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全部话题 - 话题: 顯神
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v***o
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經真是神所默示的嗎?
1991年我因病信了主耶穌。信主後,我一心依靠主,把病都交託在主的手中,幾個
月之後,我的病得醫治,看到了主的大能,我對主也有了真實的信心。後來,因我熱心
追求,被選為教會的一名講道人。我常常到教堂裡給弟兄姊妹作見證,稱頌主的大能,
讓弟兄姊妹都對主有真實的信心。我對弟兄姊妹說:「弟兄姊妹,提摩太后書三章十六
節說:『聖經都是神所默示的……』,也就是說聖經上的話都是神所默示的,整本聖經
都是為主作見證的,聖經上記載的話都在應驗,所以我們要多看聖經,無論走到哪裡都
要見證聖經上的話,見證主耶穌的大能,傳揚主的福音,讓普天下的人都能夠來到主的
面前,得著主的救恩。」看到弟兄姊妹都專注地聽著我講關於聖經的道,我感到很欣慰。
就這樣幾年過去了,一天我看聖經時,看到保羅說的這樣一句話:「因我活著就是
基督,我死了就有益處。」(腓1:21)我產生了困惑,總感覺不對勁:為什麼保羅能
說他活著就是基督呢?基督不是主耶穌嗎?他怎麼能與主耶穌平起平坐呢?可是又一想
:聖經不都是神所默示的嗎?保羅的話不也是出於神的默示嗎?這到底是怎麼回事呢?
我想了半天也想不出結果,雖然也想知道究竟是怎麼回事,但是兩千年來... 阅读全帖
J*******g
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 全能神是主耶穌的再來嗎?
“那我們如何確定發表《話在肉身顯現》的全能神就是再來的主耶穌,而不是假基督來
迷惑人呢?
我們先來看看全能神的話,全能神說:「…………。」(摘自《話在肉身顯現》)
從全能神的話中我們可以知道,…………
從全能神的話中可以看到,末世全能神道成肉身來作審判的工作,完全是在
主耶穌所作的救贖工作的基礎上而作的,因人雖然得著了贖罪祭,罪得著了赦免,但人
還有撒但敗壞性情,仍舊活在罪中,活在撒但的黑暗權勢之下,要想把人從罪中完全
拯救出來,必須得需要神來作一步除罪的工作,也就是全能神所作的審判工作。事實
證明全能神就是主耶穌的再來,只有接受全能神末世作工的人才能有機會得著真理作
生命,敗壞性情得著潔淨,從而徹底從撒但權勢之下脫離出來,歸到神的權下,最終
被神帶入國度之中。

我认为全能神宗教组织用自己的话证明自己是对的这完全是循环论证啊。耶稣说明自己
是基督的时候引用旧约圣经来说明自己符合先知的预言。而且耶稣行了很多神迹,来说
明自己就是基督。耶稣这样说:
约翰福音10
37 如果我不做我父的事,你们不必信我。 38 但如果我做了,你们纵然不信我,也
应该相信我所做的事,这样你们就会知道、领... 阅读全帖
s*********1
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 神有固定的名嗎?
論到神的名,這是很重要的一方面真理。我們從聖經裡看到:神起初是沒有
名的,在創世記裡,神就叫「神」,「耶和華」這個名是神呼召摩西,讓摩西帶領以色
列民出埃及時才稱呼的名。出埃及記3章15節中記著:「神又對摩西說:『你要對以色
列人這樣說:耶和華——你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,打
發我到你們這裡來。耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。』」出
埃及記6章2-3節記載:「神曉諭摩西說:『我是耶和華。我從前向亞伯拉罕、以撒、雅
各顯現為全能的神;至於我名耶和華 ,他們未曾知道。』」從這幾節經文看到,神起
初並沒有名字,是神拯救以色列民脫離埃及法老王的奴役進入迦南美地時,也就是神開
始作拯救的工作時才有了「耶和華」這個名。……。
正如神的話說:「有一天,神也不叫耶和華,不叫耶穌,也不叫彌賽亞,他就
是『造物的主』,那時,他在地所取的名就都結束了,因他在地的工作結束了,隨之,
他的名也就沒有了。萬物都歸在了造物主的權下,他還用叫一個非常恰當但又不完全的
名嗎?現在你還追究神的名嗎?你還敢說神就叫耶和華嗎?你還敢說神只能叫耶穌... 阅读全帖
w*****r
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4
来自主题: Wisdom版 - 顯如法師论《法華經》
「初期大乘」的「念佛」發展,本書25頁引《法華經》說:「更以異方埂,助顯第一
義」,這裡的「第一義」是指【《雜阿含經》為本的「四部阿含」】(30頁7行),或
《般若經》的空義?「異方便」就是:「念佛」而衍發的菩薩六度大行;造佛塔、佛像
(西元一世紀起)和禮拜、供養佛塔與佛像;稱念佛名;往生淨土……。特別是「觀想
念佛」,從念佛相好的定境中,導出「是心作佛」、「三界唯心」的思想。「後期大乘
」的「念佛」,主張人人本有如來藏(真我),與「佛法」時代的「無我」說,背道而
馳,【不但觀外在的佛,更觀自身是佛】。到了「秘密大乘佛法」時代,發展出可以即
生成佛、不需行菩薩道的法門。佛弟子對佛的懷念,投射在佛陀觀上、影響佛教最為深
遠。
「念法」方便,在「初期大乘」的《般若經》、《法華經》,提倡讀、誦、書寫
、布施經典有不可思議的功德;般若「是一切咒王」。「佛法」時代所禁止的咒術,滲
入「大乘佛法」。到了「秘密大乘」的時代,咒語成為修持的要目。
「念天」方便的演變,【佛與人間弟子,勝過了天神,是「佛法」的根本立場】
;「大乘佛法」興起,龍王、樹神、執金剛神,主地神、男女夜叉,... 阅读全帖
m***0
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5
在世界第一大人口的中國,人們雖然無法親眼目睹神韻現場演出的盛況,然而神韻的超
凡脫俗、強烈的藝術震撼力、及散發純正純善的東方文化氣息,早已打動了他們的心。
在這一塊孕育十多億中華後裔的古老土地上,不時傳出神韻光碟顯現神威的故事。有緣
的人就一張光碟,令其常年難治的頑疾突然根治,重獲新生展現神跡,其周圍的親朋好
友見證這段奇特經歷。
山東省萊陽市某村一位木匠,多年前患上了牛皮癬,渾身奇癢難忍,久治不愈。一天他
拿到一套神韻晚會光碟後,就拿回家看,越看越愛看,就反覆看,奇跡出現了,身上的
皮癬開始好轉,一個月後完全恢復正常,為此,他高興得逢人就講發生在身上的神跡。
河北省圍場縣物資局退休職工李新(化名),60多歲,曾得了腦血栓,留下後遺症,行走
不便。看過神韻晚會後,他奇跡般恢復,走路自如。
有位子宮功能性出血三個月的女子,住院治療和偏方補品都不見好轉,後獲得一張神韻
光碟,看後覺得演出太美妙了,感覺自己渾身有勁,心情愉快,好像世界都變美好了,
就又看了好幾遍。半個月後面色光華,人像換了一個人一樣,氣色比一般人還好,連色
斑都不見了。她激動說:“太神奇了,醫生說我兩三年才能好,可我半個月就... 阅读全帖
m***0
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6
在世界第一大人口的中國,人們雖然無法親眼目睹神韻現場演出的盛況,然而神韻的超
凡脫俗、強烈的藝術震撼力、及散發純正純善的東方文化氣息,早已打動了他們的心。
在這一塊孕育十多億中華後裔的古老土地上,不時傳出神韻光碟顯現神威的故事。有緣
的人就一張光碟,令其常年難治的頑疾突然根治,重獲新生展現神跡,其周圍的親朋好
友見證這段奇特經歷。
山東省萊陽市某村一位木匠,多年前患上了牛皮癬,渾身奇癢難忍,久治不愈。一天他
拿到一套神韻晚會光碟後,就拿回家看,越看越愛看,就反覆看,奇跡出現了,身上的
皮癬開始好轉,一個月後完全恢復正常,為此,他高興得逢人就講發生在身上的神跡。
河北省圍場縣物資局退休職工李新(化名),60多歲,曾得了腦血栓,留下後遺症,行走
不便。看過神韻晚會後,他奇跡般恢復,走路自如。
有位子宮功能性出血三個月的女子,住院治療和偏方補品都不見好轉,後獲得一張神韻
光碟,看後覺得演出太美妙了,感覺自己渾身有勁,心情愉快,好像世界都變美好了,
就又看了好幾遍。半個月後面色光華,人像換了一個人一樣,氣色比一般人還好,連色
斑都不見了。她激動說:“太神奇了,醫生說我兩三年才能好,可我半個月就... 阅读全帖
B***e
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7
神顯現的意義太大了,能夠有幸看到神的顯現,經歷神的作工,真是最有福的事啦!就
像彼得等門徒能跟隨主耶穌一樣,看到主耶穌的音容笑貌,接受真理的供應。
B***e
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8
神顯現的意義太大了,能夠有幸看到神的顯現,經歷神的作工,真是最有福的事啦!就
像彼得等門徒能跟隨主耶穌一樣,看到主耶穌的音容笑貌,接受真理的供應。
D**E
发帖数: 280
9
来自主题: TrustInJesus版 - 福音活页——神爱世人
這位最尊貴慈愛的神,以最大的愛,犧牲祂的愛子耶穌,賜給我們為禮物,正如聖經說

神就是愛。神差祂獨生子到世間來,使我們藉着祂得生,神愛我們的心,在此就顯
明了。不是我們愛神,乃是神愛我們,差祂的兒子,為我們的罪作了挽回祭,這就是愛
了。(約翰壹書第四章8-10節)
有一故事說到,有一對夫婦生了四個兒子。後來丈夫因失業,復遭遇饑荒,生活難
於維持。有人勸他賣兒子換糧,以解決陷於絕境生活之急需。丈夫回去與妻子商量,結
果長子聰明能幹,捨不得賣。次子像他,是他所愛的。三子像妻子,為妻子所愛,均不
願出賣。四子尚是嬰兒還在哺乳中,而且長得活潑可愛,夫妻二人都於心不忍。最後決
定寧願一同餓死,都不肯出賣兒子。然而神卻願將祂的獨生子,作為最大的禮物賜給我
們,這是何等恩典。這就是“甚至”的愛,是難於形容極大的愛!這位最尊貴慈愛的神
,以最大的愛,犧牲祂的愛子耶穌,賜給我們為禮物,正如聖經說

神就是愛。神差祂獨生子到世間來,使我們藉着祂得生,神愛我們的心,在此就顯
明了。不是我們愛神,乃是神愛我們,差祂的兒子,為我們的罪作了挽回祭,這就是愛
了。(約翰壹書第四章8-10節)
有... 阅读全帖
m****a
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10
娛樂和媒體
「任何有品德、美好、受好評或值得讚揚的事萻我們皆追求之」--信條第13條。
你所讀到、聽到或看到的事物都會對你產生影響,因此只選擇那些能提升你的娛樂和媒
體。好的娛樂有助於你思想高尚,做正義的選擇,讓你享受歡樂的時光而不會失去主的
靈。
好的娛樂非常多,但有些娛樂卻會引你遠離正義的生活。网站、演唱會、電影、音樂、
錄影帶、DVD、書籍、雜誌、圖片及其他媒體常會出現不當的資料,撒但會利用這類娛
樂來欺騙你,他會顛倒是非,使邪惡的事看起來很平常、很刺激。讓你誤以為每個人都
在做不對的事。
不要出席、觀看或參與任何低俗、不道德、暴力或色情的娛樂。有些娛樂顯示出不道德
或暴力行為是可接受的,請不要參與任何這樣娛樂。
各種形式的色情資料都很危險且容易令人沉迷。剛開始是因好奇心的驅使,到後來可能
就變成無法自拔的惡習,進而導致犯下性罪,甚至觸犯法令。色情就像毒藥,會削弱你
的自制力、改變你對人的看法,讓你喪失聖靈的指引,甚至導致你無法和未來的配偶有
正常的關係。如果遇到任何形式的色情,要鑲刻遠離。
媒體所出現的暴力畫面,常將這類惡行渲染得很誘人,這些畫面觸犯聖靈、讓你無法敏
銳、細心地... 阅读全帖
m****a
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11
所以,这些经文告诉我们,从信徒的行为,言行,就是果实上,来判断信仰的纯正与否
,信仰和崇拜的实践如何,就是树是否是好树,跟结的果子—就是言行的因果关系--如
此的密切相关。经文接下来劝告说:
14 所以,我心愛的弟兄們,要注意,不要將邪惡的判斷成屬於神的,或將良善而屬於
神的判斷成屬於魔鬼的。
15 因為看啊,弟兄們,判斷力已賜給你們,使你們能分辨善惡;而判斷的方法,就像
分辨白晝與黑夜那麼簡單,你們可以完全知道。
16 因為看啊,基督的靈已賜給每一個人,使他們能分辨善惡,所以,我告訴你們判斷
的方法;每一樣邀人為善並勸人信基督的事物,都是藉基督的大能和恩賜差來的,所以
你們可以完全知道那是屬於神的。
17 但是,任何勸人作惡 、不信基督、否認祂、不服事神的事物,你們就可以完全知道
那是屬於魔鬼的,因為魔鬼就是這樣做事的,他不勸任何人為善,不,不勸任何人;他
的使者這樣,臣服於他的人也是這樣。
18 弟兄們,既然你們知道你們藉以判斷的光,那光就是基督之光,你們就當小心,切
莫判斷錯誤,因為你們怎樣判斷,也要怎樣被判斷。
圣经也说,不要论断,自己怎样论断别人,就要被主来以怎样的方式来审判... 阅读全帖
m****a
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所以,这些经文告诉我们,从信徒的行为,言行,就是果实上,来判断信仰的纯正与否
,信仰和崇拜的实践如何,就是树是否是好树,跟结的果子—就是言行的因果关系--如
此的密切相关。经文接下来劝告说:
14 所以,我心愛的弟兄們,要注意,不要將邪惡的判斷成屬於神的,或將良善而屬於
神的判斷成屬於魔鬼的。
15 因為看啊,弟兄們,判斷力已賜給你們,使你們能分辨善惡;而判斷的方法,就像
分辨白晝與黑夜那麼簡單,你們可以完全知道。
16 因為看啊,基督的靈已賜給每一個人,使他們能分辨善惡,所以,我告訴你們判斷
的方法;每一樣邀人為善並勸人信基督的事物,都是藉基督的大能和恩賜差來的,所以
你們可以完全知道那是屬於神的。
17 但是,任何勸人作惡 、不信基督、否認祂、不服事神的事物,你們就可以完全知道
那是屬於魔鬼的,因為魔鬼就是這樣做事的,他不勸任何人為善,不,不勸任何人;他
的使者這樣,臣服於他的人也是這樣。
18 弟兄們,既然你們知道你們藉以判斷的光,那光就是基督之光,你們就當小心,切
莫判斷錯誤,因為你們怎樣判斷,也要怎樣被判斷。
圣经也说,不要论断,自己怎样论断别人,就要被主来以怎样的方式来审判... 阅读全帖
l**********t
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【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: BibleStudy
标 题: 认识神:永恒的神 - 圣经经节
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 26 13:40:44 2013, 美东)
有哪些经节宣称神是永恒?
詩 篇
90:1 〔 神 人 摩 西 的 祈 禱 。 〕 主 阿 、 你 世 世 代 代 作 我 們 的 居
所 。
90:2 諸 山 未 曾 生 出 、 地 與 世 界 你 未 曾 造 成 、 從 亙 古 到 永 遠
、 你 是   神 。
90:3 你 使 人 歸 於 塵 土 、 說 、 你 們 世 人 要 歸 回 。
90:4 在 你 看 來 、 千 年 如 已 過 的 昨 日 、 又 如 夜 間 的 一 更 。
90:5 你 叫 他 們 如 水 沖 去 . 他 們 如 睡 一 覺 . 早 晨 、 他 們 如 生
長 的 草 .
90:6 早 晨 發 芽 生 長 、 晚 上 割 下 枯 乾 。
90:7 我 們 因 你 的 怒 氣 而... 阅读全帖
z****h
发帖数: 106
14
来自主题: TrustInJesus版 - 《神管理萬物的奇妙作為》

你真的很想看預言嗎?我覺得我們還是謙卑的尋求真理吧!
凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子
我今天這樣告誡你們都是為你們的生存,也是為了我工作的順利開展,是為了將我在全
宇的起首工作作得更恰當、更完美,將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦
的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世,但你們當曉得
,「末世」僅是一個時代的代名詞,是指一個時代,就如律法時代與恩典時代一樣,是
指整個時代,並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是「末世」與恩典時代、律法時代
並不相同,末世作的工作是作外邦的工作,並不是以色列的工作,是將以色列以外的各
邦、各族的人都征服在我的寶座之前,使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼,就是
為了得著我的更大的榮耀,使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦,永傳後
世,也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。「末世」是作征服的工
作,並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活,而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦
難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年,也不像在猶太作工十年,後
來又持續了幾千年,一直到第二次道成肉... 阅读全帖
z****h
发帖数: 106
15
来自主题: TrustInJesus版 - 《神管理萬物的奇妙作為》

你真的很想看預言嗎?我覺得我們還是謙卑的尋求真理吧!
凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子
我今天這樣告誡你們都是為你們的生存,也是為了我工作的順利開展,是為了將我在全
宇的起首工作作得更恰當、更完美,將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦
的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世,但你們當曉得
,「末世」僅是一個時代的代名詞,是指一個時代,就如律法時代與恩典時代一樣,是
指整個時代,並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是「末世」與恩典時代、律法時代
並不相同,末世作的工作是作外邦的工作,並不是以色列的工作,是將以色列以外的各
邦、各族的人都征服在我的寶座之前,使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼,就是
為了得著我的更大的榮耀,使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦,永傳後
世,也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。「末世」是作征服的工
作,並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活,而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦
難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年,也不像在猶太作工十年,後
來又持續了幾千年,一直到第二次道成肉... 阅读全帖
J*C
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16
希望他还能站起来啊 不过我对他最有印像的还是打了那只全垒打的甩棒
http://www.businessweekly.com.tw/webarticle2.php?id=17179
二○○六年九月八日晚上,紐約大都會球場,天空被照明燈投射得白熾明亮,五萬名觀
眾屏氣凝神。 第六局下半,背號五十六號,洛杉磯道奇隊左投手郭泓志,以一記快速
直球三振打者,觀眾頓時瘋狂,現場一片狂吼。
身高一百八十三公分,二十五歲的郭泓志,站在投手板上,享受如雷掌聲。這是他第一
次擔任大聯盟先發投手,這一場球,他以一百五十八公里的超高球速,三振了七位打擊
者,最後,道奇以五:○打敗國家聯盟隊霸主紐約大都會。
他品嘗著人生中第一場大聯盟勝投的滋味。這一天,他足足等了七年。
三十日下午,郭泓志在返台記者會中,一掃陰霾,開始和記者談笑風生,而道奇官方網
站,郭泓志以包辦四一%的壓倒性選票,當選「明年球季道奇隊最被看好的年輕球員」
。對他而言,「沒有什麼不可能(Nothing impossible)」。
天才投手:十八歲前一路順風
球速全球前五快,卻曾窮困潦倒
郭泓志不過十八歲,就被美國道奇隊看上,成為台灣最年輕赴美... 阅读全帖
l**********t
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17
来自主题: _BibleStudy版 - 认识神:永恒的神 - 圣经经节
有哪些经节宣称神是永恒?
詩 篇
90:1 〔 神 人 摩 西 的 祈 禱 。 〕 主 阿 、 你 世 世 代 代 作 我 們 的 居
所 。
90:2 諸 山 未 曾 生 出 、 地 與 世 界 你 未 曾 造 成 、 從 亙 古 到 永 遠
、 你 是   神 。
90:3 你 使 人 歸 於 塵 土 、 說 、 你 們 世 人 要 歸 回 。
90:4 在 你 看 來 、 千 年 如 已 過 的 昨 日 、 又 如 夜 間 的 一 更 。
90:5 你 叫 他 們 如 水 沖 去 . 他 們 如 睡 一 覺 . 早 晨 、 他 們 如 生
長 的 草 .
90:6 早 晨 發 芽 生 長 、 晚 上 割 下 枯 乾 。
90:7 我 們 因 你 的 怒 氣 而 消 滅 、 因 你 的 忿 怒 而 驚 惶 。
90:8 你 將 我 們 的 罪 孽 擺 在 你 面 前 、 將 我 們 的 隱 惡 擺 在 你 面
光 之 中 。
90:9 我 們 經 過 的 日 子 、 都 在 你 震 怒 之 下 . 我 們 度 盡... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
18
来自主题: TrustInJesus版 - 神的儿子们看见人的女子美貌
天道聖經註釋(鄺炳釗博士)
(創六1~8)
I. 楔子:上帝的兒子犯罪(六1~4)
本段用很譏諷的筆法把創世記第一至第十一章的主題表明出來。
【A】「人在世上多起來」(第1節),有幾件事要留意:
(A1)這句話原作「人在地上多起來」,與第七節「將所造的人……從地上除滅」成一
強烈對比。上帝賜福人,叫人生養眾多(創一28);可惜,人在地上多起來,卻因犯罪
要從地上被除滅。
(A2)在創世記頭幾章,人和「地」的關係密切;人要耕地(創二5)、造人的材料是
地上塵土(創二7)、地也因人的緣故受咒詛(創三17)。
(A3)這一節的「地」回應第五章廿九節最後的一字「地」,作者用此詞把本章和第五
章連結起來。
【B】「又生女兒」(第1節)這句話很有意思,因第五章只重視「兒子」(第一個)出
生,現則偏重「女兒」出世。
「又生女兒」原文次序乃是「女兒出生」,這不是希伯來文常用的次序,作者把主詞「
女兒」放在前頭,藉此強調她們是本節的重點。
【C】「上帝的兒子」(第2節)實在不易明白,可能當時的讀者一聽這詞,就知道它指
甚麼,但對於今日的讀者來說,這是很難懂的詞句,可有四種解釋:
(C1)「上帝的兒子」是... 阅读全帖
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19
【羅馬書 9:21-22】
21窯匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊做成貴重的器皿,又拿一塊做成卑賤的器皿嗎?
22倘若神要顯明他的憤怒,彰顯他的權能,就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿
23又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上
所以,有可能是这种case:
“多多忍耐寬容” “那可怒、預備遭毀滅的器皿”
m****a
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)
摩爾門經為基督作見證
------摩爾門經的重心是:耶穌‧基督、祂的贖罪犧牲及祂的福音。
我們相信,若要了解福音,並且獲得神──我們的天父──希望我們得到的永恆幸福,
那麼,第一步就是要對耶穌基督懷有信心。然而,這信心要從何而來?如果我們不知道
耶穌基督是誰,或是祂曾做過什麼事,那要如何去相信耶穌基督是我們的救主?我們藉
著閱讀經文所記載有關耶穌基督的事蹟,也藉著祈禱求問我們所讀到的是否真實,就能
夠培養對耶穌基督的信心。
摩爾門經的標題頁說,這部經文的目的是要使我們所有的人確信 「耶穌是基督,是永
恆之神,祂向萬國顯示祂自己。」 摩爾門經之所以被寫下來,是要幫助我們真正了解
耶穌基督及其塵世的使命。摩爾門經再次證實了我們從聖經學到的真理:耶穌基督是神
的兒子,祂來到世上幫助我們克服自己的罪。摩爾門經裡的人民──也就是尼腓人和拉
曼人──將他們對耶穌基督的見證記錄下來。摩爾門經是由許多紀錄所組成,好幾位撰
寫這些紀錄的先知都親自目睹了基督,就如同發生在使徒保羅記錄在聖經中的親身經歷
一樣(見使徒行傳9:3-6)。摩爾門經裡最精華的部份是耶穌復活後不久,祂向所有的
尼腓人顯現... 阅读全帖
m****a
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)
摩爾門經為基督作見證
------摩爾門經的重心是:耶穌‧基督、祂的贖罪犧牲及祂的福音。
我們相信,若要了解福音,並且獲得神──我們的天父──希望我們得到的永恆幸福,
那麼,第一步就是要對耶穌基督懷有信心。然而,這信心要從何而來?如果我們不知道
耶穌基督是誰,或是祂曾做過什麼事,那要如何去相信耶穌基督是我們的救主?我們藉
著閱讀經文所記載有關耶穌基督的事蹟,也藉著祈禱求問我們所讀到的是否真實,就能
夠培養對耶穌基督的信心。
摩爾門經的標題頁說,這部經文的目的是要使我們所有的人確信 「耶穌是基督,是永
恆之神,祂向萬國顯示祂自己。」 摩爾門經之所以被寫下來,是要幫助我們真正了解
耶穌基督及其塵世的使命。摩爾門經再次證實了我們從聖經學到的真理:耶穌基督是神
的兒子,祂來到世上幫助我們克服自己的罪。摩爾門經裡的人民──也就是尼腓人和拉
曼人──將他們對耶穌基督的見證記錄下來。摩爾門經是由許多紀錄所組成,好幾位撰
寫這些紀錄的先知都親自目睹了基督,就如同發生在使徒保羅記錄在聖經中的親身經歷
一樣(見使徒行傳9:3-6)。摩爾門經裡最精華的部份是耶穌復活後不久,祂向所有的
尼腓人顯現... 阅读全帖
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来自主题: TheStrait版 - 主權在黨的神話(轉)
http://www.wretch.cc/blog/cysun9577/18777719
主權在黨的神話
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2010/1026
劉曉波案有續集。原本在他獲諾貝爾獎時痛斥「給壞人頒獎是對和平獎的褻瀆,是侵犯
中國的主權和尊嚴,是鼓勵中國境內的犯罪」的中共官方,近日傳出可能採保外就醫途
徑讓他出獄。這個戒嚴時期台灣熟悉的釋放政治犯模式,顯示的不是「和諧社會」的仁
慈,而是威權政府的法外施恩──是罪證確鑿下的網開一面。
劉曉波罪證確鑿嗎?按中共國家法律,他是罪證確鑿。但中共不是在2004年首次將「尊
重和保障人權」條款寫入憲法,並簽署國際人權公約嗎?不錯,但主權高於人權。在中
共國家主權定義下,要求民主、自由、人權,並發布《零八憲章》,就是顛覆主權。甚
至超出國家允許的言論,也是意圖顛覆主權。換言之,人權以優先保護國家主權為條件
,人權的界線就是國家主權,也就是共產黨主權。
爭論正在這裡。由王權轉化而來的主權,在現代世界有兩種代表形式,「主權在民」或
「主權不在民」。後者主要是「... 阅读全帖
c**g
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来自主题: astrology版 - 婚神星在各星座 解读
六、婚神星在處女座
1. 你的戀愛婚姻觀:你期待的是心靈交流的戀情,開始時也許會顯得有些抗拒親密
的關係,但是一旦真正進入兩人關係就會變得很在意,受到對方很大的影響。而因為你
想要的是完美契合的感覺。所以也常常會感到失望或是懷疑,時而積極時而退縮。
2. 你的戀愛結婚運:你的愛情與結婚運勢並不算很好,因為你的要求很高,需要許
多外力的支援才會比較順利,一旦碰到麻煩,常常會選取放棄,而且因為一直想等待適
合自己的對象,有時候猶豫不決的態度會讓你錯過機會,保持積極的想法非常重要哦!
3. 你與另一半的關係:你與另一半相處的時候很在意對方的態度,有時侯甚至會顯
得過於敏感,一點點的衝突就足以讓你喪失信心,有時候會想得太多,對方會被你憂慮
的態度所影響,以至於關係中出現些許壓力,其實如果能快樂一些,戀情會更順利哦!
4. 相識方式:即使不是在工作場合、或因為公事而結識彼此,至少在相戀後,會一
同出現在同事聚會、公司、公司組織的旅游等場合。
5. 婚神星落處女座:男孩子的老婆幫夫運很強。所以不管是參加自己同事的聚會或
者公司辦什麼party,把他老婆帶來,可以輔助說... 阅读全帖
G*******g
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【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: hothouston (丫头), 信区: Texas
标 题: [活动] “行攝美利堅”—賈忠攝影展元月25日休斯敦僑界登場
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 15 23:49:39 2014, 美东)
“行攝美利堅”—賈忠攝影展元月25日休斯敦僑界登場
由休斯敦華人攝影學會主辦的“行攝美利堅—賈忠攝影展”(Photos America ——
Photography Exhibition by Zhong Jia)將於2014年1月25日在休斯敦中國城的“張要
武藝術中心”登場。此次展覽匯集的近50幅圖片,是賈忠先生在過去的五年中,行走在
美國所拍攝創作的作品,其中很多是在休斯敦華裔社區的日常生活中拍攝的,從一個華
裔攝影師的角度展示了美利堅大地美麗的自然風光與人文景觀,這中間通過攝影使中美
文化在相互交融中和諧發展。
賈忠先生的攝影作品注重於色彩、構圖、光線及攝影技巧的哂茫鎏砹藬z影的藝術表
現力,整體作品色彩清新,格調高雅,令人賞心悅目、片子中內涵豐富、寓意深刻,觀
後使人從中得到美的享受,更富有啟發價值。《偉人... 阅读全帖
R******7
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林伯恩是中國某家庭教會的一名長老,他信主一生,以為主受苦為榮,以認識、得
著主耶穌基督為至寶。一次外出講道,林伯恩聽到一個令人震驚的消息:主耶穌已重返
肉身,他就是末世基督——全能神!林伯恩為之困惑不解:主再來應該駕雲降臨,怎麼
會道成肉身隱祕作工呢?道成肉身究竟隱藏著什麼奧祕?主若真來了,為什麼我們沒有
被提?……林伯恩和同工們與全能神教會的傳道人展開了激烈辯論……最終,他們能認
出全能神就是主耶穌的再來,就是神在肉身的顯現嗎?
o********e
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来自主题: TrustInJesus版 - 神证明他的存在
林後4:4 此等不信之人被這世界的神(撒旦)弄瞎了心眼,不叫基督榮耀福音的光照著
他們。基督本是上帝的像。
想想那景象,一群瞎了心眼的人,摸到聖經又如何!有眼卻不能看。不看聖經也得看看
大自然,6000年的墮落,花朵還是那麼美,那麼香,如果沒有罪的污染,可以想像它們
是美得什麼樣子嗎!除了聖經和大自然的規律,上帝沒有必要再加添什麼證據。對我來
說,已經有足夠的證據叫我相信上帝的存在是確實的。祂聽我祈叮鞘呛軅说慕洑v
,別人是體會不到的,直至有一天他們也有經歷時,才會醒悟。浪子的比喻不就是很好
的例子嗎!浪子走至窮途末路時就想起父親來了。
我不會叫人先信,不明白又怎樣信哩!我總是叫人看聖經,唯有聖經。耶穌勝過撒旦的
試探就是用聖經的話。今日人人都花很多時間看不該看的東西,污染了自己的心思意念
,又怎可能明白上帝要告訴我們的話!
羅1:19 上帝的事情,人所能知道的,原顯明在人心裏,因為上帝已經給他們顯明。
20 自從造天地以來,上帝的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造
之物就可以曉得,叫人無可推諉。
21 因為,他們雖然知道上帝,卻不當作上帝榮耀他,也不感... 阅读全帖
k******0
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中國神藥青蒿︰屠呦呦在中醫的垃圾堆里發現的寶貝(組圖)
京港台時間︰2011/9/17 消息來源︰網易 網友評論 9 條

中國神藥青蒿︰屠呦呦在中醫的垃圾堆里發現的寶貝(組圖)
2011年度拉斯克獎公布獲獎名單,中國科學家屠呦呦因發現並提煉出用以治療瘧疾
的青蒿素而獲得"臨床醫學獎"。一位中國人摘取有著諾貝爾獎風向標之美譽的拉斯克獎
,把一種植物青蒿推到世界面前,有輿論稱這是為反中醫論者給出的最好證明;而實際
上,青蒿素的研制跟中醫的關聯極其微弱,青蒿因為錯誤的煎熬方法導致價值盡失,一
度被中醫當無用垃圾扔掉。有人對此形容說︰一群科學家在中醫垃圾堆里發現了寶貝。
治瘧藥青蒿素與中醫無關
2008年全球瘧疾感染者分布圖︰每年有5億人感染瘧疾,其中有100萬不幸死亡。
中醫從源頭上就無法對瘧疾作出病理分析,不知本更無法治本;而現代醫學分析瘧
疾是蟲媒傳染病是有依據的,符合邏輯的。
現代醫學確定瘧疾是一種通過蚊子傳播的蟲媒傳染病。
研究證實,在中醫典籍中記錄的"青蒿"其實並無任何抗瘧作用;很多國家已開始培
育黃花蒿用于提煉青蒿素。
對能治瘧疾的青蒿,中醫典... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的主权与人的自由 唐崇荣

果上帝是個揀選的上帝,就不是所有的人蒙恩;如果
不是所有的人蒙恩,那上帝還是公平的?不要把恩典和
公平相提並論。因為如果你要提到公義的話,那麼全世界的
人下地獄才叫做公義。如果你要提到公平的話,聖經從來沒
有講到份量平等的恩典。聖經說,我要恩待誰就恩待誰,我
要憐憫誰就憐憫誰 。所以,恩典是和主權發生關係,不是和
公義發生關係,而審判是和公義發生關係,審判不是和恩典
發生關係。而在應當受審判的世人中間,神把恩典賜給某一
些祂意願中間要拯救的人,這是神自己做了祂心中願意做的
事。祂是獨行其事,隨己意施恩的上帝。那你說,上帝怎麼
可以這樣,這樣的上帝一定是非常武斷,非常主觀,非常獨
裁的上帝。
我們從聖經得到的答案是—如果神沒有主權,祂還是
神?神之所以為神,祂有絕對的權威來做祂所做的事情。你
說這是沒有理由的,因為我看不到上帝有什麼理由,我不能
接受預定論,我不能接受揀選論的道理。但聖經告訴我們,
上帝是真理的本體。這個真理是自我與生命與權威以第一人
稱的絕對主宰者的身份向我們宣佈出來─我是真理。耶穌基
督也說我是真理。所以神是真理的本體,而且是有位格之真
理的本體。所以這樣一位上帝... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的屬性是什麼?神是什麼樣子?
問題:神的屬性是什麼?神是什麼樣子?
回答: 有很多關於神的資訊有助我們解答這個問題!先通讀一遍聖經會對那些尋找這
個問題的答案的人有幫助,然後再回頭查看經節段落進一步求證。參考聖經資料是十分
必要的,如果沒有聖經的權威性,這些選出來的話跟人的觀點也沒什麼區別,而人的觀
點常常對神產生誤解(約伯記42:7)。我們必須努力去了解神是什麼樣子,這不僅僅
是很重要,如果做不到這一點,很可能導致我們違背神的意願去設立、追隨和崇拜偶像
(出埃及記20:3-5)。
神只向我們顯示祂想讓我們知道的。神的屬性之一是“光”,意味著關於祂的資訊只能
由祂自我啟示(以賽亞書60:19; 雅各書1:17)。神自我啟示的事實不容忽視的,以
免我們中間有人進不了祂的安息(希伯來書4:1)。創造,聖經和道成肉身(耶穌基督
)能幫助我們瞭解神是什麼樣子。
讓我們先從理解神是我們的造物主開始。我們是神的創造的一部分(創世紀1:1;詩篇
24:1)。神說人是按照祂的形象而造,人高於並管理其它一切神所造之物(創世紀1:
26-28)。儘管神的創造由於人的“墮落”而毀壞,但我們還是能從中看到神所做的工
(創世紀3:17-18... 阅读全帖
n********n
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問題:神後悔了麼?
回答: 瑪拉基書 3 : 6 說,“ 因我耶和華是不改變的 ,所以你們雅各之子沒有滅
亡。”同樣,雅各書 1 : 17 告訴我們,“各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從
上頭來的,從眾光之父那裡降下來的,在他並沒有改變 ,也沒有轉動的影兒。”民數
記 23 : 19 的含義再清晰不過了,“神非人,必不至說謊;也非人子, 必不至後悔
。他說話豈不照著行呢?他發言豈不要成就呢?”不,神沒有後悔。 這些經文斷言神
是不變的,不可改變的。
但這似乎與其它經文的教導相矛盾,比如創世紀 6 : 6 ,“耶和華就後悔造人在地上
,心中憂傷。”約拿書 3 : 10 也說:“於是神察看他們的行為,見他們離開惡道,
他就後悔,不把所說的災禍降與他們了。”同樣,出埃及記 32 : 14 說,“於是耶和
華後悔,不把所說的禍降與他的百姓。”這些經文講耶和華神對某些事“後悔”,似乎
與教導神是不改變的經文相矛盾。 但是,通過對這些經文的仔細考察,表明它並不是
神可改變的跡象。 被翻譯成“後悔”或“仁慈”的詞,在希伯來原文中的意思是表示
“對某事抱歉”。 對某事感到抱歉並不意味著發生了變化,它... 阅读全帖
R******7
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神的公義性情不容觸犯,中共對抗上天,與神為敵,早已觸怒神的性情,必將
遭到神的毀滅,唯有順服全能神的作工,敬拜全能神的人才能蒙拯救生存下來。
主耶穌來到地上作工時就說:「天國近了,你們應當悔改」。
如今末世,全能神來了就是拯救人類、然後結束時代。因此,人類都應看清現
在到底是什麼時候,全能神的末世作工就是最後一次的拯救人類,然後就結束時代。
全能神明確的警示人類:「我們都相信神要作成的事是任何一個國家、任何一
種勢力都無法攔阻的,而那些阻撓神作工、抵擋神說話、攪擾破壞神計劃的終會得到神
的懲罰。一個人抵擋神的作工,神會將這個人打入地獄;一個國家抵擋神的作工,神會
將這個國家毀滅;一個民族起來反對神的作工,神會讓這個民族在地球上消失,不復存
在。我奉勸各個民族、各個國家甚至是各個行業的人都來聽聽神的聲音,都來看看神的
作工,關注一下人類的命運,讓神在人類中間成為至聖、至尊、至高的惟一的敬拜對象
,讓整個人類都活在神的祝福之中,猶如亞伯拉罕的後裔活在耶和華的應許之中,猶如
神起初造的亞當、夏娃活在伊甸園之中。」摘自《話在肉身顯... 阅读全帖
n**********a
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喇榮五明佛學院簡介
尊貴的第十三世達賴喇嘛之師──伏藏大師列饒朗巴尊者,其化身即法王如意
寶晉美彭措。1980年,為振興正法,廣利有情,法王如意寶在「大密乘虹光身靜處,成
就四業之聖地」,著名的第一世敦珠仁波切修行及其十三位心子成就虹光身之聖地──
今四川省色達縣喇榮溝畔,創建了以「團結和合、清淨戒律、聞思修行、弘法利生」為
宗旨的色達喇榮五明佛學院。1987年5月,第十世班禪大師親自批准五明佛學院成立,
並賜給學院親筆題寫的「喇榮五明佛學院」之匾牌(藏文);尊稱上師晉美彭措為「聖
者法王」。中國佛教協會趙樸初會長也為學院親筆題寫了院名(漢文)。從此開創了藏
傳佛教的再弘時代。
佛學院的課程設置分顯宗、密宗和共同文化三大部分。顯宗以五部大論──戒
律、因明、俱舍、中觀和般若為主要學修內容;密宗則包括續部經典、各類加行、生起
次第、圓滿次第、大圓滿和竅訣等。共同文化課設有聲明、醫方明、藏文等內容。
一九九三年,佛學院被紐約世界報等報刊稱為世界上最... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - “神韻晚會”真相
“神韻晚會”真相
新唐人電視臺”及所屬的“神韻藝術團”是邪教法輪功的附屬機構。自2004年以來,“
新唐人電視臺”和“神韻藝術團”打著“弘揚中華傳統文化”的幌子在世界各地大搞所
謂的“神韻晚會”演出,欺騙了不少不明真相的民眾前往觀看。法輪功還採取各種手段
騙取所謂賀信、褒獎。在您決定是否觀看這個“晚會”之前,有必要瞭解一下法輪功及
“晚會”的一些事實。
法輪功是危害社會的邪教。
法輪功又稱“法輪大法”,於20世紀90年代初起源于中國,創始人是李洪志。法輪
功編造和宣揚反人類、反科學的歪理邪說,聲稱修煉法輪功可以強身健體、提升道德水
準、成仙成佛,欺騙大批善良的民眾加入其中,並通過對信徒實施極端精神控制達到大
肆斂財和滿足個人政治野心的目的,是嚴重危害社會、侵犯人權的邪教,是現代文明社
會的毒瘤。法輪功頭目李洪志宣稱人類曾經毀滅了81次,地球很快又要爆炸,只有他才
能阻止;人類在敗壞,地球是宇宙最大的垃圾站,只有練法輪功才能逃離;他不允許法
輪功人員信仰宗教,說所有宗教是誤人的,只有法輪功是淩駕於一切宗教之上的“正法
”;他說世界一切都是他安排的,甚至希特勒屠殺猶太人也是天象變化的結果;... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 成功神學 (ZT) (转载)
評論:這是甘心樂意奉獻的時候(一)成功神學
『考試:這是甘心樂意奉獻的時候 』弟兄姊妹有很多很棒的分享,可自行參考
http://blog.roodo.com/yml/archives/17718421.html?ticket=ST-1321
我這些評論,只是一些比較詳細的說明與解答而已。
本問題的解答,共分四篇文章刊登。
1.成功神學
2.積極思想邪術的信心宣告
3.功德神學
4.權威無誤?談老年背道
這次我們先來思考第一點。
事實上,這是一篇很標準、很簡單的錯誤,而且錯得一塌糊塗!
簡單來說,這份內容,大致就是兩種錯誤的組合,而且彼此相關:
1. 成功神學
2. 積極思想邪術裡的信心宣告
成功神學與積極思想邪術,是彼此密切相關的。
但即使不知道各種積極思想邪術的內容,單單看那樣的一份文章,很容易也可以看出
那就是成功神學的東西。
一份東西,是不是成功神學,並不是當事人宣稱不是成功神學,就不是成功神學的。
一大堆異端,也都宣稱自己不是異端;
一大堆殺人犯,也都宣稱自己沒有殺人,不是嗎?
是不是成功神學,不用去管當事人的宣稱,而是要去檢驗他們講述的內容與觀念。
正如我們檢驗一個人是否殺... 阅读全帖

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牧師當然不是神。人永遠是人,神永遠是神,人與神怎麼能相提並論呢?神有神的
實質,人有人的實質,人屬於被撒但敗壞的,神是至高無上的。神話說:「『神』与『
人』不能相提并论,他的实质、他的作工都是最令人难测的,也是最令人不解的。神若
不亲自作工说话在人中间,人无论如何也不能明白神的心意,这样,即使那些为神奉献
一生的人也不能获得神的称许。神不动工,人做得再好也是枉然,因为神的意念总是高
于人的意念,神的智慧无人能测透。所以我说那些把神与神的作工『看透』的人都是无
能之辈,都是狂妄无知之人。人不该定规神的作工,更何况人并不能定规神的作工。人
在神的眼中简直没有一只蚂蚁那么大,怎么能测透神的作工呢?那些口口声声说『神不
这么作工神不那样作工』、『神是这样神是那样』的人不都是口出狂言的人吗?我们都
应该知道,属肉体的人都是经撒但败坏的人,本性都是抵挡神的,不能与神平起平坐,
更不能为神的工作出谋划策。神到底如何带领人这是神自己的工作,人理当顺服,不应
有这样那样的看法,因为人只是尘土。我们既然有寻求神的意思,就不应把自己的观念
摆在神的作工中让神参考,更不应用自己的败坏性情来有意识地极力抵... 阅读全帖

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全能神的作工不是獨立一體的,而是建立在律法時代和恩典時代的基礎上,一步比
一步拔高的工作,也是接續主耶穌未完全的工作。全能神的話說:「末世这步工作跟前
两步在以色列与犹太的工作就是神在整个宇宙的经营计划,谁也不能否,这是神作工的
事实,虽然有许多工作人并未经历也未看见,但事实总归是事实,这是谁也否不了的,
全宇各地凡是相信神的人都会接受这三步作工的。你如果只知道某一步作工,不明白其
余的两步作工,不明白以往神的作工,神整个经营计划的全部真相你就说不出来,那你
对神的认识就片面,因为你信神并不认识神也不了解神,你不配做神的见证人。不管你
现在对这些认识得深还是浅,到最终让你们都得有认识,都得彻底服气,让所有的人都
看见神的全部作工,而且都服在神的权下。工作的最终万教都归于一教,受造之物都归
在造物主的权下,所有的受造之物都敬拜这一位真神,将所有的邪教都归于乌有,从此
不得再出现。
为什么总提三步作工呢?时代的变迁、社会的发展、自然的改观都是随着这三步作
工的变化而变化的,人类是随着神作的工作而变迁的,并不是人类自己在发展。提到三
步作工是要让所有的受造之物、让各宗各派的各界人士都... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 王友群: 拋棄「無神論」 抓捕江澤民 迎接新紀元
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 3 22:33:46 2016, 美东)
【摘要】從1999年7月20日起,信仰無神論的時任中共獨裁者江澤民,動用全部國家機
器,發動了對信仰有神論的法輪功學員的瘋狂大迫害,億萬法輪功學員的「信仰自由、
言論自由、免於恐懼的自由、免於匱乏的自由」被剝奪,犯下了這個星球上前所未有的
群體滅絕罪、酷刑罪、反人類罪。這場的邪惡大迫害,直接導致了當今中國的經濟危機
、政治危機、文化危機和生態危機。
(原中共中央政治局常委、中紀委書記尉健行的撰稿人王友群博士)
從1999年7月20日起,信仰無神論的時任中共獨裁者江澤民,動用全部國家機器,發動
了對信仰有神論的法輪功學員的瘋狂大迫害,億萬法輪功學員的“信仰自由、言論自由
、免於恐懼的自由、免於匱乏的自由”被剝奪,犯下了這個星球上前所未有的群體滅絕
罪、酷刑罪、反人類罪。... 阅读全帖
U**********e
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来自主题: Belief版 - 神的無名性和無情性
http://www.oc.org/big5_txt/oc3333.htm
唐崇懷(洛杉磯國際神學院院長)
在探討神的屬性時,一般神學常會忽略了聖經啟示中所含蘊神的兩個特別屬性:神的
無名性和神的無情性。我們常以為神既然將自己啟示於人,那麼人自然可以完全認識神。
殊不知神雖是可認知(knowledgeable)但不是可理解的(incomprehensible)。這就是
保羅所說:深哉!神豐富的智慧和知識,祂的判斷何其難測,祂的蹤跡何其難尋。(《羅
》11:33)
神的無名性(Apophaticity of God)
所謂神的無名性乃是指人不能給神命名。聖經中所有神的名字均來自神的自我啟示,
並因神在祂的憐憫和恩典中,本著祂俯就的恩慈使祂的無限在人的有限裡被理解。所以當
人一認識神時,絕不能將神困在人的理智中,也不能將祂定型在人自以為是的認知中。神
的自我啟示並非是神的完全啟示。它只是神讓人對祂的完全,有些稍微的經驗;並在這些
微的經驗中,認識自己的微小而能完全歸服在祂的權能下。
所以說,神在祂的啟示中將自己顯明了,也在祂的啟示中將自己隱藏了。一位越認識
神的人就越會看到自己的有限和神的
E*****m
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来自主题: Belief版 - 神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。
上帝會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他
會對每一個人用他們可以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每
一個人都會同意上帝的指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那
教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有,
未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救,
墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看到
人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,再加上天主教內部的各
山頭,東正教,摩門教(連摩門教都有數個支派)等等, 彼此理解不同,大家互... 阅读全帖
E*****m
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。
上帝會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他
會對每一個人用他們可以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每
一個人都會同意上帝的指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那
教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有,
未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救,
墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看到
人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,再加上天主教內部的各
山頭,東正教,摩門教(連摩門教都有數個支派)等等, 彼此理解不同,大家互... 阅读全帖
S*********L
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你先提出神是一致的,然后根据你对圣经的理解神是不一致的,进一步得出结论基督教
信仰是虚无的,从而否认神的存在。
别的我就不说了,从你这个论点和论据来推而广之,哪怕世界上所有的人都接受了基督
教信仰和信仰对象,你也可以最后以你不信为理由来得出相同的结论。
可惜,世界上任何事情的存在都不是以你的亲身经历为条件的。你没有经历,不代表以色
列民族没有经历,也不代表使徒和早期门徒没有见到耶稣。“没有见到就信的有福了!”
一句话,你的论据只是你不信的理由,而不能作为基督教信仰证伪的论据。
其他的神学上的不同观点,不过就是不同的解经,不同宗派,只要是基督教大家庭,当
然不包括摩门和耶证这样的异教,也不过是在某一个侧面比较强调,这正体现了圣灵引
导的多样性,最后的目标都天国的永生与神同在。你还在这些问题上疑问重重,说明你
在这个论坛上所花的时间基本上都虚度了。

神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有,
未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救,
墮... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 教會歷史中的神學教育與復興運動
教會歷史中的神學教育與復興運動
Theological Education and Revival Movements in History
I 改教前
學校 = 在修道院裡 Monasteries
11,12 世紀 - 英國牛津大學 Oxford University﹐法國巴黎大學 Sorbonne - 起源﹕
座堂 ( 主教) 的學校或修道院的學校演變而成
Origins of universities: monastic schools, or cathedral (bishop) schools
神學 = 眾學科之上的 " 女皇學科"
(Theology is the queen of the sciences)
II 宗教改革
16世紀 宗教改革 = 文藝復興時期
The Protestant Reformation - Renaissance
馬丁路德 - 大學教授
Martin Luther - University of Wittenberg
加爾文 (1509-1564) - 法律學生﹔日內瓦學院創辦人 (大學 + 神學院)
John Calvin ... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 改革宗跟召會相爭是因為神不說話
舊文貼給兩派戰士。
神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東... 阅读全帖
S*********L
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无论是谁,无论什么时候,坚持和提倡人可以变成神都是错误的,或者是别有用心,或
者是在神学上一塌糊涂。即使将来到天国,人也只是行使被造的职能—敬拜神。
从实践上说,别说任何一个基督徒离主耶稣的100%的人性还差得很远,即使有朝一日,
达到了主耶稣的100%的人性,也根本和主耶稣的神性有本质的不同。
还是老老实实地成为圣洁的人吧。在人性还没有完全的时候,鼓吹什么成神,实在是不
知天高地厚,不但成不了神,反而和应该成为的圣洁的人也背道而驰了。

昨天刚刚收到ChinaSoul寄来的通讯。
在封底读到远志明牧师的一段论述:
“只要靠着基督,我们就能得胜(引自第一讲)
有一个错误的观念一定要纠正,就是耶稣是神,我们是人,他活出来的生命,我们活不
出来。这是不对的。耶稣是神又是人,是完全的神也是完全的人。神性可以在一个人身
上活出来,这是事实。他能活出来,我们也应该效法他,努力活出当初神赋予我们的神
的形象。我们能不能活出耶稣的馨香,完全取决于我们舍不舍得牺牲自己,舍不舍得死
掉老我。这是很简单的一件事:谁都可以得胜,只要愿意死掉自己。如果保存自己的老
我,谁也不能得胜。”
Also availa... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東方閃電,三贖基督,再加上天主教內部... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東方閃電,三贖基督,再加上天主教內部... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神為何無言?(ㄧ)
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東方閃電,三贖基督,再加上天主教內部... 阅读全帖
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請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東方閃電,三贖基督,再加上天主教內部... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 我是怎样知道摩门经是真实的神的话
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 【请教贴】关于“忠于圣经”和圣餐的疑问
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 30 14:32:05 2012, 美东)
天父用什么方式告诉你摩尔门经是真的了?能不能展开说说,是心理暗示呢,还是什么
特殊事件之类的?

合神在圣经记载的一贯作风。要处理这些教义的分歧,只有神再次发话才能澄清。LDS是
唯一有新的启示的教会,读过他们的经文,我祷告求问天父,他给我的回答是非常肯定
的,我无法否认神的回答。所以,我才加入的。
谢谢你的问题。
我实际接触摩门经是在2006年,两位传教士敲门,给我留下一本英文的摩门经。我当时
还没准备好接受新的启示,我从耶证出来当时几年了,对耶证给我的影响还怀有余悸,
基本上认为有组织的宗教是没有必要的,基督徒可以参加任何一个教派和教会,自己崇
拜神就够了。跟他们谈的也不深,我也很自负,听不进他们的解释。加上我得到摩门经
之后,到网上看人们对这个教会的评价,负面的很多内容让我怀疑,随后基本停止了对
他们的调研兴趣。
随后的几年我继续看圣经,参加各个教派的聚会... 阅读全帖

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只有假基督才自稱為基督讓人來侍奉他、聽他的。真基督來了從來不說:「我是神
、是基督」正如經上記載:太: 16:15-17 耶穌說:「你們說我是誰?」 西門彼得回
答說:「你是基督,是永生神的兒子。」 耶穌對他說:「西門巴約拿,你是有福的!
因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。」全能神的話說:「有些人
讓邪靈附了,一個勁兒地喊:『我是神!』結果還是站不住,因他代表錯了,代表的是
撒但,聖靈并不理睬。你說得再高,喊得再響,也是受造之物,是屬撒但的。我從來也
不喊:我是神,我是神的愛子!但我所作的就是神的工作。還用喊嗎?用不著高捧,神
自己作自己的工作,也不需要人給他一個地位,也不需要人給他一個尊稱,他的工作就
代表他的身份與地位。耶穌在受浸以先不也是神自己嗎?不也是神道成的肉身嗎?難道
他是神的獨生子是從被見證之后才當的嗎?在他沒作工作以先不早就有了名叫『耶穌』
的這個人了嗎?你帶不出新路來,你代表不了靈,你無法發表出靈的工作,無法發表出
靈的說話,你作不了神自己的工作,靈所作的你作不了,神的智慧、奇妙、難測,神刑
罰人的所有性情你發表不出來,再稱神也不管用,只有其名... 阅读全帖
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