l*******s
发帖数: 7316 | 1 假设每个人都能单独或跟别人一起划船往返于孤岛与大陆之问，三人都必须乘船离开。
答案很简单
: 甲乙丙三人被困在一个孤岛，三人做了一个木舟，木舟最大承重九十公斤。甲四
十公斤
: ，乙五十公斤，丙六十公斤。问，该怎样让三人都离开孤岛？
: 让甲划船，乙和丙在水里扒着船帮一边一个，水的浮力可以抵掉起码70公斤？
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l*********g
发帖数: 1899 | 2 想起卓文君的《数字诗》：
“一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可
传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。
万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧
香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇
杷黄，我欲对镜心意乱，三月桃花随流水，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一
世你为女来我为男。 ” |
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p*****e
发帖数: 16417 | 3 金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏
菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。
登高
在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东
汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是
写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃
“重阳糕”的习俗。
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天
明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意
。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义
。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替
“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节
吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏菊并饮菊花酒
重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人
陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重
阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 16417 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
parfume (月淡风清) 于 (Thu Oct 14 23:32:34 2010, 美东) 提到:
金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏
菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。
登高
在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东
汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是
写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃
“重阳糕”的习俗。
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天
明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意
。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义
。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替
“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节
吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏菊并... 阅读全帖 |
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t******d
发帖数: 49 | 5 一别之后 ，二地悬念。 虽淡三四月， 又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传
。 九连环从中挫断， 十里长亭望眼欲穿。 百思想， 千系念， 万般无奈把郎怨。万
话千语说不尽，百无聊赖十依栏。重九登高看孤雁， 八月中秋月不圆。七月半烧香秉
问青天，六月伏天人人摇扇我心寒。 五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇化端， 四月枇杷未
黄我欲对镜儿心乱。急匆匆， 三月桃花随水转； 飘零零， 二月风筝线儿断。 郎呀郎
， 巴不得下一世你做女来我做男！ |
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b*******k
发帖数: 4607 | 6
照这首再从十写到一。
卓文君为司马相如写的诗：
一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，
八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君
怨。
万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，
七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。
五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。
忽匆匆，三月桃花随水转。飘零零，二月风筝线儿断，噫！郎呀郎，
巴不得下一世你为女来我为男。 |
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i***a
发帖数: 11826 | 7 春节壁上观---过年话年画（2）
年画主要产地流派---
随着现代印刷和现代化的发展，民俗已经逐渐在走向濒危与消亡。中国现
存的年画产地仅十多处，大多为家庭作坊、世代相传，甚至只有一两个老艺人在印制年
画。而很多清代鼎盛的地区，现在已经找不到一个年画艺人了。
目前扔存在的年画作品区，主要有天津杨柳青、苏州桃花坞、滩坊杨家埠
、武强、朱仙镇、绵竹、佛山、高密、凤翔等。
1）杨柳青---
在中国版画史上，天津杨柳青木版年画与苏州桃花坞年画并称"南桃北柳"。
杨柳青是古代运河上的码头，相传其地名来自文人佳作，比如元代文学家
揭 斯所做《杨柳青遥》“杨柳青青江水黄，河水两岸苇蒿长”；亦有说法，来自更早
的元代诗人袁桷的《朱窝杨柳青》“朱窝杨柳青，自爱青青好。亦如远行客，相逢不知
老。”。。。
明代吴承恩在30岁时从江苏进京赶考，在游览了古镇美景后，品尝 “莲花
酥鱼”，饮过“莲花白”美酒，赋诗《杨柳青》---
村旗夸酒莲花白， 津鼓开帆杨柳青。
... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 46 | 8 来自主题: ChineseClassics版 - 重九 夜雨秋壁下，
挑灯细吟哦。
咀英温旧简，
煨药试沉疴。
幽香渐散淡，
余味空旋磨。
露寒知霜重，
流年一刹那。 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 9 发信人： Yasmine(开花儿的橄榄), 信区： ChineseClassics
标题： 重阳节该如何尊老爱老？
发信站： BBS未名空间站(Mon Oct 30 08:06:17 2017,GMT)
重阳节，如今已被定为老人节。除了登山、吃糕点、赏菊这些传统习俗，而敬老爱老也
成为重阳节的新风尚。其实，像农历九月初九重阳节，因月、日两九相重，九为阳数，
故称“重阳”，也叫“重九节”。
重阳节延续年代久远，早在汉代的文献里已被文人提及。是否在更早的时期已形成，学
界没有确凿的考证。而到了魏晋以后，各种野史、笔记中对重阳节的记载相当丰富，可
以说重阳节在当时已盛行于广大民间。此后则历代沿袭至今。另外就是中国的传统节日
常常与人对自然时序的意识相联系。但传说的确立却是重阳节相关信仰、仪式获得“合
法性”的一种象征。与登高相伴随的饮菊花酒、佩戴茱萸这样的节俗事象也得到了更符
合民间思维方式的解释——因为它们能让瘟魔退避，人们由此可以远离疾病灾祸，保持
健康安乐。
随着现代生活的节奏变快和生活方式的转变，加上社会价值多元化的呈现，一些传统的
道德观念逐渐开始淡漠，敬老爱老助老在成为一些人的空... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 57 | 10 看神州，惊四海。
亿万龙舟、相逐生风采。
插翅凌空飞上岱。
五岳千峰、同与长城在。
数流年，三十载。
弹指之间、骏马加鞭快。
拟约嫦娥重九外。
眼底全收、华夏多豪迈。 |
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w*****s
发帖数: 387 | 11 卓文君和司马相如的故事，在中国史上是一个传奇，相传司马相如和卓文君结婚后，两人到了临邛，开了个小酒店来维持生活。后来卓王孙不忍女儿受苦，于是资助了很多财物和田地，两人于是过上了富足生活。
过了几年，司马相如的文章受到汉武帝的赏识，一跃升至中郎将，飞黄腾达。在京城任上的日子里，逐渐冷落卓文君，后来干脆写了一封信留给临邛的卓文君。
卓文君打开信件，发现上面写着一行数字：一二三四五六七八九十百千万。一到万全是数字，但是唯独欠“亿”，令卓文君知晓司马相如对自己再“无意”。
卓文君读了以后伤心欲绝，于是回信一封，全信如下：
一别之后，二地相悬。只说三、四月，谁知五、六年。
七弦琴无心弹，八行字无可传。九连环无故折断，十里长亭望眼欲穿。
百思念，千挂牵，万般无奈把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖十倚栏。
重九登高孤身看孤雁，八月中秋月圆人不圆。
七月半烧香秉烛问苍天，六月间心寒不敢摇蒲扇。
五月石榴似火，偏遇冷雨催花瓣；四月枇杷未黄，我欲对镜心烦乱。
急匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线扯断。
噫！郎君兮，盼只盼，下一世你为女来，我为男！
全诗上阙以一开头以万结束，下阙又以万开头，以一结束。... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 12 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: Poetry
标 题: 【车水马龙】自度曲四首
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 04:44:23 2011, 美东)
怀旧
遥记当年十月暮，
落英廊下，
人满玉楼。
华灯夜半猜枚倦，
喧笑共为酬。
舞破窗前如水夜，
月低风尽，
瑶瑟未收。
更乘兴飞车逐日，
千里北寻秋。
雨过虫鸣今又是，
谢橘无语，
蕉叶含羞。
清光寒彻残花影，
寂寞旧斜钩。
断续山前犬声里，
乱云浮动，
星海暗流。
倩离恨后庭长叙，
慢与话悠悠。
己巳秋答客问
芹藕正鲜，
管弦堪醉；
劝使君休问，
天下盛衰。
不见渔阳演兵后，（1）
铁骑压城，
卫巫监市，（2）
公车无路建章台。（3，4）
从来天意高难问，
屈指几番辜负，
剑南豪气，（5）
武穆宏才。（6）
落日危楼上，
古今多少名士，
徒自徘徊。
对秋光，
须尽兴，
何事忧哀。
衮衮诸公自是、
管鲍人材。（7）
况胭脂井坏，
朱雀桥荒，（8）
无碍秦淮明月，
夜深还过女墙来。（9）
千秋青史读罢，
恰好开怀。
注：
1. 渔阳：古地名，在今北京密云... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 13 【第一章】—渔翁
【第二章】—脱困
【第三章】——天下
【第四章】——推广
【第五章】——虫变
第一章 渔翁
在无尽虚空中，一道神念缓缓扫过，彷佛黑暗中灯塔射出的光芒般，显得异
常明亮，甚至到了刺眼的程度。
神念扫过的瞬间，不知道有多少人迅速隐去，他们各有各的手段，有的藏入
虚空中，有的和四周相融；等到神念扫过后，他们又再次出现，每个人的嘴角都
带着轻蔑的笑意。
在远处神念发出的地方，谢小玉正操纵着那个巨大的圆盘徐徐转动，发出神
念的正是他。
敦昆不在这里，他藏身在百里外的一片虚空中，同样操纵着一个巨大的圆盘，
圆盘随着谢小玉的圆盘转动而转动。
虽然谢小玉与敦昆相隔百里，但配合得异常有默契。
不知道过了多久，敦昆突然喝道：「可以了，你停下来吧。」
虽然隔得很远，两边却透过莫伦老人保持着紧密的联系。
「快把我们拉过去。」谢小玉连忙说道。
虽然谢小玉身边有莫伦老人保护，不过刚才放出神念早已经让他成为众矢之
的，如果不赶快离开，说不定会有麻烦。
另一边，敦昆二话不说地将大圆盘扔在一旁，抬起右手凌空虚抓，瞬间谢小
玉和莫伦老人的身影渐渐从虚空中冒出来。
「怎么样？有结果吗？」谢小玉急不可... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 14 正文 第七十八章 又一年
后金天聪六年十二月，后金大军还归各处，这次他们在察哈尔抓获的零散蒙人合计
近三万余人，牲口四万头，这个数字还不包括主动投靠的察哈尔台吉人马。.
他们进入宣府抢掠大半月，满洲八旗俘获汉民两万一千余人，牲口两万头，斩杀汉
人男丁一万三千人，随同他们一起入关的外藩蒙古各部没有算过，斩杀汉人男丁应当也
不少于万数。
就连新投靠的察哈尔蒙古各台吉，也跟着发了一笔财，抢掠宣府的汉人，就是皇太
极给他们的第一笔奖励，其来源仍然是大明的百姓。
这一次皇太极驱逐了林丹汗，战略上是一次大胜，整个漠南蒙古全部臣服于后金，
大明北方九边都处于后金的直接威胁中。
后金军队战术上乏善可陈，甚至没有打一次像样的仗，基本上是一次武装游行，进
入宣府之后也是靠着名声吓人。获得的利益却十分丰厚，各部获得人口将近七万人，其
中有六万属于后金本部十旗，是对辽东人力的又一次补充。
回到辽东后，皇太极给损失惨重的正白旗多分了两百丁，都是俘获的蒙古人，还有
一百名新投靠的鱼皮鞑子，但多尔衮还是一个劲叫苦。
金州的明军通过复州会战取得了优势，岳托领兵救... 阅读全帖 |
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J*o
发帖数: 35 | 15
<<水调歌头>>并非苏东坡在黄州写的，我是东引西用乱表达。
苏东坡写在黄州的词网上翻到几首，现转贴过来
卜算子·黄州定惠院寓居作
缺月挂疏桐，漏断人初静。
时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，枫落吴江冷。
西江月
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
鹧鸪天
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
南乡子 重九涵辉楼呈徐君猷
霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。
酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头。
佳节若为酬，但把清尊断送秋。
万事到头都 |
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y****e
发帖数: 419 | 16 南楼令
金液镇心惊。烟丝似不胜。沁鲛绡、湘竹无声。不为香桃怜瘦骨，怕容易，减红情。
将息报飞[王谲]。蛮笺署小名。鉴凄凉、片月三星。待寄芙蓉心上露，且道是，解朝
醒。
【校】词牌名汪刻本作《唐多令》。下片『朝醒』张刻，袁刻、汪刻本作『朝酲』。
塞外重九
古木向人秋。惊蓬掠鬓稠。是重阳、何处堪愁。记得当年惆怅事，正风雨，下南楼。
断梦几能留。香魂一哭休。怪凉蝉、空满衾裯。霜落乌啼浑不睡，偏想出，旧风流。
【校】词牌名《瑶华集》、《昭代词选》作《唐多令》。副题《瑶华集》作『塞外重
阳』。下片『怪凉蝉』《瑶华集》作『奈银蟾』，『衾裯』作『寒裯』。『霜落』《瑶华
集》作『霜紧』。
生查子
短焰剔残花，夜久边声寂。倦舞却闻鸡，暗觉青绫湿。
天水接冥濛，一角西南白。欲渡浣花溪，远梦轻无力。
【校】《瑶华集》有副题『边声』。上片『边声寂』《瑶华集》作『池声急』。『倦
舞』《瑶华集》作『未卧』。『暗觉』《瑶华集》作『惆怅』。下片『欲渡浣花溪』《瑶
华集》作『忽忆浣花人』。『远梦轻无力』《瑶华集》作『轻梦浑无力』。
惆怅彩云飞，碧落知何许。不见合欢花，空倚相思树。
总是别时情，那待分明语。判得最长宵，数 |
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C***Y
发帖数: 1323 | 17 果果十月回国游
巴蜀东来娄底留
廖阔楚天飞候鸟
蜿蜒湘水走扁舟
山东兄弟叹重九
青岛母亲盼子愁
一朵茱萸心底藏
动车高铁过中州 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 18 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Detective
标 题: 汪精衛
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 12 23:47:31 2011, 美东)
由於國共兩黨對其靦顏事敵立場一致，老汪傳世的《雙照樓詩詞稿》(包括《小休集》
上下卷及《掃葉集》)未嘗公開印行。范某愚魯，早些年弄得一冊，為香港地下印行的
“非賣品”。茲錄其作品一二，以供欣賞。
慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭。(被逮口占之一，五絕)
十年相約共燈光，一夜西風雁斷行。片語臨歧君記取，願將肝膽壓柔腸。(自都魯
司赴馬賽歸國留別諸弟妹，七絕)
血中英響滿天涯，不數當年博浪沙。石虎果然能沒羽，城狐知否悔磨牙；
鬚銜劍底情何暇，犀照磯頭語豈誇。長記越台春欲暮，女牆紅遍木棉花。(獄中溫
生才剌孚琦事，七律。)
一樣海氣暈成冰，天宇沉沉叩不應。缺月因風如欲墜，疏星在水忽生稜；
聞歌自愧隅常向，讀史微嫌淚易凝。故國未須回首望，小舟深入浪千層。(自上海
放舟橫太平洋經美洲赴法國中感賦，七律)
老汪詩佳字妙，生來倜儻風流。後... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 19 仿前人旅思戏咏一阕遥寄友人
阳关西去，
正金风破晓，
清霜浸野，
秋意袭人。
缓辔垂鞭斜照里，
长川漫洒蹄痕。
青山目尽，
不见只鸿过玉门。
驱瘦马，
束貂裘，
从容独向荒村。
多情自古悲孤旅，
算未识、
苍石妩媚，
枯木殷勤。
夜阑梦醒江南路，
但记得、
残席零落，
旧事纷纭。
飞鸟枫林各相属，
佳橘不离楚，
车辇不过秦。
只倩天涯同病客，
重九节前，
腊八鼓后，
时时聊寄一枝春。 |
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c***c
发帖数: 21374 | 20 西风渐进东风残，
耶诞风行重阳寒。
织女牛郎人屑问，
七夕不若二月天。
修改一下
西风渐进东风残
耶诞炎炎清明寒
重九七夕人屑问
传承不再重寻难 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 21 发信人: beb (mimi), 信区: Poetry
标 题: 昨晚没好睡 整盘儿小菜
发信站: The unknown SPACE (Tue Jul 14 17:38:11 1998), 转信
半夜所得
乱灯掩星在弦窗
茶干嚼得旧墨香
转蓬多日客居地
提笔欲书不成行
发信人: zen (契阔), 信区: Poetry
标 题: 叶的问题
发信站: The unknown SPACE (Wed Aug 19 12:14:38 1998), 转信
叶的问题
未曾想到的是，
一抬头便看见，
叶脉的隐然间，
已经渗出一丝艳然的殷红。
含润着剔透于清晨，
奔涌着绚丽在黄昏，
这些冷暖难知的重重叠叠，
圆熟的秋是怎样就悄然来临的了？
疲倦的归雁也已经划空而来，
那么千嶂万水之外，
明月悬关的微凉中，
是否也呼吸到我，
双手为你捂出的温热.
发信人: julianliu (苦行僧), 信区: Poetry
标 题: 龙萍韵语之[武陵春]
发信站: The unknown SPACE (Wed Dec 2 08:02:13 1998), 转信
武陵春 重九独酌
庭院深深... 阅读全帖 |
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D*****t
发帖数: 235 | 22 想填首《沁园春》，结果选了仄韵。既然和词律不合，干脆将词律改了，自己把新调叫
作《满山秋》，呵呵。
顺便做个广告。这个不成熟的习作经过文学城水墨情怀群组的道友帮忙修改，已经比原
稿通顺了许多。想看原稿的参考这个链接。最近那里人才济济，好诗不断。
http://groups.wenxuecity.com/discussion.php?gid=1421&pid=332883
大雾奇山，云蔽峰峦，烟遮谷岫。
望秋峰烂漫，珠攒谷满，玉米崩发，紫榴破骤。
巉岩沁水，暗壑集流，珠帘横挂崖悬处。
一夜雨，把遍野润泽，层林洗透。
重九中秋过后，叹难见家园和旧故。
任佳时盛景，终为异域；地阔怀开，雾飞意幕。
登高兴寄，转忆昨夕，思乡梦里风摇树。
凭望久，盼四海平安，虔心永驻。 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 23 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：重版汪精卫《双照楼诗词汇》序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 18:07:06 2014, 美东)
多年以来颜纯钩先生都抱着一个愿望，想推出一部注释本的汪精卫诗词集，让一般读者
也能充分欣赏他的古典创作。在我们信札往复中，颜先生曾一再表示，政治和艺术必须
分別看待，我们不应因为不赞成汪精卫的政治，便将他的艺术也一笔抹杀了。这一观点
我是完全同意的。
现在颜先生的夙愿即将实现，但他雅意拳拳坚约我为笺释本《双照楼诗词汇》写序
，参与他的创举。感于他的热忱，我一诺无辞，然而也不免有几分踌躇，不知道应该从
何处落笔。
我既不懂中国传统的文学批评，也没有系统地研究过诗词流变的历史，因此对于汪
精卫诗词本身的分析和评价，我只能敬而远之。一再考虑之后，我觉得也许可以从两个
互相关联的角度来写这篇序文：第一、我是一个旧诗词的爱好者，并且很早便已为汪的
作品所吸引；第二、我又是一个史学工作者，对于汪精卫在日本侵略者的羽翼之下建立
政权这... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 24 “第二方面军下辖第十师团、第二十二师团、第三十五师团、第三十六师团，方面军司
令官矶谷廉介，第三方面军下辖第六师团、第十四师团、第二十三师团、第三十八师团
、第三十九师团，其中第二十三师团为机械化师团，方面军司令官为山下奉文，另外陆
续在二年之内，以后备役兵力组建十八个独立混成旅团，用于华北、华中占领区的警戒
任务。”
石原莞尔读完之后，缓缓的放下命令文书，顿时作战会议室内一片哗然，谷寿夫阴
沉着脸一副恶狠狠的目光盯着不远处的大胖子山下奉文？一个小字辈都爬到他们这些老
资格头顶了？一直满心期待的土肥原贤二也是空欢喜了一场？表情无比的尴尬和郁闷！
感觉有点发蒙的矶谷廉介没想到自己竟然意外的成为了方面军司令官？那岂不是在
职务上与多田骏等人平级了吗？这真是天大的喜讯啊！获洲立兵本人则是一副舍我其谁
的表情，一时间关东军作战司令部的会议室成了菜市场，石原莞尔不悦的皱了皱眉头，
而身为关东军总司令官的植田谦吉则还在闭目养神，仿佛这些事情根本与他无关一般？
许久之后，在场的将领们似乎都将心中的不满和怒气发泄完毕之后，植田谦吉才缓
缓的睁开眼睛，如同睡了一觉一般？环顾四周之... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 25 英国名学家穆勒约翰有言：“欲考一国之文字语言，而能见其理极，非谙晓数国之言
语文字者不能也。”斯言也，吾始疑之，乃今深喻笃信，而叹其说之无以易也。岂徒言
语文字之散者而已，即至大义微言，古之人殚毕生之精力，以从事于一学。当其有得，
藏之一心则为理，动之口舌、著之简策则为词。固皆有其所以得此理之由，亦有其所以
载焉以传之故。呜呼！岂偶然哉！
自后人读古人之书，而未尝为古人之学，则于古人所得以为理者，已有切肤精怃之
异矣。又况历时久远，简牍沿讹，声音代变，则通段难明；风俗殊尚，则事意参差。夫
如是，则虽有故训疏义之勤，而于古人诏示来学之旨，愈益晦矣。故曰：读古书难。虽
然，彼所以托焉而传之理，固自若也，使其理诚精，其事诚信，则年代国俗，无以隔之
。是故不传于兹，或见于彼，事不相谋而各有合。考道之上，以其所得于彼者，反以证
诸吾古人之所传，乃澄湛精莹，如寐初觉。其亲切有味，较之觇毕为学者，万万有加焉
。此真治异国语言文字者之至乐也。
今夫六艺之于中国也，所谓日月经天，江河行地者尔。而仲尼之于六艺也，《易》
、《春秋》最严。司马迁曰：“《易》本隐而之显。《春秋》推见至隐。”此天下至精
之言也。... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 26 吳主光，本名吳悅能（David Ng，1940年－），香港基督教牧師，是上帝的老仆人，一
生忠贞爱主。
大淫妇的正解
吳主光
约翰在启示录用了许多篇幅来描述“大淫妇”，由第十六章十七节至第十九章六节
，共约佔启示录全书的七分之一。而且这大淫妇的灭亡被形容为“第七碗”的大災难，
是自从地上有人以来沒有这样的大地震，使那巴比伦大城（大淫妇的代表）裂为三段，
且有重九十斤的雹子由天而降，打死许多人。这样重要的预言到底是指着什么而说的呢
？解经家的意见十分分歧。
有的认为大淫妇是指着末世的经济系统说的，因为圣经形容她极之奢华宴乐。许多
船运行业都因她发了财。有的主张大淫妇是指着末世时代回教的兴起而说的，因为回教
国家多藏石油，在末世兴起控制列国，自己奢华宴乐，做运输石油生意的也因此发了大
财。同时回教在历史上也多逼害基督徒，正如经文所形容──喝醉了圣徒的血一样。
笔者认为上述两种解释都不值得圣经花这样多的篇幅去形容和预言，也未能充分地
解释为何圣经称之为“大淫妇”。如果我们要得到准确的解释，必须先将圣经记载这大
淫妇的特征一一列下来，再逐一对照，看看是指末世时代哪一个组织说的，才能清楚下
一个... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 27 爆竹一声除旧，桃符万户更新。
履端，是初一元旦；人日，是初七灵辰。
元日献君以椒花颂，为祝遐龄；元日饮人以屠苏酒，可除疠疫。
新岁曰王春，去年曰客岁。
火树银花合，谓元宵灯火之辉煌；星桥铁锁开，调元夕金吾之不禁。
二月朔为中和节，三月三为上巳辰。
冬至百六是清明，立春五戊为春社。
寒食节是清明前一日，初伏日是夏至第三庚。
四月乃是麦秋，端午却为蒲节。
六月六日，节名天贶；五月五日，序号天中。
端阳竞渡，吊屈原之溺水；重九登高，效桓景之避灾。
五戊鸡豚宴社，处处饮治聋之酒；七夕牛女渡河，家家穿乞巧之针。
中秋月朗，明皇亲游于月殿；九日风高，孟嘉帽落于龙山。
秦人岁终祭神曰腊，放至今以十二月为腊；始皇当年御讳曰政，故至今读正月为征。
东方之神曰太皡，乘震而司春，甲乙属本，木则旺于春，其色青，故春帝曰青帝。
南方之神曰祝融，居高而司夏，丙丁属火，火则旺于夏，其色赤，故夏帝目赤帝。
西方之神曰蓐收，当兑而司秋，庚辛属金，金则旺于秋，其色白，故秋帝曰白帝。
北方之神曰玄冥，乘坎而司冬，壬癸属水，水则旺于冬，其色黑，放冬帝曰黑帝。
中央戊己属土，其色发，故中央帝曰黄帝。
夏至一阴生，是以天时渐短； |
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a*******g
发帖数: 867 | 28 （摘自《近代往生随闻录》 宽律法师撰录）
显 根 法 师
显根，浙江温岭人。不识字，中年出家。初嗜烟酒，后净戒行。居天台山灵峰庵。凡国
清、华顶、高明诸大丛林，有经忏佛事，必请根参加。人只知其善梵呗，不知其精修梵
行也。根每逢人，只称一句阿弥陀佛而已。一九三九年春，忽向山中诸庵僧告假云：‘
将往生西方极乐世界。’适国清寺住持显莲居必明庵，问之曰：‘生西方有把握否？莫
贻笑于大家。’根答：‘一句弥陀，生西不疑。平时打包，佛不欺我。’初，根恒蹀躞
于庵前山后，自告假后，足不出庵门，终日趺坐，念佛不辍。二月十五日，有沙弥至灵
峰庵，见根于庵门外，面西趺坐，合掌当胸。庵门已锁，而钥匙则斜插右衣襟上。呼之
不应，气息全无，唯顶尚热。沙弥奔走惊呼，各庵四众咸集，交口赞叹，敬仰不已。年
七十五。□□
晴 朗 法 师
晴朗，湖北安陆府钟祥县人。俗姓鄢。十九岁，以童身披剃，法名寂效。遍朝名山，远
赴印度，请舍利于释塔。至西天目山，驻锡禅源寺，为首座，阅藏七载。建舍利殿于寺
左。住养老院。一九三一年，众举任方丈，辞不受。日夜诵经坐禅。四众来请开示者，
座常满，无不如愿而返。一九三七年，抗战军兴，设浙西行署... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 29 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有，森罗万象，世出世间一切法，千差万别，形形色色，我们要用甚么方法
去判断这法是有，那法是没有呢？据古来大德告诉我们，判断法的有无，要用五种方法
，佛经上叫做五量：一是现量，二是比量，三是圣教量，四是譬喻量，五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量？「量」是度量，例如：轻重要用秤量，长短要用尺量，好歹要用心
量，才能得到一个正确的认识。「现」有三种：一是现在，简别不是过去和未来；二是
现有，简别不是此刻未有的人物；三是现露，简别不是现在虽有，而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有，和现露这三个条件，而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界，才可以叫做真现量。在佛学上说：眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
，那是直觉，以及定中缘境，正智契真如，第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量？「比」是比较，真正的比量，要有宗旨、因由，和事例。这宗因喻
，叫做三支比量。例如：远见烟就知道彼处有火，看见有生的人物，就知道将来一定会
破坏，听到隔壁有说话的音声，就知道里面有人，这都是用... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 30 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 7639 | 31 霍霍，似乎曾经有那么一年，东区确实全部都是男生宿
舍，说来好笑，本人在东四也打过一架：
87年还是88年初，我们寝室流行打跑得快。那时候钱很
值钱，一个素菜5分钱，我们玩一分钱一张牌。。。
一般下午开战，规矩是赢钱的下去买晚饭，其他人继续
战斗。有天该本人去。。。一个人买六个人的饭，什么
饭盆都不够size，拿个脸盆，先到东四旁边的开水房消
消毒。然后冲进东四：三斤饭，六个菜四荤两素。打饭
很快，师傅用铲子直接添，打菜比较麻烦，东四基本上
没什么女生光顾，排队的情况是很少的。拿个脸盆往窗
口挤难度不小啊。有次碰着了一位船海系同学（叫郑松，
襄樊还是十堰的记不清了）就干起来了。人没吃亏，就
是脸盆打破了，郑同学的眼镜应该是挂了。回寝室正郁
闷着，可巧同寝室的一个家伙是华师一的，那边有个高
中同学（叫陈硕）跟郑松一个寝室。听说本人也是武汉
伢，热心快肠地要来摆平，让郑同学送包大重九了事
——估计也是怕本人是个地头蛇。。。要真是论理，恐
怕我拿个脸盆挤别人更理亏一些。 |
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c*******v
发帖数: 2599 | 32 你也是自控的？
自控系爱打架的传统貌似维持了许多年。
霍霍，似乎曾经有那么一年，东区确实全部都是男生宿
舍，说来好笑，本人在东四也打过一架：
87年还是88年初，我们寝室流行打跑得快。那时候钱很
值钱，一个素菜5分钱，我们玩一分钱一张牌。。。
一般下午开战，规矩是赢钱的下去买晚饭，其他人继续
战斗。有天该本人去。。。一个人买六个人的饭，什么
饭盆都不够size，拿个脸盆，先到东四旁边的开水房消
消毒。然后冲进东四：三斤饭，六个菜四荤两素。打饭
很快，师傅用铲子直接添，打菜比较麻烦，东四基本上
没什么女生光顾，排队的情况是很少的。拿个脸盆往窗
口挤难度不小啊。有次碰着了一位船海系同学（叫郑松，
襄樊还是十堰的记不清了）就干起来了。人没吃亏，就
是脸盆打破了，郑同学的眼镜应该是挂了。回寝室正郁
闷着，可巧同寝室的一个家伙是华师一的，那边有个高
中同学（叫陈硕）跟郑松一个寝室。听说本人也是武汉
伢，热心快肠地要来摆平，让郑同学送包大重九了事
——估计也是怕本人是个地头蛇。。。要真是论理，恐
怕我拿个脸盆挤别人更理亏一些。 |
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y*******2
发帖数: 300 | 33 朱学勤（上海大学历史系教授）：学术成就永存史卷
我们这一代人在几个历史重大问题上，不能交白卷。在众多答卷中，我以为高华这一份
是最为出色者之一。
主持人让我总结高华先生的学术成就，我不合适。还是让我作为高华的朋友，一个与他
交往二十多年的老朋友，从个人的角度来讲讲高华这个人，讲讲高华这本书。
高华是我们这一代人中的杰出代表。我们这一代人有两件事无法回避，一是文革，二是
改革，这是我们的生命底色。改革的历史，我们可以写，后代人也可以写，但文革的历
史，必须由我们自己来交这个答卷，在这一重大问题上，我们不能交白卷。
事实上，我们这一代人也通过各种文本、各种方式，陆陆续续地交出了答卷，但在众多
答卷中，我以为高华这一份是最为出色者之一。他深刻挖掘了文革得以形成 的老根—
—中共党内生活之渊源。文革发生已经有四十多年来，到现在还是一个聚集风云的话题
。在历史上，它还会和法国大革命等重大事件的命运一样，让多少代人持续不断地争论
下去。但无论是后面有多少代人参与讨论、争论、辩论，它绕不过我们这一代文革经历
者所交出的答卷，绕不过高华这个人。
高华让我最感佩的是，1977年恢复高考、研究生考试，我们... 阅读全帖 |
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U********d
发帖数: 577 | 34 嗯，话说这个tiantian开着车到了Mt. Diablo的最高点，潇洒地跳下了车，斜靠着硬线
条的G55遥望夕阳，心中热血沸腾。当是时，则边一辆酷熊停下，一个农民白白走过来
，丢了一根大重九给他，开口问到，大锅，你的酷熊在哪家店改的呐？
这个时候，不管说啥子都杯具了。 |
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B****d
发帖数: 166 | 35 传统佳节又重阳 两湖活动筹备忙
湖北湖南同乡会2010秋季活动通告（二）
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 我们这
些 身在异乡的海外游子 对 唐代著名诗人 王维的这 首《九月九日忆山东兄弟》 一定
并 不 陌生。农历九月九日，为传统的重阳节。重阳节又称为双九节、老人节，因为古
老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相
重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，况且秋季也是一年收
获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情。王维的这 首
七言绝句就是在一千多年前的这一天写的。
今年的重阳节是阳历十月十六日， 难得是个星期六, 湖北湖南同乡会的理事们决定这
天在维州的历史小镇克利夫顿 (CLIFTON)的山中为两湖的乡亲们组织一次林中徒步敬老
活动. 克利夫顿的历史保持了诺... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 937 | 36 大重九，那时候还没全国卖，云南学生送老爹的，给偷出来抽。 |
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y***g
发帖数: 10422 | 37 那个时代有些特殊情况。。。
那时候教育部门经费紧张，学校经济也比较困难。于是很多学校搞“集资办学”。我所
在的85中就是其中之一。所谓“集资办学”，就是周围一些有钱的大单位给学校送钱。
大单位就是我前面提到的兵器工业部212所，核工业部262所，等等。当然钱不可能白送
。这些单位要把自己的子弟送进来。这些“集资办学”进来的，当然都是考不进的，而
且很多就是汗皮。学校的校风也就被他们搞坏了。
当时85中一个班级最少50多人，最多的可达70多人。当时的85中，呈现两个极端：一方
面老师的教学质量很高。另一方面校风整个就一流氓学校，打架骂人恋爱小偷小摸属于
正常现象。我当时的学习，也不是很牛，属中上等吧。。。可能当时属于青春叛逆期，
经常和“集资办学”的汗皮一起玩，但我妈对我管得严，所以我也和他们适当保持距离
。打架骂人不算啥，抽烟也抽过，当时一些中高档烟（大重九，阿诗玛，555，More）
我基本都尝过。但恋爱和盗窃我没干过（有过一次掩护别人去新华书店偷书）。 |
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y***g
发帖数: 10422 | 38 印象中那帮汗皮还要抽中高档烟。比如当年流行的阿诗玛，大重九，红塔山等等。那时
候最烂的羊群，两毛钱一包。
有一次和美国导师聊天聊到一个吸烟相关的project。导师问我抽不抽烟。我说中学抽
，上了大学就不抽了。导师为什么，我说因为中学规定不准抽烟，大学让抽了。 |
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T****r
发帖数: 22092 | 39 模仿大重九的烟吧，同类的还有一个666。
要说，小时候还见过“烟斗”和“墨菊”的牌子 |
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发帖数: 1 | 40 现存的早于四库全书版本的隋书里，都没有记载圆周率的部分
宋朝两部刻本，元朝大德九路刻本，都是残缺不全，缺少卷十六，这是记载圆周率的唯
一一处地方。
李淳风在评注九章算术时，一直把22/7当作密率，根本不知道355/113的密率存在。要
知道隋书里的那段本来就是李淳风所写。
之后南宋数学家秦九昭把3.16当作圆周率，明朝的朱载堉计算的圆周率=√2/0.45，无
论是哪一个，比355/113的密率都差得很远，说这些人没看过隋书，可能吗？
圆周率实际上是戴震这个造假专家在编纂四库全书时，添加了那段话，祖冲之根本就没
有算过什么圆周率！
查阅了明代汲古阁本十七史中的《隋书》，卷十六并不缺，那段有关祖冲之的话是有的
，那么清代的戴震造假之说显然并不成立。至于古代数学家不知道密律，很可能是在实
际应用中，并不需要密率那么精细的数据——如果处处都用密率，那就没有必要再出一
个约率了。
“戴震这个造假专家”这种话明显带有个人情绪，并非学术讨论应有的态度。
c.f. 祖冲之的圆周率是清朝人戴震伪造的？ | 问答 | 果壳网 科技有意思 - Sky.6t
2014年7月11日 (五) 12:58 (UTC... 阅读全帖 |
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G**U
发帖数: 5492 | 41 江南人住神仙地，雪月风花风四季。满城旗队看迎春，又见鳌山烧火树。
千门挂彩六街红，风笙鼍鼓喧春风。歌童游女路南北，王孙公子河西东。
看灯未了人未绝，等闲又话清明节。呼船载酒竞游春，蛤蜊上巳争尝新。
吴山穿绕横塘过，虎丘灵岩复玄墓。提壶挈榼归去来，南湖又报荷花开。
锦云乡中漾舟去，美人鬓压琵琶钗。银筝皓齿声继续，翠纱汗衫红映肉。
金刀剖破水晶瓜，冰山影里人如玉。一天火云犹未已，梧桐忽报秋风起。
鹊桥牛女渡银河，乞巧人排明月里。南楼雁过又中秋，悚然毛骨寒飕飕。
登高须向天池岭，桂花千树天香浮。左持蟹螯右持酒，不觉今朝又重九。
一年好景最斯时，橘绿橙黄洞庭有。满园还剩菊花枝，雪片高飞大如手。
安排暖阁开红炉，敲冰洗盏烘牛酥。销金帐掩梅梢月，流酥润滑钩珊瑚。
汤作蝉鸣生蟹眼，罐中茶熟春泉铺。寸韭饼，千金果，鳖裙鹅掌山羊脯。
侍儿烘酒暖银壶，小婢歌阑欲罢舞。黑貂裘，红氆氇，不知蓑笠渔翁苦。 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Fri Jul 23 18:16:43 2010, 美东) 提到:
江南人住神仙地，雪月风花风四季。满城旗队看迎春，又见鳌山烧火树。
千门挂彩六街红，风笙鼍鼓喧春风。歌童游女路南北，王孙公子河西东。
看灯未了人未绝，等闲又话清明节。呼船载酒竞游春，蛤蜊上巳争尝新。
吴山穿绕横塘过，虎丘灵岩复玄墓。提壶挈榼归去来，南湖又报荷花开。
锦云乡中漾舟去，美人鬓压琵琶钗。银筝皓齿声继续，翠纱汗衫红映肉。
金刀剖破水晶瓜，冰山影里人如玉。一天火云犹未已，梧桐忽报秋风起。
鹊桥牛女渡银河，乞巧人排明月里。南楼雁过又中秋，悚然毛骨寒飕飕。
登高须向天池岭，桂花千树天香浮。左持蟹螯右持酒，不觉今朝又重九。
一年好景最斯时，橘绿橙黄洞庭有。满园还剩菊花枝，雪片高飞大如手。
安排暖阁开红炉，敲冰洗盏烘牛酥。销金帐掩梅梢月，流酥润滑钩珊瑚。
汤作蝉鸣生蟹眼，罐中茶熟春泉铺。寸韭饼，千金果，鳖裙鹅掌山羊脯。
侍儿烘酒暖银壶，小婢歌阑欲罢舞。黑貂裘，红氆氇，不知蓑笠渔翁苦。
☆───────────... 阅读全帖 |
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z****1
发帖数: 167 | 43 中南大学虽然出了王传福、梁稳根这样的巨富，出了黄伯云、洪战辉这样的感动中国的
人物，出了一批世界上顶尖的科学家，但是在中南大学九万师生的眼里，还是这些奇人
更加叱诧风云......
（1）西装蹭饭仔——男，约30-42岁，身高163-172cm，戴黑框眼镜。
此人在学生食堂（经常出现在本部11舍楼下食堂里面餐厅靠门那个位置）的访问率最高
！
一年四季总是西装革履，手带白手套，扎领结,头发洋楼式,梳得油亮油亮的.在学生食
堂只捡别人的剩饭吃，逢盘必吃，不留活口，但还很爱面子，当你看着他吃剩饭，他会
很生气的哦！ 我跟老胡（召朋），小马经常有去那边食堂吃饭见到！
（2）
剽悍女土匪——女，约37-48岁，身高155-161cm，偏胖，稍黑。
此人在地学楼、冶金馆的上镜率最高！，每天不是自言自语，就是放声高歌。此人也经
常串门到学生宿舍区，偶尔到女生浴室抢女生的澡堂位置。也经常去学生食堂，比西装
蹭饭仔牛逼多了，直接拿盘子自己打饭打菜，而且速度飞快，不留痕迹。食堂职工拿她
没法子，因为每次都追不上偷饭的她。也经常在马路上抢吃的，男女老少都要礼让三分
。
背... 阅读全帖 |
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b*****r
发帖数: 185 | 44 十六寸，也就是四十厘米，体长达到或超过这个长度的亚马逊鹦鹉共有七种，分别是帝
王、圣卢西亚、圣文森、红颈、美丽，以及这个系列前两篇介绍的大黄帽和黄领帽。除
了美丽外，其他六种都是濒危物种。大型亚马逊鹦鹉羽毛艳丽、性格鲜明、智商高、寿
命长，亲眼目睹给人威风凛凛的感觉，令人心生仰慕，值得总结一下。
1. 帝王亚马逊(Imperial Amazon Parrot)
帝王亚马逊体长四十五厘米，体重九百克，是最大的亚马逊鹦鹉。分布在加勒比海小安
地列斯群岛中的多米尼克岛上，是多米尼加的国鸟，目前只有二百只左右，极为珍稀。
身体为绿色，头部是紫色，胸部延伸至腹部是鲜艳紫蓝和红色，喙和脚为灰黑色，虹膜
是明亮的橙色。外表艳丽、庄重、霸气，无愧于帝王之称。
2. 圣卢西亚亚马逊(St Lucia Amazon Parrot)
圣卢西亚亚马逊体长四十三厘米，是第二大的亚马逊鹦鹉。分布在加勒比海小安地列斯
群岛中的圣卢西亚岛上，是圣卢西亚的国鸟，目前约有五百只，也是极为珍稀。身体为
绿色，前额为蓝紫色，脸颊为浅蓝色，前胸的羽毛为红色过渡到红棕色，腹部为棕红色
和绿色混杂，喙上方为牛角色，下喙为灰黑色，虹... 阅读全帖 |
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m*******5
发帖数: 1794 | 45 我也写了一篇，看看如何。我还可以写五篇：成都版，自贡版，南充版，西南版和三峡版。如果遭抵黄的话，反正我可以说："以前肯定是成都比XX富裕，你怎么肯定XX美女不迁移到成都去？"
lilybank让我说说四川的美女。说四川，不说说四川的美女，简直就是吃火锅不放辣椒
。四川美女给我的视觉冲击绝对是震撼的。我第一次到四川出差。当我迈到大街上第一
步时，足足20秒我迈不出第二步。觉得满街的美女，杭州美女恬静，北京美女彪悍，四
川美女简直就是天人了。我想绝代双骄里的苏樱一定是四川人了。
到美国后，我几次给coworker看四川美女图片，每次那些老美眼中的光芒都不比我的少
。可是我不认识四川人呀，那就掉掉书袋，说说历史上的四川美女吧。
说到四川美女，我们外地人第一反映就是泼辣。其实你们2000年前的前辈们比起你们也
不遑多让。
第三名花蕊夫人。是后蜀后主孟昶的贵妃，以赐号“花蕊夫人”名于世。在后蜀灭亡后
，当着一代雄主宋太祖“后宫乱国”的质问，吟出绝世名句：君王城上竖降旗，妾在深
宫那得知。十四万人齐解甲，宁无一个是男儿。得到太祖赏识。宋太祖对降王一项都宽
容，唯独害死孟昶，纳了花蕊夫人为妃。当了宋... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 3871 | 46 欢喜仁人有赠言，
九天和气下人寰。
田家喜说新年话，
万古天地元自安。
去年登高作重九，
浪打至今端可怜。
新拥牙近拜列侯，
西羽扣祭亦徒然。 |
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c*****g
发帖数: 3871 | 47 : 欢 喜仁人有赠言，
: 九 天 和气下人寰。
: 田家 喜 说新年话，
: 万古天 地 元自安。
: 去 年登高作重九，
: 浪 打 至今端可怜。
: 新拥 牙 近拜列侯，
: 西羽扣 祭 亦徒然。
说的是西南王的事迹，同时不忘吹捧习大人新政以表示政治正确 |
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M******8
发帖数: 10589 | 48 http://bbs.tianya.cn/post-no05-194911-1.shtml
八二三炮击金门是这样取得胜利的
楼主：江东天狼 时间：2011-06-23 17:07:00
1958年八二三炮战时期当年许多为世人皆知的事情，唯独瞒过了几亿中国人民。中国大
陆在共产党的控制下就像被一个大铁桶严实地罩了起来。共产党在“铁桶”里随心所欲
地封锁、操纵、和过滤着所有的信息。用这样的方法愚弄人民很有效。这就是大多数中
国人民对历史上的许多事件依然保持着可笑偏见的基本原因，也是朝鲜人民在饥寒交迫
中依然觉得自己是“世界上最幸福的人”的基本原因。
共产党的御用文人，有个显著的特点。就是非常大胆地歪曲删改历史，刻意夸张甚至编
造情节以丑化对手吹捧党的领袖。好像根本不想想：将来读者看到真相资料时会怎样想
？解放军作家沈卫平所写的《八二三炮击金门》，就是这样一份面对历史就会脸红的东
西。为了对毛泽东进行符合共产党要求的歌颂，他对八二三炮战的历史进行剪裁再造：
去掉令人不愉快的部份，“正确地”解释剩下的部份，造出一个符合党要求的毛伟人的
光辉形像和符合党要求的“胜利”结局。我们都知道，只给出部份... 阅读全帖 |
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发帖数: 4596 | 49 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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发帖数: 6957 | 50 YSL我依稀记得抽过，似乎不是很常见或价格不友好，所以在我们地下抽烟的日子里不
常碰到。我们那时最常抽的是大重九，你们听说过没，赫赫 |
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