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全部话题 - 话题: 香巴拉
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z**n
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1
来自主题: LeisureTime版 - 秋阳创巴仁波切关于心的开示
嗬嗬,历史上这样的狂僧又不止他一个,尤其是禅宗,比如一休宗纯,道济法师。禅宗
的很多大宗师就是有意弄得弟子无所适从,一切的一切都是破迷开悟的一种手段罢了。
我还是认为他是最伟大的禅师之一。而且他的确找到了传说中的香巴拉。
z*i
发帖数: 58873
2
来自主题: LeisureTime版 - 秋阳创巴仁波切关于心的开示
而且他的确找到了传说中的香巴拉。
--这个能多说说么?
t****g
发帖数: 35582
3
来自主题: PhotoGear版 - 值得一看,真正的牛人
嗯,这不是一般的狼,这是香巴拉的战狼。
m***j
发帖数: 161
4
半年前去的,罗里吧嗦到此一游,不是发在摄影坛子里,没压力,胡选的片子。
现在看看真幼稚。
轻拍,收砖。
m***j
发帖数: 161
s**********s
发帖数: 4255
6
非砖,就问问,dc拍的?……
m***j
发帖数: 161
7
。。。沉了吧
s*****e
发帖数: 21415
8
节哀,以后好好拍
t****g
发帖数: 35582
9
要紫麒麟,香巴拉的:)
b*******t
发帖数: 33714
10
【 以下文字转载自 pets 讨论区 】
发信人: Hug (抱抱), 信区: pets
标 题: (转)~~~这宠物“大猫”太霸气了~~~
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 20:42:40 2012, 美东)
在20世纪70年代电影《Roar》制作完成之后,著名时尚模特兼演员蒂皮 赫德伦在
美国洛杉矶以北40公里的地方创建了香巴拉野生动物保护区(Shambala Preserve)。
该保护区旨在收容和拯救全世界被活捉、遭虐待或需要帮助的大型猫科动物。为了更细
心地照料保护区的动物,赫德伦一家人领养了一头雄狮,与其朝夕相处,并建立了亲密
的感情。
R****9
发帖数: 2355
11
来自主题: PhotoGear版 - 要去纽约换护照+玩4天
吃的,都是常去的:
东北:富润,辽宁饭店
四川:老正川,成都印象
山东:青岛人家
上海:上海小吃
小笼包,小吃:鹿鸣春,蓝翔小笼包,潮坊,新世纪二楼,黄金商场
火锅:香巴拉,天山羊庄,刘一手(nj)
太多了。。。。
s*******l
发帖数: 1386
12
来自主题: TVChinese版 - 中国好舞蹈第五期各种八卦
压轴的白马次仁,应该是这次的种子选手之一,白马如果我没记错跳过去年万玛编的香
巴拉,他非常有头脑,实际编舞能力胜过肢体舞蹈能力,而且他是这个舞台上跟金星交
锋唯一胜了的舞者吧?金星一直拐弯抹角让他回西藏,他说了很外交的话给挡回去了。
呵呵,从这点就不容易。最近金星组去鄂伦春等地方采风,下面的舞蹈应该会有看头。
哈欠连天,太晚了,就八到这里吧.俺要去困觉鸟。

发帖数: 1
13
来自主题: TVChinese版 - 看《舌尖3》怎么不馋了
「舌尖上的中国3」第三季原声集(持更)
https://muxiv.com/sc/playlist/2109968759
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群星 - 印象丽江,雪山篇
2
回家 - 女生版
群星 - 印象丽江,雪山篇
3
回家 - 男声版
群星 - 印象丽江,雪山篇
4
Hungry for Lunch
Hans Zimmer - Kung Fu Panda 3 (Music From the Motion Picture)
5
Comforting Sounds
Mew - Half The World Is Watching Me
6
初夏雨後
谢明祥 - 京城四季(一)
7
品肴话家常
陈建年 - 山有多高
8
The Girl From Ipanema
Jack Jezzro - Latin Lounge
9
Dare to Dream
Robert Etoll - 最新热歌慢摇84
10
“I want to be...”
ORANGE★JAM - love montblanc
11
彩蝶舞夏
何真真 - 京城四季(一)
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舌尖上的中国
阿鲲 - 舌尖上的中国 原声带
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舌尖上... 阅读全帖
D***n
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来自主题: WaterWorld版 - 佛教和基督教的一些重要区别
见时轮经里面的香巴拉传说。
G****t
发帖数: 1799
15
来自主题: WaterWorld版 - 讨论宗教问题,请区别church和faith
佛法当然借鉴了当时其他宗教哲学的一些理念,可是你要说深邃博大精深的是古印度哲
学思想而佛法仅仅是肤浅的借鉴我就不敢苟同了,关于这一点不妨看看尼赫鲁的观点
,网上有篇 佛教与印度现代社会——尼赫鲁论佛教及其影响很值得一读,虽然我对尼
赫鲁对大乘的观点持批判态度。
说到超出人类认知领域,时轮金刚的修行人通过对自身气脉名点的观察可以准确预测天
文现象,附图是和现代天文学的比较,这个算干货么?至于所谓的佛学家们对香巴拉的
战争的精神意义作物质化的解读,认为是在宣扬战争和暴力,我只能一笑了之了。
威斯康星大学对禅定的研究,哈佛医学院对拙火的研究都有很多前所未有的发现发表在
专业学术期刊上的。用英文去搜量子力学和佛法也有很多专著发表。
G****t
发帖数: 1799
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 13 11:39:56 2015, 美东)
佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
当西方传统信仰日渐远离人心、与科学不兼容、难以令人信服、疏离社会、难以吸引人
、教堂关闭、教产拍卖、教士转业日多,佛法却为英国学者波威尔(Andrew Powell)
在《常新佛教》(Living Buddhism)一书中,指出是目前西方发展最快的宗教。洋人
信佛、学佛的原因主要是和西方传统信仰的衰微、佛教本身的优点、喇嘛僧的到来、信
息流通的频繁等因素有关。
一、西方传统信仰后系动摇,造成精神的空虚
其原因是:
1. 教理欠圆融
中东发源的信仰,含有神权至上的霸气、教条主义的虐迫性、褊狭族群的排他
性,与科学理性之认知甚少兼容,一般人视为过时、落伍、迷信、远离尘世、与现实社
会不相干、难以令人信服、年轻人几乎都不再上教会,... 阅读全帖
a*******u
发帖数: 619
17
来自主题: LES版 - 黑暗传说(血腥,慎入)
天涯玄幻从前有一篇连载《藏地密码》,写的是寻找传说中香巴拉神庙的故事,情节涉
及苯教和种种怪力乱神。其中有一个叫“血池”的机关,要靠血流过石头上的纹路,来
开启大门。另有一座神庙,庙中蛇发女神上方的穹顶上开有洞口,供祭司抛洒献祭者的
鲜血用。
这些都可以在南美找到原型。
印加人庆典,献羊驼为牺牲,祭台上的羊驼血沿着石刻纹路蜿蜒流下。祭司根据血的流
向,来预测来年玉米的收成。比印加帝国更早的文明,秘鲁北部的CHAVIN 人,信仰蛇
发豹面人身的神明,曾经盛极一时。海拔一万英尺的高原上,信徒们喝下仙人掌里提取
的迷幻药汁,由祭司带领,走过幽暗曲折的地下迷宫,突然就迎面碰上这个露着獠牙微
笑的神。神像顶部,庙室有一个开口,牺牲用的鲜血自上浇灌而下,流过柱形石像,以
为供奉。
跟阿兹特克人比起来,这都是些很温和的仪式。
H*g
发帖数: 2333
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在20世纪70年代电影《Roar》制作完成之后,著名时尚模特兼演员蒂皮 赫德伦在
美国洛杉矶以北40公里的地方创建了香巴拉野生动物保护区(Shambala Preserve)。
该保护区旨在收容和拯救全世界被活捉、遭虐待或需要帮助的大型猫科动物。为了更细
心地照料保护区的动物,赫德伦一家人领养了一头雄狮,与其朝夕相处,并建立了亲密
的感情。
x*********o
发帖数: 208
19
索达吉堪布 著
又有些人说:“密法不是由佛亲口所说,而是由后来的印度或藏地人所创造。”密宗续
部有些是释尊涅槃时作授记,后来才现于世间的,有些则是释迦佛住世时亲口所说,如
印度南方米积塔前所说的《文殊真实名经》、《时轮金刚续》等。《二观察续》云:“
如来先说有部、经部、唯识、中观之法门,此后宣说密宗金刚乘。”《时轮金刚后续》
云:“具德米积塔之前,法界十力大尊者,宣说诸佛之密续。”如今藏文《大藏经》(
德格版)仅经、续部就有一百零三函,其中二十多函是密宗续部。有些密续是莲花生大
师等大持明者以神变从龙宫、乌金、香巴拉等刹土迎请到这个世间的。当年阿底峡尊者
来到藏地时,看到桑耶寺里藏有丰富的密宗续部后感叹地说:藏地密法远比印度殊胜,
印度也见不到这么多的密典。在汉传《大藏经》中也有很多唐密续典。又据唐密传承,
大日如来于法界宫说《大日经》、《金刚顶经》等。金刚萨埵结集并于南天竺铁塔,待
人弘扬。其后释迦佛灭后七百年时,龙树开铁塔,亲礼金刚萨埵,受金胎两部大法,传
之弟子龙智,龙智传给金刚智、善无畏等广弘。是故应知密法并不是后来的印度僧人或
藏族喇嘛们所发明的一种法门,而是十方诸佛菩萨千... 阅读全帖
d*****0
发帖数: 68029
20
作为原创文学的新生力量,被称为美女作家的赵蕊蕊在执笔前曾是中国女排“黄金一代
”的核心成员,随队获得过2004年雅典奥运会女排金牌等多项荣誉,在退役后,这位前
国手却展现出其多才多艺的另一面,先后出版动漫小说《香巴拉神偷》、幻想悬疑小说
《末世唤醒》等作品。
此次即将在网易阅读首发的《彩羽侠》也延续了赵蕊蕊幻想小说一贯的创作风格,
用女性细腻的笔触为读者描绘了发生在彩羽侠李凯文与地球人类女性朱丽亚之间的一段
爱情故事。《彩羽侠》的故事背景被放在21世纪的地球,邪恶种族黑羯魔准备重新入侵
地球并妄图将全人类改造成混血魔兽。黑羯魔曾在古苏美尔时代统治过地球,并对当时
的人类肆意欺凌,但依靠第一代彩羽侠柯莫(李凯文生父)的帮助,人类推翻了黑羯魔
的残暴统治。在帮助人类获得自由后,柯莫返回了自己的星球,但对人类世界一直关注
的他又发现黑暗势力在蠢蠢欲动,人类世界在今后将面对新一轮的危机。为了保护人类
,柯莫将自己的独子送往地球并得到一对地球人夫妇的收养,彩羽侠李凯文的传奇故事
也就此正式展开。
虽然《彩羽侠》是赵蕊蕊这位女作家的科幻小说作品,但其中无论是天狼星人对地
球人的基因改造,还是古苏美... 阅读全帖
s*********t
发帖数: 16647
21
钢之炼金术师老版剧场版:远征香巴拉
喜欢动漫的估计都看过
其中就是跨越世界的两面:一个世界是魔法世界,另一个世界是当代机械世界,现在基
本上是机械世界要蹂躏李察的魔法世界
G****t
发帖数: 1799
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佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
当西方传统信仰日渐远离人心、与科学不兼容、难以令人信服、疏离社会、难以吸引人
、教堂关闭、教产拍卖、教士转业日多,佛法却为英国学者波威尔(Andrew Powell)
在《常新佛教》(Living Buddhism)一书中,指出是目前西方发展最快的宗教。洋人
信佛、学佛的原因主要是和西方传统信仰的衰微、佛教本身的优点、喇嘛僧的到来、信
息流通的频繁等因素有关。
一、西方传统信仰后系动摇,造成精神的空虚
其原因是:
1. 教理欠圆融
中东发源的信仰,含有神权至上的霸气、教条主义的虐迫性、褊狭族群的排他
性,与科学理性之认知甚少兼容,一般人视为过时、落伍、迷信、远离尘世、与现实社
会不相干、难以令人信服、年轻人几乎都不再上教会,将‘宗教’视为笑柄。
目前西方的传统宗教,大体上来说,已黯然失色,日渐式微,主要是因为他们
都有许多绝对要相信,不容怀疑,却不着边际,难以在日常生活中验证,也无法在现实
功利的工商社会施展开来的教条。
因此,宗教与生活扞格不兼容,生活自为生活,宗教信仰则是远在天外、死后才能到达... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
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来自主题: Wisdom版 - 作为上师的妻子
邱阳•创巴仁波切,这个藏密喇嘛上师的名字藏密弟子甚至一些佛教人士一定不
会陌生,这位在一九五九年解放军解放西藏的时候,逃亡至印度,并被达赖喇嘛指定为
「青年喇嘛学校」(Young Lamas' Home School)的精神导师的藏密喇嘛上师,被藏密
弟子吹捧为狂慧狮子、禅修大师、学者和艺术家。
在藏密中,活佛几乎都有妻子、明妃,与之双修,妄想能够通过双修即身成佛。邱阳&#
8226;创巴仁波切也不例外,邱阳•创巴仁波切的外国妻子黛安娜.J.木克坡所
著《作为上师的妻子:我和邱阳创巴的人生》〈DRAGON THUNDER: My Life with
Chogyam Trungpa〉一书中,详细披露了与邱阳•创巴仁波切的一些事情。从书中
披露的内容足够让人一窥藏密那不为人知而又被藏密视为无上瑜伽秘密的真实内幕。
内容节录如下:
中文书名:《作为上师的妻子:我和邱阳创巴的人生》,英文书名《DRAGON THUNDER:
My Life with Chogyam Trungpa》
作者:黛安娜.J.木克坡, 卡罗琳.萝丝.吉米安
* 原文作者:Diana ... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
24
来自主题: Wisdom版 - 独具特色的时轮大法zz
http://www.lotusworld.org/juenang/djts.htm
《独具特色的时轮大法》
多识教授(活佛)著
时轮大法是藏传佛教中密教修持主要持方法及本尊之一。时轮法具有其独特的理论
见解和修持方法。其中,觉囊派以专修时轮法著称于世,并使许多人得到成就。成就者
中最为著名的有著名的有更·笃布巴喜坚赞,他一生中以主修时轮大法而得成就,并将时
轮大法宏扬于西藏各地,还著有许多单阐述时轮大法的著作,流传至今。
1、时轮的义理
分分秒秒组成岁月时轮,无始无终转动不息,威力无比,它创造出五光十色的天地
万物,又将它一个个粉碎,不留痕迹,这是“外时轮”。现代科学中的相对论,讲四度
空间,就是三度空间,加上时间,认为一切存在都离不开时间的因素。时轮就是重视时
间,一切从时间的角度解释生灭的,认为生命是时间。时间和空间两方面中首先是重视
时间的,从时间的角度研究宇宙,研究人体生命,除了时间,还有什么呢?什么也有没
有了。人类社会的存在,离开时间就谈不上了,什么也没有了。我们说过去什么社会,
现在什么社会,都离不... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
25
来自主题: Wisdom版 - 破“西藏文化谈”种种谎言 zt
这是创巴仁波切关于香巴拉勇士的开示:
秋阳创巴仁波切关于心的开示
今天晚上我们所要讨论的,是一个相当简单的问题。也就是心的问题。身为勇士,我们
应该要有一颗柔软的心,这也是这个世界所需要的。勇士精神的心也就是无所畏惧。一
位勇士究竟是否有个心,端看他能否变得无畏,并且显现出勇士精神。当我们谈到要成
为一位勇士时,我们并不是指要去制造战端,而是要显现能够拯救世界的无畏与柔和。
我们得要真诚,这意谓着不再带有愤怒并且真诚对待自己。如此这般,我们便能建设
一个觉悟的社会。如果只是停留在梦想或概念层次的话,是不可能建设与发展一个觉悟
社会的。觉悟社会必然是真实而良善、诚实而真诚的。
活在当下
我们许多人都觉得被自己的愤怒、悲苦与苦痛所侵袭。然而,这其中并没有什么能够
真正成为创建觉悟社会的障碍。首先,我们所需要的,即是要培养对待自己的慈善,之
后则是要培养对待他人的慈善。这听起来好象头脑十分简单,实际上也是这样。同时之
间,它却又相当难以实行。
我想让我们的讨论保持在非常单纯而直接的层次。苦痛造成很多的混乱与怨恨,我们必
须克服它,这是极为简单的道理。一旦我们能够克服苦痛,就会发现内在... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
26
邱阳·创巴仁波切,这个藏密喇嘛上师的名字藏密弟子甚至一些佛教人士一定不会
陌生,这位在一九五九年解放军解放西藏的时候,逃亡至印度,并被达赖喇嘛指定为“
青年喇嘛学校”(Young Lamas’ Home School)的精神导师的藏密喇嘛上师,被藏密
弟子吹捧为狂慧狮子、禅修大师、学者和艺术家。
在藏密中,活佛几乎都有妻子、明妃,与之双修,妄想能够通过双修即身成佛。邱
阳·创巴仁波切也不例外,邱阳·创巴仁波切的外国妻子黛安娜.J.木克坡所著《作
为上师的妻子:我和邱阳创巴的人生》〈DRAGON THUNDER: My Life with Chogyam
Trungpa〉一书中,详细披露了与邱阳·创巴仁波切的一些事情。从书中披露的内容足
够让人一窥藏密那不为人知而又被藏密视为无上瑜伽秘密的真实内幕。
内容节录如下:
书名:《作为上师的妻子:我和邱阳创巴的人生》
作者:黛安娜.J.木克坡, 卡罗琳.萝丝.吉米安
【当上师的妻子并非易事,但我得承认,无聊的时候并不多──黛安娜.木克坡】
【黛安娜十五岁时,与二十八岁的邱阳创巴仁波切相遇,为了嫁给仁波切,她毅然
决然中断学业,并不惜与英国中上阶... 阅读全帖
p******1
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27
来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
作者:索达吉堪布
第二十八节课
“须菩提,若菩萨作是言,我当庄严佛土,是不名菩萨。何以故?如来说庄严佛土者,
即非庄严,是名庄严。”
“须菩提,发菩提心的菩萨若认为‘我应庄严佛土’,则非真正的菩萨。为什么呢?因
为如来所说的庄严佛土,只是名言假立,实相中根本不存在,庄严佛土也是一种执著。”
在名言中,菩萨应该庄严佛土,《现观庄严论》说:“三清净地的菩萨,先要严净自己
未来成佛的殊胜刹土。”例如,《华严经》、《大日经》提到了华藏庄严世界海;《密
严经》宣说了密严刹土的无尽庄严;《无量寿经》中讲阿弥陀佛依靠不可思议的发心,
庄严无边功德的极乐刹土;还有藏传佛教许多大德的净见量前所现的香巴拉刹土、红色
吉祥铜山(莲师刹土)等等,这些刹土在名言中都是存在的。但菩萨如果执著它,就不
是真正的菩萨了。为什么呢?因为这些庄严刹土并非实有,只不过是清净心的化现,类
似唯识的清净依他起[ 清净依他起:指清净刹土与现在佛净见境中的刹土、七宝以及光
芒耀眼的无量殿等一切现相。]。如《维摩诘经》云:“随其心净,则佛土净。”
既然名言中存在庄严刹土,仔细观察时又不存在,这二者是否矛盾呢?并不矛盾。麦彭
仁波切在... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
28
来自主题: Wisdom版 - 喇嘛教教义违犯国法的举证
第四节 喇嘛教鼓动破坏国家专政力量,制造动乱分裂
以秘密教义为指导思想的喇嘛教密续中有许多反政府的思想和行为方式。下面略
举一些。
《大佛顶广聚陀罗尼经 (卷5)》云 :“又法。取盐白芥子相和。柴火准前。一咒一掷
火中。如是满八千遍。三日内一切怨家大将直皆死尽” 该经卷4说:“又法。若治怨家
者。于尸陀林中。取盐苏二物相和。烧香诵咒。一咒一掷火中。如是一千八遍。一切怨
家及斗战之处,即得胜利,并皆消灭。”“若有斗战。咒师取一宾刀。以膏油涂。手把
出入于军中。一切兵马退散。悉皆惶怖星散。莫知避处。兵若极多。取白芥子咒之。涂
其膏油。四方散之。化兵无数。皆长一丈。种种衣钾庄严具全。所有众贼四方退散藏避”
《奇特佛顶经》说“法欲令他军堕落。令医人五支取血。于炉于护摩。瞬目顷彼军皆得
堕落。则随意缚。若欲令息灾。取酥蜜和龙花护摩。即得安乐。又法欲摧他敌。念诵令
他近来。既近或作前曼茶罗及彼幡。于彼军前裸体散发。”
《金刚萨埵说频那夜迦天成就仪轨经》如此主张:“复次成就法。持明者欲破他军。用
髑髅满盛尾谟怛罗室隶沙摩僧贺拏及酒肉等。持明者裸形被发乘独牙象。用右手持此髑
髅... 阅读全帖
r******2
发帖数: 1021
29
丘扬创巴仁波切(Chögyam Trungpa Rinpoche,1940年-1987年),又译为丘阳
创巴,西藏噶举派僧侣、伏藏师,为第十一世创巴仁波切祖古,后还俗,是藏传佛教最
早至西方弘法的先驱人物。
他在西方建立了香巴拉佛教传承。丘扬创巴生在西藏东部,一岁时被认证为第十一世创
巴祖古,成为东藏苏芒寺(Surmany monasteries)的总住持,持有噶举及宁玛两派传
承。17岁时取得堪布学位,被认定是一位有资格的伏藏师。

西元1958年,二十岁时,由西藏逃亡至印度,加入达兰萨拉的西藏流亡政府。1959年至
1963年,受达赖喇嘛委任,担任“青年喇嘛家庭学院”(Young Lamas’ Home School
)的精神顾问一职。1962年,昆秋巴登(Kunchok Palden)女士为他生下长子米庞仁波
切。但因为他身为高级僧侣,此事在藏人社区中被视为秘密。1969年五月因酒后驾车,
车祸,导致左半边身体麻痹,留下终身的后遗症。在医院治疗期间,丘扬创巴决定放弃
僧侣身份,舍戒还俗,并向他的女弟子英国学生戴安娜·派碧斯(Diana Judith Mukpo
)求... 阅读全帖
z**n
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30
来自主题: Wisdom版 - 上师的打嗝,放屁,与做爱-zt
1、我们的心能有多天真?
胡因梦在宗萨钦哲仁波切《正见》一书的推荐序言中说:“那时我刚读完创巴仁波切的
前妻自传,对上师制度感到彻底幻灭……”这轻描淡写的一句给我留下深刻的印象及疑
惑,作为曾经的“克里希那穆提迷”,我相信胡因梦的话自有她的道理。前不久在阿佳
家看到邱阳创巴仁波切的美国妻子戴安娜·朱蒂斯女士写的书——《身为上师的妻子》
,阿佳说这本书的后部分内容令她有点“不舒服”,因为戴安娜后来跟别的男人有了两
个孩子而仁波切照样接受了他们。在这之前,我通过仁波切的视频得知他也曾在婚后与
别的女人有过性行为。我突然灵光一闪,胡因梦说到的那本书或许正是《身为上师的妻
子》,她说的“创巴仁波切”正是邱阳创巴仁波切。
我读过创巴仁波切的自传,也看过他的视频,还有他的部分书籍和诗歌。我还读过大量
祖师大德的传记以及佛法修道方面的书籍。对我个人而言,理解创巴仁波切并不困难。
但这不是因为我有什么特别资质得以窥见仁波切深广的智慧和深藏的密意,而是阅读过
程中恰好保持了一个普通读者天真而开放的心——尽可能不让自我的习性、文化的观点
、已知的常识、热衷于非此即彼的二元思维来干涉阅读和心的感受。
2、岩... 阅读全帖
r******2
发帖数: 1021
31
来自主题: Wisdom版 - 上师的打嗝,放屁,与做爱-zt
自1987年创巴仁波切圆寂至今,25年过去了,他开创的香巴拉佛教王国以及在世界各地
建立的几百所禅修中心至今仍在西方世界传承不衰。这是不争的事实。我们不必像无知
的党委书记那样杞人忧天的假设“如果所有上师都像邱阳创巴仁波切那样饮酒、抽大麻
和随随便便跟女弟子做爱,那佛教将往哪里去?”这愚蠢的假设永远不会发生,因为导
致这愚蠢问题发生的因缘并不存在。
================
只要冠上佛教和禅修的名义,就说明这个人高尚了?
你的禅修中心是真正的禅修中心,还是性交和群P的地方?
建议以后妓院也可以改名叫禅修中心,这样开妓院的老鸹也可以叫仁波切了。
z**n
发帖数: 22303
32
创巴仁波切又抽烟又喝酒,而且喝酒似乎是一刻也没有停过。最后啤酒让他身体肿胀,
威士忌让他内脏受损,他只好戒掉这两种酒,以温和的日本清酒取代。有一次他开示又
迟到了一两个小时,当他出现时,听众一脸惊愕,因为他左右手各环抱着一位穿迷你裙
的少女,还拿了一瓶威士忌上台。另一次,创巴仁波切受好友铃木俊隆禅师之邀,到其
禅修中心演讲。铃木俊隆了解创巴仁波切的颠覆作风,于是先跟弟子预告:也许创巴仁
波切来演讲之后,我们禅修中心的信众都跑光,只剩我一人了。果不其然,演讲那天,
喝的烂醉如泥的创巴仁波切是躺在担架上进来的。走上讲台时,创巴继续喝着酒,踩着
摇晃不稳的步伐走向台上的沙发,并点起一根烟。
创巴的行为虽然如此離谱,但有些听众却似乎看得出他动作背后的意涵。
比如左拥右抱美女的那次演讲,一位女众就笑得不可抑制,心想:
哈!他破坏大家心目中的圣人形象,看來这就是他的目的,要不然他大可
以请兩位年轻美眉在台下等他,还有请人帮那瓶酒伪装一下。「香巴拉出版社」
欧洲部门主管施耐德(Schneider)法师表示,当喝醉的创巴在鈴
木俊隆的禅修中心开示时,虽然英文不見得时时合乎文法,但内容
却无比清晰,尤其... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
33
索达吉堪布 著
又有些人说:“密法不是由佛亲口所说,而是由后来的印度或藏地人所创造。”密宗续
部有些是释尊涅槃时作授记,后来才现于世间的,有些则是释迦佛住世时亲口所说,如
印度南方米积塔前所说的《文殊真实名经》、《时轮金刚续》等。《二观察续》云:“
如来先说有部、经部、唯识、中观之法门,此后宣说密宗金刚乘。”《时轮金刚后续》
云:“具德米积塔之前,法界十力大尊者,宣说诸佛之密续。”如今藏文《大藏经》(
德格版)仅经、续部就有一百零三函,其中二十多函是密宗续部。有些密续是莲花生大
师等大持明者以神变从龙宫、乌金、香巴拉等刹土迎请到这个世间的。当年阿底峡尊者
来到藏地时,看到桑耶寺里藏有丰富的密宗续部后感叹地说:藏地密法远比印度殊胜,
印度也见不到这么多的密典。在汉传《大藏经》中也有很多唐密续典。又据唐密传承,
大日如来于法界宫说《大日经》、《金刚顶经》等。金刚萨埵结集并于南天竺铁塔,待
人弘扬。其后释迦佛灭后七百年时,龙树开铁塔,亲礼金刚萨埵,受金胎两部大法,传
之弟子龙智,龙智传给金刚智、善无畏等广弘。是故应知密法并不是后来的印度僧人或
藏族喇嘛们所发明的一种法门,而是十方诸佛菩萨千... 阅读全帖
x*********o
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来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》密咒功德
现在末法时代,有些人真的智慧不够,只看了一两本密宗书,就兴师问罪要去遮止密宗
,这种行为非常可笑。现在译成汉文的密宗书,连1%都不到,你看了一两本就下结论,
是没有这个资格的。如果你真想破密宗,最起码要用5年以上的时间,先到藏地一些密
宗学院中去闻思,研究一下密宗到底说的是什么,然后再决定从哪个角度下手。
当然,倘若你能破得了密宗,那释迦牟尼佛的教法大半都被推翻了。我以前写《密宗断
惑论》时也涉及过这些内容,佛陀所说的教法,有咒语和密法两方面:咒语,大多分散
于《楞严经》、《华严经》、《般若经》、《心经》等大乘经典中。密法,有一部分是
释迦牟尼佛在世时传讲的,如给香巴拉国王月贤宣说《时轮金刚》,给邬金国王恩扎布
德宣说《密集金刚》为主的法要。后来印度传承上师也造有一些密宗论典,如龙猛菩萨
的《五次第论》、圣天论师的《密行明灯论》、月称论师的《密集金刚大疏明灯论》等
,如此一代一代地传下来。
有些学者研究表明:藏传佛教《大藏经》中,“甘珠尔”(佛说部)共108函,其中密
法有398种,占51%;“丹珠尔”(注疏部)218函,密法有1747种,占74.8%。这些密宗
的经典论典,都是从印度... 阅读全帖
G****t
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析“嗡嘛呢叭咪吽”六字真言之真义
——驳所谓“六字真言‘考释’”的荒唐言论
多识仁波切
藏文“六字真言”是梵文的转写……全文的意思是:“具足佛身,佛智的观世音观
照!”……“六字真言”除了整体含义而外每个字还有每个字代表的意思。在《嘛呢教
言》中列举了36组含义。如六字代表度脱六道众生,破除六种烦恼,修六般若行,获得
六种佛身,生出六种智慧等等。
作者在“考释”这篇文章中施展其想象臆测、虚构捏造、弄虚作假的本领,根据自
己的无知偏见,道听途说,按照自己的主观意图采取增添词汇和语法成分、颠倒词序、
歪曲词意等手段对藏族人民家喻户晓的观音大明咒──“六字真言”,进行了面目全非
的“加工”、“改造”。
1992年第3期《西藏研究》(汉文版)刊登了一篇作者署名赵橹的所谓《藏传佛教六
字真言“考释”》的文章。所谓“考释”,顾名思义应该是对考释对象以实事求是的态
度,经过深入细致的考查、考证所做出的一种准确的合乎逻辑的解释,而绝不应该是毫
无根据地联系和不负责任的乱说。但这篇名为“考释”的文章,就连稍微懂点藏文和藏
传佛教常识的人都不难看出其荒诞无稽,仿佛是精神分裂症患者呓语似的毫无根据的瞎
说。... 阅读全帖
P****S
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第一、关于对宇宙不同描述的解释,有以下的几种:
1、在《时轮金刚》的一个大疏里将此问题讲得非常清楚。这个《时轮金刚大疏》,是
以前的香巴拉人写的,距今有二千一百八十一年的历史。后来西藏人也写了很多这方面
的书,距今也有七、八百年左右,所以,这些都不可能是为了应付登陆月球或物理学的
发展,才被动地来思考该如何进行解释的。
针对《俱舍论》与《时轮金刚》对宇宙结构描述之间的巨大差异,《大疏》以恰如其分
的理由向我们一语道破:问题的关键,在于佛陀传法的内容不是根据自己的证悟境界,
而是取决于听众的接受能力。其主要考量,是看对方能否受益。
如果能利益众生,就算所讲的与事实不尽相符,佛也会暂时先这样讲,然后再慢慢地引
导;如对众生有害,就算事实的确如此,佛也不会如实告知。听众能承受到什么程度,
唯有佛才知道。因为佛有他心通,所以十分清楚地知道,在当时的社会环境及文化背景
下,只有这么讲才能让听众接受,从而利益那些众生。由此可知,佛之所以说大地是平
面的,中间有须弥山等等,都是度化众生的一种权巧方便。
不仅《大疏》之类的论著这样进行解释,包括佛陀自己也作过类似的解答。比如,针对
释迦牟尼佛在不同场合... 阅读全帖
k*******g
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来自主题: ECUST版 - 钱旭红实验室排名上海第一
你真是个香巴拉没见过世面。
y**a
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来自主题: SCU版 - PP
她说的多半是 稻城,林芝那样的地方
亚丁还是海拔太高了点。
但是这些地方,即使是向香巴拉一样,
也留不住人的,太boring了,太缺少新鲜和刺激了。
只有累了的时候,去短期住住还不错。

那些地方生活条件还是太艰苦了,
我在亚丁景区里的藏民家住了
一晚上,还是有点恼火
o***0
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牛肉干是自己做的新疆香巴拉,没剩多少了。记得正宗的粉里的牛肉干要甜些,下次得
专门做些。粉用是的江西米粉,细了些,更适合做陵水酸粉,将就吧。如果放高汤,应
该更好吃。没吃过抱罗粉的LD,赞不绝口。:)
wh
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40
厉害!想吃……香巴拉是牛肉干的意思?只查到是藏语的香格里拉。
o***0
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41
好,宣传下新疆的驰名零食:香巴拉牛肉干。有各种口味,狠好吃。GOOGLE一下,就能
看到图片了。
s*******y
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来自主题: Xibei版 - 新疆香巴拉遇上海南抱罗粉
looks yummy
g*****A
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来自主题: Xibei版 - 新疆香巴拉遇上海南抱罗粉
盛器很漂亮
j*********r
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来自主题: Xibei版 - 新疆香巴拉遇上海南抱罗粉
勺子吃面, 赞一个.
g***j
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来自主题: Xibei版 - 新疆香巴拉遇上海南抱罗粉
勺子是吃花生用的,面得用手
wh
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1、如果你来杭州,我才不会建议你看西湖,人山人海的西湖早已淹没在拥挤的人潮中
,失去了她本真的安宁。我会建议你去看浴鹄湾,她就在西湖边上。这里是一个隐逸的
西湖,湖面聚散开合,岸线曲折有致,黄公望、张雨等文人画家均在此留下了踪迹。
门票:免费
开放时间: 全天开放
地址:杭州西湖区三台山路33号
交通:51路; 52路; 194路; 197路; 318路; y2路; y9路; 游2/y2路至浴鹄湾下
2、我还会建议你去看湘湖,虽然名气没有西湖那么大,但是作为西湖的“姐妹湖”,
浙江文明的发源地,湘湖有她自己的美丽。这里有静静的湖水,有碧绿的草地,还有八
千年的古舟,三万顷的碧波。
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开放时间: 【白天】8:00-16:30 【夜晚】18:00-21:00(6-10月)
地址:杭州市萧山区湘湖路112号
交通:公交乘坐327路到【湘浦观鱼】下车。 地铁:地铁1号线【湘湖】
3、如果你来杭州,我才不会建议你看灵隐寺,仁慈的佛祖怎么顾的过芸芸众生如此之
多的求财求福。我会建议你去看天竺三寺,法喜寺,法镜寺,法净寺。他们就在灵隐边
上,这里四... 阅读全帖
p****n
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来自主题: SanDiego版 - [合集] 走过伤痛的2013年 (转载)
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illusion06 (濯缨) 于 (Wed Jan 1 16:12:48 2014, 美东) 提到:
经版务商议一致决定重开此帖。
欢迎进行理性讨论,严禁人身攻击。
发信人: lilykang (伊一人), 信区: NextGeneration
标 题: 走过伤痛的2013年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 16:33:07 2013, 美东)
这是伤痛的一年,也是让我成长的一年,
这一年里,我送别了结婚17年相依相伴的老公。
这一年里,我被素不相识的人狠狠伤害过,这一年里,我也被素不相识的好心人深深感
动。
这一年里,有多少个夜晚,我不眠到天明,又有多少个夜晚,睡着以后,多么希望一觉
醒来,这一切只是一个噩梦。
这一年里,我独自带着三个孩子,搬了一次家,找了两个半职工作,看了六次心理咨询
,学会了每月按时付帐单,学会了自己修理家里电器的小毛病。
这一年里,女儿两岁了,过了一个没有爸爸的生日,还好有热心的朋友们到我家来给她
庆祝生日,依旧过了一个热闹的生日party。
... 阅读全帖
f****r
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来自主题: Stock版 - 小米手机
8月29日早间,谷歌安卓副总裁雨果·巴拉(Hugo Barra)宣布从谷歌离职,随后确认
加盟中国小米,出任小米全球副总裁。
据AllThingsD网站报道,谷歌Android产品管理副总裁雨果·巴拉(Hugo Barra)
已请辞,并将加入中国手机制造商小米。目前,谷歌已确认巴拉的离职消息,但并未透
露谁将接替他的职务。
雨果·巴拉于2008年加入谷歌,由于在Google I/O大会上频繁露脸,他也逐渐为人
熟知。过去两年,小米只针对中国市场制造Android智能手机,虽然公司还很年轻,但
在中国移动通信市场已取得了领先地位。
本月早些时候,Macworld曾援引Canalys的数据——小米手机在中国的出货量已超
过苹果。
谷歌在一份声明中表示,“我们希望雨果·巴拉一路顺风。我们会想念他,很高兴
他留在了Android的生态系统中。”消息人士透露,巴拉近日递交辞呈,而早先他的个
人生活也出现问题,被曝与另外一位谷歌员工分手
- See more at: http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=580616&id=129... 阅读全帖
i****r
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第七十三章
之前的那一枪是警告和恐吓,目的是逼迫我停车。见到我没有理会,反而加
快了速度后,后面的吉普车连着又开了两枪,这两枪的目标显然是朝着车来的了。
不过正如我预料的一样,在行驶颠簸的车辆上,想要命中目标是极为困难的事情,
这两枪射出的子弹飞到一半就不知道飞到哪里去了。
我听到了吉普车上人员的高声叫骂。不过透过后视镜,我也注意到了吉普车
上隐约的一些情况变化,原本坐在吉普后座的一个人影站了起来,接过了原先前
面射手手上的步枪。跟着抬手举枪做出了瞄准的姿势……
「切,装腔作势!这种情况下打的中才怪了。」我意识到对方可能换人开枪
后,依据常识便在心里对后面车上人的行为嘲笑了起来。
「呯」枪声响起的同时,我越野车的右边倒视镜四散飞溅……
我连忙将方向盘拉向了左边,心里暗自叫苦……「糟糕,后面车上居然有个
神枪手!」
在朝左行驶了数秒后,我又将方向盘扯向了右边。意识到吉普车上有神射手
后,我只能采取了「之」字形的行驶路线。这个方法能有效增加对方精准射击的
难度,但却降低了... 阅读全帖
w*******s
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岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像出闸的波
涛,对人生的感悟也得到一次洗礼。
祖国永恒人民至上

出访途中,江主席不管是和往访国领导人正式会谈,还是与普通百姓交流,都会流露出
他对祖国
和人民的忠诚。
在乌克兰参观作家契诃夫故居时,他激动地说:“生命不在
于长短,而在于为国家、为民族做... 阅读全帖
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