y*********u
发帖数: 14561 | 1 关于阴阳眼的故事你一定听过。而且恐怕还不止一次。在我们老家那里，我们称之为
“鬼眼”。阿路就是我见过的有“鬼眼”功能的人。他是我小时候的玩伴，后来被水淹
死了！
在我八岁那一年，阿路七岁。一天，我一个远房的大舅到我家来做客。我和阿路一
起在我家的院子里玩耍。我奶奶用一个瓷碗盛了开水给大舅解渴！这时，正在玩耍的阿
路却突然站在原地不动了！死死地盯住我大舅！
“阿路！怎么了啊！”我问到。
“他……他怎么在喝血啊？”阿路说。
于是，我也看过去！天啊！大舅他果然端着一碗血在喝！突然，大舅他转过脸来。
只见他脸色苍白，只在印堂的地方有块明显的黑斑。他的嘴角沾着许多暗红的血。他瞪
大了眼睛，恶狠狠地看着我们！我们当时害怕极了！转身就逃。搞得不知所以的奶奶在
我们身后大喊！
我很奇怪，为什么我也能看得到！可能是每个孩子其实都有这种潜能吧！只不过阿
路的比我们的强！
那一天，我们到了很晚才回家。回家的时候，我还在家门口转了一下，看到我大舅
的自行车不在了，确定他已经走了之后，我才走进家门！回到家里，我把当天所看到的
事情告诉了奶奶。奶奶显出很紧张的样子！嘴里唠唠叨叨的说：“完了，完了！”直到
过了几天 |
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y****i
发帖数: 2108 | 2 小韩要是有路金猪一半的才华，加上拉风的赛车手形象和长发飘飘的粉脸，也不至于就
这么倒了啊。可惜了了。
神僧分析的对啊。韩氏父子和路金猪分道扬镳才是导致大败的根本原因。
》》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_467a4bd10102dx4g.html
继续戒微博30天及防狗运动3条指导意见 (2012-02-11 17:57:33)转载▼
标签： 杂谈
哥们过年期间和狗打架，身法很不优雅，自己也变成了猪。
后来迷途知返，收手定神。赶紧切换入工作频道，白天去种地哪，晚上来纺棉，不分昼
夜辛勤把活干，秀才们才有这读和看。
一年之计在于春。兄弟我准备趁着得劲多干点活儿，甚至在书桌摆开了一套足有3斤重
的大厚历史书。
微博是个好玩意儿。现在饭后、便前都不洗手了，省了时间刷几条。不过就跟办那事儿
一样，进出只一枝香的功夫----却架不住惦记的时间长。
所以我琢磨了下，工作、读书状态好的时候，不能刷微博。司马迁为啥写出《史记》，
东方不败咋能炼成《葵花宝典》，就是少了那份惦记。
特此决定，继续闭关30天。
把重要的工作计划和读书计划完成，再来陪大家伙儿磨嘴皮子。
... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 3 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者：弄玉
出版：河圖文化有限公司
出處：失落手打論壇
本集簡介：
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西，怎麼想
怎麼沒把握，既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍，匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯；被白起
操了幾千幾百年，沒有練成絕世高手箝箔箘箸，粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯，
既不能打傷打殘又要逼出極限，辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一，聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩，瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信，但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架！
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂！方仔，一個人悶在那裡幹什麼呢？你重傷初癒，應該要多休息才對啊！」
「我正在想論文的題材，之前已經有些想法，趁現在做點整理。」
「哦，有趣，方青書大少的新論文，這個我也好奇，你寫什麼題目？軍... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 4 倪柝声文集 书名：基督徒报（卷四）
善人下地狱恶人上天堂
读经：路加十八章九至十四节：『耶穌向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比
喻，说，有两个人上殿里去祷告；一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自言
自语的祷告说，神阿，我感谢你，我不像别人，勒索、不义、姦淫，也不像这个税吏。
我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。那税吏远远的站着，连举目望天
也不敢，只捶着胸说，神阿，开恩可怜我这个罪人。我告诉你们，这人回家去，比那人
倒算为义了；因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。』
这一段的圣经是说一个比喻，这个比喻是主耶穌基督自己说的。祂说有两个人上殿里去
祈祷，一个是法利赛人，是一个最好的人；一个是税吏，是一个最坏的人。主耶穌说，
这两个祷告的结局，就是那个最坏的税吏得算为义，那个最好的法利赛人算不得为义！
甚么叫作『算为义』呢？算为义，意即法庭在结案的时候，宣告人无罪。算不得为义，
意即宣告定罪，应当受刑。『算为义』就是我们信徒平常所说的『得救。』再说明白一
点，『算为义，』就是上天堂；算不得为义，就是沉沦下地狱。所以，主耶穌在此就是
说，有一个好人下地狱，有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Apr 26 23:30:57 2012, 美东) 提到:
俺其实比较fan这个观点，所以就来说说。绝对对写玄幻小说有帮助。有看法的都来说
说。
佛教说涅磐，道家说升仙，都是一种形式的解脱。俺觉得，都是圣人传下来的超脱轮回
的道路。
佛教地传承，重的是"永死"。所以佛教说十二因缘，说生死流转... 说四念处...如果
断了轮回链中的一条，不再生死流转了，其实就是入了解脱境地了。可以说，此世死了
，就是死透了，不再轮回，生命则进入另外一个不可说的境地。而断轮回链条的路呢，
就是有所谓的般若智慧，能消除妄想执着，拥有生命的觉醒这样才可以脱离轮回...
道家的传承，重的是"长生"。长生是靠升仙达成的，所以阿，修炼上面仿效天地，因为
天地是长生地，最后追求形神合一地升华...修炼上很注重修炼身中的所谓的神阿炉鼎
阿，达到人身和天地的合一...
可以看出，一个是通过死亡的时候挣脱轮回的锁链达到的超脱，一个是活着的时候修炼
神形而挣脱轮回的锁链达到的超脱.... 阅读全帖 |
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f**********d
发帖数: 4960 | 6 一
老通宝坐在“塘路”边的一块石头上，长旱烟管斜摆在他身边。“清明”节后的太
阳已经很有力量，老通宝背脊上热烘烘地，像背着一盆火。“塘路”上拉纤的快班船上
的绍兴人只穿了一件蓝布单衫，敞开了大襟，弯着身子拉，额角上黄豆大的汗粒落到地
下。
看着人家那样辛苦的劳动，老通宝觉得身上更加热了；热的有点儿发痒。他还穿着
那件过冬的破棉袄，他的夹袄还在当铺里，却不防才得“清明”边，天就那么热。
“真是天也变了！”
老通宝心里说，就吐一口浓厚的唾沫。在他面前那条“官河”内，水是绿油油的，
来往的船也不多，镜子一样的水面这里那里起了几道皱纹或是小小的涡旋，那时候，倒
影在水里的泥岸和岸边成排的桑树，都晃乱成灰暗的一片。可是不会很长久的。渐渐儿
那些树影又在水面上显现，一弯一曲地蠕动，像是醉汉，再过一会儿，终于站定了，依
然是很清晰的倒影。那拳头模样的桠枝顶都已经簇生着小手指儿那么大的嫩绿叶。这密
密层层的桑树，沿着那“官河”一直望去，好像没有尽头。田里现在还只有干裂的泥块
，这一带，现在是桑树的势力！在老通宝背后，也是大片的桑林，矮矮的，静穆的，在
热烘烘的太阳光下，似乎那“桑拳”上的嫩绿叶过一秒钟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 1.十善业道：生天的福德(条件)
持五戒未来世可以继续生而为人，若加修十善就可以往生欲界天 。如《佛为首迦
长者说业报差别经》：“复有十业能令众生得欲天报，所谓具足修行增上十善。”
《分别善恶报应经》卷上：“修习何业得生欲天？修十善业得生彼天。”
因此，受持五戒与力行十善，这是非常重要的！
所谓的十善业道就是十恶业道的相反，十恶业道就是身、口、意的十种恶业。也就
是身恶业有三：杀、盗、淫；口恶业有四：恶口、妄语、两舌、无义语（绮语）；意恶
业有三：贪欲、瞋恚、愚痴（恶见、邪见）。
如《优婆塞戒经》卷6〈业品 第24 之1〉中云：
身三道者，谓杀、盗、婬；口四道者：恶口、妄语、两舌、无义语；心三道者：妒
、瞋、邪见；是十恶业，悉是一切众罪根本。
所以，十善业就是指不造这十恶业，因为这十恶是一切众罪的根本。经中接著说：
如是十事，三名为业，不名为道；身口七事，亦业亦道，是故名十。是十业道自作
他作，自他共作，从是而得善恶二果，亦是众生善恶因缘，是故智者尚不应念，况身故
作？
也就是说这十个业与道中，心的三业是我们的意识和意根所想的，还没有身口的行
为造作出来，只... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 8 记得以前有人提到禅相的时候，似乎暗示是和修行方法有关，
现在看来或许是和个人的“背景”相关， 和方法的关系可能没有那么密切
（当然如果被告知要陷入禅相， 那估计就是有问题的方法， 但是可能不能用比较
纯的“定”不会出现视相， 而比较不纯的定会出现视相这种判断的方法）
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§有一年，阿姜放在曼谷因皮肤病看中医，住在阿育王寺，一群八戒尼与在家
众每晚来跟他学禅定。其中有人向他报告自己在禅定中看见的这个那个视相，最后一位
八戒尼抱怨道:“我知道自己没有走神; 我一直跟著呼吸，为什么我不像别人那样有视
相?”
阿姜放回答说:“你知道你很幸运吗? 那些有视相的人，总有这个那个的形像
进来干扰。你没有旧业来干扰禅定，可以把注意力直接放在修心上，不必卷入其它事情
。”
§“对看见视相的人，不要有什么神奇感。视相不是别的，只是些梦境。它们
有真有假。你实在不能信任它们。”
§有位曼谷家庭主妇跟阿姜放学禅定，听他的其他弟子说，没有视... 阅读全帖 |
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d**b
发帖数: 55 | 9 恩典論：加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設，一個不同的進路，從哲學邏輯開始，還是從聖經直接詮釋？今天，我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆，且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢？一個原用多年的假設，帶來一個著名的恩典理論，推翻
了不少反對者的聲音，是否是必然的真理呢？當然，支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中，不斷有人多次嘗試重新詮釋，或作補充，是否真有修改或重新理解的需要
呢？可是，支持者立場的強硬，帶來基督徒間對信仰理解的分化，已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢？這就是加爾文的預定論（Predestination）。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香（TULIP）」信條，亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
：1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 10 第三十七章 失魂失魄
从这里开始写《旧金山共识》出笼之后的事。
这段时候我非常难受，总是失魂失魄地想这件事，有好几件事印象很深，写在这里吧。
1．有两次带小孩出去玩，都把车钥匙关在车里，并把小孩也锁在里面，但每次都是另
一个万县老乡sean huang（不是前面说的那个sean an，但他俩同一大学毕业的）帮我
看着小孩，我回家拿备用钥匙。sean母亲信主。说到这里，我就顺便说一下，我在sean
面前没有做好见证，以前开始时，我帮他拉家俱，我的本意是完全是举手之劳，可是完
了之后，他不但给我一只鸡，还放了40元钱在我的车座位上，我当时也不知怎么样的想
的（贪财？？？），竟然没有拒绝和还给他钱（鸡我收下就算了，不收也不好，他反面
良心不安，钱是万万不能要的），我后来又不好意思再退给他（他收入高，不差钱，再
退就有点好像不讲人情），这件事我一直耿耿于怀，今天就写在这里，但愿他以后能看
到该文，原谅我吧，要钱的确不是我的本意，但也不知怎么就收下了，贪财在心底？？
罗 7:18 我 也 知 道 ， 在 我 里 头 ， 就 是 我 肉 体 之 中 ， 没 有 良 善 。
因 为 立 志 为 善 ... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 11 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，... 阅读全帖 |
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A******a
发帖数: 2 | 13 “阿们”是全世界基督徒都听得懂的两个语词之一。（另一个是哈利路亚）。因为全世
界任何语文的圣经中，都把这两个语词的译音保留下来。并在所有教会的祷告赞美中，
很自然地直接应用。所以无论操什么方言语文的基督徒，在任何地方，只要开口呼出阿
们（或哈利路亚），人就知道你是一个基督徒了。
“阿们”到底是什么意思呢？
在希伯来文中，“阿们”这个词原来的意思是指“靠得信住reliable，确定sure，
真实true”或“愿事情是这样成就so let it be”。旧约圣经中，摩西写律法时，就已
应用了“阿们”这个语词。当以色列民众对耶和华律法的要求作出群体性的响应时，就
发出阿们为他们心中正面的承诺（民五：22；申廿七：15-26）。以后，先知耶利米，以
及尼希米，向百姓重申律法时，也获得类同的反应（耶十一：5；尼五：3）。这种向祈
祷中的誓言和律法的咒诅应以阿们的，是愿意负起所承诺的一切后果。旧约诗篇中，作
者在祝祷或赞颂前后，加上阿们，是说明自己对祷文或颂词，具有确实的诚意。
新约希腊文的阿们，只是希伯来文的音译。初期教会的基督徒，在聚会中，有人领
导祷告时，全众就沿用他们原先在犹太会堂所习惯... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 14 前者呢，你要走那条路，就要少折腾...要灭三毒，要不执着... 想一想，准备要死透
的人，还去折腾，这就行与愿不合吗...折腾的一颗心翻腾不止，你能清明的挥起智慧
地剑斩断那轮回地锁么... 当然了，菩萨属于另类。菩萨已证涅磐，属于那条世间的
路已经走到尽头，人家不住涅磐境，为了达成自己的愿心而继续在世间折腾，那是人家
的事情
后者呢，这条"长生久视"的路是倾向于折腾的，内丹阿外丹阿什么的，而且因为有对天
地万物的思考，就倾向于发现更多天地间的道理...懂了道理就会去应用...所以，道家
阿什么命理阿术法阿符咒阿，数不胜数...但是，其实都是最终目标的副产品...只不过
是一条路上难免的风景...
...
还有，我可没有褒贬任何一条路的意思。"死透"和"长生"是圣人传下地两条路，通向同
一个境界。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 15 16:1 耶稣又对门徒说，有一个财主的管家。别人向他主人告他浪费主人的财物。
16:2 主人叫他来，对他说，我听见你这事怎麽样呢。把你所经管的交待明白。因你不
能再作我的管家。
16:3 那管家心里说，主人辞我，不用我再作管家，我将来作什么。锄地呢，无力。讨
饭呢，怕羞。
16:4 我知道怎麽行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。
16:5 于是把欠主人债的，一个一个的叫了来，问头一个说，你欠我主人多少。
16:6 他说，一百篓油。每篓约五十斤管家说，拿你的账快坐下写五十。
16:7 又问一个说，你欠多少。他说，一百石麦子。管家说，拿你的账写八十。
16:8 主人就夸奖这不义的管家作事聪明。因为今世之子，在世事之上，较比光明之子
，更加聪明。
16:9 我又告诉你们，要籍着那不义的钱财，结交朋友。到了钱财无用的时候，他们可
以接你们到永存的帐幕里去。
16:10 人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不义，在大事上也不义。
16:11 倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢。
16:12 倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西给你们呢。... 阅读全帖 |
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c*****2
发帖数: 899 | 16 六○年代還沒上小學前，有一段時間因為父親不能在家，只好將我寄放在外婆家。隔壁
住著一個獨臂老頭，我看他一隻手還能劈柴、打水、挑水，覺得好不可思議。那時有一
部香港電影叫「獨臂刀王」，孩子們都私下傳說，他一定就是傳說中的「刀王」。
外婆家附近的大人小孩，幾乎全說台語，「刀王」也不例外。有一天有個大一點的
孩子問他：「刀王，你另一隻手呢？」刀王回答說：「二十多年前轟炸時被炸 昏了，
醒來後就這樣了。」那個已經上學的孩子就說：「日本飛機好壞喔！」刀王笑著說：「
不是啦！轟炸的是美國飛機。」晚上我把這件事告訴舅舅，舅舅就警告 我別再說這件
事。
外婆家住在鐵道旁邊，鄰居那個讀小學的大哥哥，有一天忽然問刀王：「這鐵路有
多少年了？」刀王說：「有60年了。」大哥哥就說：「我知道，是清朝劉銘傳修的。」
刀王竟說：「不是啦！是日本人蓋的，通車時我就已經十歲了。」大哥哥改用國語跟刀
王爭論，還罵他是漢奸走狗，幸好刀王聽不懂國語，不理大哥哥就自己去劈柴了。
當時我心裡就感到奇怪，刀王為什麼說他的手是美國飛機炸斷的？還說鐵路是日本
人蓋的？可是電影裡都說來轟炸的是日本飛機，日本明明就是壞人啊！怎麼還 會修鐵... 阅读全帖 |
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d*********t
发帖数: 4393 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 刘晓波：阿扁不怕中共的武力恫吓ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 10 17:33:14 2010, 美东)
阿扁不怕中共的武力恫吓
最近，陈水扁总统给世台会的致辞，之所以提出“走台湾自己的路”、“一边一国”、
“公投”等主张，外在动力来自于中共政权的僵硬和打压，内在动力来自阿扁的自信。
众所周知，自台湾完成政党轮替的和平大选以来，阿扁频频对北京释放善意，却没有得
到对等地回应，两岸关系一直陷入僵局。另一方面，中共既不放弃武力威慑，又加紧压
缩台湾的国际空间，最近以1.4亿美圆买来了小国瑙鲁的建交，很伤阿扁政府和台湾人
的自尊。所以，作为台湾民选总统，对此做出比以前更强硬的回应，也就在情理之中。
一味单方面释放善意，不仅无助于打破两岸僵局，而且很有些屈从于武力恫吓之嫌。中
共表面上很要面子，但内在本质的虚弱和无赖，必须有强刺激才能窥其真面目，否则的
话，台湾人永远不会知道北京的真正底线！
阿扁明确宣示“走台湾自己的路”，因为他知道“台湾的民主之路... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 刘晓波：阿扁不怕中共的武力恫吓ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 10 17:33:14 2010, 美东)
阿扁不怕中共的武力恫吓
最近，陈水扁总统给世台会的致辞，之所以提出“走台湾自己的路”、“一边一国”、
“公投”等主张，外在动力来自于中共政权的僵硬和打压，内在动力来自阿扁的自信。
众所周知，自台湾完成政党轮替的和平大选以来，阿扁频频对北京释放善意，却没有得
到对等地回应，两岸关系一直陷入僵局。另一方面，中共既不放弃武力威慑，又加紧压
缩台湾的国际空间，最近以1.4亿美圆买来了小国瑙鲁的建交，很伤阿扁政府和台湾人
的自尊。所以，作为台湾民选总统，对此做出比以前更强硬的回应，也就在情理之中。
一味单方面释放善意，不仅无助于打破两岸僵局，而且很有些屈从于武力恫吓之嫌。中
共表面上很要面子，但内在本质的虚弱和无赖，必须有强刺激才能窥其真面目，否则的
话，台湾人永远不会知道北京的真正底线！
阿扁明确宣示“走台湾自己的路”，因为他知道“台湾的民主之路... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 刘晓波：阿扁不怕中共的武力恫吓ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 10 17:33:14 2010, 美东)
阿扁不怕中共的武力恫吓
最近，陈水扁总统给世台会的致辞，之所以提出“走台湾自己的路”、“一边一国”、
“公投”等主张，外在动力来自于中共政权的僵硬和打压，内在动力来自阿扁的自信。
众所周知，自台湾完成政党轮替的和平大选以来，阿扁频频对北京释放善意，却没有得
到对等地回应，两岸关系一直陷入僵局。另一方面，中共既不放弃武力威慑，又加紧压
缩台湾的国际空间，最近以1.4亿美圆买来了小国瑙鲁的建交，很伤阿扁政府和台湾人
的自尊。所以，作为台湾民选总统，对此做出比以前更强硬的回应，也就在情理之中。
一味单方面释放善意，不仅无助于打破两岸僵局，而且很有些屈从于武力恫吓之嫌。中
共表面上很要面子，但内在本质的虚弱和无赖，必须有强刺激才能窥其真面目，否则的
话，台湾人永远不会知道北京的真正底线！
阿扁明确宣示“走台湾自己的路”，因为他知道“台湾的民主之路... 阅读全帖 |
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发帖数: 18251 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 刘晓波：阿扁不怕中共的武力恫吓ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 10 17:33:14 2010, 美东)
阿扁不怕中共的武力恫吓
最近，陈水扁总统给世台会的致辞，之所以提出“走台湾自己的路”、“一边一国”、
“公投”等主张，外在动力来自于中共政权的僵硬和打压，内在动力来自阿扁的自信。
众所周知，自台湾完成政党轮替的和平大选以来，阿扁频频对北京释放善意，却没有得
到对等地回应，两岸关系一直陷入僵局。另一方面，中共既不放弃武力威慑，又加紧压
缩台湾的国际空间，最近以1.4亿美圆买来了小国瑙鲁的建交，很伤阿扁政府和台湾人
的自尊。所以，作为台湾民选总统，对此做出比以前更强硬的回应，也就在情理之中。
一味单方面释放善意，不仅无助于打破两岸僵局，而且很有些屈从于武力恫吓之嫌。中
共表面上很要面子，但内在本质的虚弱和无赖，必须有强刺激才能窥其真面目，否则的
话，台湾人永远不会知道北京的真正底线！
阿扁明确宣示“走台湾自己的路”，因为他知道“台湾的民主之路... 阅读全帖 |
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d*********t
发帖数: 4393 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 刘晓波：阿扁不怕中共的武力恫吓ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 10 17:33:14 2010, 美东)
阿扁不怕中共的武力恫吓
最近，陈水扁总统给世台会的致辞，之所以提出“走台湾自己的路”、“一边一国”、
“公投”等主张，外在动力来自于中共政权的僵硬和打压，内在动力来自阿扁的自信。
众所周知，自台湾完成政党轮替的和平大选以来，阿扁频频对北京释放善意，却没有得
到对等地回应，两岸关系一直陷入僵局。另一方面，中共既不放弃武力威慑，又加紧压
缩台湾的国际空间，最近以1.4亿美圆买来了小国瑙鲁的建交，很伤阿扁政府和台湾人
的自尊。所以，作为台湾民选总统，对此做出比以前更强硬的回应，也就在情理之中。
一味单方面释放善意，不仅无助于打破两岸僵局，而且很有些屈从于武力恫吓之嫌。中
共表面上很要面子，但内在本质的虚弱和无赖，必须有强刺激才能窥其真面目，否则的
话，台湾人永远不会知道北京的真正底线！
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g**1
发帖数: 10330 | 22 阿扁不怕中共的武力恫吓
最近，陈水扁总统给世台会的致辞，之所以提出“走台湾自己的路”、“一边一国”、
“公投”等主张，外在动力来自于中共政权的僵硬和打压，内在动力来自阿扁的自信。
众所周知，自台湾完成政党轮替的和平大选以来，阿扁频频对北京释放善意，却没有得
到对等地回应，两岸关系一直陷入僵局。另一方面，中共既不放弃武力威慑，又加紧压
缩台湾的国际空间，最近以1.4亿美圆买来了小国瑙鲁的建交，很伤阿扁政府和台湾人
的自尊。所以，作为台湾民选总统，对此做出比以前更强硬的回应，也就在情理之中。
一味单方面释放善意，不仅无助于打破两岸僵局，而且很有些屈从于武力恫吓之嫌。中
共表面上很要面子，但内在本质的虚弱和无赖，必须有强刺激才能窥其真面目，否则的
话，台湾人永远不会知道北京的真正底线！
阿扁明确宣示“走台湾自己的路”，因为他知道“台湾的民主之路、自由之路、人权之
路、和平之路”，也是全世界各国的必由之路，更是大陆人民向往之路。阿扁要分清“
一边一国”，因为他只是尊重历史的既成事实：中共从执政的那一刻起，一天也没有统
治过台湾；台湾人一直以管理主权国家的方式建设着台湾。这一既成事实也为世界主流... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 23 【 以下文字转载自 jym2307 俱乐部 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: jym2307
标 题: "死后得救"?--财主与拉撒路的故事 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 18:53:07 2010, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: "死后得救"?--财主与拉撒路的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 15 14:35:08 2010, 美东)
路加福音
16:19有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。
16:20又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，
16:21要得财主桌子上掉下来的零碎充饥。并且狗来舔他的疮。
16:22后来那讨饭的死，被天使放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。
16:23他在阴间受痛苦，举目远远的望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里。
16:24就喊着说，我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧，打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉
我的舌头。因为我在这火焰里，极... 阅读全帖 |
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d**********u
发帖数: 4124 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
Benbenxu (Papaya) 于 (Sat Jul 4 23:05:58 2009, 美东) 提到:
其实不就是手下一个学生自杀了么，
反正在俺的心目中，自杀的人自己的责任更重，
典型的自私自利为主。
毕竟谢没有拿刀子去逼他自杀阿，
此地不留爷，爷去卖红薯。
尤其是现在几乎都独生子女了，他这一自杀，
父母怎么养老阿？国内基本还是靠子女养老的。
都到博士了，父母的全部指望算是泡汤了。
真是难以理解，这年头，好死还不如赖活着呢。
难道独生子女的心理健康真的这么脆弱？
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arm (世界好大) 于 (Sun Jul 5 01:10:29 2009, 美东) 提到:
我们独生子女招你惹你了阿
凭什么你们都有兄弟姐妹 我们没有
其实不就是手下一个学生自杀了么，
反正在俺的心目中，自杀的人自己的责任更重，
典型的自私自利为主。
毕竟谢没有拿刀子去逼他自杀阿，
此地不留爷，爷去卖红薯。
尤其是现在几乎都独生子女了，... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 25 远志明高调出新书究竟要告诉我们什么？(全文)
http://7000christian.blogspot.ca/
作者：我爱阿朱阿紫
网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么？》，我这篇文章就多加"究
竟"两个字，让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点，远志明强奸女生，这是明确的，事实清楚，证据确凿，他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的，所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主，如果认为自己是信主的
不是信远志明的，请接着读下去，否则你还是去读远的新书吧，他新书可以引你做一个
强奸犯候选人，作一个假基督徒直通地狱。
接着，我要确认一点，远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生，
而是说，远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
，他有一个团队队和后台势力在吹捧他，其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
新书广告，不就是他们团队所在的神州传播会在做么？他们这个团伙就是一异端集团，
虽然不是和远一起强奸人，却一定是一起来残害华人的... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 26 远志明高调出新书究竟要告诉我们什么？(全文)
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作者：我爱阿朱阿紫
网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么？》，我这篇文章就多加"究
竟"两个字，让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点，远志明强奸女生，这是明确的，事实清楚，证据确凿，他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的，所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主，如果认为自己是信主的
不是信远志明的，请接着读下去，否则你还是去读远的新书吧，他新书可以引你做一个
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而是说，远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
，他有一个团队队和后台势力在吹捧他，其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
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发帖数: 1231 | 27 远志明高调出新书究竟要告诉我们什么？(全文)
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发帖数: 1231 | 28 远志明高调出新书究竟要告诉我们什么？(全文)
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接着，我要确认一点，远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生，
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接着，我要确认一点，远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生，
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首先我要确定一点，远志明强奸女生，这是明确的，事实清楚，证据确凿，他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的，所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
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接着，我要确认一点，远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生，
而是说，远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
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首先我要确定一点，远志明强奸女生，这是明确的，事实清楚，证据确凿，他是强奸犯
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竟"两个字，让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点，远志明强奸女生，这是明确的，事实清楚，证据确凿，他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的，所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主，如果认为自己是信主的
不是信远志明的，请接着读下去，否则你还是去读远的新书吧，他新书可以引你做一个
强奸犯候选人，作一个假基督徒直通地狱。
接着，我要确认一点，远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生，
而是说，远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
，他有一个团队队和后台势力在吹捧他，其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
新书广告，不就是他们团队所在的神州传播会在做么？他们这个团伙就是一异端集团，
虽然不是和远一起强奸人，却一定是一起来残害华人的... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 42 远志明高调出新书究竟要告诉我们什么？(全文)
http://7000christian.blogspot.ca/
作者：我爱阿朱阿紫
网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么？》，我这篇文章就多加"究
竟"两个字，让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点，远志明强奸女生，这是明确的，事实清楚，证据确凿，他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的，所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主，如果认为自己是信主的
不是信远志明的，请接着读下去，否则你还是去读远的新书吧，他新书可以引你做一个
强奸犯候选人，作一个假基督徒直通地狱。
接着，我要确认一点，远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生，
而是说，远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
，他有一个团队队和后台势力在吹捧他，其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
新书广告，不就是他们团队所在的神州传播会在做么？他们这个团伙就是一异端集团，
虽然不是和远一起强奸人，却一定是一起来残害华人的... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 43 远志明高调出新书究竟要告诉我们什么？(全文)
http://7000christian.blogspot.ca/
作者：我爱阿朱阿紫
网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么？》，我这篇文章就多加"究
竟"两个字，让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点，远志明强奸女生，这是明确的，事实清楚，证据确凿，他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的，所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主，如果认为自己是信主的
不是信远志明的，请接着读下去，否则你还是去读远的新书吧，他新书可以引你做一个
强奸犯候选人，作一个假基督徒直通地狱。
接着，我要确认一点，远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生，
而是说，远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
，他有一个团队队和后台势力在吹捧他，其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
新书广告，不就是他们团队所在的神州传播会在做么？他们这个团伙就是一异端集团，
虽然不是和远一起强奸人，却一定是一起来残害华人的... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 44 远志明高调出新书(和再次讲道骗人）究竟要告诉我们什么？(全文)
http://7000christian.blogspot.ca/
作者：我爱阿朱阿紫
网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么？》并且再次讲道骗人，我这
篇文章就多加"究竟"两个字，让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉
我们什么。
首先我要确定一点，远志明强奸女生，这是明确的，事实清楚，证据确凿，他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的，所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主，如果认为自己是信主的
不是信远志明的，请接着读下去，否则你还是去读远的新书和讲道吧，他新书和讲道可
以引你做一个强奸犯候选人，作一个假基督徒直通地狱。
接着，我要确认一点，远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生，
而是说，远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
，他有一个团队队和后台势力在吹捧他，其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
新书广告，不就是他们团队所在的神州传播会在做么？他们这个团伙就是一异... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 45 谁的桥？谁的路？——《“朱毛”不是石达开——1935年大渡河之役详考》节选
谁的桥？谁的路？
一、铁索桥是一座古老的桥
在进入泸定桥当年的战斗场景之前，我们有必要对这座著名的桥作先作一些深入了
解。
今天的泸定桥，是国家级重点保护文物。
其实，即使红军没来过这座桥，它也绝对是个省级以上重点保护文物。
此桥建于清康熙四十四年（公元1705年），位于泸定县城的西侧，横跨大渡河，东
桥头与西城门相衔接。桥的两侧山峦起伏，高崖夹峙，一水中流，河水咆哮奔腾，宛如
一条张牙舞爪的巨龙。桥身全长101.67米，宽2.67米，是用13根粗铁索由东岸拉到西岸
构成的。9根铁索作底索，两侧各有两根作桥栏。桥面横铺木板，以通行人。
当时，大渡河上千里的河道，这是唯一的桥梁。也是连接四川腹地和康藏高原的咽
喉要道——“号称川康第一大桥”。关于建桥的成因、办法、结构以及管理与维修，文
荣普先生曾作过相当详尽地考据与陈述——
㈠关于建桥成因。
文荣普先生认为首先与茶马互市的发展有关：“明代以后，打箭炉（康定）发展起
来，四川西部的茶叶源源不断地从打箭炉一线运入西藏。深切在二郎山和贡嘎山之间的
大渡河，水流湍急，入... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 48 路加福音
16:19有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。
16:20又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，
16:21要得财主桌子上掉下来的零碎充饥。并且狗来舔他的疮。
16:22后来那讨饭的死，被天使放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。
16:23他在阴间受痛苦，举目远远的望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里。
16:24就喊着说，我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧，打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉
我的舌头。因为我在这火焰里，极其痛苦。
16:25亚伯拉罕说，儿阿，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦。如今他在这里得
安慰，你倒受痛苦。
16:26不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边，是不
能的，要从那边过到我们这边，也是不能的。
16:27财主说，我祖阿，既是这样，求你打发拉撒路到我父家去。
16:28因为我还有五个弟兄。他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。
16:29亚伯拉罕说，他们有摩西和先知的话，可以听从。
16:30他说，我祖亚伯拉罕哪，不是的。若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他
们必要悔改。
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s********n
发帖数: 1231 | 49 环球时报批孙海英是在为远志明强奸丑闻打掩护！
本人本来在关注“关於远志明玲写给教会的信”，按华人的八卦本性，如此曝炸性的消
息：远志明真的强奸了玲！一定会大大地传播，可是恰恰相反，海外只有两三个网站在
传，根本没有热点。
本来这也好理解，因为海外大的论坛几乎被统战了，这次又没有宽恕掌权者的言论，反
而把统战干部的丑闻曝光了，明显不好再当“牧师”骗人了，所以一定要捂住，知道的
人越少越好，所以连政治论坛也没有，理解。
就在这时，突然环球时报批孙海英，网络一下就热闹起来了，我也没有在意：去，老戏
重演，孙就是远的同伙，一定要把他们吹捧成“基督徒”名人，然后好来控制华人基督
徒，老把戏了！没劲！
我一仔细看全文，哈哈，果然如此，提了三个人，另外两人先不说他们，唯独远志明的
篇幅最长，太明显了，批孙海英是在为远志明强奸丑闻打掩护！许多基督徒小孩子可能
不明白，这不是在批他们么？怎么为他打掩护？原因很简单，因为远志明不是基督徒，
这篇文章硬是要把远”栽赃“成基督徒，就象”栽赃“孙为党员一样(孙可能真是一个
党员，请记住他是一个演员，一个高级演员。），一定要把远打入基督教会，好来控制
基督教会！不... 阅读全帖 |
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