c*********y
发帖数: 3348 | 1 一、江苏苏州：这个城市不用细说，中国古代文化最昌盛的地方，状元之乡，院士之乡
，科技之乡，戏曲之乡，书画之乡……仅明清两代苏州进士792名，昆山271名，太仓
208名，吴江180名，常熟366名。苏州进士名人：范仲淹、范成大、钱谦益、瞿式耜（
明末民族英雄）、翁同龢（状元）。
二、浙江杭州：文化仅次于苏州的地方，但进士数量不会少于苏州。明清进士1034名，
宋代由于南宋定都临安，政治、经济、文化中心南移，杭州进士数量肯定最多。杭州进
士名人：沈括、于谦、袁枚、龚自珍。
三、江苏常州：据说古代人才数量排名中国第四。从隋唐开科取士到清末，文科进士
1546名，其中状元9名，榜眼8名，探花11名。以上数字不包括常州的属县。赵翼，阳湖
人（今常州），乾隆二十六年（1761）探花。原先在殿试时本来排在第一名，陕西王杰
第三，但乾隆认为江南的状元太多，而当时正对西北用兵，需要重视西北，陕西从未有
过状元，所以两人试卷对换，王杰成为清代唯一的陕西籍状元。虽说状元与探花相去不
远，但从此两人的命运却迥然不同，王杰青云直上，赵翼却诸事不顺，最后只当了个兵
备道，他后来遂辞官主讲安定书院，精研诗文、史学... 阅读全帖 |
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c*********y
发帖数: 3348 | 2 一、江苏苏州：这个城市不用细说，中国古代文化最昌盛的地方，状元之乡，院士之乡
，科技之乡、戏曲之乡，书画之乡，仅明清两代苏州进士792名，昆山271名，太仓208
名，吴江180名，常熟366名。苏州进士名人：范仲淹、范成大、钱谦益、瞿式耜（明末
民族英雄）、翁同龢（状元）。
二、浙江杭州：文化仅次于苏州的地方，但进士数量不会少于苏州。明清进士1034名，
宋代由于南宋定都临安，政治、经济、文化中心南移，杭州进士数量肯定最多。杭州进
士名人：沈括、于谦、袁枚、龚自珍。
三、江苏常州：据说古代人才数量排名中国第四。从隋唐开科取士到清末，文科进士
1546名，其中状元9名，榜眼8名，探花11名。以上数字不包括常州的属县。赵翼，阳湖
人（今常州），乾隆二十六年（1761）探花。原先在殿试时本来排在第一名，陕西王杰
第三，但乾隆认为江南的状元太多，而当时正对西北用兵，需要重视西北，陕西从未有
过状元，所以两人试卷对换，王杰成为清代唯一的陕西籍状元。虽说状元与探花相去不
远，但从此两人的命运却迥然不同，王杰青云直上，赵翼却诸事不顺，最后只当了个兵
备道，他后来遂辞官主讲安定书院，精研诗文、史学，... 阅读全帖 |
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e****o
发帖数: 690 | 3 江苏常州：
据说古代人才数量排名中国第四。从隋唐开科取士到清末，文科进士1546名，其中状元
9名，榜眼8名，探花11名。以上数字不包括常州的属县(以上数字其实仅仅是当时的武
进地区,现在的常武地区)。赵翼，阳湖人（今常州），乾隆二十六年（1761）探花。原
先在殿试时本来排在第一名，陕西王杰第三，但乾隆认为江南的状元太多，而当时正对
西北用兵，需要重视西北，陕西从未有过状元，所以两人试卷对换，王杰成为清代唯一
的陕西籍状元。虽说状元与探花相去不远，但从此两人的命运却迥然不同，王杰青云直
上，赵翼却诸事不顺，最后只当了个兵备道，他后来遂辞官主讲安定书院，精研诗文、
史学，成为一代诗文家、诗论家、史学家，有《瓯北集》。
（这里常州的名额属于当时的武进，而古代常州的名额应该包括武进和整个无锡地区，
这样算，常州府已经超过了苏州府是最多的，是中国第一。无锡地区在清代以前一直由
常州府管辖。） |
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wh
发帖数: 141625 | 4 【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: NJU
标 题: 随走金陵（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 26 23:56:57 2012, 美东)
（上次写南大帖子时在网上找照片，找到这篇图片很美的文章：
http://greenlay.blogbus.com/logs/181426396.html
里面有南大、南京师大、东大和其他南京老建筑。师大的红黄色仿古建筑很抢眼，从照
片看图案有点简单似的。照片不能转贴，下载了一些我喜欢的贴上来；想看全篇的可以
直接点上面的链接。）
随走金陵
Greenlay's blog
司图·博行
2011-12-13
……
金陵协和神学院。1907年由美国南北长老联合会创办，司徒雷登于翌年到该校任教，主
持《新约圣经》经文注释系，讲授基督教义，授课长达11年。
汉中门，南京现存历史最悠久的城门，始建于南唐。
这里也是南京保存相对完好的瓮城之一。
现在大概是一年中银杏最美的时节了吧？
堂子街太平天国壁画，位于南京朝天宫和汉中门之间的堂子街108号（原74号）。太平
天国前期，这里曾是东王杨秀清属官的... 阅读全帖 |
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l*d
发帖数: 134 | 6 唐宋诗风格之别
这里两则讲唐诗、宋诗之别，主要不在朝代的区别，而是由于两种不同的风格，譬
如天下有两种人，便有两种性情，也就分出两种诗来。
（一）风格是人的性情决定的，相同的朝代里，也会出现不同风格的作品。王国维
在《人间词话》里称唐诗、宋词，是以朝代区分盛行的文体，唐以诗胜，宋以词胜。钱
先生称唐诗、宋诗是以风格区别的，他在《宋诗选注序》里讲得很透彻，这里袭用序中
举引唐释皎然和宋姜夔的话来说明。皎氏云：“反古曰复，不滞曰变。若唯复不变，则
陷于相似之格，其状如驽骥同厩，非造父不能辨”，“复忌太过”，“变若造微，不忌
太过”，“若乏天机，强效复古，反令思扰神沮”（《诗式·复古通变体》），这是唐
人作诗、评诗的标准，把“通变”看得比“复古”重要，写作上重在表现自我。姜氏云：
“不求与古人合而不能不合，不求与古人异而不能不异”（《白石道人诗集序》），这
是宋人的话，只能在“合”中求“异”，甚至从古人作品中寻求作诗的灵感和榜样，再
以说理、议论、故实入诗，形成了一种与唐诗不同的风格。宋代诗论家严羽第一个提倡
断代论诗，便是为了研究诗歌发展到各个时期所表现的带有总体性的特征，他说宋人 |
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C********g
发帖数: 9656 | 7 中国学术> 评论
2000年第2期
美国唐学会
秦寰明
与我们现在已经写的或将要写的有关这个大帝国的记载相比，一个杰出的中国文学
作品可以使我们更多地了解中国的精神。
伏尔泰
当德国的康拉德•豪思孟(Conrad Haussmann)在其1920年出版的《“兰露”
——三千年中国诗选》(“Im Tau der Orchideen" und andere chinesische Lieder
aus drei Ja hrtausender,1中引用法国启蒙思想家伏尔泰的上述名言作为该书的书前
题辞时，我们有理由相信他对此是深有会心的。书名“兰露”出自屈原《离骚》“朝饮
木兰之坠露兮”。记得初读此书，其封面设计曾给笔者留下很深的印象，那就是封面四
周的边框里每一边都镶嵌了一个同样的名字：“李太白”。大概在豪思孟的心目中，李
白是足以作为中国诗代表的伟大诗人。英国汉学家克兰默-宾(L.CranmerByng)为其
1909年出版的中国诗译本取名为《玉琵琶》(A Lute of Jade)，他的封页的这个标题下
面特地补题了一句：“With lutes of gold and lu... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 8 发信人： caiyunzhinan(去大理), 信区： ChineseClassics
标题： 又错了？床前明月光的“床”到底是什么
发信站： BBS未名空间站(Wed Jul 12 11:02:33 2017,GMT)
李白的《静夜思》历来备受诗论家的推崇。在“看月光”“望山月”的版本之异上
有所讨论，对“床”字的旨义也有一些歧见。有人认为“床”字指卧具，也有人认为指
“胡床”“井栏”等。
《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”《诗·豳
风·七月》：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”可见，在西周
时，不仅贵族，农夫也寝于床上。这说明床的应用已经很普遍了。《释名·释床帐》：
“人所坐卧曰床。”《说文》：“床，安身之坐者。”床被定义为人所坐卧的用具，表
明床这个概念的内涵是清楚的，词语的表述也是清楚的。
随着人类社会生活的发展，床这个概念的内涵相对稳定，其外延在不断扩大，如笔
床、琴床、茶床等等。作为具有“井栏”之义“银床”概念的出现，无论诗文注释还是
各类辞书，均引自乐府歌辞《淮南王篇》。此篇歌辞集中各类美好字眼夸赞淮... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 9 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 10 你无非是想指出我写的词里的撞韵、挤韵等，“撞韵”和“挤韵”本来就是缺少音韵感
的“诗论家”臆造的“半瓶醋”观点。 |
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wh
发帖数: 141625 | 11 （上次写南大帖子时在网上找照片，找到这篇图片很美的文章：
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里面有南大、南京师大、东大和其他南京老建筑。师大的红黄色仿古建筑很抢眼，从照
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随走金陵
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司图·博行
2011-12-13
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金陵协和神学院。1907年由美国南北长老联合会创办，司徒雷登于翌年到该校任教，主
持《新约圣经》经文注释系，讲授基督教义，授课长达11年。
汉中门，南京现存历史最悠久的城门，始建于南唐。
这里也是南京保存相对完好的瓮城之一。
现在大概是一年中银杏最美的时节了吧？
堂子街太平天国壁画，位于南京朝天宫和汉中门之间的堂子街108号（原74号）。太平
天国前期，这里曾是东王杨秀清属官的一个衙署，后期为太平天国某王府。堂子街壁画
发现于1952年1月，共有“江防望楼”、“江天亭立”、“孔雀牡丹”、“山亭瀑布”
等18幅壁画。之后，又陆续在南京发现如意里壁画5幅，罗廊巷壁画10幅，黄泥岗壁画... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 12 【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
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（上次写南大帖子时在网上找照片，找到这篇图片很美的文章：
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汉中门，南京现存历史最悠久的城门，始建于南唐。
这里也是南京保存相对完好的瓮城之一。
现在大概是一年中银杏最美的时节了吧？
堂子街太平天国壁画，位于南京朝天宫和汉中门之间的堂子街108号（原74号）。太平
天国前期，这里曾是东王杨秀清属官的... 阅读全帖 |
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汉中门，南京现存历史最悠久的城门，始建于南唐。
这里也是南京保存相对完好的瓮城之一。
现在大概是一年中银杏最美的时节了吧？
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发帖数: 63 | 14 刘克庄(1187～1269)
南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。莆田（今属福建）人。初名灼，师事真
德秀。宁宗嘉定二年(1209)补将仕郎，调靖安簿，始更今名。江淮制置使李珏任为沿江制
司准遣，随即知建阳县。因咏《落梅》诗得罪，闲废十年。后通判潮州，改吉州。理宗端
平二年(1235)授枢密院编修官，兼权侍郎官，被免。后出知漳州，改袁州。淳□三年（12
43）授右侍郎官，再次被免。六年(1246)，理宗以其"文名久著，史学尤精"，赐同进士出
身,秘书少监,兼国史院编修、实录院检讨官。景定三年(1262)授权工部尚书，升兼侍读。
五年(1264)因眼疾离职。度宗咸淳四年(1268)特授龙图阁学士。第二年去世，谥文定。他
晚年趋奉贾似道。谀词谄语，连章累牍，为人所讥。但他也曾仗义执言，抨击时弊，弹劾
权臣。
刘克庄早年与四灵派翁卷、赵师秀等人交往，诗歌创作受他们影响，学晚唐，刻琢精
丽。他与江湖派戴复古、敖陶孙等也有交往,自言"江湖吟人亦或谓余能诗"（《跋赵崇安
诗卷》）。"江湖社友犹以畴昔虚名相推让"（《刻楮集序》）。他的《南岳稿》曾被陈起
刻入《江湖诗集》。但他后来不满于永 |
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wh
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（上次写南大帖子时在网上找照片，找到这篇图片很美的文章：
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金陵协和神学院。1907年由美国南北长老联合会创办，司徒雷登于翌年到该校任教，主
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汉中门，南京现存历史最悠久的城门，始建于南唐。
这里也是南京保存相对完好的瓮城之一。
现在大概是一年中银杏最美的时节了吧？
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v******a
发帖数: 45075 | 16 司空图（837——908年）字表圣，河中虞乡（今山西省永济县）人，晚唐诗人、诗论家。 |
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