r***u
发帖数: 1272 | 1 （1）
扈三娘生了，是个大胖小子，我心里十分纳闷，二月份才结婚，这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会，烦透了，本不想去，但强盗圈就这么大，抬头不见低头见，不去说不
过去，去了就得随礼，哎！我区区一个堂级干部，一月俸禄才二十两银子，前几天秦明
结婚随了十两，他是厅级干部，给少了不好看，何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想，秦明这厮忒不要脸，二婚还搞的这么隆重，咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部，跟我平级，王矮虎武艺有限，人品也不咋地，估计没多
大前途，本来想给二两银子意思意思行了，不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话，最
近中层干部要调整，这是关键时刻，舍不得孩子套不着狼，给五两吧。
听说张顺的爹快死了，剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的，山寨规定按百分之十提成，估计有十两银子分红，明天先
预支一下，不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的，越看越恶心，扈三娘怎么嫁给他了那？要长相没长相，要
内涵没内涵！哎！好菜都让猪拱了。
会上发生了点小小不快，晁天王和宋大哥又吵了起来，其实也不是啥原则性分歧，晁天
王说孩子像爸爸，宋大哥... 阅读全帖 |
|
x*********h
发帖数: 2223 | 2 （1）
扈三娘生了，是个大胖小子，我心里十分纳闷，二月份才结婚，这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会，烦透了，本不想去，但强盗圈就这么大，抬头不见低头见，不去说不
过去，去了就得随礼，哎！我区区一个堂级干部，一月俸禄才二十两银子，前几天秦明
结婚随了十两，他是厅级干部，给少了不好看，何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想，秦明这厮忒不要脸，二婚还搞的这么隆重，咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部，跟我平级，王矮虎武艺有限，人品也不咋地，估计没多
大前途，本来想给二两银子意思意思行了，不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话，最
近中层干部要调整，这是关键时刻，舍不得孩子套不着狼，给五两吧。
听说张顺的爹快死了，剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的，山寨规定按百分之十提成，估计有十两银子分红，明天先
预支一下，不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的，越看越恶心，扈三娘怎么嫁给他了那？要长相没长相，要
内涵没内涵！哎！好菜都让猪拱了。
会上发生了点小小不快，晁天王和宋大哥又吵了起来，其实也不是啥原则性分歧，晁天
王说孩子像爸爸，宋大哥... 阅读全帖 |
|
r***u
发帖数: 1272 | 3 1991年12月25日圣诞夜，一面在克里姆林宫上空飘扬了七十多年的红色旗帜颓然落下，
一个红色巨人倒在了自己点燃的“革命”烈火之中。人们期待着重生的烈火能够重新锻
造出一个更加美好的国家！然而十余年过去了，从更生的烈火中却并没有飞出浴火重生
的金色凤凰，相反我们只能看到一只失去光华的双头鹰迷惘地徘徊在没有向导的山路上。
2004年9月，俄罗斯科学院远东所研究员弗·鲍罗季奇具体描述了俄罗斯悲剧性变化：
“与 1990年相比，20世纪的国内生产总值下降了52%（1941-1945年仅下降22%），工业
生产减少64.5%，农业生产减少60.4%，卢布急剧贬值消费价格上涨1.7百万倍。”从
1992年起俄罗斯人口增长一直呈下降趋势：死亡人口高于出生人数0.5-0.7倍。人均寿
命从70岁降到64岁，男人降到58岁以下......
2005年5月，在纪念世界反法西斯战争胜利60周年的观礼台上，目光忧郁的普京总统检
阅着昂首挺胸正步通过的“苏联红军”，巨大的历史落差让他又一次感慨道：“苏联解
体是20世纪最大的政治悲剧！”
面对着这一无法挽回的历史悲剧，昔日的“反共斗士”可能比任何人都痛苦。十年... 阅读全帖 |
|
n********t
发帖数: 1843 | 4 胡耀邦，胡乱邦，乱了西藏乱新疆。
王立军去了一趟美领馆，薄负领导责任仕途尽毁。胡耀邦的心腹秘书阮铭正儿八经的叛
国，在台湾宣传大藏区（1/4中国领土）独立，他妈的是不是该把乱邦掘出来枭首阿。 |
|
b*****l
发帖数: 538 | 5 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 佛教对减劫三灾的悬记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 19:51:47 2012, 美东)
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间：2012年12月18日
来源：摘自《净土宗教程》（宗教文化出版社） 作者：大安法师〔魏磊〕
2027 人关注 打印 转发 投稿
释尊在大小佛典中，对宇宙的成住坏空的规律及情况，多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫（又称贤劫，此劫有千尊佛出世）。二十小劫为一中劫，四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫（约有十三亿余年）。在成住坏空四劫中，吾人现处住劫，住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫，后八劫没有佛出世，只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初，人寿八万四千岁，过一百年减一岁，减至六万岁时，有拘留孙
佛出世，六万岁减至二万岁时，迦叶佛出世（其时即入劫浊），释迦本师出世时，人寿
百岁。七千年后，人寿十岁，佛法灭尽。入第十增劫，过百年增一岁，增至八万四千岁
后入减劫，减至八万岁时，弥勒佛出世，住世六万岁，... 阅读全帖 |
|
j********p
发帖数: 9680 | 6 **《和谐中的快乐》---闻 思 觉 悟 正念
**●想要修行先要闻、思，在此基础上才是修，不经过闻、思，怎么知道修什么？怎么
修？闻、思之后，不结合自己的身心去修行，也得不到实在的益处。
●很多人没有广大的闻思，尚未通达教理，既无充足的福德资粮，又无一定的护持方法
，内心还不甘寂寞，就想一个人闭关——魔在等着你呢！
●人世间是一个过度场，可以上升、可以下降，主要看自己的选择和行为。
●据说天鹅能从奶和水的混合物里，把奶汲取出来食用。我们也应从浩如烟海的佛法里
，提炼精华来学习。
●能够在每一个场合控制自己并不等于获得自在无畏，真正的无畏是当你在任何场合根
本没有一个“自我”需要去控制。
●如果你做的是善行，你不需要向佛菩萨祈求保佑；如果你做的不是善行，祈求谁也没
有用。
**●嫉妒别人，仇视异已，就等于把生命交给别人。能忍之人，事事称心；善瞋之人，
时时地狱。恨别人，痛苦的却是自己。
●虽然我们的起心动念，某些行为不为人知，但不可欺瞒自己的心。
●我们以不净的三业，如何同三业清净的本尊相应？就像我们去五台山朝圣，有谁见到
了文殊菩萨？能梦见文殊菩萨都已是很大福报。
**●“千江有水千... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 7 南北朝后魏时代，台山灵鹫寺，每到春天三月，依例举行无遮斋会，不论出家、俗
家、也不分善男或信女、老的或少的、有钱的还是穷人、甚至乞丐，都可以平等参加，
饱食一餐，平等施食，适时表示佛法平等，无人我之分别。
一天， 来了一位穷苦的女人，抱着两个幼儿，后头还跟着一条狗，身无多余之
物，孤零无依，来到了灵鹫寺无遮斋会现场，可是尚未到用斋的时候，又由于身无分文
，但也不好意思白吃，就剪下头发聊充布施之意。对寺里的住持要求说：
“我祇有这些头发布施三宝了，请勿拒绝!”
“好的，那就收下了!施主是打哪儿来的呀?”
“从来的地方来。”
住持法师看她这幺回答，心里有些奇怪。不料这个女人此时开口要求：“我还有
急事要到别的地方去，能否先分一些饮食给我?”
虽然开斋时间未到，但施主的要求还是不能拒绝的。于是住持法印法师从里面取出
三份食物，用意是让女人和两个幼儿都能饱食一餐。
但是用过食物，女人又说：“还有我这只狗，它也得吃一些东西才行啊!”住持法
师无可奈何地，又从里面搬出一些食物，勉强地交给了女人。
女人又说：“我肚子里还有小孩，也需要分一些食物来吃。”
住持法师忍不住... 阅读全帖 |
|
V******9
发帖数: 1281 | 8 90后女生用"火星文"写会议笔记 主管眼冒金星(图) 四川在线
昨日，成都全搜索论坛出现一篇求助帖——《一篇会议记录，可能会让我丢了工作
》。网友“小薇”因为用了一些网络语言做早会笔记，被部门主管发现，狠狠批评了一
通。MM深感不安，遂把所作笔记一并发到网上，请网友评议。
笔记三四百字
“火星文”20多处
昨日在成都全搜索发帖求助时，小薇在帖子中附上了笔记原文。与其他中规中矩的
会议笔记不同，这篇短短三四百字的会议笔记插入了20多处“火星文”，有“94”“RP
”“BH”等数字或字母，还有“灰常”“神马”等奇怪的词语组合，甚至很“无厘头”
地出现了水果和蔬菜……
记者参考了网上一些“破解秘笈”，终于将这篇形式多样的会议笔记“解码”。笔
记中，被称为“带头大哥”的是指“老板”，“虾米”是指“员工”，“偶们”是“我
们”，“RP”是“人品”，“BH”是“剽悍”，“balabala”则是老板的唠叨。
强调员工的迟到问题，在小薇的笔下，成了“有一些‘虾米’经常迟到，‘灭有’
时间观念；一些‘白骨精’穿着‘拉风’，还自认为‘BH’”。老板呼吁大家加油，让
自己成为一个出色的人，小薇写的是“老板还... 阅读全帖 |
|
I*******t
发帖数: 7652 | 9 谁帮忙翻译下,看不懂
单选题:
1.挖的意思是？
A.掘 B.我 C.哇 D.或者
2.“神马？你居然做出这种事情？””“神马”是指什么意思？
A.一种动物 B.佣人的说法 C.一种方言 D.什么
3.“这是我的唉低”的意思是？
A.这是我的命啊 B.这是我全部所有了 C.这是我的博客 D.这是我的身份编码
4.“今天好黑皮!”的意思是？
A.倒霉 B.运气好 C.开心 D.郁闷
5.(>_
A.很冷 B.很热 C.不冷不热 D.以上都不是
6.“你很小白哦！”请问小白在火星文里面代表什么？
A.白痴 B.小白兔 C.白色 D.纯洁
是非题:
1.“酱很好阿！”的“酱”表示“这样”的合音
A.是
B.否
2.“表这样做！”的“表”表示“不要”的合音
A.是
B.否
3.“这种few很好!”表示“这种潮流很好!”
A.是
B.否
理解题:
1.请问为什么火星文要叫火星文，而不是水星文、金星文或冥王星文呢？
A.因为火星最火热
B.因为火星离地球最近
C.因为星爷说自己是火星人
D.因为星爷叫赵薇滚回火星
E.以上都不对 |
|
B********e
发帖数: 19317 | 10 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xmfdrspeech (1234), 信区: WaterWorld
标 题: 《李逵日记》天涯一百万点击量的连载（
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 19:15:57 2011, 美东)
（1）
扈三娘生了，是个大胖小子，我心里十分纳闷，二月份才结婚，这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会，烦透了，本不想去，但强盗圈就这么大，抬头不见低头见，不去说不
过去，去了就得随礼，哎！我区区一个堂级干部，一月俸禄才二十两银子，前几天秦明
结婚随了十两，他是厅级干部，给少了不好看，何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想，秦明这厮忒不要脸，二婚还搞的这么隆重，咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部，跟我平级，王矮虎武艺有限，人品也不咋地，估计没多
大前途，本来想给二两银子意思意思行了，不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话，最
近中层干部要调整，这是关键时刻，舍不得孩子套不着狼，给五两吧。
听说张顺的爹快死了，剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的，山寨规定按百分之十... 阅读全帖 |
|
|
x****o
发帖数: 21566 | 12 zt
穆萨科炸药厂的林主任欲哭无泪。
眼看过年了，来年开春再熬几个月就能调动到州畜牧厅当闲差去了,今年新来的工人却
给他捅了个大娄子。几个东北工人要在这个枪支泛滥的回族县里给他搞个大新闻。
工人们去了不远的乡上，那时候全国都一样，买整猪回来杀要便宜得多。几人也知道
牵条活猪回来当地人肯定给你骂街掀车，但是杀了再带回来路又太远，吃都准备吃了,
吃个新鲜的不好么。几人在犹豫中喝了一顿大酒，管事的厨头儿恍惚间想出一个自认为
极其天才的计划。大家是来乡上灌煤气的，带来的每个瓶子里还剩下些气儿，把猪一把
搂过摁倒了,通根胶皮管子就放挺了，捆都没捆，装在车上准备拉回厂里放血现杀。虽
然知道林主任可能要骂，但是有什么关系呢，到时候热气腾腾的猪肉粉条端过去一碗，
别说他林主任了，包公能放了陈世美。
几人回来以后磨刀上水，聊了几句准备眯一会，这一觉下去猪先起来了。
老林站在宿舍里，面前是一口一百五六十斤的活猪，个头虽然不大，但藏在这肯定是
瞒不住的。猪现在处于非常迷离的状态，正拿着脑袋跟墙使劲，有节奏地夯着土门墙，
意义不明。
老林目瞪口呆地回头看了一眼几个工人，几个工人垂首站着。
老林... 阅读全帖 |
|
r********9
发帖数: 10694 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: HUBT (), 信区: Military
标 题: 喜从天降
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 16:01:43 2016, 美东)
喜从天降
By dirtywalker (得体挖坑儿)
1.
那天中午，突然就很想念方便面，就去买了一包棒子弹面，又买了各色蔬菜。回来，先
把菜洗了。锅呢？找来找去，原来在一堆报纸下面。问题是锅里长了一坨白毛，看来上
次不知什么时候吃完饭忘记刷锅了。那一坨白毛看起来很纯洁很柔软，吃了一定会死人
的样子，所以我就顺手把锅扔到了垃圾桶里，准备再去买个新锅。
站在门口，胸中陡然升起一阵豪气，就又走进来，关上门。我把锅从垃圾桶里拿出来，
细细刷了两遍，在火上干烧了一阵，就添上水，先煮菜。找来一个大碗，也不知是谁的
，也洗了，菜捞出来放进碗里，接着煮面。煮好了面，才发现无论是锅，还是碗，都太
小了，不能同时装下面和青菜，而我又特别希望把两者混在一起吃。看来看去，就看到
了我的金鱼缸。这个金鱼缸瘪瘪的，口小肚大，晶莹剔透，花了9块9毛9，所以我很珍
惜它，差不多每周都要给它换一次鱼。... 阅读全帖 |
|
r**i
发帖数: 2328 | 14 事情是这样的，当年我爸妈一度因为工作调动带我去了乡村。
因此我就耽误了一年上学。当时我是不在乎的，青色的大山，
碧绿的田野简直让我玩疯了。冬天那个地方居然有野狼出来
觅食，我们家除了把门锁紧，还堆上家具。春天，漫山遍野的
映山红火烧火燎，夏天可以粘知了，秋天打梧桐果来吃。
raki养了一大群小鸭子，跟在raki后头strut。浩浩荡荡的
队伍穿过竹篱茅舍，越过小水沟，来到一片肥沃的土地上。
raki拿出一个爸爸给我特制的小锄头，在地上刨阿刨。掘宝藏
么？当然不是。挖蚯蚓呢！小鸭子们个个把脖子伸的长长的。
raki是鸭子们的衣食父母呢。
几天后，raki发现了一个绝顶奇妙，奇妙绝顶的地方，于是
有了一个奇妙绝顶，绝顶奇妙的主意。raki,一个纯洁的女孩，
在她7岁那年，对一片不知产权为谁的栗子树伸出了罪恶的
老虎钳。稍有常识的人都知道，要徒手从栗子树上摘下栗子来，
呵呵，和火中取栗的难度大致相当，盖栗子浑身是刺，不好摘
也。需要说明的是，由于爸爸学的是机械，raki从小对老虎钳，
榔头，螺丝刀的功用是相当熟悉的。都说运用工具是人类区别
于动物的本质特征，但并不意味着人类就此可以利用工具来 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 15 佛遗教经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
释迦牟尼佛，初转法轮，度阿若憍陈如；最后说法，度须跋陀罗。所应度者，皆已度讫
。于娑罗双树间，将入涅槃。是时中夜，寂然无声，为诸弟子略说法要。
汝等比丘！于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉，如闇遇明，贫人得宝当知此则是汝等大
师，若我住世无异此也，持净戒者。不得贩卖贸易，安置田宅，畜养人民奴卑畜生，一
切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木，垦土掘地。合和汤药，占相吉
凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应，节身时食，清净自活，不得参预世事
，通致使命，咒术仙药，结好贵人，亲厚媟慢，皆不应作。当自端心，正念求度，不得
包藏瑕疵，显异惑众，于四供养，知量知足，趣得供事，不应畜积。
此则略说持戒之相，戒是正顺解脱之本，故名波罗提木叉。因依此戒，得生诸禅定，及
灭苦智慧。是故比丘，当持净戒，勿令毁缺。若能持净戒，是则能有善法。若无净戒，
诸善功德皆不得生。是以当知，戒为第一安隐功德住处。
汝等比丘！已能住戒，当制五根，勿令放逸，入于五欲。譬如牧牛之人，执杖视之，不
令纵逸，犯人苗稼。若纵五根，非唯五欲，将无涯畔，不可制也。亦如恶马，不以辔制
，将当 |
|
n*********0
发帖数: 925 | 16 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
在火中成形
经文: 「….你们蒙恩……要为基督受苦。」（腓一29）
上帝开办了一个严紧的学校。校中许多功课，都是要在眼泪中费力研究的。裴
克斯脱（Richard Baxter）说：「哦，上帝阿，我感谢祢，因为祢给了我五十八年的训
练。」他的困难变成他的胜利。
我们的天父所开办的这学校，不久就要结束了；我们能受训练的日期，也一天
一天减少了。让我们不要畏缩难学的功课，和逃避教鞭的惩罚了。如果我们能高高兴兴
地忍耐到底，直到在荣耀中学成毕业的话，我们一定会觉得冠冕更美丽，天堂可爱了。
－－克勒（Theodore L. Cuyler）
世上最精细的瓷器，都至少经火烧过三次，有的还不止三次。掘来斯登（
Dresden）的瓷器，总是烧三次的。为什么瓷器要经过强烈的猛火呢？一次应当够了；
两次应当够了。不，瓷器必须烧过三次，然后其上的金色和红色才会更为美丽和牢固。
人生也根据这个同样的原则。试炼 |
|
n*********0
发帖数: 925 | 17 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
生命的深处
经文: 「有落在土浅石头地上的……。」（太十三5）
「….土浅！….」圣经告诉我们：好土是「诚实善良的心。」（路八15）那么
，浅土是什么呢？浅土乃是那些没有眞诚目的的心。一个温柔的请求，一篇良好的讲演
，一首动人的诗歌，立刻就能感动他们；起初看看，似乎会有相当的成效；但是因为土
浅，没有深入－－没有进深的、诚实的目的；没有恳挚的欲望要明白眞理－－不久就枯
干了。亲爱的读者阿，让我们各人看看我们自己心里的土壤怎样。
有一次，一位罗把兵士决意要向某路前进，他的向导告诉他：这条路是很危险
的，一不小心，就会丧命；这位罗马兵士回答说：「去是必需的；活不是必需的。」
这就是深入。肤浅的人，倚靠感情、印象、直觉、性好、环境而生活。深入的
人，一点不看这些东西，他只知道向前行去，冲破一切风雨云雾，直至到了对岸晴朗的
日光中。
当上帝将我们掘深了以后，祂才能交付我们更多的眞理、更深的奥 |
|
x*******a
发帖数: 11067 | 18 这一长串子有点意思。俺今天偶然在网上看来，有人给说道说道没有？有没有说唱版本的音频或者视频？
木皮散人鼓词（韵文部分）
（明末）贾凫西
释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。
十字街坊，几下捶皮千古快；
八仙桌上，一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间，
五行生克苦歪缠。
兔走鸟飞催短景，
龙争虎斗耍长拳。
生下都从忙里老，
死前谁会把心宽！
一腔填满荆棘刺，
两肩挑起乱石山。
试看那汉陵唐寝埋荒草，
楚殿吴宫起暮烟。
倒不如淡饭粗茶茅屋下，
和风冷露一蒲团。
科头跣足剜野菜，
醉卧狂歌号酒仙。
正是那：“日上三竿眠不起，
算来名利不如闲。”
从古来争名夺利的不干净，
教俺这江湖老子白眼看。
忠臣孝子是冤家，
杀人放火享荣华。
太仓里的老鼠吃的撑撑饱，
老牛耕地使死倒把皮来剥！
河里的游鱼犯下什么罪？
刮净鲜鳞还嫌刺扎。
那老虎前生修下几般福？
生嚼人肉不怕塞牙。
野鸡兔子不敢惹祸，
剁成肉酱还加上葱花。
古剑杀人还称至宝，
垫脚的草鞋丢在山洼。
杀妻的吴起倒挂了元帅印，
顶灯的裴瑾挨些嘴巴。
活吃人的盗跖得了好死，
颜渊短命是为的什么？
莫不是玉皇爷受了张三的哄！
黑洞洞的本帐簿那里去查？
好... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 19 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
|
j****e
发帖数: 12067 | 20 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 南朝乐府 子夜四时歌
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 9 14:12:11 2010, 美东)
子夜四时歌之春歌二十首
春风动春心，流目瞩山林。山林多奇采，阳鸟吐清音。
绿荑带长路，丹椒重紫茎。流吹出郊外，共欢弄春英。
光风流月初，新林锦花舒。情人戏春月，窈窕曳罗裾。
妖冶颜荡骀，景色复多媚。温风入南牖，织妇怀春意。
碧楼冥初月，罗绮垂新风。含春未及歌，桂酒发清容。
杜鹃竹里鸣，梅花落满道。燕女游春月，罗裳曳芳草。
朱光照绿苑，丹华粲罗星。那能闺中绣，独无怀春情。
鲜云媚朱景，芳风散林花。佳人步春苑，绣带飞纷葩。
罗裳迮红袖，玉钗明月珰。冶游步春露，艳觅同心郎。
春林花多媚，春鸟意多哀。春风复多情，吹我罗裳开。
新燕弄初调，杜鹃竞晨鸣。画眉忘注口，游步散春情。
梅花落已尽，柳花随风散。叹我当春年，无人相要唤。
昔别雁集渚，今还燕巢梁。敢辞岁月久，但使逢春阳。
春园花就黄，阳池水方渌。酌酒初满杯，调弦始终曲。
娉婷扬袖舞，阿那曲身轻。照灼... 阅读全帖 |
|
s**p
发帖数: 2771 | 21 第一卷 人世间 第825章 纯洁的雪绒花
灵溃散后。高达两三层楼的淡青色“气元素长老。市背出们茅斯回来了，并且在众
人面前用威严如雷的声音宣布了法利茅斯侦察有功、深入虎穴有功、协助袭杀尸坟魔有
功等等，要求男爵大人给予适当的奖励。然后它就化为一道青烟急速钻入混黑的夜空中
去了。
跪在地上的男爵自然是战战兢兢的满口答应了，但随着数日欢庆的结束和西恩沃斯
教会陆续派来了两个精通７阶神术的高阶牧师坐镇本地，伺机巡绞邪恶亡灵，男爵的态
度忽然又冷淡起来。于是一周后。一直没看到心中女友的法利茅斯终于急的忍不住了，
来到药气熏天的东邻子实验室，单膝跪地的向他郑重行礼道：“伟大的艾利露牧师，刚
才仙黛尔小姐悄悄告诉我一个很不妙的消息！”他眼圈红红的，半是伤心半是气愤的激
动说道：“男爵已经把她许配给了另一个贵族的儿子，那个贵族和西恩沃斯教会来往密
切。一定是男爵大人想借助这门婚事巴结上西恩沃斯教会！请您发发慈悲，告诉我如何
才能争取回女友？”
正在以药物炼制符篆的东邻子沉默了一阵后，静静的说道：“还不止是巴结，这位
男爵啊，八成是想把西恩沃斯教会榜上他的事业战车！所图只会更大... 阅读全帖 |
|
x*******0
发帖数: 13 | 22 逐浪， 17K 各大网站均有转载。
第九回 清风山中见真人，太乙宫内交金仙
倏忽，时光又去三五月，人间已近八月中秋。每月里，那黄天化都要来盘恒几日。
这日，黄天化带着一众侍神，驾急云而来，到了洞门，见真吾正缓步出来，上前作揖道
：“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆，心中便已料到三分，问曰：“可是令师下界来了？”
那黄天化道：“上仙神机妙算，正是家师自大罗天上来，听晚辈提起上仙，家师也十分
敬仰，想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一，与之交好，并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来，也算礼数周全。当下便道：“贫道久慕尊师大名，
早就心生向往，既是令仙长降凡，贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒，并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当，一行人驾起云头，浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻，洞府已在眼前。真吾等人降下云头，那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊，对真吾作揖道：“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨，举止脱俗，急忙也作揖道：“道友安好，虽未曾蒙面，却是
久闻大名。”
道德真君道：... 阅读全帖 |
|
n*****m
发帖数: 9872 | 23 “告诉我你的名字”顾铁说
“我是幽灵”侏儒般的男人说道
“就算是幽灵左手的保护者也应该有自己的名字的”顾铁说
“名字并不重要你就称呼我‘幽灵’吧嘶嘶”侏儒道
中国人上下打量他始终沒有从这人身上发现恶意因此慢慢放松警惕“就你一个人吗
还是说大部队在后面你只是先锋兵而已”
“我是來领路的”侏儒道脸上肉瘤怪异地蠕动着“不久就会与其他人会合了嘶嘶”
他不断发出嘶嘶的声音是因为嘴巴被肉瘤撑得无法合拢要经常将口腔流出來的唾液吸吮
回去
顾铁叹道：“一旦幽灵出现说明兄弟会的追兵也不远了他们发现了我的身份对吗我
始终搞不懂为什么这帮人会这么看重我不把我杀掉就吃不下睡不着似的”
“异端之血嘶嘶……”侏儒咯咯地轻笑起來“或者说你是个很吸引点击率的家伙哩”
“……你说什么”顾铁说
“沒什么说你的身份很重要嘶嘶”侏儒说
“哦你瞧既然是朋友就坐下來好好聊聊吧别傻站在那里了被夜风吹感冒了可不是一
片阿司匹林能够解决的事情”中国人拍拍地面示意对方靠着树坐下來让这株粗大的槐树
挡挡夜晚的凉风
侏儒将短得不成比例的手臂摆摆说：“你忘记了我是幽灵幽灵怎么会与活人坐在一
起聊天呢你们就这样继续前进吧当到达岔路的时候我会告诉... 阅读全帖 |
|
m***e
发帖数: 48 | 24 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——卖盟友
【第二章】——蛟龙一族
【第三章】——战争中
【第四章】——生机和死气
【第五章】——尊者
【第一章】——卖盟友
天空被火光映照得通红，地面上尘土飞扬，厮杀声震耳欲聋，惨呼和哀号不
绝于耳。
从白天一直打到晚上，不管是妖族还是鬼族都没有休息过，此刻已经临近子
时，仍旧没有停下来的迹象。
对这两个种族来说，夜晚不是什么问题，鬼族没有眼睛，但是能够感觉到光
和热，能够感觉到生命的气息，黑夜并不能阻挡这些；至于妖族，天生就能夜视，
夜晚是牠们捕猎的时间。更何况天空和地面熊熊燃烧的大火，将战场照得如同白
昼一般。
妖族士兵挥舞着兵刃，疯狂劈砍着僵尸和骸骨，牠们赤红着眼睛，浑身上下
散发着凌厉杀气，一边战斗，一边嚷嚷着。
「不是说步步为营吗？我怎么看不出有半点步步为营的意思？」
「我们已经前进了多远？ 一千里还是两千里？」
「要打到什么时候才是尽头？?」
到处是愤怒的抱怨声，但是妖族士兵的愤怒只能发泄在敌人身上，... 阅读全帖 |
|
p********a
发帖数: 6437 | 25 我终于反应过来
原来汉东的第一桶金是在中东掘到的
尼玛，然后才能杀回老家去
看来国内做生意环境是差阿，之前那多机会...... |
|
i****r
发帖数: 1803 | 26 第一章
洛都是京师重地，城禁森严，如今负责京师治安的又是卧虎董宣，看管更加严密。
城门一闭，别说程宗扬只是个常侍郎，就是插貂佩珰的中常侍，没有宫里发下的出城印
信也不可能通行。
说来以程宗扬的身手，洛都的城墙如今也拦不住他。但一是麻烦，二是人过得去，
马过不去，出了城，往哪儿都得用腿的。因此程宗扬一般都赶在宵禁之前出城，如果必
须夜间出行，也会尽量在城外安排好接应的车马，极少临时起意要出城的。
今天就是个意外，毛延寿带回的东西太过重要，等自己处置完，宵禁已经开始了快
一个时辰。换作别的时候，程宗扬也就老实在城里待着，可今日不同于往日，一想到云
大妞那腿……这城说什么也得出！
云家在汉国的产业几乎拍卖一空，仅剩下包括城外那处庄子在内的三五处宅院。产
业易手，牵涉到大量人员的调整，云家派到各处的掌柜、执事，这些天都已经接到消息
，陆续将产业转交给新东家，启程上路。但云家并没有立即让他们撤出汉国，而是集中
到洛都，安排在各处庄子暂居。
那些掌柜在汉国经营多年，突然间辛苦多年的产业交于他人，难免沮丧。云苍峰人
老成精，知道气可鼓不可泄，于是很爽快地告诉众人，把他们留在汉国，就是让他们做
好准备... 阅读全帖 |
|
k*****a
发帖数: 7110 | 27 转载注：这是报复社会的转帖...不能只有偶一个人被坑...= =+
这应该算中式奇幻？汗。山海经其实就相当于中国的古希腊史诗吧...阴阳先生就是西
方奇幻里的法师嘛...
整体并不很出彩。但一些小细节很好玩。推荐阴阳先生设定的所有部分，抓鬼的几个章
节...
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:57 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去
有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，
我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时
候着实让他们头疼了一... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 28 第三十三章 无心插柳（下）
青墙碧瓦的宅子，门口威风凛凛的蹲着两只石狮子，站在黑漆大门的台阶下，杨柳青石
家的威势仿佛扑面而来。
此时石家宅院内却又是另一番景象，东院书房，红木镶云石长方连几面对面坐了两
人，面西的是一位花甲之年气度沉稳的老人，他穿着灰府绸夹纱开气袍子，外头套了一
件墨色绸马褂，扣子扣得齐齐整整，浑身上下都透着威严。
茶几另外一边儿那位主儿看起来年纪小几岁，穿着也简洁，青袍布履，但双目炯炯
，偶尔不经意露出的目光，锐利如刀，令人不敢逼视。
坐在东厢的老人就是石家大宅的主人，津西第一富户石老爷，字兴德，天津一地的
头面人物，就算天津府都尊他一声“德翁”。
坐石翁对面的，是他的弟弟石学熙，字明渊，号青庐散人，乃是直隶总督加兵部尚
书衔桂良幕府中第一号人物，为桂良出谋划策不遗余力，桂良一路官运亨通实在得他助
力颇多，曾提议保举他个优厚的美差，石学熙却坚辞不受，令桂良感念不已，对他更为
倚重，称他为“青庐先生”，更称“青庐之才，昔日孔明亦不如矣。”
要说这二人，那真是三山五岳踩脚下、五湖四海如通途的人物，能令他俩坐在书房
密议的，自然是极... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 29 第三十三章 无心插柳（下）
青墙碧瓦的宅子，门口威风凛凛的蹲着两只石狮子，站在黑漆大门的台阶下，杨柳青石
家的威势仿佛扑面而来。
此时石家宅院内却又是另一番景象，东院书房，红木镶云石长方连几面对面坐了两
人，面西的是一位花甲之年气度沉稳的老人，他穿着灰府绸夹纱开气袍子，外头套了一
件墨色绸马褂，扣子扣得齐齐整整，浑身上下都透着威严。
茶几另外一边儿那位主儿看起来年纪小几岁，穿着也简洁，青袍布履，但双目炯炯
，偶尔不经意露出的目光，锐利如刀，令人不敢逼视。
坐在东厢的老人就是石家大宅的主人，津西第一富户石老爷，字兴德，天津一地的
头面人物，就算天津府都尊他一声“德翁”。
坐石翁对面的，是他的弟弟石学熙，字明渊，号青庐散人，乃是直隶总督加兵部尚
书衔桂良幕府中第一号人物，为桂良出谋划策不遗余力，桂良一路官运亨通实在得他助
力颇多，曾提议保举他个优厚的美差，石学熙却坚辞不受，令桂良感念不已，对他更为
倚重，称他为“青庐先生”，更称“青庐之才，昔日孔明亦不如矣。”
要说这二人，那真是三山五岳踩脚下、五湖四海如通途的人物，能令他俩坐在书房
密议的，自然是极... 阅读全帖 |
|
q***1
发帖数: 219 | 30 第一百七十八章 回朝
虽然预料到俞敬修在她这里吃了闭门羹会打左俊杰的主意但事到临头傅庭筠还是吃了一
惊。
她一面上上下下的打量着金元宝，一面急急地问他们：“你们都没有什么事吧？”
“没事，没事！”阿森笑嘻嘻地道，“我们把摸上门来的关在地窖里一通乱打，他们
不是断了胳膊就是断了腿，吃大亏了。最后还被我们留下了两个做了人证，这次恐怕要
吃不了兜着走了。”
俞家门生故旧遍天下，不过是两个被指派的人，不可能伤俞敬修的筋骨，阿森年纪还
小，傅庭筠和金元宝并不像他那样的乐观，但金元宝还是补充道：“嫂嫂放心，不管那
俞敬修如何行礼，我们事事占个‘理，字，那俞敬修也要头痛一番。”然后又道，“我
们前一天拿下左俊杰那俞敬修第二天就登门拜访，我寻思着他恐怕安排了人盯着我们，
在他上门的当天晚上就想办法把左俊杰转移到了其他地方，他就是把那院子掘地三尺，
也休想找到左俊杰。
傅庭筠松了口气。
杨玉成冷笑：“他恐怕是看着我们这些都忙着商议婚事，所以才会选了这时候动手。
只是不知道他是想杀人灭口还是想抢人呢？”
“杀一个人可比抢一个人简单多了，他自然是想杀人灭口！”金元宝道，“要不然，
惊动了顺天府或是五城兵马司... 阅读全帖 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 31 把第一章和第五章贴过来方便大家阅读。
第一章 我们所信的真道
我们相信圣父、圣子、圣灵，三位一体的真神。
太二十八19，主耶稣自己说：奉父、子、圣灵的名。
太三16－17，圣父发声，圣子受洗，圣灵降下，同时 发生。
创一26，神说："我们要照着我们的样式造人"。"我们"二字表示多数。
圣父－－三位一体中的第一位；至高无上的真神。
"耶和华是我的名，直到永远。"(出三15)
"惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。"(申四35)
"神是个灵"(约四24)
"神爱世人"(约三16)
圣子－－三位一体中的第二位；耶稣基督，是完全的神，也是完全的人。
"太初有道，道与神同在，道就是神。"(约一1)
"道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，
正是父独生子的荣光。"(约一14)
"大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现。"(提前三16)
"只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。"(提前二5)
"耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的。"(来十三8)
圣灵－－三位一体中的第三位；保惠师，真理的圣灵。
"我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。... 阅读全帖 |
|
G*M
发帖数: 6042 | 32 《圣经是怎样一部书？》（六）
作者：（苏）雅罗斯拉夫斯基
译者：谭善余
（原作写于一九二二年，中译本据三联书店一九八六年十二月版）
第一篇 世界的创造
第六章 各种民族的宗教信仰里关于创造世界的神话
谁仔细读完了“创世记”第一、二章，就会看出圣经里有两个神话。这两个
神话是在不同时期、甚至是由不同民族编造的。现在由于一些古巴比伦文物被发
掘出土，并且人们学会了辨认这些文物上用楔形文字写的铭文，所以已经完全弄
明白，这些关于创造世界的神话，是犹太人从巴比伦人那儿传来的，是在巴比伦
幽囚时代以后记入圣经的。这两个神话根本互相矛盾。除非完全瞎了眼，除非失
去实实在在思考的能力，除非满脑子把圣经里的胡说当作神圣的话、蓄意欺骗人
或自误，否则决不会看不出这两个互相矛盾的神话里乱七八糟的地方。现在已确
实证明，记载在“创世记”第二章里的是第一个神话，是几千年前在阿卡其编造
的，记载在“创世记”第一章里的是第二个神话，它的出现比第一个神话稍迟一
个时期，是在巴比伦编造的。兹将它们简略对比如下：
第一个神话故事(艾洛吉姆的神话，来自艾洛吉姆这个词，即上帝或诸神的
意思)。
l创世者... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 33 关于新地研究的序言
博义的关于新地土的圣经写作,根据圣经神学和圣经预言的知识,
解释人类属地的产业和未来的地球前景.
http://www.eifiles.cn/ne-cn.htm
这是一个关于新地产业主题的引言由博义最初构想与写成. 这个主题是有关圣经
的,但没有教会布道那样的宗教性. 这些是有关圣经智慧和预言的写作. 当我们
进入二十一世纪,进入地球的新千年,我们寻求神的智慧来揭示神对人类的计划.
这些题目根据圣经的启示来查考人类在地上的未来. (中文圣经皆引自合和本).
圣经是世界上最古老的书. 将属地的教义从属天的教义中分别出来是相当困难
的,但又非常值得,因为圣经是如此地重要. 圣经是由希伯来的作者写成的,因此
最好是从希伯来人的思想方式和角度来理解. 犹太人传统上认为圣经是完备智
慧的源泉. 犹太智者找到这智慧的一部分并写下评注, 教会的智者发现更多的智
慧而写下更多的评注. 我们所要教导的智慧,是关于神对末世的目的,对将要到来
新世界的预备.
圣经根据教会背景被教导已经有二千年之久了. 那个时代正在结束. 许多东西
都在改变,但是圣经仍然站立. 它是神不变的话语. 圣经之... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 34 我是什么？
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
，后来由于科学发达、人开始了解自然界，对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
，又发展至一神主义，他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此，他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖，当人类在科学知识方面进展后，基督教就成了废物。虽然，基督教有一些观
念或教义，面临现今科学挑战而无以招架；可是，面对着我们人类的大问题，它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而，这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难，或回答面对人类的大问题。事实上，现代科学必须承认：科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的，但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁，它无法使人类共同过和平与爱的生活，它也无力告诉我们：
我们最终的目的是什么，或者，过了今世，未来又是什么？
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物，而是神的圣
... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 35 第八章 我们有生命和希望吗？
希望对生存是很重要的，假使一个人没有希望，他会是什么情形呢？假使他没有任
何生活的目标，他为什么还要读书，工作和受苦呢？没有任何希望的人是没有用的，他
没有理由过道德的生活，他没有野心，他可能这样说：“让我们尽情地吃喝玩乐，因为
我们明天就要死了。”他将生活置于酒、色、流行歌曲与麻醉药之中，俨如社会的寄生
虫。在美国就有许多这样年轻人，只有盼望，过着一种无用的生活，像地痞无赖、嬉皮
一样。我们这一代被称为“绝望的一代”，假使我们聆听许多现代歌曲，我们就发现其
间充满了绝望哀号的声音，没有希望的人终日愁眉昔脸，忧忧乎一生，而且活不下去。
那些没有希望的人极可能把他们自己和别人都毁了，这是今日世界所面临的大问题之一
。
人应该具备那一种希望呢？几乎每个人都有某一种或好几种的希望：一个学生希望
进入好学校，毕了业有一份好工作；一个年轻人盼望能找一位好丈夫或妻子；一位母亲
希望杷一个家料理得好，而父亲却希望有一天能获得公司里更高的职位；商人希望能赚
大钱，财源滚滚来；老师希望博得一个好名声。大部分人都有类似的希望，但是这些希
望大多数只限于今世，结果他们只好转变成... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 36 来自主题: TrustInJesus版 - 痛苦的等待
感谢神的等待。愿我们悔改，不白占地土。
路 加 福 音
13:1 正 当 那 时 ， 有 人 将 彼 拉 多 使 加 利 利 人 的 血 搀 杂 在 他 们
祭 物 中 的 事 ， 告 诉 耶 稣 。
13:2 耶 稣 说 ， 你 们 以 为 这 些 加 利 利 人 比 众 加 利 利 人 更 有 罪
， 所 以 受 这 害 吗 ？
13:3 我 告 诉 你 们 ， 不 是 的 。 你 们 若 不 悔 改 ， 都 要 如 此 灭 亡
。
13:4 从 前 西 罗 亚 楼 倒 塌 了 ， 压 死 十 八 个 人 ， 你 们 以 为 那 些
人 比 一 切 住 在 耶 路 撒 冷 的 人 更 有 罪 吗 ？
13:5 我 告 诉 你 们 ， 不 是 的 。 你 们 若 不 悔 改 ， 都 要 如 此 灭 亡
。
13:6 于 是 用 比 喻 说 ， 一 个 人 有 一 棵 无 花 果 树 ， 栽 在 葡 萄 园
里 。 他 来 到 树 前 找 果 子 ， 却 找 不 着 。
13:7 就 对 管 园 的 说 ， 看 哪 ， 我 这 三... 阅读全帖 |
|
D*****r
发帖数: 6791 | 37 1. 无花果树是桑科榕属的，一年两茬，第一茬夏末到秋天成熟，另外春天可能还有一
茬额外的Breba crop。一般夏末到秋天这茬是主要的收获季节。
2. 耶稣就是逾越节（4月）到耶路撒冷闹先知被抓起来处死的一个犹太人（我们假设真
有耶稣这么个人）
3. 耶稣就是借机宣扬信神“求必得”呗。想咒谁就咒谁，这种“我是神，我怕谁”的
气概倒是把自己先咒死了。
4. 旧约里的确是上帝咒以色列人的时候喜欢用无花果树说话，和葡萄连在一起咒。形
容灾祸要来，就说葡萄、无花果树要遭殃。
耶利米8:13 上帝咒以色列人绝收，葡萄藤不结葡萄，无花果树不结无花果，赐给的都
要收回。
何西阿9:10很优美， 上帝回忆起找到以色列人的时候，像野地里找到葡萄，种了几年
无花果树，终于结了第一茬无花果，但是以色列人转去拜Baal的时候上帝就开始骂街了。
约珥1:7 说一个国家要来侵占土地，葡萄园要荒了，无花果树要被掘了
典型农业社会里，用这个葡萄和无花果来说事儿的确很亲切。
但这并不影响我的主要疑问，耶稣4月去找无花果，找不到很正常，人无花果树秋天才
正常结果。因为这就咒死无花果树，很荒谬诡诞。
things
到了 |
|
m*1
发帖数: 1997 | 38 從死海古卷看聖經
袁 偉
古卷內容
“死海古卷”被稱為二十世紀最偉大的考古發現。從聖經的研究角度說，死海古卷
使我們對聖經有了前所未有的清晰瞭解，也引發了許多的猜想和爭執。
廣義上的死海古卷，包括在死海沿岸陸續發現的古洞中所發掘出的文卷。狹義上的
死海古卷，則就是我們通常所指的，在死海西北沿岸，昆蘭地區的一條乾涸的河岸旁十
一個古洞中所發現的古卷。
從1947年開始，有近四萬個書卷或書卷的碎片被找到。這些書卷大都儲存在瓦罐中
，大部份是以希伯來文寫在羊皮上的，少數用亞蘭文（阿拉米語）寫成。據估計，古卷
的成書時間，從公元前三世紀到公元一世紀不等。古卷經過了兩千年後，大部分都已變
成碎片，只有少數的書卷比較完整地保留下來。又經過專家們大約五十多年的努力，近
五百卷書卷部分或全部的復原，其中保存最完整的是《以賽亞書》。
古卷的內容也豐富多彩，主要分三大類。首先，古卷中近一百卷的書卷，是舊約聖
經經卷。除了《以斯帖記》外，舊約聖經的每一卷書都出現了，而且許多卷多次出現（
見註1，附表）；其次，古卷包括了許多聖經注釋，聖經評論，解經書，次經和偽經；
最後，還包括了非聖經文獻。
在非聖經文獻中，... 阅读全帖 |
|
i******8
发帖数: 93 | 39 佛遗教经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
释迦牟尼佛，初转法轮，度阿若憍陈如；最后说法，度须跋陀罗。所应度者，皆已度讫
。于娑罗双树间，将入涅槃。是时中夜，寂然无声，为诸弟子略说法要。
汝等比丘！于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉，如闇遇明，贫人得宝当知此则是汝等大
师，若我住世无异此也，持净戒者。不得贩卖贸易，安置田宅，畜养人民奴卑畜生，一
切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木，垦土掘地。合和汤药，占相吉
凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应，节身时食，清净自活，不得参预世事
，通致使命，咒术仙药，结好贵人，亲厚媟慢，皆不应作。当自端心，正念求度，不得
包藏瑕疵，显异惑众，于四供养，知量知足，趣得供事，不应畜积。
此则略说持戒之相，戒是正顺解脱之本，故名波罗提木叉。因依此戒，得生诸禅定，及
灭苦智慧。是故比丘，当持净戒，勿令毁缺。若能持净戒，是则能有善法。若无净戒，
诸善功德皆不得生。是以当知，戒为第一安隐功德住处。
汝等比丘！已能住戒，当制五根，勿令放逸，入于五欲。譬如牧牛之人，执杖视之，不
令纵逸，犯人苗稼。若纵五根，非唯五欲，将无涯畔，不可制也。亦如恶马，不以辔制
，将当 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 40
你是应该多看看这些圣人的故事，看看他们有没有waichi忽悠的那些东西，看看他们学
的到底是什么，做的到底是什么
向智尊者的这一系列的书应该好好读读。
http://sss2002.51.net/index7.htm
《佛陀的圣弟子传1：舍利弗-目犍连
《佛陀的圣弟子传2：大迦叶-阿难》
《佛陀的圣弟子传3：阿那律&迦旃延&央掘摩罗&质多比库》
《佛陀的圣弟子传4：女弟子&在家弟子》 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
ray (快乐的石头) 于 (Thu Apr 30 17:27:58 2009) 提到:
佛遗教经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
释迦牟尼佛，初转法轮，度阿若憍陈如；最后说法，度须跋陀罗。所应度者，皆已度讫
。于娑罗双树间，将入涅槃。是时中夜，寂然无声，为诸弟子略说法要。
汝等比丘！于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉，如闇遇明，贫人得宝当知此则是汝等大
师，若我住世无异此也，持净戒者。不得贩卖贸易，安置田宅，畜养人民奴卑畜生，一
切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木，垦土掘地。合和汤药，占相吉
凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应，节身时食，清净自活，不得参预世事
，通致使命，咒术仙药，结好贵人，亲厚媟慢，皆不应作。当自端心，正念求度，不得
包藏瑕疵，显异惑众，于四供养，知量知足，趣得供事，不应畜积。
此则略说持戒之相，戒是正顺解脱之本，故名波罗提木叉。因依此戒，得生诸禅定，及
灭苦智慧。是故比丘，当持净戒，勿令毁缺。若能持净戒，是则能有善法。若无净戒，
诸善功德皆不得生。是以当知，戒为第 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Dec 18 14:14:14 2009, 北京) 提到:
美国加州２００９.８.２９
D：科学家说数十亿年前金星曾像地球有海洋但干枯了，部分原因是金星太接近太阳，它
有水存在可能表示那里曾有物质生命，今日科学家相信，金星有微生物存在，金星是否
曾像地球能长养生命？
M：是，它过去是，它曾是美丽的星球，现在已不再是，那里完全没有生命了，没有任何
生物，很遗憾。
D：那里过去曾有生命，他们看起来像我们吗？
M：是，是，他们看起来像我们。
D：火星，地球和金星为何都有类似人类的众生居住，我们有类似的祖先吗？谢谢M。
M：我们只有一个祖先那就是上帝，有些变成堕落天使，他们看起来类似我们，是因为我
们有类似的功德，包括我们银河中的火星，金星等星球，只问我们银河中的不要问太远
的星球，否则我就不用出定了。虽然你的问题很简单，但我要查证，需要一些时间，为
了地球的生存我们也都很忙，所以我得牺牲你们的要求，一直拖到今天，我好不容易才
排进今天的行程里。
D：谢谢M
... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 43 如来藏，藏如来，烦恼身中有如来，如来不离烦恼身，出离烦恼是法身。什么是如来藏？
《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》
“世尊，如来藏者，是法界藏、法身藏、出世间上上藏、自性清净藏。此性清净如来藏
，而客尘烦恼、上烦恼所染，不思议如来境界。何以故？刹那善心非烦恼所染，刹那不
善心亦非烦恼所染。烦恼不触心，心不触烦恼。云何不触法而能得染心？世尊，然有烦
恼、有烦恼染心，自性清净心而有染者，难可了知。唯佛世尊，实眼实智，为法根本，
为通达法，为正法依，如实知见。”
《佛说不增不减经》
舍利弗。甚深义者即是第一义谛。第一义谛者即是众生界。众生界者即是如来藏。如来
藏者即是法身。舍利弗。如我所说法身义者。过于恒沙不离不脱不断不异。不思议佛法
如来功德智慧。
《金光明最胜王经》
善男子。是身因缘境界处所果。依于本难思议故。若了此义。是身即是大乘。是如来性
。是如来藏。
《大萨遮尼干子受记经》
此身即是如来藏故。大王当知。一切烦恼诸垢藏中。有如来性湛然满足。如石中金。如
木中火。如地下水。如乳中酪。如麻中油。如子中牙。如藏中宝。如摸中象。如孕中胎
。如云中日。是故我言。烦恼身中有如来藏。
《央掘魔罗经》
... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 44 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
|
d**********l
发帖数: 647 | 45 甲、论因果之理
●因果一法，为佛教入门之初步，亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务，任汝智巧道德，如何高超，皆属虚设。以不讲道理，兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤，无不战战兢兢，以自操持，故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
，达则兼善天下。今之人，于日用云为，父子、兄弟、夫妇之间，尚不能一一如法。稍
有知见，便妄企作出格高人。未得其权，则肆其狂妄之瞽论，以惑世诬民。已得其位，
则逞其暴虐之恶念，以误国害民。其病根，皆在最初其父母师友，未曾以因果报应之道
，以启迪之也。使稍知因果报应，则举心动念，皆有所畏惧，而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，不可得也。以故天姿高者，更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。少时栽培成性，如小树标使壁直。及至长成，
欲令其曲，不可得也。【书二】十一
●医家治病，急则治标，缓则治本。譬如有人咽喉臃肿，饮食难入，气息难出。必
先消其肿，然后方可按其病原，调理脏腑。若不先消其肿，则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖 |
|
q****n
发帖数: 4574 | 46 如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录：
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”，是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括：
（一）不流血的大战
1、冷战（1945～1990）——贯穿整个毛泽东时代（1949～1976）。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代（1949～1976）。
（二）流血的小战（局部战争）
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏（1949～），其高峰时段为1949～1955，
比较著名的有：
——舟山群岛之战（1949.8～1950.5... 阅读全帖 |
|
