由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 违背
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O******e
发帖数: 4845
1
人是自然的一部分,作为群体的生存方式也是自然选择的结果吧。哪有什么违背自然?
难道猪啊狗的是自然,我们就不是自然了?^_^
W*********7
发帖数: 163
2
投诉人(ID):
Wonderment7
投诉对象及职务(限版主):
中国新闻版版主
投诉标题:
纵容版副封杀不违背版规的人
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
更改封杀决定,维护本站言论自由原则
投诉理由及证据:
我是在说了此版封杀无间道,而同样的无间道作者和文章在国内天涯都没有被删被封,
可见此处还不如国内政府宽松。我的言辞毫无人身攻击,或者脏话,立刻被封杀 14 天
。特此抗议。一下是我回复这个叫做 Landau的班副,我也是学物理出身的,对于用了
这样一个名字的班副居然这样缺乏理性,我很遗憾。
我很遗憾地告诉你,我没有扰乱秩序,你封人请拿出理由来。我说的不对吗 ?这个版
封无间道,国内都不封,说明这里宽松程度比国内政府的尺度都不如。象你这样封人,
哪里有什么‘言论自由‘的意识 ?
r******y
发帖数: 3838
3
投诉人:rhapsody
投诉对象:PDA版主zher。
投诉目标:需要限期修改版规使之公正。
投诉理由:
版主zher屡次用版规4所谓权威结合版规6打击异己。只要他不喜欢的转载就是恶意转载。
有所谓解释权却不解释被删贴如何"恶意". 这严重破坏言论自由原则。
第5条新增有用于打击报复投诉者之嫌。所谓“处理意见一致”,投诉视为无理捣乱。
“本版规解释权归版务”那就说明版规可以有不同理解,就算mitbbs同意版务意见,
也不能认定投诉者无理捣乱吧。所谓“浪费版务精力”,完全不考虑
版务不公浪费用户精力的情况。“处理时间”不知道是不是禁封时间,如果是
明显为打击报复做准备。如果是指答辩下次投诉时间,也没多少意义,反正zher从来都
是拖延时间把事情复杂化。注:zher曾拒不执行mitbbs解封建议。最后一句歧视性言论属于GA,
违背制止人身攻击的原则。
如果站务认为PDA版规合理,此版规可算伟大创新,有利用维护版面秩序和面子上的安
定团结,值得各班务尤其是争议多的版,如军版借鉴。
------------------------附-------------
-------------
版规... 阅读全帖
a****a
发帖数: 26187
4
你们三个终于站出来了,好!
版面上闹版震,群起攻之,搞小集团勾结,我都没有追究,你们的小伎俩看来是有必要
公布天下。 肯请站方严肃处理这一次群殴事件。
花园版的动乱,有始于一名ID为jiugui的事件,因为当时版二ggone对他的上传附件的
帖子发放了奖励MARK,违反了当时版务制定的现有版规,所以我拿下了奖励包子。于是
在版上死缠烂打,并口出脏话连篇,跟当时在线的版三商量后,对其进行了封禁。
线索如下:http://www.mitbbs.com/article_t1/gardening/31233383_31233415_1.html
对MARK包子出现的操作失误,原版三在站内信里已经承认错误并进行了致歉。
再接下来是原版三杯子的请辞,因为站内信版务讨论的一句“作为版务人员,不应该是
某某的粉丝,就偏袒一方”拿出“粉丝”二字大作文章,而且觉得我玷污了她与她LD多
年的感情,并洋洋洒洒写下了大字报让不少网友辩明真像后唏嘘不已。
http://www.mitbbs.com/bbsann2/entertainment.faq/gardening/D1331
并在某天深夜大发包子,含沙射影... 阅读全帖
s**********u
发帖数: 11996
5
今天上班比较忙,不知道这边吵得如此不可开交,我觉得我应该出来用事实来反驳这里
有人对花园版主almeda的“版务操作对人不对事,违背公正公平 ” 的指控。我是花园
版新上任的版副,是四位版务当中唯一的到目前为止还没有被批评的一个。我在3月17
日收到一位版务的通知让我去mark两篇文章,就是下面这两篇,其中一篇是刚刚写的《
知识农民的成长》,另外一篇是杯子写的《爬墙玫瑰种哪里?》,由于我是新手,不太
熟悉那个任务,当我正在慢慢琢磨怎么mark的时候,那位版务又给我另外一个短信说,
版主almeda已经mark了。大家看清楚啊,时间是3月17日,也就是两天前,almeda在经
过版震,被迫辞职,被投诉,被弹劾之后还在给给她带来这么多磨难的两个ID奖励保留
他们的文章,我看到的事实是:almeda做事对事不对人,而不是对人不对事。
现在附上almda奖励的两篇文章,大家可以看到写文章的作者正是在这个投诉帖里不
停的攻击almeda的两个ID, 其他的话我就暂时不多说了。希望站方能够看到我的这个
帖子。呵呵。
**************
知识农民的成长(下)
发信人: ggone (刚... 阅读全帖
T*******m
发帖数: 27308
6
那你说说,我的化肥帖子怎么冲撞你的治版理念了?(大家有兴趣的话,可以看看我的
化肥帖子。http://www.mitbbs.com/pc/pccon_11001_204033.htmlhttp://www.mitbbs.com/pc/pccon_11001_t0_207083.html)。
你说说看,“再次的化肥帖还出现了含沙射影人身攻击的文字”。 我哪里人身攻击了?
版面最早发起按LINK方式上传附件时,我和你有过讨论,但也没有“跳出来骂骂咧咧”
啊。参加link讨论的,除了你我,还有老三和Eastfire,后来杯子来打圆场的。后来的
帖子,我不都是用link了得吗?
你再说说,我怎么“自私狭隘偏激”了?
这次版震,你有错。开始的时候就是对化肥帖子处理不当而已,后来,你的错误越来越
多,以至于这样的话都能讲出来“对于版面这次的风波,是少部分人蓄意破环版面团结
之举。”。“最近遭小人暗算。”
你想想看,这少部分人是你原来的板斧。给你回顾一下历史。这些都是我脑子里记住的
,没有去考古。
你第一次闹辞职的时候,我刚到这个版上。我记得你讲过这么一些话:我这次决定不辞
职了,是被小番茄感... 阅读全帖
s**********u
发帖数: 11996
7
嗨,我现在很忙, 不过抽空上来看看是不是大家都消停了,看到你这个帖子呢,就觉
得有必要再贴我前面的帖子来澄清,那个帖子估计浮云也没有仔细看,气头上呢,看不
清楚也难免。 大家再看看,所有的新老菜农都看看,刚刚和杯子的帖子都是3月16日发
的,almeda是3月17日mark的,哪里有她两天不mark他们的好帖子的事呢?我跟浮云,
刚刚,杯子还有所有的ID都没有过节也不结仇,我就是看到almeda在那个时候还能够
mark那两个好帖子而对almeda心生敬佩的,就出来说出事实,大家请看我原来的帖子,
看清楚我说的almeda 奖励他们的帖子的日期,也要看清楚那两个帖子发帖子的日期,
好吧?
*******************
今天上班比较忙,不知道这边吵得如此不可开交,我觉得我应该出来用事实来反驳这里
有人对花园版主almeda的“版务操作对人不对事,违背公正公平 ” 的指控。我是花园
版新上任的版副,是四位版务当中唯一的到目前为止还没有被批评的一个。我在3月17
日收到一位版务的通知让我去mark两篇文章,就是下面这两篇,其中一篇是刚刚写的《
知识农民的成长》,另外一篇是杯子写的《... 阅读全帖
e******l
发帖数: 1427
8
楼主投诉的是花园的版主有对人不对事、违背公正的操作,但楼主没有说花园版的版主
所有的操作都是对人不对事!
那么,用花园版的版主的某个正常的操作去反驳楼主的投诉就比较的令人涕笑皆非了哈。
T*******4
发帖数: 13143
9
大家响应版主号召,来回个帖子,怎么就是煽风点火了呢
发信人: almeda (土木工程), 信区: Complain
标 题: Re: [投诉]gardening版主almeda版务操作对人不对事,违背公正
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 19 14:55:23 2012, 美东)
让更多的版友加入讨论中来吧
T*******m
发帖数: 27308
10
谢谢寒山码这么长的回帖。我在35楼批评你和姜狗了,不知你看到没有。
我来再讲几点。
1. 我那篇吃化肥帖子(Thu Mar 15 11:12:03 2012, 美东),版务不mark,我没意见
,也请不要因为我在Board版上讲了此事,然后再回头去mark。俺一向视伪币为有机肥。
2. 你讲的版主有权删除他/她不喜欢的帖子,譬如说的我两篇肥料帖子。的确,版主是
有独立办版的权利,但这个权利是建立在“不违反本站保障言论自由”的前提下的。如
果版规里没有禁止讨论肥料的这么一条,版主选择性地删除我的肥料科普文章,而不删
除其他有关化肥有机肥的文章,那就不是保障言论自由了。
如果版务在版规里规定,gardening版不允许讨论化肥或有机肥,我以后就不发这方面
的科普文章了。我服气的很,扛着锄头下地干活去了。
3. 你引用的Almeda的几句话,都是说的很温和的几句话,如果她说的话都是这样,就
没有化肥事件了。我对她有意见的是她说化肥帖子想误导人,说我的有机肥帖子有明显
的误导和煽动性。Almeda在3月8日已就此事认了错,我也相信她是争论中讲的一时的气
话。这个事情已经过去了。
4. 昨天(3... 阅读全帖
l*******r
发帖数: 39279
11
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: puppeteer (舟云), 信区: Biology
标 题: Re: 人类社会的两性分工是违背自然选择的嘛?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 27 10:43:10 2010, 美东)
这个东西和父亲抚不抚养小孩有很大关系。
总的来说,抚养的,偏向一夫一妻的,脑袋发达。
不抚养的,睾丸发达,或者花很多精力长毛什么的。
鼠类社会里很清楚。
至于哪种更好,通常和具体生活的环境有关。 但我估计准一夫一妻对人类智力的发展起
了不小的作用。
比如我们的近亲,都不是一夫一妻,他们体力就比较发达。我们的先祖也许选择了发展智
力这条路。
而且人类现在可以改造自然了,就和别的动物演化的规律有些不同了。
。雄性为了传
宗接代,把自己的基因
还有自己的事
业等带来的其他责
不再(主要)
是异性漂亮威武的外
些人丑点或老
点不是她们首要考虑因
选择淘汰的物
种?当然,还有很多其
n********n
发帖数: 8336
12
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的恩典废掉了祂的律法吗?
By Joe Crews
第一章 上帝律法的权威
我们生活在一个不受约束和反叛律法的时代,撒旦通过罪恶几乎已经将我们的世界毁灭
殆尽。大城市中的犯罪团伙扰乱社会治安,侵犯个人财产权包括生存权,国民对此触目
惊心。无论城乡,谋杀、抢劫和人身侵犯已经成了20世纪的一个生活特征。
每当我们打开报纸,就会发现自己的生活质量似乎又下降了一点。我们不时自欺地认为
,事情不会比这更糟了,这已经是底线了。但第二天,当更多残暴、怪诞的罪行被报道
时,我们又会摇着头诧异不已。很难相信像美国这样一个具有浓厚的基督教传统的国家
会偏离其建国方针如此之远。甚至那些非基督教国家也没有像这个自称为基督教的国家
一样暴力肆虐罪恶横行。华盛顿一天之中所报道的犯罪事件甚至比莫斯科一年所报道的
还多。虽然二者的新闻渠道不尽相同,但是它向我们展示的画面仍然令人忧惧震惊。
更糟糕的是,我们发现无律法主义正进入到宗教领域,并影响着成千上万的人,使他们
也对暴力和凶杀不以为然。在当今的美国,很可能绝大部分教友都已经违背了十条诫命
中的至少一条。一种危险的教义正悄然在天主教和新教中蔓延,试图将上帝伟大的道德
律法之权威削弱至最低的程... 阅读全帖
e**i
发帖数: 1983
13
http://news.sina.com.cn/c/2012-03-25/073124170469.shtml
历史一角:《媒体称重庆卫视将改版恢复商业广告播出》新浪评论
新闻本身无味,不转帖了(link应该长期都有效)
以下是当前全部评论,忠实记录历史,不评论。所有支持票数中未包括本人的支持票。
参与20,944人,跟帖296条
————————————————————————————————————
页1
2012-03-26 00:17:56 新浪手机用户
最好是分门别类设立电视台,如女人台:专播映女人喜欢的节目。
支持(0)
2012-03-25 23:42:46 新浪手机用户
做人不要过分,小心将来被历史清算,因为人民群众眼睛是雪亮的,虽然薄下了,但历
史会纪录,岳武穆就是前车之鉴!
支持(5)
2012-03-25 23:40:27 新浪网友ShadowSorrow
此地无银。
支持(0)
2012-03-25 23:40:02 新浪手机用户
呵呵,喜迎坑蒙拐骗回归,牛鬼蛇神各取所需!
支持(2)
2012-03-2... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
14
来自主题: Wisdom版 - 让您和家人远离灾祸的原理
关键词:
道,德,傲慢, 素食, 健康,家庭伦理, 色情,善恶, 报应, 感恩, 钱
陈大惠先生:
我们的论坛在全国各地已经汇报了几十场,受到观众的热烈欢迎。刚才中央党校的任教
授讲,70多位诺贝尔奖的获得者开会研究21世纪人类要走向哪里,得出来的结论是要到
中国2500年前的孔老夫子那里去找答案。这个答案现在已经被我们的领袖非常荣幸、非
常骄傲提出来,就是和谐社会。
趋吉避凶,实现和谐社会,是所有人的愿望。你的家庭、你的父母、你的孩子他们
靠近吉祥、平安、健康、幸福;远离什么?远离灾祸,就这么简单。那很多人说这是学
术,错了。不是学术,这是你的命运,这是你家里面的吉凶祸福,还有比这个重要吗?
怎么才能实现这个理想?方法和路径在那里?下面我给大家详细阐述一下。大家听听看
有没有道理。
德不配位,必有灾殃
为什么今天的孩子那么爱生病,今天的年轻人那么容易英年早逝?平时儿童医院孩
子们看病排队排到外面来。有很多年轻的人一出名就死了,有些官员一提升重病,有的
人家里有钱刚盖完房子,人去世了,出车祸了。为什么?就是这四个字“德不配位”。
我们所有的财富、智慧,我们的一切,老祖宗用一个字... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 191
15
趋吉避凶,实现和谐社会,是所有人的愿望。你的家庭、你的父母、你的孩子他们靠近
吉祥、平安、健康、幸福;远离什么?远离灾祸,就这么简单。那很多人说这是学术,
错了。不是学术,这是你的命运,这是你家里面的吉凶祸福,还有比这个重要吗?怎么
才能实现这个理想?方法和路径在那里?下面我给大家详细阐述一下。大家听听看有没
有道理。
德不配位,必有灾殃。
为什么今天的孩子那么爱生病,今天的年轻人那么容易英年早逝?平时儿童医院孩子们
看病排队排到外面来。有很多年轻的人一出名就死了,有些官员一提升重病,有的人家
里有钱刚盖完房子,人去世了,出车祸了。为什么?就是这四个字“德不配位”。我们
所有的财富、智慧,我们的一切,老祖宗用一个字来代表叫物。厚德才能承载万物。这
就是清华大学的校训——“厚德载物”,厚,深厚的意思;德按照自然规律去工作、去
生活、去做人做事;载就是承载;物就是我们说的福报。相反是那句话?叫德不配位。
位就是我们的待遇,就是我们的德行不配我们的福报。打个比方说,这有一张桌子,它
能承受十斤重的份量,您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量,那我们看这个桌子怎
么样?它就开始发抖,它就开... 阅读全帖
I***b
发帖数: 209
16
题目是转贴者加的。
圣经人物——巴兰
古代幼发拉底河附近、毗夺地方的一个术士。摩押王巴勒招他来,要他咒诅以色列人,
但是他服从神的命令,反而祝福以色列人(民22:1~24:25 申23:3~6 书13:22)。
后来他引诱一些以色列人偏离了正确方向,被人视不义的假先知。
以下是关于巴兰这个人的分析:
在开始之前,我要问你们一个问题:到底巴兰是真先知、还是假先知?你会怎样回答呢
?他的生平非常清楚地记载在圣经里。你觉得这个问题很容易回答,还是很难回答呢?
让我们一起来看旧约记载的巴兰事迹,在旧约民数记第22章。
第1节说:“以色列人起行,在摩押平原,约旦河东,对着耶利哥安营。”
请留意,他们已经在约旦河东了,只要过了约旦河,便到达应许之地了。第2-3节说:
“以色列人向亚摩利人所行的一切事,西拨的儿子巴勒都看见了。摩押因以色列民甚多
,就大大惧怕,心内忧急。”以色列民来到了摩押人占据的地方,一场大战在所难免了
。摩押王——就是西拨的儿子巴勒——看见以色列民大军压境,便准备应战。当以色列
民还没有到达以前,以色列民已经打了很多场战争,势如破竹,一直杀到约旦河边界。
所以,巴勒看到以色列... 阅读全帖
h******n
发帖数: 3599
17
你只要提倡中华民族各民族之间的民族融合, 这个金教授比插他老母还着急 , 说你
违背了党和国家的现行政策的核心原则——各民族真正的平等。
我日, 金教授这个逻辑太强大了, 这个罪名太可怕了
*****************************************************
韩国特务金炳镐: “第二代民族政策”说立意于促进“民族交流交往交融”,其核心
原则是“促进民族交融一体”,实质上是搞所谓的“民族融合” (实际上是民族同化)
。因此,违背了党和国家的现行政策的核心原则——各民族真正的平等。
党中央让这种韩国特务来编写“民族教材”, 真是脑袋进水了?
金炳镐:坚持中国特色社会主义民族理论政策
来源:中国民族报 2012-05-09 15:40:04 浏览次数:798
——评析“第二代民族政策”说
近年来,一些主张“以族群替代民族”、民族问题“去政治化”、民族关系“去政
治化”的观点,特别是主张实行“第二代民族政策”等观点,在学术界和社会上引发了
一些争议和讨论。坚定不移地坚持中国特色社会主义民族理论政策,就需要澄清民族问
题“去政治化”、“第二代民族政策”说等观... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
18
李天一主辩律师陈枢
9月14日下午,李某某的主辩律师陈枢在新浪博客中发表了9篇博文,综合归纳了其在李某某案中庭上庭下坚持无罪辩护的理由。文章陈枢表示此案并不是未成年主动嫖娼,而金鼎轩的监控录像以及人济山庄的证人可证实被害人并未处于醉酒状态。其次他表示此案明显案中有案,怀疑张某某及所谓被害人是有组织有预谋的布套设局,而部分酒吧高管也参与了敲诈勒索。他表示怀疑酒吧提供的黑方洋酒里有催情药,并称被害人的证词存在有自相矛盾、蓄意欺骗的地方,而受害人头部面部的轻微伤鉴定明显存疑。陈枢还提出对某分局的侦查工作深表感谢,称对方搜集调取的证据形成了无可辩驳的无罪的证据链。
以下为其博客全文:
自从我今年5月30日接受其监护人及李某某的委托,担任其主辩律师,并表示作无罪辩护以来,有大量媒体和社会各界人员反复质问我:你凭什么理由作无罪辩护?你是否出卖了人格和操守?你凭什么和公安局、检察院的意见完全相反?有的人认为我故意标新立异,误导诱导委托人。有的人认为我蓄意无视事实、蔑视法律、对抗政法机关。还有很多人有重大误解。有人谩骂,有人诋毁,有个别不理性的网民甚至扬言要杀我全家,灭掉京联律师事务所,我们不得不一度... 阅读全帖
W***9
发帖数: 4834
19
9月14日下午,李某某的主辩律师陈枢在新浪博客中发表了9篇博文,综合归纳了其在李
某某案中庭上庭下坚持无罪辩护的理由。文章陈枢表示此案并不是未成年主动嫖娼,而
金鼎轩的监控录像以及人济山庄的证人可证实被害人并未处于醉酒状态。其次他表示此
案明显案中有案,怀疑张某某及所谓被害人是有组织有预谋的布套设局,而部分酒吧高
管也参与了敲诈勒索。他表示怀疑酒吧提供的黑方洋酒里有催情药,并称被害人的证词
存在有自相矛盾、蓄意欺骗的地方,而受害人头部面部的轻微伤鉴定明显存疑。陈枢还
提出对某分局的侦查工作深表感谢,称对方搜集调取的证据形成了无可辩驳的无罪的证
据链。
以下为其博客全文:
自从我今年5月30日接受其监护人及李某某的委托,担任其主辩律师,并表示作无
罪辩护以来,有大量媒体和社会各界人员反复质问我:你凭什么理由作无罪辩护?你是
否出卖了人格和操守?你凭什么和公安局、检察院的意见完全相反?有的人认为我故意
标新立异,误导诱导委托人。有的人认为我蓄意无视事实、蔑视法律、对抗政法机关。
还有很多人有重大误解。有人谩骂,有人诋毁,有个别不理性的网民甚至扬言要杀我全
家,灭掉京联律师事务所,我们不得不... 阅读全帖
h******n
发帖数: 3599
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你只要提倡中华大家庭各民族之间的民族融合, 这个金教授比插他老母还着急 , 说
你违背了党和国家的现行政策的核心原则——各民族真正的平等。
我日, 金教授这个逻辑太强大了, 这个罪名太可怕了
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韩国特务金炳镐: “第二代民族政策”说立意于促进“民族交流交往交融”,其核心
原则是“促进民族交融一体”,实质上是搞所谓的“民族融合” (实际上是民族同化)
。因此,违背了党和国家的现行政策的核心原则——各民族真正的平等。
党中央让这种韩国特务来编写“民族教材”, 真是脑袋进水了?
金炳镐:坚持中国特色社会主义民族理论政策
来源:中国民族报 2012-05-09 15:40:04 浏览次数:798
——评析“第二代民族政策”说
近年来,一些主张“以族群替代民族”、民族问题“去政治化”、民族关系“去政
治化”的观点,特别是主张实行“第二代民族政策”等观点,在学术界和社会上引发了
一些争议和讨论。坚定不移地坚持中国特色社会主义民族理论政策,就需要澄清民族问
题“去政治化”、“第二代民族政策”说等... 阅读全帖
W***9
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9月14日下午,李某某的主辩律师陈枢在新浪博客中发表了9篇博文,综合归纳了其在
李某某案中庭上庭下坚持无罪辩护的理由。文章陈枢表示此案并不是未成年主动嫖娼,
而金鼎轩的监控录像以及人济山庄的证人可证实被害人并未处于醉酒状态。其次他表示
此案明显案中有案,怀疑张某某及所谓被害人是有组织有预谋的布套设局,而部分酒吧
高管也参与了敲诈勒索。他表示怀疑酒吧提供的黑方洋酒里有催情药,并称被害人的证
词存在有自相矛盾、蓄意欺骗的地方,而受害人头部面部的轻微伤鉴定明显存疑。陈枢
还提出对某分局的侦查工作深表感谢,称对方搜集调取的证据形成了无可辩驳的无罪的
证据链。
以下为其博客全文:
自从我今年5月30日接受其监护人及李某某的委托,担任其主辩律师,并表示作无
罪辩护以来,有大量媒体和社会各界人员反复质问我:你凭什么理由作无罪辩护?你是
否出卖了人格和操守?你凭什么和公安局、检察院的意见完全相反?有的人认为我故意
标新立异,误导诱导委托人。有的人认为我蓄意无视事实、蔑视法律、对抗政法机关。
还有很多人有重大误解。有人谩骂,有人诋毁,有个别不理性的网民甚至扬言要杀我全
家,灭掉京联律师事务所,我们不得不... 阅读全帖
W***9
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9月14日下午,李某某的主辩律师陈枢在新浪博客中发表了9篇博文,综合归纳了其在
李某某案中庭上庭下坚持无罪辩护的理由。文章陈枢表示此案并不是未成年主动嫖娼,
而金鼎轩的监控录像以及人济山庄的证人可证实被害人并未处于醉酒状态。其次他表示
此案明显案中有案,怀疑张某某及所谓被害人是有组织有预谋的布套设局,而部分酒吧
高管也参与了敲诈勒索。他表示怀疑酒吧提供的黑方洋酒里有催情药,并称被害人的证
词存在有自相矛盾、蓄意欺骗的地方,而受害人头部面部的轻微伤鉴定明显存疑。陈枢
还提出对某分局的侦查工作深表感谢,称对方搜集调取的证据形成了无可辩驳的无罪的
证据链。
以下为其博客全文:
自从我今年5月30日接受其监护人及李某某的委托,担任其主辩律师,并表示作无
罪辩护以来,有大量媒体和社会各界人员反复质问我:你凭什么理由作无罪辩护?你是
否出卖了人格和操守?你凭什么和公安局、检察院的意见完全相反?有的人认为我故意
标新立异,误导诱导委托人。有的人认为我蓄意无视事实、蔑视法律、对抗政法机关。
还有很多人有重大误解。有人谩骂,有人诋毁,有个别不理性的网民甚至扬言要杀我全
家,灭掉京联律师事务所,我们不得不... 阅读全帖
W***9
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9月14日下午,李某某的主辩律师陈枢在新浪博客中发表了9篇博文,综合归纳了其在
李某某案中庭上庭下坚持无罪辩护的理由。文章陈枢表示此案并不是未成年主动嫖娼,
而金鼎轩的监控录像以及人济山庄的证人可证实被害人并未处于醉酒状态。其次他表示
此案明显案中有案,怀疑张某某及所谓被害人是有组织有预谋的布套设局,而部分酒吧
高管也参与了敲诈勒索。他表示怀疑酒吧提供的黑方洋酒里有催情药,并称被害人的证
词存在有自相矛盾、蓄意欺骗的地方,而受害人头部面部的轻微伤鉴定明显存疑。陈枢
还提出对某分局的侦查工作深表感谢,称对方搜集调取的证据形成了无可辩驳的无罪的
证据链。
以下为其博客全文:
自从我今年5月30日接受其监护人及李某某的委托,担任其主辩律师,并表示作无
罪辩护以来,有大量媒体和社会各界人员反复质问我:你凭什么理由作无罪辩护?你是
否出卖了人格和操守?你凭什么和公安局、检察院的意见完全相反?有的人认为我故意
标新立异,误导诱导委托人。有的人认为我蓄意无视事实、蔑视法律、对抗政法机关。
还有很多人有重大误解。有人谩骂,有人诋毁,有个别不理性的网民甚至扬言要杀我全
家,灭掉京联律师事务所,我们不得不... 阅读全帖
W***9
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9月14日下午,李某某的主辩律师陈枢在新浪博客中发表了9篇博文,综合归纳了其在李
某某案中庭上庭下坚持无罪辩护的理由。文章陈枢表示此案并不是未成年主动嫖娼,而
金鼎轩的监控录像以及人济山庄的证人可证实被害人并未处于醉酒状态。其次他表示此
案明显案中有案,怀疑张某某及所谓被害人是有组织有预谋的布套设局,而部分酒吧高
管也参与了敲诈勒索。他表示怀疑酒吧提供的黑方洋酒里有催情药,并称被害人的证词
存在有自相矛盾、蓄意欺骗的地方,而受害人头部面部的轻微伤鉴定明显存疑。陈枢还
提出对某分局的侦查工作深表感谢,称对方搜集调取的证据形成了无可辩驳的无罪的证
据链。
以下为其博客全文:
自从我今年5月30日接受其监护人及李某某的委托,担任其主辩律师,并表示作无
罪辩护以来,有大量媒体和社会各界人员反复质问我:你凭什么理由作无罪辩护?你是
否出卖了人格和操守?你凭什么和公安局、检察院的意见完全相反?有的人认为我故意
标新立异,误导诱导委托人。有的人认为我蓄意无视事实、蔑视法律、对抗政法机关。
还有很多人有重大误解。有人谩骂,有人诋毁,有个别不理性的网民甚至扬言要杀我全
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j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第四章 撒但用来使圣徒陷在悲伤、怀疑、质疑和不安光景中的诡计
要讲的第三件事就是,
撒但用来使圣徒陷在悲伤、怀疑、质疑和不安光景中的几样诡计。
尽管撒但绝不能剥夺信徒的冠冕,然而牠是如此恶毒、充满嫉恨,以致为了剥夺信徒的
安慰和平安,使他们的生活对他们来说变成重担和地狱,让他们活在愁苦和哀伤,叹息
和抱怨,怀疑和质疑的日子中,祂要挖空心思,用尽一切手段。祂说:“肯定我们在基
督里是没有分的;我们美德不是真的,我们的盼望是假冒为善之人的盼望;我们的信心
是我们自以为是,我们的享受是我们自欺。”(注1)
我要在一些具体方面向你们表明这一点:
撒但使圣徒陷在悲伤、怀疑、质疑光景中,就这样,使他们的生活变得如地狱一般的第
一样诡计,就是让他们停下来一动不动,细看沉思罪,思想他们的罪,胜过思想他们的
救主;是的,让他们如此思想他们的罪,以致忘记,是的,以致疏忽了他们的救主;正
如诗人说的:“他一切所想的,都以为没有神” (诗10:4)。他们的眼睛如此关注他们的
疾病,以致不能看到那解药,尽管它就在身旁;他们确实如此思想他们所欠的债,以致
他们既无意,也无心去思想他们的中保。(注2)
对付措施之一... 阅读全帖
l***z
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让更多的人民知道真相和真理
陈有西 http://www.ynlawyers.org/newLawyerSite/BlogShow.aspx?itemTypeID=739714bb-4884-4940-8860-9ae80181c479&itemID=29866ae7-d9c6-4e32-bb76-9ecb0076a1d6&user=10420
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陈有西:关于新闻良心和新闻道德
让更多的人民知道真相和真理
和资深媒体人的对话
粉饰不可能战胜真相
发表于2011-4-20 1:03:40
陈律师:我在新闻媒体从业几十年,还比较深入地知悉国内媒体人的真实情况。
你期望今天能进入法庭采访的记者们以客观公正、真实准确的原则来报道李庄案,
我觉得是以君子之腹度小人之心。
可以说,今天凡是选入法庭的记者绝大多数是“宣传学”驯化出来的”宣传干部”
,那里是“新闻学”熏陶而成“新闻记者”?他们那里还知道新闻的要义和作用?
如果说公开是庭审的灵魂,那么,自由的新闻报道... 阅读全帖
g*******1
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来自主题: Military版 - 班禅喇嘛《七万言书》
《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: lzjgz (lzjgz), 信区: ChinaNews
标 题: 陈有西 让更多的人民知道真相和真理(转贴)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 21 10:50:28 2011, 美东)
让更多的人民知道真相和真理
陈有西 http://www.ynlawyers.org/newLawyerSite/BlogShow.aspx?itemTypeID=739714bb-4884-4940-8860-9ae80181c479&itemID=29866ae7-d9c6-4e32-bb76-9ecb0076a1d6&user=10420
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陈有西:关于新闻良心和新闻道德
让更多的人民知道真相和真理
和资深媒体人的对话
粉饰不可能战胜真相
发表于2011-4-20 1:03:40
陈律师:我在新闻媒体从业几十年,还比较深入地知悉国内媒体人的真实情况。
你期望今天能进入法庭采访的记者们以客观公正、真... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 想死: 基督教死亡观
六、基督教死亡观
基督教对死亡的态度及观点是如何呢? 若是要浓缩成一句话,那么可以是上面所看到经
文《诗篇》103:4「上帝救赎你的命脱离死亡。」这就是基督教的死亡观。
当许多人及许多宗教都在回避死亡的问题、或是忌讳去谈论死亡时,基督信仰却是不断
的在谈论死。基督徒不但喜爱讨论死亡,喜爱思考死亡的议题,甚至爱到一个地步而想
去死。初代教会的基督徒,他们不但到处宣讲基督的死,甚至还祈求上帝能快一点给他
们有机会去为主而死。例如保罗在《腓立比书》1: 23就说到:「我正在两难之间,情
愿离世与基督同在,因为这是好得无比的。」
为这个缘故,这篇文章的题目叫做「想死」,意思不但是要表达基督徒喜爱「思考死亡
的议题」,而且还隐含着基督徒「想念死」、「想要死」的意涵。因为对基督信仰有正
确认识的基督徒,不但会不怕死,甚至还会「想死」。
从这里我们看到基督信仰和其它宗教在面对死亡的议题时有很大的差异。基督信仰积极
的谈论「死」,并不代表她看重「死」,而忽略「生」或忽略「生活」。恰恰相反,因
为重视「死亡」,所以基督信仰才彰显出她是「活」的信仰、「活」的宗教。因为要能
真正的谈论死、知道死、敢死,才有... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教死亡观(续)
五、其他宗教的死亡观
现在我们对死亡问题已经有部分了解,但是我们可以从哪里去寻找关于死亡议题的答案
呢? 我们是华人群体,受儒家思想的影响很深,那么儒家对于死亡问题提出的答案是什
么呢?
1. 儒家的死亡观
《论语先进篇》记载:子路在问完「鬼神」之事后,接着再敢问「死」。孔子却回答子
路:「未知生,焉知死?」。孔子对死亡问题的答案乃是:不要去想「死亡」。
很明显的,孔子并未回答子路对死亡的疑惑。孔子只是把焦点从「死」转移到「生」上
;以「生」的哲学来回避「死」的问题。相对于孔子,子路敢问「死」的执着态度更发
人深省。
不过,孔子的是令人敬佩的,至少他没有随意解答。他既是一位活人,的确是无法知道
「死亡」的答案。若是他胡乱解答,反而坏了他的名声,误了他的子弟。事实上,若是
他对子路说:不是「死」的问题不重要,只是他没有答案,那么他更会让人敬佩。
孔子不知道死亡问题的解答,于是以四两拨千金说出「未知生,焉知死?」然而,已知
「生」,就会知「死」吗? 不知「生」,就不能先知「死」吗? 更重要的是,不知「死
」,真的能知道如何「生」吗?
事实上,依照实存的经验,通常人们乃是在深透的思想「死」、... 阅读全帖
x***u
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来自主题: Military版 - 不得不说的话 任志强
供求是平衡价格的条件,土地供给又是源头制约着住房的预期供给。因此土地的供给增
加是平抑价格预期的前提,而从国八条中民众似乎看不到希望。严格住房用地供应管理
,并非是一个扩大供给的信号,各地要增加土地有效供应,并不表示土地总量的增加,
而是表示这个有效是以满足70%的保障住房、棚改住房和中小套型普通商品住房为前提
的。因此特别强调在新增用地计划中单列保障性住房用地并应保尽保。但保障性住房与
市场商品房交易交割的关系不大,尤其是保障以公租为主时,并不反映价格交易的变化
,与遏制房价几乎无关。如果土地总量是个零和游戏,那么当保障房用地应保尽保并数
量和比重不断加大时,则商品住房可分到的份额和数量则只会越小越少,而不是增加了。
不反映价格交易的变化,与遏制房价几乎无关。如果土地总量是个零和游戏,那么当保
障房用地应保尽保并数量和比重不断加大时,则商品住房可分到的份额和数量则只会越
小越少,而不是增加了。 商品住房用地供给总量原则上不低于前两年平均实际供给量
,则意味着今年的供给量会大大低于去年,不是增加供给而是减少供给,因为2009年是
负两位数增长,虽然2010年总供地增长了30%多,但2年... 阅读全帖

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1.自入洪门之后,尔父母即我之父母,尔兄弟姊妹即我之兄弟姊妹,尔妻我之嫂,尔子
我之侄,如有违背,五雷诛灭。
2.倘有父母兄弟,百年归寿,无钱埋葬,一遇白绫飞到,以求相助者,当即转知有钱出
钱,无钱出力,如有诈作不知,五雷诛灭。
3.各省外洋洪家兄弟,不论士农工商,以及江湖之客到来,必要留住一宿两餐,如有诈
作不知,以外人看待,死在万刀之下。
4.洪家兄弟,虽不相识,遇有挂外牌号,说起投机,而不相认,死在万刀之下。
5.洪家之事,父子兄弟,以及六亲四眷,一概不得讲说私传,如有将衫仔腰平与本底,
私教私授,以及贪人钱财,死在万刀之下。
6.洪家兄弟,不得私做眼线,捉拿自己人,即有旧仇宿恨,当传齐众兄弟,判断曲直,
决不得记恨在心,万一误会捉拿,应立即放走,如有违背,五雷诛灭。
7.遇有兄弟困难,必要相助,钱银水脚,不拘多少,各尽其力,如有不加顾念,五雷诛
灭。
8.如有捏造兄弟歪伦,谋害香主,行刺杀人者,死在万刀之下。
9.如有奸淫兄弟妻女姊妹者,五雷诛灭。
10.如有私自侵吞兄弟钱财杂物,或托带不交者,死在万刀之下。
11.如兄弟寄托妻子儿女,或重要事件,不尽心竭力者,五雷诛灭。
12... 阅读全帖

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第十四点、意识与五别境心所有法相应,是生灭法。意识现行时,必定与了别六尘境
的五别境心所有法相应。今以离开语言文字一念不生而了了灵知的离念灵知心为例,譬
如意识心喜欢长时住于离念灵知定境中,于所乐之境,有希望冀求为性,这是五别境心
所有法中的“欲”心所。又住于离念灵知定境中,能了知此是离念灵知定境,于所决定
之境,能够印定执持为性,正是五别境心所有法中的“胜解”心所。意识觉知心以前曾
经住于离念灵知定境中,今复进入此定中而能了知是以前所曾经历过的同一种定境,这
就是于所曾习境明记不忘为性,正是五别境心所有法中的“念”心所。意识觉知心又能
在此离念灵知境界中长时制心一处而安住,即是“于所观境令心专注为性”,正是五别
境心所有法中的“定”心所。又在此离念灵知意识心所住的定境中,可以不起语言文字
而作分别:此是父亲、母亲,此是兄弟姐妹,此是风声、雨声,此是原有定境、此是比
以前更增益微细之定境……等等,即是于所观境能够拣择为性,正是五别境心所有法中
的“慧”心所。由此可知,离念灵知意识心现起时,一定会与五别境心所法相应,更何
况有念灵知心的散乱意识心,当然更会与五别境心所法具足相应的了:... 阅读全帖
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来自主题: _K12版 - 怎么推不磨蹭
我把忙娃呢 推荐的原文铁一下
警惕你身边的隐形攻击(2007-05-23 12:29:48)
转载标签: 隐形攻击弱者的武器家庭冲突 分类: 婚姻家庭
就罢了,做农活的时候,男人是主力,是非常劳累的,饿着肚子到12时,那种滋味很不
好受,那些男人因此常常被激惹得暴跳如雷。   有趣的是,他们把这个当成了“命
”,怎么老婆和妈妈一样慢,而且找到一个慢的也就罢了,怎么四个都慢,这肯定是“
命”了。因此,他们很少因为妻子的慢而大打出手。   何止是慢,而且她们做的饭
也非常难吃。他们的妈妈做饭很不卫生,饭里常出现一把把的老鼠屎。现在,他们的老
婆和婆婆一样,做饭很不讲究。   这四兄弟中,老二的太太是教师,文静秀气,看
上去很干净。但是,丈夫打起她来,一样是朝死里打,而且一样是不能哭不能吭声。他
的太太做的饭比较干净一些,但做饭的方式经常令旁观者咋舌。   老家人常做面疙
瘩,方法很简单,就是用水均匀地滴在面粉上,一边滴一边搅,搅成一粒粒的,然后倒
在热水里煮就可以了。一家四五口人的话,用上一碗面粉就足可以了。一次,我的一个
邻居去这个家族的老二家,却发现,他的教师太太正用一大盆面粉搅疙瘩... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 不昧因果
百丈禅师每上堂,有一老人随众听法;一日众退,唯老人不去。师问:“汝是何人
?”老人曰:“某非人也。于过去 迦业佛时,曾住此山,因学人问:‘大修行人还落
因果也无?’某对曰:‘不落因果’,遂五百世堕野狐身。今请和尚代一转语,贵脱野
狐身。”师曰:“汝问。”老人曰:“大修行人还落因果也无?”师曰:“不昧因果。
”老人于言下大悟,作礼曰:“某已脱狐身,住在山后,敢请依亡僧律送。”次日,师
令维那白椎告众,食后送亡僧。大众聚议:“一众皆安,涅槃堂又无病人,何故如此?
”食后,师领众至山后岩下,以杖挑出一死野狐,乃依法火葬;师至晚上堂,举前因缘。
1.索达吉堪布言
索达吉堪布言:
“萧平实说:以观想之法消除罪障及供养诸佛,实乃密宗独有之妄想也……若观想
还债即可真正还债,则一切人造恶业已,如是观想之后,债即可还清,如是简易消除业
障之法门,释迦世尊绝无可能吝惜而不宣说,然终未见世尊曾说此法。若观想之事即是
真实,可以成真,则观想能力较强者,亦可藉观想之法,将他人之福德据为己有;则诸
佛亦可观想其一切弟子皆成究竟佛,则诸弟子不须勤苦修行,只须多多供养于佛,讨佛
喜欢,由佛观想弟子已成... 阅读全帖

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我曾经走过了一段十分艰难,方向莫辨,痛苦迷茫的心路历程。现在终于重获生机,找
回了生命的本来面目,不再让自己可悲地游离于真正自己的人生之外。
在我的觉醒过程中,对我起到莫大帮助的包括而不限于:
自己骨子里天生的正气气节,也是中国人历代就具备的骨气;
自己自幼就萌发的悲天悯人的赤子之心,圣人情怀;
自己的和自幼家庭里面的十分深重的乐观思想与对未来的不磨希望;
再苦再难之中不甘心生命就此堕落沉沦消沉的本能;
对奥妙宇宙神奇力量的敬畏;
对从来奇迹总会降临我身的底气信念,以及人类生命内在潜力的信心;
对古今中外优秀文化的虚心学习和热心探索;
理性的思维辨别;
希望自己达到慈爱包容、不择亲冤的境界的美好愿望。
在此特将心得整理出来,希望能够给还在迷途中的人们以参考,少走一些弯路,未曾陷
入的人们不要重蹈我们的覆辙。
本篇每一章如果细述,单独都可以凝成煌煌巨著,而小子我的能力不足以涵盖如此广大
。这里并不想做知识性探讨,仅仅根据个人经历,陈述对我澄清困惑度过困境起到的助
益更大更明显的。这里只是抛砖引玉,点到为止了。有兴趣具体深入了解的可以直接去
看相关典籍著作,文末所列几篇可供参考。本文不是为... 阅读全帖
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黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”;
“我不是劣等人”=“你们是劣等人”;
... 阅读全帖
W*****s
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来自主题: WaterWorld版 - 凶袭
要求卫生部全面禁止肖氏术及请求最高法院依法责令地方法院受理相关案件的信访函
探索性的研究,其安全性、有效性的循证医学证据不足,肖传国的研究存在“极大的缺
陷”。除非有令人信服的论据和数据来验证这一治疗方法,否则不适当地、仓促地在患
者身上和医疗界推广应用此手术会有极大危险。   根据卫生部《医疗技术临床应用
管理办法》规定:“医疗技术分为三类:……第三类医疗技术是指具有下列情形之一,
需要卫生行政部门加以严格控制管理的医疗技术:(一)涉及重大伦理问题;(二)高
风险;(三)安全性、有效性尚需经规范的临床试验研究进一步验证;(四)需要使用
稀缺资源;(五)卫生部规定的其他需要特殊管理的医疗技术”;“属于第三类的医疗
技术首次应用于临床前,必须经过卫生部组织的安全性、有效性临床试验研究、论证及
伦理审查”;“ 第二类医疗技术和第三类医疗技术临床应用前实行第三方技术审核制
度”;“ 省级卫生行政部门负责审定第二类医疗技术的临床应用。卫生部负责审定第
三类医疗技术的临床应用”;“ 医疗机构在医疗技术临床应用过程中出现下列情形之
一的,应当立即停止该项医疗技术的临床应用,并向核发其《医疗机构执业... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 窄路
第三章 生命的窄路
「引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。」
(马太福音7:14)
今天许多人询问神的事。多数人仅是风闻有神,但他们的见闻却使他们对神有一种弯曲
的看法。多数人随心所欲造出一种仅在他们想象中才有的神。我们如此随心所欲去造出
一个神来,其后果不外乎是永沦于地狱中了。我们尽管在某些事上可以犯错,但若是搞
错了得救的门路,那就是铸成终身大错了。对我们永存的灵魂来说,那是致命的祸患了

编写这本小册子是为要帮助有兴趣的人们,对神获得更妥善的了解,并且向你列述神对
凡定意要追随祂的人们所提出的要求。进入天国不是容易的。耶稣说:「你们要努力进窄
门;我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。」(路加福音13:24)各人必须慎
重地领受耶稣的教训,这是极其重要的事。
这小册子的讯息可以摘要如下:
1. 神是我们的创造者;所以我们向祂负责任,又要跟随祂,又要顺服祂。
2. 神是圣洁的;所以祂恨恶一切罪。神是公义又公正,因此祂必须罚罪。
3.一切人们生来就有一颗腐败的心,是喜爱罪而恨恶神。各人心中的腐败致使他偏行己
路,任意妄为,违反神的律法。
4. 耶稣基督这人本身就是... 阅读全帖
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哥林多前书 10
28 若有人对你们说:“这是献过祭的物”,就要为那告诉你们的人,并为良心的缘故
不吃。
29 我说的良心不是你的,乃是他的。我这自由为什么被别人的良心论断呢?
30 我若谢恩而吃,为什么因我谢恩的物被人毁谤呢?
31 所以,你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀神而行。
32 不拘是犹太人,是希腊人,是神的教会,你们都不要使他跌倒;
33 就好像我,凡事都叫众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救。
这段经文是在说,做选择的时候,不仅要考虑自己的良知,
更重要的是,也要为了他人甚至众人的良知和益处,
而去做符合众人良知的选择,甚至可能因此而放弃自己的益处。
早期基督徒的选择是对的,因为在选择放弃信仰和选择被杀之间,选择后者,
是符合圣经上『順服神,不順服人,是應當的。』的原则。如果为了顺服当时
的罗马政权,而选择放弃信仰,那么就不可能会有“信仰自由”。而“信仰自由”
的受益者,不仅仅是基督徒本身,同时也是所有的非信徒民众,如果没有“信仰自由”,
那么,非信徒也同样要遭受一样的思想禁锢,也就没有机会成为基督徒。
换句话说,当时那样的“坚持信仰选择被杀”的选择,... 阅读全帖

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王怡权力诡辩术与位格破碎论邪说(下篇)——王怡《作长老的弟兄们》分析 (2015-
12-01 20:50:57)转载▼
标签: 基督教 杂谈
三 教会政府论
前面(中篇)我们讨论过,王怡把教会论与救恩论并列,实质上是强调教会论多于救恩
论。在教会论中,他论述教会的属世性又远远多于教会的属灵性,反复强调教会的属地
性、属世性、社会性、政治性和政府性。
王怡进教会前是搞政治夺权的,没有成功而进到教会,他所传讲的“福音”是和政治分
不开的。
王怡好象是为政治而生。为了政治,他篡改圣经(见本系列文章第一篇即上篇,当然还
有其它很多),亵渎上帝(提出邪恶的“位格破碎论”,当然还有其它很多),承认和
孔子一同拜上天(王怡《日悔录——摘录2012年的微博写作》)。
真是可怜见,王怡也一把年纪了,还不能从政权梦中自拔。而他所面临的现实情况却是
:造反无望,前景渺茫。只能怀抱政权梦幻来祸害教会,把教会模拟成世上的政府来统
治,也好过过做王的瘾。竟然也哄骗了一批上当的人追在他后面拜偶像。
因而,王怡的“福音”,王怡的“教会论”是离不开政治的,离开政治就要了他的命。
王怡关于教会的属地性、属世性、社... 阅读全帖
G****t
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文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 灵魂出窍
从证严法师种种著作当中,很清楚的显现一件事:证严法师所认为的意识心是常
住不坏心,认为就是佛所说的无余涅槃境界中的真心。然而这个意识心却是有生灭的心
,非是佛所说本来就常住涅槃的第八识。身为出家人的证严法师,理应依照世尊圣言量
如实宣说:“意识是根尘触三法为缘而生的,意识心是生灭法。”但她却反其道而行,
在书中公然的说“意识却是不灭的”,严重违背佛陀的圣言量及理证上的现量。既然违
背世尊所说,依照 佛在四阿含所说:“妄说佛法即是谤佛、谤法”。而谤佛、谤法结
果,是成为断一切善根的一阐提人,果报极为严重啊!证严法师对此不可不知也!
接下来说明证严法师及一般人所认知的“灵魂、神识”,其实只是中阴身,不是
意识心,更不是佛所说的第八识。这里将分为二种来说明。第一种是濒临死亡,但仍未
死亡而灵魂出窍的道理,第二种是完成死亡过程而成就中阴身的正理。
首先谈第一种濒临死亡,但仍未死亡而灵魂出窍的道理。有些人在死亡边缘挣扎
时,会发生灵魂出窍的现象,因此待意识苏醒之后活过来时,将其灵魂出窍过程的种种
体验加以描述,由他人加以记载,汇总成书,而有种种描述濒临死亡经验的书本出现,
得以流传后世... 阅读全帖

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44
一、缘起
在东台湾花莲的证严法师,从一九六六年起,到公元二○○五年止,经过三十九年
岁月的洗礼,在她的引领下,从三十位信众所组成的“佛教克难慈济功德会”,随著台
湾经济起飞的庇荫,如今奇迹似的发展成为大约四百多万会员的庞大慈善团体──佛教
慈济慈善事业基金会。这个慈善基金会包括了慈善、医疗、教育、文化等四项,证严法
师统称为四大志业;另外还有骨髓捐赠、环境保护、社区志工、国际赈灾等四项,合此
八项同时推动,证严法师统称为“一步八脚印”。
观察证严法师所推行的四大、八脚印,短短三十九年间,在佛教徒及信众们的极力
护持下,获得极辉煌的成就,成为台湾及国际上多人所知的慈善团体,不得不让人叹为
奇迹;对于她及她所领导的佛教徒及信众们,在慈善事业上的付出,值得台湾及国际人
士随喜赞叹。然而奇迹及随喜赞叹的背后,却隐藏著极为严重且不为人知的事实,那就
是证严法师不仅将佛陀无上甚深微妙法加以世俗化及浅化,而且紧跟著印顺的脚步,暗
地里将常见外道法、断见外道法引入佛门中;她将佛陀正法加以常见化及断见化的作为
,严重破坏世尊正法于无形中。像这样严重破坏佛正法的事实,若非一一举证及详细解
说,莫说初机佛弟... 阅读全帖
m****s
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45
☆─────────────────────────────────────☆
SEEKETERNAL (追求永生) 于 (Sat May 1 16:09:55 2010, 美东) 提到:
是否已阅读?
1)《站规》- 是
2)《版务操作简易手册》 - 是
[申请ID]: SEEKETERNAL
[申请版面]: TrustInJesus(基督信仰)
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[版务经验]: 有做其他网站基督信仰论坛版主的经验
[申请纲领]:
按照治版方针,根据论坛版规,维护论坛定位,在版主的权利范围内履行相应的职责,
为实现网站的建立本论坛目的,为来到这个板块认真讨论的网友提供适宜的条件和气氛
,提供服务,管理版务。
论坛定位:基督信仰论坛是未名空间网站特定讨论和交流基督教信仰和实践的平台,用
于基督徒,慕道友,和各位对基督教有兴趣的朋友学习,讨论,了解基督教信仰和实践
;应该起到传扬福音真道,解答信仰疑问,拨正误解迷惑,批驳误导曲解的功用。
治版方针:在网站提供的网络条件和站务支持下,依靠众弟兄姊妹,争取一切可以争
取的力量,促使基督信仰版名正言顺,名副其实,努力实现网站建立... 阅读全帖
f*****e
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46
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖
h***0
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47
http://boxun.com/forum/201204/boxun2012/205679.shtml
作者按:因扳倒薄熙来的“声势浩大”,参与的国家和各种政治势力庞杂,各种说法繁
杂,以“团结合作”来搞乱视听,以刑事犯罪案来抹黑薄熙来,从而达到掩盖政治斗争
的事实的效果。因此,本文不得不以过长的篇幅逐一说明、论辩。
“中央”封锁一切不利于他们的消息,采用先抓人,再找证据的“文革”才有的非法手
段来“确定”谷开来的“罪名”,然后以“连坐”的形式牵扯薄熙来。这里用第一章的
篇幅,从中、美、英三国政府的实际言行来剖析这些言行背后的可能。先来说明谷开来
无罪,说明撤销薄熙来所有职务的错误。先明是非,以正视听。在后面章节逐步展开讨
论、探讨背后的政治斗争。
为方便读者,将本文各节标题作一简单目录,便于不耐烦看长文的读者选读。
第一章:中美英三国政府用实际行动和声明证明了“(薄谷开来)涉嫌杀人案”是无稽
之谈的冤案。
一,令人惊奇的联合“合唱团”
二,文革之风骤起和文革手法娴熟
三,“中央”公告漏洞百出难经推敲
㈠,什么样的利益能导致杀人?
㈡,是毫无顾忌的杀人还是栽赃陷害?
㈢,令人疑窦的细... 阅读全帖
c***s
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48
记者:李某某一方多次声称5名被告人均未认罪,只是对“在你情我愿的情况下发生不好的事”表示道歉,事实是这样吗?请问您的当事人张某及您了解的其他当事人是否有认罪的表态?
赵运恒:这种说法与庭审事实不符,庭审中有3名被告人是明确认罪的。他们认罪的方式是对起诉书的指控没有意见,对主要犯罪事实如实供述,并且当庭对被害人表示道歉和赔偿。在法律上,这已经是完全的认罪表示。有没有说“我认罪”这三个字,不影响上述的认罪意思表示。我的当事人张某也是这样表达了其认罪态度。
需要说明的是,庭审之后,包括我在内的3名认罪被告人的律师,通过法院的转达,向被害人表达了真诚的歉意及赔偿意愿,通过协商,3名认罪被告人每人赔偿了被害人15万元,并取得被害人的谅解。
记者:庭审之后,李某某一方多次指责其他4名被告人的辩护律师所作的有罪辩护违背职业伦理。请问您的罪轻辩护,是否征得委托人的同意?其他几名律师的罪轻辩护,是否与被告人的当庭表态相违背?
赵运恒:首先,认罪的3名被告人均是真诚的认罪悔罪的,律师也同时作了罪轻辩护。从我的辩护而言,是事先与被告人及监护人在辩护意见上达成一致后所作的辩护,所以不存在律师代被告人认罪一说。... 阅读全帖
p**i
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[提要] 李某与妻子张某因为家庭琐事而争吵闹离婚并分房居住。2009年4月8日,李某
与张某在家中再次发生争吵。李某强行与张某发生性关系。法院在审理此案时认为,在
正常的婚姻关系存续期间,任何一方都有与另一方同居的义务,性生活是夫妻共同生活
的组成部分,在这种情形下对强行与妻子发生性关系的丈夫以强奸罪判处刑罚,与事实
及法律相违背,也不符合我国的伦理风俗,丈夫不应成为强奸罪的主体。
老公“夹硬嚟”被判无罪
佛山首例“婚内强奸案”近日一审宣判
法院专家:只有在两种夫妻关系“有名无实”的情况下,“婚内强奸”才算成立
心理专家:家庭“性暴力”不容忽视,向性暴力说不,需要夫妻双方的理解与包容
本报讯 (记者刘艺明)夫妻双方已经长期分居,在一次争吵中,丈夫不理妻子的
反抗,强行与她发生了性行为。丈夫的做法是否构成强奸,应否受到法律的制裁?记者
昨日了解到,顺德区法院近日审结了佛山首例婚内强奸案,被指控强奸妻子的李某,最
终被法院一审宣判无罪。
丈夫强行与妻发生性关系
李某与妻子张某于2005年9月5日登记结婚,还生下了一个女儿。不过,到了2009年
初,他们就因为家庭琐事问题而争吵闹离婚。3月份... 阅读全帖
f*****e
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50
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖
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