经追不上球了
。后面裁判就差直接把哨子交给你萨了,居然也好意思说主场哨。
拉影恶心的地方还在于队员个个脾气都超大,上场哈维就吼了裁判,给安队吼出一张黄
牌。这场点球+黄牌还要去围观裁判。
a*******g
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来自主题: Wisdom版 - 戏论的二十种过失
这段经文的意思是说,善男子,能发十种心,就是菩萨摩诃萨。后面的文章也说明做菩
萨是凡夫可以达到的事情。如此而已。
看来你很有兴趣分析别人的发文动机,而不是文章本身的意思。
r****n
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来自主题: Wisdom版 - 戏论的二十种过失

dreamfly一贯对别人说话站的地方敏感。
你此问极像她。
好的就学,坏的就改。
菩萨摩诃萨不菩萨摩诃萨,谁有闲心管那呀。
G**W
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最主要的原因,應該是信根不具足,
『佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净尽
、把阿赖耶识体中所有一切法种都全部证得,成为如来无垢识而成就佛道。过程如同在
找到黄金以后,把黄金打造成金指环。所以经文中的「金」是比喻阿赖耶识,所以... 阅读全帖
p******1
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索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
诸佛为度化根器、意乐不同之无量众生,宣说了种种甘露妙法,密宗便是在显宗基础上
具有不共同殊胜方便、从果起修、即身成就的法门。近年来,赴藏学密者日渐增多,不
少人匆匆忙忙求灌顶听法,但对如何修习密宗缺乏基本的了解和观察,存在很大的盲目
性和危险性。有感于斯,兹对学密者所应具之基本条件作一介绍。
入密乘者首先需对佛教有坚定不退的信仰,更需对密法及金刚上师具有特殊的信心。具
此两个条件,方有资格进入密乘。
进入密乘的标志是接受密宗的灌顶,未得灌顶者无权修学密法,否则犯盗法罪。与别解
脱戒与菩萨戒不同,密乘戒并无单独的授戒形式,在灌顶同时,便已得到了密乘戒的戒
体,而且已圆满具足了皈依戒、别解脱戒与菩萨戒。密乘戒条细分有成千上万,主要可
归纳为大幻化网五条根本戒:1、不舍无上,即不舍密宗甚深等净无二之义;2、恭敬上
师;3、不间断修本尊、念心咒;4、慈悲同坛灌顶的金刚道友;5、密宗甚深见解与行
为不向外泄漏。此五条中最主要的为不舍密法与上师。
进入密乘后,无论生起信心与否,都永远不能舍弃密法和上师,若舍弃则必堕金刚地狱
,金刚地狱并非显宗所说的无间地狱,根据... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 什么是佛法 什么不是 - 宗萨钦哲仁波切 开示
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 7 21:07:43 2014, 美东)
今天晚上主办单位要求我做的开示主要是为了新的佛教徒所讲的。不过我看到好多比
我还老的(比我时间还长)这种佛教徒在座。
也许,我们自己该想一想,有哪些地方使佛教很不同很特殊。因为,偶尔我们会碰
到有人问我们说佛教到底有什么特别的。当然,也有人这样想(或讲)所有的宗教都是一
样的,虽然路不同,但最后的目标都是相同的,但是也有人认为佛教一定有他特别的地
方。
也许为了回答上面的问题这个目的,可以听听今晚我要怎么说。
对于已经做了很久的佛教徒而言,如果你对今晚我所讲的有很坚固的了解呢,也能
够让你在未来漫长艰苦的修道的过程中更加坚固。
很多人认为佛教等于是不信神的,没有神的宗教,这个讲法我们要好好的分析一下:
我们知道佛教徒确定佛教不是个信神... 阅读全帖
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外交部长:不认同世界权力重心东移论
http://www.sina.com.cn 2010年07月31日04:00 新华网
新华网墨西哥城7月30日电(记者王玉珏 刘健)中国外交部部长杨洁篪30日在墨西哥
城同墨西哥外长埃斯皮诺萨共同会见记者时,有记者问杨洁篪,有人认为世界的权力重
心正在从西方向东方转移,你是否认同这种观点?
杨洁篪说,目前国际上确实有这样一种观点,认为世界的权力重心正在从西方向东
方转移。我并不认同这一观点。我认为世界上正在出现的趋势是,国际力量正逐步向相
对均衡的方向发展。这是世界多极化和经济全球化深入发展、科技革命日新月异的必然
结果。
杨洁篪指出,多极化进程不仅是指新兴发展中大国的快速发展,而且也包括广大发
展中国家地区性力量的不断增强。这既发生在亚洲,也出现于非洲和拉丁美洲等地。他
们与发达国家及发达国家集团一样,已是国际舞台上不可忽视的力量。
杨洁篪强调,国际关系民主化是世界人民共同的呼声,也是多极化和全球化发展的
客观要求和具体反映,二十国集团的诞生和发展本身即为一例。面对各种错综复杂的全
球性问题和挑战,各国利益密切攸关。对事关世界和平与发展的重大
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美国青年入侵著名论文库欲与世界分享被逮捕
http://www.sina.com.cn 2011年07月31日04:59 新京报
互联网组织“求进会(Demand Progress)”的主页刊发斯沃兹的图片及其近况。
他是“数字时代罗宾汉”? 新京报制图/师春雷
现年24岁的艾伦·斯沃兹(Aaron Swartz)早就上了美国联邦调查局(FBI)的黑名单
,而最终逮捕他的则是波士顿警方。
美国《纽约时报》称其为受人尊敬的哈佛大学研究员;英国《卫报》援引斯沃兹支
持者的说法,将其比作“数字时代罗宾汉”。
然而由于涉嫌入侵麻省理工学院的网络,继而渗透进全球极负盛名、同时极其昂贵
的期刊数据库JSTOR,将约500万份学术论文和评论文章下载到自己的笔记本电脑上,斯
沃兹于本月19日被捕。
JSTOR服务器崩溃
按照官方的指控,斯沃兹进入JSTOR数据库时,使用了假名“Gary Host”,缩写即
为ghost(幽灵)。斯沃兹通过自己编写的脚本程序,使得超过1300份期刊的每一期内容
均一页一页地自动跳进他的电脑。理论上,他可以下载JSTOR数据库里的所有内容,从
而把整座“仓库”都清空。... 阅读全帖
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新华社回应马航报道中国媒体失败论:为了真相
2014年04月04日12:47 新华网 我有话说(484人参与) 收藏本文
为了生命 为了真相 我们在努力
——新华社“马航370航班事件”报道纪实
新华社记者赵博超已经记不清自己3月份参加了多少次马来西亚代理交通部长希沙
姆丁的新闻发布会。一个4个月前才初次驻外的年轻记者,在过去一个月里见到驻在国
总理的频率“高得有点不正常”。
“3月8日早晨的那场新闻发布会我至今难忘,”赵博超说。那天上午,他发出本应
早晨抵达北京的马航370航班“失联”消息后,立即赶往位于吉隆坡国际机场附近的萨
马萨马酒店,参加马方为此次事件举行的第一场新闻发布会。
当时,他还不知道,马来西亚方面当天将在这里举行4场新闻发布会。在这之后,
类似的新闻发布会平均每天一场。这些发布会,他一场没落下。
他更不知道,远在千里之外的北京宣武门新华社总社,闻讯从两会报道现场赶来的
新华社副总编辑彭树杰,已经在国际部发稿中心主持召开了马航370航班事件报道的第
一次紧急会议。这样的会议,在事件高密度报道期间变成了每天一次。
报道重大突发事件,通讯社的记者编辑并不陌生。但由于这架下... 阅读全帖
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何新旧论:摧毁罗马帝国的匈奴王阿提拉
点击:188 作者:何新 来源:何新文史 发布时间:2018-01-13 10:48:45
提要:不仅希腊史是假的,罗马帝国史也是假的。意大利的罗马帝国是被来自东方
的匈奴人摧毁的!
[本文原题何新病中谈哲,发表于本博2013年5月]
一、所谓“希腊文明”的起源问题
爱琴海文明并非起源于希腊,而是起源于公元前6世纪的小亚细亚半岛(即所谓“
爱奥尼亚”),包括其周边群岛(历史上的安纳托里亚地区)。这个地区被西方史家认
为也是历史上所谓“爱琴文明”的起源地。
但是请注意,这里无论在古代或者现代一直属于地理上的亚洲地区,不是欧洲地区
,更不是希腊地区。
小亚细亚——安纳托里亚地区
应特别注意对人类早期历史曾发生深远影响的小亚细亚半岛地区。
小亚细亚半岛即安纳托利亚(Anatolia),又称西亚美尼亚,是亚洲西南部的一个
半岛,位于黑海和地中海之间,地处亚洲最西端,北临黑海,南滨地中海,西临爱琴海。
这一半岛及其周边岛屿,西方史家常称其为爱奥尼亚(Ionia),认为这里是历史
上著名的爱琴文明Aegean Civilization (30... 阅读全帖
U*E
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发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 美国青年入侵著名论文库欲与世界分享被逮捕
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 30 19:42:15 2011, 美东)
现年24岁的艾伦·斯沃兹(Aaron Swartz)早就上了美国联邦调查局(FBI)的黑名单,
而最终逮捕他的则是波士顿警方。
美国《纽约时报》称其为受人尊敬的哈佛大学研究员;英国《卫报》援引斯沃兹支
持者的说法,将其比作“数字时代罗宾汉”。
然而由于涉嫌入侵麻省理工学院的网络,继而渗透进全球极负盛名、同时极其昂贵
的期刊数据库JSTOR,将约500万份学术论文和评论文章下载到自己的笔记本电脑上,斯
沃兹于本月19日被捕。
JSTOR服务器崩溃
按照官方的指控,斯沃兹进入JSTOR数据库时,使用了假名“Gary Host”,缩写即
为ghost(幽灵)。斯沃兹通过自己编写的脚本程序,使得超过1300份期刊的每一期内容
均一页一页地自动跳进他的电脑。理论上,他可以下载JSTOR数据库里的所有内容,从
而把整座“仓库”都清空。
因为下载流量超过平时的100倍,斯沃兹的脚本程序... 阅读全帖
l******n
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来自主题: Parenting版 - 从政治经济学论勤奋
IQ咋就是无聊呢
就按你说的名师论,那为啥同一个教室同一个老师,大家都用功的情况下,考试成绩却是
千差万别的呢?
明显就是智商的差别萨。即使是情商,也是以智商为基础的。
承认这个差别就跟承认人是有高矮胖瘦是一样的,没啥丢人的。而且承认差别并不等于
承认笨。对自己对娃有一个相对客观的认识才是第一步,不然就会容易出现"心比天高"
的情况。
否认这种差别跟夸大这种差别都是不可取的。
w*****d
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来自主题: Soccer版 - 转载---论干爹(文言文版)
判定萨米萨迷的唯一标准就在撕耐得身上。不过,按照阴谋论的说法,佛罗伦蒂更适合
当黑手,这是宁与外贼,不予家弃。

★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
lg
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看看新浪的标题:
曼城被做死?防天防地防不住裁判坑爹 这么死冤啊
萨黑们又多了一个证据,干爹论进一步证实,所以只要足球有误判,你不是天天吃亏,
而且能赢球,就一定有干爹。
l*******u
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[世界概览]小论宗教之古波斯宗教——永远的光明和黑暗
作者:帝高阳之苗裔 提交日期:2006-10-13 17:43:00 访问:6040 回复:92
琐罗亚斯德教,又称拜火教、祆教。对琐罗亚斯德生平情况人们所知甚少。他大概
于公元前七世纪出生在现在伊朗北方,与老子、孔子和释迦牟尼时代相近,成年后创立
了琐罗亚斯德教。在他活着的时候,这个宗教传播不广。在居鲁士建立波斯帝国后,从
大流士起由于历代波斯国王接受了这个信仰,琐罗亚斯德教信徒大增。虽然在亚历山大
征服波斯帝国后,琐罗亚斯德教受到严重摧残,但在波斯人赢得独立,建立了萨珊波斯
帝国的,琐罗亚斯德教被定为国教。
琐罗亚斯德教是一种二元论宗教,阿胡拉·玛兹达是善神,创造了光明、农耕民和
田园绿洲,而黑暗、游牧民和沙漠则是恶神安格拉·曼纽造就的。善神与恶神不断的斗
争,善恶力量相近,有时善神会占上风,但恶神也可能具有暂时的优势,人可以选择跟
从善神或恶神,但善神终将战胜恶神,可谓道路曲折,前途光明。琐罗亚斯德教重视正
直和诚实,反对禁欲和独身,但也有一些让外人很难接受的习俗。如死后天葬(就是让
秃鹫吃掉尸体,这种习俗西藏人也有,不知有
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