由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 跛子
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x*********o
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1
来自主题: Belief版 - 百业经故事: 跛子
当佛陀在舍卫城的时候,有一位大施主,他的妻子生下一个跛脚的孩子,夫妇俩为他取
名为「跛子」。
跛子长大后,父亲觉得:「跛子以后不会有什么大前途,不如让他学习裁缝,靠手艺维
持生活。」施主把这个想法告诉他的妻子和儿子,于是跛子便遵守父亲的命令,学习裁
缝,不久,因为他的手艺精湛,在舍卫城中渐渐打响了名气。
有一次,当地举行一场大型宴会,有位施主的妻子想去参加,因而向朋友借了一套礼服
,可是在宴会上,不小心把礼服弄破了。她担心礼服的主人知道后会生气,因此趁丈夫
出去时,把跛子请来,紧闭大门,让他缝补礼服。正当此时,她的丈夫回来了,边敲门
、边喊:「开门!」
她听到丈夫的叫门声,十分害怕,不知如何是好。最后,她叫跛子躲进一个大的袋子里
,手忙脚乱地把袋口捆绑好,藏到隔壁的房子里。她喘了一口气,定定神后,便开门迎
接丈夫,对他说了一些甜言蜜语。到了深夜,夫妇俩就上床睡觉了。
半夜,一个小偷溜进她家,黑夜中四处乱摸,摸到那个大袋子,再上下仔细摸了摸,觉
得捆得又紧又好,小偷猜测可能是个无价之宝,心中暗自得意:「得到这个如意宝,我
的七代子孙都不用愁了,财富无虞匮乏。」于是欣喜若狂地背起这个大袋就... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 百业经故事: 跛子
当佛陀在舍卫城的时候,有一位大施主,他的妻子生下一个跛脚的孩子,夫妇俩为他取
名为「跛子」。
跛子长大后,父亲觉得:「跛子以后不会有什么大前途,不如让他学习裁缝,靠手艺维
持生活。」施主把这个想法告诉他的妻子和儿子,于是跛子便遵守父亲的命令,学习裁
缝,不久,因为他的手艺精湛,在舍卫城中渐渐打响了名气。
有一次,当地举行一场大型宴会,有位施主的妻子想去参加,因而向朋友借了一套礼服
,可是在宴会上,不小心把礼服弄破了。她担心礼服的主人知道后会生气,因此趁丈夫
出去时,把跛子请来,紧闭大门,让他缝补礼服。正当此时,她的丈夫回来了,边敲门
、边喊:「开门!」
她听到丈夫的叫门声,十分害怕,不知如何是好。最后,她叫跛子躲进一个大的袋子里
,手忙脚乱地把袋口捆绑好,藏到隔壁的房子里。她喘了一口气,定定神后,便开门迎
接丈夫,对他说了一些甜言蜜语。到了深夜,夫妇俩就上床睡觉了。
半夜,一个小偷溜进她家,黑夜中四处乱摸,摸到那个大袋子,再上下仔细摸了摸,觉
得捆得又紧又好,小偷猜测可能是个无价之宝,心中暗自得意:「得到这个如意宝,我
的七代子孙都不用愁了,财富无虞匮乏。」于是欣喜若狂地背起这个大袋就... 阅读全帖
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3
来自主题: Belief版 - 百业经故事:吉祥跛子
当佛陀在舍卫城的时侯,有一施主与妻子过着美好的生活,后来生下一个身相庄严,但
双脚却畸形的孩子。然而自从生下这孩子,施主家中的一切都非常吉祥圆满,因此施主
仍然非常欣喜地为孩子举行诞生仪式,并为他取名为「跛子」。跛子长大后,施主家越
来越富有,无论做什么事,只要提到「跛子」的名字,都能完善顺利。
舍卫城的人民知道后,也都有样学样,不管做什么事之前,都先提起这个孩子的名字,
结果竟然也是一定能完满成功。加上跛子又精通八观察等世间的学问,所以,他在舍卫
城一带真是名声远播。
有一次,他和亲戚好友乘坐马车一起出游,远远看见一堆人涌向祇陀园。
「那些人去祇陀园做什么啊?」跛子问他的亲戚朋友。
「他们是去朝拜释迦牟尼佛的。」朋友告诉他。
「释迦牟尼佛是什么人呢?」跛子好奇地问。
「释迦牟尼佛是迦毗罗卫国的太子,相士曾预言:『太子若是出家则证得佛果,若是在
家则为转轮圣王。后来,太子出家证得佛果,大家都对太子生起无比的欢喜心与敬信心
。』」
听了这些话,跛子就跟亲戚朋友一起去祇陀园。这时,世尊正在为众多眷属传授佛法,
跛子远远看见世尊的三十二相,当下生起大欢喜心,立即下马车,顶礼跪拜在佛陀的脚
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来自主题: Wisdom版 - 百业经故事:吉祥跛子
当佛陀在舍卫城的时侯,有一施主与妻子过着美好的生活,后来生下一个身相庄严,但
双脚却畸形的孩子。然而自从生下这孩子,施主家中的一切都非常吉祥圆满,因此施主
仍然非常欣喜地为孩子举行诞生仪式,并为他取名为「跛子」。跛子长大后,施主家越
来越富有,无论做什么事,只要提到「跛子」的名字,都能完善顺利。
舍卫城的人民知道后,也都有样学样,不管做什么事之前,都先提起这个孩子的名字,
结果竟然也是一定能完满成功。加上跛子又精通八观察等世间的学问,所以,他在舍卫
城一带真是名声远播。
有一次,他和亲戚好友乘坐马车一起出游,远远看见一堆人涌向祇陀园。
「那些人去祇陀园做什么啊?」跛子问他的亲戚朋友。
「他们是去朝拜释迦牟尼佛的。」朋友告诉他。
「释迦牟尼佛是什么人呢?」跛子好奇地问。
「释迦牟尼佛是迦毗罗卫国的太子,相士曾预言:『太子若是出家则证得佛果,若是在
家则为转轮圣王。后来,太子出家证得佛果,大家都对太子生起无比的欢喜心与敬信心
。』」
听了这些话,跛子就跟亲戚朋友一起去祇陀园。这时,世尊正在为众多眷属传授佛法,
跛子远远看见世尊的三十二相,当下生起大欢喜心,立即下马车,顶礼跪拜在佛陀的脚
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e******8
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5
看来了云南卫视的关于罩袍的讨论,学了不少。
其中第三位嘉宾自述是回民,多次说到看到学习所有女生蒙着黑罩袍,他觉得很压抑,
很反社会,反对这样外来的极端的宗教行为。这让我感觉中国的开放的融合的MSL还是
有点希望,这个是政府要争取的。同时这位嘉宾很赞成朱元璋建立明朝后马上禁止胡语
,胡饰, 并说胡饰就是指的这个黑罩袍。前段时间看鲁甸地震新闻,说是4-5百年前的
清真寺还好好的,那应该是明朝建筑了,看新闻里那清真寺就和道观一个模式。感觉封
建王朝对这种外来极端宗教的管理比这些普世糟蹋的现代政府要有效的多。
当年跛子哈里发率领几十万大军攻打大明是不是和宗教有关?跛子在半路上见真主去了
,估计是真主给他最好的安排,要不碰到扫除蒙元以逸待劳的朱棣大帝,估计也没什么
好结果。
洪武是近千年的第一伟人.
m***a
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6
来自主题: Military版 - 跛子帖木尔
Tamerlan Tsarnaev
Tamerlan是Timur the Lame(跛子帖木尔)的变体。铁木尔大帝曾一统中亚、波斯、印度
河流域,威震四方,以后中亚的男孩就经常叫铁木尔。
f***y
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7
大明有枪,跛子有没有?
z*****n
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8
还用说,走婚都走成跛子了的嘛
d*******r
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9
来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
二、搜闻:鸡犬空中觉有人
武当山道教的历史很长很长。如果把它比作一部几百集的电视连续剧,那么,过去的百
分之九十九的镜头我们都没能够看到。
然而,历史是剪不断的,就像一架从泥泞地走过去的车辆,虽已走过很远很远,无法看
到了,但它总是会在地上留下了深深的辙。这“辙”有时会被丛生的“乱草”掩没,但
留心的人们也总会在“乱草”丛中窥见它。
笔者生长在武当山下,美丽动人的武当山传说给少年时代的我曾带来无限遐想。随着年
龄的增长,也便渐渐知道,有些传说只不过是人们虚构来作为教化而已。但还有些传说
那便是在一定真实依据上的夸张;还有些传说,是道教在里面专门包藏着一些隐含义,
甚或是不解之谜。
武当山的传说很丰富,可分三大部分:一、真武神修炼的传说。二、山水自然传说。三
、道教人物传说。后者传说与前两者不同,不同之处在于:1.均以有史可考的道教人
物为根据,人物历史、事件与时间、地点不相违。2.传说具有零星片段的不完整性。
分析这些道教人物传说的特点,可使我们看到,它能较客观地反映出武当道教在内功武
术方面的一些历史和现状。
现就多年来搜集或采访到的一些有关道教人物传说作一简叙。
古代部分
张三丰的... 阅读全帖
e******8
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10
来自主题: Military版 - 祖国确实进步了
90年代在国内读博士的时候,忽然一天老板办公室来了50-60岁矮小老头和一个年轻女
孩, 那女孩子就大学毕业的样子,挺秀气,长发高个。老头好像和老板很熟的,聊了
会走了,走的是时候才发现那老头还还跛的厉害。
问老板,老板说是80年代在美国做访问学者时候认识的台湾同胞。那阵子好像海外华人
不多,老板交往的不少从台湾来的。我们正在疑惑那女孩的身份时, 老板说了,这次
吴跛子是来接她未婚妻的。大伙这时有点诧异,老板接着说,这吴跛子一直单身,前1-
2年一直托他找老婆,要求年轻漂亮,英文好。老板在一个朋友的帮助下帮他找到这个
女孩,刚刚从上海大学毕业,英文过6级。说的这里大伙有点神情不对劲了,老板接着
解释,他对那女孩也是负责任的,问了美国这个的朋友,确实了吴跛子已经是美国公民
了,经营的几家饭店生意也不错,那女孩马上就是美国人了,做老板娘了。
祖国确实进步了:
80年代生物博士可以回国搬运大明星;
90年代台湾跛子老头从美国到上海接走了大学刚毕业的美女。
新世纪情商不高的素男只有自鲁,这对个人是坏事,对国家民族是好事啊。
c*******7
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11
金庸是享誉海内外的大文豪,其作品影响之大,很少有人能与之比肩。据说东南亚有的
华语国家国会吵架都用金庸笔下的人物。一个骂:你是岳不群,伪君子!另一个回骂:
你是左冷禅,野心家!刘继兴也很喜欢金庸的作品,对之崇拜也如滔滔江水绵绵不绝。
多次阅之,发现其中有一些科技史方面很搞笑的硬伤,形诸文字以探讨。想来这些微疵
的萤火之光也不会损害金大侠的皓月之明。
笑话一
《倚天屠龙记》第16回:“(张无忌)在矮树上摘了几枚不知名的果子,拿在手里,
已闻到一阵甜香,咬了一口,更是鲜美绝伦,桃子无此爽脆,苹果无此香甜,而梨子则
逊其三分滑腻。”
苹果原产欧洲东南部,小亚细亚及南高加索一带,传入我国在元朝末年,当时只有
在宫廷才可享用。张无忌其时是一个处于社会最底层的少年,绝不可能吃过。何况“
苹果”这一名称,更是直到明朝以后才有的。所以,张无忌不可能拿从未听说的“苹果
”与“不知名的果子”相比较,当然更不会知道“苹果无此香甜”。
笑话二
《神雕侠侣》第6回:“他(杨过)自幼闯荡江湖,找东西吃的本事着实了得,四下
张望,见西边山坡上长着一大片玉米,于是过去摘了五根棒子。玉米尚未成熟,但已可
食得。”
玉米... 阅读全帖
l****t
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12
来自主题: Joke版 - 祖国确实进步了 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ever0808 (evergreen), 信区: Military
标 题: 祖国确实进步了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 30 23:14:46 2014, 美东)
90年代在国内读博士的时候,忽然一天老板办公室来了50-60岁矮小老头和一个年轻女
孩, 那女孩子就大学毕业的样子,挺秀气,长发高个。老头好像和老板很熟的,聊了
会走了,走的是时候才发现那老头还还跛的厉害。
问老板,老板说是80年代在美国做访问学者时候认识的台湾同胞。那阵子好像海外华人
不多,老板交往的不少从台湾来的。我们正在疑惑那女孩的身份时, 老板说了,这次
吴跛子是来接她未婚妻的。大伙这时有点诧异,老板接着说,这吴跛子一直单身,前1-
2年一直托他找老婆,要求年轻漂亮,英文好。老板在一个朋友的帮助下帮他找到这个
女孩,刚刚从上海大学毕业,英文过6级。说的这里大伙有点神情不对劲了,老板接着
解释,他对那女孩也是负责任的,问了美国这个的朋友,确实了吴跛子已经是美国公民
了,经营的几家饭店生意也不错,那女孩马上就是美国人了,做老板娘了。
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M******8
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13
来自主题: Olympics版 - 论举国体制在男足上的无用性
这个没错。
跟贝利同时的一个巴西队员,是个跛子,也是球星。
他那一拐一拐的跑步姿势,是自然的过人动作,并且他过人的方向,对手无法预测——
不是跛子的,对手可以从他重心移动的方向预测他过人的方向,而跛子则不然。
足球的关键在于整体的配合,就像拿破仑说的马木留克兵打法国兵一样:两个马木留克
兵绝对能打赢三个法国兵,可是1000个法国兵却总是能打赢1500个马木留克兵。
个人的单项指标再牛屄,整体配合不好就跟你拿着M16冲锋枪和AK47的子弹去打仗一样。
b**a
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14
来自主题: paladin版 - 天下节度 正文 133逃生
随着隆隆的鼓声,淮南军中军大旗由徐字大旗变成了王字大旗,大队的生力军排成了密
集的队形,向河边压去,可怕的杀气仿佛使得战场上的空气都凝固了,正在河边拼死厮
杀的两军将士都暂停了战斗,将目光投向这些不之客。海量电子书库任你下载,尽在网,
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江副将,快将老兵们投入战斗,将眼前这些残敌在敌军援兵赶上来之前全部干掉。
于孔嘶声喊道,他此时脸色铁青,双目充血,方才淮南军不分敌我的箭雨将一切顺利的
战局一下子反扳过来,他所在的莫邪都士卒在第一阵箭雨中也死伤不少,可是毕竟绝大
部分士卒都有大盾,经验丰富的军官们立刻命令军士收缩队形,用盾牌互相掩护,所以
他们的损失在润州军中算是最少的,可如果后面的援兵在压上来,就算他们生的三头六
臂,也绝对无法抵挡占有绝对优势的淮南军的攻势,于是于孔便大声命令掌握莫邪都实
权的副将江统,投入第三线的最后那六百名老兵,尽快肃清河边的敌军,好借助河流这
一自然障碍来抵挡淮南军的攻势。
可任凭于孔如何大喊,江统却好似聋了一般,并不理睬,一双眸子只是死死的盯着
不远处的战况,于孔抢到他身前,将腰间佩刀拔出一半,以白刃相胁道:江副... 阅读全帖
J********2
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 赵庸基 第四度空间
第三篇 话语的创造力
使信心得到适当的孵育,必须遵循几项步骤,关于信心所行使的领域,也必须学习
一项中心真理,甚至关于话语我们也需要了解一个基本原则。因此,对于话语的创造力
,以及它的使用为什么具有如此的重要性,有说明的需要。
一天早晨,我和韩国一位第一流的神经外科医师一起用早餐,他告诉我许多关于脑
部手术的医学发现。他问我:“赵牧师,你可知道,脑部的语言中心控制着整个神经吗
?你们牧师们真有能力哩!因为根据我们在神经学的最新发现,脑部的语言中心,完全
支配着所有其它的神经。
我不禁发笑说:“我早就知道喽。”
“你怎么知道的?”他问:“在神经学界,这些是新发现呀!”
我回答说:“我是从雅各医师那里学来的。”
“谁是雅各医师。”他问。
“他是圣经时代的名医,距离今天差不多有二千年了。”我回答说。“雅各医生在
他所写书中第三章的头几节里,清楚地解释了舌头和语言中心的活动及重要性。”
神经外科医师惊奇极了:“圣经真这么说吗?”“是的。”我答道。“舌头是我们
身体中最小的器官,但是能控制全身。”
然后,这位神经外科医师详细说明他们的发现。他说:“语言神经中枢的能力可以
支配全身,只稍一开口,身... 阅读全帖
Y**u
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16
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dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Feb 4 23:29:18 2012, 美东) 提到:
我1999刚工作时住国企集体宿舍,一套单元房住3 个人,每人一间卧室,共用厨卫。同
屋小丁,人大毕业学市场营销的,重庆人,我们很谈得来。他笑聊市场营销老师上课胡
侃风水,北京某某商场业绩不好,把门的方向改了就好了,等等。他又说他的父亲上山
下乡在云贵山区插队,跟当地土医学了不少中医(含巫术等),自己中学时很不以为然
,反而上了大学开始比较客观地思考这东西。
他父亲拿手的就是对付卡鱼刺。不少人卡了鱼刺,几天只能喝稀饭,医院要做手术但病
人不原意,就去找他父亲。他父亲念念有词,在一碗清水里用筷子搅动,咒语念毕,喝
水。不久,鱼刺就消失了,病人愉快地在他家吃了午饭才走。这样的事情发生了太多次
。我很好奇这鱼刺是真的凭空消失了,还是下到胃里了,还是病人自我感觉消失了但鱼
刺其实还在原处,不过没有病人去医院复查过,也没有病人第二次去他家求治,小丁也
不知道。他父亲的法力还可以遥控,小丁... 阅读全帖
c***s
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17
翻阅历史,中国最早参加奥运的女选手当数杨秀琼。
杨秀琼原籍广东东莞,6岁开始“下水”,兄弟姐妹皆好游泳,杨秀琼的弟弟杨昌华夺得过少年游泳锦标赛的冠军,杨秀琼则于13岁时便在横渡香港九龙海峡的比赛中夺魁。真正使杨秀琼名声大噪的四次重要比赛是:1933年10月南京的第五届全国运动会;1934年5月菲律宾马尼拉的第十届远东运动会;1035年10月上海的第六届全国运动会。
杨秀琼生于1918年,广东东莞县杨屋村人。这里地处东江下游,河汊纵横,塘涌密布,屋前屋后,尽是池塘;另外,这里属亚热带,一年四季气候温和,所以春夏秋冬随时都可以跃进大江里游泳。杨秀琼就生在这样的环境里,她在刚刚学会走路的同时,父亲就教她在河涌里学游泳了。说也奇怪,据说她不到10天就学会游泳了,被誉为“游水神童”。
1928年,杨秀琼跟随父亲迁居香港。父亲杨柱南安排女儿到尊德女子学校读书,并利用在南华体育会从事游泳工作的便利条件,对子女进行比较正规而严格的训练?杨秀琼耐力好,爆发力强,动作准确,轻快敏捷。游泳、体操、田径都样样精通,还经常在刮10级台风时的海水里畅游,以锻炼意志。
1930年,香港举行全港游泳大赛。年仅12岁的... 阅读全帖
d******a
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18
“圣主”康熙真面目:好色伪君子,纳姑母为妃
2008-08-19 08:59:33 来源: 网易社区 网友评论 265 条 点击查看
康熙有正史记载的老婆55个。其中有一个良妃卫氏,是汉族包衣,在浣衣局被康熙
给瞄上了,这个良妃“美艳冠一个宫,宠幸无比”,而且“体有异香,洗之不去”。
清朝的康熙皇帝历来史家对他的生平事功、历史地位都有很高的评价,康熙皇帝自己也
仿佛以理想儒家帝王而自我标榜,然而最近的研究发现真实情形却并非如此。
满族本是关外的游牧民族,入关前尚处于奴隶社会的晚期,风俗野蛮并未开化。然而,
风俗习惯的改变并非是一天两天的事情。譬如爱新觉罗·皇太极,先是娶了自己姑姑博
尔济锦氏,生了三个女儿;接着又娶了博尔济锦氏年仅十三岁的侄女,后被封为庄妃,
生了顺治帝福临和三个女儿;后来还娶了博尔济锦氏另一个二十六岁的侄女,也就是庄
妃的亲姐姐,生过一个两岁即夭的儿子。
素有圣主明君美誉的康熙,私生活竟如此淫秽放荡?
在皇太极死后就发生了孝庄太后下嫁摄政王“多尔衮盗嫂”的事件,而当时满洲皇族视
之为满洲习俗理所当然,并不为耻。再如清代皇帝祭神有吃生肉和跳萨满(一种原始的
巫婆舞蹈)的... 阅读全帖
s****r
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19
来自主题: Military版 - 废都第24章
突然。门被推开,柳月披着一件大红的睡袍过来了。柳月的头发还未干,用一块白色*
的小手帕在脑后拢着。洗过澡的面部光洁红润,眉毛却已画了,还有眼 影,艳红的唇膏
抹得嘴唇很厚,很圆,如一颗杏子。柳月是格外的漂亮了,庄之蝶在心里说,尤其在热
水澡后,在明日将要做新娘的这最后一个晚上。庄之蝶看着她 笑了一下,垂了头却去吸
烟,他是憋了一口长气,纸烟上的红点迅速往下移动,长长的灰烬却平端着,没有掉下
去。柳月说:“庄老师,你又在发闷了?”庄之蝶没 有吭声,苦闷使他觉得说出来毫无
价值和意义了。柳月说:“我明日儿就要走了,你不向我表示最后一次祝福吗?”庄之
蝶说:“祝你幸福。”柳月说:“你真的认 为我就幸福了?”庄之蝶点点头,说:“我
认为是幸福的,你会得到幸福的。”柳月却冷笑了:“谢谢你,老师,这幸福也是你给
我的。”庄之蝶抬起头来吃惊地看 着柳月。柳月也看着他。庄之哗一声叹息,头又垂下
去了。柳月说:“我到你这儿时间不长,但也不短。我认识了你这位老师,读了许多书
.经见了许多事,也闻够 了这书房浓浓的烟味。我要走了,我真舍不得,你让我再在这
儿坐坐,看看这个你说极像我的唐侍女塑像,行吗?”庄之... 阅读全帖
l*********r
发帖数: 695
20
1你这是偷换概念。political correctness说的不是这个意思。从来没有人说,说美国
人自己笨是政治不正确的。okay。但是不能说黑人坏,不能说穆斯林坏。乔治卡林可以
说public sucks,他甚至也敢说瘸子就是瘸子,跛子就是跛子,不是什么行走障碍,但
是他也不敢说种族主义的话。至少川普这次法官事件也算是敢了。
2美国现在的日子就是跟发展中国家差不多,都是经济泡沫,而且在走下坡路。插管吸
血是事实,如果要摒弃插管吸血,是不是应该让美国人重新开始工作,反对全球化。你
自己也知道淘宝上的产品买回来的大多是垃圾,当然可以在美国制造相应的产品,如果
实施贸易保护,本土企业至少有机会可以建厂。
3川普舔犹太人?笑话。川普是以美国为首,以色列不是他的母国,相反他应该更倾向
于以前的德国,呵呵。他打的那几家媒体难道不是犹太人的,如果他舔犹太人,那媒体
还不帮他?可笑。如果你把“谈判”和“利用”都叫做舔,那你和我说话也叫舔我了。
G*****9
发帖数: 3225
21
来自主题: Investment版 - 金融危机到底是怎么回事
有道理。人的欲望很奇怪的,有些是原发的,但是有些是可以被manipulated。我在想
,哪怕能做出那种非常逼真的仿真性伴侣,还可以随意换脸的那种。那些控制这个世界
的人,还是可以通过媒体制造舆论,跟真人搞才是牛X的,否则是YY。并通过影视作品
不断歪曲诋毁使用仿真性伴侣的人。
媒体真的好可怕的。80年代初,美国搞金融泡沫,科技精英去华尔街变成了时髦,举国
拜金。而中国呢,“学好数理化,走遍天下都不怕!”美国大约是从70年代后开始,影
视剧中充满了歪曲的科学家和工程师的形象。《终结者》、《生化危机》,you name
it。需求总是是可以制造出来的,需求也总可以抑制的。
我拿到博士学位的那天,老妈说社区门口那个卖肉夹馍的跛子王二哥,生意好生兴隆,
开分店了,还娶了个陕西来的漂亮媳妇。那女的农村的,不过家里没有啥牵挂。来北京
顺道念点书,补补文化。我估摸着,这在北京拿个夜校大本啥的不难。过几年生意做大
,再念个清华经管的培训啥的,也不是不可能。我说妈呀,问下王二哥还没有认识其他
陕西妹子啥的,介绍一个给我。老妈说,她们不准愿意来美国呢,在北京找个可靠的,
踏踏实实生活就挺幸福的。我心里这... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
22
来自主题: LeisureTime版 - 李敖的诗
他是不是骂过不少人通奸?都是事实吗?依稀有这个印象,可能不对。我找了找他骂许
倬云残废的那封信,骂残废的两段还算直,抄袭、男女之事是否属实?:
倬云呀倬云:
你向别人说“李敖没有著作”,别人把这话转给我了,我真为你叹气。我叹气,为的人
人都知道许倬云是手跛子、脚跛子,都不知道他原来还是瞎子。他若不是瞎子,怎么会
说“李敖没有著作”呢?
我不知道你所谓的“著作”指的是什么?大概是你们南港和罗斯福路四段学阀们所谓的
“学术论文”罢?如果是这一套,那太容易了!你看过我的毕业论文吗?我的毕业论文
《夫妻同体主义下的宋代婚姻的无效撤销解消及其效力与手续》得了94分,已被我发表
在我的《历史与人像》里,比起你那88分的不敢发表的毕业论文《中国古丧礼中殡制探
源》,你不脸红吗?我们都是搞婚丧的,可是谁的论文见不了人呢?谁的论文在抄李玄
伯的著作呢?你是聪明的,你明白!
你的另一篇文章——《中国古代最高神的观念》,竟央求沈刚伯题字,难道这也算学术
吗?如果这是学术,什么是马屁和狗屁呢?
现在你做了历史系主任,算是你马屁到家。不过你总该知道,乱来是不行的。南港你的
女秘书蓝小姐,已被你逼婚得下海做舞女,... 阅读全帖
t*****g
发帖数: 5
23
来自主题: LeisureTime版 - 吐槽谍战剧《风筝》
看了最近火得不行的谍战剧《风筝》,忍不住吐个槽。
六哥:
前半部那叫一个帅,真为我党长脸。后半部成跛子后不光颜值断崖式下跌,脑子也不好
使了,重大失误、低级错误随手拈来,实在有负我党王牌特工威名。一张带有笔迹印痕
的信纸就向中统特务林桃泄露了多少人为了保护自己而牺牲的“风筝”的身份,实在令
人大跌眼镜,在与军统特工“影子”直到最后才暴露身份的事实PK中取得完败。还有,
要不是造反派头头看你实在太蠢,向你透露韩冰笔记本中有一张宫门倒邮票,你可能一
直在为自己发现了一个假“影子”而沾沾自喜,到最后也未必能挖出真“影子”。最不
可思议的是,所有人都看出周志乾就是郑耀先,连二傻子袁农和马小五心里都明镜似的
,就你死咬着“我不是郑耀先”,一副死猪不怕开水烫的架式,如此赖皮有意思吗?
韩冰:
居然将唯一能证明自己“影子”身份的邮票夹在一本人人都知道的笔记本里,可以呀你
,果然是大隐隐于市,敢如此明目张胆的侮辱我党高级干部的智商,服你。就凭一张没
怎么长开的脸蛋和几句阴阳怪气的刻薄话,以及招牌式的眼睛一闭、眼皮一翻,就迷死
了我们的军统六哥和袁副政委,看来我党女干部就是吃香。剩女们,赶紧考公务员吧,... 阅读全帖

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金庸小说,叙述特别流畅,章节之间连接自然,文字干净利落,用词也极为优美和风趣。
他很喜欢在小说中穿插七律或是朗朗上口的打油诗,比如射雕开篇中的:“小桃无主自
开花,烟草茫茫带晚鸦,几处败垣围故井,想来一一是人家。”这是南宋诗人戴复古的
诗句,用来表诉战乱之后,小村庄的凄凉景色和人心。金庸可谓饱读诗书,所以才能运
用得如此恰到好处。
又比如,“阴世新添枉死鬼,阳间不见少年人。花容月貌无双女,惆怅芳魂赴九泉。”
形容人在乱世的生死惨烈,写得是多么贴切而工整。《神雕英雄传》只看第一个章节,
已经是佩服佩服了!金庸特别擅用这样的七律做为段落的总结和过渡,这是他小说的一
个巨大亮点!
再比如这一段叙述:“张十五替郭、杨二人斟了酒,自己又斟一杯,一口饮干,说道:
“岳爷爷有两句诗道:‘壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。’这两句诗当真说出了中
国全国百姓的心里话。唉,秦桧这大奸臣运气好,只可惜咱们迟生了六十年。”郭啸天
问道:“若是早了六十年,却又如何?”张十五道:“那时凭两位这般英雄气概,豪杰
身手,去到临安,将这奸臣一把揪住,咱三个就吃他的肉,喝他的血,却又不用在这里
吃蚕豆、喝冷酒了!”说着三人... 阅读全帖
a********e
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来自主题: WaterWorld版 - 谎言,戈培尔的制度建设
ZT
美国记者夏伊勒的《第三帝国的兴亡》曾风靡中国的知识界,如今,他的《柏林日记》
也有了中译本。在日记里,夏伊勒以记者的眼光,观察和记录着德国那段风云变幻的岁
月。他那栩栩如生的笔触,拉近了我们跟第三帝国的距离。尤其是读到其中有关戈培尔
的那些文字,我禁不住想,如果我是个1934—1941年生活在第三帝国的德国人,那会是
副啥样的面孔?
因为戈培尔有这样一句名言:“宣传只有一个目标:征服群众。”我要是德国公民,自
然就是他征服对象里的一分子。这位博士部长忽悠人的本事实在是太大了。夏伊勒在
1940年的日记里留下了一个生动的案例。
1940年8月28日晚,英国轰炸机首次在柏林炸死了德国人。8月29日,戈培尔就命令报纸
声讨英国飞机“攻击手无寸铁的柏林妇孺的‘野蛮暴行’”。当然啦,柏林人不会从德
国报纸上获悉德军已经对伦敦狂轰滥炸。用夏伊勒日记的话来说,“这位小个子博士让
报纸向人民灌输,德国飞机只攻击英国的军事目标,而这些‘英国海盗’根据‘丘吉尔
本人的命令’,只攻击非军事性目标”。
还别说,德国人真被戈培尔弄懵了。8月31日,护士就问得了流感的夏伊勒:“为什么
他们要这样做?”夏伊勒... 阅读全帖
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标 题: 对古中医祝由术的一点思考 一
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 22:25:14 2012, 美东)
前言
我这人命带华盖,据说是比较容易接受神秘主义思想的。事实上也是如此,我对世界的
本原无法得出信服的结论,学了理科,却发现“科学”的虚弱,所以转而思考古人的想
法。我是不觉得今人一定胜过古人的,古代圣贤决不是傻瓜,他们一而再再而三地发现
世界并不是我们表面上看到的那样,应该对今人有所触动。古中医的祝由之术,很有点
意识改变物质的味道,值得作一些辨析。是为前言。
祝由的渊源
中国的中医学起源于三皇五帝时期,相传伏羲发明了针灸并尝试草药,神农炎帝更是尝
尽百草,并且用茶来解毒。相传在公元前3000多年,中国的轩辕黄帝写下了人类第一部
医学著作——《黄帝祝由科》,后世人在这部医药著作的基础上不断增补删改,逐渐形
成了后世的《黄帝内经》和《黄帝外经》,并由祝由科里将纯粹的医药分离了出来,形
成了后来的中医学。
所以祝... 阅读全帖
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标 题: 我听到的巫术/祝由之术
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 4 23:29:18 2012, 美东)
我1999刚工作时住国企集体宿舍,一套单元房住3 个人,每人一间卧室,共用厨卫。同
屋小丁,人大毕业学市场营销的,重庆人,我们很谈得来。他笑聊市场营销老师上课胡
侃风水,北京某某商场业绩不好,把门的方向改了就好了,等等。他又说他的父亲上山
下乡在云贵山区插队,跟当地土医学了不少中医(含巫术等),自己中学时很不以为然
,反而上了大学开始比较客观地思考这东西。
他父亲拿手的就是对付卡鱼刺。不少人卡了鱼刺,几天只能喝稀饭,医院要做手术但病
人不原意,就去找他父亲。他父亲念念有词,在一碗清水里用筷子搅动,咒语念毕,喝
水。不久,鱼刺就消失了,病人愉快地在他家吃了午饭才走。这样的事情发生了太多次
。我很好奇这鱼刺是真的凭空消失了,还是下到胃里了,还是病人自我感觉消失了但鱼
刺其实还在原处,不过没有病人去医院复查过,也没有病人第二次去他家求治,... 阅读全帖
l*****k
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28
来自主题: paladin版 - 蓝晶新作 剑的旋律4
【第十六】——挑衅
【第十七章】——乱战
【第十八章】——刺杀和诡局
【第十九章】——另外一个局了
【第二十章】——局中局

第十六话
天已经黑了,但市政厅的小会议室内仍旧灯火辉煌,一大群人正聚集在那里,
这些人大部分都上了年纪,最年轻的也有四十七、八岁。
这些老头可不简单,全都是塔伦的头面人物,跺一跺脚,整个塔伦都要颤三
颤。这座港口城市可以说完全掌握在他们的手中,其中也包括这座城市的财富,
那些地下钱庄的幕后老板就是他们,拉佩敲打的那帮尤特佬就是在帮他们工作。
此刻这些老头已经得到各自代理人的汇报,知道拉佩査帐的事,这让他们很
愤怒。
「这是挑衅,赤裸裸的挑衅!」一个秃顶老头怒不可遏地叫嚷道,他已经
七十多岁,却中气十足。
「巴斯布顿男爵,先消消气,用不着那样声嘶力竭。这里所有人都清楚,您
和宾尼派关系密切,而这次刺杀事件就是宾尼派做的,对于那个小家伙,你当然
非常痛恨。」一旁的胖老头揶揄道。
「胡说,我只不过和威尔第、皮斯波尔私交不错,他们两个人恰好是宾尼派
的成员罢了。」秃顶老头立刻否认。
「既然你不属于宾尼派,又何必这样激动?那个小子查账只是为了查案子,
起因是那起刺... 阅读全帖
h**y
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29
前两天,我在微博上说,这人活着不能有丝毫惰怠,否则,疲惫和困乏之感会像洪水猛
兽一般,我们根本就无法抵挡。这是我的切身体会。我们在这世间行走,胆敢有半点怠
惰,就要付出千万分的努力来弥补,并且,弥补的结果未必乐观。
不论遇到怎样的困境,只要人还在,咬咬牙就过去了,切不可轻言放弃。
人生有涯,适可而止
我遇见的你,如同先前遇见的许多人一样,生生世世里活得几乎别无两样。这可真叫人
惆怅。
有的人心有千千结,故而周而复始地轮转;有的人因一念相加,便在惯性力量的作用下
轮转至今;有的人虽不懈地努力,但混沌而来混沌而去,最终还是逃脱不掉轮转之苦。
之前我也疑问过,有些人生生世世如此活,世世生生无两样,这就是为什么大家在此时
此地相聚的原因吗?
后来我想明白了,这生生世世看似短暂,却可能相隔亿万年才做得一次人。谁知道在那
相隔的亿万年里,自己是什么身份?都做了些什么?
做人这一世无疑是最重要的,因为走好这一世即可走向圆满,但是,那亿万年里的身份
与事迹同样不可小觑。
(一)
那一世,你身为一农户的妻,生有一双儿女。
你默默地相夫教子、操持家务,默默地在心中做着另一个自己。
你自幼充满幻想。你幻想自... 阅读全帖
w****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 读书笔记--关于祷告
花时间与神亲密交通,是经历圣灵能力,和知道我们神心意的关键。。
今天看“风火大能”,里面讲的有一段是说第一代使徒是选择采用什么样的方式来面对
攻击的。。
话说有一天,彼得,约翰在约下午3点上圣殿去祷告的路中,在圣殿门口,彼得伸手治
好了一个天生的跛子。跛子跳起来,站着,又行走,同使徒扪一起进了殿,走着,跳着
,赞美神。。但在同一时刻,迫害也来了。祭司和撒都该人因为他们教训百姓,本着耶
酥,传说死人复活,就很烦恼。。就把彼得和约翰抓了起来,要公审。
按照普通人一般的正常反映,使徒们大可以有以下几中非常符合逻辑的做法可以选择:
1。政治行动- 彼得之前已经在本地感招了5,000名以上的会友。大家大可以依赖自己
的人头优势,发动公众示威,在政府礼堂外游行抗议,大声呱躁,用舆论压力要求放人。
2。依赖过往的属灵经验-在五旬节的时候,使徒已经亲身经历到神大能的存在,圣灵
如火降下充满了他们。。常见的一种误解,误用就是以为说,既然我们曾蒙受神如此大
的祝福,那么我们一定会所向无敌,定能百战百胜。更回想起神在圣经里对我们的好多
应许,比如“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏”,“我不撇下你,也不离弃你”
n*********0
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http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3&rdate=7/16
向跛子讲的话
经文:「又拯救你瘸腿的。」(西番雅书三︰19)
信徒当中,无论男女,瘸腿的很多;你会发现到,他们是走在正确的路上,也
有心想跑好这段路,却一跛一跛地,无法有效地克尽全程。在奔跑属灵的天路上,有许
多这样的跛子,或许他们的内心常常在想,自己也许会被撒但打倒,会被罪胜过。我们
常常胆怯退后,这是老我的天性,上帝无法使用这样的人做器皿、做精兵。但上帝要拯
救我们,这可不是一件小事,祂说,「我要拯救那瘸腿的。」借此,他也要荣耀上帝的
名。每个人都会惊奇问道,这个瘸腿的女人,怎么可能跑完全程,赢得冠冕﹖她因着上
帝的拯救而得胜,于是众人把荣耀颂赞都归给全能的上帝!
主啊,我信心不够,祷告无力,赞美不足,事奉欠缺,而且耐性有限,求祢拯
救我,只有祢能帮助像我这样跛脚的人。主啊,别让我遥遥落后,以致灭亡;求祢以恩
典扶持我,走这条朝圣之路。看哪!祂已经应许要拯救我这软弱瘸腿的,所以,让我们
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督论:有关基督的教义

第2部份 系统神学 (20)基督论:有关基督的教义
慕迪神学手册

基督的先存性(Pre-existence)和永恒性(Eternality)
基督的永恒性(eternality)和神性(deity)二者是不可分的。若否认基督的永恒性
,就是等于不相信他的神性,若确定基督的神性,亦即承认他的永恒性。
直接证据
新约:新约里有无数经文,清楚说明耶稣基督的永恒性。
(Ⅰ)在约翰福音一章1节说:「太初有道」的「有」字,在希腊文是hen,所
用的是未完成式(imperfect tense)。这字强调基督由过去至现在继续存在。这句话
可以翻译成:「太初之道继续存在着。」约翰福音的开头,就回到宇宙的始源,约翰是
说,无论人往后走了多远,道仍是继续存在着。
(Ⅱ)约翰福音八章58节记载,亚伯拉罕虽然比基督早二千年出生,但基督可以
说:「还没有亚伯拉罕就有了我。」虽然耶稣是在伯利恒诞生,但他宣称,在亚伯拉罕
以前他已经存在。所用的动词时式,也是值得注意的,亚伯拉罕还没有出生,基督「已
经继续存在着」。「就有了我」(我是)当然是指基督的神性,这是... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 我听到的巫术/祝由之术
我1999刚工作时住国企集体宿舍,一套单元房住3 个人,每人一间卧室,共用厨卫。同
屋小丁,人大毕业学市场营销的,重庆人,我们很谈得来。他笑聊市场营销老师上课胡
侃风水,北京某某商场业绩不好,把门的方向改了就好了,等等。他又说他的父亲上山
下乡在云贵山区插队,跟当地土医学了不少中医(含巫术等),自己中学时很不以为然
,反而上了大学开始比较客观地思考这东西。
他父亲拿手的就是对付卡鱼刺。不少人卡了鱼刺,几天只能喝稀饭,医院要做手术但病
人不原意,就去找他父亲。他父亲念念有词,在一碗清水里用筷子搅动,咒语念毕,喝
水。不久,鱼刺就消失了,病人愉快地在他家吃了午饭才走。这样的事情发生了太多次
。我很好奇这鱼刺是真的凭空消失了,还是下到胃里了,还是病人自我感觉消失了但鱼
刺其实还在原处,不过没有病人去医院复查过,也没有病人第二次去他家求治,小丁也
不知道。他父亲的法力还可以遥控,小丁的北京亲戚的小孩卡了鱼刺,小丁父亲在电话
里念咒语,北京亲戚搅和清水也一样有效。
小丁说他父亲学了不少好的巫术,坏的没敢学,因为据说会遭报应。坏的比如在人家盖
房子上房梁那天去念个什么咒语,这房子就住不安生。再如扎... 阅读全帖
d*******r
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前言
我这人命带华盖,据说是比较容易接受神秘主义思想的。事实上也是如此,我对世界的
本原无法得出信服的结论,学了理科,却发现“科学”的虚弱,所以转而思考古人的想
法。我是不觉得今人一定胜过古人的,古代圣贤决不是傻瓜,他们一而再再而三地发现
世界并不是我们表面上看到的那样,应该对今人有所触动。古中医的祝由之术,很有点
意识改变物质的味道,值得作一些辨析。是为前言。
祝由的渊源
中国的中医学起源于三皇五帝时期,相传伏羲发明了针灸并尝试草药,神农炎帝更是尝
尽百草,并且用茶来解毒。相传在公元前3000多年,中国的轩辕黄帝写下了人类第一部
医学著作——《黄帝祝由科》,后世人在这部医药著作的基础上不断增补删改,逐渐形
成了后世的《黄帝内经》和《黄帝外经》,并由祝由科里将纯粹的医药分离了出来,形
成了后来的中医学。
所以祝由术是中医早期起源时巫医不分的阶段就有的,可以说跟我们目前理解的中医是
一棵藤上结的两个瓜。祝由术跟中医之间的分分合合也早已有之。春秋的时候,有些中
医家已经排斥祝由。比如扁鹊,扁鹊发明了中医独特的辨证论治,并总结为“四诊”方
法,即“望、闻、问、切”。扁鹊看病行医有“六不治”原... 阅读全帖
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前言
我这人命带华盖,据说是比较容易接受神秘主义思想的。事实上也是如此,我对世界的
本原无法得出信服的结论,学了理科,却发现“科学”的虚弱,所以转而思考古人的想
法。我是不觉得今人一定胜过古人的,古代圣贤决不是傻瓜,他们一而再再而三地发现
世界并不是我们表面上看到的那样,应该对今人有所触动。古中医的祝由之术,很有点
意识改变物质的味道,值得作一些辨析。是为前言。
祝由的渊源
中国的中医学起源于三皇五帝时期,相传伏羲发明了针灸并尝试草药,神农炎帝更是尝
尽百草,并且用茶来解毒。相传在公元前3000多年,中国的轩辕黄帝写下了人类第一部
医学著作——《黄帝祝由科》,后世人在这部医药著作的基础上不断增补删改,逐渐形
成了后世的《黄帝内经》和《黄帝外经》,并由祝由科里将纯粹的医药分离了出来,形
成了后来的中医学。
所以祝由术是中医早期起源时巫医不分的阶段就有的,可以说跟我们目前理解的中医是
一棵藤上结的两个瓜。祝由术跟中医之间的分分合合也早已有之。春秋的时候,有些中
医家已经排斥祝由。比如扁鹊,扁鹊发明了中医独特的辨证论治,并总结为“四诊”方
法,即“望、闻、问、切”。扁鹊看病行医有“六不治”原... 阅读全帖
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36
来自主题: Wisdom版 - 问答录-2:业力、愿力问题
问:业力、愿力问题:比如有人发恶愿,因为因果是在自己的心上建立,发恶愿的人自
己要有果报的,这里出现一个问题,他发的恶愿会不会实现,如果实现是否需要有 所
依,比如依靠受持戒律、做福德等,举这个发恶愿的例子主要是有个公案动物之间互相
发恶愿互相啖食,最后也实现了。但阿弥陀佛发了大愿,然后历经千百万劫 的修行才
成就了大愿,是有所依,因此感觉到发恶愿也应该有所依,可动物有什么可依呢?又或
发恶愿是意业,如果没有所依(比如对境、持戒身、福德等),应该 也有力量,毕竟
属于业力,或也是有所依的,所依为恶戒身?恶愿力变成业力了?先请教了,同时祈请
对业力、愿力和持戒关系进行开示。
辅导员A答:
末学个人理解:有些恶愿需要依持戒身、福德等因缘,持戒身可转身人天,福
德可获得财富名位等,如上师仁波切在《百业经》中说:
“以前在色达的单坚神山有位修行人,发了一个恶愿。后来,恶愿成熟,成了新
龙的恶官宫布泽仁,杀了很多众生。因为,他以玛哈嘎拉为本尊,念咒一亿,当时很多
人欺负他,他就发下了恶愿。”
有些如您所举动物之例,二者都因杀生等恶业而堕入恶趣身,不具... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
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38
科技发达时代的佛法教育——香港科技大学演讲
主持人致辞:
大家好!我是“内地学生学者联谊会”主席,这次很荣幸地邀请到堪布来到香港科技大
学,为我们“杰出学人讲座”献上他非常精彩的思想分享。
今天的主题是“科技发达时代的佛法教育”,是堪布特意为我们选的。下面,请人文学
部黄敏浩教授致欢迎辞——
黄敏浩副教授:很荣幸得到邀请来致辞!
本次演讲的主讲人是索达吉堪布。堪布是四川甘孜炉霍人,现任喇荣五明佛学院主管汉
僧的大堪布。堪布因深感汉地佛教徒不易接触到真正的藏传佛教,所以一直以来,将大
量藏文经论译成汉语,并以窍诀的方式进行传讲。二十多年来,堪布常常讲、常常译,
出版的书有一百多本,包括中观、般若、因明、俱舍、戒律等译作,以及讲记、开示等
,可谓数量庞大。
近年来,堪布以网络、视频等科技手段传法,并且发起了“启动爱心”的号召,劝勉佛
教徒不应漠视身边的可怜人。同时,他本人身体力行,先后建立了小学、养老院等等。
在上世纪90年代,堪布还曾前往世界各地弘法,他去过的地方很多,有印度、不丹、尼
泊尔、日本、新加坡、马来西亚、泰国、美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国等地。
堪布在清华、北大、人大... 阅读全帖
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39
佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
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40
来自主题: Wisdom版 - 观察情绪与受心念住
你讲的是隆波田体系里的说法。
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原地经行与四念住的关系
2015/01/14隆波田动中禅
作者;岩松
“原地经行”是隆波田内观的一个新的练习方法。练习时,借助于觉知脚底和地面的碰
触来培养觉性,属于四念住中的身念住。四念住是佛陀教导的唯一导致解脱的道路,也
就是身念住、受念住、心念住和法念住。现在我们来谈谈“原地经行”与四念住的关系。
由于六根与六尘持续地保持接触,根据十二因缘,有接触就会生起感受,有感受就会生
起渴爱,因此,身、受、心、法这四个念住并不是单独生起,而是一同生起的。在修习
过程中,我们无法控制觉知的心(觉性)去观察这个或者是那个目标(所缘),觉知的
心会自动选择目标(所缘)去观察。因为在身心五蕴中,并不存在一个固定不变的主体
或者主宰能够掌控觉知的心(觉性),或者充当观察者的角色。
说到这里,可能有人会问:那到底是谁在观察四个念住呢?事实上,只有观察和被观察
的对象,没有观察者。了解这一点是非常重要的。
四念住中... 阅读全帖
c****i
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发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: 我听到的巫术/祝由之术
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我1999刚工作时住国企集体宿舍,一套单元房住3 个人,每人一间卧室,共用厨卫。同
屋小丁,人大毕业学市场营销的,重庆人,我们很谈得来。他笑聊市场营销老师上课胡
侃风水,北京某某商场业绩不好,把门的方向改了就好了,等等。他又说他的父亲上山
下乡在云贵山区插队,跟当地土医学了不少中医(含巫术等),自己中学时很不以为然
,反而上了大学开始比较客观地思考这东西。
他父亲拿手的就是对付卡鱼刺。不少人卡了鱼刺,几天只能喝稀饭,医院要做手术但病
人不原意,就去找他父亲。他父亲念念有词,在一碗清水里用筷子搅动,咒语念毕,喝
水。不久,鱼刺就消失了,病人愉快地在他家吃了午饭才走。这样的事情发生了太多次
。我很好奇这鱼刺是真的凭空消失了,还是下到胃里了,还是病人自我感觉消失了但鱼
刺其实还在原处,不过没有病人去医院复查过,也没有病人第二次去他家求治,... 阅读全帖
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来自主题: ChuanYu版 - 【棒老二的故事】2. 杜鹃虎鞭
醒来的时候下着小雨,所谓有雨山没腰,高黎贡山顶的洞居然还看得见。我赶紧起来检
查一下货,还好,帆布裹得严实。三娃、跛子都还在睡,只有壮汉儿不在,就他最爱惜
身体,毕竟是行伍出生,作息规律,不过干我们这个要能坚持还是不容易。
吃了点干粮,我顺着这道草甸往山腰走,岩壁边上比人高的大叶杜鹃拼命地开花,花瓣
上挂着泪珠。突然想起黑妹儿,那天早晨她肯定也是这样挂着泪珠,我进屋的的时候看
她慌不迭地揩脸,骂我敲沙罐儿的赶快滚。这趟票匆匆忙忙,翻高黎贡山下来过片马镇
的时候遇到个卖乡货的缅缅,我看他手头有好东西就要了。从316号公路出来,遇到姚
家坪的哨兵我也没舍得拿出来,搞得最后壮汉儿多给那些川兵递了4叠才过的关。这个
黑婆娘还好意思骂我敲沙罐儿。想到这里又觉得好笑,又有点儿悸动。
回过神来,他们都准备好了。今天要从波洛山顺着230一直开到浪坝。去年我们还走泸
水县过怒江,后来窝点被端,壮汉儿费了好大劲才重新找回56号国道上的人,现在才可
以大摇大摆过江。只是侯家湾查得严,必须走095乡道绕过去。也就是这个原因遇到的
黑妹儿。
一路三娃开车。在泸水县堵了我们大半天,还好到我们的时候跛子拿缅语应付,
B*2
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掐了烟,刚刚穿好衣服,就听到外头壮汉儿喊,老二,老二,鹞子翻身了!情况不妙,
鹞子翻身是我们的黑话,意思是本来勾兑好的条子反水。我赶紧出去,他们三个都跑得
气喘吁吁,八目一对,基本已经晓得七八分。关键时刻话不多说,我们把隔壁的货扛上
车。正要出发,壮汉说,你们先发燃车,等我一哈。我也顺手从黑妹儿厨房抓了几样东
西路上垫底。一上车,跛子骂了句鸡巴都漏喃。壮汉儿只说了句,快走。我没开腔。
刚刚开上095乡道,就听到围墙田黑妹儿那边有枪声,然后哄隆一声,后面火光冲天。
壮汉儿说,三娃使劲开,上了56国道一过怒江他们就逮不到!我这才反应过来,壮汉儿
刚才下车是去安定时炸弹,算好时间等条子一到就炸,我们才好脱身。刚才爆的时候我
们车窗玻璃都震得直响,照这个架势,店周围10米的人估计都危险,不晓得黑妹儿她……
一路上壮汉儿三娃跛子都很兴奋,吃了我拿出来的东西,吵吵嚷嚷嗡嗡嗡。我却一句都
听不清他们在说什么。啃了一口,才看清楚手上拿的东西是喃馍,一种发酵的生猪肉,
又腻又酸,难以下咽。颠簸中强迫自己不要去想黑妹儿,强迫自己去想到了楚雄要靠我
出面找张麻子……边上壮汉儿睡着了,死猪一样往我身上倒,我把
w***n
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billred (大爱邓超) 于 (Thu Mar 10 15:49:00 2011, 美东) 提到:
“到群光。”“不克。堵死人。”
“到江汉路。”“勒近,不走。”
“到武昌。”“我是汉阳滴车子。”
“到水果湖。”“我要交班鸟。”
“到青山。”“乡里地方哪个克撒。”
“去汉口”“我车子滴号今天过不了江列”...
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yizhitumao () 于 (Thu Mar 10 16:31:48 2011, 美东) 提到:
不错

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eyewin (eyewin) 于 (Fri Mar 11 14:06:06 2011, 美东) 提到:
hahhahahahahahahahaahahahahaah 太真实了!
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MonkeyKing (神倒吹诈倒裹... 阅读全帖
d******e
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来自主题: HuNan版 - 说说小时候玩过的东西
(转帖)往事随风------老雅安人的随想
往事是一串平淡无奇,却总会令自己珍爱不已的珍珠,回忆为它镀上了不朽的光芒,时
光在上面留下了深深的印迹。日子一天天的过去,只有一些值得回忆的东西在心中沉积
,可能只是一阵微风,也许只是一场小雨,但总会有一两朵浪花在撞击你我的心灵。
提笔静思,童年的一切欢乐,涉水而至,童年的种种游戏以及经历的事情,历历在目。
与而今五花八门的电玩、惊险刺激的蹦极、前卫时髦的滑板、日新月异的流行风等等相
比,我们的童年游戏以及经历的事情显得很老土,很拙朴,很简单,可是它却承载了我
们童年的每一份沉醉与快意,凝聚了我们对往事所有甜蜜感受和美好的记忆。

记得那时男孩们特别热衷于滚铁环。求人将一根铁条扭成环状,如果还能在上面加上几
个弹簧垫圈,那更是一流装备了,再用长柄的铁钩驱动铁环向前滚动。我们在雅安的道
路上,不知疲倦的奔跑,铁环滚动时发出的声音,清脆、悦耳,不但响彻我们童年的每
一个晨昏,甚至到今天,身陷红尘深处的我们,透过都市的喧嚣,仍能依稀分辨出那种
纯粹的动人的声音。

还有一种玩具:产灯儿(砣螺),也是我们所钟爱的。我们一般都各自拥有好几个砣螺... 阅读全帖
B****2
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首先声明绝不是嘲笑残疾人。
陕西人把瘸子叫跛子,将用簸箕叫簸簸箕,第一个簸是动词,陕西话中和跛同音。
从前有个跛子找老公困难,只能找媒人帮忙。媒人看后觉得除腿脚不好外,其它方
面条件不错,答应帮忙找男人来相亲。
相亲那天,媒人让这女子在麦场干活,手持簸箕使劲簸,还时常用腿助力,上下抖
动。那天,一英俊男子骑马来到麦场,媒人指着正在簸簸箕的女子说:看好了,就是“
簸”的那个。
男子表示满意。媒人又让女子看骑马男子,女子也表示满意。
结婚完后,男子发现女子腿有残疾,便问媒人为何不说明,媒人说,那天我明确告
诉你就是“跛”的那个,你当场表示同意。再者说了,那天让你骑马,还不是因为你腿
脚也不利索?男子无言。
婚后,两个腿脚稍有毛病的人生活幸福,媒人巧妙运用陕西方言成人之美。
T****i
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庐舍就庐舍呗,反正在国内大城市都呆烦了,来美国还要在大城市?扭腰跛子屯我都觉
得很差,跛子屯住过,真心不喜欢。
d*******r
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来自主题: ChineseMed版 - 我听到的巫术/祝由之术 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: 我听到的巫术/祝由之术
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 4 23:29:18 2012, 美东)
我1999刚工作时住国企集体宿舍,一套单元房住3 个人,每人一间卧室,共用厨卫。同
屋小丁,人大毕业学市场营销的,重庆人,我们很谈得来。他笑聊市场营销老师上课胡
侃风水,北京某某商场业绩不好,把门的方向改了就好了,等等。他又说他的父亲上山
下乡在云贵山区插队,跟当地土医学了不少中医(含巫术等),自己中学时很不以为然
,反而上了大学开始比较客观地思考这东西。
他父亲拿手的就是对付卡鱼刺。不少人卡了鱼刺,几天只能喝稀饭,医院要做手术但病
人不原意,就去找他父亲。他父亲念念有词,在一碗清水里用筷子搅动,咒语念毕,喝
水。不久,鱼刺就消失了,病人愉快地在他家吃了午饭才走。这样的事情发生了太多次
。我很好奇这鱼刺是真的凭空消失了,还是下到胃里了,还是病人自我感觉消失了但鱼
刺其实还在原处,不过没有病人去医院复查过,也没有病人第二次去他家求治,... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: ChineseMed版 - 对古中医祝由术的一点思考 一
前言
我这人命带华盖,据说是比较容易接受神秘主义思想的。事实上也是如此,我对世界的
本原无法得出信服的结论,学了理科,却发现“科学”的虚弱,所以转而思考古人的想
法。我是不觉得今人一定胜过古人的,古代圣贤决不是傻瓜,他们一而再再而三地发现
世界并不是我们表面上看到的那样,应该对今人有所触动。古中医的祝由之术,很有点
意识改变物质的味道,值得作一些辨析。是为前言。
祝由的渊源
中国的中医学起源于三皇五帝时期,相传伏羲发明了针灸并尝试草药,神农炎帝更是尝
尽百草,并且用茶来解毒。相传在公元前3000多年,中国的轩辕黄帝写下了人类第一部
医学著作——《黄帝祝由科》,后世人在这部医药著作的基础上不断增补删改,逐渐形
成了后世的《黄帝内经》和《黄帝外经》,并由祝由科里将纯粹的医药分离了出来,形
成了后来的中医学。
所以祝由术是中医早期起源时巫医不分的阶段就有的,可以说跟我们目前理解的中医是
一棵藤上结的两个瓜。祝由术跟中医之间的分分合合也早已有之。春秋的时候,有些中
医家已经排斥祝由。比如扁鹊,扁鹊发明了中医独特的辨证论治,并总结为“四诊”方
法,即“望、闻、问、切”。扁鹊看病行医有“六不治”原... 阅读全帖
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