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全部话题 - 话题: 附记
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d****g
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1
今日中国:走访贵州乡村小学纪实(附记)
当我把这张照片放在网上不久,我看到了一个留言,“Somehow this image made me
very emotional”。
贵州省织金县绮佰乡中山小学
这张旅行中的照片,始终让我牵挂着那个女孩。上个星期OCEF(http://ww.ocef.org)的一位义工又去中山小学帮助老师培训图书管理,我可以想像着她坐在摩托车后在颠簸的山路上去学校访问的情景。我让她给我找些那个女孩的家庭情况。她去了一次家访,给我捎来了这个录像。
"爱跳皮筋的小女孩"(有音乐)
http://v.youku.com/v_show/id_XMjcxMDc0MDky.html
我看了好几遍,这里和大家分享。任何更多的语言对我来说都是多余的。
今日中国:走访贵州乡村小学纪实(上)
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=201105&postID=27
今日中国:走访贵州乡村小学纪实(下)
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=201105&postID=1239
K*K
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2
那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好,不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章,学术上不评价,不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家,当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家,以见出我们
从事社会科学的人,对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长,直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
,顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了,提党中央、社科院领导,拉周恩来,胡绳,
周扬,胡乔木的大旗,有意思吗?要批李学勤应当从学术上批判,扯到“中央”,“领
导”上面,甚至有一些人身攻击,这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范?而且如
果这篇文章发表在60,70的文革年代,在时代的背景下,也就算了,到现在还扯这
些东西,就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了,这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么?
当然,一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压,不过就算这样,阐... 阅读全帖
c***s
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3
北京大学中文系主任、北京市政协委员陈平原教授应中共喉舌《人民日报》邀请撰写的文章,被删改得面目全非后刊出。对此愤怒不已的陈平原随后在其他媒体照刊原稿,以附记方式披露此事并表达不满。有官员身份的体制内学者公开指责《人民日报》,此举非同寻常。
陈平原文章《“保护”才是“硬道理”——关于建设“历史文化名城”的思路》,2月10日在《人民日报》刊出时,被“另拟题目到调整段落到删改语句,几乎全都‘顺’了一遍”。事后,他在《同舟共进》2011年第三期照刊原稿,并在附记中公开告诉读者要“借以观察”《人民日报》“删改”的“标准与尺度”。
陈平原质问,不就是一篇“学术随感”,并非指引方向的“社论”,值得如此大动干戈?让我感慨不已的是,经过这么一番伤筋动骨的“修饰”,削弱了个性,磨平了棱角,变成方方正正、千篇一律的砖头,砌在哪里都合适——可这还能算是我的文章吗?“将稍为有点‘意气’的话(连‘叛逆’都算不上),清除得一干二净,这天下就太平了?我不相信。”
在引用鲁迅《花边文学?序言》中说过:“我曾经和几个朋友闲谈。一个朋友说:现在的文章,是不会有骨气的了,譬如向一种日报上的副刊去投稿罢,副刊编辑先抽去几根骨头... 阅读全帖
g***j
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4
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daemonself (mit行为艺术专业博士后导师), 信区: Joke
标 题: 关于开高次方的算法《天才与锻炼》-华罗庚 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 21 14:38:38 2014, 美东)
发信人: luckysnake (lucky), 信区: Mathematics
标 题: 关于开高次方的算法《天才与锻炼》-华罗庚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 21 08:45:35 2014, 美东)
国人数学家里比计算功力,还是华老最牛。大家看看当年华老怎么评价那个印度计算神
人的。
天才与锻炼
——从沙昆塔拉快速计算所想到的轰动听闻的消息
提问者写下一个201位的 数:916,748,679,200,391,580,986,609,275,
853,801,624,831,066,801,443,086,224,071,265,164,279,346,570,
408,670,965,932,792,057,674,808,067,900,227,830,163,549,248... 阅读全帖

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5
编者按:
光绪元年腊月二十八日,日本驻华公使森有礼亲赴保定与直隶总督兼北洋大臣李鸿章两
度举行会谈,就日本军舰“云扬号”入侵朝鲜江华岛事件以及学习西方、变革服制、尊
重妇女、举借外债等问题展开了一场激烈的论战。北京大学哲学系科技史教授周程基于
1899年在日本出版的《森先生传》中所揭载的对话记录,译介、分析了这场精彩对话的
主要内容。从中可以看出,尽管李鸿章组建了一个人数众多的幕府,但由于无法破除人
身依附关系、建立独立的智库,以致他很难听到不同的意见,学到有价值的新知。结果
,中国洋务派领袖李鸿章在同日本西化派先锋森有礼的论战过程中无法占据明显优势也
就在所难免。
撰文 |周程(北京大学哲学系教授)
责编 | 吕浩然
●●●
光绪元年,中国洋务派领袖李鸿章(1823—1901)和日本西化派先锋森有礼(1847—
1889)曾就1875年日本军舰“云扬号”入侵朝鲜江华岛事件以及学习西方、变革服制、
尊重妇女与举借外债等问题在保定展开了一场激烈的论战。国内媒介已经刊发了不少论
及这场对话的文章,但作者大都参考的是《李文忠公全集》中收录的《日本使臣森有礼
署使郑永宁来署晤谈节略》[1]或《... 阅读全帖
M*V
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6
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daemonself (mit行为艺术专业博士后导师), 信区: Joke
标 题: 关于开高次方的算法《天才与锻炼》-华罗庚 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 21 14:38:38 2014, 美东)
发信人: luckysnake (lucky), 信区: Mathematics
标 题: 关于开高次方的算法《天才与锻炼》-华罗庚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 21 08:45:35 2014, 美东)
国人数学家里比计算功力,还是华老最牛。大家看看当年华老怎么评价那个印度计算神
人的。
天才与锻炼
——从沙昆塔拉快速计算所想到的轰动听闻的消息
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408,670,965,932,792,057,674,808,067,900,227,830,163,549,248,
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j******n
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7
来自主题: LeisureTime版 - 陈平原的飙
北京大学中文系主任、北京市政协委员陈平原教授应中共喉舌《人民日报》邀请撰写的
文章,被删改得面目全非后刊出。对此愤怒不已的陈平原随后在其他媒体照刊原稿,以
附记方式披露此事并表达不满。有官员身份的体制内学者公开指责《人民日报》,此举
非同寻常。
陈平原文章《“保护”才是“硬道理”——关于建设“历史文化名城”的思路》,
2月10日在《人民日报》刊出时,被“另拟题目到调整段落到删改语句,几乎全都‘顺
’了一遍”。事后,他在《同舟共进》2011年第三期照刊原稿,并在附记中公开告诉读
者要“借以观察”《人民日报》“删改”的“标准与尺度”。
陈平原质问,不就是一篇“学术随感”,并非指引方向的“社论”,值得如此大动
干戈?让我感慨不已的是,经过这么一番伤筋动骨的“修饰”,削弱了个性,磨平了棱
角,变成方方正正、千篇一律的砖头,砌在哪里都合适——可这还能算是我的文章吗?
“将稍为有点‘意气’的话(连‘叛逆’都算不上),清除得一干二净,这天下就太平了
?我不相信。”
在引用鲁迅《花边文学•序言》中说过:“我曾经和几个朋友闲谈。一个朋
友说:现在的文章,是不会有骨气的了,譬如向一种日报上的副... 阅读全帖
S***n
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8
来自主题: LeisureTime版 - 口音
这篇垃圾特别烂。。。先是我没有仔细修改--大的篇章结构都没理清,很乱(雪叔:有
结构?XD)。昨天post发现有1.6k就觉得不妙了。
似乎以我目前的语言水平,只能勉强控制字数在1.3-1.4k的--虽然有删过两遍的努力,
還是没有“收拢”--散了。
我文笔太挫,辞不达意,实在无奈。
不高兴改原文了,补充一点8g,侧面说明,留个纪念吧。
对陈寅恪,最近因为偶然的关系读到几篇,本来有渐入佳境的感觉,忽然却因为这个“
口音”问题而twist了一下。
这位引我渐入佳境的前辈是陶潜,陶诗给我的印象和很多流行讲法大相径庭,一直到陈
寅恪那里猛然溴到“同党”的气味--刚猛卓迈。
此后又有两次,令我相信,我是步入桃园了:
第一次是陈、朱(光潜)关于陶和佛教关系的争论。朱态度温和,以为陶、佛理未必不
能互参,即是有实际史料证明陶本人至少不热心
参禅活动,对青睐他的沙门团体也不领情;朱甚至认为陶未必没有不自觉的参悟或达到
与佛理的一致。
相比之下,陈断然否认佛理对陶的影响,甚至给予陶高于佛家的“思想家”地位,根本
排除朱说“与佛理互参”的可能(因为陶发展的道家精神比佛理更高明阿,哈哈);陈
的这种观点合... 阅读全帖
m*****d
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9
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发信人: luckysnake (lucky), 信区: Mathematics
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523,803,357,453,169,351,119,035,965,775,473,400,756,816,883,
056,208,210,161,291,328,455,648,057,801,588,067,711... 阅读全帖
d********f
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发信人: luckysnake (lucky), 信区: Mathematics
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l********e
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11
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解答者马上回答:这数的23次方根等于9位数546,372,891.
《环球》杂志的一篇文章中是这样说的(请参阅《环球》1982年第3期《胜过电子计
算机的人》一文):印度有一位37岁的妇女沙昆塔拉在计算这道题时速度超过了一台最
先进的电子计算机.这台在美国得过奖的最现代化、最尖端的... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
12
《宣和博古图录》残本。
《宣和博古图录》残本。
《宣和博古图录》残本。
宝鸡市青铜器博物院工作人员近期在对院藏古籍善本整理时,发现了一部《宣和博古图录》残本,经初步确认为元代版本,虽然古籍残破,但其记录的青铜器物之丰富,对于青铜器研究有着重要的意义,堪称青铜器研究的“教科书”。
17日,记者在宝鸡青铜器博物院见到了这本古籍善本, 图文并茂摹绘了鼎、尊、罍、彝、舟、卣等的图形、款识,每件器物都有摹绘图、铭文拓本及释文,并记有器物尺寸、重量与容量。有些还附记出土地点、颜色和收藏家姓名,并有对器名、铭文所作的详尽说明和精审考证,不过,由于是残本,没有封面,从书籍一侧才能看到“宣和博古图录”字样。
“这本《宣和博古图录》是我们前一阵在整理院藏古籍时,陕西师范大学历史文化学院古代文献专业研究生在帮忙整理时偶然发现的,《宣和博古图录》记录了很多的青铜器物,在青铜器纹饰、铭文上研究上有许多记录,可以说是青铜器研究必不可少的一本入门‘教材’。”宝鸡青铜器博物院陈列研究室主任、考古学博士任雪莉介绍说。
任雪莉说,刚开始在对善本进行年代鉴定时鉴定为清代,后来经过对比分析,发现要比清的本子要早,有可能是明代... 阅读全帖
l*****e
发帖数: 416
13
来自主题: History版 - 【小说讲经史】隋唐和残唐
附记之一:关于五代史平话的一小段读书笔记
赖leawolf兄指点,我大致看了一遍五代史平话,感觉其内容和形式均同《残唐五代史
演义》差别不小。存孝母感石人生子,存孝打虎,咬脐郎追白兔,这三个民间最为广泛
流传的故事,五代史平话当中都并无踪迹,甚至于李存孝这个人物都不曾明确登场--虽
然此人是实打实的历史人物。由此看来,《五代史平话》,或《新编五代史平话》,仍
然是讲史为主,实多虚少,处于一种“半史半书”的状态(引号里面这个词纯粹是我杜
撰)。然而,绝对不能以此否定五代史平话对后世民间文化的影响力,例如汉史平话当
中虽然没有出现白兔,但是对比一下《平话》同《白兔记》的文字,就会发现其中显而
易见的继承关系:
“但见知远在地上睡卧,有一条黄蛇,从知远鼻孔内自出自入;旁有一人身着紫袍,撑
着一柄黄凉伞,将知远盖却。。。‘既是有此等异事,休教他去养马,怎不将女孩儿三
娘子招他做女婿?向后改换我家门风,也是一场好事。’”
“见一人高卧,见一人高卧,倒在蒿蓬,鼻息如雷振也。气如吐虹。我把两眼摩挲,觑
他貌容。呀!元来是霸业图王一大雄,更有蛇穿窍定须显荣,振动山河鱼化龙。咳!自
古道:"草庐隐帝主,... 阅读全帖
o***e
发帖数: 3526
14
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖
e*g
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15
三、明太祖尊重元朝
明初,不但人民坏念元代,士人尊重元代学术,明太祖本人除指责元顺帝荒淫失政外,
对於顺帝以前诸帝,特别是对世租忽必烈,相当尊敬。对於有元一代,尤其是对於元初
的政治,也很具好感。他认为元朝之亡,是由於顺帝失政,地方大乱。他是翦灭群雄而
得天下,不是夺取元之天下。他完全没有歧视蒙古色目异族的表示,对於那些降将降臣
及遗留在中国的蒙古色目人,可以说十分优待。请看下面所举的一些事实。
元至正二十七年(吴王四年,一三六七)九月,吴地已平,遗使致书於元主,送其宗室
神保大王等北还⑦。(明史太祖本纪)
洪武元年二元至正二十八年,一三六八),明军已取河南,太祖幸汴梁。秋七月,还京
,临行,谕诸将曰:「中原之民,久为群雄所苦,流离相望,故命将北征,拯民水火。
元祖宗功德在人,其子孙罔恤民隐,天厌弃之。君则有罪,民复何宰?………诸将克城
,毋肆焚掠,妄杀人。元宗室咸俾保全。」l(同上)
洪武元年十月,自北京还,徵元故臣至。帝御奉天门,召问元政得失。马翌对曰:「元
有天下,以宽得之,亦以宽失之。』帝曰:「以宽得之则闻之矣,以宽失之未闻也。元
季君臣耽於逸乐,驯至沦亡,其失在纵弛,实非宽也... 阅读全帖
l*****e
发帖数: 416
16
来自主题: AudioBook版 - 【小说讲经史】隋唐和残唐
生长于七八十年代的人,说起历史战争类评书演义,刘兰芳的岳飞传和杨家将,袁阔成
的三国演义,田连元及单田芳的隋唐演义,当属其中四大主力。不过倘若死抠历史,杨
家将无疑虚构成分过多,而岳飞传更偏重个人和家族传记;相比之下,三国和隋唐倒是
比较完整地展现了同正史大体吻合的乱世景象。多年前,当做不出老板想要的数据,而
郁闷地在学校图书馆散发着霉味的书架最深处翻腾文科类书籍聊以解忧的时候,看到过
的一本某西方学者对中国宋元明清文学的介绍与评价,其中将三国,说唐,残唐五代并
称为(中华文化当中的)“三大历史战争Romance”。实际上呢,这个说法其实我本人
也并不认可,只是前些天脑子一热,就把它借过来了放到了拙作“戏说沙陀”当中,该
文科书的书名和作者自然早已经忘到仙女座大星云去了。
那么这个“三大Romance”的说法究竟是否成立呢?社会科学的研究,很难有多少定论
,何况又是这种类似“英雄排座次”或者“奥斯卡评奖”一般的,充满主观因素的评价
。无需任何论证,以罗贯中的《三国演义》为代表的三国故事传说,在中华古典文学和
传统文化当中的翘楚地位是不可动摇的。再仅就感性而言,清朝人的《说唐演义全传》
... 阅读全帖
z*********l
发帖数: 1689
17
来自主题: FDU版 - 复旦痕迹 11-14 & 后记
11. 关于出国
12. BBS
13. 我的兄弟们
14. 旅行
这四篇没啥内容,不贴了
最后奔一张吧,有木有咱们同学啊?
2007年写的后记:
发信人: zhwfreewill (姐姐我爱你), 信区: Element
标 题: 后记
发信站: 复旦燕曦BBS (2007年08月06日01:04:15 星期一), 转信
复旦痕迹 - 系列yc后记
从四月份一直拖到现在,总算基本上写完了。原来预计15篇正文,2篇附记,共计17篇
。结果各少了一篇,变成了15篇。09关于mm的附记,本来想写我对于感情的看法,琢磨
了半天也没有想出什么有意思的东西。后来姐姐说要写写她,可是我觉得交流就够了,
也没有什么东西要用yc表达。第15篇关于父母,由于涉及到太多隐私,所以写了又写,
改了又改,最终写出来,但是没有放在space上面。可以说缺失的这两篇我花了很大的
功夫,可是不想放出来

离开复旦一个月了,似乎很快,像梦一样。我还是很习惯的开Fterm,很习惯的穿日月
光华的衣服。Wenjun师姐说我如此爱校,我想就算不爱校,也爱自己的青春啊。一个月
似乎能改变许多东西,同学们都散落四方,开始了... 阅读全帖
z*********l
发帖数: 1689
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来自主题: FDU版 - 复旦痕迹 11-14 & 后记
11. 关于出国
12. BBS
13. 我的兄弟们
14. 旅行
这四篇没啥内容,不贴了
最后奔一张吧,有木有咱们同学啊?
2007年写的后记:
发信人: zhwfreewill (姐姐我爱你), 信区: Element
标 题: 后记
发信站: 复旦燕曦BBS (2007年08月06日01:04:15 星期一), 转信
复旦痕迹 - 系列yc后记
从四月份一直拖到现在,总算基本上写完了。原来预计15篇正文,2篇附记,共计17篇
。结果各少了一篇,变成了15篇。09关于mm的附记,本来想写我对于感情的看法,琢磨
了半天也没有想出什么有意思的东西。后来姐姐说要写写她,可是我觉得交流就够了,
也没有什么东西要用yc表达。第15篇关于父母,由于涉及到太多隐私,所以写了又写,
改了又改,最终写出来,但是没有放在space上面。可以说缺失的这两篇我花了很大的
功夫,可是不想放出来

离开复旦一个月了,似乎很快,像梦一样。我还是很习惯的开Fterm,很习惯的穿日月
光华的衣服。Wenjun师姐说我如此爱校,我想就算不爱校,也爱自己的青春啊。一个月
似乎能改变许多东西,同学们都散落四方,开始了... 阅读全帖
w*******y
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19
来自主题: ChinaNews版 - 关于民主墙的一段往事 by 王若水
关于民主墙的一段往事
2005-06-21 王若水
本书中多次提及我被怀疑为和“地下组织”有联系的事,但书中未作交代。现将我
过去的一篇叙
述此事的文章转载于此,以帮助读者了解。从此文中可以看出,胡耀邦并不赞成民主墙
,但他主张采
取疏导的办法。即使这样,也在党内引起了一些不满。 —— 若水附记
民主墙刚出现时,中央领导人都很关注。陈云指示《人民日报》派记者收集动态、
反映情况。于
是《人民日报》记者和民主墙人士有了接触。
但是,这种联系后来受到怀疑。在 1979 年初召开的“理论务虚会”上,《人民日
报》两位同志
联合发言,对民主墙的情况做了全面的分析,主张采取宽容的态度,但不被中央接受。
当时,党内知
识分子在“理论务虚会”上发议论,党外民运人士在民主墙上贴大字报,许多观点是相
同的,似乎是在
互相呼应。这种现象引起了党的高层人士的惊恐。单是一些年轻人贴大字报,他们并不
觉得有什么了
不起 ; 他们最担心的是这两股力量的结合,担心党外民运分子得到党内有影响的人士
的支持。中央
一些高层人士开始指责《人民日报》。公安部长赵苍璧曾对《人民日报》的一位干部说
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来自主题: ChinaNews版 - 中华民族到了最缺德的时候
你看看这些在文革里被弄死的人那些是坏人? 这么长的名单, 你没有冲动骂声毛猪? 你良心何在?

一九六六年:
邓拓,作家、著名新闻工作者,旧北京市委三家村反革命集团首恶,五月十八曰在
其家中自杀身亡。福建闽侯人,一九一二年生。一九三O年加入中共,曾任《晋察冀曰
报》社社长兼总编辑,主持编辑出版了中共历史上第一部《毛泽东著作选集》。一九四
九年后任《人民曰报》社总编辑,全国新闻工作者协会主席,北京市委书记处书记等。
著有《燕山夜话》、《中国救荒史》,以及与吴晤、廖沫沙合著的《三家村札记》等。
死时仅五十四岁。
田家英,史学家。五月二十三曰在中南海永福堂家中遇害,传为汪.东.兴带去的宋
姓警卫处长射杀。四川成都人,一九二二年生。一九三七年赴延安,翌年加入中共,一
九四八年起任毛泽东秘书。历任中央政治局主席秘书,中华人民共和国主席办公室副主
任,中央办公厅副主任等职。长期从事《毛泽东选集》一至四卷的编辑、注释和出版工
作。著有《民国以来大事年表》、《中国妇女生活史话》、《毛泽东选集介绍》等。死
时年仅四十四岁。
李达,哲学家,教育家,中共创建人之一。八月二十四曰,浮尸武昌东湖珞珈山下
... 阅读全帖
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标 题: 日军拯救了河南人民?刘震云的心灵幻象 ——黄道炫
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 23:11:47 2011, 美东)
惊读刘震云《温故一九四二》,吃惊的不是他说出了抗战时期河南曾有一些农民袭击中
国军队这一早已了解的事实,而是他面对一个历史问题时,论证如此之轻率、结论如此
之狂悖。
就一个作家而言,在对历史的了解与把握上,我们无法对他提出过高的要求,但是,如
果他试图充当历史的解释者而不再是杜撰故事的作家时,他就必须遵守历史的基本规则
,秉持客观、严谨和负责任的态度。
不幸,刘震云回复历史现场的努力是如此让人失望,以致当看到这样的文字时,任何对
历史有基本了解的人都很难相信这会是一部解释历史的作品:在谈到河南1942年大饥荒
饿死300万人时,他仅仅凭借一个村的村民回忆死了几十人就得出结论:“这就对了。
一个村几十口,全省算起来,也就三百万了。”
有点常识的人都会知道,即使在同一个地区遭受同样灾情时,结果也未必会完全一样,
大到一个省更不可... 阅读全帖
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标 题: 日军拯救了河南人民?刘震云的心灵幻象 ——黄道炫
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 23:11:47 2011, 美东)
惊读刘震云《温故一九四二》,吃惊的不是他说出了抗战时期河南曾有一些农民袭击中
国军队这一早已了解的事实,而是他面对一个历史问题时,论证如此之轻率、结论如此
之狂悖。
就一个作家而言,在对历史的了解与把握上,我们无法对他提出过高的要求,但是,如
果他试图充当历史的解释者而不再是杜撰故事的作家时,他就必须遵守历史的基本规则
,秉持客观、严谨和负责任的态度。
不幸,刘震云回复历史现场的努力是如此让人失望,以致当看到这样的文字时,任何对
历史有基本了解的人都很难相信这会是一部解释历史的作品:在谈到河南1942年大饥荒
饿死300万人时,他仅仅凭借一个村的村民回忆死了几十人就得出结论:“这就对了。
一个村几十口,全省算起来,也就三百万了。”
有点常识的人都会知道,即使在同一个地区遭受同样灾情时,结果也未必会完全一样,
大到一个省更不可... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - [合集] 文化和政治是不同的
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pettiger (pettiger) 于 (Fri Apr 15 12:24:24 2011, 美东) 提到:
我想说的是文化和政治是不同的(南韩和北朝鲜就是很好的例子),共产党也不代表中
华民族。很多国内的人认为由于中国文化而产生了共产党, 这种观点正是共产党思想
教育的结果。这就像主子告诉奴才你受制于我许多年是因为你有奴性,殊不知奴才忍受
压制是因为无奈。谎言说一千遍便成为真理,奴才到最后也觉得离不开主人,就像很多
人现在觉得中国离不开共产党一样。共产党告诉人民共产党产生于中华文化实际是对每
个中国人(包括共产党员)深深的侮辱。每个文化中都会有很多流派,也有负面的东西
,我想礼仪廉耻应是中华文化的精髓吧。中国文化应是很包容的,而不是像共产党专政
下的排斥异己。
共产党在内战时赢得民心是因为当时中国贫困率极高。任何一个国家的贫困人口占大多
数时左派(共产党为极左)都会在民选中胜利。我想内战也是民选的一种形式。中国这
些年高速发展是因为个人和企业没有像78年以前那样被控制得牢牢的。几亿农民工的苦... 阅读全帖
t***h
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本文摘自《文史参考》杂志2010年第11期,作者:陈悦,原题:《谎言如何成真 北洋
海军主炮晾衣实为谣传》
甲午中日战争中,中国第一支近现代意义上的海军北洋舰队全军覆没,关于这支舰队的
评价在百年后仍然争论不休。其中有一则著名的“主炮晾衣”故事,称北洋舰队在访日
期间被日方军官东乡平八郎看到主炮上晾晒了衣物,由此论证军律涣散,注定打不赢战
斗。连史学大家唐德刚在其著名的《晚清七十年》中,都有此记述。然而这则在现代流
传极广,经常被引用的故事,实际是一则彻头彻尾荒唐的谣言。
本文将追根溯源,理清这一谣言的来龙去脉。
谣言制造者
1867年出生于日本佐贺县的小笠原长生,早年加入日本海军,甲午战争时曾在“高千穗
”号巡洋舰上担任分队长,参加过黄海大东沟海战。他还经历了日俄战争等重大事件,
一直到1919年,以海军少将身份正式退役。
退休后,小笠原开始全身心投入自己充满兴趣的文学创作。早在日俄战争时,小笠原就
对当时的联合舰队司令东乡平八郎佩服得五体投地,因此他创作的内容几乎都以东乡平
八郎为主体。由于著作量大、而且言辞间夸张、溢美,将东乡平八郎神化,以至于在日
本国内都有很多人实在是看不下去... 阅读全帖
r*****d
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王道士,湖北麻城人。一说是陕西人,可能有误。本名圆箓,又作圆禄。大约出生于清
道光三十年(1850),死于民国二十年(1931)农历四月十八日,八十多岁,可谓高寿
。从他后来的经历可以表明他大概出身于农家,家境也不会太好,小的时侯读过几年书
。以后家乡连年闹灾荒,据《麻城县志》记载,咸丰六年(1856)因为夏季闹干旱,庄
稼几无收成,米价飞涨,饿死人之事极为普遍。因此可见王道士的童年生活并不会太美
好,从我们今天可以看到的斯坦因给他照的照片中可以看到,王道士身体矮小,也不结
实,正是他从小就营养不良的反映。后来他又因为天灾人祸而逃出家乡,来到西北的河
西走廊的酒泉一带。清光绪初,入肃州巡防营为兵勇。退伍之后,或无家可归,或想到
自己的童年与逃难经历而不想回家,也没有合适的事情可做,在那个年月象他这样的人
连吃饱肚子都成问题。于是他想出了一个最好的办法,在当地出家受戒为道土,师傅是
一个名为盛道的当地道士,给王道士给了个道号,叫法真。
出家当了道士,本该安静地过下去,可是后来他又不满足于现状,也是因为他自己
习惯了流浪生活,离开酒泉,向西云游,来到敦煌莫高窟,时间大约在清光绪二十三年
(... 阅读全帖
f****i
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我首先要说,这个内容本身就有很多讨论都是更多的存疑史料是偏蒋的,我转这个就是
为了告诉某些无知的人,即便是屁股决定脑袋也最好长个脑袋思考一下。我对该文说的
各方责任判定还是基本赞同,虽然有偏差但是误差不大。另外看看人家都怎么引用史料
的,别张嘴就胡扑哧。
作者:杨天石
多年来,人们一直认为,1931年9月18日夜,日军进攻沈阳北大营,发动事变,蒋介石
下令“不抵抗”,众口一词,几成铁案。前些年,张学良在接受唐德刚的口述历史访问
时,特别声明,“不抵抗”是他本人下的命令,和蒋介石无关。这样,学术界关于这一
问题的研究就向前推进了一步。但是,还有若干问题并未解决。这些问题是:
蒋介石是什么时候得知日军进攻沈阳北大营的?他的反应是什么?
南京国民政府处理事变的对策是什么?
张学良为何下令“不抵抗”?真的和蒋介石没有关系吗?
这些问题不解决,就不能认为问题已经彻底弄清楚了。
【一】蒋介石迟至9月19日晚才从上海方面得知“事变”消息
1931年9月18日这一天,蒋介石上午早起后,即与宋美龄同谒中山陵。其后,参加国府
会议,讨论工厂检查法等问题。晚9时半,登永绥舰,往南昌督师“剿共”。当日日记
云... 阅读全帖
H****r
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来自主题: History版 - 一起去看南湖船by宝树
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发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 一起去看南湖船by宝树
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 11:01:15 2011, 美东)
一起去看南湖船

白雾如轻纱,笼罩在湖面上,青碧的湖水如同纯净的琉璃,闪着点点波光。几艘采
菱的小舟划过,在湖上泛起温柔的涟漪。远处,湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这
个逝去一个多世纪的世界,如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
但这是一种错觉。这不是一个可以安枕无忧的时代。这个时代,古老的王朝已经在
现代性的侵袭下彻底崩溃,列强的铁蹄反复践踏着这个东方古国。政府瘫痪,军阀割据
,复辟的闹剧不时上演,整个国家也四分五裂,民众在战乱、饥荒和贫瘠中辗转呻吟。
同时,各种新的思潮和运动从西方纷至沓来,给这个历经沧桑的古国带来新的希望。
而这片湖水,就是希望的诞生之地。
我坐在湖心岛上的烟雨楼顶上,心潮澎湃地想着,任夏日的微风吹拂在我的脸上。
鸟儿在不远处的树木上栖息着,发出婉转幽鸣。
“烟雨楼在嘉兴南湖,因唐朝诗人杜牧‘南朝四百八十寺,多少楼... 阅读全帖
J*******3
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这篇文章《毛泽东:五千年文明史上最伟大的领袖》,是一个在网上被广泛转贴的帖子
,作者是本人。此文被成千上万网友转贴,是我最大的骄傲。以后还以《毛泽东:前无
古人后无来者的人民领袖》为标题发布过。当初发布此文时,由于不愿声张没有署名。
如果今后转贴,请注明作者姓名及链接,石华宁。
12月26日即将到来。可能很多人和我一样,记不住老父亲的生日,却永远的记着毛
主席他老人家的生日。今年是他老人家诞辰114周年。在这个日子到来之前,我对原
文做了修改重新发布。希望年轻一代,通过此文更深刻的理解毛泽东的丰功伟绩。
一生不会打枪,却能带兵打下江山。他用写文章和个人风范统帅军队。多少英雄
豪杰,面对这个文人书生俯首称臣,炽胆忠心。这样的领袖,中国没有过,世界没有过。
在他之前,多少英雄豪杰,都是为自已打天下,为皇帝打天下,唯有他,为穷人闹
革命。他一生斗地主、反官僚、反剥削、反压迫,只为着工农的利益,穷人的利益,而
不是富人的利益,权贵的利益。
他灵魂中的上帝是工农大众,是无产阶级,为他们生,为他们死。最神圣的目标是
建立一个工农的政权,穷人的政权。从兄弟姐妹到妻子儿女,家人都因他而死,亦... 阅读全帖
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Jerry0803 (Jerry and Tom) 于 (Wed Oct 12 18:32:43 2011, 美东) 提到:
这篇文章《毛泽东:五千年文明史上最伟大的领袖》,是一个在网上被广泛转贴的帖子
,作者是本人。此文被成千上万网友转贴,是我最大的骄傲。以后还以《毛泽东:前无
古人后无来者的人民领袖》为标题发布过。当初发布此文时,由于不愿声张没有署名。
如果今后转贴,请注明作者姓名及链接,石华宁。
12月26日即将到来。可能很多人和我一样,记不住老父亲的生日,却永远的记着毛
主席他老人家的生日。今年是他老人家诞辰114周年。在这个日子到来之前,我对原
文做了修改重新发布。希望年轻一代,通过此文更深刻的理解毛泽东的丰功伟绩。
一生不会打枪,却能带兵打下江山。他用写文章和个人风范统帅军队。多少英雄
豪杰,面对这个文人书生俯首称臣,炽胆忠心。这样的领袖,中国没有过,世界没有过。
在他之前,多少英雄豪杰,都是为自已打天下,为皇帝打天下,唯有他,为穷人闹
革命。他一生斗地主、反官僚、反剥削、反... 阅读全帖
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惊读刘震云《温故一九四二》,吃惊的不是他说出了抗战时期河南曾有一些农民袭击中
国军队这一早已了解的事实,而是他面对一个历史问题时,论证如此之轻率、结论如此
之狂悖。
就一个作家而言,在对历史的了解与把握上,我们无法对他提出过高的要求,但是,如
果他试图充当历史的解释者而不再是杜撰故事的作家时,他就必须遵守历史的基本规则
,秉持客观、严谨和负责任的态度。
不幸,刘震云回复历史现场的努力是如此让人失望,以致当看到这样的文字时,任何对
历史有基本了解的人都很难相信这会是一部解释历史的作品:在谈到河南1942年大饥荒
饿死300万人时,他仅仅凭借一个村的村民回忆死了几十人就得出结论:“这就对了。
一个村几十口,全省算起来,也就三百万了。”
有点常识的人都会知道,即使在同一个地区遭受同样灾情时,结果也未必会完全一样,
大到一个省更不可能完全相同。其实,他自己在文中就引用了当时的资料:“河南一百
十县(连沦陷县份在内),遭灾的就是这个数目,不过灾区有轻重而已,兹以河流来别
:临黄河与伏牛山地带为最重,洪河汝河及洛河流域次之,唐河淮河流域又次之。”而
他所访问的作为证据的延津县就是在灾情最重的临黄河... 阅读全帖
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发信人: kirklook (Ni), 信区: ChinaNews
标 题: 日军拯救了河南人民?刘震云的心灵幻象 ——黄道炫 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 16:02:55 2011, 美东)
发信人: kirklook (Ni), 信区: History
标 题: 日军拯救了河南人民?刘震云的心灵幻象 ——黄道炫
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 23:11:47 2011, 美东)
惊读刘震云《温故一九四二》,吃惊的不是他说出了抗战时期河南曾有一些农民袭击中
国军队这一早已了解的事实,而是他面对一个历史问题时,论证如此之轻率、结论如此
之狂悖。
就一个作家而言,在对历史的了解与把握上,我们无法对他提出过高的要求,但是,如
果他试图充当历史的解释者而不再是杜撰故事的作家时,他就必须遵守历史的基本规则
,秉持客观、严谨和负责任的态度。
不幸,刘震云回复历史现场的努力是如此让人失望,以致当看到这样的文字时,任何对
历史有基本了解的人都很难相信这会是一部解释历史的作品:在谈到河南... 阅读全帖
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1937年7月7日,日军蓄意挑起"芦沟桥事变"。8月13日,又制造了"上海事变"。由
此,日军发动了全面的侵华战争,并疯狂地叫嚣"三个月灭亡中国"。
南京当时是国民党政府的首都。进攻南京,动摇中国人民的抗战决心,迫使中国屈
服,是日本统帅部早已暗中策划的事情。所以日军在攻占上海后,马上把进攻的矛头指
向南京。
南京当时拥有人口100余万,日军入侵前夕虽疏散了部分人口,但尚有50万以上,
如加上军队和外地的难民,约有60-70万人口。12月13日,日军占领南京。
一、沦陷前夕的人口
臭名着著的日本拓植大学讲师田中正明在《"南京大屠杀"之虚构》写到:"南京当
时总人口不过20万,而且还有欧美人混杂其中,却有几十万人被屠杀了,这种主张真是
令人喷饭!""当时南京有军人10万、居民20万,只要不是将全体军民斩尽杀绝,就不可
能屠杀了数十万人"。"当时南京只有20万居民和5万宜城部队。怎么会有30万人被杀呢
?"等等。
那么,南京当时究竟有多少人口呢?请看现保存于南京市档案局中关于解放前南京
市历年人口的统计。
南京市历年人口出年死亡统计表
项别
数目
年别 人口数 出生数 出生率 死亡... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 转发:皖南事变真相
http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.151.htm#_Toc316325067
童志强:皖南事变发生原因新探
2010年4月,笔者应台湾中央研究院近代史研究所之邀,自费赴台作访问学者,得以有
机会查阅蒋介石大溪档案等有关资料,此行收获颇丰,看到不少未经删改的与新四军和
皖南事变有关的档案。中国的抗日战争是在一国之中3种政权(国、共、伪)4种军队(
国、共、日、伪)并存的情况下进行的,其复杂性为第二次世界大战反法西斯诸国所罕
见。尽管国共两党结束了10年血拼,第二次合作携手共同抗日,但由于貌合神离、各有
所图,一个想借手合作溶解对方,一个想通过抗战壮大自己,由此决定了在合作抗日的
过程中大小磨擦不断发生。皖南事变发生的根本原因,是国民党当局容不得新四军在华
中敌后迅速发展壮大,但是蒋介石、顾祝同、上官云相为什么在1941年1月6日这一天下
令发动事变,则与皖南新四军的决策失误有一定的关系。本文试从两岸史料综合研究分
析着手,对皖南事变发生原因作一些新的探索,以就正于方家。文内所有资料引文,凡
两岸共有者,均用大陆出版物作注释,以方便大陆读者查阅。
国民党确有制裁... 阅读全帖
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zz http://www.openow.net/details/e2043.html
红楼梦漫谈之七:红楼二尤是秦可卿英灵再现
王根福 在 Mar 26, 2006 12:00 AM 发表于 学术研究
前几天,有人在中央电视台《百家讲坛》栏目上,谈论红楼二尤。说实在话,其中许多
观点,值得商榷。因红楼二尤故事,不仅关系到秦可卿,亦关系到“情榜证情”,更关
系到《红楼梦》的整体构思和主题思想,故我觉得有必要对二尤作进一步的探讨,以求
得对“二尤”的正确理解和正确解读。
特别说明一点:我在红楼梦漫谈之三、之四中,对秦可卿,二尤及情榜证情均谈了不少
。为避免内容重复,我此文尽量简略,因此,严格说来,此文只是对漫谈之三、之四的
一个补充而已。
下面,分几个问题谈。
一、曹雪芹笔下的尤三姐,决非贞洁少女。
证据(1)六十四回:却说贾琏素日既闻尤氏姐妹之名,恨无缘得见。近因贾敬停灵在
家,每日与二姐三姐相认已熟,不禁动了垂涎之意,况知与贾珍贾蓉等素有聚麀之诮,
因而乘机百般撩拨,眉目传情。那三姐却只是淡淡相对,只有二姐也十分有意。---这
段文字,说贾珍,贾蓉父子,聚麀的不仅有尤二姐,还有尤三姐... 阅读全帖
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再论李秀成被俘后的“变节”问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 20:46:46 2012, 美东)
再论李秀成被俘后的“变节”问题
作者:夏春涛 文章来源:中华文史网 点击数: 873 更新时间:2008年11月17日
忠王李秀成被俘后,在囚笼中写下了数万字的供词。(注:为了避讳,今之学者将起义
者被俘后的供词改称“自述”或“自传”。按照辞书通行的解释,“供”字作“受审者
的陈述”解,似乎本无贬义。李秀成则自称其亲笔供词为“书供”。本文采用“供词”
一词。)围绕其供词中的内容,学术界在1949年后就李秀成伪降还是变节的问题展开了
激烈的争论,甚至一度从单纯的学术问题上升为政治问题,并且至今未有定论,成为太
平天国史研究中最大的一桩悬案。笔者几年前曾经就此问题写过一篇短文[1],但由于
受到篇幅的限制,未能展开论述。兹不揣浅陋,再度就此略陈管见。

李秀成是广西藤县大黎乡人,家境贫寒,儿时随舅父读过3年书,10岁开始种山帮工,
以烧炭为业。1851年9月,西王萧朝贵率部路过大黎,时年29岁的李秀成应征入伍,随
后参加了攻打永安的战斗,隶属石达开部。在此后的戎马生... 阅读全帖
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 白话文运动与和合本《圣经》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 13:51:51 2013, 美东)
延误与错失————白话文运动与和合本《圣经》
今天世界华人教会普遍使用的中文圣经为1919年2月 印 行 出 版 的 白 话 汉译《官
话和合本圣经》。官话(今日称普通话或国语)是清末中国朝廷及各地官员使用的语言
,也是中国全境日常使用的白话语言。此版本圣经因其版面如蝶翅像合页,故称“蝴蝶
本”或“和合本”.亦有学者认为,“和合”二字,乃“指着新教各教派对《圣经》中
一些关键的词的正确译法及人名的标准音译达成的一致意见而说”.(1) 和合本《圣经
》是熟悉中国语言和文化的西方传教士与他们的中国助手合作的产物,对其翻译水平大
多数人评价甚高。与现代中文译本圣经、思高译本圣经等版本相比,我个人的体会是:
和合本《圣经》在语言形态上其实是浅文言和白话的结合。因着文言的特性,此版本的
语言内在上与传统的汉语思想有连接,使上帝之... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liutech (LiuTech), 信区: Military
标 题: “地主招你惹你了?- ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
北大撕逼文,不知道房德邻有没有领到NED的狗粮
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
您现在的位置: 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简(壹)》收录的《尹诰》是一篇伪作(定稿)
 房德邻
《清华大学藏战国竹简(壹)》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作,要证明这个观点
,我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道:“《尹诰》为
《尚书》中的一篇,或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’,事
在汤践位后,介于《汤诰》、《明居》之间,而孔传本及《书序》则以为太甲时,列于
《太甲》三篇之下,与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国,孔安国亲见孔壁《
尚书》,所说自然可信。现在简文所叙,很清楚时在汤世,伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误,即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错,它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”,未说作于何时。编者说它错,
可能是因为编者误把伪古... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 上博简、清华简都是真的
北大房顶在此
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
您现在的位置: 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简(壹)》收录的《尹诰》是一篇伪作(定稿)
 房德邻
《清华大学藏战国竹简(壹)》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作,要证明这个观点
,我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道:“《尹诰》为
《尚书》中的一篇,或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’,事
在汤践位后,介于《汤诰》、《明居》之间,而孔传本及《书序》则以为太甲时,列于
《太甲》三篇之下,与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国,孔安国亲见孔壁《
尚书》,所说自然可信。现在简文所叙,很清楚时在汤世,伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误,即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错,它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”,未说作于何时。编者说它错,
可能是因为编者误把伪古文《咸有一德》正文开头的一段话当作... 阅读全帖
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中国人的名字问题很复杂,但人人都有的是小名,又称乳名。在过去,女子的小名雅称
闺名或小字,是不足为外人道说的,许多丈夫往往一辈子也不知妻子在娘家时的小名。
咸丰帝知道慈禧(1835~1908年)的小名吗?我们不清楚。可是慈禧的小名至今仍喧腾于
万人之口,却是不争的事实。下面就让我们看看关于慈禧小名的各种说法。
“兰儿”说很流行
慈禧小名是“兰儿”,这种说法很流行,现在难以讲清楚它的记载源头。1916年蔡东藩
写成《清史演义》,此时离清亡只有五年时间。该书第六十三回“那拉氏初次承恩 圆
明园四春争宠”就明确说:“那拉氏幼名兰儿,父亲叫做惠征,是安徽候补道员。”
民国时期有的演义小说对此描述得更是绘声绘色,如李伯通《西太后艳史演义》说:道
光十六年(1836年),惠征的佟佳夫人又怀孕了,“到得十月初十这天,夫人坐蓐临盆,
忽梦着大大月亮入怀,一阵异香,还带些兰麝气味,当时产下一位千金,因取个乳名,
叫做兰儿”。该演义还写道:“不上两年,这兰儿又添个妹子,名叫蓉儿。”
慈禧出生在道光十五年,李伯通误作十六年了。但这些演义的说法应予重视,毕竟清朝
官书是不记载慈禧的名字的。当然,慈禧的小名也不... 阅读全帖
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张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 蒙勇鹏:束星北,一头雄狮的悲鸣(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 11 10:09:20 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=120096
(接前文)
六、炼狱中的转机
转机是在李政道访问中国大陆之后。
先是杨振宁开拓了破冰之旅。杨振宁是在1971年夏天第一个撬开封闭了二十多年的中美
往来大门的。在中国,杨振宁所到之处受到的待遇,令他始料不及。当他一下飞机,接
待人员就问他有什么事需要办理,他便开了一个长长的要求会见的人名单,上面有他的
亲人、朋友、老师等,结果名单上的人他几乎全都见到了。他还被获准到有关科研院所
和有关大学访问。周恩来还专门设宴招待了他。作陪的有钱伟长、华罗庚、钱学森、吴
有训、竺可桢、周培源等中国科学家和傅作义、杜聿明、郭沫若等人。因为杨振宁的访
问,很多人跟着沾了光。两弹专家邓稼先得到“解放和自由”。
紧随其后,大批著名的华裔外籍科学家陆续不断地回来了。
李政道是在1972年10月回... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: match1102 (I am an auto mechanic), 信区: Military
标 题: 重温老逼养的对猥琐男/知识分子眼睛男的摧残
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 16 22:33:37 2016, 美东)
在文革初期遇害的32名大学领导人。赵宗复,太原工学院院长1966年6月21日 江隆基,
兰州大学校长兼党委书记1966年6月25日 高芸生,北京钢铁学院院长兼党委书记1966年
7月6日 陈传纲,上海复旦大学副校长兼党委副书记1966年7月 郑思群,重庆大学校长
兼党委书记1966年8月2日 李敬仪,南京师范学院教务长兼党委副书记1966年8月3日 李
达,武汉大学校长1966年8月24日......
一,江隆基在文革中的遭遇
江隆基,男,1905年生,兰州大学校长及中共党委书记,1966年6月初开始遭到“斗争
”,6月25日自杀,时年61岁。笔者收集到三份文革初期兰州大学的人印发的关于该校
文革发展的材料,可以从中发现,作为大学领导人,江隆基在文革中的遭遇相当典型。
1966年5月,在... 阅读全帖
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,河南省蒙古族概况
.满坷
西北民族研究 2003年第4期(总第39期)
河南省蒙古族概况是概括全省蒙古族情况的"面"与简介作为具体考察对象的蒙古族
情况的"点"的结合.
1.全省蒙古族概况及族属被认定过程.根据1990年的统计数字,河南省共有蒙古族
65814人,分别占全省总人口数,全省少数民族人口数的0. 08%和6.5%,主要分布在豫
中南的平顶山市,豫西南的南阳市所属各县,其中以南阳市镇平县最为集中.就其来源来
看,河南省的蒙古族可被分为三支:以平顶山市荆山村为代表的元朝蒙古侍卫亲军千户马
秃塔尔的后代;以镇平县晃破镇为代表的元朝皇室后裔;以镇平县砚台村为代表的元朝官
宦之后.解放前,这三支蒙古族都未明确提出自己是蒙古族,中华人民共和国成立后,荆
山人即在进行户口登记时填报了蒙古族;"1953年元月,中南民族访间团到达南阳地区,
把镇平县蒙古族的历史情况作为一个重要内容进行详细调查,收集到家谱四个,碑文一
篇,还有其他口碑资料,最后根据调查了解的情况写成了长篇调查报告,并把四个家谱的
序言部分照录下来.根据当时所掌握的碑文,家谱,传说等资料,确认他们为蒙古族
人".①
2.作... 阅读全帖
z*****r
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来自主题: Military版 - 何新vs朱镕基
全国政协九届四次会议期间
何新致朱镕基总理的一封信和一篇形势分析
2001年3月8日
何新附记:
下面这封信及书面发言,均写于2001年3月召开的全国政协九届四次会上。信与文件都
在当天即送报到最高层。
当时之所以感到有必要讲话,是因我认为当时已经推行数年的所谓“转制下岗”政策,
不过是又一版本的休克疗法,继续搞下去,后果会不堪设想。
此信及文章送上后,似激怒了一些人。不久,原政协主席派某副秘书长与作者谈话,微
示上峰不满,又云为照顾我“身体”,并因机构改革,建议安排提前退休。因彼云只是
征求我意见,故我当时对之未置可否。
但是在这一年夏季,我又出版了一部更系统尖锐地批评新自由主义经济理念和政策的书
,即《思考》第二卷“新国家主义的经济观。”此书出版后亦于当年十月间送报了各方
面。
上述信件及发言均是通过正式渠道上报的,因此官方有纪录。
人们会注意到,2002年以后,改制下岗政策终于被收敛,失业问题以及社会保障问题也
终于得到了中央高度重视。虽然难以知道调整决策的具体过程。但在国内经济学界,这
一组信件及文论应是较早面对面地向高层揭露了休克疗法的严重后果,并击破了支持这
种政策的统计和
w****2
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来自主题: Military版 - 太原围城 vs 长春围城 (转载)
该附记涉及到一个史料,就是谢尔曼将军对亚特兰大的屠城。我阅读的林肯传记中没有
这么具体的描述,但对亚特兰大的屠城有一段简短的评论:
随着谢尔曼大将军不断向前推进,他的后面留下的是一片长条形的不见人影的废墟。孤
零零的烟囱表明,那里原来是有房屋的…有一位评论家写道,“破坏之严重简直无以复
加,如果把亚特兰大比作一座正在喷发的火山,那么流出的熔岩就有60英里宽,300英
里长”
a****k
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民主国家爱说三权分立,司法独立。政府不能干预司法。日本外相也振振有词说,进入
司法程序政府无法干涉。
加藤嘉一在凤凰卫视辩论时,说法官也是人,有以心传心的默契,来化解一些矛盾。
但是他说漏了一点,“今天是24号,这时候放,说实话超出我的意料,我觉得如果我是
一个日本首相,肯定会29号放还。”
就是说:如果他加藤嘉一是首相,他有权决定放人,这叫司法如何独立,司法情何以堪。
只是几个中国的辩友没有抓住这个漏洞。
附记:看看日本首相如何粗暴的干涉司法
日本决定释放被扣中国船长之后,正在纽约出席联合国大会的首相菅直人,向媒体简报
了做出决定的经过。
菅直人表示,日方是根据多方因素才做出释放被扣中国船长决定的。菅直人说:“根据
这件事的调查结果,和总体考量以及其本人一些陈述做出了当前的判断。无论怎样,日
中两国在国际社会中都负担着责任,也具有重要的邻国关系,为了加深两国战略伙伴关
系,我们认为冷静的处理日中关系,是非常必要的。”
菅直人的表态是在日本方面做出放人的决定后12个小时才做出的,而由于中国总理温家
宝已经与周四离开纽约,因此两人在联大期间没有互动。
菅直人在记者会上更多的强调了日本对于
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来自主题: Military版 - 孙中山与《中日盟约》(ZZ)
孙中山向日本精神团呈递的《誓约书》
1913年8月,孙中山发动内战失败之后,逃往日本。孙中山抵达日本后,不甘心失败,
积极活动,以争取日本的支持。据陈锡祺先生主编的《孙中山年谱长编》说,1913年9
月2日、6日、8日、10日,孙中山连续到日本监察院检查官铃木宗言住宅,与铃木宗言
、池亨吉等反复商谈。《孙中山年谱长编》说:“先生(即孙中山)数访铃木,旨在与
日本精神团总裁饭野吉三郎商议,以便从军部获取武器,以备再举。”而 “饭野吉三
郎是日本精神团总裁,与日本军部和政界均有密切联系,精神团由以侵略中国和亚洲为
职志的日本浪人所组织。先生(即孙中山)通过铃木宗言的介绍,与饭野相识,双方商
谈数次。”(《孙中山年谱长编》,中华书局1991年8月出版,第844页)1913年9月13
日,孙中山在铃木宗言的住宅内签订了《致精神团总裁饭野吉三郎誓约书》。其内容如
下:
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
“鄙人此番欲谋使中国成为真正安全之中国,并为实行之,特仰仗贵团尽力,就此,当
然尔后与贵团一致协力,以图发展,更尊重贵团精神之所在,特作如下保证:在上述行
动过程... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 质问朱清时和南方科大
http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia12/zhuqingshi3.tx
从今天的南方科技大学想到当年的湖南科技大学
作者:张功耀
热闹了两三年炒作性筹办的深圳南方科技大学,算是正式挂牌,又正式开学
了。最近,网络上爆出教育部“收编”南方科技大学的新闻,并且有45名教改班
同学,集体拒绝参加国家统一的高等教育入学考试。对此,作为南方科技大学主
要创办人的朱清时公开表态,学生参不参加高考,“由家长和学生自主决定”。
这个推责任的表态,将朱清时创办南方科技大学的企图暴露无遗。很显然,
如果教育部“收编”南方科技大学成功,朱清时一方面可以按市场规律向学生收
费;另一方面,他本人、学校教师和员工的待遇,以及学生毕业文凭的认同,均
可享受国家待遇。这样的教育“双轨制”究竟意味着什么,可谓“司马昭之心,
路人皆知”!
朱清时这样的办学改革,我不是第一次看到。最早进行类似的教育改革探索
的,是湖南的张启人。
张启人是长沙铁道学院的物理学教授,懂好几国外语,用得最娴熟的外语是
英语。1983年,我从沈阳鼓风机厂调到湖南省科协工作,认识了这位鼎鼎有名... 阅读全帖
w*********g
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50
谁为伊斯兰讲话?十几亿穆斯林的真实想法 [复制链接]

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发表于 2010-8-9 11:35:25 |只看该作者 |倒序浏览 世界应当听听他们的声音
--代译者前言
吴云贵
不久以前,我的几位年轻同事共同完成了一部宗教学著作的译稿,希望我抽空看看
,帮助他们“把把关”。我知道他们这样说是出于礼貌和客气,因为三位译者都是学有
专长的宗教学博士,英语基础也比较好,以他们的水平和能力,出色地完成译稿是可以
预期的。审读书稿证实了我的预判。
这部即将面世的译稿,... 阅读全帖
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