q**2 发帖数: 1850 | 1 如何看待處女情節
處女情節是一個頗受爭議的話題。對於處女情節的辯論在各大論壇上從未停息過。同性
間在此問題上似乎體現了前所未有的團結。由此可以看出這是一個兩性間的鴻溝。長期
來,人們爭論的焦點集中在是否愛情可以超越處與非處的問題。我們時常可以看到這樣
的反問:“你愛的是她的人還是那張膜?事實上,處女情節的問題或許並不像我們一般
人所想像的那麼簡單。本篇將討論兩個處女情節的產生因素:婚姻文化因素與生理因素。
首先,我們來看看處女情節所產生的愛情婚姻文化因素。我們應該看到的是東、西方文
化的確有著很大的差別,尤其在愛情、婚姻、與性觀念上。西方大多數男人確實是少有
處女情節的,有處女情節的男人比較少,一般是有“宗教”信仰的人。
然而,我們需要看到的是西方人在此問題上的性觀念與他們的愛情與婚姻觀是分不開的
。西方大多數國家的愛情是一種激情的愛、一種更注重愛情甜蜜感覺的愛情。更加追求
的是愛的感覺。這種愛情不像我們中國的傳統愛情婚姻綁縛了更多的婚姻的責任感,更
沒有我們傳統文化中所倡導的從一而終。在真實的世界中,西方有著更高的離婚率。在
美國、澳洲、新西蘭等國的離婚率均在一半以上。也就是說曾有的... 阅读全帖 |
|
d********0 发帖数: 5142 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
seraphic80 (Only the dead has seen the end of war) 于 (Wed Jan 18 17:43:28 2012, 美东) 提到:
香港和内地的矛盾越来越大了,
视频:内地游客香港地铁内进食引发骂战 www.6park.com
南都记者在视频网站搜索发现,这段名为“火车内骂战香港人大战内地人”的视频早几
日已被上传youtube,首段仅56秒,下一段则长达3分钟。骂战的导火线是,内地小女孩
在车厢内吃点心面,有乘客提醒“车厢内不能吃东西”。 www.6park.com
一位港男说:“有没搞错啊,道歉就可以了!”站在小女孩旁边的母亲用普通话回道:“
我们从内地过来,小孩子嘛……”随后双方对骂越来越大声,以至于这位母亲的同行女
子、还有几位香港人也加入双方骂战。而小女孩为了缓和气氛,劝阻妈妈说:“是我们
错了。”。 www.6park.com
其间有人按动车厢紧急按钮,通知月台职员到场,有旁人提议“发张告票给她”。其后
地铁开往下一站,港铁职员解释,港铁附... 阅读全帖 |
|
f******w 发帖数: 694 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnow (SNOW), 信区: Military
标 题: 洗腦實例 女律師被踢入黨
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 9 14:02:57 2012, 美东)
反國民教育怒火席捲全城,不少家長擔心中共藉在香港推國教,把魔爪伸向下一代,一
位曾參加親北京組織新青年論壇舉辦的國民教育活動,結果遭港共看上的年輕女律師,
日前鼓起最大勇氣,向本報記者揭露港共如何以推廣愛國教育為名,招攬年輕人成為地
下黨員實錄,要將香港下一代精英赤化。
李小姐(化名)今年完成法律課程,原本有美好前程,可是中學年代一段恐怖經歷,至
今仍困擾着她,眼見近日全城反國民教育,但仍有家長、學生掉以輕心,她不惜冒被揭
穿身份的危險,向本報揭露港共外圍組織,如何利用國民教育活動,物色年輕香港精英
加入港共地下黨。
受邀出席建制派飯局
李小姐回憶讀中五時,參加新青年論壇舉辦的國民教育活動,成為活躍成員,其間新青
年論壇一直與她來往,例如新年會上門拜年,她未覺有問題。新青年論壇是親北京組織
新論壇分支,新青年論壇召集人鄧咏駿跟內地關係密切,... 阅读全帖 |
|
s**********3 发帖数: 50 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: syncuser2013 (syncuser2013), 信区: Military
标 题: 丁一夫: 民族政策怎能鬥字當頭
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 22 14:29:20 2013, 美东)
丁一夫: 民族政策怎能鬥字當頭
近二十年邊疆民族地區強硬政策
最近,新疆又出事了,漢族和當地非漢民族暴力衝突,傷亡慘重,大批軍警荷槍實
彈,坦克隊列不見頭尾,儼然是戰爭場面。儘管當局一如既往地封鎖消息,不讓外界知
道真相底細,但是這樣的事情幾乎是在預料之中,表面的繁榮和諧之下,內在矛盾和緊
張已經是無法否認的事實。
稍早時,外媒曾經報道說,在青海省的黃南藏族自治州,政府當局宣佈寺院裡可以
供奉達賴喇嘛的法相,以後不可以污蔑達賴喇嘛尊者。這一消息得到了熱烈的談論,很
多人希望這是中國政府在新領導下終於承認以達賴喇嘛為敵就是以全體藏人為敵的常識
,由此將會開始和達賴喇嘛以及藏人和解的新政策。但是,我向藏區的漢藏幹部求證這
一消息,卻得到了「沒有聽說」的答覆。隨後,中國政府發言人在回答外媒提問時,否
定了政策轉變的傳... 阅读全帖 |
|
j********p 发帖数: 9680 | 5 [其它] 陰律無情
上官玉華居士所著《陰律無情》一書,書中敘述其借佛力遊地獄所見種種。其中對懲治
邪淫(包括色情與製造淫書淫片)的地獄有諸多描述,以下引用幾段:
(出自 三、手淫大地獄慘報,判官洩盡天機!)
哇!很多男靈赤身裸體的被一些發出火紅色焰光,看上去軟軟的雙頭蛇纏著。男靈看到
的景象是美女撫摸,但當雙頭蛇一碰到男靈生殖器時就立即將它咬斷,男靈痛得狂號昏
死過去。這雙頭蛇吹一口氣,那男靈馬上甦醒過來,受殘的生殖器也突然完好無損,此
時雙頭蛇又放火紅光焰重覆剛才痛苦的一幕,真是不想再看下去了,心是多麼的不舒服!
這裡有很多這類的男靈,他們都受此大苦。我去向地獄判官請教,請問他們為何受此報
?判官說這是在生時好手淫的其中一個地獄果報,雙頭火蛇報要受以地獄時間計算一萬
年長呀!這是普通手淫受的惡報之一。
還有一種手淫惡報的要受二萬年。在生時追求感官刺激,用冰或用溫水、用辣椒、用潤
滑劑等等或自己喜愛的物品來自行或教他人手淫邪淫,壽終將入此冰火五重天地獄。
(出自 六、少年耽溺色情淫網福壽折盡,死時才20多歲!)
已經聽到慘叫聲,原來是電光眼地獄的眾生在受酷刑。此地獄設有很多大型有機關的... 阅读全帖 |
|
n*********0 发帖数: 925 | 6 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
上帝的時間
經文: 「住在地極的人,因人的神跡懼怕。祢使日出日落之地都歡呼。」(詩65:8)
早晨起身,上到山去瞧瞧上帝如何製造早晨,上帝把太陽推向地平線,朦朧的
灰暗消逝,到渾圓的太陽出現之時,各種深淺的顔色,混合成了一幅完美的光彩。白晝
莊嚴地漸漸展開,它的光明,已遍照大地和每一低谷,你可以聆聽天國合唱團的樂曲,
在歌頌的尊貴下和早晨的榮光。
早晨的純潔之光,使我的心渴慕真理,惟有這種仰望真理之心,能使我純潔如
早晨,使我和周圍的自然交響樂和諧合拍起來。日出時吹來的風,使我盼望上帝,祂曾
首先把生命的呼吸,吸進我鼻孔;盼望祂始終以祂的生氣和生命來充滿我,使我所想的
只是祂的思想,所過的只是祂的生活,在我自己的生命中,只發現永恒的光榮。假若沒
有上帝的夜和早晨,我們這些可憐的人類該怎樣辦呢?——麥克唐納(George
MacDonald)
The Lord's Times
Scripture: "Thou mak |
|
m****a 发帖数: 9485 | 7 第三十一章
阿爾瑪率領傳教士去糾正叛教的卓倫人──卓倫人否認基督,相信謬誤的揀選論,並以
一成不變的禱告來崇拜──傳教士充滿神聖之靈──他們的苦難被來自基督的喜樂吞沒
。約主前七四年。
1 事情是這樣的,柯力何死後,阿爾瑪得到消息說,卓倫人在歪曲主的道路,他們的
領袖卓倫引導人心拜不能說話的偶像;阿爾瑪的心又開始為這人民的罪而難過。
2 得知人民的罪惡是阿爾瑪十分憂傷的原因;他的心因為卓倫人和尼腓人分離而極為
憂傷。
3 卓倫人聚集在他們稱為安鐵昂納的地方;那地方靠近海岸,位於柴雷罕拉地以東,
裘勛地以南,毗連拉曼人遍佈的南部曠野。
4 尼腓人很怕卓倫人與拉曼人來往,這會造成尼腓人這邊的重大損失。
5 鑒於宣講神的話有一種強烈的趨勢要引導人行公正的事──是的,這對人心的影響
,比刀劍或他們遭遇的任何事都還要有力──所以阿爾瑪認為他們應該去試試神的話的
功效。
6 因此他帶了艾蒙、亞倫和奧姆納,而將海姆乃留在柴雷罕拉的教會裡;他帶了前面
三人,也帶了在米勒克的艾繆萊克和齊愛治樂,他還帶了自己的兩個兒子。
7 他沒有帶長子同去,他名叫希拉曼;他帶去的兩個兒子,名 |
|
c****t 发帖数: 19049 | 8 這聲音郭十二無比熟悉,那是羅薇潔的叫聲。他急忙小聲道:“師兄,就說我不在!”
清脆的腳步聲響起,羅薇潔沖了進來,她滿臉喜色道:“十二,你果然在這裡!”
郭十二叫道:“我不在這裡!”說完自己都覺得臉紅,心裡還奇怪:我怕這個丫頭幹什
麼?
羅薇潔是真的喜歡郭十二,當然,這種喜歡就像她喜歡小貓小狗是一樣的。她喜歡小孩
子,喜歡小小地欺負一下小孩子,那是一種很開心的感覺。
可是郭十二受不了,他不是一般意義上的孩子,他的靈魂不但是成年人,還是歷經了兩
世的老傢伙,如何肯陪著小丫頭胡鬧。
羅薇潔舉著小手,笑道:“十二,我只是和你說說話,幹嘛那麼緊張,來!到姐姐這裡
來……”
郭十二直冒冷汗,他才不會那麼傻。
轟!一隻巨大的蠍子出現在會客大廳。羅薇潔嚇得大叫。
郭十二直接飛起,大聲道:“師兄,我先走一步了……”他輕輕巧巧地落在蠍子背上,
沖著羅薇潔呲牙一笑,又道:“小丫頭,再見……不,永遠不見……”暗翅魔蠍一頭就
撞出門外。
大門被撞塌了一大塊。暗翅魔蠍的速度奇快無比,瞬間就不知所終。
秦翰愣了半晌,不由得放聲大笑。
羅薇潔氣得直跺腳,說道:“好啊,竟然敢跟姐姐示囗威……秦師伯,你還笑!”
秦翰好不... 阅读全帖 |
|
j*****7 发帖数: 10575 | 9 my favorite
【你真偉大】
主阿!我神,我每逢舉目觀看,你手所造一切奇妙大工,
看見星宿,又聽到隆隆雷聲,你的大能遍滿了宇宙中。
當我想到,神竟願差祂兒子,降世捨命,我幾乎不領會,
主在十架,甘願背我的重擔,流血捨身為要赦免我罪。
當主再來,歡呼聲響澈天空,何等喜樂主接我回天家,
我要跪下,謙恭的崇拜敬奉,並要頌揚神阿你真偉大。
副歌:我靈歌唱,讚美救主我神,「你真偉大!何等偉大!」
我靈歌唱,讚美救主我神,「你真偉大!何等偉大!」 |
|
m****a 发帖数: 9485 | 10 第二十七章
黑暗與叛教會在末世遍佈世界──摩爾門經會問世──三位證人會為該書作見證──有
學問的人會說他不能讀封住的書──主會行一件奇妙又奇妙的事──比照以賽亞書第二
十九章。約主前五五九年至五四五年。
1 但是看啊,末世,也就是外邦人的日子──是的,看啊,所有外邦人的國家和猶太
人,無論要來此地的,或在其他地方的,是的,就是世界各地的人,看啊,都會沉醉於
罪惡和各式各樣的憎行中──
2 到那天,萬軍之主必以雷轟、以地震、以巨響、以旋風、以風暴、以吞滅之a火燄
懲罰他們。
3 凡與錫安爭鬥,使錫安痛苦的民族, 必如一場夜夢幻境;是的,他們的情景必像
飢餓的人做夢,看啊,他吃了,但醒來仍覺靈魂空虛;或 像口渴的人做夢,看啊,他
喝水,但醒來仍覺發昏,靈魂想喝;是的,凡攻擊錫安山的列國群眾也必 如此。
4 因為看啊,你們這些作惡的人,等候、驚奇吧,因為你們必放聲號哭;是的,你們
醉了,卻非因酒;你們蹣跚,卻非因濃酒。
5 因為看啊,主將沉睡的靈澆灌你們。因為看啊,你們閉上了眼,你們拒絕了先知;
祂因你們的罪惡,掩蓋了你們的統治者和先見。
6 事情將是這樣,主神必傳給 |
|
m****a 发帖数: 9485 | 11 第二十七章
黑暗與叛教會在末世遍佈世界──摩爾門經會問世──三位證人會為該書作見證──有
學問的人會說他不能讀封住的書──主會行一件奇妙又奇妙的事──比照以賽亞書第二
十九章。約主前五五九年至五四五年。
1 但是看啊,末世,也就是外邦人的日子──是的,看啊,所有外邦人的國家和猶太
人,無論要來此地的,或在其他地方的,是的,就是世界各地的人,看啊,都會沉醉於
罪惡和各式各樣的憎行中──
2 到那天,萬軍之主必以雷轟、以地震、以巨響、以旋風、以風暴、以吞滅之火燄懲
罰他們。
3 凡與錫安爭鬥,使錫安痛苦的民族, 必如一場夜夢幻境;是的,他們的情景必像
飢餓的人做夢,看啊,他吃了,但醒來仍覺靈魂空虛;或 像口渴的人做夢,看啊,他
喝水,但醒來仍覺發昏,靈魂想喝;是的,凡攻擊錫安山的列國群眾也必 如此。
4 因為看啊,你們這些作惡的人,等候、驚奇吧,因為你們必放聲號哭;是的,你們
醉了,卻非因酒;你們蹣跚,卻非因濃酒。
5 因為看啊,主將沉睡的靈澆灌你們。因為看啊,你們閉上了眼,你們拒絕了先知;
祂因你們的罪惡,掩蓋了你們的統治者和先見。
6 事情將是這樣,主神必傳給你 |
|
b****e 发帖数: 23 | 12 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.阿爾瑪書(31-33)种子-信心努力和 耐心加以培植-果实
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 14 10:34:48 2010, 美东)
第三十一章
阿爾瑪率領傳教士去糾正叛教的卓倫人──卓倫人否認基督,相信謬誤的揀選論,並以
一成不變的禱告來崇拜──傳教士充滿神聖之靈──他們的苦難被來自基督的喜樂吞沒
。約主前七四年。
1 事情是這樣的,柯力何死後,阿爾瑪得到消息說,卓倫人在歪曲主的道路,他們的
領袖卓倫引導人心拜不能說話的偶像;阿爾瑪的心又開始為這人民的罪而難過。
2 得知人民的罪惡是阿爾瑪十分憂傷的原因;他的心因為卓倫人和尼腓人分離而極為
憂傷。
3 卓倫人聚集在他們稱為安鐵昂納的地方;那地方靠近海岸,位於柴雷罕拉地以東,
裘勛地以南,毗連拉曼人遍佈的南部曠野。
4 尼腓人很怕卓倫人與拉曼人來往,這會造成尼腓人這邊的重大損失。
5 鑒於宣講神的話有一種強烈的趨勢要引導人行公正的事──是的,這對人心的影響
,比刀劍 |
|
C****i 发帖数: 1776 | 13 門徒訓練
基督徒生命的成長
十二課歸納法查經材料
漁夫查經系列叢書
目錄
引言
歸納法查經材料使用說明
查經小組成員指南
查經小組組長指南
1.作門徒的條件
路加福音十四章1至6節;16至33節
2.門徒的主人
歌羅西書一章9至20節
3.門徒的身分與能力之源
彼得前書二章4至10節;一章22節至二章3節;
提摩太后書三章14至17節
4.「偉大」的定義
馬可福音九章30至37節;十章32至45節;
約翰福音十三章1至17節
5.門徒的榜樣(一):施洗約翰
路加福音三章1至20節;約翰福音一章19至37節;
三章22至30節;馬太福音十一章1至15節
6.動機與信息
哥林多後書五章6至21節
7.價值觀與目標
腓立比書三章1至16節
8.內心的爭戰
加拉太書五章16至25節
9.對外的爭戰
哥林多後書四章7至18節;
六章3至10節;十二章7至10節
10.門徒的責任
羅馬書十二章
11.門徒的榜樣(二):巴拿巴
使徒行傳... 阅读全帖 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 14 謝謝你碼這麼多字。
我讀了幾遍,你這裡所有的事情幾乎都是你舅媽告訴你的,
這算第三手消息,這是不是可靠是個問題。據你描述,你舅媽
是個老實人,所以你認為可信。可是從我成長的鄉間,我也遇過無數老實人
講起神鬼的時候活靈活現,所以光是人家的話,不能全信的。
我自己以前也跟著練過一段時間氣功,也親眼見到一些現代
科學似乎不能解釋的現象,氣功師父給我『換氣』的時候
沒碰到我,竟然知道我腰扭傷了,我到現在還是不知道這
怎麼回事。
可是氣功跟是不是有靈界還差得很遠吧? 如果能通靈,那麼
應該能作到或知道普通人不能作到知道的事,從你的描述中,
看不出來,打死保長的事情真相如何你也不知道,其他的事情,
勾魂之類的都不能驗證的。預言沒應驗好像也不能影響你信心,
可見其實你沒有試圖驗證這些東西。
至於瀕死時候看到什麼更是不可靠了,腦袋開始缺氧以後
看到什麼有什麼意思呢?
你其實有一點說得很對,這些都只是『信』而已,經不起
任何嚴格一點的檢驗。同意嗎? |
|
r********7 发帖数: 887 | 15 (ZT)
一九八六年,我和姐妹一同在主面前蒙恩。我們在國外唸書,聽見福音,就得救了。得
救以後,捧著和合本的中文版聖經和Gold Bar的英文版聖經(英文恢復版的前身),天
天禱,日日讀,靈裡非常喜樂。我常把聖經經節寫在小卡片上,時時拿出來看看讀讀,
愛不釋手。一日聚會中,坐在我身旁的弟兄看見我這麼作,就覺得稀奇,他說:「我還
沒有教你禱讀,你就已經在禱讀了。」那一天,我知道了,在我們中間,有一種實行,
叫作「禱讀」。主的話,真有一種抓住人的能力,叫你無法從祂的面光中離開。你一旦
進入了祂的說話,就會渾身舒暢,滿有響應。一幅一幅的啟示,傾瀉不已的亮光,不停
地從聖經的書頁中傳輸進來,那真是一種屬天的享受。我有一位目前在中央研究院任職
的同學跟我說過:「我們在香港讀高中,會有聖經這一門課,教聖經的先生,可以將經
文倒背如流,但是他不信。聖經之於他,是一本文學作品,是一本談到以色列人歷史的
書。」讀聖經可以有千萬種的讀法,也可以有千萬種的領會,但最有價值,最正確的讀
法,是讀出神,讀出見證來。
地上每一個主的僕人,在人群中服事主的話語,都有著一種讀經的講究。我得救以
後,就得到一本英文版的... 阅读全帖 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 16 再來概略批下這五個論點
1. 這是在講 atheism 和 agnosticism 這些字的定義,這沒太大意思,
字典上事實上廣義狹義的atheism 定義都有, 把agnosticism 包含的
那種定義不能說是 non-standard。 所謂的 strong atheism
(我相信沒有神)確實算是 belief, 這我同意。
2. 上面講過了, 我同意有些負面宣稱是可以證明的,我也提供了一個,
有沒有效要看前提是否對方同意,邏輯是不是可以用。 如果拒絕邏輯
方法或沒共同前提,那就證明不了。
3. 舉證責任不是落在『文法上』正面宣稱的人,而是在提出相關宣稱的
人, 而先提出宣稱的一定不會是負面宣稱,比方說我要是宣稱聖誕老人
不存在, 舉證責任不在我,而是最早提出聖誕老人這觀念的那方,
『xxx 不存在』 一定是在另一方提出了 xxx 這觀念以後。 比方說要是我說
『三頭龍不存在』,這一定是在別人或以前的自己講到『三頭龍』以後,
否則這根本沒意義。 對神的論述也是一樣的,一定是宣稱有神在前,而這
方就要負舉證責任。
4. 這個有一部份道理,但是我讀的無神論書籍資料不算少了,還沒... 阅读全帖 |
|
s*******1 发帖数: 81 | 17 艺人抗癌斗士東方比利9月22日在尔湾,23日在喜瑞都
时间:9月22日,晚上7点
地点:橙縣中華福音教會 Orange County Christian Evangelical Church
2332 McGaw Ave. Irvine, CA 92614
9月23日-喜瑞都罗省基督教会
台湾,新加坡全方位艺人抗癌斗士: 東方比利
一個出生、成長在台灣,最後在新加坡事業有成的台灣之子。幼時叛逆自卑
個性孤僻,烟酒不離,情色沾身,17歲離家,讓父母傷心親友絕望。1982年在台灣以反
串角色的舞台劇紅遍星馬台港等地秀場,1986年發行第一張唱片「戀我一九八六」後轉
往東南亞發展。在成為新加坡電台電視的節目主持人後,於1993年第一次罹患血癌,靠
著信仰與治療後痊癒。
復出後,從2000年至2007年共獲得新加坡最高榮譽金嘜獎等18座獎項,有新加坡廣
播天王之譽,並被封為師奶殺手。受到第一次罹癌的影響,東方比利開始投入公益。
他深知癌症病友之苦,因此,於2003年創辦「新加坡癌症互助協會」(後改名為「
365防癌教育協會」),來幫助癌症患者,希望能成為癌友的精神支柱、相互鼓勵,獲得
各項協... 阅读全帖 |
|
m****a 发帖数: 9485 | 18 基督組織了祂在地面上的教會
基督在祂短暫但充滿權能的塵世傳道中告訴他的信徒:「我就是道路、真理、生命」(
約翰福音14:6 )。在祂降生的數百年前,人們就已經不再按照神的誡命生活,因此
,祂所說的正是一個適時且必要的信息。基督宣告了祂的福音,就如同祂先前對亞伯拉
罕、以撒和摩西等古代先知所做的一樣;祂宣告福音時,把光帶回到世上。祂揀選12個
人成為祂的使徒――包括彼得、雅各和約翰――並按手在他們的頭上、賜予他們權柄─
─這權柄就稱為聖職──好使他們能執行洗禮的教儀、管理祂的教會,並將祂的話語傳
遍世界各地。
耶穌雖然具有偉大的影響力、施行了許多奇蹟,祂最終還是遭到拒絕,並被釘死在十字
架上。耶穌去世後,祂勇敢忠信的使徒們在沒有祂的情況下,仍繼續推動事工,他們為
新成員施洗並組織起多群會眾。 |
|
F*P 发帖数: 3204 | 19 咋了,没错啊,
1583年,布魯諾到英國,批判經院哲學和神學,反對亞里士多德、托勒密的地心說,宣
傳哥白尼的日心說。1585年去德國,宣傳進步的宇宙觀,反對宗教哲學,進一步引起羅
馬宗教裁判所的恐懼和仇恨。1585年布魯諾重返巴黎,並到歐洲各地出版著作。他又應
威尼斯貴族Giovanni Moncenigo之邀,返回意大利當其私人教師。1592年,他因
Moncenigo的告發而被天主教宗教法庭控以「異端邪說」罪,在威尼斯被捕入獄。在被
囚禁的八年中,布魯諾始終堅持自己的思想,最後被宗教裁判所判為“異端”燒死在羅
馬鮮花廣場。這裡必須指出的一點是,布魯諾在1600年遭受的火刑,並非因為他支持日
心說,而是因為他的泛神論等的宗教思想。 布魯諾的主要著作有《論無限宇宙和世界
》,書中捍衛哥白尼的日心說,並明確指出:“宇宙是無限大的”,“宇宙不僅是無限
的,而且是物質的”。還著有《諾亞方舟》,抨擊死抱《聖經》的學者。
由於布魯諾是一位聲望很高的學者,所以天主教企圖迫使他當眾悔悟,聲名狼藉。天主
教會的人建議當局將布魯諾活活燒死。由於布魯諾不遺餘力的大力宣傳
,哥白... 阅读全帖 |
|
n********n 发帖数: 8336 | 20 第五篇 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
《為》書第六篇,作者批評李「宣傳“沒有天堂”的謬論」,「來推翻基督徒依據聖經
明文相信天堂存在的純正信仰」(95頁)。以下我們願意來探討,「天堂」究竟是不是
聖經中的「純正信仰」?
「天堂」一詞的由來
《為》書 81~82頁:
「李常受用什麼方法否認天堂的存在呢?第一,李在“天堂”這個名詞上做文章。他講
:「神不像今天墮落而走了樣子的基督教那樣注意天堂。在原文聖經裏有‘天’,但沒
有‘天堂’。在中文聖經裏,有兩處提到天堂,一處是希伯來九章二十四節,還有一處
是彼得前三章二十二節。這兩處的‘天堂’,原文都是‘天’。聖經裏有許多次提到‘
天’,我不知道繙譯中文聖經的人,為什麼特特把這兩處繙作天堂。天堂是佛教所用的
名詞。在聖經裏只有天,就是第三層天,乃是神現在的住處。“……按李常受這樣的說
法,“天堂”是佛教用詞。我們查閱《宗教辭典》,它對“天堂”這條辭目的解釋是:
“基督教教義之一。謂系上帝的在天居所。寶座前有眾天使侍立,與上帝同享永福。”
這部辭典沒有說“天堂”是佛教或其他宗教的用語。在這部辭典的“分類辭目索引”中
,查遍佛教的辭目,也查不出一... 阅读全帖 |
|
w*******2 发帖数: 155 | 21 1999年2月,女兒給我打電話說:「媽,你快信耶穌吧!有個坐我出租車的人是信耶
穌的,他說:『信耶穌有病治病、沒病保平安,一人信主全家蒙福』。他還給了我一個
耶穌生平的碟子,你來看看!」我去女兒家看了耶穌生平的碟子,心想:主耶穌替人釘
十字架,又替人贖罪,人信他就得福、保平安,有病還治病,這樣的神太好了!我可得
好好信!回家後我找到了單位的人,跟著他去了教會。到了教會弟兄姊妹很有愛心,有
的和我打招呼,有的給我讓座,弟兄姊妹都像一家人。我還買了聖經研讀本、串珠,只
要一有時間我就看。
有一天我從聖經啟示錄中看到:「(啟5:1-5)我看見坐寶座的右手中有書卷,裡
外都寫著字,用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說:『有誰配展開那書
卷,揭開那七印呢?』在天上、地上、地底下,沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒
有配展開、配觀看那書卷的,我就大哭。長老中有一位對我說:『不要哭!看哪,猶大
支派中的獅子,大衛的根,他已得勝,能以展開那書卷,揭開那七印。』」。看到這幾
節經文我才知道還有一本書卷沒有打開,被七印封著。我心裡很激動:哎呀,真心信主
的人誰不想看見這書卷呢?我要是能看見這書卷... 阅读全帖 |
|
s*********1 发帖数: 191 | 22 聖經馬太福音16章18-19節主耶穌說:「我還告訴你,你是彼得,我要把我的
教會建造在這磐石上;陰間的權柄(權柄:原文作門),不能勝過他。我要把天國的鑰
匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋
放。」每當看到這兩節經文時我都會想:主耶穌為什麼把天國的鑰匙賜給彼得呢?主耶
穌既然賜彼得這麼大的權柄,就說明主耶穌稱許彼得的信,彼得是合神心意的人。想想
自己信主多年,也很想得到主耶穌的稱許,那究竟怎樣才能得到主的稱許呢?我在新約
聖經中反覆地查找,想從中找到主耶穌稱許彼得的緣由,可惜整本聖經上只記載了彼得
寫的《彼得前書》、《彼得後書》很有限的一部分,也沒有看出彼得為主作了多少工,
而且彼得在主耶穌上十字架前還曾經三次不認主,主怎麼會稱許這樣一個人呢?可主耶
穌是神自己,他是不會看錯人的呀!我心裡充滿了困惑。我又重新打開聖經看馬太福音
16章,聯繫上下文看主耶穌賜彼得天國鑰匙的前提與背景。馬太福音16章13至19節記載
:「耶穌到了該撒利亞腓立比的境內,就問門徒說:『人說我(有古卷沒有我字)人子
是誰?』他們說:有人說是施洗的約翰;有人說... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 23 了解福德
西藏德格有一個小王國,這個皇室的血脈在大約一個世代以前中斷了,所以現在已
經沒有德格皇室的後裔。大家都相信,德格一位非常重要的國王曾是偉大的西藏上師蔣
揚欽哲旺波的弟子。
曾有預言說,當他們兩人舉辦大法會時,蔣揚欽哲旺波應該要在法會當中把德格王
痛打一頓。時至今日,德格人甚至還會說,由於德格人沒有福報,所以那一天,德格王
的表現好到蔣揚欽哲旺波找不到打他的理由。因為根據那個預言,如果蔣揚欽哲旺波在
那天狠打了德格王,德格王室就能持續的傳承下去。
我之所以告訴你們這個故事,是因為這是了解「福德」的另一種方式。「福德」的
概念是非常廣大的。在佛教的某些派別裡,比如聲聞乘,他們沒有大乘佛教徒所討論的
有關「佛性」的概念,他們只談「福德」。
我發現有關「福德」的詮釋混合了許多文化上的差異。有人問過我:「累積福德不
是很自私嗎?」這是很有意思的問題。作為佛陀的追隨者,我們難道不是應該除去對任
何事物的執著嗎?我們怎麼會有積聚、儲存「定期存款」的這種心態呢?我們怎麼能夠
投資福德?
在討論這些問題以前,我們先談談「福德」的重要性,它的功能,以及它的作用。
「福德」或藏文的「康亞」只是個名... 阅读全帖 |
|
w*****r 发帖数: 7106 | 24 第二章 中觀的定位問題
所謂「中觀」,其實是「中道觀」的簡稱,佛教中指的是觀察宇宙萬法的方法要不
落二邊而取其中道。《丁福保佛學大辭典》在解釋「中觀」時說:「諸宗各以中觀為觀
道之至極。法相宗以觀遍計所執非有、依他圓成非空為中觀,三論宗以觀諸法不生不滅
乃至不來不去為中觀,天臺宗以觀三千諸法一一絕待為中觀。」可見,中觀其實只是一
種觀察問題、處理問題的方法。
對於中觀的定位,印順法師有十分明確的看法。他說:「關於佛法,我從聖龍樹的
中觀論,得一深確的信解:佛法的如實相,無所謂大小,大乘與小乘,只能從行願中去
分別。緣起中道,是佛法究竟的唯一正見,所以阿含經是三乘共依的聖典。」這裏,印
順法師將「緣起中道」視為「是佛法究竟的唯一正見」,顯而易見,在印順法師看來,
要修學佛法,離開了中觀見就不可能。不過,現代禪方面對印順法師的這一看法有所補
充和修正。比如,現代禪教團教研部主任溫金柯先生說:
李老師雖受印順法師影響,慣以中觀思想詮釋佛法義理和剖析修行原理,但不認為
中觀思想是第一義唯一的表詮方式。李老師強調,中觀思想只是佛教的起點,不是佛教
的終點。如來藏、真常唯心思想,李老師雖少談及,但... 阅读全帖 |
|
n**********a 发帖数: 438 | 25 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
(3)趣入佛語
一切如來語清淨,一言具眾音聲海,
隨諸眾生意樂音,一一流佛辯才海。
念這一頌時,應當發願趣入佛語。怎樣發起此願呢?首先按照經文了解佛語的
功德之相,然後心中明確現出所願境,再作意發願。
這一頌講:消盡了障礙的如來,語言最極清淨。具體如何呢?在如來說法的一
個言音中具有無量的音聲海;而且,相應無數聽法者的意樂差別,每一佛語都自然成為
別別的詞句,讓每個聽法者都覺得佛是以這樣的聲音對我說法的;而且,每個音聲都流
出佛的無量辯才海。
《別行疏鈔》從十方面描述了佛能轉法輪的圓音境界。
一、佛在世時以一種聲音演說佛法,眾生都能隨自己的種類生起各自的理解。
二、佛以隨順某地區的語音說法,聽者都認為世尊在宣說與自己同類的語言。
三、佛只... 阅读全帖 |
|
n**********a 发帖数: 438 | 26 敬錄自《普賢行願品講記》 益西彭措堪布 編述
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
(3)趣入佛語
一切如來語清淨,一言具眾音聲海,
隨諸眾生意樂音,一一流佛辯才海。
念這一頌時,應當發願趣入佛語。怎樣發起此願呢?首先按照經文了解佛語的
功德之相,然後心中明確現出所願境,再作意發願。
這一頌講:消盡了障礙的如來,語言最極清淨。具體如何呢?在如來說法的一
個言音中具有無量的音聲海;而且,相應無數聽法者的意樂差別,每一佛語都自然成為
別別的詞句,讓每個聽法者都覺得佛是以這樣的聲音對我說法的;而且,每個音聲都流
出佛的無量辯才海。
《別行疏鈔》從十方面描述了佛能轉法輪的圓音境界。
一、佛在世時以一種聲音演說佛法,眾生都能隨自己的種類生起各自的理解。
二、佛以隨順某地區的語音說法,聽者都認為世尊在宣說與自己... 阅读全帖 |
|
|
d******r 发帖数: 5008 | 28 讀了《這幾家寺院的後門,為什麼經常性地有抬出去的女童屍體?》http://blog.zgfj.cn/User8/6555/Show.asp?/_articleid/99041.html
這篇文章,數小時內心情一直不得平靜,為那些淫惡喇嘛的猖狂獸行,也為那些無辜死
去的花兒般的孩子,也為那些痴狂宣揚喇嘛教的漢地僧俗。
所謂的佛教大德行如此淫惡,已經到了令人窒息的地步了,可是偏偏有人還要為惡魔歌
功頌德,提供財色,我就生活在如此痴狂的親眷中間,常常感受著錐心般的疼痛。
以姐姐為首,哥哥妹妹弟弟姐夫嫂子都是藏密信徒,外甥女以及侄女十四五歲便被姐姐
送到了上師身邊修密法去了,小外甥女囡囡被送走的那一年正在讀初中,全校前六名的
尖子生(按:資優生),是一個非常勤奮好學的好孩子,姐姐一直動員她去藏地出家,
孩子生性文雅聽話,對媽媽的勸說總是默默無語,我知道她喜愛讀書,常常勸姐姐不要
勉強孩子,姐姐說的最多的是,以後大了,考上大學有男孩子追求,就該走不了了。
那一年冬天,姐姐將喬德堪布(按:堪布是指喇嘛廟的住持)請到了家裡住了一冬天,
堪布非常喜歡她,經常和她在一起玩,混在一起熟了,自然就有了感情,... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 29 ZT:
美國維吉尼亞大學(University of Virginia)著名的精神心理學家伊恩.史蒂芬森教授
(Professor Ian Stevenson) 。他40多年來對生命輪迴課題進行了深入研究,收集了
3000 多個證實輪迴的案例, 研究物件遍佈世界各地,有美國、加拿大、南美洲、歐洲、
西亞和東南亞。他主要研究的對象是具有前生記憶能力的兒童和少年。這些人有的能敘
述自己前生的遭遇,有的能認識自己前生的家屬朋友, 有的會講前生在其他國家講的語
言等等。他的代表作有 20 Cases Suggestive of Reincarnation 【20個輪迴案例】,
Where Reincarnation and Biology Intersect 【輪迴學與生物學的融彙】,Children
Who Remember Previous Lives: A Question of Reincarnation【從具有前生記憶的
孩子研究輪迴問題】。 他對每一個案例,都本著嚴肅認真的科學態度,一絲不茍地訪問
、調查、核實, 並且連續多年追加調查。他證實輪迴的科研成果在美國乃至世界精神心
理醫... 阅读全帖 |
|
f***i 发帖数: 22 | 30 十六歲那年,我走進了佛門,成為佛陀座下的一名弟子。從此青燈古佛的日子成了我生
命中的永恆,青磬紅魚每日與我相伴,酸甜苦辣是我成長的過程。驀然回首已是二十多
個春秋,自己也已從一個懵懵懂懂的少年,變成了一個受完具足戒的比丘。我知道是佛
陀養育了我的色身,是法雨滋潤了我的心田,是僧團成就了我多姿多彩的人生。
我是個感性的人,朋友們的一句善意的祝福與問候,我都感激不盡。記得當初剛剛走進
佛門,看淨空法師的語錄:《生活在感恩的世界裡》時,就深深地打動了我的心扉,生
起陣陣感動。他是這樣寫的:
『感激傷害你的人,
因為他磨煉了你的心志。
感激欺騙你的人,
因為他增進了你的見識。
感激鞭打你的人,
因為他消除了你的業障。
感激遺棄你的人,
因為他教導了你應自立。
感激絆倒你的人,
因為他強化了你的能力。
感激斥責你的人,
因為他助長了你的定慧。
感激所有使你堅定成就的人,
因為他們使你得到了真正的幸福和快樂。』
這段話,我看了許多遍,它伴隨著我成長,並一次又一次地撫平了我人生道路上的瘡傷
與坎坷。把一個優柔寡斷的我,變得堅強自信。使我明白:人的一生,應該常懷感恩之
念,去回報社會,回報眾生。因為心... 阅读全帖 |
|
f****2 发帖数: 311 | 31 以下文章是末学收到美国新泽西州蒋师兄的电子邮件,是蒋师兄的原创文章,记叙了今
年7月发生在新泽西州佛友家的真实事件。蒋师兄随后还将此文翻译成英文,并告诉末
学黄师姐(家猫的主人)愿意更多人看到这篇文章。阿弥陀佛!
家貓 Bluey 往生記
July 16-17, 2014
貓和我的因緣
2000年, 我家老二新婚, 小夫妻買了兩隻喜馬拉亞種出生才14天的小貓. 一隻取名"
Bluey", 一隻"Joey". 姐妹倆, 可愛極了. 沒幾年, 老二的兩個孩子相繼出世. 夫妻倆
為了孩子們, 忙得不可開交. 沒時間去照顧兩隻貓. 長得滿滿的長毛沒人剪. 只見一團
毛, 不見貓. 我看她們太可憐了. 就領了回家. 我細心照顧它們. 她們都懂我說的. 和
我生活了六年. 現在快十五歲了. 按人壽來算, 7x15, 她們相當一百零五歲了. 我一直
叫她們, little girl, pretty girl.
Bluey
我現在稱她"貓菩薩Bluey". 她非常聰明. 眼睛明亮, 舉止高貴, 很有靈性. 我常跟她
說, 你是位仙女. 到這人間來做什麼? 我小念佛堂裡的念佛機, 24小時開著. 她常常... 阅读全帖 |
|
G****t 发帖数: 1799 | 32 臺灣臺北地方法院 裁判書 -- 刑事類
【裁判字號】 101,自更(一),1
【裁判日期】 1010827
【裁判案由】 加重誹謗
【裁判全文】
臺灣臺北地方法院刑事判決 101年度自更(一)字第1號
自 訴 人 財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會
兼 代表人 達瓦才仁48歲(民國52年9月23日生)
共 同
自訴代理人 顏文正律師
程昱菁律師
被 告 蕭絜仁
選任辯護人 陳鎮宏律師
張泰昌律師
上列被告因加重誹謗案件,經自訴人提起自訴,本院於民國100
年12月23日以100年度自字第28號判決自訴不受理,自訴人提起
上訴,經臺灣高等法院於101年2月9日以101年度上易字第285號
撤銷原判決,發回本院更審,判決如下:
主 文
蕭絜仁犯散布文字誹謗罪,處拘役伍拾伍日,如易科罰金,以新
臺幣壹仟元折算壹日。
事 實
一、蕭絜仁係財團法人正覺教育基金會(下稱正覺基金會)之代
表人,明知達賴喇嘛於民國98年8月30日至同年9月4日,因
受雲林縣、嘉義縣、臺南縣市(現已改制為臺南市)、高雄
縣市(現已改制為高雄市)、屏東縣等7縣市首長... 阅读全帖 |
|
t******g 发帖数: 17520 | 33 第四章
禪修的態度
在上一世紀,西方的科學有一驚人發現,我們都是我們所看見的世界的一部分,我們的
觀察過程本身會改變我們正在觀察的東西。
例如:電子是極為微小的東西,沒有儀器是觀察
不到它的,而觀察者會看到什麼則取決於那件儀器。用某一方法看電子時,它是一顆微
粒(Particle),像細小的皮球硬體一樣依直線彈來彈
去;用另一方法看它時,它是一種波動(Wave form),空而不實,它發光發熱,扭動
着遍佈該處,此時,電子看來不是一個實物,而是一件事(Event)。而觀察者在其觀
察過程中自然地會成為該事件的參與者,這種互動作用是無法避免的。
至於東方科學,很早已認識此基本原理了。心本身就是一系列事件,每一次你向內觀心
時,一定會參與那些事件的。
禪修是參與性的觀察,你的觀察對象會對觀察過程產生反應,
你看的對象是你自己,而你看到什麼則取決於你怎麼樣看。因此,禪修是一種非常微妙
的過
程,其結果完全取決於禪修者的心態。
下列態度,
對禪修實踐的成功與否至為重要,大部分
在前面已經講過,我們把它們集合起來,好讓禪修者作為一系列的準則來應用。
(1)
不要期望任何東西
只管坐着,看看什麼事... 阅读全帖 |
|
t******g 发帖数: 17520 | 34 朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質,自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典,以不同的標準,判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典,彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典,
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典,畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說,部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法,以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典,則一舉推翻前說,判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來,以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義,自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝,是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法,就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而,遍閱原始經典,全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知,來界定佛法。佛陀從來不講:如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖 |
|
b*****7 发帖数: 1637 | 35 趁中美电影节去看了叶问2,剧院里70% 客满,都是华人
洪师父被西洋拳王一拳一拳击中时,后面一个小娃娃哭得都喘不过气来了
等到宣布再比武一场时,拳王叫嚣着“中国人大概都没人敢来”时
全场一遍嘘声,直至叶文上去,下面一片掌声雷动 。。。
很久都没这种感受了,电影院里和在家里感觉确实不同。
(叶问1 没看, 不评论)
学习了:
叶问原来是李小龙的师傅
熊黛林(179cm)比甄子丹高是肯定的,好比赤壁里的志林姐姐和梁朝伟
现在越来越流行找model 演电影了,虽然那些古装戏根本就不能体现模特的优势
8 卦小百科:
47 岁獅子座的甄子丹居然仍然看着这么年轻,母親麥寶嬋是世界聞名的武術家和太極
高手,創辦了馳名國際的中國武術研究所。從甄子丹會走路起,麥寶嬋就開始教他練武
。父親甄雲龍,是國際性中文報紙《星島日報》的波士頓編輯,演奏小提琴以及和中國
絃樂器二胡。甄子丹也學習古典鋼琴,喜歡蕭邦,音樂成為他生命中的另一靈感來源。
甄子丹比二任太太汪詩詩大20歲,汪詩詩是2000年多倫多華埠小姐冠軍,是加拿大鑽石
大王之女。甄子丹和汪詩詩認識四天就互訂終身,兩個星期就訂婚,三個月就結婚了。
和成龙大哥... 阅读全帖 |
|
v**e 发帖数: 8422 | 36 再贴几段书摘吧,很喜欢作者近乎白描的简洁笔法,
含蓄但极有张力。
*****************8
鐵嶺齊家
我的幼年是個無父的世界。兩歲時曾驚鴻一瞥看到父親,風雪夜歸,淩晨又重上逃
亡之路。隔了一天,我祖母、母親帶著哥哥和我,逃到一個比我們村莊還小的小村子裏
的親戚家躲了一些時日,因為張作霖的軍隊在搜捕參加郭松齡兵變的齊世英,要把他一
家都抓了殺掉。而我在那兒卻每到天黑就哭喊:“我要回家!我要回家!”使得她們加
倍困苦,又怕連累別人,只好回家,聽天由命。
鐵嶺齊家,在十八世紀初由山西徐溝縣(現並入太原市)到奉天(沈陽)任職文官開始
到落戶,到我父親是第八代。莊院位于范家屯西邊的小西山,距離中東鐵路的亂石山站
大約五裏,家產約有四百坰(東北話讀作“天”)田地(一坰約十畝),在當地算是中等大
戶。
我祖父齊鵬大,共有四兄弟。少年時,他不願在鄉下守著家產做“莊稼人”,跑去
讀軍校,出身保定老速成學堂。之後在張作霖的奉軍裏由營長做起,又從團長升為旅長
,二十多年對張大帥忠心耿耿。我父親是他的獨子,留學德國回家,滿腦子救國救民的
新思想,竟參加郭松齡反張作霖的革命行動,從天津揮兵出山海關到... 阅读全帖 |
|
v**e 发帖数: 8422 | 37 再贴几段书摘吧,很喜欢作者近乎白描的简洁笔法,
含蓄但极有张力。
*****************8
鐵嶺齊家
我的幼年是個無父的世界。兩歲時曾驚鴻一瞥看到父親,風雪夜歸,淩晨又重上逃
亡之路。隔了一天,我祖母、母親帶著哥哥和我,逃到一個比我們村莊還小的小村子裏
的親戚家躲了一些時日,因為張作霖的軍隊在搜捕參加郭松齡兵變的齊世英,要把他一
家都抓了殺掉。而我在那兒卻每到天黑就哭喊:“我要回家!我要回家!”使得她們加
倍困苦,又怕連累別人,只好回家,聽天由命。
鐵嶺齊家,在十八世紀初由山西徐溝縣(現並入太原市)到奉天(沈陽)任職文官開始
到落戶,到我父親是第八代。莊院位于范家屯西邊的小西山,距離中東鐵路的亂石山站
大約五裏,家產約有四百坰(東北話讀作“天”)田地(一坰約十畝),在當地算是中等大
戶。
我祖父齊鵬大,共有四兄弟。少年時,他不願在鄉下守著家產做“莊稼人”,跑去
讀軍校,出身保定老速成學堂。之後在張作霖的奉軍裏由營長做起,又從團長升為旅長
,二十多年對張大帥忠心耿耿。我父親是他的獨子,留學德國回家,滿腦子救國救民的
新思想,竟參加郭松齡反張作霖的革命行動,從天津揮兵出山海關到... 阅读全帖 |
|
s***r 发帖数: 1121 | 38 史記:草根列傳《朱之文》
和諧八年,盛世呈祥。九原諸台,遍尋歌者,實東施效西夷之嫌也。今忽得其一,朱者
之文,驚為神馬。 其本布衣,忝生與孔孟之鄉,躬耕與貧土之陌。 歲俸五錢,非曰食
薄; 戎袍七尺,不謂衣單。 觀其立與高台之上,霓虹之下,不卑不亢,有儒者之風。
聞其撫節悲歌,響遏行雲,聲振林木,實天籟之音也。凡術業專攻,廟堂歌舞,亦鮮有
出其右者。
太史公曰:吾嘗聞數分流人物,還看今朝。 信夫!詩亦有之,高山仰止, 景行行止,
是謂也。今與惶惶市肆之狹,得其聲,慕其行,震人耳聵,盡滌心塵,可謂至勝矣!
3/14/2011 |
|
q****i 发帖数: 6923 | 39 一日一蘋果
「一日一蘋果,醫生遠離我。」在眾多水果之中,蘋果可說是最普遍又最平和的一種,
但它的營養價值卻不容小覷。中醫相信它可「生津潤肺,健脾開胃」;營養學上的分析
,指出蘋果含有最多果糖,並含有多種有機酸、果膠及微量元素。
蘋果果膠屬於可溶性纖維,不但能促進膽固醇代謝,有效降低膽固醇水平,更可促進脂
肪排出體外。法國人做過一項實驗,讓一組身體健康的中年男女每日進食兩、三個蘋果
,一個月後,量度他們體內膽固醇水平,發現 80% 的人血中低密度脂蛋白膽固醇(
LDL又叫壞膽固醇 )都降低了;同時,高密度脂蛋白膽固醇( HDL 即好膽固醇 )卻有
所增加。蘋果對於心血管的幫助可見一斑。
蘋果所含的微量元素鉀能擴張血管,有利高血壓患者,而鋅亦是人體所必需,缺乏時會
引致血糖代謝紊亂與性功能下降。
生吃蘋果,除了能獲得以上效益,還能調理腸胃,因為它的纖維質豐富,有助排泄。另
一方面,泄瀉的人吃它也有好處,因為蘋果酸具收斂作用,但須注意,如屬脾胃虛寒型
的慢性泄瀉,則須將蘋果用錫紙包裹,先焗熟或煨熟才吃。
蘋果營養豐富,熱量不高,甚受減肥者歡迎。食療方面,用蘋果皮加薑數片煮水喝,可
止嘔吐。用... 阅读全帖 |
|
p*********n 发帖数: 7788 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
peopleocean (恋歌) 于 (Tue May 18 13:50:30 2010, 美东) 提到:
前面同学们讲了那么多精彩的故事,美好的回忆,令我很感动,我实在也想
不出我在小城读书,生活有什么特别“与众不同” 之处,就讲讲大学以后的事情吧。
……………
大学毕业后,一个偶然的机会我去了一家华南地区的报社当记者并一直做到
移民来美国.....
我觉得记者的生活是辛苦但真是叫做丰富多彩, 开阔眼界, 博学众长-----
刚刚采访完了个政治性的活动, 一晃又到了个企业跟个企业家谈经济发展, 过后不久有
人来通知你去采访那里有个啥杯子的文艺大奖赛, 别忘了,夜里还要去跟着一个公安的
突击行动......还有, 当记者的最常常有的机会是你冷不丁猛地一下零距离碰上一个很
多人想见见不到或着不想见却老在电视上晃来晃去的么子明星人物, 反正是各行各业的
都有. 感觉生活实在是 “时新日异”, 我喜欢这样. 啊! 我可乘着 ... 阅读全帖 |
|
s*******1 发帖数: 81 | 41 艺人抗癌斗士東方比利9月22日在尔湾,23日在喜瑞都
时间:9月22日,晚上7点
地点:橙縣中華福音教會 Orange County Christian Evangelical Church
2332 McGaw Ave. Irvine, CA 92614
9月23日-喜瑞都罗省基督教会
台湾,新加坡全方位艺人抗癌斗士: 東方比利
一個出生、成長在台灣,最後在新加坡事業有成的台灣之子。幼時叛逆自卑
個性孤僻,烟酒不離,情色沾身,17歲離家,讓父母傷心親友絕望。1982年在台灣以反
串角色的舞台劇紅遍星馬台港等地秀場,1986年發行第一張唱片「戀我一九八六」後轉
往東南亞發展。在成為新加坡電台電視的節目主持人後,於1993年第一次罹患血癌,靠
著信仰與治療後痊癒。
復出後,從2000年至2007年共獲得新加坡最高榮譽金嘜獎等18座獎項,有新加坡廣
播天王之譽,並被封為師奶殺手。受到第一次罹癌的影響,東方比利開始投入公益。
他深知癌症病友之苦,因此,於2003年創辦「新加坡癌症互助協會」(後改名為「
365防癌教育協會」),來幫助癌症患者,希望能成為癌友的精神支柱、相互鼓勵,獲得
各項協... 阅读全帖 |
|
w****n 发帖数: 25644 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 迷失的中華民國
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 11:33:46 2013, 美东)
迷失的中華民國
2013/08/22 01:00瀏覽17,472迴響42推薦38引用0
迷失的中華民國
(一)洪仲丘事件
今年七月初,中華民國的陸軍發生一起虐兵至死的事件。死者洪仲丘是一名下士,成功
大學畢業並考上研究所,沒想到在退伍前一個星期被關禁閉並且因過度的懲罰性操練導
致死亡。這件事軍方的處置從一開始就失當,隨後的處置也越發離譜,於是一個單純的
社會事件迅速演變成政治事件。
首先,洪仲丘是一名士官,國軍有明文規定士官是不能關禁閉的,從旅長開始到連長不
可能不知道,更不可能沒有一個人知道,所以這是百分之百的私刑。軍中動用私刑,這
就非同小可了。
其次,從部隊長官到國防部長再到馬英九總統沒有一個做對事,整個政府荒腔走板,終
於導致一個自發性的、25萬人的抗議示威,場面壯觀和哀傷,尤其八月三日晚上從25萬
示威者手機所發出的一片白光,真是令人動容。但是,... 阅读全帖 |
|
R*******e 发帖数: 25533 | 43 香港新一代,金属乐队, 说老实话,人家来中国之星节目敢让人上么。别说新一代,
就是几十年前的达明的歌,节目敢让人唱么。说崔健没数真不冤枉他,他从来跟那块红
布都是一体的。要么彻底反娱乐,要出来卖就笑得让大爷们开心点。别人都清楚大家圈
起来唱唱靡靡之音就得了,就他还忙活着营造那个好像他能做点什么正能量的假象。
还是罗大佑清楚吧:电视都是假的,电影变成真,电脑还在虚拟,人脑就发昏。
http://www.youtube.com/watch?v=l2MNyLn8D-Q
【意】
烽煙、懸崖、荒野、戰事,字裡行間描述身處亂世。
人隨著光陰不斷推移
雙目日漸被遮蔽
面對生命裡重覆的洗滌
也許我們需要的
只是信念
過
Composed: Wai, Elfis
Lyricist: Jacey
Arranged: Instinct of Sight
Recorded: Kin, KitLo@逆流, ChiTung@鐵樹蘭
Mixing: Kin
拖落日尋跡 懸崖邊斷掉踪跡
前行後退失去方式
話語擠逼 遍佈痕跡
現實無人認領 如截斷了 呼吸聲
即使四目如腐化渲染
找不到路途 如浮雲 未知曉
找一個虛構角度... 阅读全帖 |
|
j****x 发帖数: 1701 | 44 zt一个某人的博文
http://blog.sina.com.cn/s/blog_493bec850100b4dy.html
今天紀念雯婕奪冠兩周年。
雨 别停下
兩年前
2006年9月29日
雯婕在那個三進兩出的舞臺上最終奪冠
數百萬來自全國各地的短信投票讓她實至名歸
當時
她只是個懂得用感情與經歷唱歌的小女生。
兩年後
2008年9月29日
雯婕幾個小時前剛從外地的演出趕回京
下飛機直接被拉去全北京最大的演出彩排館和樂隊彩排
然後再被載去大牌Kent@hk老師那裏彩排舞蹈
然後還要在排舞的休息時間抽空把專門定做的秀服試穿一遍
如此反復著對她的高強度深造已經近一個月了
很顯然
這個十一長假會有上百人為了她的深圳個唱加班加點。
這其中當然包括了奧運會開/閉幕式的音響總監少爺和二哥
以及青島奥帆賽的燈光總監呂文平
還有剛才剛剛通過電話的巨低調但巨著名的導演Alice@hk
還有正在籌備下場Live曲譜的音樂總監Kubi@瑞士
以及我們專程從遙遠的非洲請來的神秘開場嘉賓
等等等等。
其實
內地唱片公司打造一個選秀出身的新人真的很難很難
這一年多 身邊人有幸見證了她的脫胎蛻變
也為她擁有的好 |
|