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全部话题 - 话题: 语数外
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l*******h
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1
来自主题: Mathematics版 - [转载]北大牛人唐翔
汗啊,居然在这个论坛还能看见熟人。。这个唐翔是我高中同学呢。
在高中就很牛啊,而且人品好得不得了。高三那年,人家老早就保送北大了,天天跑班
里来给大家义务答疑。。天天啊,要我能有保送,还不早就旅游玩乐去了?自修课每晚
有一科老师答疑,但是只能答一门课吧。但是唐大牛就不一样啦,人家语数外物化统杀
!!
诚恳的说,大牛不算最聪明最机灵的那一类。但是人的成功决定因素中,性格绝对大于
智商。他在中学时代就表现出的那份沉稳和毅力,相信他一定会前途无量!
s*******o
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2
如果不是跑步有钱拿,估计她也不会让我去吧...
在她脑子里还是语数外最重要...其他属于"玩物丧志".
b**********1
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3
来自主题: _K12版 - 关于女儿教育的
上面说了很多上兴趣班的事,这里我根据我自己的经验归纳个时间表出来,给新妈妈们
做个参考,是否有借鉴意义,大家根据自己的情况来定。
学前阶段,我觉得教育的重中之重,主要有两点,一个是让孩子养成良好的阅读习惯,
一个是学习一门乐器。
其中良好的阅读习惯,就是让孩子爱上看书。之前有个妈妈问,语数外哪个更重要,我
也支持是语文,对语文的理解和掌握是学习一切其他学科的基础。但是语文的学习是日
积月累的,不是靠哪个学习班能短时间达到提高。从小让孩子爱上看书,是解决语文学
习最基本也是最简单的方式。
4岁之前,因为孩子理解能力,体力方面都有限,所以最主要的教育工作,我建议以培
养孩子阅读兴趣为主。从陪着孩子读书到让孩子自己读书,从给孩子讲故事,到孩子给
你讲故事。带着她泡图书馆,逛书店。在家里为她营造阅读环境,父母以身作则,少看
电脑和电视,多捧书本。在孩子触手可及的地方,多放一些书,让书成为她成长中亲密
的伙伴。
自主阅读有助于提高她的学习能力,也有助于培养她良好的学习习惯,一般爱读书的孩
子定性都比较强,能坐的住,注意力容易集中,这样学习起来自然事倍功半。我相信很
多在学校里成绩很好的都是从小爱... 阅读全帖
m******r
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4
来自主题: History版 - 马关议和中之伊李问答
马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟,带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所,与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云:中堂此来一路顺风否?
李云:一路风顺,惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆,谢谢。
伊云:此间地僻,并无与头等钦差相宜之馆舍,甚为抱歉!
李云:岂敢!
伊云:本日应辨第一要事,系互换全权文凭。
(当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤;伊藤亦以日皇敕书本交中堂)
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较,陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较,中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云:日皇敕书是否妥协?
李云:甚妥。我国敕书是否妥协?
伊云:此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」;诵毕,将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻,答以此事明日作复。
旋问:两国敕书应否彼此存留?
李云:可以照办。
伊云:顷阅敕书甚属妥善,惜无御笔签名耳!
李云:此系各国俗尚不同;盖用御宝,即与御笔签名无异。
伊云:此次姑不深求;惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖

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5
王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖

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王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《康熙教子庭训格言》数则(中)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 25 23:22:55 2014, 美东)
(接前文)
十训曰:人惟一心,起为念虑。念虑之正与不正,只在顷刻之间。若一念不正,顷刻而
知之,即从而正之,自不至离道之远。《书》曰:“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。”
一念之微,静以存之,动则察之,必使俯仰无愧,方是实在工夫。是故古人治心,防于
念之初生、情之未起,所以用力甚微而收功甚巨也。
“语译”:人就在于一颗心,心一动便成为意念与思虑,意念与思虑正确与否,只看产
生的那一刹那间。如果一个念头不正,但很快能察觉,并且及时纠正它,自然不至于离
正道很远。《尚书》说:“即便是圣明之人,若放纵欲念也可能成为狂野之人;即便是
狂野之人,如果能克制欲念,也可能变成一个圣明之人。”一念之微,静静的涵存于心
中,兴起时就可以察觉了,起心动念能做到俯仰无愧,这才是实实在在的真功夫。因此
古人修炼心性,防范于意念刚刚产生之时,用心于情绪尚... 阅读全帖
B*V
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8
来自主题: WorldNews版 - 社会契约论 (不要外穿)
社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
""""""""""""""#
第三章论最强者的权利
""""""""""""$
第四章论奴隶制
"""""""""""""""%
第五章论总需追溯到一个最初的约定
"""""!!
第六章论社会公约
"""""""""""""!#
第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
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G****t
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9
邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
  俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出
!佛门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、
《禅门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的
文字叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同
修会之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖
G****t
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10
达 照
俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出!佛
门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、《禅
门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的文字
叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同修会
之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后,深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖
w*****r
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来自主题: Wisdom版 - 《墨子》 明鬼
二十六  明鬼
子墨子言曰:“逮至昔三代圣王既没,天下失义,诸侯力正。是以存夫为人君臣
上下者之不惠忠也,父子弟兄之不慈孝弟长贞良也,正长之不强于听治,贱人之不强于
从事也。民之为淫暴寇乱盗贼,以兵刃、毒药、水火,退无罪人乎道路率径(2),夺
人车马、衣裘以自利者,并作,由此始,是以天下乱。此其故何以然也?则皆以疑惑鬼
神之有与无之别,不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人,偕若信鬼神之能赏
贤而罚暴也,则夫天下岂乱哉!”
今执无鬼者曰:“鬼神者,固无有。”旦暮以为教诲乎天下,疑天下之众,使天下
之众皆疑惑乎鬼神有无之别,是以天下乱。是故子墨子曰:“今天下之王公大人、士君
子,实将欲求兴天下之利,除天下之害,故当鬼神之有与无之别,以为将不可以不明察
此者也。既以鬼神有无之别,以为不可不察已。”
然则吾为明察此,其说将奈何而可?子墨子曰:“是与天下之所以察知有与无之道
者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之(3),则必以为有;莫闻莫
见,则必以为无。若是,何不尝入一乡一里而问之?自古以及今,生民以来者,亦有尝
见鬼神之物,闻鬼神之声,则鬼神何谓无乎?若莫闻莫见,则鬼神可谓... 阅读全帖
s*******w
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12
来自主题: History版 - 溪谷闲人:细数毛泽东十宗罪
溪谷闲人:细数毛泽东十宗罪
送交者: 溪谷闲人 2015年06月29日21:07:46
一、史料
“历史延续”是中华文明的一大特色。销毁史证、篡改史证、隐瞒史证的就是“历史的
罪人”。毛泽东(及其追随,下同)不仅销毁篡改了本朝的史料,还篡改了民国、晚清
的史料。
1.毁灭、删减史料。如反右、大跃进、文革的大量史实不入地方志,或者语焉不详。
2.过多的史料被保密。如自然灾害死亡人数、义和团史料也要保密,导致近年来野史频
频,真伪难辨。这些史料即使再公开,其真实性也大打折扣。
3.建政以来就存在“新闻出口转内销”,如朝鲜战争的起因、大跃进时代的外交等等。
外国人知道,中国人不知道;香港知道,内地不知道。
4.屏蔽前朝历史,破坏了“新朝为前朝修正史”的传统。如80年代前屏蔽了南京大屠杀
的历史,屏蔽了国军抗战的历史等等。
5.连自己的历史都要屏蔽,《毛泽东全集》至今难以问世。须知马恩列斯、蒋介石、胡
佛都有全集。毛泽东真成了“见首不见尾”的“神龙”。 不尊重历史、不敬畏历史的
人,历史只能用最坏的考证作为定评。如大跃进、文革的死亡人数。
二、开国
开国建朝是毛泽东的最大功劳。任何后继者不敢全... 阅读全帖
f****o
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13
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
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标 题: 《康熙教子庭训格言》数则(下
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 26 15:58:42 2014, 美东)
(接前文)
二十三训曰:朕自幼读书,间有一字未明,必加寻绎,务至明惬于心而后已。不特读书
为然,治天下国家亦不外是也。
“语译”:我从小读书,倘若读到其中有一个字不明白,就一定要多方探寻、究问,把
它弄到彻底明白,心里才踏实。不仅读书是这样,治理天下国家也毫不例外。
二十四训曰:人多强不知以为知,乃大非善事。是故孔子云:“知之为知之,不知为不
知。”朕自幼即如此。每见高年人,必问其已往经历之事而切记于心,决不自以为知而
不访于人也。
“语译”:人大多勉强以不知为知,这绝对不是一件好事。因此孔子说:“知道就是知
道,不知道就是不知道。”我自小即是这样做的。我每每见到年事已高的人,一定要问
问他们以前经历的事,并把他们谈的事牢记在心中,决不自以为知道了,就不去请教、
询问别人。
二十五训曰:凡人于事务之来,无论大小,必审之又审,方... 阅读全帖
f****o
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(接前文)
十训曰:人惟一心,起为念虑。念虑之正与不正,只在顷刻之间。若一念不正,顷刻而
知之,即从而正之,自不至离道之远。《书》曰:“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。”
一念之微,静以存之,动则察之,必使俯仰无愧,方是实在工夫。是故古人治心,防于
念之初生、情之未起,所以用力甚微而收功甚巨也。
“语译”:人就在于一颗心,心一动便成为意念与思虑,意念与思虑正确与否,只看产
生的那一刹那间。如果一个念头不正,但很快能察觉,并且及时纠正它,自然不至于离
正道很远。《尚书》说:“即便是圣明之人,若放纵欲念也可能成为狂野之人;即便是
狂野之人,如果能克制欲念,也可能变成一个圣明之人。”一念之微,静静的涵存于心
中,兴起时就可以察觉了,起心动念能做到俯仰无愧,这才是实实在在的真功夫。因此
古人修炼心性,防范于意念刚刚产生之时,用心于情绪尚未产生之际,所以圣人修心用
力很是轻微而功效却很巨大。
十一训曰:人心一念之微,不在天理,便在人欲。是故心存私便是放,不必逐物驰骛然
后为放也。心一放便是私,不待纵情肆欲然后为私也。惟心不为耳目口鼻所役,始得泰
然。故孟子曰:“耳目之官不思而蔽于物,物交物,则引之而... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《康熙教子庭训格言》数则(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 24 00:52:27 2014, 美东)
】清代康熙皇帝是历史上一代明君,励精图治,为著名的“康乾盛世”奠定了基础,他
非常重视家教,平时在宫中经常给子女们以教诲。《康熙教子庭训格言》乃雍正即位后
对其父的家训加以追述汇编而成,共二百四十六条,生动而具体,比较周详地表达了康
熙为人处世、齐家治国的人生经验与体会,给后人留下了很多有益的教诲和启迪。
《康熙教子庭训格言》内容丰富,包括理想、道德、读书、治国和生活等诸多方面,引
用诸子先贤的言论贯穿始终,表达出以仁爱思想为立世之本。康熙教诲子女们:在品德
上,要严于律己,以诚敬待人接物,仁爱之心应无处不在。在理想上,强调立志于道的
重要性,“盖志为进德之基,昔圣昔贤莫不发轫乎此。志之所趋,无远弗届;志之所向
,无坚不入。”在治国上,要求以身作则,凡有益于人民的事,“我知之确,即当行之
。”在读书治学上,要求读书以明理,并... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
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前半部分引用自谭定立《俄罗斯崛起和苏联解体的人口因素》
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/34970795.html
15世纪下半叶,围绕莫斯科开始形成一个中央集权国家,后来伏尔加沿岸、乌拉尔和西
伯利亚的民族也加入进来,人口大量增加。莫斯科公国大公伊凡三世宣称自己是拜占庭
皇帝的继承人,伊凡四世获得沙皇称号,奠定了俄罗斯专制政权的基础,同时他也在国
家管理、司法制度、军队和教会等方面进行了一系列重要的改革,但他死后,波兰、瑞
典的武装干涉使国家陷入危机,1612年,下哥罗德人米宁和大公波扎尔斯基领导的民兵
驱逐了侵略者。1613年,全俄缙绅会议推选米哈伊尔•费奥多罗维奇为沙皇,从
此开始了罗曼诺夫王朝。该王朝统治俄罗斯整整三百年。
罗曼诺夫王朝时期,俄国人口开始增加,这个长期受侵略和压迫、默默无闻的东
欧小国开始逐渐强大起来。
彼得一世(即彼得大帝)统治时期(1682-1725)是俄国历史上的剧变时代。出现
了铸造作坊和炼矿厂,炮兵、航海和医疗学校、海洋学院、科学院。开始建立起常规军
并建设海军舰队。俄罗斯进入了一个新纪元。... 阅读全帖
s***n
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17
来自主题: Travel版 - 数羊贴
贴一篇去年写的摩尔多瓦
摩尔多瓦:昨日情怀
驶向前苏联的火车
我在戛然而止的铁轨声中醒来,借窗外惨白的灯光,看分针慢慢挪动:四点零一,零二
,零八零九——好长一段死寂,随后有杂乱的脚步声、说话声,再然后是敲门声。有警
察走进来,尽管态度远谈不上凶狠,但那一身从头到脚的迷彩,却总让人有被劫车的恍
惚。
这里是罗马尼亚的边境城镇,温格内普鲁特(Ungheni Prut),距摩尔多瓦不过几百米
的距离。从一头到另一头,却经历了无尽的等待:昏暗的车厢中人来人往,护照被罗马
尼亚边警收走,许久才归还。摩尔多瓦那边略好一些,边警带着证件检验仪上车。除此
之外还有海关官员,无视我们无辜的眼神,翻开地板床底板,一一细查。所有手续办妥
,若你以为可再次上路,那便错了:车厢开始轻微地震动,接踵而来的是蹒跚和巨响—
—国境线的另一边,尚保存着前苏联时期的铁轨,所以,所有进入摩尔多瓦的火车,须
在此更换底盘。可别小瞧了这加宽十厘米的铁轨,它是特有的苏联式防御:苏德战争之
始,德军虽以迅雷不及掩耳之势将战线推进了三百公里,但由于铁轨规格不同,所有进
入苏联的补给火车,不得不在边境更换底盘,可想,德军铁路部永远处... 阅读全帖
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18
不少在哭求美国干涉军啊。打酱油的也不少。 哈哈
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Barack Obama
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陈学峰 - 这是什么东东?
11:12 AM
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Turbidsoul Chen - sofa?
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童漢令 - 前排吗
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Rugger Ducky - So it is clearly going to be Obama/Biden eh?
11:13 AM
Hai Yan's... 阅读全帖
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19

美国—— 种族“多元化”的发展及渐趋分裂的社会
作者:gulumufox 提交日期:2010-1-6 18:05:00 访问:11745 回复:315

不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标榜美
国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个没有
多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国家历
史上还不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民族多
次经历患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我想很
多人之所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超级大
国的地位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的成功
也许太近视眼了吧?
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世界的荣耀。不过,我要说的是西罗马
帝国灭亡了,其灭亡原因也在被今天的美国如法炮制着。这也许就是美帝国——第二个
罗马帝国的宿命吧。那么,罗马帝国的历... 阅读全帖
w*********g
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20
美国—— 种族多元化的发展及渐趋分裂的社会
作者:gulumufox 提交日期:2010-1-6 18:05:00 访问:11745 回复:315

不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标榜美
国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个没有
多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国家历
史上还不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民族多
次经历患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我想很
多人之所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超级大
国的地位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的成功
也许太近视眼了吧?
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世界的荣耀。不过,我要说的是西罗马
帝国灭亡了,其灭亡原因也在被今天的美国如法炮制着。这也许就是美帝国——第二个
罗马帝国的宿命吧。那么,罗马帝国的历史教训... 阅读全帖
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21
美国也快了
美国—— 种族多元化的发展及渐趋分裂的社会
作者:gulumufox 提交日期:2010-1-6 18:05:00 访问:11745 回复:315

不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标榜美
国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个没有
多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国家历
史上还不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民族多
次经历患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我想很
多人之所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超级大
国的地位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的成功
也许太近视眼了吧?
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世界的荣耀。不过,我要说的是西罗马
帝国灭亡了,其灭亡原因也在被今天的美国如法炮制着。这也许就是美帝国——第二个
罗马帝国的宿命吧。那么,罗马帝... 阅读全帖
w*********g
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22
来自主题: Military版 - F22最大的缺陷是太贵,不好养

美帝国的教育投资、人口策略、科技战略,有很多地方都是笼罩在帝国的光环下的,实
际上很多地方表面上光鲜,内里已经病入肉中。
就拿教育来说,帝国的理工研究,一半多都是亚洲人在支撑,这些人都不是在美国国内
受的高中初等教育,仅仅是来美国镀金,然后在美国工作。美国的教育水平如何,还不
是可见一斑?
科技研究,2000年以后就处于停滞状态,尽管美国的科研经费全球居首,但是过去十年
美国没有出现任何可以与基因技术、光通讯技术、计算机技术和核技术相提并论的发明
和发现。
人口策略就更不堪了。我随手给你贴一篇专业的文章给你看吧。
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美国—— 种族“多元化”的发展及渐趋分裂的社会
作者:gulumufox 提交日期:2010-1-6 18:05:00 访问:11745 回复:315

不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标榜美
国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个没有
多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自... 阅读全帖
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美国—— 种族“多元化”的发展及渐趋分裂的社会
作者:gulumufox 提交日期:2010-1-6 18:05:00 访问:11745 回复:315
不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标榜美
国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个没有
多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国家历
史上还不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民族多
次经历患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我想很
多人之所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超级大
国的地位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的成功
也许过于近视了
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世界的荣耀。不过,我要说的是西罗马
帝国灭亡了,其灭亡原因也在被今天的美国如法炮制着。这也许就是美帝国——第二个
罗马帝国的宿命吧。那么,罗马帝国的历史教训又是什么呢... 阅读全帖
f****o
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24
清代康熙皇帝是历史上一代明君,励精图治,为著名的“康乾盛世”奠定了基础,他非
常重视家教,平时在宫中经常给子女们以教诲。《康熙教子庭训格言》乃雍正即位后对
其父的家训加以追述汇编而成,共二百四十六条,生动而具体,比较周详地表达了康熙
为人处世、齐家治国的人生经验与体会,给后人留下了很多有益的教诲和启迪。
《康熙教子庭训格言》内容丰富,包括理想、道德、读书、治国和生活等诸多方面,引
用诸子先贤的言论贯穿始终,表达出以仁爱思想为立世之本。康熙教诲子女们:在品德
上,要严于律己,以诚敬待人接物,仁爱之心应无处不在。在理想上,强调立志于道的
重要性,“盖志为进德之基,昔圣昔贤莫不发轫乎此。志之所趋,无远弗届;志之所向
,无坚不入。”在治国上,要求以身作则,凡有益于人民的事,“我知之确,即当行之
。”在读书治学上,要求读书以明理,并要躬身力行。在生活上崇尚以俭朴为荣等等。
以下摘录其中数则:
一训曰:吾人凡事惟当以诚,而无务虚名。朕自幼登极,凡祀坛庙神佛,必以诚敬存心
。即理事务,对诸大臣,总以实心相待,不务虚名。故朕所行事,一出于真诚,无纤毫
虚饰。
“语译”:我们做任何事情都要诚心去做,而不... 阅读全帖
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25
沈玉宁 本人提供
在许多人眼里,她是位成功的母亲,因为在她的培养下儿子可能成为世界上年龄最小的词典编撰者。她就是沈静如,一位即将出版非洲语词典、会4种外语小伙的妈妈。
沈静如的儿子沈玉宁,今年26岁,在德国汉堡大学学习非洲语专业,他的初中和高中是在南外完成的。
去年8月,他作为国际学生来到肯尼亚学习,萌生了编一本斯瓦希里语-汉语词典的想法,斯瓦希里语是非洲使用人口最多的一种语言。在不到半年的时间里,他已经收集了近5000个单词,目前他为筹集资金在奔走,其间他也得到不少媒体的关注,央视也曾对他的事迹进行报道。
单亲妈妈教育很用心
“他做这些事,我都不知道,他是在我生日当天当做一个惊喜告诉我的。”沈静如告诉记者,她从小就向孩子灌输一个思想:学习是为自己学,不为父母。“所以他干每件事情,都很有自己的想法。”
谈起教育儿子的心得,沈静如有说不完的话,“我们是单亲家庭,他12岁时我跟他父亲分开后我就独自抚养他,所以这其中有很多艰辛和不易。”
沈静如说,她生下孩子之后,就开始学习教育心理学,“要想将孩子教育好,家长必须掌握孩子的心理。”
沈静如对儿子的培养从月子就开始了。“在月子里我就跟他聊天,当... 阅读全帖
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26
沈玉宁 本人提供
在许多人眼里,她是位成功的母亲,因为在她的培养下儿子可能成为世界上年龄最小的词典编撰者。她就是沈静如,一位即将出版非洲语词典、会4种外语小伙的妈妈。
沈静如的儿子沈玉宁,今年26岁,在德国汉堡大学学习非洲语专业,他的初中和高中是在南外完成的。
去年8月,他作为国际学生来到肯尼亚学习,萌生了编一本斯瓦希里语-汉语词典的想法,斯瓦希里语是非洲使用人口最多的一种语言。在不到半年的时间里,他已经收集了近5000个单词,目前他为筹集资金在奔走,其间他也得到不少媒体的关注,央视也曾对他的事迹进行报道。
单亲妈妈教育很用心
“他做这些事,我都不知道,他是在我生日当天当做一个惊喜告诉我的。”沈静如告诉记者,她从小就向孩子灌输一个思想:学习是为自己学,不为父母。“所以他干每件事情,都很有自己的想法。”
谈起教育儿子的心得,沈静如有说不完的话,“我们是单亲家庭,他12岁时我跟他父亲分开后我就独自抚养他,所以这其中有很多艰辛和不易。”
沈静如说,她生下孩子之后,就开始学习教育心理学,“要想将孩子教育好,家长必须掌握孩子的心理。”
沈静如对儿子的培养从月子就开始了。“在月子里我就跟他聊天,当... 阅读全帖
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27
来自主题: Military版 - 南外F比女外F可恶一万倍
中国汉族血统还是很纯的,基因学证明中国历史上北方的民族融合几乎不存在
我们先做一个假设,如果中国北方真的发生了大规模的民族融合,那么突厥语民族
(匈奴、突厥)、蒙古语民族(鲜卑、契丹、蒙古)、满语民族(女真、满州),应该
和汉族有相同的共有Y染色体类型分布。
但我们研究R1a1、C3c、O2b三个染色体类型,却发现,汉族人中找不到这三种类型
的Y染色体。
首先说C3c,复旦大学生命科学院数据库里有560多个北方汉族样本、1200多个南方
汉族样本(2004年时),里面居然没有一个C3c,而在外蒙地区的蒙古人中,这个比例
为17%,在哈萨克族人中为12%,在图瓦人中24%,也就是在突厥语和蒙古语民族人口中
出现频率都特别高!而560多个汉族和1200多个南方汉族人群样本中,竟然没有一个是
C3c,基本排除了历史上突厥语、蒙古语民族和汉语人群的大规模融合,至少在父系上
的Y染色体中找不到证据。
其次再说R1a1,这个是中亚突厥语民族特有基因,在乌兹别克人中为20.1%,在
Hkoton人中为80%以上,而在汉族人中,没有发现R1a1,汉族人中有将近1%的R1和P,但
不是R1a1,而是他们... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 盘点技术奇迹:狗语翻译机、激光枪和设计婴儿
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 11 21:21:27 2010, 美东)
“书呆子”们的兴奋点
――盘点那些“海市蜃楼”般的概念技术
从清洁煤到设计婴儿,从隐形斗篷到核聚变,从人造肉到核动力太空飞船等,这些吸引人眼球的新兴词语总能稳坐报纸的头版,这些技术的每一次进展都让我们激动不已,但是,每次都是“犹抱琵琶半遮面”,就如海市蜃楼一般,“可远观,不可近玩”。
为什么这些我们设想并期盼已久的技术奇迹迄今还没有实现呢?美国《连线》杂志网站近日为我们一一道来。
狗语翻译机
据英国媒体7月22日报道,2002年,日本takara公司推出了名为Bow-Lingual的狗语翻译机,该装置通过挂在狗狗脖子上的无线麦克风捕获狗狗随时发出的“兽语”,通过特殊的转换后显示在显示屏上,告诉主人狗狗在“说”什么。据此,人们可以了解心爱的宠物犬的喜怒哀乐。尽管它还比不上精通鸟语的公冶长的“全双工”和“多语种”,但... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 达磨血脉论
http://www.huidengzhiguang.com//c/2013-01-09/1652.shtml
达磨大师血脉论序
右朝奉郎通判建昌军事赐绯鱼袋任哲 作
原人之心,皆具佛性。泛观诸家禅说,一切经文, 原其至当之理,未有不言自己性中
本来真佛。
达磨西来,直指人心,见性成佛。盖谓自己真佛,不出一性之中。人人不自委信,所以
向外驰求。将谓自性真佛外,更有别佛。故诸佛、诸祖师说法,要人省悟自己本来真佛
,不假外求。
又缘种种法语,泛滥不一,转使学人惑乱本性,无悟入处。惟有「达磨血脉论」并「黄
檗传心法要」二说,最为至论,可以即证自己佛性,使人易晓。比之求师访道,钻寻故
纸,坐禅行脚,狂费工夫,相去万倍,此非小补。绍兴癸酉,见独老人任哲序。
达磨大师血脉论
渝州华严寺沙门释宗镜 校刻
三界兴起,同归一心,前佛后佛,以心传心,不立文字。问曰:「若不立文字,以何为
心?」答曰:「汝问吾,即是汝心;吾答汝,即是吾心。吾若无心,因何解答汝?汝若
无心,因何解问吾?问吾,即是汝心;从无始旷大劫以来,乃至施为运动,一切时中,
一切处所,皆是汝本心,皆是汝本佛。即心是佛,亦复如是。除此心外,... 阅读全帖
s********y
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30
英语优势今不在
“我这几天都不知道怎么上学了,特别失落。”北京市一零九中学高一年级的小郭
说,早在几天前就听闻了高考英语或许会改革,昨天得以证实。她将在三年后的夏天成
为北京高考改革后的第一批考生。
从幼儿园开始,小郭已学习英语13年。二年级起,父母就为她报了剑桥少儿英语学
习班,一直持续到五年级,每周都上课。六年级的暑期,她又报名参加新东方口语班,
一个月的学费超过3000元。
初中后,她开始看美剧、听英文歌和英文广播,看类似《饥饿游戏》那样的原版英
文作品,而不再花钱参加补习班。“我真的喜欢英语。它能让我知道更多国外的事儿。
”而英语也屡屡为她赢得好成绩。
“英语不讨厌,讨厌的是中国人教英语的方法”,郭同学说,“好多学生都在临考
之前赶紧背,但是考过就忘。”
“我不愿意改”,昨日她耷拉着脑袋说,“这个打击对我太大了,完全打击了我对
高考的积极性。语文和数学都不好,本就指望英语拉分呢。”
费时费力终解脱
然而,同班的小崔显然对新政策很支持。“这是符合国家减压政策的”,她说,“
英语学习就是费钱费力费时间”。
亦是从幼儿园开始学习英语的她,从小学到中考前“年年都在上补习班”:一年级
读... 阅读全帖
b*****d
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31
英语优势今不在
“我这几天都不知道怎么上学了,特别失落。”北京市一零九中学高一年级的小郭
说,早在几天前就听闻了高考英语或许会改革,昨天得以证实。她将在三年后的夏天成
为北京高考改革后的第一批考生。
从幼儿园开始,小郭已学习英语13年。二年级起,父母就为她报了剑桥少儿英语学
习班,一直持续到五年级,每周都上课。六年级的暑期,她又报名参加新东方口语班,
一个月的学费超过3000元。
初中后,她开始看美剧、听英文歌和英文广播,看类似《饥饿游戏》那样的原版英
文作品,而不再花钱参加补习班。“我真的喜欢英语。它能让我知道更多国外的事儿。
”而英语也屡屡为她赢得好成绩。
“英语不讨厌,讨厌的是中国人教英语的方法”,郭同学说,“好多学生都在临考
之前赶紧背,但是考过就忘。”
“我不愿意改”,昨日她耷拉着脑袋说,“这个打击对我太大了,完全打击了我对
高考的积极性。语文和数学都不好,本就指望英语拉分呢。”
费时费力终解脱
然而,同班的小崔显然对新政策很支持。“这是符合国家减压政策的”,她说,“
英语学习就是费钱费力费时间”。
亦是从幼儿园开始学习英语的她,从小学到中考前“年年都在上补习班”:一年级
读... 阅读全帖
b*****r
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32
摘要:12月12日刚结束,淘宝就公布了一组与双十一风格迥异的数据:264万的卖家在
1212当天实现了成交,远远超过了2012年,这一卖家成交数相当于38个义乌小商品市场
的所有实体商户都有顾客同一天上门光顾。
12月12日刚结束,淘宝就公布了一组与双十一风格迥异的数据:264万的卖家在
1212当天实现了成交,远远超过了2012年,这一卖家成交数相当于38个义乌小商品市场
的所有实体商户都有顾客同一天上门光顾。
有数据显示,自11月15日淘宝网开放对卖家的报名入口以来,卖家报名踊跃,截
止12月10日晚18:00点关闭报名入口,已经有211万名卖家报名参加了淘宝1212年终盛典
活动,创下历史记录。
而到了12日当天,通过手机淘宝客户端实现成交的卖家为145万,占到总成交卖
家的55%,而平日手机淘宝支付卖家约为80万左右,1212当天无线成交增长了81%。 淘
宝店女鞋掌柜黄少表示,“到目前为止,不管是客户数和成交数都增长了2到3倍,尤其
是无线端占到60%左右。” 在支付宝成交笔数方面,今年1212支付宝无线成交笔数达到
了整体交易笔数的23%,相比于去年手机淘宝支付宝成交笔数只... 阅读全帖
p****y
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33
来自主题: Wisdom版 - 达摩大师血脉论
达摩大师血脉论
渝州华严寺沙门释宗镜 校刻
三界混起,同归一心,前佛后佛,以心传心,不立文字。
问曰:「若不立文字,以何为心?」
答曰:「汝问吾即是汝心,吾答汝即是吾心。吾若无心,因何解答汝?汝若无心,
因何解问吾?问吾即是汝心。
从无始旷大劫以来,乃至施为运动、一切时中、一切处所,皆是汝本心,皆是汝本
佛。即心是佛,亦复如是。除此心外,终无别佛可得;离此心外觅菩提涅盘,无有是处
。自性真实,非因非果。法即是心义,自心是涅盘。
若言心外有佛及菩提可得,无有是处。佛及菩提皆在何处?譬如有人以手提虚空得
否?虚空但有名,亦无相貌;取不得、舍不得,是捉空不得。除此心外,见佛终不得也
。佛是自心作得,因何离此心外觅佛?前佛后佛只言其心,心即是佛,佛即是心;心外
无佛,佛外无心。若言心外有佛,佛在何处?心外既无佛,何起佛见?递相诳惑,不能
了本心,被它无情物摄,无自由。若也不信,自诳无益。佛无过患,众生颠倒,不觉不
知自心是佛。若知自心是佛,不应心外觅佛。
佛不度佛,将心觅佛不识佛。但是外觅佛者,尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛
,不得将心念佛。佛不诵经,佛不持戒,佛不犯戒,佛无持犯,亦... 阅读全帖
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 达摩祖师血脉论
达摩祖师血脉论
渝州华岩寺沙门释宗镜 校刻
三界混起,同归一心,前佛后佛,以心传心,不立文字。问曰:若不立文字,以
何为心?答曰:汝问吾即是汝心,吾答汝即是吾心。吾若无心因何解答汝?汝若无心
因何解问吾?问吾即是汝心,从无始旷大劫以来,乃至施为运动一切时中,一切处所
,皆是汝本心,皆是汝本佛。即心是佛,亦复如是。除此心外,终无别佛可得;离此
心外觅菩提涅盘无有是处。自性真实非因非果。
法即是心义,自心是涅盘。若言心外有佛及菩提可得,无有是处。佛及菩提皆在
何处?譬如有人以手提虚空得否?虚空但有名,亦无相貌;取不得、舍不得,是捉空
不得。除此心外,觅佛终不得也。
佛是自心作得,因何离此心外觅佛?前佛后佛只言其心,心即是佛,佛即是心;
心外无佛,佛外无心。若言心外有佛,佛在何处?心外既无佛,何起佛见?递相诳惑
,不能了本心,被它无情物摄,无自由。若也不信,自诳无益。
佛无过患,众生颠倒不觉,不知自心是佛。若知自心是佛,不应心外觅佛。佛不
度佛,将心觅佛不识佛。但是外觅佛者,尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛,不得
将心念佛。佛不诵经,佛不持戒,佛不犯戒,佛无持... 阅读全帖
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“书呆子”们的兴奋点
――盘点那些“海市蜃楼”般的概念技术
从清洁煤到设计婴儿,从隐形斗篷到核聚变,从人造肉到核动力太空飞船等,这些吸引人眼球的新兴词语总能稳坐报纸的头版,这些技术的每一次进展都让我们激动不已,但是,每次都是“犹抱琵琶半遮面”,就如海市蜃楼一般,“可远观,不可近玩”。
为什么这些我们设想并期盼已久的技术奇迹迄今还没有实现呢?美国《连线》杂志网站近日为我们一一道来。
狗语翻译机
据英国媒体7月22日报道,2002年,日本takara公司推出了名为Bow-Lingual的狗语翻译机,该装置通过挂在狗狗脖子上的无线麦克风捕获狗狗随时发出的“兽语”,通过特殊的转换后显示在显示屏上,告诉主人狗狗在“说”什么。据此,人们可以了解心爱的宠物犬的喜怒哀乐。尽管它还比不上精通鸟语的公冶长的“全双工”和“多语种”,但这毕竟是可喜的一步。
今年,该公司推出了此款设备的升级版。虽然说新版的升级功能乍看之下好像很厉害,不过却还是没办法解决人们心中的疑问:既然没人听得懂狗语,咱们又怎么知道它翻得对不对?而且,它只会说日文,所以,人们只能将其当做生活中的一个乐趣了!
食物胶囊
吃东西多么浪费时间啊。... 阅读全帖
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美国——种族“多元化”的发展及渐趋分裂的社会
作者:gulumufo… 来源:汉网(http://www.hanminzu.com) 点击数:1978 【收藏本文】
不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标
榜美国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个
没有多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国
家历史上还不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民
族多次经历患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我
想很多人之所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超
级大国的地位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的
成功也许太近视眼了吧?
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世界的荣耀。不过,我要说的是西罗马
帝国灭亡了,其灭亡原因也在被今天的美国如法炮制着。这也许就是美帝国——第二个
罗马帝国的宿命吧。那么,罗... 阅读全帖
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37

我也不是胡说的,也是看了一些有关的文章,进行的推测。有不合适的地方,你尽可以
指出来。
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美国——种族“多元化”的发展及渐趋分裂的社会
作者:gulumufo… 来源:汉网(http://www.hanminzu.com) 点击数:1978 【收藏本文】
不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标
榜美国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个
没有多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国
家历史上还不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民
族多次经历患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我
想很多人之所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超
级大国的地位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的
成功也许太近视眼了吧?
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 中国5000年历史沉积下来的三千精华语
1.修身、齐家、治国、平天下(大学) 2.凡事豫则立,不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶,憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器,人不学不知道。(礼记)
5.学,然后知不足,教,然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚,人以群分。(易经)
8.满招损,谦受益。(尚书)
9.为山九仞,功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行,天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道,一张一弛。(礼记)
14.穷则变,变则通,通则久远。(易经)
15.民为邦本,本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来,来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目,不见泰山。两耳塞豆,不闻雷霆。(冠子)
18.放之四海而皆准。(礼记)
19.皇皇不可终日。(礼记)
20.星星之火,可以燎原。(书经)
21.口惠而实不至,怨灾及其人。(礼记)
22.敏而好学,不耻下问。(论语)
23.温故而知新,可以为师矣。(论语)
24.学而不思则罔,思而不学则殆。(论语)
25.学而时习之,不亦乐乎!(论语)
26.君子以文会友,以友辅仁。(论语)
27.君子坦荡荡... 阅读全帖
d**********l
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39
净土十疑论节选 隋天台智者大师说
第一疑
问曰:诸佛菩萨以大悲为业,若欲救度众生,祗应愿生三界,于五浊三涂中,救苦众生
。因何求生净土自安其身?舍离众生则是无大慈悲,专为自利障菩提道。
答曰:菩萨有二种,一者久修行菩萨道,得无生忍者,实当所责。二者未得已还及初
发心凡夫。凡夫菩萨者,要须常不离佛,忍力成就方堪处三界内,于恶世中救苦众生。
故智度论云,具缚凡夫,有大悲心愿生恶世,救苦众生者,无有是处。何以故?恶世
界烦恼强,自无忍力心随境转,声色所缚自堕三涂,焉能救众生?假令得生人中,圣道
难得。或因施戒修福得生人中,得作国王大臣富贵自在。纵遇善知识,不肯信用。贪迷
放逸广造众罪,乘此恶业一入三涂经无量劫。从地狱出受贫贱身,若不逢善知识还堕地
狱。如此轮回至于今日,人人皆如是。此名难行道也。故维摩经云,‘自疾不能救,而
能救诸疾人?’又智度论云:譬如二人各有亲眷为水所溺,一人情急直入水救,为无方
便力故彼此俱没。一人有方便,往取船筏乘之救接,悉皆得脱水溺之难,新发意菩萨亦
复如是,如是未得忍力,不能救众生。为此常须近佛,得无生忍已,方能救众生,如得
船者。又论云,譬如婴儿不得离母,若也离... 阅读全帖
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一个前广州U15少年足球队员眼中的中国足球青训
2014年11月18日00:18 新浪体育 微博 我有话说(368人参与) 收藏本文
本文作者贺华柯本文作者贺华柯
新浪体育讯 作者简介:贺华柯
广州华南师范大学附中国际部高一学生。9岁左右开始足球训练,参加过6年的足球
专业训练。曾是广州天河区业余体校足球队99-00组、广州少年足球队U13/U15队员,以
主力队员身份拿到过3个广州市青少年足球冠军,2个亚军,3个广东省冠军,1个亚军,
全国联赛第6名的成绩。2013年11月由于广州U15少年队实行“三集中”,不得不离开专
业足球队。
引子
2014年10月17日,中国U19青年队2:4负于卡塔尔队,再次无缘世青赛。自此,中
国足球各级国家队在今年的正规比赛中颗粒无收。与以往的失利往往引起媒体的一片讨
论与抨击不同,这次结束后却异常地安静,国人已经麻木了。中国运动员奥运会拿金牌
犹如探囊取物,拥有13亿人口的中国,难道就找不出11个踢好球的人?这个让外国专家
卡马乔们百思不得其解的问题,至今仍是一个无解之谜。我以自己的亲身经历,也试图
探寻这个谜团。
2005年10月25日... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 汉字音义分离的先进性
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汉语不是一门进制语言
我一直在考虑一个问题,为什么中国人几千年来都在说四大发明. 平均一千年才一个发
明.
还有一个问题就是平时交流的时候,大部分不懂得逻辑思维. 这个问题思考了很多年,今
天,我终于找到答案.
那就是汉语是一门低级语言.
我们先从数字来说, 我们知道, 只用1234567890这十个数字就能表示从零到无穷大的整
数. 你想表示比十万多1的数,好办, 100001就能表示了. 如果加上小数点,还能表示从1
到2之间的无限个小数. 如果加上-就能表示无穷小的数. ............
全中国13亿人的电话号码都能用只用数字而不用其他符号表示出来,而不会出现两个人
同一个号码的情况.
计算机, 只用0和1就能显示出我们人类不能达到的很多功能.
这是为什么呢? 因为这是一种进制语言. 上面说的是十进制和二进制.
进制语言追求的是精确, 你要多大,他就能表示多大. 你要多小,他就能表示多小. 他在
从小到大里可以很细致连续的表示出来.(请注意连续一个词,实数就是连续的,有理数是
不连续的.)
进制语言除了可以表达你所需要的任何数外,他还有无限扩充的能力.
从整数扩充... 阅读全帖
k*****r
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标 题: 黎阳:《归来》真正的精彩在戏外 (长但精彩)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 16 16:33:25 2014, 美东)
https://www.hua-yue.net/HuaShan/BBS/shishi/gbcurrent/218840.shtml
名剧往往戏中有戏,“归来”却是戏外有戏。这“戏外戏”不是主观筹划用笔写成
的,而是客观实际自然形成的,而且这“天然之作”比许多挖空心思绞尽脑汁的编造精
彩得多。
QQ截图20140525182504.jpg
黎阳:构思当代版“归来”
一.充满辛辣讽刺的歌颂
二.充满辛辣讽刺的控诉
三.充满辛辣讽刺的吹捧
一.充满辛辣讽刺的歌颂
“归来”大力歌颂“不离不弃、始终不渝、默默相守、永恒等待”、“怀着强烈而
执着爱,在永远的等待中一起慢慢变老”……然而极具讽刺意味的是:炮制“归来”的
人起劲歌颂的东西自己却做不到,换句话说,自己做不到的东西却煞有介事拿来向别人
推销。
1.原作者严歌苓、主要演员巩俐都闹过婚... 阅读全帖
b**m
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https://www.hua-yue.net/HuaShan/BBS/shishi/gbcurrent/218840.shtml
名剧往往戏中有戏,“归来”却是戏外有戏。这“戏外戏”不是主观筹划用笔写成
的,而是客观实际自然形成的,而且这“天然之作”比许多挖空心思绞尽脑汁的编造精
彩得多。
QQ截图20140525182504.jpg
黎阳:构思当代版“归来”
一.充满辛辣讽刺的歌颂
二.充满辛辣讽刺的控诉
三.充满辛辣讽刺的吹捧
一.充满辛辣讽刺的歌颂
“归来”大力歌颂“不离不弃、始终不渝、默默相守、永恒等待”、“怀着强烈而
执着爱,在永远的等待中一起慢慢变老”……然而极具讽刺意味的是:炮制“归来”的
人起劲歌颂的东西自己却做不到,换句话说,自己做不到的东西却煞有介事拿来向别人
推销。
1.原作者严歌苓、主要演员巩俐都闹过婚变——都没做到“不离不弃、始终不渝、
默默相守、永恒等待”、“怀着强烈而执着爱,在永远的等待中一起慢慢变老”。
2.原著中的主人公陆焉识“本是上海大户人家才子+公子型的少爷,聪慧而倜傥”
、“风流得意的大学教授”、“张扬激越”、“在美国华盛顿毫无愧意地过了几年花... 阅读全帖
f*******5
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标 题: 青山埋骨,北疆扬威:1946年中苏外蒙古战争揭秘(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 20:21:55 2011, 美东)
国军战史- 青山埋骨,北疆扬威:1946年中苏外蒙古战争揭秘
前言
有一位伟人曾经说过:“谁控制了现在,谁就控制了过去。”
在人类的文明长河中,有太多的历史事件、有太多的英雄人物,由于种种原因,遗落在
了史书和后人的记忆之外。我们所看到的,永远是不完整的历史。
提到祖国的统一大业,相信大多数人都会立即说出一个词:台湾。
但是,仅仅是台湾么?
有多少人能够想起库页岛?有多少人能够想起外兴安岭?有多少人能够想起藏南?有多
少人能够想起南海诸岛?有多少人能够想起,在我国的北方,有一片诞生了成吉思汗,
诞生了元世祖忽必烈的领土?
又有多少人知道,抗战胜利并不是中国人民抗击外侮的结束,而是反抗另一个国家的前
奏?
又有多少人知道,1946年初,国民政府在外蒙古,同苏联侵略者那一场震惊世界的战争
……... 阅读全帖
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标 题: 青山埋骨,北疆扬威:1946年中苏外蒙古战争揭秘(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 20:21:55 2011, 美东)
国军战史- 青山埋骨,北疆扬威:1946年中苏外蒙古战争揭秘
前言
有一位伟人曾经说过:“谁控制了现在,谁就控制了过去。”
在人类的文明长河中,有太多的历史事件、有太多的英雄人物,由于种种原因,遗落在
了史书和后人的记忆之外。我们所看到的,永远是不完整的历史。
提到祖国的统一大业,相信大多数人都会立即说出一个词:台湾。
但是,仅仅是台湾么?
有多少人能够想起库页岛?有多少人能够想起外兴安岭?有多少人能够想起藏南?有多
少人能够想起南海诸岛?有多少人能够想起,在我国的北方,有一片诞生了成吉思汗,
诞生了元世祖忽必烈的领土?
又有多少人知道,抗战胜利并不是中国人民抗击外侮的结束,而是反抗另一个国家的前
奏?
又有多少人知道,1946年初,国民政府在外蒙古,同苏联侵略者那一场震惊世界的战争
……... 阅读全帖
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标 题: 李心草最后3小时监控细节曝光!哭喊乱语 多次冲出酒吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 15 22:58:09 2019, 美东)
云南昆明理工大学大二女生李心草酒后殒命盘龙江36天后,昆明市公安局10月14日晚通报称,对盘龙公安分局办理的李心草死亡事件,提级成立由昆明市公安局分管副局长任组长的专案组,对李心草的死亡立案侦查。
9月9日凌晨,李心草的母亲陈美莲接到昆明市公安局盘龙分局鼓楼派出所的电话称,她19岁的女儿在盘龙江跳江溺亡。
数小时后,李心草生前最后在一起喝酒的室友任某燊(女)、任某燊朋友罗某乾(男)和李某某昊(男),与李心草家属在派出所当面对话。家属将双方谈话内容进行了录音。
澎湃新闻(www.thepaper.cn)从李心草家属处获得该录音。根据录音,前述两男子向家属称,李当晚一共喝了五六瓶啤酒,并称,喝最后一场酒时,“当时听着感觉就是李心草出现了幻觉”,但他们强调从没碰过违禁品。
9月15日,无法接受李心草死亡这一事实的家属调... 阅读全帖
d***8
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年年岁岁雷相似,岁岁年年语不同。从“替谁说话”局长到“臭不要脸”局长,“人民
公仆”说了很多“真心话”、“大实话”,现在我们才明白对他们的误解有多深,他们
并非那么虚伪,并非表面说一套背后做一套,他们做到了“言行一致”。对于这些人不
仅不应该声讨,不仅不应该穷追猛打,而且全国人民都应该表示充分地肯定和感谢,因
为在这个到处说谎的社会,居然还有一批讲真话的人,他们让我们终于搞明白了:尼玛
,原来“皇帝的新衣”是假的!既如此,就让“雷语”来得更猛烈些吧!
1、“以前没有网络的时候多好阿,想让他们怎么说就怎么说”
据新华网2008年2月1日报道,陕西绥德职业中学校长找县长签字,要国家助学金,因为
妨碍县长办公被拘。记者采访此事时,接待记者的绥德县宣传部长说出了这样的话:“
记者不报道大好形势光添乱”,“以前没有网络的时候多好阿,想让他们怎么说就怎么
说。”
点评:青山遮不住,毕竟东流去。当权者掌控一切话语权的时代已经过去了。
2、“我走遍全世界,看病最不难是中国,看病最不贵是中国”
据新快报2008年02月19日报道,2月18日,广州市卫生局副局长曾其毅为看病难和看病
贵“把脉开方”,他认为... 阅读全帖
l*r
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话说,wh四处拜师研习古文,不得途径。这一日,又在打字机前昏昏欲睡,口水流得键
盘上到处都是。打字机大怒,我也是名门HP出身,却遭你如此糟蹋,你不会摆渡,也可
以放狗啊!一阵青烟中,wh就穿越了。。。见几人正在谈论,wh凑了上去。。。。只听
。。。
晁补之云:“今代词手,唯秦七、黄九,他人不能及也。”又云:““近世以来,作者
皆不及秦少游。如‘斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村’,虽不识字人,亦知是天生好言
语。”
wh道:“古文盲我也觉得好!”
叶梦得云:““寒鸦千万点,流水绕孤村”,本隋炀帝诗也。少游取之以为《满庭芳》
词。。。
wh道:“原来是抄的!”
隋炀帝怨道:“岂止这一首,抄我的多了去了!”
wh道:“mppmzx”
隋炀帝怒道:“有图为证!”
wh:“啊?!真的啊!好在我对政治啊革命啊不感兴趣,我就对牺牲感兴趣。”
叶梦得续道:“首言‘山抹微云,天粘衰草’,尤为当时所传。”
蔡绦道:“(可不是?!)范内翰祖禹,作唐鉴,名重天下,坐党锢事久之。其幼子温
,字元实,与吾善。温尝预贵人家会,贵人有侍儿,善歌秦少游长短句,坐间略不顾温
,温亦谨不敢吐一语。及酒酣欢洽,侍儿者始问:“此郎... 阅读全帖
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国军战史- 青山埋骨,北疆扬威:1946年中苏外蒙古战争揭秘
前言
有一位伟人曾经说过:“谁控制了现在,谁就控制了过去。”
在人类的文明长河中,有太多的历史事件、有太多的英雄人物,由于种种原因,遗落在
了史书和后人的记忆之外。我们所看到的,永远是不完整的历史。
提到祖国的统一大业,相信大多数人都会立即说出一个词:台湾。
但是,仅仅是台湾么?
有多少人能够想起库页岛?有多少人能够想起外兴安岭?有多少人能够想起藏南?有多
少人能够想起南海诸岛?有多少人能够想起,在我国的北方,有一片诞生了成吉思汗,
诞生了元世祖忽必烈的领土?
又有多少人知道,抗战胜利并不是中国人民抗击外侮的结束,而是反抗另一个国家的前
奏?
又有多少人知道,1946年初,国民政府在外蒙古,同苏联侵略者那一场震惊世界的战争
……
考据这段历史,写作这篇文章,并不是为了表明某种立场,只是为了揭开尘封的真相。
毕竟,我们已经遗忘太多。
毕竟,我们不能遗忘更多。
密谋与友谊:中国军人在库尔斯克
虽然苏联政府未派代表参加1943年初的卡萨布兰卡会议,但是斯大林对苏联在远东的利
益始终保持关注,克里姆林宫与美英政府的私下交易从未中断。... 阅读全帖
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