发帖数: 1 | 1 韓借師於魏以伐趙。文候曰：寡人與趙兄弟也，不敢聞命。 趙借師於魏以伐韓，文侯
應之亦然。二國皆怒而去，已而知文侯以講於己也，皆朝於魏。魏於是始大於三晉，諸
侯莫能與之爭。 |
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h*h
发帖数: 27852 | 2 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年（前403年）
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。（司马光的评论：天子之职莫大于礼，礼莫大于分，
分莫大于）
-- 魏斯（魏文侯）
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子：三家灭智，张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯，魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻，国乱思良相。”“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其
所不为，贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻，残忍薄行之人。
慎靓王二年（前319年）
三年（前318年）：楚赵魏韩燕伐秦，秦败五国之师。
四年（前317年）：苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年（前316年）：秦司马错伐蜀，蜀属秦。
周赧王元年（前314）：燕国内乱，齐伐燕，杀子之与燕王哙。
二年（前313年）：楚王中张仪之计，绝齐而六百里地不得。
三年（前312年）：秦大败楚师，取汉中地。燕昭... 阅读全帖 |
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K****J
发帖数: 37 | 4 公元公元前633年，晉文公始作三軍六卿
中軍將 郤榖; 中軍佐 郤溱;
上軍將 狐毛; 上軍佐 狐偃;
下軍將 欒枝; 下軍佐 原軫
同年，郤榖卒，晉文公調整之
中軍將 先軫; 中軍佐 郤溱;
上軍將 狐毛; 上軍佐 狐偃;
下軍將 欒枝; 下軍佐 胥臣
公元前629年，晉文公增設新二軍，即新上軍、新下軍。以趙衰為新軍最高領導，時十
卿將
佐如下：
中軍將 先軫; 中軍佐 郤溱;
上軍將 狐毛; 上軍佐 狐偃;
下軍將 欒枝; 下軍佐 胥臣;
新上軍將 趙衰; 新上軍佐 箕鄭父;
新下軍將 胥嬰; 新下君佐 先都
公元前628年，
中軍將 先軫; 中軍佐 先且居;
上軍將 趙衰; 上軍佐 欒枝;
下軍將 胥臣; 下軍佐 箕鄭父;
新上軍將 胥嬰; 新上軍佐 先都;
新下軍將 荀林父; 新下君佐 先蔑
公元前627年，先軫卒
中軍將 先且居; 中軍佐 趙衰;
上軍將 欒枝; 上軍佐 胥臣;
下軍將 箕鄭父; 下軍佐 胥嬰;
新上軍將 先都; 新上軍佐 荀林父;
新下軍將 屠擊; 新下君佐 先蔑
公元前622年，先且居、欒枝、胥臣、趙衰皆歸黃土
公元前621年，
中軍將 賈季; 中軍佐 趙... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 中原
【正见网2017年11月09日】
中国的文化被人们认为是神传文化，神通在人们的眼里就非常重视。我们都记得有一个
故事叫《崂山道士》，里面的穿墙术更是非常神。其实孔子就可以做到，也明白它的原
理。
赵襄子率领仆从十万人在中山打猎，践踏杂草，烧毁树林，烈炎烧及百里之远。有个人
从石壁中走出来，跟随着烟火忽上忽下，大家以为是鬼。火势过去以后，他慢慢地走出
来，像什么也没有经历过一样。赵襄子感到奇怪，便留住他。慢慢地观察他，看他的形
貌、肤色与七窍是人，气息声音也是人，于是问他：“什么道术使你能住在石壁中？什
么道术使你能进入火焰中？”那人说：“什么东西叫做石壁？什么东西叫做火焰？”赵
襄子说：“你刚才出来的地方就是石壁，你刚才所踩过的东西就是火焰。”那人说：“
我不知道。”
魏文侯听说后，问子夏说：“那是个什么样的人？”子夏说：“以我从孔子那里听来的
话说，中和之人与万物完全混同，因而万物不能伤害与阻碍他，在金石中游玩，在水火
中行走，都是可以的。”魏文侯又问：“你为什么不这样做呢？”子夏说：“挖掉心肺
，抛弃思虑，我不能办到。即使这样，姑且说一说还是有可能的。”文侯说：“孔子为
什么... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 6 春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史，《国语》是国别史，二者史料价值相近，是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到，在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”，是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似，有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一，这些典型文体的性质
及其源流情况。第二，从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一．《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷，内分八个部分，周语三卷，鲁语二卷，齐语一卷，晋语九卷，郑
语一卷，楚语二卷，吴语一卷，越语二卷。在八个部分之间，存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面，晋语最长，其长度略少了另外七个部分的总和；郑语最短，仅为晋
语的二十分之一。在年代方面，周语最早。在体裁方面，齐语通篇的连贯性最好，郑语
次之。在内容方面，吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象，二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上，八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写，至少... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 7 《史记》中记载着这样一段故事，魏文侯想从魏成子和翟璜两个人中，选出一个为
相。这两个人都很有才干。魏文侯不知道应该如何取舍，就询问他的重臣李悝。李悝列
举了几条辨识人才的标准，魏文侯根据李悝所提供的识人标准，录用了魏成子为相。魏
国在战国初成为强国，连西方强秦对它也要畏惧三分。 我们来领略一下古人的识人智
慧吧！
通，观其所礼
一个人发达了，要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则。
贵，观其所进
一个人地位高了，要看他推荐什么人。他提拔什么样的人，他就是什么样的人。
富，观其所养
一个人有钱了，要看他怎么花钱，给谁花，花在什么地方。人穷的时候节俭不乱花
钱，那是资源和形势造就的；人富了以后还能保持节俭，才是品行的体现。
居，观其所亲
看一个人平常都与谁在一起：如与贤人亲，则可重用，若与小人为伍，就要当心。
听，观其所行
听完一个人的话，要看他是不是那样去做的。不怕说不到，就怕他说了做不到。
止，观其所好
通过一个人的爱好，能看出这个人的本质。
习，观其所言
第一次跟一个人见面的时候，他说的话不算什么。等相处得久了，再听听他跟你说
什么，是不是跟当初一致，跟当初的差别越大，人品越不好！... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 8 加点诗评:
【陈子昂：感遇诗(上)】---------------施蜇存《唐诗百话》：
现在要讲到初唐时期一位复古诗人陈子昂，他的主要作品是三十八首《感遇诗》
。这些诗的形式都是五言古体(简称"五古")。自从齐粱以来，诗体日趋浮夸、靡丽，只
有文字之美，不见作者的思想怀抱。有汉魏风骨的五言古诗，几乎已没有人做。陈子昂
作这三十八首诗，直接继承了汉魏古风，从它们的渊源来讲，可以说是复古。但是，他
的诗扫除了齐梁旧格，为唐代五言古诗建立了典范，成为先驱者。从他的影响来讲，也
可以说是创新。正如后来韩愈的古文运动一样，口号是复古--"文起八代之衰"，而效果
却是开创了一种新的散文。文学史上有过好几次复古运动，我们应当分别看待。有些复
古运动是开倒车，例如明代李攀龙等人的复古运动。他们主张诗复于唐，文复于秦汉--
"非三代秦汉之书不读"。又如清代同光朝的一部分桐城派文家。有些复古运动是向前有
所发展的，例如陈子昂的诗和韩愈的散文。顺便提一提，十五世纪中起源于意大利的文
艺复兴运动，也是以复古为口号，实质上是对当时奄奄无生气的教会文化的革命，从而
产生了人文主义文化。
陈子昂，字伯玉，梓州射洪(... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 9 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29147
易中天
主讲嘉宾：易中天（厦门大学人文学院教授、博士生导师）
主办：国际关系学院，腾讯公益慈善基金会，中国政法大学法学院
时间：2011年5月23日（周一）晚19点-21点
地点：国际关系学院学术交流中心礼堂
主持人：李蓬勃（国际关系学院文化与传播系副主任）
主持人：今天我们很荣幸地请到了享誉海内外的知名学者易中天教授来我校做一次
学术讲座，现在有请易先生登场。本次讲座是文化与传播系特色专业建设中的系列讲座
之一。首先请文传系主任高红玲老师致欢迎词。
高红玲（国际关系学院文化与传播系主任）：亲爱的老师、同学们，今天我们非常
荣幸的邀请来了大家热切期盼的厦门大学教授易中天老师，在这里请允许我代表文化与
传播系对易老师的到来表示热烈的欢迎！说起易老师，恐怕没有同学不知晓，易老师在
“品读三国”中幽默的话语，在“汉代风云人物”中独特的视角都给我们留下了深刻的
印象。今天易老师第一次来到我们学校，在座的老师和同学们能够亲耳聆听易老师论道
，是我们大家的荣幸。对于现... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 10 已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年（前403年）
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。（司马光的评论：天子之职莫大于礼，礼莫大于分，
分莫大于）
-- 魏斯（魏文侯）
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子：三家灭智，张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯，魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻，国乱思良相。”“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其
所不为，贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻，残忍薄行之人。
慎靓王二年（前319年）
三年（前318年）：楚赵魏韩燕伐秦，秦败五国之师。
四年（前317年）：苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年（前316年）：秦司马错伐蜀，蜀属秦。
周赧王元年（前314）：燕国内乱，齐伐燕，杀子之与燕王哙。
二年（前313年）：楚王中张仪之计，绝齐而六百里地不得。
三年（前312年）：秦大败楚师，取汉中地。燕昭王为郭隗筑宫而师之。
四年（前311年）：张仪连横六国，然而秦惠王死，武王与张仪不合，六国复合纵。
五年（前310年）：张仪相魏一岁卒。司马光摘录孟子、杨雄关于纵横家的评论。
七年（前308年）... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 11 好像前阵子说过哪个亡国之君过得还不错的话题
周赧王其实算一个，活得蛮长，在位蛮长，最后也没有给砍了脑袋
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年（前403年）
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。（司马光的评论：天子之职莫大于礼，礼莫大于分，
分莫大于）
-- 魏斯（魏文侯）
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子：三家灭智，张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯，魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻，国乱思良相。”“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其
所不为，贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻，残忍薄行之人。
慎靓王二年（前319年）
三年（前318年）：楚赵魏韩燕伐秦，秦败五国之师。
四年（前317年）：苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年（前316年）：秦司马错伐蜀，蜀属秦。
周赧王元年（前314）：燕国内乱，齐伐燕，杀子之与燕王哙。
二年（前313年）：楚王中张仪之计，绝齐而六百里地不得。
三年（前312年）：秦大败楚师，取汉中地。燕昭王为郭隗筑宫而师之。
四年（前311年）：张仪连横六国，然而秦惠王死，武王与张仪不合，六... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 12 《汉书 古今人物表》班固自注云：“中山武公为周桓公之子”
就在兼并激烈的春秋之末战国之初，中山国却意外的复立了。公元前453年，晋国的智
氏被韩、赵、魏三家灭掉，其地尽被三家瓜分，“晋国之政尽归韩、魏、赵矣!”（《
史记·韩世家》），三大宗族拼命发展势力扩大地盘。《战国策·中山策》载，魏文侯
欲残中山（前中山国土），常庄谈谓赵襄子曰：“魏并中山，必无赵矣，公何不请公子
倾以为正妻（正妻所出）因封之中山，是中山复立也!”魏想用武力吞并中山国土，赵
想用谋略控制复立后的中山国君，都有不可告人的目的。时，王室虽衰，但王室、周礼
的影响依然存在，有“一周为二十晋”、“周王之国，其地虽小，诸侯尊之”（见《史
记·楚世家第十》）之说。儒家大师孔子及其弟子们竭力倡导“扶灭国，举逸人”、恢
复周道，“尊王”仍是一面有用的旗子。在此背景下，中山复国在悄悄酝酿着。公元前
440年，周贞定王卒，考王立，封其弟揭于河南王城（今河南洛阳西），是为西周桓公
。考王卒，其子威烈王立，为扩充王室势力，于公元前414年，将前中山国旧地，连同
鲜虞国旧地悉数封给桓公之子，是为中山武公。《集解》徐广曰“中山武公乃西周桓公
... 阅读全帖 |
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e***i
发帖数: 231 | 13 就说：
我认为测试太重要的，防患于未然是我的本性，简单的测试避免重大损失让我有一种成
就感、自豪感和归属感。
我最欣赏的不是亡羊补牢，而是防微杜渐。我来给你讲个我的偶像的故事吧——卓襄王
问庞暖曰：“夫君人者亦有为其国乎？”庞暖曰：“王独不闻俞跗之为医乎？已成必治
，鬼神避之，楚王临朝为随兵故，若尧之任人也，不用亲戚，而必使能其治病也，不任
所爱，必使旧医，楚王闻传暮在身，必待俞跗。”卓襄王曰：“善。”庞暖曰：“王其
忘乎？昔伊尹医殷，太公医周武王，百里医秦，申麃医郢，原季医晋，范蠡医越，管仲
医齐，而五国霸。其善一也，然道不同数。”卓襄王曰：“愿闻其数。”暖曰：“王独
不闻魏文王之问扁鹊耶？曰：‘子昆弟三人其孰最善为医？’扁鹊曰：‘长兄最善，中
兄次之，扁鹊最为下。’魏文侯曰：‘可得闻邪？’扁鹊曰：‘长兄于病视神，未有形
而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，镵血脉，投
毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯。’魏文侯曰：‘善。使管子行医术以扁鹊之道，曰
桓公几能成其霸乎！’凡此者不病病，治之无名，使之无形，至功之成，其下谓之自然
。故良医化之，拙医败之，虽幸不死... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 2045 | 14 看了ossacomu求推荐海边岸钓的casting reel，轻便能抛得远的帖子，这里回复一下。
钓鱼最重要的是先找到鱼，废话:) 哈哈 还有时间，地点， 等等多种因素， 我希望新
手不要自己闭门造车， 钓到鱼最快的方法是请教当地的渔人， 他们祖祖辈辈生活在海
边， 闭上眼睛都知道什么时间什么地点， 怎么去钓鱼。这正是---强龙不压地头蛇。
我可能是运动员出生， 在Montauk喜欢结交三教九流的各种钓鱼的朋友， 他们教了我
许多，正所谓英雄不问出处， 他们生活在Montauk， 那里就是他们的后花园， 他们有
的根本没有文化， 有的生活很贫困， 但都热衷surf fishing， 我们有很多人都有很
高的学位， so what？ 你能钓上鱼就是牛人。所以我总是虚心学习。他们有的开始非
常不友好， 但真的熟悉了以后， 什么都教你。我曾经钓完鱼去他们家里帮他们修电脑。
所以说新手应该先去看看当地的他们是怎么钓鱼的， 在Montauk我就从来没有见过海边
用casting轮子或者conventional轮子surf fishing的，所以你也不要花时间精力去研
究什么casting ree... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 2045 | 15 看了ossacomu求推荐海边岸钓的casting reel，轻便能抛得远的帖子，这里回复一下。
钓鱼最重要的是先找到鱼，废话:) 哈哈， 还有时间，地点， 等等多种因素， 我希望
新人不要自己闭门造车， 钓到鱼最快的方法是请教当地的渔人， 他们祖祖辈辈生活在
海边， 闭上眼睛都知道什么时间，什么地点，用什么，怎么去钓鱼。这正是---强龙不
压地头蛇。
我可能是运动员出生， 在Montauk喜欢结交三教九流的各种钓鱼的朋友， 他们教了我
许多，正所谓英雄不问出处， 他们生活在Montauk， 那里就是他们的后花园， 他们有
的根本没有文化， 有的生活很贫困， 但都热衷surf fishing， 我们有很多人都有很
高的学位， So What？ 你能钓上鱼你就是牛人。所以虚心学习再学习。他们有的人开
始非常不友好，骂骂咧咧，但真的熟悉了以后， 什么都教你。我曾经钓完鱼去他们家
里帮他们修电脑。
所以说新手应该先去看看当地的他们是怎么钓鱼的， 在Montauk我就从来没有见过海边
用casting轮子或者conventional轮子surf fishing的，所以你也不要花时间精力去研
究... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 其实战国初期的魏文侯做得很好了，重用法家，尊重儒家学说，开创西河学派...
魏文侯的缺陷是: 是周文王后裔，姬姓，不可能取代周天子，只能做一个霸主，带领诸
侯去见天子。 |
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w********2
发帖数: 632 | 17 春秋战国时期，曾经最强大、最有条件一统中原的楚国，为什么未能抓住机遇反而遭到
灭国之灾?
楚国雄踞长江、汉水流域，拥有发展农业的最好条件，所谓“湖广熟，天下足”。
湖北随州出土的编钟，不仅可证楚国音乐不凡，还足以证明炼铸造业发达 。炼铸造联
系着兵器，那是武装军队的必要条件 。今武汉东湖的大型雕塑《庄王出征》，令游人
神情为之一振。
正是楚庄王时期国势大到饮马黄河，那是越出长江流域挺进到北方。春秋五霸有两霸是
吴和越，后来越灭吴，楚又灭越，势力就扩展到“百越”之地，那是多么辽阔的疆域!
灭越，就占有西施的故乡，那是纺织业最发达区。
武汉人仿造出一座“楚天台”，据称是仿楚灵王“章华台”建造，章华台后世称之“天
下第一台”，是中国历代帝王园林化离宫的先导
。楚宫的故事有“楚王好细腰，宫妃多饿死”。武汉东湖还建有“楚城”，与其相连的
景观有“楚市”
。古人曾写文章说，到楚国都城郢，清晨穿新衣上街，归来就挤破了。这描述也许夸张
，但我们还是可以想见那繁荣。
繁荣的经济一定会哺育出相应的文化。游三峡访秭归拜谒 屈原祠，自然要想到《离骚
》。我们读 屈原的作品和他的一生，还可以看到， 屈原爱国，楚... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 18 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: “帝王术”的完备
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 6 23:52:37 2011, 美东)
“帝王术”的完备
作者：沙黑 文章发于：乌有之乡 点击数：2011 更新时间：2010-9-12
热 【字体：小 大】
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写下这题目，知道它大得吓人。“帝王术”，译为现代人语，就是封建统治的理论和方
法。你如果想从中抽象出“领导艺术”、“政治艺术”之类的，认为犹有可采，那大约
也未必不可，但如果说其中仍大有可供借鉴与利用的东西，其前提却是应该取消的，这
就是作为“帝王术”与人民的脱离与对立。
先从王充的《非韩篇》说起。我的总印象是，王充不但没有彻底否定，也没有大体否定
韩非子。他虽没有对韩非子作出全面性与正面性评价，却是在理解与不否定韩非子的前
提下，很自信地对韩非子作出某种纠偏与弥补，以求对“帝王术”全面深入的阐释，防
止从韩非子一路偏颇下去，造成有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 陈镐：东周列国的镜鉴与启示——读《东周列国志》有感
点击：892 作者：陈镐 来源：昆仑策网【原创】 发布时间:2018-06-01 12:15:
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《东周列国志》是一部历史小说，从“第一回周宣王闻谣轻杀杜大夫化厉鸣冤”到
“第一百八回兼六国统一舆图 号始皇建立郡县”共用七十余万字，描写了五百余年的
历史。读后令人赞叹不已，感慨万千。
一、《东周列国志》应是人生必读之书
这部书将政治、军事、经济等有机融合为一体，上起治国、强军、富民之道。下至
为人、做事、相处之策。以事件人物告知人们，何为历史（广义），何为传统；读懂这
部书，才知道敬畏，才知高尚与卑鄙；能汲取运用书中经验教训做事、为人方能把握住
“度”，从心所欲不逾矩。书中撷取的思想、观点、观念多是积极向上的，知识性、实
用性，和对读者的教益堪称一流。小说描写的场面宏大，跨度久远，事件复杂，人物众
多，心理活动深刻，是相当一些中国古典小说难望其项背的。
首先，春秋战国是我国历史上思想、观念最为开放时期。百花齐放，百家争鸣，易
、道、兵、儒、法、纵横等各家学说，纷纷登台表演，一派繁荣景象。各种优秀思... 阅读全帖 |
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W***u
发帖数: 789 | 20 陆贾新语再读
道基第一
传曰：“天生万物，以地养之，圣人成之。”功德参合，而道术生焉。
故曰：张日月，列星辰，序四时，调阴阳，布气治性，次置五行，春生夏长，秋收
冬藏，阳生雷电，阴成霜雪，养育群生，一茂一亡，润之以风雨，曝之以日光，温之以
节气，降之以殒霜，位之以众星，制之以斗衡，苞之以六合，罗之以纪纲，改之以灾变
，告之以祯祥，动之以生杀，悟之以文章。
故在天者可见，在地者可量，在物者可纪，在人者可相。
故地封五岳，画四渎，规洿泽，通水泉，树物养类，苞植万根，暴形养精，以立群
生，不违天时，不夺物性，不藏其情，不匿其诈。
故知天者仰观天文，知地者俯察地理。跂行喘息，蜎飞蠕动之类，水生陆行，根着
叶长之属，为宁其心而安其性，盖天地相承，气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文，俯察地理，图画乾坤，以定人道，民始开悟，知有父子之亲
，君臣之义，夫妇之别，长幼之序。于是百官立，王道乃生。
民人食肉饮血，衣皮毛；至于神农，以为行虫走兽，难以养民，乃求可食之物，尝
百草之实，察酸苦之味，教人食五谷。
天下人民，野居穴处，未有室屋，则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材，筑作宫室
，上栋下宇，以避风雨。... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 21 《史记》对这次楚国灭亡越国的记载颇为详细，可是时间上可能相差上百年。《史记
越世家》：
王无彊时，越兴师北伐齐，西伐楚，与中国争彊。当楚威王之时，越北伐齐，齐威王使
人说越王曰：“越不伐楚，大不王，小不伯。图越之所为不伐楚者，为不得晋也。韩、
魏固不攻楚。韩之攻楚，覆其军，杀其将，则叶、阳翟危；魏亦覆其军，杀其将，则陈
、上蔡不安。故二晋之事越也，不至於覆军杀将，马汗之力不效。所重於得晋者何也？
”越王曰：“所求於晋者，不至顿刃接兵，而况于攻城围邑乎？原魏以聚大梁之下，原
齐之试兵南阳莒地，以聚常、郯之境，则方城之外不南，淮、泗之间不东，商、於、析
、郦、宗胡之地，夏路以左，不足以备秦，江南、泗上不足以待越矣。则齐、秦、韩、
魏得志於楚也，是二晋不战分地，不耕而穫之。不此之为，而顿刃於河山之间以为齐秦
用，所待者如此其失计，柰何其以此王也！”齐使者曰：“幸也越之不亡也！吾不贵其
用智之如目，见豪毛而不见其睫也。今王知晋之失计，而不自知越之过，是目论也。王
所待於晋者，非有马汗之力也，又非可与合军连和也，将待之以分楚众也。今楚众已分
，何待於晋？”越王曰：“柰何？”曰：“楚三大夫张九军，... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 22 那么，三秦是什么意思？这要从“陕西”说起，“陕西”二字又是从哪里来的呢？这要
从历史说起，下面，咱们就谝一谝陕西各地地名的来历——
陕西：
起于西周。西周成王时，周公与召公分陕而治。陕，指古之陕塬，今河南陕县。当时规
定，周公治陕之东，召公治陕之西。陕西始见于史。陕西的简称是“秦”，最早指今甘
肃天水一带。西周时，秦人先祖非子因养马有功，受封于“秦地”，公元前770年，秦
襄公因护驾周平王东渡有功，受封“岐山以西之地”，建秦国。从此，陕西始有“秦”
的概念。陕西在口语中还被称为“三秦”：最早为楚汉战争之际项羽在关中设置的三秦
王。楚汉战争初期，项羽封刘邦为汉中正王，为防止他北上，将三员秦国降将分封在以
咸阳为中心的关中地区。他们分别是雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳。这就是最早的
“三秦”概念。现在的“三秦”，是指陕北黄土高原、关中平原和陕南秦巴山区。
西安：
在西周时称为“丰镐”。“丰镐”，是周文王和周武王分别修建的丰京和镐京的合称。
西汉初年，刘邦定都关中，取当地长安乡之含意，立名“长安”，意即“长治久安”。
丝绸之路开通后，长安成为东方文明的中心。史称“西有罗马，东有长安”。隋时，... 阅读全帖 |
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m*t
发帖数: 2464 | 23 战国初期，越国还北伐齐国呢。齐王的哥哥带着反对田氏代姜的大臣们出战，死之，齐
国的内政才稳定了下来。越国也很happy, 打死了齐王的兄长，占领了山东青岛，并把
青岛作为越国的首都。把青岛作为越国的国都是越国败亡的开始。
这都是在三家分晋之后的事情，三家分晋之后田氏当时还托魏武侯向周天子讨齐侯的封
号呢。
公元前405年，齐国发生内乱。田会在廪丘(今山东鄄城县)反叛，并向三晋求援。魏文
侯任命翟角为主帅，带领赵、韩两国的军队，一路攻打到齐长城。齐国君主齐康公吕贷
被联军所俘虏，与三晋之君主一起朝见周天子，齐康公并请求周天子册封三晋为诸侯。
晋烈公十三年(前403年)，九鼎声响，周天子正式承认韩、赵、魏三家为诸侯，与晋侯
并列，即由这一年正式进入战国时代。
楚灭越大约在公元前333年，周显王三十六年前后。 |
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h*********n
发帖数: 11319 | 24 转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯，甚至周天子本人，你
最先要牢牢记住的是，有一样东西是你在这个时代的立身之本，那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言，所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“多说请和谢谢”那样简单，它是一门学问，一种生活方式，甚至一套社会
秩序。
大约3000年前，周天子成为天下共主后，在各地分封了大小数百个诸侯国，诸侯们
要么是宗室子弟，要么彼此通婚，基本都沾亲带故。客观条件和自身实力的限制，使周
天子无法通过强制力，而只能靠着亲缘关... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯，甚至周天子本人，你
最先要牢牢记住的是，有一样东西是你在这个时代的立身之本，那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言，所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 26 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: History
标 题: 蒋帮头目和文人尊儒反法攻击批林批孔言论摘编——批林批孔资料
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 13 09:52:15 2017, 美东)
现将一九七三年九月以来蒋帮头目及反动文人在台、港报刊上发表的尊儒反法、恶
毒攻击我无产阶级专政的言论摘编如下，供批判用。
◇ 狂热吹捧孔丘，竭力诋毁文化大革命和批林批孔运动
“批孔扬秦”不止是对民族文化的诬蔑毁坏，而是在酝酿并激起对大陆同胞生存生
活“新文革”之巨变！它不止是对民族历史的撕毁和错乱，而更是对民族道德、民族命
脉的悍然斩绝！”
——蒋介石一九七四年元旦文告。蒋帮《中央日报》，一九七四年一月一日
“文化大革命”就是它破坏中华文化，破坏中国人生活方式罪孽的总暴露！最近它
又在大搞批斗孔子推崇秦始皇的勾当，不但使“恶”蹂躏“善”，更是诬明德至善为恶
为非，谓罪魁恶首为善为是，这就是要更加彻底的破坏中国人的伦理精神、历史法则和
道德观念。
——蒋介石致伪国大年会的“书面训词”，蒋帮中央社台北一九七三... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
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周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
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标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一... 阅读全帖 |
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b********e
发帖数: 73 | 30 中国反腐败模式，笔者简称为“中式”反腐。而探寻这种模式的滥觞，无疑是东方古国
千百年传承下来的非常可贵的辩证思维。具体来讲，其思路与神秘中医的辩证施治原理
可谓同出一辙。
曾几何时，“中医巫术论”的言论深嚣其上。这种打着“科学”旗号反科学的非理性行
为的核心思想是：西医才是标准的医学科学，才可以叫做“现代医学”，而中医药学是
一种发源于中国的“伪科学”和“巫术”。后来甚至有人要求“中医药退出国家医疗体
制，让西药成为官方唯一承认的医学”。
当然，中医是不是巫术的辩论现在基本上已成为过去的笑柄。那现在到底又该如何去认
识它呢？《鹖冠子》曾记载了中医圣手扁鹊的故事。魏文侯问扁鹊：“你们三兄弟中谁
的医术最好？”扁鹊答：“长兄医术最好，二兄次之，自己最差。”文侯说：“可以说
出来听一听吗？”扁鹊说：“长兄治病，是治于病情未发作之前，由于一般人不知道他
事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去。二兄治病，是治于病情初起之时，一般人
以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于乡里。而我是治于病情严重之时，在经
脉上穿针管来放血，在皮肤上敷药，所以都以为我的医术最高明，名气因此响遍天下。
”这便是为 |
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e***t
发帖数: 687 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
bressanone (嗣飞) 于 (Wed Jun 17 22:15:09 2009, 美东) 提到:
中国反腐败模式，笔者简称为“中式”反腐。而探寻这种模式的滥觞，无疑是东方古国
千百年传承下来的非常可贵的辩证思维。具体来讲，其思路与神秘中医的辩证施治原理
可谓同出一辙。
曾几何时，“中医巫术论”的言论深嚣其上。这种打着“科学”旗号反科学的非理性行
为的核心思想是：西医才是标准的医学科学，才可以叫做“现代医学”，而中医药学是
一种发源于中国的“伪科学”和“巫术”。后来甚至有人要求“中医药退出国家医疗体
制，让西药成为官方唯一承认的医学”。
当然，中医是不是巫术的辩论现在基本上已成为过去的笑柄。那现在到底又该如何去认
识它呢？《鹖冠子》曾记载了中医圣手扁鹊的故事。魏文侯问扁鹊：“你们三兄弟中谁
的医术最好？”扁鹊答：“长兄医术最好，二兄次之，自己最差。”文侯说：“可以说
出来听一听吗？”扁鹊说：“长兄治病，是治于病情未发作之前，由于一般人不知道他
事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去。二兄治病 |
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e***t
发帖数: 687 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
bressanone (嗣飞) 于 (Wed Jun 17 22:15:09 2009, 美东) 提到:
中国反腐败模式，笔者简称为“中式”反腐。而探寻这种模式的滥觞，无疑是东方古国
千百年传承下来的非常可贵的辩证思维。具体来讲，其思路与神秘中医的辩证施治原理
可谓同出一辙。
曾几何时，“中医巫术论”的言论深嚣其上。这种打着“科学”旗号反科学的非理性行
为的核心思想是：西医才是标准的医学科学，才可以叫做“现代医学”，而中医药学是
一种发源于中国的“伪科学”和“巫术”。后来甚至有人要求“中医药退出国家医疗体
制，让西药成为官方唯一承认的医学”。
当然，中医是不是巫术的辩论现在基本上已成为过去的笑柄。那现在到底又该如何去认
识它呢？《鹖冠子》曾记载了中医圣手扁鹊的故事。魏文侯问扁鹊：“你们三兄弟中谁
的医术最好？”扁鹊答：“长兄医术最好，二兄次之，自己最差。”文侯说：“可以说
出来听一听吗？”扁鹊说：“长兄治病，是治于病情未发作之前，由于一般人不知道他
事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去。二兄治病 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
purllyken (purllyken) 于 (Sat Jun 26 21:06:53 2010, 美东) 提到:
为何淝水之败后苻坚亡国, 而赤壁之败后曹操却没有? 苻坚天下二分有一,而曹操
天下才三分有一.
http://mywebspace.wisc.edu/huang56/web
拒谏诤兵败淝水
苻坚志在统一天下，经过20多年的精心治理，基本上统一了中国北方，国富兵强，
只剩下地处东南一角的东晋尚未征服，苻坚耿耿于怀。建元十五年（379年），前秦攻
克了东晋的襄阳，俘虏了守将朱序。苻坚认为夺取东晋，统一天下的条件已经成熟，于
是决定伐晋。
建元十八年，苻坚在太极殿召见群臣说：“我从继承大业以来，将近三十年了。四
方大致平定，只有东南一角，还没有蒙受君王的教化。我粗略计算了一下兵力，能有九
十七万。我准备亲率大军东伐。你们以为如何？”面对苻坚的主张与发问，除秘书监朱
彤表示赞成外，其余大臣都纷纷反对，久议不决。苻坚很生气地说：“算了吧，还是由
我自己决断好了。” 群臣退朝后，苻坚又留下弟弟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 赵当然也是周天子钦定——只是是被迫的，不是主动的。
祀，就是说当了诸侯，可以建庙堂祭祀祖先。三家分晋，周天子被迫封赵、魏、韩三家
为诸侯。从春秋跨入战国时代。同时田氏代吕。有了赵、魏、韩被正式列侯的先例，田
和就去请求魏文侯，请转告周天子让天子封自己做齐侯。周天子居然也准了。
秦昭王53年，秦昭王赵稷取代周天子迁九鼎入秦，赵稷派人烧了赵国在邯郸的宗庙，意
思很明显：你也配姓赵氏？
徐国的赢祀是商朝封的。
秦人本来就是商人后裔。 |
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m******y
发帖数: 16 | 35 魏文侯借道于赵而攻中山，赵肃侯将不许。赵刻曰：“君过矣。魏攻中山而弗能取，则
魏必罢。罢则魏轻，魏轻则赵重。魏拔中山，必不能越赵而有中山也。是用兵者魏也，
而得地者赵也。君必许之。许之而大欢，彼将知君利之也，必将辍行。君不如借之道，
示以不得已也。” |
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c**r
发帖数: 2019 | 36 灵寿故城中山国
《长城在线》
战国中山王墓出土的铜十五连盏灯
战国时期，在燕南赵北之间，即在今河北省中南部，有一个由狄族建立的“侯国”，
中山国。中山国，早期称鲜虞。鲜虞之名，开始显现于史籍为周幽王八年（公元前774年
）。鲁定公四年（公元前506年），中山之名始见于史籍。中山国初建都于中人（今唐县
境内），立中山城为都。后迁都于顾（今定州市境内）。魏文侯四十一年（公元前406年
），魏灭中山。公元前381年前后中山桓公率鲜虞余众驱逐魏国统治者，中山复国，迁都
于灵寿。此后，其国力很快达到了鼎盛时期，公元前323年，与赵、韩、魏、燕同时称王
。到赵惠文王三年（公元前296年），被赵国所灭。从鲜虞最早见于史籍至中山国最终亡
国，历时478年，几乎绵亘于春秋、战国时代。
1974年，河北省文物工作者在平山县上三汲村一带，勘察了中山灵寿故城遗址，之后
发掘了中山王墓，出土了大批珍贵文物，为研究中山国历史提供了极为丰富的实物资料。
中山灵寿故城遗址被列为全国重点文物保护单位，2001年3月，被评选为“中国20世纪100
项考古大发现”之一。
中山灵寿故城遗址位于平山县三汲乡东部，东南距今灵寿县 |
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w***a
发帖数: 1053 | 37 前期是魏,魏文侯绝对旷世明君
后期是赵,赵北有匈奴,东有齐国,西有强秦,这种不利的因素使得赵人勇猛彪悍.春秋绝
对是晋国,春秋大多数时间都是晋楚争霸,但是晋国由于可以联合北方诸侯,而且晋国经
济要好于楚国,所以都是大都晋占优,就是公卿权利太大,没有做到中央集权,结果被分了
. |
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v*****s
发帖数: 20290 | 38 河西原来是谁的我也记不清了，反正春秋的时候，秦晋在那儿打来打去好几次。到春秋
末年，已经被秦国稳定统治了。战国初期，魏国在吴起的带领下，把秦国车翻了，抢了
一大片河西。后来魏文侯挂了，吴起走了，秦国利用魏国东进争霸中原的机会慢慢开始
收复故土，商鞅都曾经亲自带兵进攻河西。最后，在魏惠王中期，马陵之战以后，西河
郡彻底被秦国完全收复。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
kittybear (小熊眼泪汪汪的等解放军来) 于 (Mon Apr 9 00:50:26 2012, 美东) 提到:
罗马第一次内战时，平民派掌握的军队人数远大于苏拉的军队，
最后惨败，我觉得很大原因是平民派没有出色的军事将领。
当时凯撒作为平民派执政官秦纳的女婿，马略的侄子，地位自然不用说，
年龄应该也差不多够了，(当年西庇阿可是十几岁就当了副将，跟随老爸在军中对抗汉尼拔)。
为什么凯撒在平民派军队抵抗苏拉的战争中，好像一直在发呆打酱油什么也没干？可惜
了他的军事才能...
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whctmj (马甲) 于 (Mon Apr 9 01:50:00 2012, 美东) 提到:
你指的是Sulla第一次向罗马进军的事情吧？马略手里面也没军队啊。那时候的情况是
这样的，the First Mithridatic War刚爆发，当时的执政官是Sulla和Quintus
Pompeius Rufus。Sulla抽签... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
Commissar (Comrade Commissar) 于 (Fri Apr 6 00:12:12 2012, 美东) 提到:
谈过了唐宋元明清，再来看看战国七雄，分成两个问题，
1，齐，楚，秦，赵，魏，韩，燕，七国，你的好感度怎么排？要列中山，宋，周，卫
等也行。
2. 假设你生在战国时代，你不是秦国人，你愿意到秦国做客卿，帮助秦发兵攻击自己
的出生国吗？
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vespers (西瓜很好吃) 于 (Fri Apr 6 00:32:41 2012, 美东) 提到:
赵第一，秦第二，齐ws，楚sb，其它都是浮云。
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cayi (嘉漪) 于 (Fri Apr 6 00:39:04 2012, 美东) 提到:
这好感度是按实力排滴？
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M... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 41 皇帝不行，魏文侯打下的家底还不错，魏武侯就是缺乏战略了，四面出击。 |
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D********i
发帖数: 514 | 42 魏国和赵国都是有过二三十年的短暂的辉煌，四面出击，几乎没打过败仗。都是得益于
不世出的伟大君主：魏文侯和赵武灵王。只可惜后代不争气，家底一点点儿都败光了。
赵本来很孱弱，是“胡服骑射”才让赵国军事力量发展起来。另外，赵国处在北部边角
地带，地缘上比韩魏两国有优势，向北从游牧民族手里夺下大片可以畜养马匹的土地。
武灵王时期灭掉中山，打下云中雁门代郡，开拓的疆土比本土面积都大，才能在都城被
打下后维持政权多年。
但是，赵国从来都没拥有过可以和秦国抗衡的综合实力，即使渑池会那阵儿，“秦强赵
弱”也是基调和各方共识。“赵秦对抗”从来都不曾存在过，更遑论“主线”。 |
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f****y
发帖数: 7425 | 44 整个三国故事的一个主线就是崇儒尊道。在这里面，一个个人物被不断塑造的光芒万丈
。忠君第一，爱故国第二，先讲礼数，再讲道义。篡国窃政者要不横死暴亡，要不国祚
无长。忠君者分二，文人片言点谋可立世，武将一战胜可立威名而后败而成仁。别说诸
葛亮前有隆中对后有出师表身兼文武这种级别的了，就算是郭嘉这样给曹操出一两个策
略性主意都没有具体可行方略的都已经是备受尊崇了。武将就更有趣了，几乎都是一战
流，周瑜吕蒙陆逊张辽徐晃张合刘备关羽张飞黄忠后期姜维邓艾，平生拿得出手的战绩
往往就是一战。都成了天下名将。于禁这样的，有一次污点在历史上再也无法翻身了。
总结一点，就是三国这里面，大家水平都差不多，三家互攻不多不少，各位君主按照皇
家史学和文学需要被分配了不同的角色任务，各位‘名将’都是政治正确，这就可以了
。老百姓听了皇上安心，小士大夫们学了皇上放心。这真真是极好的！
相反，真论科学进步，技术进步，思想进步，社会革新，文化发扬，艺术繁荣，乃至真
正的人才辈出，春秋战国的历史尤其是战国无疑是华夏文明中最灿烂的。但是政治上绝
逼不正确。所以，再漂亮的战国也得给三国让路。这一点上有多少绝世写手都解决不了
... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 46 要转帖，多转一点。
发信人: Diaowai (Waiting for suckers rally), 信区: Military
标 题: Re: 令完成又不是汉人，本来不存在汉奸与否的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 4 13:11:11 2016, 美东)
魏顆又氏令狐。自萬後九世為魏文侯。
魏氏、令狐氏、不雨氏、葉大夫氏、伯夏氏、魏強氏，豫氏、皆畢氏，本姬姓也。
~ [东汉]王符
戊子，晉人及秦人戰于令狐。 ~<左传>
令狐原来是晋国一个地名，后来姬家住在那里的子孙就以地名为姓。 |
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发帖数: 1 | 47 至于汉武帝，功业是大，海内虚耗，户口减半。
不过独尊儒术，内儒外王，汉武帝不是原创——战国初期魏文侯已经做过了。 |
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y*z
发帖数: 3244 | 48 被魏文侯和赵武灵王各亡国一次。
不过中山族人很牛，战国时超一流武将乐毅同学就是中山族人。
可以乐毅人还是单纯了点，玩诡计没玩过齐国田单。不过田单也缺心眼，最后做了赵将。
田单还很傲，很看不起赵奢。
赵惠文王三十年，相国安平君田单与赵奢交谈，他说：“我不是不喜欢将军您的用兵策
略，让我不怎么敬佩的只是您使用的兵员太多。使用的兵员多，百姓就不能很好地耕种
，粮食也要从别国卖入，远距离输送，不能保证军队供应，这是不攻自破、坐以待毙的
办法，我不会这样做。我听说过，帝王用兵不超过三万人，天下就能归服。现在将军您
每次一定要凭借十万乃至二十万的大量兵员才能作战，这是我所不佩服的。”
赵奢说：“看来您不仅不通晓用兵之道，而且也不明了如今的军事形势。那吴国的干将
之剑，加之于肉体可以砍断牛、马，加之于金属可以割断盘、匝。如果把它靠在柱子上
砸，就会折为三段；把它垫在石头上砸，就会碎为百片。现在用三万兵力去对付强大国
家的军队，这就像是把宝剑靠在柱子上、垫在石头上砸它一样。况且那吴国的干将之剑
虽然锋利，更难得的是如果剑背不足够厚，剑尖就无法刺人；剑面不足够轻薄，剑刃就
无法断物。如果同时具备了这样的... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 49 魏顆又氏令狐。自萬後九世為魏文侯。
魏氏、令狐氏、不雨氏、葉大夫氏、伯夏氏、魏強氏，豫氏、皆畢氏，本姬姓也。
~ [东汉]王符
戊子，晉人及秦人戰于令狐。 ~<左传>
令狐原来是晋国一个地名，后来姬家住在那里的子孙就以地名为姓。 |
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