由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 非真
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C****i
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第八课
救赎论
━━神与人和好的妙计
一、序言
神学家D. Hague谓:“救赎是基督教最高贵的表现,亦因为此点,基督教非仅是启示、
伦理的宗教,而是独一无二、与众不同的宗教”〔注1〕。新正统神学家E. Brunner亦言
:“认识十架就是认识圣经,亦等于认识耶稣基督”〔注2〕。
除创造外,救赎可算是神最伟大的工程,况且救赎更在创世前早已为人预备妥善(弗1:
4),可见神爱人之心是何等的长阔高深、溯源长远。
二、救赎的前题
救赎的前题分为两方面,一与神有关,另一与人有关:
A.与人有关━━救赎是因人的景况
1.先祖的罪━━据创2-3章所记,亚当夏娃犯罪,于是丧失永远生命,死亡中止他们与神
亲密的关系。惟他们是神爱心的创造、精心的杰作,神不愿罪剥削他与人之间的相爱,
神主动要与人和好,逐订立了“和好如初”的救赎大计。
2.世人的罪━━全地的人因亚当之故被圈在罪中(罗5:12),任罪宰割。圣经多处指出
,世人因始祖之罪,亦因神的咒诅,生下来便是罪人(参论罪篇),等待神之审判,除
非人愿意接受神的救赎,否则人永远沉沦。
3.人生归宿━━人因罪在天性中,致生活未能达美满境界,诸如焦虑、恐惧、绝... 阅读全帖
J******s
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2
来自主题: Wisdom版 - 正语经文辑要-zz
八正道
正语经文辑要
汤华俊 编辑翻译 2005年7月
英文原文网址:Right Speech
The definition
"And what is right speech? Abstaining from lying, from divisive speech, from
abusive speech, & from idle chatter: This is called right speech." — SN
XLV.8
定义:
诸比丘!云何为正语耶?诸比丘!离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语。诸比丘!此
名之为正语。
——《相应部*大篇*道相应*无明品*分别》
Five keys to right speech
"Monks, a statement endowed with five factors is well-spoken, not ill-spoken
. It is blameless & unfaulted by knowledgeable people. Which five?
"It is spoken at the right time. ... 阅读全帖
f*******8
发帖数: 3612
3
来自主题: Wisdom版 - 再贴“在世明师与名师”
感觉这个问题很重要,所以重新贴一次,希望给Mark一下。
佛是大医王,那是要真的要救人治病,教人开悟解惑、出三届苦海火宅的。
我们普通人都是有惑要解的人,虽然在这个过程中可能
每个人都有一定的见解收获,分享,但是本质上说自己都没有解脱,
是不可能真的对别人有太大帮助的,真正的益处一定是来自于解脱者,
来自于真正的医生。
想起这个,是因为最近看到国内医院里动辄持刀杀人的事情频繁发生,
分析为什么,也很简单。
无非是“自封的医生”实际上不能治病,而揽下没法完成的活,
而病人也对自己不负责任,侥幸心理,为了省心省钱,随便找个人就把自己的
身家性命托付给他了。
有些病人本来就是迷信加自私,不能承担,走的就是地狱的路,
再加上假医生的贪婪,一拍即合,被人拉去垫背而已。
不出事时候一切都好,一旦出事,医生要推卸责任,病人也要推卸责任,
好像自己盲目选医生、迷迷信信就没有一点责任似的。
此中怨恨会把谁推到地狱,就说不清了。
这就是三届中各个小自我互斗的恶心之处。
而佛法上的错误引导比医生的物理故障后果可能还要严重吧,
所以要是哪个傻瓜,不小心把你误认为医生,而你又没那能力,
那就坚决明确地斩断这个幻... 阅读全帖
s********h
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4
来自主题: Wisdom版 - 取缘有
咬文嚼字一下哈:
你的取不是十二支中的取,
你说的有也不是十二支中的有啊。
你看,那个取缘有,都在生以前,而我取与我不取,都在生以后。生了以后用心,大有
学问。请看楞严说法:
***************************
阿难即从座起。闻佛示诲,顶礼钦奉,忆持无失。于大众中重复白佛。如佛所言五阴相
中,五种虚妄为本想心。我等平常,未蒙如来微细开示。又此五阴,为并销除,为次第
尽。如是五重,诣何为界。惟愿如来发宣大慈。为此大众清净心目。以为末世一切众生
,作将来眼。
佛告阿难。精真妙明本觉圆净,非留死生及诸尘垢。乃至虚空,皆因妄想之所生起。斯
元本觉妙明真精,妄以发生诸器世间。如演若多,迷头认影。妄元无因。于妄想中立因
缘性。迷因缘者,称为自然。彼虚空性,犹实幻生。因缘自然,皆是众生妄心计度。
阿难。知妄所起,说妄因缘。若妄元无,说妄因缘元无所有。何况不知,推自然者。是
故如来与汝发明,五阴本因,同是妄想。汝体先因父母想生。汝心非想,则不能来想中
传命。如我先言心想醋味,口中涎生。心想登高,足心酸起。悬崖不有。醋物未来。汝
体必非虚妄通伦。口水如何因谈醋出。是故当知,汝现色身,... 阅读全帖
i****n
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5
来自主题: Wisdom版 - 怎样了生死
《怎样了生死》
学佛的目的是什么?学佛的目的是出轮回,了生死,这是我们的大目的。怎么样可
以了生死,出轮回呢?发神通能出轮回吗?不行!外道都有五神通——天眼、天 耳、
他心、神足、宿命,但他们不能了生死。因为他们不识自己的本性是什么,执著外境追
求,有所取著,生死不能了。所以要了生死、出轮回,必须心空荡荡的, 一切不住。
知道一切变化都是我自己佛性的功能所显现,无所追求,无所取著,潇洒自在的,才是
大成就,大自在,大神通。假使有所追逐,有所祈求,心里还是烦 恼依旧,纵然五通
齐发也不是成就。所以我们学佛是学个潇洒自在,在这个社会上一切随缘,尽己之能,
为群众服务,能上能下,无所追求,无所取著。真正潇洒自 在了,才是大乘佛教的真
义,才算是成就。我们生时果能做到一切境都不粘著,毫无爱嗔取舍之心,等到腊月三
十到来,也自然不著境,而逍遥自在地无生死可了 了。
我们现在执著有生死,就是我们取境。今天我们有色身,有肉体,就是父母同房
时我们自己动心了,自己跑进去的。假使你不著境,你不去,那就没有这个肉体,就
很潇洒自在,可以到处飘游。现在有个肉体就累赘了,动不得了,这是我们咎... 阅读全帖
t********r
发帖数: 4908
6
☆─────────────────────────────────────☆
izze (凉拌豆渣) 于 (Thu Apr 15 19:56:09 2010, 美东) 提到:
我有点想看看,如果有人感兴趣一起看,上来聊聊会更有意思 :)
还是大家都忙着推孩子,哪有时间浪费在这种比较无聊的事情上? :)
☆─────────────────────────────────────☆
sunnygirl (从此不信星座) 于 (Thu Apr 15 20:53:21 2010, 美东) 提到:
me!
☆─────────────────────────────────────☆
thelishier (u r my angel) 于 (Thu Apr 15 20:53:21 2010, 美东) 提到:
我觉得他还算很犀利,不过他靠这个吃饭的,也就不稀奇
35岁的老男人一个,兴趣实在谈不上
不过我喜欢那个唱hi girl带走夏燕的男生,看着很可爱
说实话,里面美女成群,帅哥还真不多,就是那个大家尖叫的韩国帅哥,看上去也一般
,不知道是不是言帅把我的口味提高了... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
7
上个世纪二三十年代的豫西,土匪蜂起,历经演变,还生出了镇嵩军这个时代畸形儿。
趟将是豫西土匪对自己的称谓,所谓“趟”指趟水过河,也就是摸着石头过河,混一日
是一日的意思。“趟”字过去是左足右堂,可惜后来简化字把这个形意俱嘉的字统统简
化为“趟”了。土匪自己封自己为趟将,当地老百姓可没那么客气,无论你是“大将军
”也好,“大都督”也罢,一律称其为“杆”,闹土匪就是“起杆”,土匪老大就是“
大架杆”,二头目就是“二架杆”。这个杆字是平声发音,这样才是标准的读法,如同
猪肝的肝字发音。杆在汉语中为旗杆之意,推究它怎么成了豫鲁皖一带土匪的代名词是
件很困难的事情,大嘴猜测与捻军有关,捻军有总坛分坛,分坛下有杆,这是其最基层
的组织。或许这架杆、起杆之词就如此演变而来。安徽的土匪没什么名堂,没山没水,
顶多也就是出几个蟊贼;山东的海匪厉害,可离我的话题太远,那都是吃海鲜的,与我
说的捞野味的不同。但山东的杆们也猛,敢抢津浦路的火车,还有刘黑七流窜华北,与
豫西杆有一拼。其实刘黑七那套是从捻军、白朗那里学来的,白朗打着反袁世凯的旗号
,历史方家把他列为一个绿林义士,大嘴嘴大,不敢胡说,尽管心里不乐... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
8
来自主题: History版 - 佛教的神学理论很简陋
说的太过了。而且有不少常识错误。
1)今天基督教研究在国内已经是显学。中文版神学大全都有下载,虽然中国自己的基
督教神学尚未诞生,但是要说不理解那是不对的。
2)伊斯兰其实以前基本没有神学,伊斯兰的特色是“法学”,法学家在伊斯兰世界地
位很高,作用很大。
楼主是把伊斯兰想象为另一种基督教了。伊斯兰大约只有波斯的苏菲派带有一些神学色
彩。古代伊斯兰也根本不会和基督教进行神学辩论,伊斯兰的辩论手段是用刀。伊斯兰
和基督教的边界变化也根本不是神学斗争的结果,是军事斗争的结果。伊斯兰也没有基
督教那样一个派遣传教士的传统,伊斯兰传播主要靠武力和移民。
3)所谓佛教和婆罗门的神学辩论,佛经都说是佛教大获全胜,印度教都说是婆罗门大
获全胜,历史真相无从分辨。而且它们是一个系统的,本来手段,技术,都是一体的,
理论和学术上无所谓谁驳倒谁。而且两个都是派别众多,就算某个派别退潮了,也不等
于谁被彻底驳倒了。
佛教和印度教的基本区别不在神学,而在世俗,佛教原本是对种姓制度的一种反动,因
此佛教没有印度教那样严密控制的基层社会体系,或者在印度那已经被印度教严格控制
的基层社会里面,没能发展起基层社会控制来... 阅读全帖
n******r
发帖数: 13312
9
☆─────────────────────────────────────☆
acidia (acidia) 于 (Tue Feb 5 13:40:29 2013, 美东) 提到:
你跟他讲大车,他就跟你讲defense driving,好像开大车的就没defense driving似的
婊子养的就一个论点,丫从祖上到现在一次也没犯过错,也没见过别人犯过错
丰田日托断子绝孙
☆─────────────────────────────────────☆
withourcar (注意不是老id"没有车") 于 (Tue Feb 5 13:45:16 2013, 美东) 提到:
话糙理不糙
☆─────────────────────────────────────☆
Double500 (Traveler) 于 (Tue Feb 5 13:54:23 2013, 美东) 提到:
同意,骂人没必要。
更确切讲,是一帮losers, 或loser心态。
不能正确面对别人的意见,只会断章取义,抓小辫子,好满足自己的虚容。

☆───────────────... 阅读全帖
n******r
发帖数: 13312
10
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acidia (acidia) 于 (Tue Feb 5 13:40:29 2013, 美东) 提到:
你跟他讲大车,他就跟你讲defense driving,好像开大车的就没defense driving似的
婊子养的就一个论点,丫从祖上到现在一次也没犯过错,也没见过别人犯过错
丰田日托断子绝孙
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withourcar (注意不是老id"没有车") 于 (Tue Feb 5 13:45:16 2013, 美东) 提到:
话糙理不糙
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Double500 (Traveler) 于 (Tue Feb 5 13:54:23 2013, 美东) 提到:
同意,骂人没必要。
更确切讲,是一帮losers, 或loser心态。
不能正确面对别人的意见,只会断章取义,抓小辫子,好满足自己的虚容。

☆───────────────... 阅读全帖
b*********s
发帖数: 5382
11
☆─────────────────────────────────────☆
BackYardWolf (gogomolevole) 于 (Sun Jan 23 22:15:07 2011, 美东) 提到:
感觉象一度来闹过版的名号为xxoo的,说话不着边际,整个儿一没心没肺。
不知道怎么贴图,让我来试一下。
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BackYardWolf (gogomolevole) 于 (Sun Jan 23 22:17:48 2011, 美东) 提到:

☆─────────────────────────────────────☆
nelolo (LOLO) 于 (Sun Jan 23 22:24:48 2011, 美东) 提到:
名字叫啥?
☆─────────────────────────────────────☆
BackYardWolf (gogomolevole) 于 (Sun Jan 23 22:28:45 2011, 美东) 提到:
王方妮好像
☆────────... 阅读全帖
B****n
发帖数: 11290
12
LD很久以前寫的黛玉和寶釵
(一)黛玉
芙蓉生在秋江上
"壽怡紅群芳開夜宴”,抽出來的簽都有名堂,有預示了結局的,象探春、襲人、麝月
;有定住了身份的,象寶钗。黛玉呢?芙蓉花雖貼切,卻要那般黯淡無奈的吟一句“莫
怨東風當自嗟”。此語出自高蟬:“天上碧桃和露種,日邊紅杏倚雲栽。芙蓉生在秋江
上,不向東風怨未開。”這在講人各有份。黛玉本是绛珠仙草,要償灌溉之恩,就必得
淚盡方可了去緣分,所以這一生的愁苦是早已注定,于是她失母喪父,寄人籬下,再苦
也是命中所有,怨不得人。黛玉的簽也因此是定身份的。其實整本紅樓,不論多麽廣博
,支撐它的到底是佛家因緣,講來講去,這“因緣”二字,是丟不掉的。所以黛玉的性
命也系在了這裏。她臨風灑淚、對月含愁,全是暗自嗟呀。歐陽修借用高蟬的句子時,
稍微做了點改動:“紅顔勝人多薄命,莫怨東風當自嗟。”也是有點自憐的,只因這風
清露愁的芙蓉,雖然生在淒涼之中,卻也只得遙遙而望。所以如果寶钗是群芳之首,黛
玉便是群芳之靈。
黛玉之靈在于她的真心。大觀園的女兒們都是有真心的,但是敢表敢露、铮铮無
懼的只有一個黛玉,正是因爲可以漠視一切表象,才使得她同寶玉之間的感情顯得尤... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
13
☆─────────────────────────────────────☆
lunchbreak (lunchbreak) 于 (Mon Jan 16 10:12:32 2012, 美东) 提到:
非尼魔术和非诚勿扰都是娱乐作秀,都不乏有装逼的上台得瑟。面对这样的嘉宾,张邵
刚和孟非作为主持人,态度截然不同。
张邵刚明显是当惯了央视大爷,别人在他面前都得低头。面对别人装逼,心里羡慕嫉妒
恨,马上想着怎么压对方一头。几个回合下来,对方就是不买账,反诘得又机灵迅速,
反而落得张面子难看。张不但不收手,反而撒泼,调动评委围攻对手。节目之后,观众
和网民对张骂声一片。基本可以说是张自己找骂。
孟非早年经历磨难,干过苦力,看人脸色过活。成了名嘴之后,没有变本加厉报复社会
,只是磨练了看人处事得功夫,懂得打圆场,收放自如。同样是面对装逼海龟,假得不
能再假花街混混杨凯上台之后,孟非的鄙夷全写在脸上,再明显不过了。尤其是到后来
杨凯谷慧子俩人合伙串通胁迫别人留灯,基本上已经是把孟非这一亩三分地当成自家后
院,开始为所欲为了。即便如此,孟非还是坚持主持人的原则,即仅仅引导嘉宾之间的
对话... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
14
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 外F的非诚勿扰
☆─────────────────────────────────────☆
majiamit (追古铄金) 于 (Sat Aug 3 22:32:07 2013, 美东) 提到:
今天看非诚勿扰,
一个澳大利亚的男的上台,
多少女的就受不了的。
是不是一个白猴子出来,都是帅的?
操,似乎他们来到中国就到了泡妞的天堂。
还有个啥逼头上戴着兔子帽子的,还把外F的经历特意写出来,很骄傲的感觉。靠。
宁财神和黄菡的点评居然是很高兴看到白猴子迁走中国的女生。
☆─────────────────────────────────────☆
sweetlife (甜蜜生活) 于 (Sun Aug 4 07:45:21 2013, 美东) 提到:
别太狭隘了, 来美多年最大的收获就是没了国家这个概念。别人相互喜欢就行, 干卿
何事? 一个中国女人, 绝不会因为你是中国男人而爱上你。
有一说一, 那男的举止得体, 反倒是那几个女人, 举止下贱, 那男的要是我, 我
一个也不会选。气质说话下贱的女人我真看不上。

☆───────────────────────────────... 阅读全帖
P*****g
发帖数: 2639
15
来自主题: Piebridge版 - 不要再「認真就輸了」! (zz)
看很多人在曖昧關係處理的時候,都一直很認真的給自己或給朋友一個心態處理模式:
「認真你就輸了!」
強力鼓吹大家不要太過「認真」。搞得一堆人都在比不認真。覺得自己一定要偶爾忽視
對方的示好、關心的比較少、告白的比較晚……等等。才能在愛情中佔上風!
不認真就一定會佔上風嗎?
況且,佔上風有意義嗎?
我深切的認為:認真的看待感情,不是一件丟臉的事。
大家說的什麼:「認真你就輸了!」一句簡單的話背後卻是一大堆複雜的心理問題。
大家害怕認真的原因簡單分成三個:
1.害怕認真了,卻只成為一個好人。
2.害怕認真了,因為被對方打槍而受傷。
3.害怕認真了,在曖昧追求的過程中因為太在乎對方而提心吊膽,患得患失。
分成三個問題,從最簡單處理的問題三談起。
當你因為開始認真而變得患得患失,茶飯不思。那麼,到底是在享受戀愛中的過程,還
是只要那個結果而已呢?如果今天付出的努力得不到對方的青睞,你仍然愛她,不是嗎?
把戀愛比喻成賭博似乎帶點負面意味,但是很貼切。戀愛跟賭博一樣。莊家開牌之前,
沒人能知道底牌是什麼。
你可能看著局面大好,卻是輸的精光。可能自認一手濫牌,卻發現莊家想要出千讓你贏
!戀愛,就是拿自... 阅读全帖
d****a
发帖数: 655
16
来自主题: TrustInJesus版 - 幽默與認真︰浅谈林语堂的信仰
幽默與認真:浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明,聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名,自己謙居第二?在逍遙中
,認為中學教育是完全浪費他的時間?如此逍遙一直隨著他。到大學,同樣地,他又故
意地讓賢考第二名,他說︰「同為同班,總有一個笨蛋,非常用功,對分數非常重視,
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才,以三年多時間,得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位,論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科,並不是因為文科裡的詩情畫意,乃是語言的科學,他說︰「我酷好
數 學和幾何,喜歡科學的分析,所以我選語言學為專科,因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神,講求高精密度,也許是他的作品中,向來不肯用
「人們」二 字的原因,因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭?也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主,愛爾蘭大文豪蕭伯納?他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信,胡適對他始終保持「大哥」的態度,是他真正的密友,曾
為他出面說 「公道話」,英國劍橋漢學大師李約瑟(Jos... 阅读全帖

发帖数: 1
17
来自主题: Wisdom版 - 真有自由意志嗎?
「真有自由意志嗎」?有人提出一個問題說:在佛法裡面,所有
的果都是由因緣而來的,既然所有果都是由前面的因和緣而來,那
我們都被之前的因和緣所限定了;在這個因緣果報的限定之下,我
們還有所謂的自由意志嗎?
其實這不是一個容易回答的問題,也是很多人所不容易瞭解的地
方。在《長阿含經》卷9裡面,佛陀說:「云何二難解法?有因有
緣,眾生生垢;有因有緣,眾生得淨。」也就是說,既然前因和緣
已經被限定了,我們的果報就被定了,那在這中間,如何會有人能
夠獲得清淨?為什麼會有人一直不能解脫,而一直在汙垢裡面呢?
這是一個很難令眾生獲得解答的ㄧ個難題。而且即使來到現在二十
一世紀的科學時代裡面,其實也有很多人,對於我們人體的構成,
也有很多疑問,也產生很多經過研究之後而獲得的一個猜測。
譬如現在的腦神經科學,也在研究人的覺知跟大腦之間的關係是
如何?因為研究了我們的大腦之後,發覺人的大腦這個物質的這種
結構,可以產生認知;這樣子物質跟內心的認知之間是有一個對應
關係存在的。
如果說我們的內心都被我們的大腦所限制,那我們還有所謂的
自由意志嗎?表示說我們人的覺知,其實都是被物質所控制。所以
有些人如果想要... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 6802
18
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: [启示录七教会]六:非拉铁非-坚守真道,坚持到底
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 29 01:31:41 2012, 美东)

7
你要写信给非拉铁非教会的使者,说,那圣洁,真实,拿着大卫的钥匙,开了就没有人
能关,关了就没有人能开的,说,
8
我知道你的行为,你略有一点力量,也曾遵守我的道,没有弃绝我的名。看哪,我在你
面前给你一个敞开的门,是无人能关的。
9
那撒但一会的,自称是犹太人,其实不是犹太人,乃是说谎话的,我要使他们来在你脚
前下拜,也使他们知道我是已经爱你了。
10
你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受试炼的时候,保守你免去你的试炼。
11
我必快来,你要持守你所有的,免得人夺去你的冠冕。
12
得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我神的名,和
我神城的名,(这城就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷)并我的新名,都写在
他上面。
13
圣... 阅读全帖
m*****g
发帖数: 12253
19
【 以下文字转载自 MJ 讨论区 】
发信人: upload (我怕漏斗), 信区: MJ
标 题: [脱水版]发现有一帮son of biatch真有意思 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 7 15:26:13 2013, 美东)
发信人: goodbug (好虫), 信区: PDA
标 题: [脱水版]发现有一帮son of biatch真有意思 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 7 14:56:04 2013, 美东)
发信人: dodofoto (都督), 信区: SanFrancisco
标 题: [脱水版]发现有一帮son of biatch真有意思
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 7 03:39:39 2013, 美东)
发信人: acidia (acidia), 信区: Automobile
标 题: 发现有一帮son of biatch真有意思
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 5 13:40:29 2013, 美东)
你跟他讲大车,他就跟你讲defense driving,... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
20
江苏卫视《非常了得》今晚迎来了一位孟非的疯狂粉丝,“小萌妹”上场就大谈对孟非的爱慕之情更是执意要现场和孟非“牵手”,令其哭笑不得。在挑战过程中,超天真的思维方式更是笑料百出。
“小萌妹”余雯婕。
姜振宇、柳岩。
孟非、郭德纲一身潮味。
6月20日报道 江苏卫视《非常了得》今晚迎来了一位孟非的疯狂粉丝,“小萌妹”上场就大谈对孟非的爱慕之情更是执意要现场和孟非“牵手”,令其哭笑不得。在挑战过程中,超天真的思维方式更是笑料百出。同时,孟非也在“孟德接招”环节多次上台接受了挑战,曝料了不少台下趣事。自称创作了“废话体先锋诗”的男嘉宾登台亮相,现场赋了一首废话诗赠与柳岩,顿时雷翻全场。另外,传说中刷脸订餐的“刷脸哥”真身也将在今晚来到节目现场。
“小萌妹”狂迷孟非:
找对象不再是外貌协会 挑战过程天真“无逻辑”
可爱小萌妹余雯婕是今晚第一位登台挑战的选手,刚一上场便开始大谈对主持人孟非的爱慕之情,“孟非对我的人生有很大影响,几乎改变了我的人生观、价值观。我以前找对象都想选最帅的,自从看了孟非就再也不是外貌协会的了,现在觉得郭德纲都很帅。”随后,竟然要和孟非现场“牵手”,令孟非哭笑不得,无奈之下... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
21
伦敦市长和孟非亲切交流
10月13日,伦敦市长鲍里斯·约翰逊来华访问,因为2011年《非诚勿扰》举办的英国专场在英国本土引发巨大反响,所以约翰逊市长也特地邀请了孟非出席,一同启动伦敦中国官网。
此外,约翰逊市长还邀请《非诚勿扰》再去英国举办英国专场,并且笑称:“我弟弟也有相亲需要。”
好大的面子:
伦敦市长来华,公开活动邀请孟非出席
记者了解到,10月13日,伦敦市长鲍里斯·约翰逊开始访问中国,在13日上午约翰逊市长的首次公开活动中,便出现了江苏卫视名嘴孟非的身影。
记者了解到,伦敦市长邀请孟非正是为了启动伦敦中国官网(WWW.LONDON.CN)。
之所以孟非和伦敦中国官网发生了联系,除了孟非因《非诚勿扰》及英国专场在英国华人中积累了高人气之外,更重要的是,伦敦中国官网将提供《非诚勿扰》的报名通道,孟非为自己的节目现场吆喝:“在英国的想参加《非诚勿扰》的观众,都可以通过这个网站报名参加《非诚勿扰》。”
有趣的邀请:
《非诚勿扰》受邀再办英国专场,市长弟弟也要相亲
据悉,约翰逊市长对《非诚勿扰》在伦敦的影响力大为赞叹,力邀孟非和《非诚勿扰》再去伦敦做一次英国专场。孟非当即表示:“我和我... 阅读全帖
u****d
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你跟他讲大车,他就跟你讲defense driving,好像开大车的就没defense driving似的
婊子养的就一个论点,丫从祖上到现在一次也没犯过错,也没见过别人犯过错
丰田日托断子绝孙
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N********n
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你跟他讲大车,他就跟你讲defense driving,好像开大车的就没defense driving似的
婊子养的就一个论点,丫从祖上到现在一次也没犯过错,也没见过别人犯过错
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d******o
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你跟他讲大车,他就跟你讲defense driving,好像开大车的就没defense driving似的
婊子养的就一个论点,丫从祖上到现在一次也没犯过错,也没见过别人犯过错
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alfred 17楼
我操!! 我6年前刚来美国的时候,就是你丫忽悠我,带我花了8700美金,买的一辆02
年 8w迈 corolla 还告诉我日车经济实惠,结实耐用。
说你自己的97年 carmy从来不出问题。 听你这个做师兄的忠告,我前阵子到明尼苏达
上班,没听老板建议买四驱SUV,买了辆 full loaded carmy,你现在又在大骂丰田!!
!!!
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u****d
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你跟他讲大车,他就跟你讲defense driving,好像开大车的就没defense driving似的
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丰田日托断子绝孙
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l*****k
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非诚勿扰我看了几期。都是关于黑木耳和高富帅的美丽传说。这个本来对屌丝就没有实
际意义。所以不做评论。但是看了几期非你莫属之后,实在是忍不住想骂人了。像那首
脍炙人口的歌里面唱的,至少有十年我不曾骂人,至少有十个人让我忍住不骂,可现在
我有莫名的悲愤,当我看非你妈莫属的时候。
(当年骂人的时候还是在天津热线的流氓阵线里面。)
现在开骂!
先说主持人张绍刚这厮,长得个潘长江的身段,范伟的脸盘,就这么一个跟日本人远祖
武大郎同志比都比不出个好歹的不着调的玩意儿愣是也敢出来得瑟。你说你丫有笑星的
口才,明星的演技也就罢了,偏偏丫的连句整话都说不利索。就会吭哧吭哧地一句,“
我觉得啊”“我觉得啊”,你丫觉得个屁呀?人家上来求职,能不能求到,看的是自己
的履历,口才和本领,BOSS给多给少那也人家公司的事,跟你丫有五毛钱的关系吗?
你丫的典型把戏无非两种,当求职者很弱,弱到你丫觉得你应该施舍给人家一个工作的
时候,你丫就藏起你的狼尾巴变出一副狼外婆的人样子跟BOSS团说,“我觉得啊,这个
求职者不错”。妈的你丫是不是觉得自己是救世主?全中国就他妈你丫一个人能给人推
荐一份工作了。你丫没事儿就去电视... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
(1) 无明之人 进退皆失据 (2) 乌鸡之国 (3) 乌鸡之王 (4) 算
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(1)无明之人进退皆失据
从故事中可以得知,婴儿指的是这乌鸡国太子,金木则是指孙悟空和猪八戒,孙悟空是
金公、猪八戒是木母,邪正分别指的是假国王和真国王,参玄是参的什么玄呢?从故事
中可以得知,是参的井底的玄,玄指的就是深井。
本来这乌鸡国的乌就是黑的意思,玄有深的意思、指井,也指黑色,并且黑中带红的颜
色。可以说,因为一时糊涂犯下大错的乌鸡国国王,被那妖道狠狠的推下玄关中、强迫
他参玄去了。
这皇帝在水里被拘三年,断乎没有参透自己的玄关死窍,只是怀着绵绵无绝期的恨意,
受了三年的苦罪。他本来是应该撒手人寰的、早乘金身、早登极乐的,因为一时的狂暴
无良,导致这其实大有因缘的无妄之灾。
如果他当初礼遇了文殊菩萨所变化的俗僧,那么五年前他应该就已经得道而去了。如果
他当时就圆满离去,那么,... 阅读全帖
x*******0
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第一回 乾坤轮回,大法天成
挈子: 庄子《大宗师》篇有云:“知天之所为,知人之所为者,至矣。知天之所
为者,天而生也;” 此言至理。天下万物,俱仰天道而生,均循天道而行,识天明道
者,仙圣也。
有诗为佐:
真人度天关,吾辈人观天。
仙凡归一道,传法为这般。
人都说混沌虚无开,造化会元功。天地分时,万物渐成。有自无中来,无往有里去
。浑浑噩噩,噩噩浑浑,天升地降,星起辰落,不知千万载也。不觉间天地鼎立,世现
生灵,花草虫木,走兽飞禽,成就有序。
但知,时有早晚之分,灵有高低之别,此皆自然、造化之功。天地人神鬼并立寰宇
,但万物中以人最为灵智。人中有先贤,早识得天地运行之术,万物变化之道,成仙成
圣,更创下释道儒三教教化四方。
道门法力广大,乃夺天地造化之功,享四海升平之乐。想那三清生鸿蒙,一气定乾
坤。门徒广收,道法遍传,设天庭,立森罗,辖三山治五岳,管轮回生死,万灵敬畏。
但天道浩然,日有蚀,月有缺,仙神亦难免劫数,躲不开运命沉浮,避不掉气数轮回。
故神仙亦有义利之争、门阀纷乱,闹出了封神大战,北斗之灾,还有那下界四方妖魔作
乱,... 阅读全帖
x*******0
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29
第二回 时光如梭,玉镜玉瓶
这日,真吾在仙地秘境中体悟天地运行之道,只觉得心浮气躁,修为难以精进。透
过云层,看见下方星罗棋布,祥云环绕。心中一算,在此地已有一百二十年,如今也算
是真元精敛、神坚灵固,法术已然大成。
虽天道难测,未能尽知,但也颇能前占。再一想,天道即是自然,万物皆含天道,
若想完全明了天道,还得在大千世界中,混迹于生灵万物之列,方能知天识人,以至至
境也。
当下打定主意,往下界去。正待驾云而去,忽然一股大力从那混沌眼处将自己牵扯
,那力道之大,真吾使出几乎十成法力也无法摆脱。正着急间,觉得胸中一团真气被怪
力拽住正往外涌出,低头看时一团紫气若隐若现,紫气里似是一把尖梭,被那混沌眼吸
住,真吾正欲再加一把仙力,那真气却从体内溢出瞬间凝聚成一把似金非金似玉非玉的
梭子。
那梭子一成形状,混沌眼里的怪力便消失殆尽,一道光华从混沌眼中射出钻入梭子
里消失不见。那梭子便停留在真吾手中,真吾神识一扫,虽不明用处,但直觉与之己神
灵相系,内中奇巧莫测,不仅大喜,自语道:“不想我体内竟有如此异宝。混沌眼牵动
之,又从我胸中穿梭而出,不如叫做‘破碎虚空’... 阅读全帖
w*****r
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30
来自主题: Wisdom版 - 简批印顺法师真常唯心说(ZZ)
即然说到“真常唯心”那就先得定义何谓真,何谓常,何谓唯心。但印顺法师定义为此
心为常在有真实体。这似乎和缘起现象脱节。禅宗坛经强调,离此现前一念什么都不会
有。那即然是现前一念,那此念的现象我们不得不谈吧,若离开这一现象而定义个什么
常啊真啊,无异于水中捞月,印顺就犯了这个错误。换句话说,印顺法师的真常唯心实
际上是他想出来的于万物之外有个什么真啊常啊的东西。而非如来藏系所说的那样。如
来藏系不反对真常唯心,但非印顺所说的那样。印顺所说的真是真实体,而如来藏系所
说的是真实而非体。印顺法师说的常是常在不变,而如来藏系所说的常于现象上是相续
不断,而于现象上的相续不断体现理体上的恒在。印顺法师说唯心是只论心,而如来藏
系所谈的唯心是指一切现象的显现不离心。实际上印顺法师对真常唯心论的认识和外道
差不多非是如来藏对真常唯心的认识。我想请问印顺法师一问,如金刚经所说:过去心
不可得,现在心不可得,未来心不可得。即然心都不可得,那怎能说它常呢,又心不可
得,我现在为什么没有死去空无,我没有变灭掉,那这不是心的相续下去吗。即然心能
相续下去,又怎能说它非无常呢。若离开心的现象而论心,那我说你印顺... 阅读全帖

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请问上师:
我有點駝背,打座時脈能否拉直?想請問上師怎樣練習才能糾正?駝背會影響到達
極樂世界嗎?另外我的腰椎4、5節及骶椎有間盤突出,這樣可不可以雙盤?雙盤不會引
起病情加重吧?
上师回答:
上師回答:現在我們有調整身口意的修法,尤其是調整身的方法,稱爲毗盧七坐,
這是我們一個傳統的方法。你按照毗盧七坐端正地坐着,也是可以的。毗盧七坐是要求
身體的七個部位保持狀态的修行要點,你把這七個部位的姿态都做到位了,身體自然就
可以放松,這是放松身體的一個方法。
那麽,修行是不是必須要毗盧七坐?也不是。如果實在做不到毗盧七坐,或者說不
方便做,也有别的調整身的方法。重點是把身體放松。放松也是有限度的,若是過度放
松也不可以。此處講的放松是全然放松,隻要能放松就可以。
我們在《暇滿難得》中曾講過,其實,對學佛人的要求是六根無有欠缺,即根德圓
滿。那麽,六根欠缺或有殘缺的人,是不是不能修行?不是!有殘缺的人也可以修行,
隻是在某些方面不如根德圓滿的人那樣方便和迅速,但這也并非絕對的。
因爲人的根基不一樣,有的人可能上一世修的比較好,這樣修行不太吃力,能很輕
松地成就。每個人的根基不一樣,因此從最初... 阅读全帖
i******s
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32
来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:是否一切鬼神皆有五通。若然因何不能自度或度他,而要法师(超度)呢?(莫我
虚)
答:神鬼通力,有几种并不一定,且尚有大小之别。要知度之一事,更有超升与出世之
不同,然此二者,俱非五通之力所能作到,仍以业力为之主体,恶业堕三途,有漏善生
人天,若论出世,只有佛法,故必赖法师。纵世间六道升沈,在即堕之后,善种未起现
行之前,如堕深渊,必赖船筏,乃可出之,佛法者实筏也,其法有转业之力,故现苦亦
须赖之解脱也。
问:目莲救母是借著诸大菩萨的心力吗?为什么心会有力?从什么地方发出?怎样发出
,车船能如意行动是有外力推动,心真的有自动吗?目莲母是因业障消除后(业障较轻
后)得救吗?众生可以带业往生,但业带在众生的意识中抑是带在什么上面?为什么持
咒念佛可以消业?如何消去?(莫我虚)
答:此问分五段,需分答之,(一)凡是动物就有心,(这心不是指的心脏,乃是说的
灵觉)有心就起念,起念便有身口意三处之造作,造作之事,有大小强弱久暂种种不同
,此种种不同,便是心力之表现程度。儒家亦说心力,曾云“心不在焉,视而不见,听
而不闻,食而不知其味”,试思见听辨味,极微之事,尚是心之作用,何况其大者。(
二)... 阅读全帖
c***s
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孟非、侯佩岑现场照片
作为江苏台的综艺一哥,孟非虽然在台上和女嘉宾玩笑不断,却从来很注意分寸,不让人产生过度的联想,绯闻等八卦新闻更是离他很远。不过,16日晚上靠近十点的时候,在大连和台湾美女主持人侯佩岑联袂主持了一个颁奖盛典后的他却上传了一条微博,其间大夸这位美女搭档,称“她越发漂亮了,而且多了一份成熟的妩媚”。此条微博一时间引来了很多网友的跟帖。
孟非感慨引发网友热议
在16日晚上9:54上传的微博中,孟非说,“从上次上海电视节和侯佩岑一同领奖到现在,五年没见面了。这次在大连同台,发现她越发漂亮了,而且多了一份成熟的妩媚。”言语中,能看出孟非有着颇多的感慨,这与他在个人生活中一贯远离桃色新闻的低调作风似乎并不相符。而且,在微博后,他还贴上了和侯佩岑的一张合影。照片中的侯佩岑开心地扮着鬼脸,倒是休闲装束的孟非有点拘谨。这条微博引得网友纷纷发表议论,不少人还调侃孟非,“难道孟爷爷也动凡心啦?”还有网友对孟非的衣着品头论足,“您的这身装扮,还真让人不习惯哦。习惯了文质彬彬的你。”
主持经历相似让两人有话说
孟非为什么和侯佩岑同台后有着如此多的感慨呢?难道他真的动了“凡心”?当然不是!记者... 阅读全帖
c***s
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本周日晚《非诚勿扰》,黄菡客串“孟非”上演了一个全新开场,来自天津的“小郭德纲”自出场后便频频引发爆笑,他与4号“A货女”对话火药味儿十足。
孟非陪黄菡客串主持。
崔伟。
乔燕峰。
“大家好,欢迎收看大型生活服务类节目《非诚勿扰》!我是黄菡,有请今晚24位美丽的单身女生。”本周日晚《非诚勿扰》,黄菡客串“孟非”上演了一个全新开场,且表现抢眼被众人大赞颇有主播范儿!一位来自上海的男嘉宾含泪讲述了自己苦涩童年与厚重父爱交织而成的五味人生,一幕幕令人无比动容的画面把全场变成了一片泪海。来自天津的“小郭德纲”自出场后便频频引发爆笑,而当他开始与4号“A货女”对话火药味儿却渐渐浓了起来。一生中得过无数第一名的天才科学家带着神奇的“裸眼3D”技术登台,令全场大开眼界。而令他大感意外的是在女嘉宾当中竟然隐藏着一位商业对手,一时间让他不知所措,不知该如何应对。
全新开场——黄菡客串“孟非” 很有主播范儿!
近日,有不少观众反映,“做主持人真的是太不容易了,像孟爷爷录一场节目要站三个多小时,一天两场、一个周末要录四场,腰都快站断了。应该让孟爷爷歇歇,换个人上来站站。乐嘉就算了,下去一个光头、再上来一个... 阅读全帖
o***s
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35
自从乐嘉离开节目后,《非诚勿扰》的主持搭档进入“2+N”的代班模式。孟非、黄菡换搭档,多位名人轮流在乐嘉的位置上“代实习”。于正被评过于温和,曾子航又被说过度犀利。上周日晚,“鬼才编剧”宁财神以新任点评嘉宾身份首秀颇为抢眼。观众幽默感叹,“先是看到宁财神真容就不禁为之一惊,之后又惨遭24盏灭灯、在场上各种秀口才各种贫,我和我的小伙伴们都惊呆了!”对于和孟非、黄菡的搭档,网友也是给了高分,“三人个性鲜明,风格互补,好好在一起吧!”
口齿够伶俐 “鬼才编剧”很贫
自从编剧于正登上《非诚勿扰》广为大众熟知之后,有网友指责编剧“肚里有货,嘴上没词”。但只一期节目过后,宁财神便改变了所有人对编剧的印象。
在当晚节目中,宁财神犀利幽默、思维跳跃,出乎所有人意料选“非洲公主”为心动女生、将各种尴尬场面化解为轻松玩笑。
如此好口才,获得网友一致好评。“真没想到这个编剧口才还真不错,嘴很贫但很可爱。谈笑风生、句句中的,不刻意讨好取巧,也不说教或故作幽默,轻松随意真性情!目测他在场上的表现,这是要在《非诚勿扰》站住脚的节奏啊!”
动作够浮夸:抠鼻晃腿摇椅子
但是挑剔的观众还是一针见血地指出了宁财神的不足—... 阅读全帖
c***s
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昨天,网上爆出消息,央视马年春晚总导演冯小刚,携春晚剧组奔赴江苏南京采风,并观看了《非诚勿扰》的节目素材。记者从知情人处了解到,冯导此前确实电话联系过孟非,邀请其加盟春晚。
孟非(资料图)
昨天,网上爆出消息,央视马年春晚总导演冯小刚,携春晚剧组奔赴江苏南京采风,并观看了《非诚勿扰》的节目素材。消息一经爆出,类似“孟非将主持春晚”、“《非诚勿扰》将被搬上春晚”的猜测也甚嚣尘上。
昨天,记者从知情人处了解到,冯导此前确实电话联系过孟非,邀请其加盟春晚,此番来南京,多半就是为了《非诚勿扰》的主持人孟非。
冯小刚向《非诚勿扰》取经?
有 网友爆料,在南京看到了冯小刚的身影。随后有消息证实,“10日上午央视春晚主创团队与江苏卫视领导、业务骨干举行了座谈会。”为此,记者联系到江苏卫视 总编室工作人员,对方表示“冯小刚曾广发英雄帖,此次再携主创团队共赴江苏采风,目的正是博采众家之长,将春晚打造成‘东西南北中,全民大联欢’的舞台, 做出一顿物料丰富、南北共赏的年夜大餐”的官方说法。至于具体细节,对方表示:“冯导确实来了,也看了《非诚勿扰》节目,但具体可能的合作形式,现在还没 有定。”
冯小刚确实电话... 阅读全帖
f**********4
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37
☆─────────────────────────────────────☆
KingOfMaoLun (毛轮之王) 于 (Thu Sep 18 16:19:38 2014, 美东) 提到:
还是从澳大利亚和美国大量进口钢?
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afei (afei) 于 (Thu Sep 18 16:23:13 2014, 美东) 提到:
我国军好像直接进口武器

☆─────────────────────────────────────☆
roygreat (Light be with you.) 于 (Thu Sep 18 16:30:17 2014, 美东) 提到:
那时候管钢钉叫“洋钉”
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quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血) 于 (Thu Sep 18 17:46:49 2014, 美东) 提到:
还有倭瓜,番茄,洋葱,胡箩卜.....
☆───────────────────... 阅读全帖
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38
卡扎非死了。就如同不久前逝去得乔布斯,只不过是一个生命落幕,如同昨天黄昏的残
阳,随着日子一天天的过,有谁还真的会在意那天的黄昏是血红还是灰黄呢?卡扎非和
乔布斯一样,无论是喜欢还是不喜欢的,屁民的生活还是一样的过。
不过作为一个几个月来的屁民观众,我还是愤怒了。愤怒与北约的无耻和不要脸。 那
一点点道貌岸然的人道,民主遮羞布,也不屑于含蓄的顶在脑门上去表演了。这世界真
TMD没有一点点公理和正义,西方年哪怕一点点的虚伪如今都懒得装饰。 有脑子的屁民
们只会进一步的推论出(老将除外),人类社会纯他妈赤裸裸的动物世界强权法则,甚
至更无耻。所谓的公正,正义纯他们骗小孩子的童话故事。
老将不出所料又高潮了一次。如今只要有一点点,哪怕是一跎屎,只要能恶心一下土工
,意淫一下他们心中的民主对土工独裁的胜利,伊们也会奋不顾身扑上去,大口咀嚼,
回头张着黄惨惨的粪坑, 露出狰狞的、民主后杀你全家的得意奸笑。
卡扎非自从投靠美帝以后,只要不是把脑袋憋在裤裆里的,都知道伊是西方的座上客。
老将们一个高潮接一个高潮的,念咒这,卡扎非是土共的老朋友,好像被鸡奸的不是卡
扎非,而是土共。我真不理解是什么样的... 阅读全帖
b*******u
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非你莫属张绍刚喷击海归,吴铮真刘莉莉成炮灰。看了很久的非你莫属,一直都被
张绍刚的犀利语言给深深吸引,可是最近看了两期节目,却发现了一个非常重大的事情
,非你莫属的舞台上竟然出现了模仿秀?一月九号的嘉宾刘俐俐竟然与11年十月的一个
嘉宾吴铮真惊人的相似,同样是海归,同样是英语专业,在台上都遭到张绍刚的“语言
攻击” ,可惜最终的结果却不同,吴铮真最后被张绍刚的语言炸弹给说哭了,而且张
绍刚还没有就此罢休的感觉。
我就想他至于么?他去面试的时候难道不要把自己有过的荣誉和经历展现出来?我现在
看张绍刚就像是一个极度嫉妒海归的人,不论是吴铮真也好还是谁,总是以别人海归的
身份来说不是中国人,如果不是中国人来参加你的节目干嘛啊。您主持节目好啊,工作
稳定啊,别人去上你的节目就是为了能有个好工作,才把自己的所有真实的经历展现出
来,您就不爽了?您就嫉妒人家是海归?还是您嫉妒她得文凭比你高啊!看了这么久的
节目,发现非你莫属就像是一个贬低高学历人才的节目,虽然张绍刚说话的方式很犀利
,但是却只能受到我深深的鄙视。
t**********8
发帖数: 1683
40
大国博弈下欧亚非高铁再度成就中国陆权强国张高丽出访以色列、巴勒斯坦、阿联酋并
顺访塞浦路斯
【北京消息】据媒体报道,应以色列政府、巴勒斯坦民族解放运动、阿联酋政府
和塞浦路斯议会的邀请,中共中央政治局委员、天津市委书记张高丽率中共代表团于2
日离开北京,前往以色列、巴勒斯坦、阿联酋进行友好访问,并顺访塞浦路斯。
【时事点评】在之前的点评中,我们曾借助中国古人战略上的大智慧、援引中国
历史上“尊王攘夷”的典故、在两个层面上、分别给出了两个观点:
●再谈“尊王攘夷”
第一,是在“国际金融体制改革”的层面,我们认为“人民币”有必要“尊王攘
夷”,即“尊”欧元为“王”以“攘”美元;
第二,是在“国际政治秩序”层面,我们也认为有必要“尊王攘夷”,即,在不
同的战略方向,瞄准美国在该方向的核心利益,“尊”不同的国家为“地方王”,以实
现“尊王攘夷(夷,主要是指美国这个‘外来夷’)的战略意图,慢慢挤出美国在该战
略方向的影响力。
●许多国家在“不同的阶段”与“不同的层面”,都能起到一种“地方王”的作用
以中东为例,所谓的“尊王攘夷... 阅读全帖
f**o
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任正非:苹果太保守 华为要炸开“金字塔尖”
2016-07-24 18:21:08 来源: cnbeta网站(台州)
(原标题:任正非:苹果太保守 华为要炸开“金字塔尖”)
摘要:7月24日消息,今年5月华为创始人兼总裁任正非与众多Fellow召开座谈会,座谈
内容于近日得到曝光。在会上任正非回答了华为未来的战略发展方向,以 及对VR、人
工智能的观点和对华为未来发展的判断。关于华为的定位,任正非称,华为要做一个管
道操作系统,下面操作管道,上面中间平台是网络集成,对上还 要能力开放,把所有
内容接进来,实现管道的三点衔接,即任何两个点经过一个转接点就能接通。
管道操作系统“上不碰内容,下不碰数据”,并不是建立两个混凝土的夹层墙来隔源的
。在支撑别人的过程中,我们一定要充分理解客户需求,包括对方提供的内容需求。任
正非称,华为上不碰军工,下不碰机密,民营企业要恪守本份。
任正非认为,人类社会正处在一个转折时期,未来二、三十年内将变成智能社会,智能
社会就是信息大爆炸的社会。华为不能像小公司只赌一个方向,而是要多路径、多梯队
研究。任正非表示,今天我们实际还是工程商人,即使在创新这个层面... 阅读全帖
c*********d
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近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
G****t
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来自主题: Military版 - 真有美华半路出家信耶稣的吗?
我的意思是不承认有个制造和主宰万物的神。有神论宗教的神在佛教世界观里只是比较
高级的众生的一类,叫天人道,天人也有不同的层次,下面这篇挺好玩的,当奇谈看看
吧:
耶和華上帝也是個菩薩,現是欲界第六天的天主
原來基督教屬於欲界天
基督教教義基本上屬於修欲界天的善法
上帝並非大梵天王
上帝並非大梵天王,因為大梵天王居於色界,色界眾生並無男女之分。故上帝是居於欲
界中之欲界天。
耶穌基督是菩薩,居於天上,耶和華菩薩是第六欲界天的天主菩薩。
1.智慧之本源 箴言 08:22—31。在耶和華造化的起頭、在太初創造萬物之先、就有了
我。從亙古、從太初、未有世界以前、我已被立。沒有深淵、沒有大水的泉源、我已生
出。大山未曾奠定、小山未有之先、我已生出。耶和華還沒有創造大地、和田野、並世
上的土質、我已生出。他立高天、我在那裡.他在淵面的周圍、劃出圓圈、上使穹蒼堅
硬、下使淵源穩固、為滄海定出界限、使水不越過他的命令、立定大地的根基.那時、
我在他那裡為工師、日日為他所喜愛、常常在他面前踴躍、踴躍在他為人豫備可住之地
、也喜悅住在世人之間。
先要了解耶和華上帝是誰?耶和華上帝也是個菩薩,現是欲界第六天... 阅读全帖
s**t
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来自主题: LeisureTime版 - 【非处男公证】-1-沦落天涯 (转载)
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发信人: shot (清泉石上), 信区: Poetry
标 题: 【非处男公证】-1-沦落天涯
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 10 19:18:44 2011, 美东)
这几天,我被一件事弄得不胜其烦。要办一个证,可公证处的老爷们却总推三阻四,不
给办。
我窝在湿腻腻的小出租屋里,为这件事闷想了几天,依旧无解。
跟我合租的大王,是个安徽乡下人。他听了我的事后,颇为好奇。还算给面子,他那张
砖头脸总算憋住了笑。
他皱着眉,装模作样想了好一会后,才说:“两瓶茅台,一条玉溪,就搞掂了。没啥难
的。”
说完,大王还是忍不住笑了。
他咪了口雪花啤酒,将一只田螺送到嘴边,使劲一吸。就像京剧里玩变脸似地,面孔瞬
间舒展成一朵花,他显然极享受这滋味。
“哇,好吃。”
接着,他身子在塑料凳上很别扭地挪了挪,看来,那条伤腿又让他不舒服了。疼痛让大
王的思维又切换到了老话题上,“唉,我是富人身子穷人命啊。”
我根本没留意他,脑子里继续盘算着自己的事。但眼睛却离不开破茶几上的那碟美味。
说真的,我口水快要流出来了。
“你尝尝,好味道。”大王指... 阅读全帖
d********0
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doyouloveme (doyouloveme) 于 (Mon Dec 20 13:28:49 2010, 美东) 提到:
曾几何时,出国留学,尤其到美国这地界儿的在大众眼里基本就是精英。80年代的影后
龚雪就嫁给了一个学化学的普通博士生。这很说明当时海外华人在人们心目中的优势。
可是30年河东四十年河西,如今海外华人沦落到上《非诚勿扰》寻妻还被人瞧不起和拒
绝的下场,真是沧海桑田啊。
上个周末的两期《非诚勿扰》来了四个和海外沾边的人。只有那个25岁,曾留学加拿大
,在北京某处教外语(怀疑是新东方?)的牵手成功。我觉得他能牵手成功和和他的海
外背景没啥关系,他毕竟是完全回到国内了。这人年龄适当,个人形象,气质,举手投
足还是比较符合时下的审美观的,加上有个好的工作,这样的人能牵手成功是在意料之
中的事。这人理工科极差,对比后来被称为科学怪人的大胡子会发现,理工科即便对男
人在婚姻市场上也没有什么可以增加的砝码。
最雷的就是那个来自休斯顿说自己过着电影《40岁老处男》一样生活的人。整个一个北
美猥... 阅读全帖
s**t
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发信人: shot (清泉石上), 信区: Poetry
标 题: 【非处男公证】-1-沦落天涯
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 10 19:18:44 2011, 美东)
这几天,我被一件事弄得不胜其烦。要办一个证,可公证处的老爷们却总推三阻四,不
给办。
我窝在湿腻腻的小出租屋里,为这件事闷想了几天,依旧无解。
跟我合租的大王,是个安徽乡下人。他听了我的事后,颇为好奇。还算给面子,他那张
砖头脸总算憋住了笑。
他皱着眉,装模作样想了好一会后,才说:“两瓶茅台,一条玉溪,就搞掂了。没啥难
的。”
说完,大王还是忍不住笑了。
他咪了口雪花啤酒,将一只田螺送到嘴边,使劲一吸。就像京剧里玩变脸似地,面孔瞬
间舒展成一朵花,他显然极享受这滋味。
“哇,好吃。”
接着,他身子在塑料凳上很别扭地挪了挪,看来,那条伤腿又让他不舒服了。疼痛让大
王的思维又切换到了老话题上,“唉,我是富人身子穷人命啊。”
我根本没留意他,脑子里继续盘算着自己的事。但眼睛却离不开破茶几上的那碟美味。
说真的,我口水快要流出来了。
“你尝尝,好味道。”大王指... 阅读全帖
i****r
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内容简介:
黄土大地之上,能人强者无数,但我最近实在是怀疑,这块土地上的高手是
只有变态喔?
不是心理变态就是偏执狂,这个自称「阿里巴巴古德三世」俨然是变态界中
的新星,居然也要我搞大女人的肚子,法雷尔家族的子孙真这么奇货可居?
既然我不反对干鬼魅夕,鬼魅夕也不反对被我干,这个提议自然拍手通过,
只是外面还有敌人虎视眈眈,要是我们在这面干得太尽兴,最后被人干掉,那就
搞笑了……
第一话 世间无奈·高手变态
黄土大地之上,能人强者无数,卧虎藏龙,未可小觑,但我最近实在是怀疑
,这块土地上的高手是只有变态喔?
我家的变态老爸,那是不用说了;黑龙王在很多年前就已经彻底疯掉;当代
五大最强者中的另外几个,也说不上有多正常,不是心理变态就是偏执狂,一个
正常人都没有,难道普通人就练不到那种境界吗?
仔细想想,这也不是没有道理,变态的人总是放得特别开,偏执狂总是特别
放不开,能在武道上有卓越成就的,无非就是这两种人。为何这两种人容易修练
有成,这个我也不知道,可能牵涉到一些心境修行上的奥妙,总之,单从纪录上
来看,这个结论是没错的:高手和伟人都是变态的家伙。
只不过,就算这个理论没错... 阅读全帖
Y**u
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GWZW (GWZW) 于 (Thu May 3 17:39:31 2012, 美东) 提到:
轉貼,
涅盘中是什么境界 ?
末学看过很多人阐述过涅盘, 最常看到的说法就是 : 『涅盘就是无贪, 无瞋, 无痴的
快乐又殊胜境界, 清凉无烦恼, 我们修行, 打坐就是最终进入这个境界』. 但是这其实
是个大误解, 我们从很多经教上都可以看出, 这里引述了”阿毗达摩论",如果不嫌烦琐
而对此题且有兴趣的同修, 不妨探讨一下, 看看佛法所述的涅盘到底是指什么 ?
『阿毗达摩论"的究竟法中的见地 :
虽然究竟法是实际上存在的实质,但由于它们非常微细深奥,所以缺乏训练的人无法觉
知它们。这种人无法知见究竟法,因为他们的心受到把究竟法包装成世俗现象的概念所
蒙蔽。唯有在运用如理作意(yoniso manasikara)之下,人们才能超越概念,直取究
竟法为其智的目标。如是究竟法被形容为属于究竟智范围里的目标。[1]
共有四:在经教里,佛陀一般上把有情或人分析为五种究竟法,即:色、受、想、行、
识五蕴(pabc... 阅读全帖
t******n
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49
既然你说公布信件,那就该有头有尾。
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寄信人: cayil (嘉漪)
标 题: Re: 删贴的是不是非处?
发信站: 未名空间 (Thu Dec 29 00:14:32 2011)
来 源: 137.56.
你的板斧duoduo2010以此为由连封几个id是否合理?
一个普通的问题,竟然是攻击?用的是问号,揣测她是非处算是攻击?
如果她是非处,那么删帖的是非处,是事实,则不算攻击。
如果她不是非处,那更不是攻击了,请问素质这么低的板斧,怎么上任的?你的斑竹怎
么当的?

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寄信人: thirdman (三蛮子)
标 题: Re: 删贴的是不是非处?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 21:13:19 2011)
来 源: 208.94.
呵呵,言语的恶毒并不一定在于它的直接,或许此次事件我们在处理上有些过失,但不
可否认,此言语确实中伤到人了。
水区是个大... 阅读全帖
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