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发帖数: 237 | 1 不好意思，插个嘴啊，我完全是外行，这虹身，是不是指肉身和法身一起化虹？ 若是
往生时整个肉身完全化虹，那是很牛的。。。非常牛的，我只能以“高山仰止”来形容。
元音老人在书中提过，密宗讲九乘次第，讲九步法。初讲外三乘，也就是先学显教、学
小乘、学佛乘、学菩萨乘。这些教理都要通达后，才修内三乘。内三乘是实际修行，教
理通了再修密法。密宗后面有圆满大法，譬如西藏白教的大手印，大手印所说和禅宗完
全一致。大手印讲见定行，见是见到本性，认识本性，认识本性之后才有定力，知道世
间一切都是假相，不要去追逐。知见正，行为就合道了，自然守戒。在定功上修大法，
把习气净了，证成圣果，因此和禅宗说的一模一样。红教的大圆满法也是一样，我们的
身体有五种光，外面也有五种光，外面的五种光，刺激自己的五种光，把整个身体化成
虹光体，且对虹光体不加执着。红教说得很清楚，假使我们证到这种虹光体，但执着这
个虹光体，那还是宇宙之间的游魂。宇宙间的游魂还未成道，要成道则需把这个虹光体
也化无，这样才能向上升进，就等于禅宗的法身向上。禅宗说破三关，最后破牢关，牢
关就是法身向上，重关就是法身正位，也就是一切境界都不住、不动摇... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 2 原创：看理想君 看理想 微信号 ikanlixiang
功能介绍
“看理想”诞生于知名出版品牌“理想国”，以“做出版”的态度，开发视频节目、直
播、音频及周边产品等一系列媒介，探寻文化生活的另一种可能。
在《使女的故事》讲述的魔幻现实里，我们提前预览了一个人口出生率骤降之后的可怖
社会——女性被当做国有财产，被迫作为统治阶级的生育工具。
所幸这一切只是存在于影视剧中的场景。女性的肚皮，并不是一种生育资源，生孩子这
回事，归根究底是每个人自我选择的权利。当我们所处的社会，都不能给予孩子安全的
成长环境、完善的保障系统，加之负担不起的昂贵生养资源，仅凭一句口号式的呼吁，
改变不了年轻家庭对生育孩子的忧虑。
但我们同样难以回避的是，少子化、人口老龄化将带来严重的社会问题，我们的未来与
我们当下做出的选择息息相关，而每一种选择背后，也都负担着沉重的隐痛。
生娃究竟是谁的事？
讲述|梁文道
1
“我的肚皮是我自己的事”
几年前我还在做时事评论的时候，常常会谈到关于计划生育的问题。
在那个时候，反对计划生育主要出于两种角度：第一种角度，聚焦在个人的自由权利和
个体选择，“我的肚皮是我自己的事，我能... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 3 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Shanghai
标 题: 上海藏家2.8亿港元购回明成化鸡缸杯 随手倒茶喝掉 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 19 21:12:20 2014, 美东)
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 上海藏家2.8亿港元购回明成化鸡缸杯 随手倒茶喝掉
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 19 20:26:28 2014, 美东)
据《新闻晨报》报道，昨日，上海藏家刘益谦拎着一只拷克箱，把成交价超过2.8亿港元的明成化鸡缸杯从香港苏富比带回上海，经海关专用通道办完手续后，直接进入徐汇滨江的西岸艺术品保税仓库。昨天晚上，在接受晨报记者采访时，刘益谦还是抑制不住内心的兴奋，并表示这件鸡缸杯百年来一直在外，“今天终于回家，自己很荣幸成为内地第一个拥有它的人。”
今年4月8日，在香港苏富比重要中国瓷器及工艺品春季拍卖中，这件绘有公鸡、母鸡领幼雏于花石间觅食“天伦”图、小如掌中物的鸡缸杯以总成交价2.8亿港币拍出，刷... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 4 古色古香的大厅朴实高雅、秀丽端庄，修士们坐的椅子，厅中的梁柱，凡是用到木料的
地方，全部用的是某种二阶海紫檀木，不施表漆，纯以本来优美纹理示人，线条虽然简
洁，但不难看出制作的工整严谨，匠心独运。
墙上配的书画，乍一看不显山露水，但仔细观之，无论从书法画技，内里隐含的大
道至理以及表现出的作者个人情怀，都可看出是精品中的精品，甚至可能出自元婴修士
之手。
所有的一切，无不表达出一种为人处世的态度，低调中透出淡淡的孤高自赏，档次
比白山不知道高到哪里去了。
这，还只是【天理城】中一座不算大的拍卖行，生意场所而已。
修士的素质更是天上地下，数百人的大厅里，只有些许宽袍大袖摆动时的风声，等
拍卖会开场，台上的拍卖奉行说话冷静清晰，从不高声呼喝，下方大多数竞价者都选择
抬手示意，只偶有喊价之声传出。
人人正襟危坐，举止皆有规矩，无论男女老少均是如此，绝无例外。
二楼包厢里的顾叹，缓缓收回目光，他从小在喜欢互拼嗓门的外海生长，对此地生
活的修士们真是由衷敬佩。
“儒门大派，果然气象不同！”他交口称赞，不过想想，如果要自己过这个生活，
还是敬谢不敏，“活得累。”他补充一句。
齐妆眉目中浮现一抹不悦... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 5 用爱心说诚实话
--改革宗传福音之道
Kim Riddlebarger 博士
一、 糟糕的指责 – 改革宗为什么不传福音？
不管有没有道理，改革宗都背上了不关心传福音的恶名。尽管有一些很奇妙的例外，但
有一些批评肯定是有道理的。为什么会这样？介绍一些历史背景会有帮助。
1、 辉煌的过去 – 值得质疑的现状
从历史上看，改革宗有着传福音和差传的辉煌历史。确实，欧洲和新世界的基督化是宗
教改革，拼命强调唯独信心，唯独圣经的结果，这是不可轻看的。可以把加拿大和美国
这些抗罗宗国家和像墨西哥，巴西这些天主教国家作一个对比。
第一次“大觉醒”，以及其主导人物，比如约拿·单爱德华滋和乔治·怀特腓，主要是
带历史性的改革宗特色的， 有怀特腓出名的布道《基督我们的义》，爱德华滋经典的《
落在愤怒神手中的罪人》为例。然而约翰卫斯理也是第一次大觉醒不可分割的一部分，
以及甚至像怀特腓和爱德华滋这些加尔文主义者也强调的“归正经历”，这些在许多方
面为第二次大觉醒打下了根基，而第二次大觉醒是在很大程度上废除了第一次大觉醒中
的加尔文主义强调重点的。
由查尔斯·芬尼领导的第二次大... 阅读全帖 |
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d****u
发帖数: 71 | 6 成道
君能否每时每刻都持清静心、无住心？持之不移，自然得道。正象太阳慢慢溶
化冰雪一样，那大道（持之不移的心）就是太阳，那假、恶、丑之心、那重浊的身就是
冰雪，君不知象佛六祖那样的大智慧之人，在得道之后，仍然潜修了十几年才成就大道。
成道后身心与大道溶于一体，一般人的心属自己，能了知自己，得道人的心属
天地万物，能了知万物，这也就是应声显化、齐是非、同人我的道理。
修道莫问成与否，持之不移是正途。
2006年8月17日心印随笔于漠 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 7 常有修学原始佛法者—修学解脱道而未断我见之人—作如是不解真实义之说：“
自古以来常有大乘与小乘之争。”又言：“大乘法是质变后的佛法，与阿含经典所说不
符。”又言：“解脱果成就，证得第四果时，便是已成佛道。”
然而如是言，实有大过。所以者何？谓如是等人，不知解脱道之正义，亦不解佛
菩提道，不解成佛之道，亦不肯承认自身不懂成佛之道，不肯承认自己所知之佛法属于
欠缺佛菩提道之残缺佛法，由是故作诽谤大乘佛法之言，乃言：“大小乘之争。”乃言
：“大乘非是原始佛法，大乘是原始佛法质变后之佛法，非是佛口亲说者。”
然而实际本质上，绝非大小乘之争，实是小乘凡夫与大乘圣人争执也；大乘贤圣
未尝与小乘中诸凡夫人争也，唯是宣说如实之大小乘佛法尔；若所说是如实语者，则非
是争也。今观小乘凡夫所言“大乘与小乘争”，观其所说成佛之法者，则皆虚妄不实；
若所说虚妄不实者，则是与人争，非是他人与之争也。
大乘菩萨虽亦修证解脱果，然而却以无生法忍一切种智为依归，以佛菩提智之一
切种智为主修。小乘人则唯从事于解脱道之修学，不修证大乘法中之般若；是故，小乘
之极果为解脱果之第四果，... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 8 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
壬二、五種他圓滿分三：一、真實 二、釋詞 三、斷疑
癸一、真實
【五他圓滿者，如云：“佛降說正法，教住隨教轉，有他具悲愍。”】
“五種他圓滿”，即佛陀出世、宣說正法、教法住世、法住隨轉、有他悲愍。
一、佛陀出世
【言佛降世或出世者，謂經三大阿僧祇劫積集資糧，坐菩提座現正等覺。】
所謂“佛陀降世或者出世”，即佛陀歷經三大阿僧祇劫圓滿積集福慧二種資糧
，在菩提座上現前正等覺而成佛。
二、宣說正法
【說正法者，謂若佛陀或彼聲聞宣說正法。】
“說正法”，即佛陀出世以後，由佛陀或其聲聞弟子宣說正法。
此處“聲聞”應從廣義理解，即包括了菩薩聲聞與小乘聲聞，因為二者都是聽
聞佛的音聲而得法，所以都稱為聲聞。
三、教法住世
【教法住世者，謂從成佛乃至未示入般涅槃，勝義正法可現... 阅读全帖 |
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发帖数: 54 | 9 皈依：皈依 戒杀茹素 祈祷 善良
皈依
因为众生的根基不同，所以释迦牟尼佛安立了八万四千法门，毫不夸张地说，所有
众生都能在佛法中找到适合自己的修持方法，而如法皈依是开启一切正法之门，是修持
这些佛法的前提。
皈依是誓愿将佛教作为自己的信仰，跟随佛法僧三宝修学正法。当一个人真正从内
心生起皈依三宝的善念时，这一定是往昔行持过很多善业的显现。
有人认为“佛祖心中留”就可以，没必要非皈依不可。心中有佛很好，也是往昔积
累诸多善业的显现，但这还不够。皈依是寻求三宝的加持，从六道轮回中获得解脱。不
寻求皈依，就像掉进大海的人不主动寻求救护，无法获得三宝究竟的加持。
有些修法一定要有传承才能修持，没皈依的人不能得到传法和灌顶，即使求到也不
能如理如法地修持。皈依以后再求法，这才如理如法。
印度大成就者阿底峡尊者曾说：皈依的戒体是别解脱戒、菩萨戒和密乘戒的基础。
不具备皈依戒，其他的戒体都无法得到，所以也不能修持相应的法门。佛法包括教法和
证法，不实际修持无法实现解脱轮回。
阿底峡尊者是印藏公认的持教大德，也是在藏地开创佛法后弘期的领袖。他到藏地
后，在法会上几乎首先都是宣讲皈依，被称为“皈依班智... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 我们略说了佛法的两大甘露法门，也就是解脱道与佛菩提道，并且从各种不同的层
面，来说明佛法中的这两个主要道之间的差别法相。我们要接续上一个单元的主轴，也
就是要从另外一个层面，来说明佛菩提道函盖解脱道的道理所在，并且也要详细的来解
说这两个主要道修行的内涵和修学次第。
前面我们说过，二乘法是属于解脱道的修行，也就是经由断除我见和我执以后，烦
恼灭尽了而取证解脱果，从此不再受生于三界之中，因此而得以免除生死轮回之苦；而
大乘菩提的修行，则是从亲证第八识入手，然后依次第进修，圆满菩萨五十二阶位的修
证过程以后，得以成就究竟的佛道。然而在这当中，大乘菩萨同样是要断除烦恼障，要
修证解脱的法门；而二乘菩提的行者，虽然可以断尽烦恼取证解脱了，但是他们却不知
也不证大乘菩萨所亲证的实相心----如来藏，因此而说大乘菩提所修所行函盖解脱道。
也就是说，菩萨在解脱果方面如果无法圆满，当然也就无法成佛了。
接下来，我们想从两个层面来说明“佛菩提道函盖解脱道”的道理所在。第一个层
面，是从“佛菩提道之四圣谛函盖解脱道之四圣谛”这样的角度来作说明。
四圣谛是所有的佛子们所耳熟能详的法道，但是对于四圣谛... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 11 http://www.counsellor.gov.cn/content/2008-12/15/content_1740.htm
近年来一个又一个空前严重的自然灾害，使人们渐渐注意到“全球气候暖化”这个
早已感觉却未深究的问题。为什么会导致气候暖化？应该怎样应对? 已成为全世界共同
面对的重大课题。
全球气候暖化的原因是大气中二氧化碳等温室气体含量远远超过了环境本身的消纳
能力。温室气 体原本是为了保暖地球不至于太寒冷，但是过量的排放却使地球表面的
温度越来越高，导致大气环流异常，自然灾害频发。如果不能有效遏制，生态失衡将会
继续扩大，不仅影响经济的发展，甚至会威胁到人类社会的存亡。
多年来人们习惯于“人定胜天”的思想模式，但是无论人类科技发展到多么高的水
平，也不可能将大气中过量的二氧化碳消除。也许人们可以将其吸收在某种溶液里或者
压缩成液体或固体储存在某个地方，但它的作用只是局部的、有限的，而且在操作中一
定要使用和消耗大量的能量、设备、土地和化学药品，同时还会产生另外一些更难处理
的废弃物，成为地球的负担。而大自然，也只有大自然可以做到没有任何副作用的转换... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 12 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 冉沙洲：习反腐倒江与去毛化同步推进
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 18:11:24 2016, 美东)
今年的9月9日，是中共大独裁者毛泽东40周年忌日。而毛左们此前早早就做好了准备，
要在毛40周年忌日期间弄出一些动静来，以此与习近平当局的反腐“打虎”倒江相抗衡
。然而据报导，国内一些毛粉的系列纪念活动纷纷被警方叫停，并被告诫，北京当局不
希望看到有关毛的任何报导，就连海外一些相关活动也被禁止。此外，中共官媒对毛话
题的报导一片噤声。耐人寻味的是，9月9日当天，也即教师节的头一天，中共总书记习
近平视察了他50年前的母校八一学校，并在那里发表了重要讲话。这让毛左们十分沮丧。
从毛左的一系列纪念活动纷纷被警方叫停，到中共官媒对毛话题的一片噤声，再到习近
平选择在毛忌日当天高调视察他的母校八一学校，这一系列现象表明，习当局的去毛化
行动在中共党内已由幕后走到了台前。
回顾习近平自中共十... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 13 注意!「路上化緣的不是真出家人」
記者杜宜臻／紐約報導
October 22, 2013 07:00 AM
近日假和尚、尼姑真斂財詐騙事件頻傳，到底該如何辨別宗教人士真假身分？美國佛教
聯合會會長釋瑞法21日表示，「所有在路上化緣的和尚都不是真的出家人，因為真的出
家人不會出外化緣。」釋瑞法提醒民眾，如果民眾有意捐獻，可以直接捐獻給寺廟或是
宗教團體，而不要白白將錢財交給在路上斂財的假僧人。
釋瑞法表示，假出家人真斂財的事件從去年春天開始盛行，這些人不但詐騙了民眾錢財
，也破壞出家人的形象。而且，他們的行蹤不僅遍布華人社區，還延伸至全市各大地區
，對佛教形象打擊極大。另外，這些假出家人，事前還會做功課，他舉例如去年瑞光寺
整修期間，就有一群假出家人假冒自己是瑞光寺出家人，向大家化緣，爭取改建經費。
釋瑞法表示，佛教文化從印度傳來時，的確有化緣文化，因為出家人需要靠施主施捨的
食物維生，但是傳進中國後，中國人因為不喜歡乞討，化緣文化逐漸消失。現代佛教更
沒有化緣的習慣，如果信徒想要捐獻，可以直接捐獻給寺廟，或是捐款給寺廟網站。因
此，「所有在路上跟你化緣的和尚都不是真的出家人，因為真的出... 阅读全帖 |
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s******e
发帖数: 1985 | 14 为贬范施者而作——道策和李世石对弈记
满纸荒唐言
一把辛酸泪
都云作者痴
谁解其中味
秋日，落叶缤纷，水天一色。
道策和服端坐，气韵沉凝。手中折扇轻摇，上书不动二字。
对面的李姓小厮，却是手中夹烟，身形不正，长发掩映下的目光犀利如剑，没有半分对
大高手的敬仰。
道策习惯了世人对他的膜拜，这李姓的小厮如此无礼，不由得心中先生三分不悦。转念
一想：也罢，山野小子不识礼数，便在棋上教教他做人道理。
布局二十余手，道策不由哑然而笑。这李姓的小厮虽也落子四方，却对那超级大场浑然
不见。而自己的白棋浩浩汤汤，醇正流畅，真乃得棋家三昧是也。
道策此时恨不得化出一个身外的自己，拍着自己的肩膀，道：老道，高，你真是高。
他瞟了一眼对方，却发现这小厮面不改色，淡然自若。不由心中冷笑：看来不须百手，
白棋便可大胜。
孰料从三十手开始，李世石开始打入。
然后是打入、打入、打入。道策所有姿态优美的空里，全部被打入。
道策心中隐隐一怒，随后哂笑：不知死活的东西，看洒家怎么杀你。
哪知杀将起来，突觉不对，这个小厮极尽能跑之事，每条龙都跑，中间还一路铺下脏坑
、净坑、梅花坑，翻板、转板、连环板。道策哪里见过这种下法，... 阅读全帖 |
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N***r
发帖数: 2539 | 15 注：原作者不可考，见谅。
另注：原文中提到的“图”也不可考。
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不能否认，日本在色情文化的发展，称得上是一个大国。对于色情的动漫文化，日本更
是市场的一哥。请那些一看见人们把动漫文化与色情文化同时作出论述，就马上怒发冲
冠，反驳人家是抱着偏见，误导人们之辈留意，我不是说：“日本的动漫文化，全部等
于与色情有关”，请敬不要自行曲解我的意思，这也明显不是事实。我这句只是说：“
在色情动漫这个市场，日本的产量是占第一的”，但在色情以外，一样有很大的动漫市
场。
日本色情动漫文化的背景史
日本的色情动漫发展，傻呼噜同盟曾在〈日本的情色动画发展史〉里有所论述，我
不打算重覆。尽管我对文章里的评论，并不完全同意。但最可惜的，是论述者只从文本
及文本发展出发，却没结合当时的社会环境比照论述。但日本社会环境的变化，却的确
与色情动漫文化的发展，有很明显的关系。
在60、70年代，日本战败后，整体价值崩溃，但经济增长却是意外地快速和强劲。
这时期的漫画，质疑了社会的权威性，追求个人方面，社会成为摆布者甚至邪恶者。这
种... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 我们常听到有的人说，佛法有八万四千法门，意思是说进入佛法的大海，有非常多
的方便善巧法门，然而在这么多的方便善巧法门里面，是不是有一种法门，既迅速又确
实的可以帮我们打开成佛之道的大门呢？有！真的有这种法门喔！那个法门叫作大乘见
道。大乘见道就是禅宗的开悟明心，开悟明心是大乘佛法的入道之门，也是佛菩提修证
的根本。唯有明心开悟了，在找到第八识如来藏（以后），才能够次第的进修佛菩提道
！否则永远都只能在外门修学六度万行，永远也进不了佛法的大门。
达摩祖师曾经说：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍，岂以小德小
智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦。”——达摩祖师。也就是说，开悟明心，这是诸
佛的无上妙道，怎么以小德小智轻心慢心，就想要来求取大乘见道呢？而是应该要难行
能行、难忍能忍，而且要历经无量无数劫的“旷劫精勤”，才能够来证得这个诸佛无上
妙道的实相心如来藏啊！但是在开悟明心之前，就必须要具备有一些条件，才能够使我
们破参的因缘早日成熟！为了帮助大家，我们就把这些条件，分成七点为各位作说明：
第一要闻法阅经，建立知见。在闻法阅经之前，就应该要先亲近善知识。... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 17 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
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标 题: 上海藏家2.8亿港元购回明成化鸡缸杯 随手倒茶喝掉
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 19 20:26:28 2014, 美东)
据《新闻晨报》报道，昨日，上海藏家刘益谦拎着一只拷克箱，把成交价超过2.8亿港元的明成化鸡缸杯从香港苏富比带回上海，经海关专用通道办完手续后，直接进入徐汇滨江的西岸艺术品保税仓库。昨天晚上，在接受晨报记者采访时，刘益谦还是抑制不住内心的兴奋，并表示这件鸡缸杯百年来一直在外，“今天终于回家，自己很荣幸成为内地第一个拥有它的人。”
今年4月8日，在香港苏富比重要中国瓷器及工艺品春季拍卖中，这件绘有公鸡、母鸡领幼雏于花石间觅食“天伦”图、小如掌中物的鸡缸杯以总成交价2.8亿港币拍出，刷新中国瓷器世界拍卖纪录，买家为上海收藏家刘益谦，此举轰动一时。相隔3个多月后，这件拍卖品终于顺利移交买家。
现场付款刷卡24次
刘益谦于今年4月在香港苏富比春拍会上以2.8亿港元拍得玫茵堂珍藏明成化斗彩鸡缸杯。7月18日下午，刘益谦现身... 阅读全帖 |
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T*****m
发帖数: 3480 | 18 真能活啊
廖化（169年－264年），本名淳，字元儉，荆州襄阳人，是三国蜀国的后期将领。
初为前将军关羽主簿，关羽战败后，曾投降東吳，後詐死，帶著母親回到蜀國。在途中
遇到劉備攻打東吳（見夷陵之戰），劉備很高興便以廖化为宜都太守。刘备去世后为丞
相参军，后为右车骑将军、并州刺史、中乡侯，以果烈著称，官位与张翼齐一，而在宗
预之右。咸熙元年（264年）蜀國滅亡後廖化与宗预被迁徙至洛阳，在途中病故。
【典故】「蜀中無大將，廖化作先鋒」一語出自《掃迷帚》第二十四回，意指當時廖化
已高齡七十多歲，卻扮演重要角色，反映了蜀國末期人才凋零。廖化死時高齡95歲
《三国志》记载景耀五年（262年）姜维出兵狄道，廖化曾说：“‘兵不戢，必自焚’
，伯约之谓也。智不出敌，而力少於寇，用之无厌，何以能立？诗云‘不自我先，不自
我后’，今日之事也。”（《三国志·汉晋春秋》），点出了廖化对姜维连年用兵，耗
损蜀汉国力的担忧。
在《三国演义》中，廖化本為黃巾賊殘黨，在劉備討伐黃巾之亂後投降於劉備，為關羽
倚重之幕僚。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 据《新闻晨报》报道，昨日，上海藏家刘益谦拎着一只拷克箱，把成交价超过2.8亿港元的明成化鸡缸杯从香港苏富比带回上海，经海关专用通道办完手续后，直接进入徐汇滨江的西岸艺术品保税仓库。昨天晚上，在接受晨报记者采访时，刘益谦还是抑制不住内心的兴奋，并表示这件鸡缸杯百年来一直在外，“今天终于回家，自己很荣幸成为内地第一个拥有它的人。”
今年4月8日，在香港苏富比重要中国瓷器及工艺品春季拍卖中，这件绘有公鸡、母鸡领幼雏于花石间觅食“天伦”图、小如掌中物的鸡缸杯以总成交价2.8亿港币拍出，刷新中国瓷器世界拍卖纪录，买家为上海收藏家刘益谦，此举轰动一时。相隔3个多月后，这件拍卖品终于顺利移交买家。
现场付款刷卡24次
刘益谦于今年4月在香港苏富比春拍会上以2.8亿港元拍得玫茵堂珍藏明成化斗彩鸡缸杯。7月18日下午，刘益谦现身香港苏富比进行交接手续，他采用刷卡付款，共在现场刷卡24次，每笔1200万港元。然后随身携带鸡缸杯于昨日返回上海，标志着史上最重要的中国瓷器之一回归中国大陆，这件鸡缸杯也将成为上海龙美术馆的镇馆之宝。
刘益谦在香港苏富比的交接仪式上表示，不管鸡缸杯被中国的哪位藏家收藏，大家都是在... 阅读全帖 |
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发帖数: 12685 | 20 马化龙（1810年－1871年），宁夏金积堡（今属吴忠）人。清代回族民变首领。
生于1810年，经名拖必尔图拉，道号赛义德·束海达依（意为殉道者的领袖）。同治元
年（1862年）举兵于宁夏金积堡（今属宁夏吴忠市），杀宁夏道台侯云登、知府吕际韶
、知县赵长庚等。1863年十月，马化龙的回军进攻灵州城（今宁夏灵武），有城内回民
作内应而攻陷灵州城，“屠戮二万余人”。
马化龙在1866年向清朝请降，并改名马朝清以示忠于清朝，另一方面仍然保留武装，继
续经营以金积堡为中心的地盘，并援助其他回军。清廷任命左宗棠为钦差大臣督办陕甘
军务，1869年派刘松山部从陕北绥德进攻花马池（今盐池），进攻金积堡。马化龙面对
清军逼近金积堡，又重新反叛。1869年九月，马化龙的回军在灵州屠杀汉民十余万人，
而汉民的财产及妇女被回军据为己有。1870年正月，刘松山战死。左宗棠以刘松山之侄
刘锦棠统刘松山部，继续猛攻金积堡，马化龙粮尽援绝，于同治九年十一月十六日（
1871年1月6日）乞降。清军其后从堡内搜出匿藏一千二百余支俄制枪械。同治十年（
1871年）正月十三日，马化龙与其子马耀邦以“私藏武器”和“勾结外国”... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 21 马化龙（1810年－1871年），宁夏金积堡（今属吴忠）人。清代回族民变首领。生于
1810年，经名拖必尔图拉，道号赛义德·束海达依（意为殉道者的领袖）。同治元年（
1862年）举兵于宁夏金积堡（今属宁夏吴忠市），杀宁夏道台侯云登、知府吕际韶、知
县赵长庚等。1863年十月，马化龙的回军进攻灵州城（今宁夏灵武），有城内回民作内
应而攻陷灵州城，“屠戮二万余人”。
马化龙在1866年向清朝请降，并改名马朝清以示忠于清朝，另一方面仍然保留武装，继
续经营以金积堡为中心的地盘，并援助其他回军。清廷任命左宗棠为钦差大臣督办陕甘
军务，1869年派刘松山部从陕北绥德进攻花马池（今盐池），进攻金积堡。马化龙面对
清军逼近金积堡，又重新反叛。1869年九月，马化龙的回军在灵州屠杀汉民十余万人，
而汉民的财产及妇女被回军据为己有。1870年正月，刘松山战死。左宗棠以刘松山之侄
刘锦棠统刘松山部，继续猛攻金积堡，马化龙粮尽援绝，于同治九年十一月十六日（
1871年1月6日）乞降。清军其后从堡内搜出匿藏一千二百余支俄制枪械。同治十年（
1871年）正月十三日，马化龙与其子马耀邦以“私藏武器”和“勾结外国”... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 22 第八章 新正统派 （Neo-Orthodoxy）
"因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师
傅。并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。"(提后四3,4)
远因
主后十四世纪到十六世纪时，人类历史中发生了一个大觉醒，这一个觉醒分为两方
面，一方面是关乎信仰(心灵)的，一方面是关乎理智(头脑)的。信仰方面的觉醒产生了
宗教改革(Reformation)，理智方面的觉醒产生了文艺复兴(Renaissance)。这两个运动
虽然在形式上有相似之处(宗教改革是要恢复正确信仰，良心自由；文艺复兴是要恢复古
典文化，思想自由)，但其出发点及目的却完全不同。
宗教改革是以神为本位，文艺复兴是以人为本位；前者以圣经为根据，后者以文化
为归依；前者产生了普世福音运动，后者产生了近代的人文主义(Humanism)；前者的中
心是神，后者的中心是人；前者注重信心，后者注重理智。
信心是强调神的能力，神能作什么。理智是强调人的能力，人能作什么。信心高举
神，理智高举自我；信心让神居首，理智要人自己作头。这就是自古以来神与人之间的
问题中心－倒底谁是主人，谁有主权，谁该居首位，谁应作... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 23 当值遇生死关头时，总会让人强烈地想要寻求生命的意义，探索「生从何处来，死往何
处去」，找寻生命的出口。自己往日在罹患重病时，就曾经极端迫切地渴求，希望生命
中能够出现善知识来教导「人生真实的智慧」，至少让我知道「我的本来真面目」是什
么，这样就能让我死而无憾。但是在茫茫佛海中，又要如何寻觅？可真是踏破铁鞋无觅
处！
由于深信《三世因果经》中所说的「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者
是」。所以对于自己病重的身体，毅然决然摒除了友人所介绍的求卜问卦建议，欢欢喜
喜地接受一切境界，此时脑海中不时浮起曾经读过的一句话『当业报至时，非空、非海
中、非入山市间，无有地方所，脱之不受报；唯有忏悔力，才得以除灭』。相信唯有真
诚的忏悔，才能改变业力。所以在多年日夜不停地拜忏求悔之后，乃能在佛菩萨慈悲摄
受安排下，经友人介绍得以亲近『正觉』。但是首次见到平实居士身穿在家衣服，又让
我起了疑心：「这个人是在家人，我可以跟他学法吗？」，因为师父经常耳提面命教导
：「在家人是白衣，不可以白衣高座，不可以跟在家人学法。」
但因为求法若渴，也就暂且抛开师父的交待。当第一次到「正觉」讲堂试听平实居士的
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s*****r
发帖数: 152 | 24 http://www.youtube.com/embed/-viZA13SriU?rel=0&wmode=transparen
在日本留學經常可以看到電車上有那個長弓，穿著弓道服的學生們，但是覺得挺好奇的
。但是看他們穿也挺好看的。最近在網上看了個弓道的視頻，看到射箭的姿態可帥氣了
。說不上來的一種“酷”，不光是男生，女生更酷，更帥氣，還羨慕他們呀！
所以網上查了一些關於弓道的資料，如果有興趣的話，一起來學習一下。
弓道是日本傳統的一種競技邉樱彩且豁椩催h流長的古武道，由古代的弓術演變而來
的一種儀式化的邉印９赖幕疽螅沁用和弓把箭射到標靶（的）之上，而當中涉
及的動作、修養、精神力、禮儀等，都能充份鍛練弓手的身心。古代的弓術是包含著戰
術、武藝的戰鬥意義，如今則已發展成一項與健康體育有關的邉印２贿^難得的是，有
許多古老的弓道流派至今仍然存在，更能將古有的弓術精神與現代的弓道融合並存，令
弓道的傳承得以延續。
其實日本的弓道也是起源于中國。起源中國古代人要學六藝，即：禮、樂、射、禦、術
、書。射，就是射箭。傳入日本後，有了一定的發展，形成了今天的弓道。弓道屬于安
靜的邉樱瑳]有對手，是... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 109 | 25 聯合國安理會本周二（1月22日）通過第2087號決議，擴大制裁朝鮮。提出決議草案的
美國事先與中國溝通、獲得中方同意是這一決議得以通過的前提。德語媒體分析，相關
跡象可能顯示，作為平壤唯一最重要盟友的北京對朝政策出現了變化。
周四（1月24日）一期的《日報》一篇署名文章強調，中國是首次贊同擴大制裁朝鮮，
顯示北京正改變對朝鮮的態度；反過來，平壤對北京的做法也十分不快：
“在此之前，北京一直阻止全面制裁。周二的紐約會議開始時，中國代表還在呼吁各方
保持克制。其實，經數周磋商，中美雙方此時早已達成了（這一交付表決的）妥協方案。
“盟友的這一虛情假意也惹惱了平壤。去年12月12日，朝鮮成功向太空發射了一枚遠程
運載火箭。該國政府稱，計劃是將一顆用于科研的觀察衛星送入軌道。韓國和美國則懷
疑朝方是在為進行第三次核試驗作準備。在朝鮮政權2006年和2009年分別進行核爆試驗
后，聯合國頒布了制裁措施，禁止朝鮮開發遠程導彈和核武器。
“北京信誓旦旦地強調，聯合國此次作出的涉朝新決議僅是對現有制裁措施的小幅擴大
。的確，所擴大的部分不過是凍結某些企業和個人以及朝鮮航天機構的境外資產。此外
，禁止參與... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 常州的一位“80后”父亲李先生（化姓）最近很头疼。上周日，他偶然发现刚上二年级的儿子程程（化名）竟会赚钱了，“借给同学羽毛球拍收费两元；教同学题目每题一元；给同学玩电脑每次两元……”更为严重的是，12月17日中午，班上有同学违反纪律，为了不让程程报告老师，这位同学又“贿赂”程程5元。听到儿子说的这些事情，李先生非常吃惊，但又不知该怎么教育儿子，于是便在网上发帖求网友支招。
二年级男孩的“生意经”
老爸的烦恼
8岁儿子“赚”同学的钱
“二年级儿子会赚钱了，泪奔，不知道该怎么教育他了，大家帮忙出出主意吧！”12月17日，网友“segan”在化龙巷上发帖，引起众多网友关注。
昨天上午，现代快报记者联系上发帖人李先生，他是一位“80后”父亲，工作日在上海上班，周末才回常州。李先生说，他正为此事发愁呢！儿子程程今年8岁，读二年级，平时都很听话，学习也不错，在班上还是一名班干部，负责管理纪律。每周一，李先生都会固定给程程8元零花钱，但一般到周五，就差不多花光了。
12月15日晚上，吃完晚饭后，李先生和程程在家打闹玩耍，突然听到程程口袋里有硬币撞击的声音，掏出来一看是两个一元硬币。李先生就问“钱从哪... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 27 非毛化的起源：四千老干部历数毛泽东罪行(图)
文章来源: 炎黄春秋 于 2015-04-09 10:45:32 -
中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，首次将毛泽东
拉下“伟大导师，伟大领袖，伟大统帅，伟大舵手”的神坛。决议指出，毛泽东在中共
建政后犯有两次错误。一是，在开始全面建设社会主义的十年（1956-1966）中，党的
工作在指导方针上有过严重失误，毛泽东负有主要责任。二是，毛泽东发动和领导的“
文化大革命”（1966-1976）使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失，对
于“文化大革命”这一全局性的、长时间的左倾严重错误，毛泽东负有主要责任。
不过，决议也指出，毛泽东虽然在“文化大革命”中犯了严重错误，但是就其一生来看
，他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是第二位的 。
这份决议虽然没有完全否定毛泽东，但却被外界视为此后中国官方与民间“非议”毛泽
东的起源。
中共做出这份决议之前，党内四千老干部曾对决议草案进行为期一个月的大讨论。他们
敞开思想、自由发言，纵论中共党史和毛泽东功过。曾经躬逢其盛的中国“法治三老”
之... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 28 http://view.news.qq.com/zt2012/wljmt/index.htm
从王立军报道看媒体的八卦化倾向
导语“王立军声称在一些干部裤腰带上绑了定时炸弹”、“王立军13年前曾称要去美领
事馆申请避难”、“王立军对部下说我看过的书可以把你们火化”…… …[详细]
近段时间，此类标题充斥在各种媒体上，关于王立军的“猛料”不断被披露出来。然而
媒体在抛出这些“猛料”时有不少是“三无”——无出处、无交代、无说明。如此“三
无”式的报道，让人如何相信？
让读者无所适从的“报料”猛料只管抖，出处光溜溜
一篇名为《王立军是如何炼成的？》、被定位为新闻评论的文章近日流传非常广泛。文
章为了说明“（王立军）针对中高级干部，则是用特别手段掌控”的观点，给出了“王
立军公开声称‘在一些干部的裤腰带上绑上了定时炸弹’”的证据。我们知道，新闻评
论中最重要的就是论据，因为论据不可靠的话，论证和结论就成了空中阁楼。所以为了
显示论据的可靠，新闻评论中除了不言自明、众所周知、或者可轻易查证的论据之外，
都应给出来源或者提供查证渠道。而上述“绑上了定时炸弹”一说，如果不是评论员自
己调查得知的话，... 阅读全帖 |
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Z********n
发帖数: 796 | 29 中国历史王朝众多，这些王朝的更替应征了儒学的危害，从两晋南北朝开始，每个胡人
建立的国家都是在儒化之后开始灭亡的，之后的五代十国也是如此。最明显的是宋代，
西夏立国600年，在河西百战之地东征西讨建立了一个国度，但后来，西夏的国主不知
道脑袋里那跟筋搭错了弦，竟然要求全国学习儒礼、研读儒学著作，结果儒化才完成便
亡国了。
西夏之后是辽，辽之后是金。据说成吉思汗在攻打金国前，曾担心金国已完成了儒
化，文明程度太高不可轻敌，但他观察完金国的腐化后，立刻决定灭金。这才有了后来
成吉思汗对孔庙射了一箭的行为。不过，成吉思汗身死之后，他的后人们还是没能摆脱
身边降儒的撺掇，虽然元朝儒人的地位很低，可国家的官制还是儒学体制，管理方法也
一脉相承，于是，曾经纵横欧亚的大帝国，在这种亡国之术的指引下，辉煌不到百年就
轰然倒地。
如此一个庞大的帝国，崩溃的如此迅速，也算是举世无双。
历史就是明证，儒学最极端的拥护者也否认不了这个历史事实：胡人一学儒，灭亡
在眼前。
这种学问除可让当局便于统治和盘剥百姓外，对于国家对于民族都是绝灭之术。不
过，国家民族绝灭了，对儒士们来说毫无影响，因为他们还有另一套理论... 阅读全帖 |
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M********i
发帖数: 225 | 30 【 以下文字转载自 Guang_Xi 讨论区 】
发信人: MikiShinji (三木真二), 信区: Guang_Xi
标 题: 【白日梦】日本恭道简介
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 28 19:17:27 2015, 美东)
恭道（yasudo）是日本文化中特有的一种传统礼仪，经常和茶道、花道、柔道、剑道、
弓道一起被视为大和文化的精粹，历史上合称“东洋六道”。像其它五道一样，恭道也
是把日常生活中一项重要的内容加以提炼升华，仪式化、精神化、心灵化之后的结晶。
茶道的核心在于煎茶，花道的核心在于插花，而恭道的核心则在于出恭。
根据侧重面的不同，恭道可以分为大恭道、小恭道。大恭道以厚重务实、内涵丰富为特
色，而小恭道的特色是飘逸轻盈、行云流水、挥洒自如。恭道礼仪的内容，主要包括嗅
术、相术、吟术三大部分。嗅术，顾名思义，就是对出恭过程中伴生的各种气味进行深
入的赏鉴，并作出相应的仪式化反响。相术是根据出恭不同阶段人们表情的自然变化凝
炼而成的面部演示。与此类似，吟术则是将人们出恭时表达艰辛、努力、解脱、愉悦等
不同情绪的声音高度总结之后形成的一整套吟咏。
除去出... 阅读全帖 |
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D**s
发帖数: 6361 | 31 12日，中国中央军委副主席范长龙结束访美行程。访问中，中美就双方各自关切的问题
进行了坦诚和深入的沟通，访问就推进中美军事关系发展深化了共识。
中美签署首份陆军合作协议
当地时间12日，范长龙访问了美国国防大学，并同美方签署了《中美陆军交流与合
作对话机制框架文件》。两军还决定增加《海空相遇安全行为准则谅解备忘录》中关于
空对空的内容。
《中美陆军交流与合作对话机制框架文件》是两国陆军近些年签署的第一份合作协
议。
美国陆军参谋长雷蒙德表示，协议的签署“标志着美国陆军，和中国人民解放军陆
军的合作与对话，进入了一个新的阶段”，雷蒙德说：“这个文件将深化合作领域，化
解两军关系中的挑战，两国陆军将打造良好工作关系，增加专业交流，增强两国陆军的
文化交流活动。”
中国国防部外事办公室主任关友飞说，中美两国将在救灾、人道主义救援，工程兵
等方面展开一系列合作，“通过机制的方式不断充实和扩大两国陆军的合作。”
中美细化两国空军相遇行为准则
在南海问题上，范长龙表示，中美都是大国，南海问题不应该成为影响两国关系的
焦点。不过，他同时强调，南海诸岛及其附近海域自古以来就是中国的领土，在历史上
并不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 如来，严格意义上的灵修 -- 灵修之谈 (三)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-15 23:20:00
“你是谁家子？”
“我是你的主人公。”
这是武当秘集<<修真图>>上的话。看过这张图的读者应该明白这两句话的含义。“三华
聚顶，五气朝原”不算什么，水火既济，元神出窍后才有了这两句话。元神出窍后，就
像是个白白可爱的婴孩一样。
元神出窍，凶险无比。但是却是严格意义上的灵修之路。
人往生(死)的时候，如果能去天堂，灵魂出窍后在天使的接引下飞向该去的地方。而严
格意义的灵修本质上就是这种练习。如果修到了灵魂出窍这一步了，身边又没有法力高
强的大修行者的加持，帮你驱魔开路，那是再凶险不过的事。
佛经曾说过如来。什么是“如来”呢？
如来是“在世往生”的境界。在世就是活着，往生就是死了，这本是阴阳两界，怎么回
有“在世往生”这种事？到底是生还是死？如来是一种了脱生死的境界。一个人如果成
就菩提了，修证了佛的果位，但是还有菩萨的责任----在人间度化众生，这样，他在人
间的业障还有一些，所以肉身不死，但同时他的灵体却在三界之外，比如说五界，这就
是如来。
达到如来的境界是灵修的目的。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 如来，严格意义上的灵修 -- 灵修之谈 (三)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-15 23:20:00
“你是谁家子？”
“我是你的主人公。”
这是武当秘集<<修真图>>上的话。看过这张图的读者应该明白这两句话的含义。“三华
聚顶，五气朝原”不算什么，水火既济，元神出窍后才有了这两句话。元神出窍后，就
像是个白白可爱的婴孩一样。
元神出窍，凶险无比。但是却是严格意义上的灵修之路。
人往生(死)的时候，如果能去天堂，灵魂出窍后在天使的接引下飞向该去的地方。而严
格意义的灵修本质上就是这种练习。如果修到了灵魂出窍这一步了，身边又没有法力高
强的大修行者的加持，帮你驱魔开路，那是再凶险不过的事。
佛经曾说过如来。什么是“如来”呢？
如来是“在世往生”的境界。在世就是活着，往生就是死了，这本是阴阳两界，怎么回
有“在世往生”这种事？到底是生还是死？如来是一种了脱生死的境界。一个人如果成
就菩提了，修证了佛的果位，但是还有菩萨的责任----在人间度化众生，这样，他在人
间的业障还有一些，所以肉身不死，但同时他的灵体却在三界之外，比如说五界，这就
是如来。
达到如来的境界是灵修的目的。... 阅读全帖 |
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M********i
发帖数: 225 | 34 【 以下文字转载自 Guang_Xi 讨论区 】
发信人: MikiShinji (三木真二), 信区: Guang_Xi
标 题: 【白日梦】日本恭道简介
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 28 19:17:27 2015, 美东)
恭道（yasudo）是日本文化中特有的一种传统礼仪，经常和茶道、花道、柔道、剑道、
弓道一起被视为大和文化的精粹，历史上合称“东洋六道”。像其它五道一样，恭道也
是把日常生活中一项重要的内容加以提炼升华，仪式化、精神化、心灵化之后的结晶。
茶道的核心在于煎茶，花道的核心在于插花，而恭道的核心则在于出恭。
根据侧重面的不同，恭道可以分为大恭道、小恭道。大恭道以厚重务实、内涵丰富为特
色，而小恭道的特色是飘逸轻盈、行云流水、挥洒自如。恭道礼仪的内容，主要包括嗅
术、相术、吟术三大部分。嗅术，顾名思义，就是对出恭过程中伴生的各种气味进行深
入的赏鉴，并作出相应的仪式化反响。相术是根据出恭不同阶段人们表情的自然变化凝
炼而成的面部演示。与此类似，吟术则是将人们出恭时表达艰辛、努力、解脱、愉悦等
不同情绪的声音高度总结之后形成的一整套吟咏。
除去出... 阅读全帖 |
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M********i
发帖数: 225 | 35 【 以下文字转载自 Guang_Xi 讨论区 】
发信人: MikiShinji (三木真二), 信区: Guang_Xi
标 题: 【白日梦】日本恭道简介
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 28 19:17:27 2015, 美东)
恭道（yasudo）是日本文化中特有的一种传统礼仪，经常和茶道、花道、柔道、剑道、
弓道一起被视为大和文化的精粹，历史上合称“东洋六道”。像其它五道一样，恭道也
是把日常生活中一项重要的内容加以提炼升华，仪式化、精神化、心灵化之后的结晶。
茶道的核心在于煎茶，花道的核心在于插花，而恭道的核心则在于出恭。
根据侧重面的不同，恭道可以分为大恭道、小恭道。大恭道以厚重务实、内涵丰富为特
色，而小恭道的特色是飘逸轻盈、行云流水、挥洒自如。恭道礼仪的内容，主要包括嗅
术、相术、吟术三大部分。嗅术，顾名思义，就是对出恭过程中伴生的各种气味进行深
入的赏鉴，并作出相应的仪式化反响。相术是根据出恭不同阶段人们表情的自然变化凝
炼而成的面部演示。与此类似，吟术则是将人们出恭时表达艰辛、努力、解脱、愉悦等
不同情绪的声音高度总结之后形成的一整套吟咏。
除去出... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 858 | 36 第十卷 魔界之战 第一千八百五十二章 化灵之战 （下）
韩立目睹此景，倒吸了一口凉气。
这位鱼店主不但放出的五色神光厉害无比，现在和孔雀法相合二为一后，更是直接将修
为一下提升两阶之多。
这种神通也未免太过骇人听闻了。
看来这才是对方一直镇定的依仗，一般的合体中期修士碰到这种意外，别说想击杀枯瘦
男子，反过来能否自保都是两说的事情了。
韩立心中震惊归震惊，但真要说什么惧意却自然没有的。
而且对方既然将此杀手锏施展出来，自然也就存在和他一决生死的意思，就算他现在想
罢手，恐怕这位鱼店主也绝不会答应的。
“好，很好！如此的话，韩某也要拿出一些东西，才能让道友不予小瞧了。”
冰冷的声音蓦然从半空中传出，随之韩立所化的五色孔雀突然间白一团金光包裹起来，
接着金光刺目耀眼，片刻间另一个庞然大物就凭空出现在了半空中。
赫然是一只浑身金境灿烂，双目仿佛铜铃的金色巨猿！
韩立竟在这片刻间，转换了口诀，化身为了自己掌握的几种惊蛰变化中最厉害的山岳巨
猿变身。
此刻他所化的巨猿，身高同样不下百丈，四肢粗若巨柱，双手一张之下，仿佛两只巨大
蒲扇从天而降，毫不客气的冲下边五色孔雀狠狠一击而去。
“砰砰... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 37 你對進化論的要求比其他科學高很多啊！
舉個例子吧， 假設我告訴你太陽質量是多少， 你能用萬有引力推出
太陽有幾個行星嗎？ 或者我再告訴你地球的質量，你能推出地球軌道
長短軸各是多少嗎？ 如果可以，你推給我看， 如果不可以，我們可以
說萬有引力根本不是成熟的理論嗎？ 據我知道， 3 body problem
到現在也沒解， 這妨礙你接受萬有引力理論嗎？ 這還是 deterministic
的問題， 影響進化的還有偶然性以及整個地球的各時期各角落的狀況，
各種生物的狀態， 你要求要有一個模型可以完整模擬這些東西才能
接受進化論嗎？
Richard Dawkins 舉了一個笑話說明進化論的競爭， 兩個人在森林裡
遇到熊，一個人趕緊穿上跑鞋，另一個人說那沒用，不可能跑得過熊的，
這人回答，“我只要跑得比你快就行了”。
所以這生存優勢大部份是跟自己同類比的，如果沒有整個絕種， 物種
必須適應外在變化，所以一直變是很正常的。
你好像還是把物種的觀念搞錯了，物種是連續的，所有物種都是中間
物種， 包括人類在內， 我們只是不知道人會怎麼演進而已， 與其說
中間物種滅絕，還不如說中間物種朝一個很好... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 38 第三章 罗马天主教
天主教之所以称为罗马天主教，是因其在罗马起始，在罗马兴盛，直至今天。全世
界的天主教区、教职，及其一切信徒皆听命于罗马的梵蒂岗，而罗马的代表人物就是所
谓"普世之父"的教皇。
我们不否认在天主教中有很多信徒在个人方面，是全心爱主，是蒙恩得救的，我们
也知道在天主教的教职中有多少生活圣洁，敬虔事主的仆人们。近年来，圣灵的运动在
普世各地教会中被神大大使用，尤以非洲及拉丁美洲为甚，成为今天全世界教会增长最
快的地方。感谢主，此一圣灵运动，也进入了天主教的教职及信徒中间，以致今天不少
天主教神父、修女及信徒成为重生得救，勇于传福音的人，这是多年来大家祷告的结果
。求神使此运动继续扩大增长。
使徒时代过去以后，初期教会继续发展，到第四世纪时渐渐形成了五个教会中心点
：即罗马、君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷，与亚历山大。在每一教会中心有监督一人
，治理辖区会务。但到了第五世纪，罗马的监督认为罗马城是当时世界的政治中心，所
以罗马的教会也该是世界的教会中心，于是就宣布罗马的监督，是"普世之父"－即教皇
。
自此以后，教皇权柄逐渐膨胀，教会充满矣谒，引进了中世纪悲惨的黑暗时代。教
... 阅读全帖 |
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M********i
发帖数: 225 | 39 恭道（yasudo）是日本文化中特有的一种传统礼仪，经常和茶道、花道、柔道、剑道、
弓道一起被视为大和文化的精粹，历史上合称“东洋六道”。像其它五道一样，恭道也
是把日常生活中一项重要的内容加以提炼升华，仪式化、精神化、心灵化之后的结晶。
茶道的核心在于煎茶，花道的核心在于插花，而恭道的核心则在于出恭。
根据侧重面的不同，恭道可以分为大恭道、小恭道。大恭道以厚重务实、内涵丰富为特
色，而小恭道的特色是飘逸轻盈、行云流水、挥洒自如。恭道礼仪的内容，主要包括嗅
术、相术、吟术三大部分。嗅术，顾名思义，就是对出恭过程中伴生的各种气味进行深
入的赏鉴，并作出相应的仪式化反响。相术是根据出恭不同阶段人们表情的自然变化凝
炼而成的面部演示。与此类似，吟术则是将人们出恭时表达艰辛、努力、解脱、愉悦等
不同情绪的声音高度总结之后形成的一整套吟咏。
除去出恭活动本身之外，恭道的精神还延伸到恭室（又称茅房）的布置、陈设和恭具（
又称马桶）的设计、装饰。品鉴恭室墙壁上的书画作品和恭具的陶瓷成色都是恭道的重
要组成部分。本着出恭入敬的信条，恭道的产物通常在活动结束之后会在隆重的气氛中
用清水仔细冲刷，回归大自... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 100 | 40 最近30年來，中國女性在性方面出現了急劇的變化，已經可以稱為是一場革命了。但是
，為什麼偏偏發生在最近30年呢?僅僅是因為生活更好了，或者僅僅是因為女性的觀念
轉變了嗎?
任何一種社會現象的出現，首先都必須具備一些必要條件(客觀基礎)，也就是說，如果
沒有這樣的條件，那麼這個社會現象就根本不可能出現。對於女性的變化而言，必須具
備以下5項必要條件，它才可能發生。
第一、工業化生產，使得女性走上社會。
大量的婦女，作為獨立的個體，而不是丈夫的附屬品，單獨地參加工作、參與社會，投
入到廣泛的社會交往之中。也就是說，一旦家庭婦女變成獨立女工，那種「大門不出，
二門不邁」的生活方式也就不攻自破。女性就有可能認識和交往家庭以外的各種男人。
夫妻「二人世界」對女性的束縛，也就逐漸瓦解。試想，在現代城市生活中，哪個丈夫
還可能24小時地「看牢」一個有工作的老婆呢?
第二、中國的商業服務業和整個第三產業迅猛發展。
1980年以來，中國的商業服務業和整個第三產業迅猛發展，大量的女性，開始脫離艱苦
骯髒的直接體力勞動，成為服務員和白領，從小飯館裡端盤子的，直到空姐和模特，其
實都是服務業。在職業生活中，女... 阅读全帖 |
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t**c
发帖数: 257 | 41 废除高考：亡国之道！
又是一年六月六，紧张激烈一如既往。高考生同孕妇一般成了家庭乃至社会的重点保护
对象，大太阳地下殷殷期盼的爸爸妈妈爷爷奶奶并不见少。出租车司机都开起了爱心送
考车，北京的单双号限行临时取消；为给考生大巴让路，甚至封闭道路，交警开道，大
家都如同给人家让路去医院生孩子一样，觉得理所当然，鲜有抱怨。一个苦读十年，一
个十月怀胎，说高考如重生，实不为过，却是更难产一些。而年年如此，虽然从七月改
到了六月，还是同样的热度同样的紧张。而同样的十年，同样的四十八小时，又是几家
欢喜几家愁。“素质教育”的口号喊了一万年，高校扩招也已十多载，这独木桥，却似乎
总是不够宽。
每年这个时候，也是关于高考的争论最为激烈的时候。高考如紧箍咒，从初中甚至小学
开始便套在每个学生头上。高考如战场，激烈而残酷，从感情上，活生生的人被冷冰冰
的分数所左右，谁都不舒服。而现实中，翻来覆去，高考却不仅仅是几乎每个学生，更
是整个社会绕不过去的坎儿。事情也做了不少，所谓高考加分，所谓高中校长推荐，所
谓高校自主招生，朱清时老先生更自立门户，要为“国家闯出一条路”。初衷自然都好，
但不消一两年，加分成了拼... 阅读全帖 |
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J*****K
发帖数: 609 | 42 治愈美帝霸权张狂症的根本之道: 中俄海军走向加勒比, 走向墨西哥湾, 走向美帝东西
海岸
中国古代治愈张狂症就有很好的实践, 这个办法就叫"以其治人之道还治其人之身". 如
果中俄两国海军把联合军演和保护航行自由常态巡逻, 走向加勒比, 走向墨西哥湾, 走
向美帝东西海岸, 并例行化常态化, 那么美帝霸权张狂症就有可能从根上得到治愈. 再
说, 来而不往非礼也.
话说回来, 这次美帝南海气势汹汹造势妄图吓唬中国, 如果最后只能搞到不了了之, 虎
头蛇尾的地步, 那么实际上就等于是美帝在自取其辱, 唾面自干. 期待美帝能够继续倾
情表演, 然后最后闷声做乌龟, 终成世界笑柄.
美帝这些年的历史似乎在反复证明先主席给它预言的规律: 捣乱, 失败, 再捣乱, 再失
败, 直到灭亡. |
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n*******w
发帖数: 6708 | 43 日本人信神道教的更多
在日本国内約有1億600萬支持者，佔日本人口比例近85%[2]。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E9%81%93
神道[编辑]维基百科，自由的百科全书
跳转至： 导航、 搜索 本文介绍的是日本大和民族的傳統宗教神道。
關於神道教中通往祭祀場所的道路，詳見「神道 (道路)」。
關於琉球民族傳統宗教信仰，詳見「琉球神道」。
嚴島神社著名的“海上鳥居”日語寫法
日語原文 神道，惟神道（随神道）
假名 しんとう，かんながらのみち
平文式罗马字 Shintō, Kannagara no michi
神道
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關連用語显示▼神道用語一覽 · 神佛習合 · 神佛分離 · 廢佛毀釋 · 修驗道 ·
民俗学 · 國学 · 國家神道 · 教派神道
查 ·论 ·编 ·
神道，日本原始宗教，起源於東亞大陸的傳統多神信仰，後受中國大陸原始道教影響而
成。以... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 44 窦文涛：鲁郭茅巴老曹。
许子东：鲁郭茅巴老曹，再加一个赵树理。这是为什么呢？这个就是因为在50年代现代
文学这个学科刚建立的时候，明令的教育部要他宣传新民主主义这个政治的指导思想，
因为当时毛主席总结过，说我们共产党打政权靠两条战线，一是军事战线，就是靠我们
的解放军，大家都看到。二是文化战线，文化战线最伟大的起首是鲁迅。所以呢，现代
文学史就要走我们的文化战线，我们不能把功劳算在曹雪芹、李白头上。那当然就是从
陈独秀以来的现代文学就立下了汗马功劳。所以现代文学只要突出一条就是说他引用事
实根据就是当时的左联的作家都倾向左倾，反对国民党，支持共产党。那么这一条东西
在现代文学史的协作当中就形成了我刚才讲的鲁郭茅巴老曹的这么一个模式。那么这个
模式他带来两个坏处，好处有很多，它坚定了我们的革命信念等等，坏处是什么？
第一呢，他把这些作家看得比较片面，比较鲁迅有犹豫的，有彷徨的时候，我们都不讲
，我们整天讲他相信马列，相信什么。第二排斥了很多不在这个信仰系统里作假的人。
梁文道：信仰，对。
许子东：那后来夏子清就反过来了，那排斥哪几个呢？沈从文，张爱玲，钱钟书，梁实
秋等等。
梁文道：对呀... 阅读全帖 |
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J*****K
发帖数: 609 | 45 治愈美帝霸权张狂症的根本之道: 中俄海军走向加勒比, 走向墨西哥湾, 走向美帝东西
海岸
中国古代治愈张狂症就有很好的实践, 这个办法就叫"以其治人之道还治其人之身". 如
果中俄两国海军把联合军演和保护航行自由常态巡逻, 走向加勒比, 走向墨西哥湾, 走
向美帝东西海岸, 并例行化常态化, 那么美帝霸权张狂症就有可能从根上得到治愈. 再
说, 来而不往非礼也.
话说回来, 这次美帝南海气势汹汹造势妄图吓唬中国, 如果最后只能搞到不了了之, 虎
头蛇尾的地步, 那么实际上就等于是美帝在自取其辱, 唾面自干. 期待美帝能够继续倾
情表演, 然后最后闷声做乌龟, 终成世界笑柄.
美帝这些年的历史似乎在反复证明先主席给它预言的规律: 捣乱, 失败, 再捣乱, 再失
败, 直到灭亡. |
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J*****K
发帖数: 609 | 46 治愈美帝霸权张狂症的根本之道: 中俄海军走向加勒比, 走向墨西哥湾, 走向美帝东西
海岸
中国古代治愈张狂症就有很好的实践, 这个办法就叫"以其治人之道还治其人之身". 如
果中俄两国海军把联合军演和保护航行自由常态巡逻, 走向加勒比, 走向墨西哥湾, 走
向美帝东西海岸, 并例行化常态化, 那么美帝霸权张狂症就有可能从根上得到治愈. 再
说, 来而不往非礼也.
话说回来, 这次美帝南海气势汹汹造势妄图吓唬中国, 如果最后只能搞到不了了之, 虎
头蛇尾的地步, 那么实际上就等于是美帝在自取其辱, 唾面自干. 期待美帝能够继续倾
情表演, 然后最后闷声做乌龟, 终成世界笑柄.
美帝这些年的历史似乎在反复证明先主席给它预言的规律: 捣乱, 失败, 再捣乱, 再失
败, 直到灭亡. |
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J*****K
发帖数: 609 | 47 治愈美帝霸权张狂症的根本之道: 中俄海军走向加勒比, 走向墨西哥湾, 走向美帝东西
海岸
中国古代治愈张狂症就有很好的实践, 这个办法就叫"以其治人之道还治其人之身". 如
果中俄两国海军把联合军演和保护航行自由常态巡逻, 走向加勒比, 走向墨西哥湾, 走
向美帝东西海岸, 并例行化常态化, 那么美帝霸权张狂症就有可能从根上得到治愈. 再
说, 来而不往非礼也.
话说回来, 这次美帝南海气势汹汹造势妄图吓唬中国, 如果最后只能搞到不了了之, 虎
头蛇尾的地步, 那么实际上就等于是美帝在自取其辱, 唾面自干. 期待美帝能够继续倾
情表演, 然后最后闷声做乌龟, 终成世界笑柄.
美帝这些年的历史似乎在反复证明先主席给它预言的规律: 捣乱, 失败, 再捣乱, 再失
败, 直到灭亡. |
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e***e
发帖数: 3872 | 48 【 以下文字转载自 ZST 俱乐部 】
发信人: etude (小铃铛), 信区: ZST
标 题: 梁文道：光明、慈悲与和平
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 23 16:36:07 2010, 美东)
https://wexiaobo.org/?p=73
梁文道：光明、慈悲与和平
他们说得都对，诺贝尔奖的确没有什么了不起。凭什么要让一帮北欧人来替全世界决定
谁是全世界的学术英雄谁又是对和平最有贡献的人呢？这实在没什么道理。他们说得对
，任何奖项都是有立场甚至有偏见的。所以沙特（Jean-Paul Sartre）当年拒领诺贝尔
文学奖的其中一个理由便是：「诺贝尔奖本身并不是西方集团的一项文学奖，但它事实
上却成了这样的文学奖」（顺带一提，沙特也曾声明不愿接受苏联主导的「列宁奖」）
。所以我并不想争论刘晓波先生到底值不值得拿诺贝尔和平奖，他这个奖拿得有没有意
义；也不在乎这到底是不是像外交部发言人所说的，乃是「对诺贝尔和平奖的亵渎」。
其实，假如我生活在大陆的话，我恐怕根本就没有资格去争论和在乎，因为我很可能不
知道谁是刘晓波，他说了些什么，又做过什么样的事。于是我好奇... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 49 李洪志是个货真价实的谎言大师，向来谎话连篇。用谎言堆积的法轮功理论体系漏
洞百出，自相矛盾与悖论之处不胜枚举，其中“不治病”才能得“圆满”这个命题符合
“谎言者悖论”的表现形式。让我们来对这个悖论一探究竟。
“不治病”---一个费尽心机的假设前提
关于法轮功到底能不能治病的问题，《法轮功大起底》和《李昌访谈录》等均已证
实，李洪志“出山”伊始讲带功报告时，的的确确是想拿治病来当噱头的。起初他在台
上吹嘘法轮功如何如何玄妙，医治过多少多少疑难病症，让人最感神奇的莫过于“罗锅
拍背”、“瘸子走路”，李洪志还演示过拍背治病手法。真人真事真影像，无可抵赖。
但吹嘘很快被“嘘”，李洪志“神功治百病”的谎言破灭，靠治病骗人这套把戏演不下
去了。无奈，李洪志只得另觅骗策，将法轮功改头换面，由能“治病”变成“不治病”
，由“传功”变成“传法”。一代魔王横空出世，祸乱人间二十年。
在集谎言之大成的《转法轮》中，李洪志在开篇即自吹自擂：“在国内外，真正往
高层次上传功，目前只有我一个人在做。”为什么没有人做呢？因为“你是来学大法的
”，“功”与“法”不同，先前练功讲“治病”，现在大法“不讲治病”了。“如果... 阅读全帖 |
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J*****K
发帖数: 609 | 50 治愈美帝霸权张狂症的根本之道: 中俄海军走向加勒比, 走向墨西哥湾, 走向美帝东西
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中国古代治愈张狂症就有很好的实践, 这个办法就叫"以其治人之道还治其人之身". 如
果中俄两国海军把联合军演和保护航行自由常态巡逻, 走向加勒比, 走向墨西哥湾, 走
向美帝东西海岸, 并例行化常态化, 那么美帝霸权张狂症就有可能从根上得到治愈. 再
说, 来而不往非礼也.
话说回来, 这次美帝南海气势汹汹造势妄图吓唬中国, 如果最后只能搞到不了了之, 虎
头蛇尾的地步, 那么实际上就等于是美帝在自取其辱, 唾面自干. 期待美帝能够继续倾
情表演, 然后最后闷声做乌龟, 终成世界笑柄.
美帝这些年的历史似乎在反复证明先主席给它预言的规律: 捣乱, 失败, 再捣乱, 再失
败, 直到灭亡. |
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