L***M
发帖数: 61 | 1 听音乐会当然是蛮好的选择，不过选择吃饭并不意味着就只是物质食粮。有时一道小菜
所含的文化，历史，典故是很丰富的，在宴乐中也可以得到精神上的满足和享受。国以
民为本，民以食为天。几千年来饮食文化的积淀在中华美食里发扬光大，不得不说，吃
饭看似物质食粮，实质上更是精神食粮。
上一幅【乾隆一品锅】与大家分亨。传承误录传成。这是几年前在新州一家粤菜馆吃过
的小菜。 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 2 平等，真正的精神食粮
wengong121212
于2011-01-04 17:39:52翻译 | 已有1038人浏览 | 有0人评论
平等
Tags:平等 | 精神食粮
Op-Ed Columnist
<口>专栏版 专栏作家
Equality, a True Soul Food By NICHOLAS D. KRISTOF
平等，真正的精神食粮 Nicholas D. Kristof著
Published: January 1, 2011
2011年1月1日发布
John Steinbeck observed that “a sad soul can kill you quicker, far quicker
, than a germ.”
John Steinbeck 观察发现“一个忧郁的精神能更快的消灭你，甚至比我们消灭微生物
的速度还要快。”
Damon Winter/纽约时报
That insight, now confirmed by epidemiological studies, is worth bearing
in mind ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 我也有这个亲身体会，如果总是不吸收点好的精神食粮，就会有时候心情烦躁，或者焦
虑不安，其实也不一定是发生了什么事情，但是就会有这种无所适从的感觉，毕竟人在
工作和生活中是有无形的压力的，不一定就是真的发生了什么明显的事情。
好的精神食粮，我指的主要是一些美好的事物，好的东西都算上，好吃的，好玩的，或
者是美好的故事，好的音乐，好的书籍，不过最有效的说白了就是两样“音乐”和“读
书”。
有些音乐听着就觉得很优美的旋律，很能治愈人的焦躁不安的情绪，或者是轻度的抑郁
，比如说莫扎特的A大调第五小提琴协奏曲这种比较轻快的乐曲，或者是李宗盛的《凡
人歌》这种比较接地气有感觉的歌曲。
好的书籍就是一些经典的积极向上的故事，励志的也可以，或者是美好的小说也OK，比
如《傲慢与偏见》就是个挺治愈的爱情故事，再有就是一些好看的漫画，搞笑成分的，
比如《天降贤淑男》这类的。
好的精神食粮有很多种，但是我说的这些都是我自己亲自试过的，都是非常管用的，音
乐会也去听过，也很好。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 4 河南师大的食堂举行“红歌进食堂 唱响你我他”活动，开始提供为学生“精神食粮”，此后的两个月里，在此用餐的大学生需一边吃饭一边听歌。河南师大后勤集团党总支书记称高校应成为宣传红歌的主要阵地，唱红歌，能激发广大学子的爱党爱国热情。
“红歌进食堂 唱响你我他”活动开幕式开场舞
河师大后勤集团袁晓莉老师歌唱《和谐中国》
近期，河南师大的餐厅开始提供精神食粮。该校后勤集团的员工们在餐厅搭起了舞台，搞起了“红歌进食堂 唱响你我他”活动，此后的两个月里，在此用餐的大学生能够一边吃饭一边听歌。
本次活动由后勤集团饮食服务中心、校学生会生活部、软件学院合作举办。各学院17支代表队将先经过三场初赛的比拼，前9名进入决赛，争夺一二三等奖，最终评出“红歌之星”。与其他红歌比赛相比，此次活动以个人独唱为主，更加彰显青年个性，具有平民色彩；候选的百首“红歌”，涵盖现代当红主旋律歌曲，红色革命歌曲等，综合了时尚元素和怀旧元素。
“红歌具有独特的教化育人功能,唱红歌是对青年学子进行党的知识和党性教育的一次崭新尝试，高校应成为宣传红歌的主要阵地。”河南师大后勤集团党总支书记彭富旗表示，让红歌深入到学生社区，可以使大学生... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 还是很多年前在北京的时候，犹豫过几百元是花钱听音乐会还是花钱吃顿好的这种问题
，后来还是选择了去听一场音乐会。
这个选择太对了，听音乐会的时候就知道自己得到的远远比吃一顿好吃的要多的多。
后来就慢慢的注重起来精神食粮了，主要是音乐带给人的不只是听一听这么简单，说是
陶冶情操真的不过分。
后来我自己也买了很多贝多芬、肖邦等等的DVD，还买了一套音响，虽然不是很贵的音
响，但是已经满足我听音乐的需求了，感觉特别好。
后来去了一次欧洲的音乐之旅，像捷克、德国、意大利等等这些文艺复兴时期的艺术大
师诞生地，还有去那些伟大的音乐家例如贝多芬、肖邦、施特劳斯等人的故居和城市去
旅行去感悟，瞻仰了很多这些音乐家留下来的痕迹。
到现在为止一共去过两次了，每次去这些城市都有不同的感觉和发现，每次都会去一些
小城镇感受文化艺术气息，有的小镇虽然看上起古老，但是墙外的窗边的小花都让人特
别的惊喜，还有很多墙绘，满眼都是艺术的味道，那里的人们虽然不是多么富有但是都
很文明。随着年龄增长，以后感悟到的东西会更多吧。
以后有机会还会再去的，音乐之旅远远比那些为了购物而出发的旅行要美丽的多。 |
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发帖数: 1 | 6 古典的音乐以及茶文化，都是中华古典文化里的精髓，都比较闲情逸致，但是都是精神
食粮，真正能静下心来欣赏一会，就能感觉到灵魂都被洗涤了一遍。
我也不否认西洋乐器的美好，确实小提琴和钢琴的演奏也是十分的美妙，叫人心醉，但
是中华古典音乐同样可以震撼心灵，并且相比较起来西洋乐曲，中华古典曲子更加叫人
有一种灵魂变得干净和纯净的感觉。
比如古筝弹奏的《高山流水》，闭着眼睛就能想象出来，一个身穿古典衣服的人，在那
里轻盈的抚琴，美妙的曲子也如同流水一般，流畅、干净、旋律优美，如果是在喝茶，
那么就能感受到，琴声和香茶带来的精神愉悦，果然不是现代的网络和智能手机可以给
予的。
我曾经去过一个古香古色的茶馆，消费很贵，不是我能经常去的起的地方，但是我只想
感受一次，奢侈一次，果然不同凡响，里面的古香古色的环境，茶的美味，还有人弹奏
古筝，好像那一刻，我也是个王公贵族一样，在那里享受片刻的精神食粮。
从那以后，就仿佛发现了古典音乐的妙处，好像理解了古人当时的情怀。 |
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发帖数: 1 | 7 “芯片”是现代工业和现代科技食粮。美国对中国的科技扫荡，以惩罚中兴为信号开始
，步步深入。接下来，华为、联想、阿里………跟前一段扫荡中国破鞋国家的“月子中
心”差不多。实际上，习二中国破鞋国家的所有“高科技公司”在美国的所作所为，跟
“月子中心”的手法雷同。
诸位三老四少，这可不是贸易战哦！就像拳打北韩、脚踏台湾一样，都不是贸易战。OK？
习二中国，明目张胆向世界自由民主社会宣战。二十多年以来，一直在“乞求”一种梦
呓般的、稳定、固化的中美关系，中国的太监婊子理论家们，把这叫做中国的“国际政
治”。中国的所谓“国际政治”，是土匪流氓的“统战外交”。
中兴遭禁售令重击后，美国商务部给予7年惩戒，中兴瞬间崩塌。华为不同，是美国司
法部和FBI对华为启动刑事调查。重点在于它是否违反禁令向伊朗输送设备。也就是说
，中兴违规、华为犯法、犯罪。
华为是货真价实打着“民办企业”的中共军队间谍特务机关。早在2011年3月4日，美国
政府以国家安全为由阻止华为收购3Leaf公司，声称基于如下理由：
华为总裁任正非加入中国共产党已33年。
任正非为长期活跃的中国共产党重量级成员。
任正非以上校军衔离开解放... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 8 原创 大象公会 微信号 idxgh2013
功能介绍
精神食粮。
2018-05-14
作者 刘喜
怒怼党首、煽动排华、打压伊斯兰教、宣布执政党是非法组织、把副手打成鸡奸犯、再
和他联手斗倒自己的接班人……为了掌权，他的故事足以拍100部宫斗剧。
5月9日，马来西亚大选结束。92岁的老人马哈蒂尔带领反对派「希望联盟」胜出，以简
单多数的优势终结了「巫统」和「国民阵线」近61年的统治。
次日，他宣誓成为马来西亚总理，这是第二次。
第一次当上总理时，他一干就是二十二年。
二十二年里，他不仅带领「国阵」赢得了5次大选，还为国家创造了完整的工业化体系
，让大马从农业国变成了一个现代工业化国家，实现了经济腾飞。在他的任期里，吉隆
坡告别贫穷破败，建起了耀眼的双子星塔、幽美的国际机场。
▍吉隆坡的国家石油大厦，至今仍是世界最高的双栋建筑
▍吉隆坡国际机场被称为「森林机场」，曾获全球最佳机场荣誉。图中是机场航站楼内
的热带雨林景观。
他还凭一己之力，掰弯了民主形势一片大好的「半民主」国家马来西亚。
大马原本有着相对完善的民主制度、比较稳定的民主习惯，但却在他的治下出现了明显
地自由度下滑，党派、族... 阅读全帖 |
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N****r
发帖数: 507 | 9 说完了吃、穿、玩，来谈谈我们那时的精神食粮。 幼儿园时，有《小朋友》、《好娃娃
》、《365夜》，太小了，其他的记不住了。最深的印象是中国队在1984年洛杉矶奥运会
上的精彩表现，还有电影《少年犯》，救火英雄赖宁。现在的孩子没几个知道赖宁的吧。
可我最爱看《少年文艺》、《故事会》、《故事大王》，《少年文艺》里的故事个个好看
，都是和我们的生活十分接近的，《故事会》里的故事好像就比较社会化了，应该算成人
读物，但都十分吸引人，笑话也都特逗。我妈还给我订了《作文通讯》、《小学生作文》
，也都挺好
看的。中学时有《中学生数理化》、《英语画刊》。不知什么时候一下子出来很多杂志，
就开始什么都看了，《少男少女》、《读者文摘》、《青年文摘 》，进入一个缤纷的世
界。再也没有了当年《中国少年报》的油墨芳香，我好像已经上高一了。忘了从什么时候
开始看的《少男少女》、《读者文摘》、《青年文摘 》。
http://book.news.sina.com.cn/longbook/1091003459_70s/27.shtml |
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s******t
发帖数: 2511 | 10 F9.「圣体圣血是耶稣的肉和血」的圣经及经外文献论据
1.《天主教教理》第1374条引述脱利腾（或称特伦多，或称天特）大公会议的文献
（DS1651）说：「『我们的主耶稣基督的身体和血，连同祂的灵魂和天主性，即整个基
督，真正地、真实地、具实体地』蕴藏于至圣的感恩（圣体）圣事之内。」
Ａ）圣经论据
2.耶稣是天主、是神，在最后晚餐时祂以自己的大能祝圣饼酒成为祂的圣体和圣血
，祂拿起面饼说：「这是我的身体。」面饼就成了祂的身体，当祂拿起杯葡萄酒说：「
这是我的血。」葡萄酒就成了祂的血，对观福音（玛／太26:26-29，谷／可14:22-25，
路22:14-20）已清楚记载此事，我们在弥撒中，神父呼求圣神，祝圣圣体圣血时的经文
，亦是取自这些圣经，大家耳熟能详。耶稣是天主，祂都可以治病驱魔、复活死人、平
息风浪、以五饼二鱼喂饱数千人，祂绝对可以建立这件圣体圣事。
3.若望／约翰福音没记载最后晚餐，但它在第六章便论及圣体圣事，耶稣清楚地说
：「我是从天上降下的生活的食粮；谁若吃了这食粮，必要生活直到永远。我所要赐给
的食粮，就是我的肉，是为世界的生命而赐给的... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 11 你个死基佬，性交个屁。
你该毛主席语录了：
中国社会各阶级的分析
谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗
争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。革命党是
群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路
和一定成功的把握，不可不注意团结我们的真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人。我
们要分辨真正的敌友，不可不将中国社会各阶级的经济地位及其对于革命的态度，作一
个大概的分析。
中国社会各阶级的情况是怎样的呢？
地主阶级和买办阶级。在经济落后的半殖民地的中国，地主阶级和买办阶级完全是
国际资产阶级的附庸，其生存和发展，是附属于帝国主义的。这些阶级代表中国最落后
的和最反动的生产关系，阻碍中国生产力的发展。他们和中国革命的目的完全不相容。
特别是大地主阶级和大买办阶级，他们始终站在帝国主义一边，是极端的反革命派。其
政治代表是国家主义派[1]和国民党右派。
中产阶级。这个阶级代表中国城乡资本主义的生产关系。中产阶级主要是指民族资
产阶级，他们对于中国革命具有矛盾的态度：他们在受外资打击、军阀压迫感觉... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 805 | 12 来看到一些朋友说自己修道，修佛，读四书等等，并在博客上大发感慨。有必要纠
正，义正视听。
我说儒家文化，是一种进取文化。这种看法，懂的人不一定很多。
1，做人标准：仁!义!礼!智!信!
2,人生观：积极进取，建功立业。
3，世界观：世界史展现自己才华的舞台。
4，价值观：在创造财富的过程中，事先自我价值。
5，哲学倾向：入世哲学。
6，物质食粮对精神食粮的比喻：主食《米饭,馒头》不吃就会饿。
我说道家文化，是一种规律文化。
1，做人标准：领悟道，修养德。求自然，守本分，淡名利。
2，人生观：顺其自然。自我完善。
3，世界观：大自然是人类赖以生存的环境，追求人与自然的和谐相处的天人合一
的境界。
4，价值观：以自我的完善带动和谐的社会。
5，哲学倾向：出世哲学。
6，物质食粮对精神食粮的比喻：副食《炒菜或各种汤羹等》不吃没滋味。
我说佛家文化，是一种奉献文化。
1，做人标准：诸恶莫作，众善奉行。遵守十戒，心灵安定。运用智慧。
2，人生观：普爱众生，无私奉献。
3，世界观：象由心生，世界就在自己心中。一念之差便可创造地狱或者极乐世界。
4，价值观：在为他人献爱心。为社会做贡献的工程中实现个... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 13 太原沦陷省思
──中华民国三十八年中央纪念周报告词
阎锡山
锡山今天奉命报告，谨就山西作战的经过，检讨错误之所在，及个人对时局意见，报告
如下
作战的经过：太原第七次保卫战，于四月廿四日早八时，连络中断，情况不明，卒未能
达到中央期望，至深惭愧，溯自四月九日共军开始第七次分路向太原外围据点攻击，至
十六日，我外围据点，除城北兵工厂城东北卧虎山城东南双塔寺等据点外，余均被攻占
，十六日起，对城垣实行四面总攻，共军兵力，正规军增至十四个军，另有地方部队二
万余人，十六日至廿四日九日间，共军以人海兼火海战法，并以多数重炮，发射大量燃
烧弹，毒气弹，城内起火先后六百处以上，虽均经扑灭，但毒气预防，尚少准备，以致
军民死伤难以数计，自廿日起，城内供给水电设备，悉遭共军炮火破坏，共军复集中大
量高射炮，阻止飞机投粮，以故十八日以后，部队补给，几等于中断。
太原之所以能守较长时间者，第一是中央的支持，不惜巨费，空投食粮，第二是共军由
抗日战争开始，其党政军移入山西，工作强而时间亦长，先甜后辣的措施，人民认识深
刻，故与共军的作战意志甚坚决；第三是国军抗日，曾与共军比肩作战，吃暗袭之亏甚
多，痛感亦甚... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 14 中华民国行政院长、陆军一级上将
阎锡山
锡山今天奉命报告，谨就山西作战的经过，检讨错误之所在，及个人对时局意见，报告
如下：
作战的经过：太原第七次保卫战，于四月廿四日早八时，连络中断，情况不明，卒未能
达到中央期望，至深惭愧，溯自四月九日共军开始第七次分路向太原外围据点攻击，至
十六日，我外围据点，除城北兵工厂城东北卧虎山城东南双塔寺等据点外，余均被攻占
，十六日起，对城垣实行四面总攻，共军兵力，正规军增至十四个军，另有地方部队二
万余人，十六日至廿四日九日间，共军以人海兼火海战法，并以多数重炮，发射大量燃
烧弹，毒气弹，城内起火先后六百处以上，虽均经扑灭，但毒气预防，尚少准备，以致
军民死伤难以数计，自廿日起，城内供给水电设备，悉遭共军炮火破坏，共军复集中大
量高射炮，阻止飞机投粮，以故十八日以后，部队补给，几等于中断。
太原之所以能守较长时间者，第一是中央的支持，不惜巨费，空投食粮，第二是共军由
抗日战争开始，其党政军移入山西，工作强而时间亦长，先甜后辣的措施，人民认识深
刻，故与共军的作战意志甚坚决；第三是国军抗日，曾与共军比肩作战，吃暗袭之亏甚
多，痛感亦甚深，故能军民一致的... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 15 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102．无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”，这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的，我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身，他讲的和佛讲的相当吻合，你看“为
学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的，累积知见越学越多的，大学本科、硕士、博士、院士，知识越学越多，包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人，书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”，而为道是日损的，修行是减的，减法执、我执的，是减的是负记帐
，不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着，不是的，而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损，以至于无为，损到最后我执、法执、种子库都去掉
了，就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽，唯有一真实”，当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候，真正纯粹的佛性就会出现（诸幻灭尽，非幻不灭---《圆觉经》）。
而当那个东西出现时，那种体认你是不能用任何东西来形容它的，说它是东西就不对了
，这是另... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 太原沦陷省思──中华民国三十八年中央纪念周报告词
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 16 21:06:23 2017, 美东)
中华民国行政院长、陆军一级上将
阎锡山
锡山今天奉命报告，谨就山西作战的经过，检讨错误之所在，及个人对时局意见，报告
如下：
作战的经过：太原第七次保卫战，于四月廿四日早八时，连络中断，情况不明，卒未能
达到中央期望，至深惭愧，溯自四月九日共军开始第七次分路向太原外围据点攻击，至
十六日，我外围据点，除城北兵工厂城东北卧虎山城东南双塔寺等据点外，余均被攻占
，十六日起，对城垣实行四面总攻，共军兵力，正规军增至十四个军，另有地方部队二
万余人，十六日至廿四日九日间，共军以人海兼火海战法，并以多数重炮，发射大量燃
烧弹，毒气弹，城内起火先后六百处以上，虽均经扑灭，但毒气预防，尚少准备，以致
军民死伤难以数计，自廿日起，城内供给水电设备，悉遭共军炮火破坏，共军复集中大
量高射炮，阻止飞机投粮，以故十八日以后，部队补给... 阅读全帖 |
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s***e
发帖数: 1343 | 17 这个同意，从小得熏，在音乐舞蹈里打滚儿。还有人样子也得好看，90后比我们这些老
帮子强多了，要物质食粮有物质食粮，要精神食粮有精神食粮。 |
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j*******1
发帖数: 182 | 18 第六品 安忍
丁二之戊三、（于菩提心支相违之嗔恚者安忍品）分二：己一、品名；己二、正论。
己一、（品名）：安忍。
前一品宣说的为持戒度，现在论文进入安忍度的引导。安忍品的内容主要有三方面：一
、断除嗔恚；二、修安忍；三、恭敬有情。在修持菩萨行的过程中，如果不断除嗔恚烦
恼，会招致极大的违缘，给自己造成很大危害。认识到此后，应尽力断除嗔恨心，以种
种方便善巧修持安忍，而且要认识到有情助成佛的功德去恭敬一切有情。本品中有许多
重要的修行窍诀，以此藏传佛教的修行人对本品很重视，有的大德常单独传授此品，引
导弟子修习安忍。因为凡夫人都有一些不共的烦恼，有的贪心重、有的嗔心重等，各各
不同的烦恼习气要断除，必须要依靠一些方便法门去对治，对嗔恨心特别强烈的人来说
，这一品尤为重要。性格不好，容易嗔怒发脾气的人，如果在听习本品时，将安忍窍诀
铭记于心，在日常生活中反复观修，一定能消减、断除自己的嗔恨烦恼习气。对本品所
阐述的窍诀，我有过一定的体会：有时虽然有大圆满、大手印的对治烦恼窍诀，但在某
些情况下，运用本品中对治烦恼的窍诀却非常相应有力。你们有些人在听习前面几品的
过程中，也有一些这样的体会，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 中共政治局委员薄熙来正在倡导红色革命经典运动，要求中共意识形态作为优秀精神食粮更有效的发挥作用。而网上流传他海外留学的儿子与另一位中共元老的孙女游历西藏的ｆａｃｅｂｏｏｋ照片显示，他们拥有特权，并涉浪费公共资源。
图片：薄瓜瓜、陈晓丹游西藏警车护航(网络/丁小）
周四是农历元宵佳节，在大陆网站上流传出中共元老薄一波之孙---薄瓜瓜与中共另一元老陈云孙女---陈晓丹的大批照片，大部分是两人在西藏游玩的相片。两人均面对镜头并非偷拍，且表现亲昵，薄瓜瓜不时揽着陈晓丹腰部，更有背起陈晓丹的甜蜜镜头。而从照片可见小情侣游玩拍照时，随行的有多辆警车、轿车停在路边等候。
香港多家媒体报道了这一“红色名门三代”结良缘的消息，而相关照片也在twitter及微博上被疯狂传阅，引起不少议论，有人指红三代交往无可厚非，但两个年轻人游玩西藏时享受公家的特级待遇，全程警车开路是浪费公共资源，滥用特权。
杭州学者温克坚说：“反正他们爱谈恋爱不谈，是他们的权利，反正红色加红色我觉得挺好，符合他们的审美口味，但不要占用公共资源，这应该是基本规则。”
据称，薄瓜瓜和陈晓丹交往已一年多，此批拍摄于去年夏天的照片是由二人的f... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 中央编译局博士后常艳，实名在网上发表长达12万字的长文，详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣，才得以陪睡，而衣至少有两个姘头。常户口无望，就向衣要封口费。衣给了100万后，常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人，而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”，网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳，已婚，红色家庭媳妇。1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。
男主角衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评：常艳《中央编译局言情录》读后感：一、权色交易已成买方市场，卖方除卖相之外，还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后，只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制，正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 21 毛泽东受不了的美女护士：文革中生活奢华(图)
文章来源: 温故 于 2016-03-21 10:04:45
1973年，中国著名记者李普从广东调到北京，在新华社北京分社任社长。他在月坛北街
住了大约三年。这三年真是天翻地覆、惊心动魄的三年。多少可歌可泣的事发生在这三
年！而他的邻居又非同一般，各色人等都有，其中包括了毛泽东的秘书叶子龙与张玉凤
，这使得月坛北街五号楼热闹非凡，而李普一家则更是在这里接触到了大量鲜为人知的
红墙内幕。本文摘自《温故》第二期，作者系李普妻子沈容，原题为《热闹的月坛北街
》。
毛泽东与孟锦云合影（图源：《走进毛泽东最后岁月》）
可怜天下父母心
1973年，老伴李普和我从广东调到北京。李普在新华社北京分社任社长。我本来也可到
新华社工作的，新华社有一不成文的做法：调夫妇一方，另一方也要分配工作，何况我
还是新华社的老人。但是李普认为夫妇在同一单位不好，所以我只得另找单位。
北京分社没有宿舍，有一阵，我只得在李普的办公室里搭一张床，和他一起住在办公室
里。当然，这不是长久之计。几经周折，好友张铁夫为我们找到了月坛北街五号楼的宿
舍。
月坛北街有一排新盖的五层楼楼房... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 开放网
作者: 冉云飞
https://y0.ifengimg.com/news_spider/dci_2012/07/
0c3454f190a07e6bae88e4310311b0f9.jpg
历尽浩劫幸存的三位文化老人。左起：萧军、胡风、聂绀弩。
告密当然不是中国特产，国外也有告密者，像约翰•福特导演的《告密者》表现
的正是此类人事。同时告密也不是四九年后官方的独得之秘，因为漫长的中国历史中，
告密者可谓代代不乏其人。但以我集十年之力，对中国告密史的研究，可以负责任地说
，没有任何一个时代像四九年后的告密如此无所不在，频密而深广，对民众生活伤害之
大，可谓旷古未有。
近来随着寓真的《聂绀弩刑事档案》曝光，章诒和连写两文谈黄苗子、冯亦代的告密，
引起社会各界的广泛关注与参与。但无论是寓真、章诒和，还是王容芬、戴晴等人，都
似乎尚未将告密放进更为深广的背景中来加以思考，争论者的见解容有不同，但他们多
在道德上使力，从而客观上制约了对四九年后告密的深长思考。换言之，在对制度性告
密缺乏较深思索的同时，对制度横暴下的个体也缺少应有的宽恕与同情。我当然知道没
有真相就没有公正，所... 阅读全帖 |
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C********a
发帖数: 987 | 23 首先，人权本身就不是天赋的，而是人通过劳动，或者掠夺积累财富，逐渐形成并提高
的。因此说，一个国家的人权状况本来就是和这个国家的财富密切相关的。“天赋人权
”掩盖了西方人权利的真正来源，西方人现在的权利是自己努力劳动出来的，是打仗掠
夺来的，是贩卖黑奴贩出来的，而不是什么天赋的。如果没有前面的努力，现在提什么
权利？
其次，既然人权是“天赋”的，为什么要西方人定义什么是基本人权？为什么所谓的“
言论自由”，“一人一票的选举”就是基本人权？为什么基本人权不是“每个人都能吃
三顿饭”？为什么不是“世界上所有的人都能平等地享受能源”？为什么不是“每个人
都能穿的暖，有房住？”
我看后者才是人类的基本人权，但西方人混淆是非，虽然印度人每天只能吃一顿，人均
用电不到美国1/10，上百万人挤在贫民窟。他们反倒被称有了人权。“天赋人权”正是
西方人掠夺的思想武器，它把“选举”，“言论”这些假大空的权利赋予你，换取真正
有实质意义的“吃饭”，“住房”，“资源”。正如多年前欧洲人掠夺非洲时有人说的
，“欧洲人来的时候，他们有圣经，我们有土地，后来我们有了圣经，他们有了土地”。
现在的“民主”和过去的宗教... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 24 中国人的容器癖强烈, 说明中国人的祖先擅长用容器储备食粮过冬, 储蓄多, 没有坛坛
罐罐不是家, 生存效率高
欧美人的容器癖弱, 说明欧美人的祖先不擅长用容器储备食粮过冬, 任意浪费食粮, 挥
资源如土, 没有储蓄不要家, 生存效率低 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 25 一枚石头时殷弘2017-04-01 07:47
我要分享
[摘要]战略保守主义完全契合关于“天下”和华夏与远方蛮夷关系的儒家意识形态，后
者给了他的论辩一种基本的政治/道德哲学色彩，同时在战略（成本效益之道）上极为
合算，不“烦汗马之劳”。
在估算伐越的成本价值时，刘安也使用了惯常的“华夷论”；传统是保守主义的最重
要盟友，而且往往是其论说的头号基础。
对于笃信道教的刘安来说，“兵者凶事”，“用兵不可不重也”是永恒的至理名言。这
位战略保守派一遍又一遍地强调，用武力征服一个在陌生环境中的陌生人民大有风险，
代价高昂，且毫无裨益。小布什在发动对伊拉克和阿富汗的大军征服以前应当读一读这
个文献。
时殷弘教授谈战略保守主义的中国范例之二
淮南王刘安是汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。刘安以“道士”“学术活动家”和
“谋逆者”的身份闻名于世。然而，刘安的战略思想没有像他的传奇人生那样得到足够
的重视。《淮南王刘安谏伐闽越书》是一项很有价值的政治文献，是刘安战略保守主义
的系统论辩，从战略（而非道德）视野指责“军事帝国主义”。
时殷弘：小布什发兵前应该读读淮南王的奏议
淮南王刘安——“一人得道，... 阅读全帖 |
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q****8
发帖数: 3281 | 26 刚刚老公回来，看到了我的帖子，他说我说的都是他的缺点，任何人看到了都会说离婚
的，说看问题不能这样看，也要看到他带给我精神层面的快乐。我说是啊，在不涉及到
奋斗，学习，事业，金钱，生活方面，你是带给了我精神层面的快乐，我不否认我们两
个是谈的来，你了解我的想法，知道我在想什么，知道说什么话逗我开心。但生活是很
实际的，婚姻尤其实际。我不能光靠精神食粮生活吧，何况你上进，爱玩，喜欢打牌什
么的，对我精神也造成了很大打击，精神食粮恐怕都不够。更别说物质食粮了。什么叫
体贴老婆，不是光靠嘴巴说就够的，每天说一万句我爱你，也不及实实在在的去奋斗，
更能带给老婆安全感。我们是活在现实社会的，不能光靠我爱你，你爱我来生活。 |
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l****7
发帖数: 644 | 27 人生，会有很多的第一次，可能会让你刻骨铭心，或者，你以为应该会，但其实，
经过了之后，发现只是和想像的有些不同，如果不是那成百上千张的照片，还能唤
醒些记忆的碎片，可能，一觉醒来，你就已经忘记了全部的细节。
我以为百内会让我刻骨铭心，百内的景会美得让人迷醉，百内的路会难得让人
生畏，百内的荒会静得让人安详，百内的远会纯得让人心疼，然而，我错了，我全
都错了。那里，早已经不是我想像中的那方净土，印象深刻的就只有：
满大街充斥着户外用品店，人山人海的都是慕名而来的外乡人；
每个有尖儿的山头都有上百张的垃圾片儿－从黑到红到金到白，都是同一个山
头，删片儿删到手抖；
走路走到掉裤子－入不敷出的减肥效果显著；
腰酸背疼膝盖不能弯曲－６５升３５磅的大包着实有点儿重；
能量条吃到不能再看－为了保证在最轻的负重下活下来，这个是最有效的食粮，
每人每日平均都得１－４根（幸好我只需要一根，那俩大牛则需要３，４根之多）；
睡觉睡到半身不遂－帐篷里能折腾的空间实在很有限，致使回家一周了还没能
恢复过来；
闻到肉香看到烤肉就想吐－出山后的腐败恶补一天两顿的大肉，无论是草山羊
还是放养牛都吃伤了；
没完没了的巴士... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 古典音乐是最爱，而且我发现人类不能没有音乐和美食，美食是身体的食粮，而音乐则
是精神食粮，两个都不可或缺，都很重要。
古典音乐和现代音乐相比，更喜欢古典音乐，不管是中国的还是外国的，古典音乐富有
更强大的感染力，听的让人或者热血沸腾，或者忧愁哀伤，或者心情愉悦，或者精神振
奋，或者翩翩起舞，或者迷之陶醉。。。
我去听过几次现场版的古典音乐会，都是听的我甚至有点热泪盈眶的感觉，其实我也是
个穷人，但是为了精神食粮，我还是会有机会去听音乐会。
古典音乐的强大震撼力，现代音乐不能与之相比，不知道为什么，也许是现在的生活节
奏太快了，人们都处于一个多变和 压力大的环境，不能够再像过去的人那样潜心创作
了吧，不过这个也是我自己找的借口而已，其实过去的人创作音乐的环境更加恶劣。
贝多芬那坎坷的命运叫人心疼，但是他依旧创作了不朽的经典之作，还是现在的人没有
出现这样的音乐奇才吧，毕竟如果有灵性和天分的人，不是经常都有的，音乐的创作绝
对是需要天分的。 |
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P******A
发帖数: 126 | 29 若想获得出世间成就，需要长期依止善知识，不能呆一两天，什么东西都没学到，生起
烦恼就离开了。一定要得到善知识的摄受和引导，只有这样，才能对佛法产生定解，从
而活到老修到老。
--《入行论讲记》智悲佛网
我不曾远离那些信仰我、甚至不信仰我的人，虽然他们没有看到我，但我的这些孩子们
，将永远受到我慈悲心的保护！——莲花生大士在一千多年前许下的誓言
索达吉堪布微博
“我”的食粮。因为“我”是空的，所以“我”执只能转而向外，试图在外界中寻得一
种存在感、安全感。这些外物，对“我”而言，就像粮食，不可或缺。所以人要尽量买
豪车别墅，要买很多衣服等等，这些是“我”的物质食粮，还要有面子，要得到别人的
认可等等，这些是“我”的精神食粮。
益西彭措堪布微博
成功、失败，利益、损害，这些是福还是祸，要看自己的心态。若是没有看破，没有放
下，这些利益、成功都是祸。有一点点成功、利益，然后就越来越骄傲，嫉妒心、贪心
也来了，嗔恨心也有了。若是看破了、放下了，连失败、损害都是如意宝，都会让你增
加智慧，让你成长，让你进步，让你成就。
达真堪布微博
藏历十八，观世音菩萨节日。身语意远离恶业，以清浄心上供下施。
... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 30 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190．艺术哲学
在精神食粮里，除去佛法和宗教，一般世间文化人所喜欢的，那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述：第一层是物质生活，第二层是精神生活（艺术），第三层是灵魂生活（宗
教）。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐，也瞧不起今天的中国人，说咱们是Live to work（为工作而
活着），象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层，而他们是work to live（为生活
而工作），他们所谓的生活，一般就指艺术生活第二层，也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了，法国的绘画、英国法国的文学等等，都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴，多喜欢看一些比较低级动物化的东西，如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等，美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐，所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 31 成功，不是你赢过多少人，而是帮过多少人。
不快乐的人，是因為没想过要带给别人快乐！
===
我的老同学老张是一位非常能干的人，在硅谷他算是很有成就的了，每次我去美国，一
定会去找他，他也常常带我去他的俱乐部吃饭，对我来说，吃这种饭，真是受罪。首先
，我必须穿西装，打领带。然后必须吃那种毫无味道的洋餐，我最怕吃血淋淋的牛排。
> > 在那些讲究的餐厅裡吃的牛排，每块又都奇大无比，我吃了一半，已经饱了，而且
肉已经冷掉了。可是老张好像习以為常，无论多大的牛排都可以吃掉。老张住的房子并
不大，可是据说是在硅谷的好地段，他家在一个小山上，坐在客厅裡，不仅可以看到一
个山谷，还可以看到一个湖，湖边是一个绿草如茵的高尔夫球场，到了黄昏的时候，坐
在老张的客厅裡，从大玻璃窗看出去，简直舒服得难以想像。
> > 我有时会埋怨為什麼我们不去一个小馆子吃碗麵，老张的理由是他已经付了俱乐部
的月费，不去白不去，而且小馆子附近又没有停车场。其实这些都是藉口，老张已经习
惯了奢侈的生活，你叫他去小馆子人挤人，他受不了的。
> > 老张之所以能在事业上如此成功，当然有其原因，我认為他最大的优点是好问。每
次见到我... 阅读全帖 |
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d******n
发帖数: 150 | 32 就是真实地把存在的网页搜索出来，保持网页事实存在的原汁原味。这样的搜索引擎才
有价值。对于想获得真实资料的人，才能最大限度地获得他想要的资料。
很奇怪居然有人在这一点上还有分歧。如果把网页作为精神食粮，任何上网的人都想得
到没有被过滤没有被别人消化过的材料，google想做的就是，原汁原味地给你搜出精神
食粮来，这是作为搜索引擎存在的价值；你要人家加fileter,差不多就是把人家阉了。
只有百度这种见钱眼看的笑话才会主动自阉。不光大肆copy google的技术，还加上上
狗屁filter相当于把原料吃下后消化拉出来。令人叹为惊叹的是居然有很多小将就是喜
欢扒啃这种被消化过的屎。
至于所谓网上的黄色内容，呵呵，这么说吧。某些loser小将在国外找不到老婆，没处
发泄，一边又大肆利用google来找到他们想要的东西。这会不知道感恩google,反而落
尽下石，真是缺了心眼。不知道，当年那位加拿大雄赳赳气昂昂号召反藏独的主席小将
，加入换妻俱乐部之前是用的什们搜索引擎找到俱乐部网页的，我想肯定不是百度吧。
呵呵 |
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o******s
发帖数: 2946 | 33 【爱国权当是良好的精神食粮】
没有精神食粮的人，
是植物大战僵尸里的僵尸啊，
呵呵， just kidding |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 周六晚上已经八点半了，本来是准备出去遛弯乘凉的，突发奇想，干脆去商场看看凉鞋，因为快打烊了，里面的人肯定不会多，所以，我们便开车去了翠薇商场，里面的人也确实不多。
一进商场便直奔凉鞋专柜，从第一家看到最后一家，各种款式的凉鞋不少，可居然没有一双鞋能看上眼。没有合适的鞋，那就去看裙子吧。同样，从头至尾也没有看到适合自己穿的样式和品牌。老公不失时机的揶揄了我半天，不是身材不够标准，就是长相没有特色。没有了具体目标，既然来了，剩下的就只能是瞎转了。就这样，我们以闲逛的心态到了三层男士服装专区，刚走了几个专柜，突然发现有一款T恤衫好像还不错，提出让老公试试。老公刚开始没同意，想再看看其他的。转了一圈也再没发现什么比那个更好的体恤衫，我们又回到了前面提到的那家。
售货员是位年近40的女性，态度特别好，也很热情，很会说话。听我在劝老公试衣服，她也马上帮腔。我问她那件体恤衫多少钱，她说2580，看我没回应便马上告诉我，说今天晚上有特价，可以2060卖给我。老公去试衣间的时候我问女售货员这个服装的品牌是哪里的，她告诉我说是意大利的，但在深圳生产，末了还特别强调一下，我们这个品牌真的是意大利的，有人买回... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 人类的历史，充满了通胀的祸害。而这祸害的进程，自从有了可以脱离商品本位发行的纸币之后，就变得愈加离奇。这真是应了欧文·费雪教授1911年说的那句话：“不可兑现的纸币几乎总是成为使用它的那个国家的一个祸根。”
通货膨胀，从纸币远未出现的古代就已经有了。《宋书》记载：“景和元年(465年)，沈庆之启通私铸，由是钱货乱败，一千钱长不盈三寸，大小称此，谓之鹅眼钱。劣于此者，谓之涎环钱。入水不沉，随手破碎，市井不复料数，十万钱不盈一掬，斗米一万，商贾不行”。
又如《魏书》记载：在市铜价，八十一文得铜一斤，私造薄钱，一斤铜可造钱二百。“既示之以深利，又随之以重刑，罹罪者虽多，奸铸者弥众。今钱徒有五铢之文，而无二铢之实，薄甚榆荚，上贯便破，置之水上，殆欲不沉”。
不过，更加严重的通货膨胀，还是在纸币出现之后的事情。因为在金属铸币时代，货币无论怎样贬值，总得有一些铜、铁作底，到了纸钞时代，则全凭发钞当局的胆量了。
《元史》记载当时的纸币：“行之未久，物价腾跃，价逾十倍，又值海内大乱，军储供给，赏赐犒劳，每日印造，不可数计。舟车装运，轴轳相接，交料之散满人间者，无处无之，昏软者不复行用，京师料钞十锭，易... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 36 近日知音传媒拟进军股市却遭受质疑，有业界人士称其品味过低，缺乏媒体的社会担当，毕淑敏更直言其“缺乏道德底线”。《知音》本是一普普通通的杂志，为劳苦大众所喜闻乐见，不但满足了消费者的需求，还能实现自负盈亏，无疑是十分成功的。
没品位?为劳苦大众提供精神食粮碍了谁哟?
文化人为何苦苦相逼斥责格调低下，本就只是为劳苦大众提供精神食粮又碍了谁?
《“可怜的凶徒”身边躁动，京城董事长倒下一家人》、《“供养”的爱情鸡飞蛋打，男友3根断指在哭泣》，这些人民群众喜闻乐见的“知音体”标题早已经火遍互联网。自1985年创刊以来，《知音》就一直以感情、案情故事以及明星隐私抓住读者，文章风格被冠以“知音体”，也常常遭网友调侃和指责。说《知音》品位不高，确实也有道理，煽情的标题制作和真假难辨、渲染色情暴力的叙事风格，让很多受过中高等教育的人都嗤之以鼻。问题在于，它们本来就不是为了给这群人看的。
中投顾问高级研究员薛胜文在接受《第一财经日报》采访时介绍：“《知音》的读者群主要集中在8到35岁的青年读者，这部分人群占总读者比例的70%以上，该部分人群具有较高的品牌忠诚度。”对于二三线城市、农村结合部、农村读者群而言... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 接受采访时，李雪健提到了自己身患重病的那段经历，“我家人说，这个病是老天对我的一种爱。那之后我反思了两年，也让我对命有了更深刻的认识。”
《横空出世》，李雪健后悔没减肥。
李雪健凭借《渴望》一炮而红，之后也曾头脑发热。
李雪健凭借过硬的演技和厚道的人品，稳坐于这个喧嚣的娱乐圈。
李雪健，1954年生人，今年60岁。作为资深表演艺术家，李雪健已经创作了数十部影视作品。尽管“长江后浪推前浪”，但在这个新人辈出的演艺圈中，李雪健依旧凭借过硬的演技和厚道的人品，稳坐于这个喧嚣的娱乐圈。10月15日刚刚参加了习近平总书记主持的文艺工作座谈会的他，日前做客央视《开讲啦》特别节目“大时代”，当一位60岁的老人以朋友的身份与十七八岁的孩子交流、沟通时，他身上谦虚、内敛的一面更是一览无余。
接受记者采访时，李雪健甚至提到了自己身患重病的那段经历，“我家人说，这个病是老天对我的一种爱。那之后我反思了两年，也让我对自己的事业、甚至生命有了更深刻的认识。”
八卦绯闻似云烟
为人作品留人间
上世纪90年代，我读初中时的某一天，学校组织师生去看电影《焦裕禄》。少年的我，为灾难之下的兰考人民揪心，更被焦裕禄带领兰考... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 海螺、少贤在摆摊卖诗,芷晴安静地坐在一旁卖画。
摊主海螺说,“卖诗是很艺术的一种行为……为了搞得更像行为艺术,我们假装不谈钱”
而他的朋友少贤玩笑地说:“卖诗和卖药一样,都可以救人,还有自己”
1月10日傍晚,空气中充满了湿漉漉的味道。
广州大学文俊东楼十字路口的人行道上,一群女孩围在一个摊位前,不时发出笑声,“你这个也太猥琐了,这也能拿来卖?”
这些女孩看中了一首名为《婚姻大事》的诗——听说她要嫁人了/她真是傻啊/这大冬天的/嫁人也不会挑/一个好的/时间。
这是一个卖诗的摊点,每首诗10元。摊主名叫罗炽琨,笔名海螺,广东某校大四的学生。少贤是他的合伙人,刚从一家药企辞职。好端端的工作不做,为什么要来卖诗?海螺不语,少贤红着脸开了个玩笑:“卖诗和卖药一样,都可以救人,还有自己。”
“写诗是一种可怕的瘾,这种瘾就像狗皮膏药一样赖着我”
“唇头两瓣印着略短的胡茬,盖着一头及耳的黑发,笑得两眼眯成一条缝,一脸的吊丝气质。”在朋友眼中,海螺怎么看也不像一个会写诗的文艺青年。
2007年,海螺首次离家上学,因为对陌生环境的不适应,他写下了第一首诗。从那时起,他便爱上了写诗。海螺说,“写诗是一种可... 阅读全帖 |
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T****r
发帖数: 22092 | 39 国内畅销的书不是要告诉大家什么内容的书，而是说大家心里想说什么的书。
有人想骂娘，你出本骂街的书替他骂了，他开心。
有人想看裸体，你出本满是裸体画的书给他看了，他开心
有人想与小姨子通奸，你出本书歌颂一下给他看了，于是通奸起来理所当然了他开
心
……
以前读书，使精神食粮，使自己头脑更充实，
现在，人们脑子里塞满了各种各样乱七八糟的东西，你要是说他空虚吧，但是已经
塞满了，你要说不是，塞得有点乱而已
现在的书本，已经不再是食粮，顶多是一面镜子，照一照，有机会夸一夸自己长得
漂亮而已。
你要说看这面镜子会不会发现自己原来很丑？不可能。现在电脑技术发达，PS加上
厚厚的化妆粉，怎么看都是自己漂亮了。 |
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H****g
发帖数: 14447 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 历史学家何炳棣谈文革中国的伟大成就
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:43:58 2012, 美东)
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣，美籍中国历史学家，系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授，台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
（一）人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主，为延续皇朝的生命，保持社会的安定，有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地，两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象，是被统治
者、被剥削者、被鞭策者，决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说：“殿下为与士大夫
治天下，非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖... 阅读全帖 |
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k**a
发帖数: 1181 | 41 第一次冲突[编辑]
第一次朝鲜之役
描绘日军在釜山登陆情形的朝鲜画卷・釜山镇殉节图
（原作成于1709年；此图重绘于1760年）
日期：
1592年4月—1593年7月
地点：
朝鲜半岛
结果：
日本陆军占领朝鲜南部四道，
明、朝联军收复平壤、汉城，明、日实质停战、展开议和
参战方
大明
朝鲜
日本丰臣政权
指挥官和领导者
大明：
经略宋应昌
总理军务李如松
总兵杨绍勋
副总兵李如柏
副总兵李如梅
副总兵祖承训
李宁
副总兵查大受
张世爵
副总兵杨元
副总兵刘綎等
朝鲜：
柳成龙
申砬（阵亡）
权栗
金命元
金时敏（阵亡）
元均
李舜臣
朝鲜民兵：
郭再祐（义兵）
金沔
郑仁弘
高敬命
金千镒
赵宪
休静和尚
惟政和尚
处英和尚
灵圭和尚等
军团长宇喜多秀家
军团长小早川隆景
军团长加藤清正
军团长福岛正则
军团长小西行长
代军团长毛利秀元
军团长黑田长政
军团长森吉成
军团长丰臣秀胜等
兵力
大明：号称43,000人，实际约34,000人
朝鲜：200,000人
（战争初期正规军）
约158,700人
伤亡与损失
参见第二次信息框
参见第二次信息框
丰臣秀吉于1590年... 阅读全帖 |
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l**k
发帖数: 45267 | 42 闹革命是精神食粮，作用大于物质食粮，毛轮仙风道骨，思想境界岂是常人可比 |
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b**********n
发帖数: 2812 | 43 薄熙来回应红色频道所遭质疑
信源：新华网｜编辑：2011-01-31｜ 网址：http://www.popyard.org 抄送朋友｜打印保留
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明：本则消息未经严格核实，也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
重庆市27日召开宣传文化工作会，研究部署今年宣传思想文化工作。对于外界对重庆卫
视红色频道的质疑，市委书记薄熙来称，我们所从事的是正义的事业，符合最广大人民
群众的根本利益，符合“三个代表”，符合科学发展观，所以就不怕别人说三道四。
薄熙来在会上指出，要继续搞好“唱读讲传”活动，为市民提供优等的精神食粮，旗帜
鲜明地唱响主旋律，形成重庆人民崭新的精神风貌。现在一些家长正为他们的子女担忧
，因为有些孩子看起来很忙碌，成天看电视、上网、聊天，也浏览了不少信息，但很多
是无用、无聊甚至有害的信息，经典、精华、精品并不多，能让人增长见识、丰富头脑
、唤起激情、培育情操、鼓舞斗志的文... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 1288 | 44 中共政治局委员薄熙来正在倡导红色革命经典运动，要求中共意识形态作为优秀精神食
粮更有效的发挥作用。而网上流传他海外留学的儿子与另一位中共元老的孙女游历西藏
的ｆａｃｅｂｏｏｋ照片显示，他们拥有特权，并涉浪费公共资源。
周四是农历元宵佳节，在大陆网站上流传出中共元老薄一波之孙---薄瓜瓜与中共另一
元老陈云孙女---陈晓丹的大批照片，大部分是两人在西藏游玩的相片。两人均面对镜
头并非偷拍，且表现亲昵，薄瓜瓜不时揽着陈晓丹腰部，更有背起陈晓丹的甜蜜镜头。
而从照片可见小情侣游玩拍照时，随行的有多辆警车、轿车停在路边等候。
香港多家媒体报道了这一“红色名门三代”结良缘的消息，而相关照片也在twitter及
微博上被疯狂传阅，引起不少议论，有人指红三代交往无可厚非，但两个年轻人游玩西
藏时享受公家的特级待遇，全程警车开路是浪费公共资源，滥用特权。
杭州学者温克坚说：“反正他们爱谈恋爱不谈，是他们的权利，反正红色加红色我觉得
挺好，符合他们的审美口味，但不要占用公共资源，这应该是基本规则。”
据称，薄瓜瓜和陈晓丹交往已一年多，此批拍摄于去年夏天的照片是由二人的facebook
上下载。首先在大陆... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 45 胡锦涛：文艺工作者要始终坚持德艺双馨(全文)
2011年11月22日 18:20
来源：新华网
新华网北京11月22日电
在中国文联第九次全国代表大会、中国作协第八次全国代表大会上的讲话
（2011年11月22日）
胡锦涛
各位代表，
同志们，朋友们：
今天，我们欢聚一堂，隆重举行中国文学艺术界联合会第九次全国代表大会、中国作家
协会第八次全国代表大会。首先，我代表党中央、国务院，向大会的召开表示热烈的祝
贺！向与会各位代表，并通过你们向全国广大文艺工作者，致以崇高的敬意和诚挚的问
候！
文艺是民族精神的火炬，文艺事业是中国特色社会主义事业的重要组成部分，是社会主
义文化建设的重要内容，文艺工作在党和国家工作全局中具有十分重要的地位。在改革
开放和社会主义现代化建设进程中，我国文艺事业生机勃勃、硕果累累，文学、戏剧、
电影、电视、音乐、舞蹈、美术、摄影、书法、曲艺、杂技以及民间文艺、群众文艺等
繁花似锦、姹紫嫣红。广大文艺工作者坚持与时代同进步、与人民共命运，为人民奉献
了大量思想内涵丰富、艺术品质上乘的精神食粮，进一步巩固了大团结大繁荣大发展的
生动局面。特别是这些年来，在党和国家举... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 46 芝加哥大学历史系教授何炳棣，于1973年发表的著名演讲，后于1974年出版
从历史的尺度看新中国的特色与成就
何炳棣
（一九七四年一月）
一、人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或
多或少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本
事实。从最早有文献的商代起，国王是世袭的，“国”是“王室”的扩大，国家的土地
是国王的“产业”。商部落国家最大多数的成员，即卜辞和《尚书》“盘庚篇”中的“
众”，直接间接都是商王的隶属，从事生产，担负劳役兵役。周代疆土扩大了，不得不
施行封建，土地和人民都属于周天子和列国封君；因为列国封君是由周天子所封，所以
理论上“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。经过春秋、战国几百年的巨变
，秦、汉大一统帝国的出现，帝国制度延续到辛亥革命，共两千一百多年。在这漫长的
帝国时期，土地所有和赋役制度，人民在政治、法律、经济、社会地位，各朝代之间都
有些性质及程度上的不同，本文不必细论。但值得注意的是当西汉皇帝制度建立之际，
民间称皇帝为“国家”。以县吏成天... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 47 末代明军战胜最强日本武士（原创）[版主已阅] 文章提交者：防风草 加贴在 中国历
史 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs73-0-1.html 日本战国时期，是日本人还有许多历史学家认为是古代日本最能作战阶段。安土时代的日本，丰臣秀吉在统一日本后，急需解决武士分封问题，然而日本就那么丁点地方，全国捡地也不过600多万石。虽然秀吉实现了统一，但日本的军队还称不上国家军队。武士还是掌握在各大名，守护等手里。因此对外扩张才能吸引各大名，大部分武士阶层的愿望。一下就是秀吉凑起来的军队，叫我们大一统惯了的中国人怎么看都像是摊派。
为了侵略朝鲜，丰臣秀吉早在1591年（日本后阳成天皇天正19年、明神宗万历19年、朝
鲜宣祖24年）开始进行准备，正月时就已经对各大名下达水军部队兵员的征召动员令：
东起常陆，经南海至四国、九州，北起秋田、坂田至中国，临海各国诸大名领地
，每十万石准备大船两艘。 各海港每百户出水手十人，乘各国诸大名所建之大船；若
有多余，则集中至大阪。 秀吉本军所用船只，各国大名每十万石建大船三艘、中船五
艘。所需建造费用，由秀吉拨给；各国大名将所需建造费用，... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 48 读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣，美籍中国历史学家，系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授，台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
（一）人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主，为延续皇朝的生命，保持社会的安定，有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地，两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象，是被统治
者、被剥削者、被鞭策者，决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说：“殿下为与士大夫
治天下，非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖们，从秦汉之际的陈涉、吴广直到晚清太平天国的洪秀全，基
本政治社会观念都是陈旧的。其中比较激进的，在起义初期虽多少有些原始均产的号召
，但这些起义，或者失败，或者将要成功时已经变了质。起义成功者，建立新皇朝，人
民仍是被统治剥削的对象。太平天国的下级成员虽较富于“革命”... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 49 图片：
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姚士馨：温世珍汉奸案
姚士馨
出处：《八大奇案》，姚士馨主编 页数:247 出
版社:天津市：百花文艺出版社 出版日期:1991
19 51年7月10日，对天津人民来说，实在是个大快人心的日
子。这一天，一颗正义的子弹，结束了温世珍的罪恶生命。街头巷尾，人们奔走相告，
齐赞市军事管制委员会给全市人民解除了压抑多年的心头之恨，齐道大汉奸温世珍这位
甘心附日，作恶多端的前伪市长终于受到了应有的惩处，彼时情景，真所谓“一害得除
，三津皆贺”。
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b****u
发帖数: 27 | 50 边芹：“柏杨式”思维可以休矣
2012-09-25 10:52 边芹 四月网
核心提示：早已形成了一种思维定式，为任何个体过错否定整个国家和民族。一种“柏
杨式”思维遍染这片国土，浸透民间潜意识。人人以为有个天堂在外国，因而中国处处
是地狱。整个国家中下层之间的广大人群落到这一步，是为他们提供的精神食粮出了大
问题，是三十年前发自上层的精神大溃败散落渗透到民间的恶果。我们现在就是这样自
己为强权殖民后代的头脑，还自掏腰包！一百多年来为独立抛头颅洒热血的先辈若知今
日当痛泣九泉！
回国数日，一边是为了一个岛的愤怒，一边继续着自戕的快乐和无意识，好像两件事储
存在大脑的不同位置，互不干扰。前面的有意识是因为受了刺激；后面的无意识是因为
已深达潜意识，不是大脑可以直接指挥的。
我与一老太太谈养老院，她没住过西方的也没进过中国的养老院，但挡不住她张口便是
这句话：“中国人太坏，素质差，养老院虐待老人。”她不知道法国的养老院虐待现象
也比比皆是，这是个世界性“瘟疫”，因为高龄失智老人越来越多，而且越富老人越多
、孩子越少、人工越贵！在法国，中产阶级上层都雇不起24小时护工，也没人愿做这种
工作... 阅读全帖 |
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