由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 鲁哀公
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T***E
发帖数: 996
1
来自主题: History版 - 资治通鉴第一段
个人觉得写得非常好,儒家真谛尽在于此,这篇应该列入中学课本
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初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也;何谓
分?君臣是也;何谓名?公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广,兆民之众,受制于一
人,虽有绝伦之力,高世之智,莫敢不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!是故天子
统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。贵以临贱,贱以承贵。上之使
下,犹心腹之运手足,根本之制支叶;下之事上,犹手足之卫心腹,支叶之庇本根。然
后能上下相保而国家治安。故曰:天子之职莫大于礼也。
文王序《易》,以乾坤为首。孔子系之曰:“天尊地卑,乾坤定矣,卑高以陈,贵贱位
矣。”言君臣之位,犹天地之不可易也。《春秋》抑诸侯,尊周室,王人虽微,序于诸
侯之上,以是见圣人于君臣之际,未尝不惓惓也。非有桀、纣之暴,汤、武之仁,人归
之,天命之,君臣之分,当守节伏死而已矣。是故以微子而代纣,则成汤配天矣;以季
札而君吴,则太伯血食矣。然二子宁亡国而不为者,诚以礼之大节不可乱也。故曰:礼
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v***t
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2
博士名单
颜回,字子渊
闵损,字子骞
冉耕,字伯牛
冉雍,字仲弓
冉求,字子有
仲由,字子路
宰予,字子我 端沐赐,字子贡
言偃,字子游
卜商,字子夏
颛孙师,字子张
曾参,字子舆
澹台灭明,字子羽
宓不齐,字子贱 原宪,字子思
公冶长,字子长
南宫括,字子容
公皙哀,字季次
曾蒧,字皙
颜无繇,字路
商瞿,字子木 高柴,字子羔
漆雕开,字子开
公伯缭,字子周
司马耕,字子牛
樊须,字子迟
有若
公西赤,字子华 巫马施,字子旗
梁鳣,字叔鱼
颜幸,字子柳
冉孺,字子鲁
曹恤,字子循
伯虔,字子析

公孙龙,字子石 冉季,字子产
公祖句兹,字子之
秦祖,字子南
漆雕哆,字子敛
颜高,字子骄
漆雕徒父
壤驷赤,字子徒 商泽
石作蜀,字子明
任不齐,字选
公良孺,字子正
后处,字子里
秦冉,字开
公夏首,字乘 奚容箴,字子皙
公肩定,字子中
颜祖,字襄
鄡单,字子家
句井疆
罕父黑,字子索
秦商,字子丕 申党,字周
颜之仆,字叔
荣旗,字子祈
县成,字子祺
左人郢,字行
燕伋,字思
郑国,字子徒 秦非,字子之
施之常,字子恒
颜哙,字子声
步叔乘,字子车
原亢籍
乐欬,字子声
廉絜,字... 阅读全帖
g***j
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3
来自主题: Military版 - 资治通鉴第一段 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: TWSME (乘桴浮于海), 信区: History
标 题: 资治通鉴第一段
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 17 17:55:25 2013, 美东)
个人觉得写得非常好,儒家真谛尽在于此,这篇应该列入中学课本
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初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也;何谓
分?君臣是也;何谓名?公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广,兆民之众,受制于一
人,虽有绝伦之力,高世之智,莫敢不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!是故天子
统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。贵以临贱,贱以承贵。上之使
下,犹心腹之运手足,根本之制支叶;下之事上,犹手足之卫心腹,支叶之庇本根。然
后能上下相保而国家治安。故曰:天子之职莫大于礼也。
文王序《易》,以乾坤为首。孔子系之曰:“天尊地卑,乾坤定矣,卑高以陈,贵贱位
矣。”言君臣之位,犹天地之不可易也。《春秋》抑诸侯,尊周室,王人虽微,序于诸
侯... 阅读全帖
w***s
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4
来自主题: Tennessee版 - 周末看闲书ING
【本书是卡耐基最具影响力的书籍之一——《人性的优点》的续集,不同之处在于
,《人性的优点》主要告诉人们克服忧虑的一些基本原则,《快乐的人生》则更多地指
导人们如何获得快乐。】
第一章 培养快乐的心情
改变你生活的九个字
生活是否快乐,完全取决于自己对人生、世界和万物的看法,因此可以说,生活是
由思想决定的。
若干年前,我曾经在一家广播电台参加过一个节目,他们提出这样一个问题:“你
学过的最重要的课程是什么?”
这对我而言十分简单,我的答案是:思想的重要性。别人如果能知道你在思考什么
,就可以了解你的为人。个人的特性从某种意义上说都是由思想决定的。人的命运也完
全取决于思想状态。爱默生曾经说过:“人就是自己整天所想的那些……”既然如此,
除此之外,人怎么可能成为其他的样子呢?
现在,我可以十分确切地了解到人们必须面对的最大问题——从某种意义上说几乎
是必须面对的惟一问题:怎样选择正确的思想。倘若能做到这一点,也就可以解决所有
问题了。曾经统治古罗马帝国的伟大哲学家阿流士将它总结成一句话——一句决定命运
的话:“生活是由思想决定的。”
的确如此,如果我们整天沉浸在快乐之中,所思所想都... 阅读全帖
m******r
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5
来自主题: paladin版 - 明朝的文官真的很搞笑
给你资治通鉴开篇第一段话回答你的问题:
臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也。何谓
分?君、臣是也。何谓名?公、侯、卿、大夫是也。
夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,莫不奔走而服
役者,岂非以礼为之纪纲哉!是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治
士庶人。贵以临贱,贱以承贵。上之使下犹心腹之运手足,根本之制支叶,下之事上犹
手足之卫心腹,支叶之庇本根,然后能上下相保而国家治安。故曰天子之职莫大于礼也。
文王序《易》,以乾、坤为首。孔子系之曰:“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,
贵贱位矣。”言君臣之位犹天地之不可易也。《春秋》抑诸侯,尊王室,王人虽微,序
于诸侯之上,以是见圣人于君臣之际未尝不也。非有桀、纣之暴,汤、武之仁,人归之
,天命之,君臣之分当守节伏死而已矣。是故以微子而代纣则成汤配天矣,以季札而君
吴则太伯血食矣,然二子宁亡国而不为者,诚以礼之大节不可乱也。故曰礼莫大于分也。
夫礼,辨贵贱,序亲疏,裁群物,制庶事,非名不著,非器不形;名以命之,器以
别之,然后上下粲然有伦,此礼之大经也。名器既亡,则礼安得独在哉... 阅读全帖
f******u
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6

当时各地都发生对满人的报复性屠杀,武昌,太原,西安等等。其中最著名的是张凤翔
领军实施的西安满城屠杀。几乎杀光西安满城内的旗人。 尽管旗兵们在武昌起义中
没有抵抗,但他们中的大多数人都被杀害了。武昌城里,四大满姓家族(扎、包、铁、
布)均被杀害,八旗会馆也被完全摧毁。第二天的早上,当十八星旗飘扬在原总督衙门
时,旗人们的尸体也堆满了邻近的街道。
当时世界各国各大报刊对此均有详细报道
让无辜者有辜:被刻意掩蔽的辛亥屠戮现象
作者:金满楼
辛亥革命是一场由民族主义激发而来的革命,而民族主义又极容易发展成种族的仇杀主
义,这种倾向在武昌起义的一开始就表现得十分明显。参与起事的革命士兵吕中秋回忆
说,最先发难的工程营在起事之前公议“禁令十条”,其中即有“勾结满人者斩”、“
私藏旗人者斩”两条。起义爆发后,测绘学堂的革命学生试图杀死他们的旗籍同学松景
,后被人所阻止,而阻止的原因竟然是怕血腥杀戮会吓走学生,令其不敢出去革命。据
第三十标的革命士兵鲁祖轸回忆,当时他们所在标(标相当于团)的各棚都有一两名旗
籍清兵,革命前已分配同志负责解决,起义时他和另一位革命士兵刘秉钧负责结果一名
叫双璧... 阅读全帖
j******n
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7
来自主题: LeisureTime版 - 明尼苏达大学东亚图书馆藏
赵飞燕外传
──汉江东都尉伶玄撰
赵后飞燕,父冯万金。祖大力,工理乐器,事江都王协律舍人。万金不肯传家业,编
习乐声,亡章曲,任为繁手哀声,自号凡靡之乐。闻者心动焉。江都王孙女姑苏主,
嫁江都中尉赵曼。曼幸万金,食不同器不饱,万金得通赵主。主有娠,曼性暴妒,且
早有私病,不近妇人。主恐,称疾居王宫。一产二女,归之万金,长曰宜主,次曰合
德,然皆冒姓赵。宜主幼聪悟,家有彭祖方脉①之书,善行气术,长而纤便轻细,举
止翩然,人谓之飞燕。合德膏滑,出浴不濡,善音辞,轻缓可听。二人皆出世色。
万金死,冯氏家败,飞燕妹弟流转至长安,于时人称赵主子,或云曼之他子。与阳阿
主家令赵临共里巷,托附临,屡为组文剌绣,献临,临愧受之。居临家,称临女。临
常有女事宫省,被病,归死。飞燕或称死者。飞燕妹弟事阳阿主家为舍直,常窃效歌
舞,积思精切,听至终日,不得食。待直赀服疏苦财,且颛事膏沐澡粉,其费亡所爱
,共直者指为愚人。
飞燕通邻羽林射鸟者,飞燕贫,与合德共被,夜雪期射鸟者于舍旁。飞燕露立,闭息
顺气,体温舒亡疹粟。射鸟者异之,以为... 阅读全帖
m**********e
发帖数: 2808
8
十一真
邪对正,假对真,獬豸对麒麟。韩卢对苏雁,陆橘对庄椿。韩五鬼,李三人,北魏
对西秦。蝉鸣对暮夏,莺啭怨残春。野烧焰腾红烁烁,溪流波皱碧粼粼。行无踪,居无
庐,颂成酒德;动有时,藏有节,论著钱神。
哀对乐,富对贫,好友对嘉宾。弹冠对结绶,白日对青春。金翡翠,玉麒麟,虎爪
对龙麟。柳塘生细浪,花径起香尘。闲爱登山穿谢屐,醉思漉酒脱陶巾。雪冷霜严,倚
槛松筠同傲岁;日迟风暖,满园花柳各争春。
香对火,炭对薪,日观对天津。禅心对道眼,野妇对宫嫔。仁无敌,德有邻,万石
对千钧。滔滔三峡水,冉冉一溪冰。充国功名当画阁,子张言行贵书绅。笃志诗书,思
入圣贤绝域;忘情官爵,羞沾名利纤尘。
十二文
家对国,武对文,四辅对三军。九经对三史,菊馥对兰芬。歌北鄙,咏南薰,迩听
对遥闻。召公周太保,李广汉将军。闻化蜀民皆草偃,争权晋土已瓜分。巫峡夜深,猿
啸苦哀巴地月;衡峰秋早,雁飞高贴楚天云。
欹对正,见对闻,偃武对修文。羊车对鹤驾,朝旭对晚曛。花有艳,竹成文,马燧
对羊欣。山中梁宰相,树下汉将军。施帐解围嘉道韫,当垆沽酒叹文君。好景有期,北
岭几枝梅似雪;丰年先兆,西郊千顷稼如云。
尧对舜,夏对殷,蔡... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
9
你好,阿弥陀佛。
我想您说的宣讲者或许是先从事实上着手,再讲佛教殊胜的办法帮助我们不再枉受轮回。
佛教净土宗印光大师在《上海护国息灾法会法语》有相关论述,文摘如下:
(全文:http://www.honghuashe.com/ygds/3b04/index.htm,有链接)
第二日说因果报应及家庭教育
“世人不知因果,常谓人死后,则告了脱,无善恶果报,此为最误天下后世之邪见。须
知人死之后,神识不灭。如人人能知神识不灭,则乐于为善。若不知神识不灭,则任意
纵欲,杀父杀母,种种罪恶,由此而生。此种极恶逆之作为,皆断灭邪见所致之结果。
人人能诸恶莫作,众善奉行,则天下太平,人民安乐。然此尚非究竟法。何为究竟法,
是在念佛求生西方,了生脱死。并须敦伦尽分,闲邪存诚,则国运可转,灾难可消。盖
今日之灾难,皆大家共业所招。如人人念佛行善,则共业可转,而劫运可消。”
第三日申述因果原理并以事实证明
“前昨两日,余曾将因果道理,及护国息灾的方法,略略叙述,今日本可不必再谈因果
。但有不得不申述者,拟进一步,将因果之原理,与事实,互证说明,俾大众知所儆惕
。现在世人不晓因果之原理,以为妄谈邪说。处处讨... 阅读全帖
T**********e
发帖数: 29576
10
来自主题: Military版 - 张元勋:北大往事与林昭之死
林昭同学张元勋于2013-4心力衰竭在家里去世,张在自己刑满释放后曾于1966年5月到
监狱里探望林昭,罕见地获得当局批准。
北大往事与林昭之死——一个最知情者的回忆
张元勋
1957年的北京大学,师生之中有1500人因“反右”“扩大化”而蒙受不白之冤,很多人
被开除了公职与学籍,发配于穷山恶水、荒原大漠之间亡命了之,22年后,又把这“扩
大化”了的1500人无一例外地平反,也就是,就北大来说“扩大化”已“扩大”到无一
正确全盘错误的程度!41年之间,我们全年级竟有近10位同窗英年早逝,时运的坎坷,
生计的艰辛,过早地夺去了他们才华横溢的生命!
但是,我们还要提及另一些在1957年风暴的延展中惨死于“人民”枪口下的北大冤魂:
哲学系的学生黄宗羲绑赴刑场,临刑前对妻子说:“我死后你不要守着,早一点找一个
家,好好教育孩子跟着党、跟着毛主席走社会主义道路。”他被杀在1958年。
西语系英语专业的学生顾文选,1966年夏自河北省某劳改农场逃出后不久被抓获而归,
即被处死,其时他无妻室,亦无遗言。
化学系的学生张锡琨,企图越狱而被处死,时间已是“四人帮”垮台后的1977年。他的
遗体由他妹妹领... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
11
(明慧网通讯员山东报道)八月十四日下午五时许,郑尧高速公路一百零二公里处发生
一起恶性交通事故,一辆鲁山县法院的警车在从郑州返回途中发生爆胎导致车辆侧翻(
见下图),车上十人三死七伤。死亡的三人都坐在最后一排。
图片为鲁山县法院车牌号豫DA378的金杯警车四轮朝天,翻倒在高速公路护栏一侧,车
头部、侧面严重变形,车玻璃全部碎裂,散落一地。在车前方五十米左右处是撞击后脱
落横飞出去的保险杠。
据该车司机姬某介绍,几天前,鲁山县人民法院组织本单位所有庭长、副庭长集中到郑
州参加司法培训,“车是单位派的。培训原本是八月十五日结束,但因为县里有事,所
以决定提前返回,没想到突然爆胎了。”
车祸发生时,车上共有十人,其中八人是鲁山县法院的法官。法院民三庭副庭长朱新政
、让河法庭庭长陈东洋和昭平台副庭长杨东升(原鲁山县法院刑事庭副庭长)当场死亡
,其他七人均不同程度受伤。
后轮爆胎后,失去方向的警车撞上了护栏,车内坐在最后一排的三个人被甩出窗外,摔
到高速公路护栏另一侧逆行道路面上,更要命的是恰遇驶往郑州方向的两辆车来不及刹
车撞了过来, “其中一辆车撞到一个人,另外一辆车撞到两个人,导致这三人当... 阅读全帖
z**c
发帖数: 7595
12
张公召忠,未知仙乡何处,国朝讲武堂之教官,宣谕台之谈兵客者也。张公相貌堂堂,
戎装谨严,似军中饱学之士也。夫讲武堂,国朝将帅之摇篮,军中文武之芽蘖,则孙武
、鬼谷辈或隐于堂,赵括、晋灵辈亦或滥竽其中,张公其为何者乎?
国朝五十四年,米国再伐伊拉克国。先是,伊国撒达姆氏不告而伐弱小,内则虎狼当道
,人民如草,联合国屡斥之,然撒氏不以为意,米国乃大愤,先君老布什者发奇兵,越
大洋而伐之,一鼓而下,复弱 国科威特于三日之内,天下称庆,暴君股栗。
撒氏败归,阴衔其恨,内则清君侧,养死士,外则宣圣战,布甲兵。细作忽报其秘制巨
弹,期予米国玉石俱焚也。
米国新遭巨创,恐而愤,先总统之子小布什者继位,檄文布告天下,先礼后兵,三军再
越大洋而聚沙漠,意者必毁其暴政,擒其暴君,救民于水火,庶几可自保也。
国朝宣谕台自开战以来,忽起莫名之兴,开战事评点之席,虽三更而不辍;以两国交战
为戏,期数月之自娱。
张公乃戎装入席,挂战图于室,指点乎战伐之要塞,置电脑于桌,注目乎时刻之进展;
宣谕台水、鲁辈体察上意惟恐不周,乃鼓惑张公等逞口舌之快,张公乃误入其壳,置亲
考米国之兵威于乌有,抛熟读孙武之诡道于子虚,竟尔... 阅读全帖
f*******e
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13
蓝色风暴注:据网友反映,微博上的截图字太小,请各位点击微博附图上的“查看
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引子
在汉语中,我们习惯于称在某一领域或者某个方面有深入研究并且拿得出成绩的人
士为“某某家”。比如科学家、哲学家、数学家,文学家、美术家、音乐家、政治家、
军事家、经济学家、语言学家、社会学家等等诸如此类耳熟能详的称谓。
同时,在这个神奇的国度,诡异的“兲朝”社会中,还有一些另类的家伙。除了年
纪大了之后人人可当的“老人家”,还有充当利益集团与政府机构喉舌,不懂装懂、无
限跨界的“大砖家”,终生研究传统文化无法自拔的“国学家”,一辈子研究、幻想甚
至意淫《红楼梦》的“红学家”。
当然,还有由于十年前出现的一个社会毒瘤“方舟子”而发誓研究其本人及相关现
象而被当事人冠以光荣称号的“方学家”!这真是个诸子百家争鸣齐... 阅读全帖
m**c
发帖数: 7299
14
中东路事件的缘起
中东铁路简介
中东铁路又称东清铁路或东省铁路,简称东铁,它是沙俄侵华的产物。19世纪末,
沙俄为侵略中国东北,称霸远东,根据1896年的《中俄密约》,在中国的土地上,利用
中国廉价的劳动力和沿路的各种器材而修筑的从满洲里经哈尔滨至绥芬河的中东铁路主
线,与俄国境内的西伯利亚大铁路相接。后来又根据1898年的《旅大租地条约》,修筑
了从哈尔滨经长春至大连的中东铁路支线,从而形成一条由主线和支线组成的2800余公
里的“丁”字形的中东铁路。这条纵横贯穿中国东北三省的铁路成为沙俄对中国东北进
行经济、政治和军事侵略的工具和基地,实际上造成了沙俄控制中国东北的局面。
局面
沙俄(1700~1917)独占中国东北的局面,为日本帝国主义的“大陆政策”所不容
,遂于1904年日本挑起了日俄战争。沙俄败北后,依据1905年的《朴茨茅斯条约》,将
中东铁路长春至大连段割让给日本,并改称南满铁路。其余,以哈尔滨为中心,东至绥
芬河(东线),西至满洲里(西线),南至长春(南线),仍为沙俄所控制,时称中东
铁路。从此,中国东北地区以长春为界,分别成为日俄两国的势力范围。
从俄国十月革命直至1... 阅读全帖
v****e
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: htchen (妖魔), 信区: Joke
标 题: 花果山装逼指南 各种欢乐装逼款 总有一款适合你(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 6 14:34:35 2012, 美东)
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f*******e
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在汉语中,我们习惯于称在某一领域或者某个方面有深入研究并且拿得出成绩的人
士为“某某家”。比如科学家、哲学家、数学家,文学家、美术家、音乐家、政治家、
军事家、经济学家、语言学家、社会学家等等诸如此类耳熟能详的称谓。
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17
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发帖数: 22092
18
来自主题: Piebridge版 - 吴宓——爱的练习题(zz)
http://www.niubo.cc/blog-30209-4600.html
吴宓——爱的练习题
吴宓的第一任妻子是陈心一,吴宓的同学陈烈勋的妹妹。从这段感情开始,吴宓便
显露出了造成自己一生婚恋悲剧的性格特质——反复与犹疑。
两人订婚几个月后,吴宓就后悔了,不想结这个婚,朋友汤用彤劝他:“取消婚约
情理不容,你前面既然已经答应,陈家可能已经将此事通知了亲朋,你后来忽然取
消,人们会怀疑陈心一有什么不能容忍的、无法改变的毛病,这要一传十、十传百
,可了不得,将来陈心一背着这个‘莫须有’的黑包袱,如何能嫁得出去﹖你该为
她、为她家想想。”
吴宓还是善良的,他履行了婚约。陈心一温顺贤良,伺候得吴宓很周到。但是吴宓
还是不太确定,陈心一是不是最好的选择。他今儿个觉得陈心一“呆滞”、令自己
痛苦。明儿就觉得陈心一贤良,有她相伴此生无憾。感动着感动着,又发觉她感情
不够丰富,让自己活在婚姻的痛苦深渊里,维持这段婚姻自己是做出了巨大的牺牲
的呀。吴宓反复倒带,左右互搏,不能平衡。
虽说“在这个世界上,即使是最幸福的婚姻,一生中也会有两百次离婚的念头和十
次掐死对方的想法”,可这频率也太快了,温... 阅读全帖
C***3
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来自主题: Reader版 - 我购存的军事书籍目录
刘庆 主编 杜正艾 副主编:
西方军事学名著提要
金玉国:
世界战术史
(英)巴塞尔·利德尔·哈特 阿德里安·利德尔·哈特 选编:
剑与笔——世界最伟大的军事名著文摘
中国人民解放军学生军训工作办公室:
普通高等学校军事理论教程
(德)克劳塞维茨:
战争论(第一二三卷)
(美)艾(阿尔弗雷德)·塞(耶)·马汉:
海军战略
海权论
(英)B.H.李德·哈特/(法)A·薄富尔:
西方战略经典(下)(内收战略论/战略绪论)
(荷)格劳秀斯:
战争与和平法
(意)朱里奥·杜黑:
制空权
(英)J.F.C.富勒(少将):
亚历山大的将道
战争指导1789-1961
(日)宫本武藏(古罗马)雷纳图斯(中国)孙武:
兵法藏书(内收五轮书、罗马兵法、孙子兵法)
(英)马修·贝内特 吉姆·布拉德伯里 (美)凯利·德弗里斯 (英)伊恩·迪基 (
美)菲莉斯·杰斯蒂丝:
图解世界战争战法·中世纪(500-1500年)——装备、作战技能和战术
(英)西蒙·安格里姆 (美)菲莉斯·杰斯蒂丝 (美)罗勃·赖斯 (美)斯科特·
鲁希 (英)约翰·塞拉蒂:
图解世界战争战法·古代(公元前3000年-公元500年))... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 明史 王守仁传
王守仁,字伯安,余姚人。父华,字德辉,成化十七年进士第一。授修撰。弘治中,累
官学士、少詹事。华有器度,在讲幄最久,孝宗甚眷之。李广贵幸,华讲大学衍义,至
唐李辅国与张后表里用事,指陈甚切。帝命中官赐食劳焉,正德初,进礼部左侍郎。以
守仁忤刘瑾,出为南京吏部尚书,坐事罢。旋以会典小误,降右侍郎。瑾败,乃复故,
无何,卒。华性孝,母岑年逾百岁卒。华已年七十余,犹寝苫蔬食,士论多之。
守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下,因名云。五岁不能言,异人拊之,
更名守仁,乃言。年十五,访客居庸、山海关。时阑出塞,纵观山川形胜。弱冠举乡试
,学大进。顾益好言兵,且善射。登弘治十二年进士。使治前威宁伯王越葬,还而朝议
方急西北边,守仁条八事上之。寻授刑部主事。决囚江北,引疾归。起补兵部主事。
正德元年冬,刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救,瑾怒,廷杖四
十,谪贵州龙场驿丞。龙场万山业薄,苗、僚杂居。守仁因俗化导,夷人喜,相率伐木
为屋,以栖守仁。瑾诛,量移庐陵知县。人觐,迁南京刑部主事,吏部尚书杨一情改之
验封。屡迁考功郎中,擢南京太仆少卿,就迁鸿胪卿。
兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年... 阅读全帖
R*****d
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来自主题: History版 - 舜象传说的演变新探
舜象传说的演变新探
张雪
http://d.wanfangdata.com.cn/Periodical_guizjyxyxb200701011.aspx
中图分类号:I 042
文献标识码:A
文章编号:1002-6983(2007)01-0040-04
A New Study on the Development of Legends about Shun and 象
Zhang Xue
(Guizhou Education Institute, Guiyang, Guizhou, 550003)
Abstract:
In the handing down of the legend about Shun and 象,it underwent three evolvements. In the beginning, it evolved gradually from a political legend to a moral and ethical one. In the earliest myth, the original story was about hunting... 阅读全帖
g*******0
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西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 李白那个时候
李暠执政后广开言路,积极振兴文化教育。在他统治的西凉境内,当时好多文人名流,
都投靠于他,被他重用,一时群英齐集敦煌,在学术上做出了突出的成就,形成了以敦
煌为中心的"五凉文化"的兴盛时期。
在西晋八王之乱后的北方,西凉是保存汉文化最完整的地方。
李暠不仅是一个胸怀大志的政治家,还是一位文学家。曾著有《述志赋》、《槐树赋》
、《大酒容赋》等多篇。但除《述志赋》外,其余都没有流传下来。
《述志赋》:
涉至虚以诞驾,乘有舆于本无,禀玄元而陶衍,承景灵之冥符。廕朝云之庵蔼,仰朗日
之照煦。既敷既载,以育以成。幼希颜子曲肱之荣,游心上典,玩礼敦经。蔑玄冕于朱
门,羡漆园之傲生;尚渔父于沧浪,善沮溺之耦耕,秽鵄鸢之笼哧,钦飞凤于太清;杜
世竞于方寸,绝时誉之嘉声。超霄吟于崇岭。奇秀木之陵霜;挺修干之青葱,经岁寒而
弥芳。情遥遥以远寄,想四老军光;将戢繁荣于常衢,控云辔而高骧;攀琼枝于玄圃
,漱华泉之渌浆;和吟凤之逸响,应鸣鸾于南冈。
时弗获青彡,心往形留,眷驾阳林,宛首一丘;冲风沐雨,载沈载浮。利害缤纷以交错
,叹感循环而相求。乾扉奄寂以重闭,天地绝津而无舟;悼贞信之道薄,谢惭德于圜流
。遂乃去... 阅读全帖
d******a
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一说是宋代为了避讳赵玄朗
其实,可能人家就是叫李元霸
李渊一大堆儿子叫李元X
4.姑臧郡公→齐王→除籍→海陵郡王→巢刺王李元吉(母窦皇后)
5.楚哀王李智云[8](母万贵妃)
6.赵王→荆王李元景(母莫嫔)
7.鲁王→汉王李元昌(母孙嫔)
8.酆悼王李元亨(母尹德妃)
9.周王李元方(母张婕妤)
10.郑王→徐康王李元礼(母郭婕妤)
11.宋王→徐王→韩王李元嘉(母宇文昭仪)
12.荆王→彭思王李元则(母王才人)
13.滕王→郑惠王李元懿(母张宝林)
14.蜀王→吴王→霍王李元轨(母张美人)
15.豳王→虢庄王李凤(母杨美人)
16.汉王→陈王→道孝王李元庆(母刘婕妤)
17.郐王→邓康王李元裕(母崔嫔)
18.谯王→舒王李元名(母小杨嫔)
19.魏王→燕王→鲁王李灵夔(母宇文昭仪)
20.许王→江安王李元祥(母杨嫔)
21.密贞王李元晓(母鲁才人)
22.滕王李元婴(母柳宝林)
m***n
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来自主题: History版 - “支那”这个名字的由来
在提笔之初,请容我颠覆颠覆阁下的三观:比日本人称呼中国为“支那”更早的,是一
个唐代的中国人,他就是我们所熟知的“唐僧”——玄奘法师。
玄奘法师在其口述的《大唐西域记》里面,记载了拘摩罗王和玄奘法师的
一番对话如下:
拘摩罗王:‘自何国来,将何所欲?’
玄奘法师:“从大唐国来,请求佛法。”
拘摩罗王:“大唐国在何方?经途所日,去斯远近?”
玄奘法师:‘当此东北数万余里,印度所谓摩诃至那国是也。’
这段对话,翻译成现代中文,是以下的意思:
拘摩罗王:“你是从哪个国家来的?来我们这里干什么?”
玄奘法师:“我从大唐国来,是来求佛经的。”
拘摩罗王:“大唐国在哪里?要走多少天?有多远的路程?”
玄奘法师:“往东北方向走几万里路,印度叫支那的,就是大唐。”
玄奘法师所说的,只不过是一个事实:古印度将大唐国称呼为“至那”、“支
那”、“脂那”。
这个故事发生的时间,是在唐朝。当时的唐朝,是日本崇拜和学习的对象。
于是,从唐朝开始,一些日本僧人就开始在文献中,称呼大唐国为“支那”—
—注意:那时的日本,仰... 阅读全帖
f***e
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来自主题: Military版 - 透明计算成员爆料
作为前透明计算实验室的一员,来谈谈自己的想法好了。
首先张尧学的透明计算在我学校是分为几个项目来做的,每个项目有一个小团队。包括
PC、
Android手机,平板的透明计算OS,还有基于这个“理念”的移动医疗等应用项目。
这里面PC端的OS就是我所在的小团队弄出来的。
对于大家黑的这些,我的总体看法是:黑的十分正确和漂亮。
其它项目团队怎么弄的我不清楚,PC端基本都是我设计的,实现方案改过几次:
1.最初和Intel一起改PXE(这玩意是啥东西自行谷歌,网吧无盘就用它),想多台机器
共用一
个镜像,但更改的数据分别保存,搞了半天发现PXE跨不了局域网,也用不了无线,不
能达到
张尧学提出的要求,被PASS掉了。
2.然后找了个开源的iPXE,号称支持广域网和无线,自定义脚本等诸多功能,整了半天
把原型
整出来了,又发现丫对无线的支持烂成渣,只支持一两个802.11g的芯片组,尝试自行
写无线
驱动,还是不可行,因为要支持的无线网卡太多,只要有机器的网卡驱动没有,那这台
机器就
无法使用无线来加载透明计算系统,所以又被PASS掉。
3.现在的方案(截止至我离开前),整了个开源的虚拟机(V... 阅读全帖
g***j
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来自主题: Military版 - 土耳其佬,狼子野心
朝鲜战争期间,“联合国军”援韩部队最多时达到93.26万人,其中包含受“联合国军
”指挥的韩国部队达59万多人。其中美国出兵居第一位,兵力达30多万人;英国居第二
位,兵力达1.40万多人;加拿大居第三位,兵力达6100多人;土耳其居第四位,兵力达
5400多人;其余出兵数量的排列顺序是澳大利亚、菲律宾、新西兰、泰国、埃塞俄比亚
、法国、希腊、哥伦比亚、比利时、荷兰、卢森堡、南非。
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新疆的骚乱和中亚泛突厥主义
中国新疆首府乌鲁木齐发生的75暴乱,有深远的历史渊源,更有潜伏的民族矛盾 和政
治危机。在这样的国际环境之下,势必继续成为国际政治的焦点,值得世人注目。现将
专业网上的研究文章给予转贴,以事同好参考!
----- 新疆的骚乱和泛突厥主义 (一)
不久前新疆发生骚乱(97年乌鲁木齐“2-25”公共汽车爆炸-编者注),伊宁和乌鲁木
齐都有死伤。土耳其国防部长居然劝北京政府... 阅读全帖
c********g
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http://blog.tianya.cn/post-1881878-19095626-1.shtml
亲历三年大饥荒:杀狗喂牛 食堂断炊 饿殍遍野

2009-09-20 13:36 星期日
文章提交者:东门吹牛 加帖在http://www.kdnet.net
回忆者言
有了网络,于是发生在上世纪60年代的“三年困难时期”的是与非,就成了网民公
开讨论的话题。然而这些关心时事和历史的朋友多数是70、80年以后出生的人,于是纷
说不一争论频频。“所谓“困难时期”中国大陆究竟有多少人“非正常死亡”?有七千
万人说,有四千万人说,据网上比较正统的资料显示,死亡人数为 2158万。对于“大
跃进”的失败,毛泽东说是“九个指头和一个指头的问题”,刘少奇说是“三分天灾七
分人祸”。历史的是与非,历史终会作出客观正确的评价,只是作为一个身历其境的“
幸运者”来说,我的生命可能等不到那个时候。于是,只能实实在在地把那段刻骨铭心
的生活情形记述下来,给历史一个见证,给后生一个借鉴。我向在那场灾难中的死者和
今天的生者发誓:我对我所写下的每一句话的真实性负责。
沸腾的一九五八
我是1943年生人,1... 阅读全帖

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2016年9月20日, 北京青年报刊文《别拿狭隘当爱国》,直诉“九一八事变”85周年当
天,乒乓球奥运冠军王楠的老公郭斌发微博,​​​​透露“我
是去过日本却从不用它包括电器之内的任何产品!甚至在日本住酒店很小人地把水都打
开。”文章说:“这像是鲁镇的阿Q,只能用精神胜利法来安慰自己。这种搞破坏的方
式,要不就是幼稚,要不就是心胸狭隘,让人啼笑皆非。甚至连郭斌自己都觉得这种做
法'很小人''没有用处'”。然而,这在当下中国,正透视出一部分人的伪爱国主义阴暗
心态。
“合群的爱国的自大”
在中国,爱国情怀被主义化,始于清末。它的产生,渊源在于“普世主义”的出现,中
国人面对“世界体系”(沃勒斯坦意义上)而衍生出的一种回应思潮。在中国,历来缺
乏自由、人权传统,所以爱国主义一开始就走向了“合群自大”的歧路。五四期间,中
国的知识分子就对这种伪爱国主义有过发人深省的批判。鲁迅就是比较典型的代表。
1918年11月15日,鲁迅同一天发表在《新青年》上的《随感录》三十五、三十六、三十
八,对“国粹”、“世界人”(即“普世主义” )、 “合群的爱国的... 阅读全帖
w******g
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南词叙录
○序
北杂剧有《点鬼簿》,院本有《乐府杂录》,曲选有《太平乐府》,记载详矣。惟
南戏无人选集,亦无表其名目者,予尝惜之。客闽多病,咄咄无可与语,遂录诸戏文名
,附以鄙见。岂曰成书,聊以消永日,忘蒸而已。
嘉靖己未夏六月望,天池道人志
南戏始于宋光宗朝,永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之,故刘后村有"死
后是非谁管得,满村听唱蔡中郎"之句。或云:"宣和间已滥觞,其盛行则自南渡,号曰
‘永嘉杂剧',又曰‘鹘伶声嗽'。"其曲,则宋人词而益以里巷歌谣,不叶宫调,故士
夫罕有留意者。元初,北方杂剧流入南徼,一时靡然向风,宋词遂绝,而南戏亦衰。顺
帝朝,忽又亲南而疏北,作者猬兴,语多鄙下,不若北之有名人题咏也。永嘉高经历明
,避乱四明之栎社,惜伯喈之被谤,乃作《琵琶记》雪之,用清丽之词,一洗作者之陋
,于是村坊小伎,进与古法部相参,卓乎不可及已。相传:则诚坐卧一小楼,三年而后
成。其足按拍处,板皆为穿。尝夜坐自歌,二烛忽合而为一,交辉久之乃解。好事者以
其妙感鬼神,为创瑞光楼旌之。我高皇帝即位,闻其名,使使征之,则诚佯狂不出,高
皇不复强。亡何,卒。时有以《琵琶记》进呈者,高皇笑曰... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第1节:东海。鲆岛。噬魂山脊。(1)
挖掘伊始,四方云聚,有神自云中叹息。
但是没有人留意。
没有时间抬头仰望苍穹了。
踩在用五牺祭祀的血池里,他们目光炯炯。所有的眼睛都盯着脚下的泥土,仿佛看
得穿深重的大地,看得透幽冥的黄泉,一直往下,看破狂暴的魔域深渊,一直一直往下
……直到那让神也暗自敬畏的力量。
传说中的力量……
混沌的力量……
他们渴望的力量。
挖掘的工作是如此保密,参与挖掘的人都没有名字,他们只有属于自己的行数与
标号。掌管金、木、水、火、土五行结界的人法力之强,恐怕连妖族的五老院或周国的
天监所里,这样的高手都屈指可数。但他们甘愿舍弃姓名,与另外三百四十五人一道黑
袍裹身,面色从容。
三百五十人替自己取了统一的名:"纯"。
--传说中存在着连天也无法干预的事,便被称做"纯粹"。
他们要做的,就是纯粹的事。
三百五十名纯按五行分做五组,艰辛工作,不分昼夜。"金"以纯刚之力荡平大地
,配合"土"破开泥土,砸开顽石,深入地底。"木"搭建起连接地面与坑底的通道。"火"
以纯阳之气烧灼泥中残破的魂灵,抵御侵... 阅读全帖
o******e
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本文整理微动博各位网友言论而成, 这里不一一鸣谢。
这两天加州新闻被一个惨剧所震惊。 10月1日夜,一个17岁的华人孩子 (William Liu
)因为被数所大学拒绝,自认为无颜见父母而开煤气自杀。 却不知父亲 (Lian Liu)也
在家,导致父子双亡。
当地的主流媒体给予了报道,然而报道中却没有一点点涉及到自杀原因的描述,这自觉
的无形的美宣部精神,也实在是让人无话了。
http://sanfrancisco.cbslocal.com/2014/09/29/father-son-found-de
据华人媒体调查,其家中属于较典型一代华人,父亲是附近一家华人商店的经理。由于
家庭督促,William在校一向成绩优秀,并在“美国高考“SAT考试中拿到了2400分的满
分。
但是对美国高校录取了解较多的朋友就知道,成绩并不是唯一标准,写推荐信的推荐人
,课外活动等都是和成绩一样的重大录取因子。这对于新来美国,社会根基不深且仍然
在为生活打拼的华人家庭实际上是一个不可完成的任务。 但很多华人家庭却幻想乃至
坚信只要自己孩子成绩好到一定程度,就必然有大学青睐。
William就是这种夹缝的... 阅读全帖
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