r********8
发帖数: 3314 | 1 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: realman888 (realman), 信区: LosAngeles
标 题: LA Downtown 的阴晴圆缺
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 28 00:07:34 2012, 美东)
总有一款是你喜欢的吧？ |
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k*******c
发帖数: 438 | 2 总喜欢捧着一本厚厚的日记，去搜索那些逝去的记忆。而那些歪歪斜斜的文字，那些没有一句通顺的话语，似乎把我带回了童年，那个幼稚又单纯的时代。 然而成长的岁月流淌在一页页的白纸黑字之间，就像一位巨匠，一次次的锤雕着逝去的背影任由碾转，翻开尘封的记忆，昔日的悲欢离合匆匆的渗透在发黄的纸页间。
我喜欢一个人静静的发呆，然后在凝敛所有的感情之后于文字间倾注、呻吟，即使是在那些只有眼泪的日子。因此，渐渐的，无可就药的爱上了文字。
就这样，那些清涩的记忆，瞢懂的情感，渐渐的被铭记，永远的成为了过去。
有些东西，就像一个古董，经过岁月的洗礼之后，会变的更有价值，更值得去珍存和拥有，就像友情，两个真正的朋友，不管分别多长时间，多久没有没有联系，但两个人仍记的彼此，重逢之时，仍可滔滔不绝，无话不谈。
而有些东西，就像泡沫，经不住一阵风的招架，而那些，似乎所有的诚诺都被慌言无情的淹没。
当然，有些东西，我们没有必要去在意那么多，更不必要去浪费过多的口舌去嚼那些事
“青鸟不堪云外言，丁香空结语中愁”，烦恼和年龄总是成正比例曾长，这种我们改都改变不了的关系。亲情、友情、爱情的罗列;独立、学业、压力的琐磨;使我们无... 阅读全帖 |
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c********e
发帖数: 6158 | 3 明月几时有
把酒问青天
不知天上宫阙
今昔是何年
我欲乘风归去
又恐琼楼玉宇
高处不胜寒
起舞弄清影
何似在人间
转朱阁
低绮户
照无眠
不应有恨
何事长向别时圆
人有悲欢离合
月有阴晴圆缺
此事古难全
但愿人长久
千里共婵娟 |
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g*z
发帖数: 3227 | 4 所谓积木诗就是集句诗啦呵呵。。。
附原作如下：
鸟鸣涧 [唐·王维]
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
长相思 [南唐·李煜]
一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
鞠花开，鞠花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
秋夜寄丘二十二员外 [唐·韦应物]
怀君属秋夜，散步咏凉天。空山松子落，幽人应未眠。
水调歌头 [北宋·苏轼]
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇
，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
听蜀僧浚弹琴 [唐·李白]
蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。
蝶恋花 [北宋·欧阳修]
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
留别王维 [唐·孟浩然]
寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故... 阅读全帖 |
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d****z
发帖数: 9503 | 5 古人对天文的了解远超当代文科生。
不说别的，当代文科生有几人能正确回答月有阴晴圆缺的原因？ |
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m********n
发帖数: 3558 | 6 爱你我不后悔
心痛我无所谓
就让一切都随风飘随
总有人注定要独自伤悲
爱是让我憔悴
但我都无所谓
有你我的生命才完美
我愿意一生一世去跟随
夜再黑 也遮不住月亮它阴晴圆缺
水再静 我也看不见那湖面上是谁
风把泪 轻轻从我脸颊往你心里吹
我把谁 不知不觉 小心翼翼 往心里推
【配乐音调不明显，而且跟原唱的有点不一样，太痛苦了】 |
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t******n
发帖数: 2939 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
thirdman (三蛮子) 于 (Wed Sep 18 01:37:36 2013, 美东) 提到:
中秋将至，水版举办吃月饼活动。
活动时间截止到2013年09月22日00时
活动内容：写一写有关中秋节、月亮的诗句、写愿望、写祝福。
活动规则：1、在此活动期间回复的都将得到一个包子作为奖励。
2、每个ID只能领取一次。
谢谢大家对水版的支持和厚爱！
☆─────────────────────────────────────☆
jinselan (景色) 于 (Wed Sep 18 02:00:59 2013, 美东) 提到:
海上生明月,天涯共此时。
中秋快乐！
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WuPeifu (两湖巡阅使、讨贼联军总司令吴佩孚) 于 (Wed Sep 18 02:45:43 2013, 美东) 提到:
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
☆────────────────────────... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 8 王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵，那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母，对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵，大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道，一个汉字用拚音字母拚
起来，一般都有声母，有韵母。例如“公”字拚成gōng，其中g是声母，ōng是韵母。
声母总是在前面的，韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng，“同”tóng，“隆”
lóng，“宗”zōn g，“聪”cōng等，它们的韵母都是ong，所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾，所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子：
书湖阴先生壁 ／[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔（tái），
花木成蹊手自栽（zāi）
一水护田将绿遶，
两山排闼送青来（l... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
thirdman (三蛮子) 于 (Mon Sep 12 00:03:51 2011, 美东) 提到:
9月12日就是传统佳节，总是有很多思绪的节日，中秋节。关于中秋节的起源，大家不
度娘，能说出个一二三吗？哈哈，肯定很多人傻眼了吧。。。其实我也不知道。
“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季
的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二
月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五 志第五·礼乐
五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，
以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。据史籍记载，古代帝王祭月
的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因为这个节日在秋季
八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”；又有祈求团圆的信仰
和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月
”进行的，所以又俗称“月节”、... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Wed Jul 6 11:36:24 2011, 美东) 提到:
奖励除100余1的楼层的发帖id100伪币；然后再奖励除1000余1的楼层的发帖id200伪币
；然后再奖励除10000余1的楼层的发帖id300伪币。此外，每个发帖参加活动的id都可
获得20伪币的纪念奖。
车版接龙贴：
http://www.mitbbs.com/article_t/Automobile/32756945.html
接龙的要求是：
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主，也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时，抢到哪句就接哪句
开始：
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (We... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 3587 | 11 作词：苏轼
作曲：梁弘志
原唱：邓丽君
翻唱：园园
明月几时有? 把酒问青天
不知天上宫 今夕是何年?
我欲乘风归去 唯恐琼楼玉宇
高处不胜寒 起舞弄清影 何似在人间?
转朱阁 低绮户 照无眠
不应有恨 何事长向别时圆?
人有悲欢离合 月有阴晴圆缺
此事古难全
但愿人长久 千里共婵娟
我欲乘风归去 唯恐琼楼玉宇
高处不胜寒 起舞弄清影 何似在人间?
转朱阁 低绮户 照无眠
不应有恨 何事长向别时圆
人有悲欢离合 月有阴晴圆缺
此事古难全
但愿人长久 千里共婵娟
【作者简介】
苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父苏洵，弟苏
辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰
、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文
忠。北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔
，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有
《东坡全集》、《东坡乐府》。
【作品赏析】
此词，写作于宋神宗熙宁九年（1076），亦即丙辰年的中秋节日。作者当时知密... 阅读全帖 |
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r*******y
发帖数: 672 | 12 这首歌是为春色惊鸿原创广播剧《西塘旧事》唱的片尾曲
《问月》
词：严艺丹
曲：罗俊霖
原唱：武艺
檐下的花儿 静静开
夜风似影久等在门外
残月独挂在窗台 将回忆映白
怀 那人还在不在
繁华的尘埃落下来
喧嚣散去 忘记 了悲哀
用一生缘分等待 等命运安排
还 有几世的无奈
问明月 阴晴圆缺
你是否也听见不绝的思念
盼月圆的滋味有谁能了解
虫泣鸣 声声催人倦
......
繁华的尘埃落下来
喧嚣散去 忘记 了悲哀
用一生缘分等待 等命运安排
还 有几世的无奈
问明月 阴晴圆缺
你是否也听见不绝的思念
盼月圆的滋味有谁能了解
虫泣鸣 声声催人倦
问明月 阴晴圆缺
照不尽尘世间不解的姻缘
月牙夜的喜悲几人能感觉
许个愿 夜 夜成全
许个愿 夜 夜成全 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 13 问：您是从什么时候开始诗歌写作的？请简要回顾一下自己的诗歌写作历程。
李少君：我不知道怎么准确地来说，我是十岁就开始发表作品，有些勉强可以称为诗歌
，十多岁写过一首《蒲公英》，获过一个杂志的奖，和叶君健老先生他们一起去衡山开
笔会领奖。那时候文学活动总是很轰动，我们住在据说是蒋介石的别墅里，我至今记得
那树林深处的森森冷意。在我老家，一个小县城湘乡，这算一件大事，被老师天天说，
我有些得意但也很不好意思。还收到过几百份读者来信，很多是比我年龄大许多的人写
来的。那个时候文学是时代的中心，很轰动也很疯狂。让人怀念但有时又不免怀疑。《
蒲公英》似乎写的是漂泊的感受，我现在想起来也许那里面有些预兆，我现在就像蒲公
英种子一样飞到了海南岛，扎下根来。
但我真正的创作，我想是从大学开始的，1986年左右，我在《大学生》、《湖南文学》
等发表了一些诗歌和散文诗，特别是所在的武汉大学校报，过一段就有我的诗歌散文，
我们自己组织了一个“珞珈诗派”，在高校中有些名气，有时碰到一些教授，他们也会
说：“你就是李少君啊”。我有些作品，在大学生里还很有些影响，比如《中国的月》
、《中国的秋》、《中国的爱情》系... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 14 http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1893477540_2_1.html
《2012年1月地球能量信息密码偈》
--至心善慧
圈圈圆圆连成线，一条金光照大千。
千机能量千机变，万次升级万更换。
不再重复不再断，一笑一语笑河天。
年年都有冰雪碳，岁岁没有平安年。
吃菜张口吞金钱，吃肉在此更新鲜。
年中之年没有年，新味之味无有味。
冬夏连贯过新年，春秋已没难相见。
天气如同彩票站，能出那号难中难。
风如刀割气冲天，一声长叹辞旧烂。
心酸心痛心期盼，思亲思旧思童年。
年年春节炮声连，此时静然默心念。
历史之中头一番，安静之中迎辰年。
年年交换年相连，物是人非灯下眠。
水仙之花白头叹，此时心境两重天。
地球之门开心扇，大丹小丹应天转。
地球重新能量灌，改革之前动力攒。
地气随之大改变，高人眼喜露笑脸。
龙脉重新接通天，人间处处皇帝湾。
风水之地遍地看，等待春风唤心眠。
人类人物人地天，顺应大道同步灌。
能量珍贵黄金般，此时遍地随便捡。
识货之人忙修炼，机会难得万劫闪。
有此机缘福报仙，此时不修等何年。
此时... 阅读全帖 |
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q**x
发帖数: 3763 | 15 翻唱说明：
1，这一次唱歌，没有刻意模仿王菲。一个原因是听取laoafei同学上次给的建议。另一
个原因是这歌学不来了，不像上次唱《人间》还能学那么一点点。
老实说一开始还是有点想唱飘渺点儿的，结果音就飘月亮上去了。只好尽力hold住声音
，老实用实音唱，所以那些该飘渺的意境就没了哦。
嗯，我就自我安慰：中秋节嘛，就应该happy点，不要唱得那么冷，哈哈。。。
2，嗯，这次唱得真的有点赶，因为都花时间研究我的月饼去了，第一次月饼做成了，
高兴就唱了这首歌。
3，预祝大家中秋快乐！
那么，请听歌吃月饼，月饼有冰皮或广式两种，馅嘛有豆沙，莲蓉和黄豆蓉三种。礼盒
在桌上，大家随便拿，呵呵~
请允许我多贴几张照片显摆下，因为第一次做月饼，非常想show off，哈哈~
《但愿人长久》
词：苏轼（宋）曲：梁弘志 编曲：肖唯忱
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，唯恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。
我欲乘风归去，唯恐... 阅读全帖 |
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t*********r
发帖数: 798 | 16 第一次发现唱歌其实还挺累的，而且手机录并不省事，一唱错就得从头开始。这首好像
录了6遍，有3次是我家狗捣乱。实在不想录了，虽然问题还挺多的，为了女队先贴了再
说，呵呵。
但愿人长久
https://www.youtube.com/watch?v=JXCYTZDlguU
作詞∶苏轼
作曲∶梁弘志
明月几时有 把酒问青天
不知天上宫阙 今夕是何年
我欲乘风归去 唯恐琼楼玉宇
高处不胜寒 起舞弄清影 何似在人间
转朱阁 低绮户 照无眠
不应有恨 何事长向别时圆
人有悲欢离合 月有阴晴圆缺
此事古难全 但愿人长久 千里共婵娟
我欲乘风归去 唯恐琼楼玉宇
高处不胜寒 起舞弄清影 何似在人间
转朱阁 低绮户 照无眠
不应有恨 何事长向别时圆（月时圆）
人有悲欢离合 月有阴晴圆缺
此事古难全 但愿人长久 千里共婵娟 |
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j****i
发帖数: 68152 | 17 六十五
第二天早晨上班的路上，张达特意注意了一下那段路。确实是有一家在盖房子。边上也
有那座工棚。他心里总算稍微地松了一口气。但是那老头怎么能在二十分钟之内让那堆
剩下的沙土消失，真是不能想象。
随着公墓越来越近，张达的心也提在嗓子眼。果然没出他所料，十多名警察早就在那边
勘察现场了。张达的心里又紧张了起来。
下了出租车，张达一边向管理处的门口走一边向松树林那边张望。山坡上拉了长长的隔
离带，还有警察在带相机在地上拍来拍去。
“来了啊，早啊。”张达只注意看那边的情况，连别人和他打招呼都没注意到，吓了一
大跳。
张达转过身来，看到眼前和自己打招呼的人吓得差点跳起来。眼前不是别人，正是昨晚
已经死掉的关老师。
“你，你……”
“我怎么啦？”关老师虽然脸色很白，但还保持着谦谦的君子风度。
“没事。”张达的汗已经滴落了下来。
被送到刑警队以后，他也被问了不少的常规问题。还好终于没被看出什么来，顺利地给
送回了公墓。
所有人就这样静静地呆着，在回忆徐会计的音容笑貌，在感叹人世的桑海浮沉，在猜疑
到底谁是凶手。时间就这样停留在这个难熬的下午不肯离去。
我实在有些受不了孙所长那犀利的目光。拿起毛笔和... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 18 莫言诺贝尔获奖感言节选：
请允许我再讲一下我的《生死疲劳》。这个书名来自佛教经典，据我所知，为翻译这个
书名，各国的翻译家都很头痛。我对佛教经典并没有深入研究，对佛教的理解自然十分
肤浅，之所以以此为题，是因为我觉得佛教的许多基本思想，是真正的宇宙意识，人世
中许多纷争，在佛家的眼里，是毫无意义的。这样一种至高眼界下的人世，显得十分可
悲。当然，我没有把这本书写成布道词，我写的还是人的命运与人的情感，人的局限与
人的宽容，以及人为追求幸福、坚持自己的信念所做出的努力与牺牲。
杨振宁：佛教与科学彻底相容
核心提示：现代黄念祖居士说：“近百年中由于相对论、量子论、亚原子物理学、太空
中的宇宙研究等等，所取得的成果，给佛教哲理增添了许多实际论证和实例”。无论如
何，我们至少可以看到：佛教与科学是彻底相容的。
因为对科学感兴趣，我高考时报考了物理系。在大学读书时及毕业后就对佛学兴趣日浓
。今天我想从科学的角度谈谈我的佛教观。
佛教是科学的、理性的，是符合科学精神的。科学是理论和实践的总和。科学理论和科
学实践相影响、相促进。人们在长期的科学实践中获得了新发现。而这些新发现又不能
用原有的科学理... 阅读全帖 |
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h*********g
发帖数: 9102 | 19 感觉佛教确实揭示了某些精神领域的秘密。
这是杨振宁写的，有兴趣的可以看看。
http://www.mzb.com.cn/html/report/141020180-1.htm
因为对科学感兴趣，我高考时报考了物理系。在大学读书时及毕业后就对佛学
兴趣日浓。今天我想从科学的角度谈谈我的佛教观。
佛教是科学的、理性的，是符合科学精神的。科学是理论和实践的总和。科学理论
和科学实践相影响、相促进。人们在长期的科学实践中获得了新发现。而这些新发现又
不能用原有的科学理论来解释时，人们就提出各式各样的假说。
一种假说被大家广泛接受必须具备三个条件：
第一，它的理论体系必须是自洽的，即它必须自圆其说，不自相矛盾的。
第二，它必须对已有的发现能够准确地描述，即这种假说能自圆其说，并且是符合
现有的科学实践的。
第三，根据这种假说能够得出一些推论和预言，而这些预言能够被将来的实验和观
测所验证。当越来越多的推论和预言得到验证时，这一科学假说就得到科学家的广泛接
受，而这一科学假说也就被称为科学理论了。
如果这一理论描述、解释和指导的对象广泛而重要，这一理论就被称为伟大的科学
理论，如牛... 阅读全帖 |
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h*********g
发帖数: 9102 | 20 http://www.mzb.com.cn/html/report/141020180-1.htm
因为对科学感兴趣，我高考时报考了物理系。在大学读书时及毕业后就对佛学兴趣
日浓。今天我想从科学的角度谈谈我的佛教观。
佛教是科学的、理性的，是符合科学精神的。科学是理论和实践的总和。科学理论
和科学实践相影响、相促进。人们在长期的科学实践中获得了新发现。而这些新发现又
不能用原有的科学理论来解释时，人们就提出各式各样的假说。
一种假说被大家广泛接受必须具备三个条件：
第一，它的理论体系必须是自洽的，即它必须自圆其说，不自相矛盾的。
第二，它必须对已有的发现能够准确地描述，即这种假说能自圆其说，并且是符合
现有的科学实践的。
第三，根据这种假说能够得出一些推论和预言，而这些预言能够被将来的实验和观
测所验证。当越来越多的推论和预言得到验证时，这一科学假说就得到科学家的广泛接
受，而这一科学假说也就被称为科学理论了。
如果这一理论描述、解释和指导的对象广泛而重要，这一理论就被称为伟大的科学
理论，如牛顿力学，爱因斯坦的相对论。牛顿力学适用于所有宏观物体(非微观粒子尺
度)在非接近光速运动时所... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 28562 | 21
难得真波姐姐悉心指点，我怎敢不从善如流？稍微改动之后果真是字字珠玑。比方说这
几句：
“弄清影何似，在人间转朱”（朱通猪是也），“恨何事长向，别时有人圆”，深刻的
刻画了作为一个死胖子在中秋的时候既馋嘴月饼又担心体型的矛盾心理。
还有“悲欢离合月，有阴晴圆缺”这两句，一句话就概括了一个月之内的天气预，更堪
称千古绝唱。
古有一字之师，改一字而活一诗。真波姐姐连一字都不用改，只需标点位置一换
便能惊讶世人。真波姐姐是果然才貌双千，古今第一大波才女，此言非虚也~
明月几时有
把酒问青天
不知天上宫
阙今是何夕
我欲乘年风
琼归去又恐
楼宇高处玉
不胜寒舞起
弄清影何似
在人间转朱
阁低绮户照
不眠应有无
恨何事长向
别时有人圆
悲欢离合月
有阴晴圆缺
此事古难全
但愿人长久
千里共婵娟 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 22 http://www.st020.com/playmusic/{18DC1EA1-834A-43BF-BAD4-07E198A1B4D9}.htm
王菲 >> 情．菲．得意 >> 但愿人长久
明月几时有
把酒问青天
不知天上宫
今夕是何年
我欲乘风归去
唯恐琼楼玉宇
高处不胜寒
起舞弄清影
何似在人间
转朱阁低绮户照无眠
不应有恨何事长向别时圆
人有悲欢离合月有阴晴圆缺
此事古难全
但愿人长久千里共婵娟
我欲乘风归去唯恐琼楼玉宇
高处不胜寒起舞弄清影何似在人间
转朱阁低绮户照无眠
不应有恨何事长向别时圆
人有悲欢离合月有阴晴圆缺
此事古难全
但愿人长久千里共婵娟 |
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z**n
发帖数: 22303 | 23 杨振宁：佛教与科学彻底相容
核心提示：现代黄念祖居士说：“近百年中由于相对论、量子论、亚原子物理学、太空
中的宇宙研究等等，所取得的成果，给佛教哲理增添了许多实际论证和实例”。无论如
何，我们至少可以看到：佛教与科学是彻底相容的。
因为对科学感兴趣，我高考时报考了物理系。在大学读书时及毕业后就对佛学兴趣日浓
。今天我想从科学的角度谈谈我的佛教观。
佛教是科学的、理性的，是符合科学精神的。科学是理论和实践的总和。科学理论和科
学实践相影响、相促进。人们在长期的科学实践中获得了新发现。而这些新发现又不能
用原有的科学理论来解释时，人们就提出各式各样的假说。
一种假说被大家广泛接受必须具备三个条件：
第一，它的理论体系必须是自洽的，即它必须自圆其说，不自相矛盾的。
第二，它必须对已有的发现能够准确地描述，即这种假说能自圆其说，并且是符合现有
的科学实践的。
第三，根据这种假说能够得出一些推论和预言，而这些预言能够被将来的实验和观测所
验证。当越来越多的推论和预言得到验证时，这一科学假说就得到科学家的广泛接受，
而这一科学假说也就被称为科学理论了。
如果这一理论描述、解释和指导的对象广泛而重要... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 杨振宁：佛教与科学彻底相容
核心提示：现代黄念祖居士说：“近百年中由于相对论、量子论、亚原子物理学、太空
中的宇宙研究等等，所取得的成果，给佛教哲理增添了许多实际论证和实例”。无论如
何，我们至少可以看到：佛教与科学是彻底相容的。
因为对科学感兴趣，我高考时报考了物理系。在大学读书时及毕业后就对佛学兴趣日浓
。今天我想从科学的角度谈谈我的佛教观。
佛教是科学的、理性的，是符合科学精神的。科学是理论和实践的总和。科学理论和科
学实践相影响、相促进。人们在长期的科学实践中获得了新发现。而这些新发现又不能
用原有的科学理论来解释时，人们就提出各式各样的假说。
一种假说被大家广泛接受必须具备三个条件：
第一，它的理论体系必须是自洽的，即它必须自圆其说，不自相矛盾的。
第二，它必须对已有的发现能够准确地描述，即这种假说能自圆其说，并且是符合现有
的科学实践的。
第三，根据这种假说能够得出一些推论和预言，而这些预言能够被将来的实验和观测所
验证。当越来越多的推论和预言得到验证时，这一科学假说就得到科学家的广泛接受，
而这一科学假说也就被称为科学理论了。
如果这一理论描述、解释和指导的对象广泛而重要... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 25 杨振宁：佛教与科学彻底相容
核心提示：现代黄念祖居士说：“近百年中由于相对论、量子论、亚原子物理学、太空
中的宇宙研究等等，所取得的成果，给佛教哲理增添了许多实际论证和实例”。无论如
何，我们至少可以看到：佛教与科学是彻底相容的。
因为对科学感兴趣，我高考时报考了物理系。在大学读书时及毕业后就对佛学兴趣日浓
。今天我想从科学的角度谈谈我的佛教观。
佛教是科学的、理性的，是符合科学精神的。科学是理论和实践的总和。科学理论和科
学实践相影响、相促进。人们在长期的科学实践中获得了新发现。而这些新发现又不能
用原有的科学理论来解释时，人们就提出各式各样的假说。
一种假说被大家广泛接受必须具备三个条件：
第一，它的理论体系必须是自洽的，即它必须自圆其说，不自相矛盾的。
第二，它必须对已有的发现能够准确地描述，即这种假说能自圆其说，并且是符合现有
的科学实践的。
第三，根据这种假说能够得出一些推论和预言，而这些预言能够被将来的实验和观测所
验证。当越来越多的推论和预言得到验证时，这一科学假说就得到科学家的广泛接受，
而这一科学假说也就被称为科学理论了。
如果这一理论描述、解释和指导的对象广泛而重要... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 419 | 26 http://cul.sohu.com/20041203/n223314868.shtml
《诗经》中的男女恋爱问题
2004年12月03日15:24 作者：卜正学 来源：搜狐文化论坛
下面再看看苏东坡的名词《水调歌头》 ：
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉
宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆
缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
上阕讲的是宇宙自然问题，“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年
。”讲的哲学问题，宇宙什么时候出现。大家看，用诗词表达哲学问题多美。“我欲乘风
归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。”是东坡先生超凡脱俗道
学的境界。下阕是人生问题，“不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆
缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”这是苏东坡的人生境界，做人要洒脱，要
随缘，要存善心。讲道的境界用到生活中，这个就是道德学问。行道有所得，发言就是诗
，所以中国的文学是和哲学、历史、政治不分的。很可怜，我们现在 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 27 要按“大致意思”来说啊，苏东坡还预言了“神州5号”的成功发射呢。
请看网友嘲笑基督教的“预言”而作的文章：
苏东坡在一千多年前就预言了神舟五号飞船的发射(转载)
《水调歌头》
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼
楼玉>宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴
晴圆>缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
作为名篇中的名篇，这词写得有多好就不用说了，一句“中秋词自东坡《水调歌
头》一出，余词尽废。”已经尽显其文学价值。
在此要说的是，在神舟即将发射之际，我们吃惊的发现这首词原来是一个惊世大
预言，苏东坡早在927年前就精准的预言了我国首次载人飞行。这说明苏东坡不仅仅是
一代文学匠，而且是一个伟大的预言家，一个比诺查丹玛斯还要厉害的预言家。
为什么我们把《水调歌头》看作是一个预言，而不是一个科幻作品？众所周知，
苏从未拥有过“科学家”“医学家”“地理学家”之类与自然科学沾边的头衔，所以他
决不可能写出“凡尔纳”式的带预见性的科幻作品。
下... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 1809 | 28 基督徒们总是吹嘘“圣经”“预言”这个那个，基督徒们尤其喜欢吹嘘的是“圣经”“
预言”了以色列复国。实际上，根据我的考证，这些所谓的“圣经”“预言”，100%都
是登峰造极的牵强附会！（是的，100%都是登峰造极的牵强附会。比如：以色列的确复
国了，可是“圣经”哪里“预言”以色列复国了？基督徒们拿出来的经文，大家子要认
真读一读上下文就可以揭穿基督徒们的谎言了。）
有网友仿造基督徒们捏造所谓“圣经预言”的方法，竟然得出苏轼“预言”了“神州五
号”的成功发射。----- 这位网友实在是一个怪才。
转贴网友的大做如下：
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苏东坡在一千多年前就预言了神舟五号飞船的发射[转帖]
《水调歌头》
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉
>宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆
>缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
作为名篇中的名篇，这词写得有多好就不用我说了，一句“中秋词自东坡《水调歌... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 29 杨振宁，出生于安徽省合肥市，著名美籍华裔科学家、诺贝尔物理学奖获得者。其于
1954年提出的规范场理论，于70年代发展为统合与了解基本粒子强、弱、电磁等三种相
互作用力的基础；1957年由于与李政道提出的“弱相互作用中宇称不守恒”观念被实验
证明而共同获得诺贝尔物理学奖；此外曾在统计物理、凝聚态物理、量子场论、数学物
理等领域做出多项贡献。
在一次北大的演讲中，一个北大学生问杨振宁：“您认为科学发展到终点，会是什么呢
？”
杨振宁几乎是想也没有想，立刻说到：“科学发展的终点是哲学，哲学发展的终点是宗
教”。
学生有问“那是可不可以这样说，科学的发展的终点是宗教呢？ ”
杨振宁答到：“是的！”最后得出一个结论：科学发展的终点是宗教。
他也曾经说过：“佛教是世界上伟大的宗教之一，两千多年前传入中国之后，对中国文
化产生了深远的影响。”
杨振宁谈“物理学与佛教”
因为对科学感兴趣，我高考时报考了物理系。在大学读书时及毕业后就对佛学兴趣日浓
。今天我想从科学的角度谈谈我的佛教观。
佛教是科学的、理性的，是符合科学精神的。科学是理论和实践的总和。科学理论和科
学实践相影响、相促进。人们在长期的科... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 30 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佛教与科学彻底相容
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 19 14:32:58 2013, 美东)
杨振宁：佛教与科学彻底相容
核心提示：现代黄念祖居士说：“近百年中由于相对论、量子论、亚原子物理学、太空
中的宇宙研究等等，所取得的成果，给佛教哲理增添了许多实际论证和实例”。无论如
何，我们至少可以看到：佛教与科学是彻底相容的。
因为对科学感兴趣，我高考时报考了物理系。在大学读书时及毕业后就对佛学兴趣日浓
。今天我想从科学的角度谈谈我的佛教观。
佛教是科学的、理性的，是符合科学精神的。科学是理论和实践的总和。科学理论和科
学实践相影响、相促进。人们在长期的科学实践中获得了新发现。而这些新发现又不能
用原有的科学理论来解释时，人们就提出各式各样的假说。
一种假说被大家广泛接受必须具备三个条件：
第一，它的理论体系必须是自洽的，即它必须自圆其说，不自相矛盾的。
第二，它必须对已有的发现能够准确地描述，即... 阅读全帖 |
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g*******g
发帖数: 271 | 31 最近终于闲下来，可以写点啥了。那就记录一下我这百转千回，白爪挠心的求绿过程。
不可谓不惊险，也不可谓不无奈。权当是给各位申请的战友茶余饭后放松一下心情吧。
不同于版上大多数理工科同学，我是冷门文科系。以前是从未想过自己可以够得上任何
一条申请申请标准，但无奈世事艰难，我不得不硬着头皮上。找了几个律师，基本上不
是不接case，就是劝我NIW。可我当时的情况没法再等了（学校的H1B还有4个月到期）
，于是我坚持要作EB1A。现在想来，当年的蜜汁自信也不知是从何而来。
终于等到有个律师认为我这个case大概有50%的通过率。就这样我在没有退路的情况下
开始了我的漫漫征程。准备i140是花了些功夫的。找了律师，但自己也全面参与了所有
reference letter，petition letter 的撰写和修改。由于自身条件实在不过硬，我就
通过各种角度找亮点，深层次挖掘。并用大量浮夸的事实，表格，数据佐证。比如我有
本合著的书，一点引用也没有，但是我发现全世界各大图书馆都有收录，于是就把这个
作为一个亮点突出。再比如，我会去查引用我文章人的背景，惊喜地发现很多是一些大
型internati... 阅读全帖 |
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S*I
发帖数: 474 | 32 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: SPI (小黑框), 信区: LoveNLust
标 题: 画梦 - 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 13 21:30:15 2013, 美东)
忘了告诉大家了，这里叫缲柔，女孩儿叫新橙。
缲柔的一个角落里有一间我最喜欢的咖啡馆，名字叫阴晴圆缺，大约老板娘有悲欢离合
的感慨吧。店名虽然有点儿俗，但毕竟是东坡先生的诗作，也就无碍了。
这家咖啡馆既不卖酒精，也不卖大麻，这在缲柔比普通青年还稀罕，不过也正因如此这
里的空气异常的新鲜。
这家店的老板娘以前是一个专写恐怖小说的女作家。她的恐怖小说从没有超自然的力量
，一切恐怖都在平常的场景里，让你觉得似曾相识的眼熟，让你分不清幻想和现实，所
以有说不出的恐怖。
据说后来老板娘的情绪被自己的小说渲染的太深，所有的思考力都被构思恐怖而占据，
因而几近精神分裂。心理医生给她开的找回现实的药方就是，换一个聊天的职业，最好
聊得内容都是bullshit。于是她开了这家咖啡馆。
消磨时光的时候我最喜欢在这里，和老板娘闲聊，和其他的顾客闲聊。聊天的内容从来
记不住，也不会有人... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 33 中国吟酒古诗词集锦 (2014-06-28 06:30:33)
《桃花诗》唐寅
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒后还来花下眠。半醒半醉
日复日，花开花落年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。马尘车驰贵者趣，酒盏
花枝贫者缘。若将富贵比车马，他的富贵我的闲。世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
《清明 》 高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸
眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
《骤雨打新荷》 元好问
绿叶阴浓，遍池塘阁，遍趁凉多。海榴初绽，妖艳喷香罗。老燕携雏弄语，有高柳
鸣蝉相和。骤雨过，珍珠乱糁，打遍新荷。人生有几，念良辰美景，一梦初过。穷通前
定，何用苦张罗。命友邀宾玩赏，对芳尊浅酌低歌。且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。
《短歌行》 曹操
对酒当歌，人生几何? 譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，唯
有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。哟哟鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，在
... 阅读全帖 |
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S*I
发帖数: 474 | 34 忘了告诉大家了，这里叫缲柔，女孩儿叫新橙。
缲柔的一个角落里有一间我最喜欢的咖啡馆，名字叫阴晴圆缺，大约老板娘有悲欢离合
的感慨吧。店名虽然有点儿俗，但毕竟是东坡先生的诗作，也就无碍了。
这家咖啡馆既不卖酒精，也不卖大麻，这在缲柔比普通青年还稀罕，不过也正因如此这
里的空气异常的新鲜。
这家店的老板娘以前是一个专写恐怖小说的女作家。她的恐怖小说从没有超自然的力量
，一切恐怖都在平常的场景里，让你觉得似曾相识的眼熟，让你分不清幻想和现实，所
以有说不出的恐怖。
据说后来老板娘的情绪被自己的小说渲染的太深，所有的思考力都被构思恐怖而占据，
因而几近精神分裂。心理医生给她开的找回现实的药方就是，换一个聊天的职业，最好
聊得内容都是bullshit。于是她开了这家咖啡馆。
消磨时光的时候我最喜欢在这里，和老板娘闲聊，和其他的顾客闲聊。聊天的内容从来
记不住，也不会有人在乎。
我在这里呆了五六年，看惯了有的人相识了、相爱了、分手了；有的人吵了，有的人笑
了；有的人擦肩而过，有的人一见钟情。有的人我遇到了会一吐心事，而有的人我见了
只会相视一笑，更多的人我只是辨认出他们的脸，却从来没说过一句话。
... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
dyx (...><...) 于 (Fri Sep 16 01:45:37 2011, 美东) 提到:
【原文】
帝曰：人年老二无子者，材力[1]尽耶？将天数[2]然也？岐伯曰：女子七岁，肾气盛，
齿更发长。二七而天癸[3]至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。三七肾气平
均，故真牙生而长极[4]。四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。五七，阳明脉衰[5]，面
始焦，发始堕。六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七，任脉虚，太冲脉衰少，
天癸竭，地道不通[6]，故形坏而无子也。丈夫八岁，肾气实，发长齿更。二八，肾气盛，
天癸至，精气溢泻[6]，阴阳和，故能有子。三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而
长极。四八，筋骨盛隆，肌肉满壮。五八，肾气衰，发堕齿槁。六八，阳气衰竭于上，
面焦，发鬓颁白[7]。七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。
八八，则齿发去。肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻[8]。今五脏
皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣。故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。帝曰... 阅读全帖 |
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W***u
发帖数: 789 | 36 苏轼
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
此词作于宋神宗元丰五年(1082)，贬谪黄州后的第三年。写眼前景，寓心中事；因自然
现象，谈人生哲理。属于即景生情，而非因情造景。作者自有这种情怀，遇事便触发了
。《东坡志林》中说：“黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田
。”途中遇雨，便写出这样一首于简朴中见深意，寻常处生波澜的词来。
首句“莫听穿林打叶声”，只“莫听”二字便见性情。雨点穿林打叶，发出声响，是客
观存在，说“莫听”就有外物不足萦怀之意。那么便怎样？“何妨吟啸且徐行”，是前
一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文
“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写；“何妨”二字逗出一点俏皮，更增加挑
战色彩。首两句是全篇主脑，以下词情都是从此生发。
“竹杖芒鞋轻胜马”。先说竹杖芒鞋与马。前者是步行所用，属于闲人的。作者在两年
后离开黄州量移汝州，途经... 阅读全帖 |
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w***i
发帖数: 712 | 37 吴赖说渔之自然篇之 月 相
前面说了气压和温度与钓鱼的关系，这些气候变量中，太阳是终极决定因素。那么月亮
呢？ 月亮在渔猎中一样扮演着及其重要角色。众所周知，月亮与潮汛有关；和白天钓
鱼受太阳光线影响一样，月光也影响夜钓。下面从潮汐和月光两个角度阐述月相对钓鱼
的影响。
毋庸置疑，海钓的话必须呢懂潮汛。买买提渔民爱戴的委员长船长也写了很多精炼的关
于潮汛与钓鱼的帖子；那么淡水钓呢？也就是说内陆水体呢，也有潮汛吗？答案是肯定
的！
资料介绍说，美国海军天文台卫星定位观测显示，内陆湖泊平均涨落在2—5厘米，每天
随着月亮的升降自然涨落二次。
吴赖的钓鱼生涯中，能明显观察到一些较大水体涨落的潮汐。
南安省401高速公路往东，有个538#出口，奔南方向有个62号公路桥，桥下有个连接BAY
OF QUINTE 与ONTARIO LAKE的很窄的一个通道，如下图一标示的红圈位置。这就是南
安省渔民非常熟悉的钓WALLEYE的538, 多伦多钓鱼的人不知道538，就象北京搞艺术的
不知道798一样露怯。
每年深秋晚上，尤其鬼节前后，此处短短的20几米距离，密密麻麻挤满了用JIG法钓墙
眼的渔民。而... 阅读全帖 |
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z*i
发帖数: 58873 | 38 还有简禎下午茶里面的故事
茶头与杯头
一杯茶是由茶水与茶杯组成的，这道理三岁小孩也懂。但三岁小孩不懂的是，茶水
与茶杯背后的故事。
话说盘古只管开天，不管天下事。几千几万年后，山坳底下住了两户人家。两户一
般穷，可也穷得硬硬朗朗地。一户专往深山里钻，掘根采草，石庭上曝得滋滋作响：这
户主人成天霸在灶炉前，熬汁调汤的，把一锅白水调理得琥珀般透亮，入了口，莫不甘
润怡人。那年头不时兴分什么纯茶、药草茶的，反正喝了长精神就是了，人家给他起了
个别号，叫“茶头”。自然是另一户取的，山坳下就这么两户门对门嘛。
另一户也怪，就爱捏土，成天打钉似的坐在屋里玩泥巴，也不管阴晴圆缺，专捏些
食器，盘子、碟子、锅勺碗瓢，成天守着窑门烧瓶瓶罐罐，别看他大男人，一双手精巧
得唬人。他拿茶头当自家兄弟，每捏得好玩意儿，必烧两副。平日，两户没什么大来往
，只有太阳底下，一个晒草，一个晒土坯，隔篱说些阴晴圆缺的话，要不就路头相逢，
一个捧茶，一个捧杯，各自相送又各自回家。茶头喊他“杯头”，也是自家兄弟口气。
有回，茶头在山里遇到外地人，喝了他茶，又把玩杯头捏给他的壶，赞赏不已，可
惜他怀了绝活窝在穷山。... 阅读全帖 |
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R**********s
发帖数: 4627 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
ay (身坚志残wsn) 于 (Tue Jan 18 12:42:22 2011, 美东) 提到:
人生如梦，繁华转头尽成空。
风雨飘摇里，几度阴晴圆缺。
轻叹流年，弹指一笑间。
万里长城永不倒，千里黄河水滔滔。
江山代有人才出，各领风骚数百年。
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awaterlily (小水车) 于 (Tue Jan 18 13:28:03 2011, 美东) 提到:
诗词大串烧???
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ay (身坚志残wsn) 于 (Tue Jan 18 15:41:06 2011, 美东) 提到:
接着来
菩提本无树
明镜亦非台
本来无一物
何处染尘埃
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ay (身坚志残wsn) 于 (Tue Jan 18 15:45:03 2011, 美东) 提到:
月照花影... 阅读全帖 |
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S****9
发帖数: 8108 | 41 LZ说的都是一面理，就好比月有阴晴圆缺，你光说了晴圆，不代表没阴缺。异地是最不
好的一件事，只要有的选就不要选它。它最大的一个罪就是对感情的信息输入不及时、
不充足，这指的是表达交流沟通，触摸拥抱眼神，面对困难的共同克服，以及克服之后
的共享喜悦。异地恋最依赖的是想象和回忆，而这两样东西越用越少。最后异地恋往往
因为缺氧而死，因为新的更鲜活的近在咫尺的东西插进来，占据了异地恋原本就少得可
怜的阳光氧气。基于此，再把异地恋说得有多么好，甚至好得超过共处一地，就过分和
矫情了，难怪花生Bar会说，那就别合在一起了。 |
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k**n
发帖数: 3989 | 42 听到外面对海瑞的讨伐声响成一片,嘉靖脸上露出放松的笑容,他对身边的马森道:“怎么样?朕没说错吧?他赢不了,因为朕是君,他是臣,没人会站在他那边……”
话音未落,便听个带着闽南腔声音道:“海刚峰,我来助你!”
笑容一下子凝固,嘉靖怒道:“何人如此大胆?”
马森赶紧去看,看完后回来小声道:“不认识……”
“你他娘的都认识谁?”嘉靖气得直翻白眼。此书更多，更快，更全的章节，请访问 www.Du8Du8.com。好在这时那人的声音响起,给可怜的马公公解了围。
讲坛上,那人摘下了斗笠,露出一张英俊的脸。
“你是何人?”文官们警惕的望着他。
“李贽李卓吾。”那人把斗笠往地上一搁,一撩道袍,盘腿坐在海瑞身边。
“原来是李狂……”下面恍然大悟,这人原来是国子监的五经博士,几年前三公接辩论初创时,着实出了几把风头,因为言语狂妄,不敬孔孟,得了个‘李狂’的评号,但前些年被人打败一次,便离开了国子监,据说去当隐士、做学问去了。
选在这次大会重新出山,看来是想要一鸣惊人,好东山再起。
“主子,他叫李贽。”马森赶紧对嘉靖汇报,自然遭... 阅读全帖 |
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b*****s
发帖数: 11267 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
beanies (kiss the rain) 于 (Mon Sep 12 00:30:27 2011, 美东) 提到:
祝福各之家村大小牛鬼蛇神，灌水的，潜水的，看热闹的，路过的。。。 中秋快乐，
吉祥如意，心想事成，福寿安康~ 祝大家都能和亲人朋友们一起赏月吃饼忆桂香~
Ps：只re的没有包子发，大家好歹也动下脑筋好不？~哎，说到三秋桂子，十里荷花，
不由得想家啦~
☆─────────────────────────────────────☆
menglong (模糊) 于 (Mon Sep 12 00:31:20 2011, 美东) 提到:
中秋快乐，月亮大大的圆圆的团团的！
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hair (飘飘) 于 (Mon Sep 12 00:32:12 2011, 美东) 提到:
吃，不想家，只想看月亮
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ZQL (m... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 44 周末了，请大家欣赏几首诗词。一定要读到最后元好问的：问世间、情为何物，只教生
死相许？以及：问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦？
1。 苏轼
江 城 子
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面
、鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜
、短松冈。
凤凰山下雨初晴。水风清。晚霞明。一朵芙蓉，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意
，慕娉婷。
忽闻江上弄哀筝。苦含情。遣谁听。烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见
，数峰青。
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲笛虎
，看孙郎。
酒酣胸臆尚开张。鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望
，射天狼。
天涯流落思无穷。即相逢，却忽忽。携手佳人，和泪折残红。为问东风余几许，春纵在
，与谁同。
隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。寄我相思千点泪，流不到
，楚江东。
水调歌头
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼
玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 45 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，送别，永远是一个令人伤感的话题。在古代社
会，由于交通不便和通讯滞后，送别显得伤感而又隆重，往往一别，竟不知何年何月才
能相见，也因此产生了大量的脍炙人口的诗词。而折柳相送是古人送别的重要仪式。
古人送别要折柳，这在当时是一种非常普遍的送别风俗。“此夜曲中闻折柳，何人
不起故园情”，可见，折柳在传统文化中有着非常重要的意义。在诗文、戏曲和小说等
文学作品中均有反映。《三辅黄图·桥》中有言：“霸(灞)桥，在长安东，跨水作桥。
汉人送客人至此，折柳赠别。”这是有关折柳相送的最早文字记载。
关于折柳相送由来，颇有浪漫色彩。相传是取自于《诗经》中的《采薇》：“昔我
往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”“柳”与“留”谐音，借此表达依依不舍之
情。此外，俗语说，“有心栽花花不活，无心插柳柳成荫”。柳树生命力很强，柳条插
土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。折柳送别，也就寓含着希望远行
的人，能够在他乡顽强地生活下去。
同时，折柳赠别是对旅人安全的一种祝福。古人视柳树为可以辟邪驱鬼，北魏贾思
勰《齐民要术》载：“正月旦取柳枝著户上，百鬼不入家。”行人带上... 阅读全帖 |
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t******c
发帖数: 2224 | 46 怎样在白羊座面前耍心机
白羊座不仅个性直，脑袋也很直，跟这种把情绪全写在脸上的人在一起，其实是很
轻松的，因为你可以完完全全知道他到底在想什么，不用大玩猜心游戏。所以，对付白
羊情人很简单，在“以柔克刚”、“以退为进”两大原则下，你只要采取温柔攻势，一
旦激发出他的男子气概，他啥事都愿意为你去做！
怎样在金牛座面前耍心机
金牛虽然属于慢热型的情人，不过，他一旦认定你，情人该做的事、该尽的义务，
一样也不会少。做事向来按部就班的他，啥事都要预先安排妥当，才会安心，要是你不
按牌理出牌，他会义正辞严的告诉你，这可没排在行事历里喔！所以啊！如果你有啥事
想说服他，建议你从七天前就开始布局，耳鬓厮磨间，慢慢的将他洗脑，用你的甜言蜜
语、吴侬软语融化他的铁石心。
怎样在双子座面前耍心机
双子座和双子座情人交往，你得以不变应万变，因为他随时随地都有新的想法诞生
，前一刻你们才做好的决定，后一秒就让他给全推翻了，这时，你可千万不要跟他争，
巧言善辩的他就是有能耐把死的说成活的，让你白白气死好几个细胞！对付双子座最好
来个“逆向操作”，你如果想往东，就说要走西，不想被牵着鼻子走的他肯定会说一百
个理由... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 47 请允许我道一声朋友你好！
很高兴见到了你，那么远又那麽近，既熟悉又陌生；一张傲而不骄，素而不俗的脸；既
没有居高临下的不屑一顾，也没有取暖的丝绵，只觉得昔日的情谊集聚的一种温暖；所
以见到你有难以言说的感动；尽管存有一段误区的耿耿于怀。
大自然的景物有春夏秋冬、朝夕阴晴的变化；人也同样有阴晴圆缺的日子，与自然
、与心态、与诸多的事情有关，引起你我她心灵的变化，暂时不愿走出那块阴影之地，
但内心那种相互牵挂不会倾斜。
不同的季节，不同的感受，在这个春暖花开云霞万里的季节，你从青山绿水中悠闲
的走来，蜿蜒的小径、湖水边、花丛里、大树旁都有你迎春的脚步。你可能没注意到，
多少眼光静候在这里，心中交织着怀旧的情感，旧地重游感慨万千。这时候才发现，看
到的是一块溶解的冰，化作流水潺潺，东风送暖又一年。
此刻，满园的花香，蓝的是天空，青的是山岗，白的是白云，曾记录了多少往事，
如今回忆，却云烟一般飘淼难寻。举目远望，那升高的笛音已去，是姐妹们的薄情吗？
不是，是世事的变迁，恼人的日子琐碎的牵绊。我们啜饮过离别的苦酒，也梭巡过满园
的春色。
那时候，浅浅的春寒从溪水边悄悄的退去，满园枝繁叶茂、轻啼的... 阅读全帖 |
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c*h
发帖数: 33018 | 48 【 以下文字转载自 HuNan 讨论区 】
发信人: Claike (老客), 信区: HuNan
标 题: 将《水调歌头·明月几时有》翻译成...湖南话？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 4 13:34:52 2012, 美东)
见有人将《水调歌头·明月几时有》翻译成上海闲话和河南话（见后），我们来个湖南
话的如何？我先试着来半阙，抛砖引玉。
客译湖南话版（升级为全本了）：
哪天有大月亮喽？
老子边问边恰酒。
不晓得天上人间，
现在是哪一年叨，
还开门营业菠萝？
我想搭飞机过克，
又怕那扎头等舱，
搞得鬼画符扫的。
票价一通子乱叫，
冇钱剩买羽绒服，
那又鹅丝得鸟喽？
冷得老子放肆跳，
边上鬼都冇一匝，
只看影子跟到摇，
真的不如不来嘞！
火宫殿关咯门哒，
金盆岭下咯班哒，
月亮粑粑雪亮的，
我都冇得瞌睡哒。
老子不怪月亮嘞，
天天晚上要嘎市，
不能肥肥溜圆噻。
人来哒又走咯哒，
天气横直要变化，
从来都是锅样唦。
只盼大家身体好，
路行千里恰得饱，
妹陀就会跟到跑！
附：东坡原词：
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇
，... 阅读全帖 |
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C****e
发帖数: 12294 | 49 见有人将《水调歌头·明月几时有》翻译成上海闲话和河南话（见后），我们来个湖南
话的如何？我先试着来半阙，抛砖引玉。
客译湖南话版：
哪天有大月亮喽？
老子边问边恰酒。
不晓得天上人间，
现在是哪一年叨，
还开门营业菠萝？
我想搭飞机过克，
又怕那扎头等舱，
搞得鬼画符扫的。
票价一通子乱叫，
冇钱剩买羽绒服，
那又鹅丝得鸟喽？
冷得老子放肆跳，
边上鬼都冇一匝，
只看影子跟到摇，
真的不如不来嘞！
附：东坡原词：
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇
，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
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水调歌头 中秋 （上海话）
锃锃亮个月亮，啥辰光会得有？
我一面老酒嗒嗒，一面问声天老爷。
啥人晓得天浪向个花花世界，
今朝三更半夜是两零几几年？
我真想乘神舟10号回转去望望老天爷，
只不过剩怕天高头实在冷煞快，
一家头辣辣... 阅读全帖 |
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k****r
发帖数: 43 | 50 皇帝与皇后的洞房花烛夜有何奇特礼节?“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。”这是北宋着名诗人苏轼一首脍炙人口的七绝。“春宵一刻值千金”，对于普天之下寻常的黎民百姓是如此，而对于那些“一朝选入君王侧”皇后嫔妃也概莫能外。尤其是那些入选为正宫的皇后，更是十分珍惜这来之不易的大婚时刻的洞房花烛之夜。
一个美丽的女人进入皇帝的后宫而成为母仪天下的皇后，与民间百姓结婚在程序上大体相同，一般也要遵守《礼记》中约定的“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。不同的是，皇家的大婚仪式更为隆重和讲究。被选为皇后的女方，也能接到皇帝派人送来彩礼，但皇帝绝不会亲自去迎亲，而是让皇后的娘家人隆重地送上门。皇帝即便想多结几次，也是不是那么随便的，要花大价钱的。
皇后与皇帝结婚时也要进“洞房”，但与民间洞房的习俗不一样，皇后与皇帝结婚的洞房并不在皇帝自己原来的寝宫内，也没有固定的洞房，一般都把举行仪式的地方当作大婚之夜的洞房。
明清两朝皇帝结婚一般在坤宁宫举行。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫，在明朝是皇后的寝宫，清朝时将东面两间设为皇帝大婚时的洞房，西面五间则改为祭祀萨满教的神堂。... 阅读全帖 |
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