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全部话题 - 话题: 鼎言
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C*****y
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1
http://vicsforum.blogspot.com/2010/10/blog-post_09.html
(明報,2010年10月9日)
釋放劉曉波 共慶和平獎
因言入罪 因言獲獎
劉曉波得和平獎 京召挪威大使抗議
2010年10月9日
【明報專訊】正在監獄服刑的《零八憲章》起草人、中國異見人士劉曉波,昨獲挪威諾
貝爾委員會頒發和平獎,讚揚他「為爭取中國基本人權而進行的長期且非暴力的努力」
,成為75年來首名在獄中獲得諾貝爾和平獎的人。劉曉波妻子劉霞表示為丈夫感到驕傲
,期望劉曉波能因此早日出獄。
西藏流亡精神領袖達賴喇嘛、台灣總統馬英九都祝賀劉曉波得獎,馬並指獲獎「具重大
歷史意義」,美國總統奧巴馬呼籲中國盡快釋放劉曉波。中國外交部表示,獎項頒予劉
曉波,是對和平獎的「褻瀆」,昨天傳召挪威駐華大使抗議。
馬英九祝賀:重大歷史意義
挪威諾貝爾委員會主席亞格蘭(Thorbjoern Jagland)說,長期以來,評審委員會都相
信人權與和平密切相關,劉曉波是「中國境內為人權奮戰的眾多人士中最著名的象徵,
他長期在中國以非暴力方式爭取基本人權」。他說,隨着國家愈來愈強大,中國應該預
... 阅读全帖
b*********k
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2
【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: musiclOa (知心哥), 信区: Music
标 题: 偶来吐酸水 Re: 这个歌太欢乐啦--盛唐夜唱
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 23 18:34:24 2011, 美东)
偶来吐酸水说几句:
ediq的这首歌偶几年前就看到过,这几年中国风是个很红的概念,于是网上网下冒出了
很多类似的作品,看来看去都差不多,无非是小桥流水、水袖青衣、雕梁画栋、琵琶玉
笛这一类。文字似古非古,内容似通不通,情节基本跳不出金庸古龙笔下“情侠”那一
路,英雄美人、红颜天妒、壮士扼腕、三生三世,这几个词差不多就可以把一大堆“古
风”歌曲一网打尽了。
可是文字的表达是要有阅历和学养来支撑的,现在的很多词家,古籍没看过几本,史书
懒得翻动,那么笔下所写来自何处呢?古文部分除了学校里可怜的一点所学,大概就是
看网络上泛滥的半文不白的穿越小说、或是《xx列传》之类的拟古文。历史部分呢,自
然有大量的戏说、新编的小说电视之类。这样学到的自然是泥沙俱下,写出来的也就像
夹生饭一样。
因为用的是自己并不掌握的语言,写的是自己并不熟悉的历史,... 阅读全帖
e**5
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3
来自主题: LeisureTime版 - “美而不自矜”的真美人
[导读]林青霞用她的人生经历轻轻告诉我们:自然不逾度的美,是什么。
当美,渐与整容手术刀和照相PS技术相勾联,美人,则变得像工业流水线上出产的商品
,轻易而价廉。其刻意、尖锐、晃眼的视觉效应与这个急匆匆的时代相映成趣。今日美
丽的明星们,向前精进、向外延展的多,向后退让、向内自省的少。这种时候,林青霞
带着她积6年之功而发的新书《窗里窗外》现身两岸三地,实在是一种清明的提示。广
西师范大学出版社欣欣然将此书引进内地。9月18日,继香港版、台湾版新书发布会之
后,林青霞将在北京出席《窗里窗外》内地版首发式,以作家的新身份与读者见面。据
说,会有重量级嘉宾与之对谈。在此之前,低调的林青霞接受了本刊记者的独家专访。
她以自己从影、淡出影坛、结婚育女、回归家庭、转而写作的人生经历,轻轻告诉我们
:自然不逾度的美,是什么。
林青霞和爱女言爱、嘉倩、爱林及丈夫Michael (杨凡)
西皮流水,有板无眼,袅袅娜娜走出个青衫凤眼的女子。唱几句,念韵白,莲步轻移;
甩一甩水袖,背转身去,留一地清韵给看客。这是青衣,正旦。
某导拍戏,欲觅女主角,叹:“如今找不到林青霞这种大青衣了。”
刘德华受访,被问何... 阅读全帖
j**p
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4
来自主题: LeisureTime版 - 回顾2010年/钱理群 长文慎入
2010年末,在一个座谈会上,我说了这样一番话——
“记得在2008年汶川地震后,我就说过:‘我们从现在起,应该有一个新的觉醒
,要在思想上作好准备:中国,以至世界,将进入一个自然灾害不断,骚乱不断,冲突
不断,突发事件不断的‘多灾多难’的时代”。这话不幸而言中:2009年就发生了全球
金融危机造成的全球性的大恐慌。2010年中国更是进入一个内外矛盾空前激化的年代。
从年初的富士康‘大跳楼’开始,到连续发生的‘血洗幼儿园’的突发事件,以及接连
不断的因种种原因引发的暴力事件,都表明底层社会民与官,民与商,弱势群体和既得
利益的强势群体的矛盾已经激化到了临界点,随时都在爆发,还随时会有新的爆发。而
这一年,处于社会中层的知识分子,一方面是因为一再受到压制而和体制的矛盾日趋激
化,另一方面,知识分子内部的分化日趋严重,以至到了本来是既平常,也是正常的不
同看法,都会引起轩然大波,彼此水火不能相容。也就在这一年,高层的矛盾也到了必
须公开化的地步。这就意味着,整个中国,从高层,到中层,到底层社会,都感觉到:
‘不能再这样生活下去了!’这是一个全社会的不安全感,全社会的情绪郁闷,不... 阅读全帖
m******a
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5
来自主题: Music版 - 这个歌太欢乐啦--盛唐夜唱
偶来吐酸水说几句:
ediq的这首歌偶几年前就看到过,这几年中国风是个很红的概念,于是网上网下冒出了
很多类似的作品,看来看去都差不多,无非是小桥流水、水袖青衣、雕梁画栋、琵琶玉
笛这一类。文字似古非古,内容似通不通,情节基本跳不出金庸古龙笔下“情侠”那一
路,英雄美人、红颜天妒、壮士扼腕、三生三世,这几个词差不多就可以把一大堆“古
风”歌曲一网打尽了。
可是文字的表达是要有阅历和学养来支撑的,现在的很多词家,古籍没看过几本,史书
懒得翻动,那么笔下所写来自何处呢?古文部分除了学校里可怜的一点所学,大概就是
看网络上泛滥的半文不白的穿越小说、或是《xx列传》之类的拟古文。历史部分呢,自
然有大量的戏说、新编的小说电视之类。这样学到的自然是泥沙俱下,写出来的也就像
夹生饭一样。
因为用的是自己并不掌握的语言,写的是自己并不熟悉的历史,所以动起笔来当然捉襟
见肘,所以只好把脑子里能够挖出来的堆到一起,凑齐了字数,再改一改韵脚,倒也像
那么一回事了。但是有一个毛病改不了,就是经不起推敲。当年一首《中华民谣》就是
这一类,看上去花花绿绿、古色古香,仔细一推敲,花叶全掉了,只剩下枯枝,因为那
些... 阅读全帖
n*****w
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6
来自主题: TVChinese版 - [合集] 中了新版水浒的毒了
☆─────────────────────────────────────☆
frada (微风轻哨) 于 (Tue Feb 28 15:39:09 2012, 美东) 提到:
现在除了干活,剩下时间都奉献给帅哥们了,
然后去百度去天涯找了好多相关八卦文看
真是快乐啊
也乱写几个新水浒感想
(1)这个片确实有好多雷点,但是雷得很舒服,很恰到好处,让人哈哈一笑的雷,并
不影响对这个片子的喜爱之情。雷点之一,水浒众帅哥的围巾啊!!!!只要是属于
108将体制内部的干部,一律一条围巾。每个围巾都不一样,每款围巾都有一个特别的
围法。如果总结起来,可以也到youtube上发一个“教你围巾的108种围法”的专题视频
,并且到买卖提来推广。
但是!!!!108种围法里面,唯独唯独我爱的青面兽哥哥!!为啥就你一个人搞了个
阿拉伯妇女造型啊!!!!!让燕小乙,史进这些烫面头打扮成阿拉伯妇女不行吗?为
啥是你啊!!!
泪奔啊
☆─────────────────────────────────────☆
frada (微风轻哨) 于 (Tue Feb 28 15:39:23 2012... 阅读全帖
i****r
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7
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 29 作者 罗森
第一章
江州城南,金明寨,宋军大营。
一阵强劲的北风吹开厚厚的帐毡,涌入中军大帐,干冷的气流带来刺骨的寒
意,帐内的气氛却如同滚油浇在火上。
一名姿表雄毅的将领勃然大怒,拍案吼道:「四日前筠州常平仓失火,为何
今日才报至军中?」
「回将军。」前来报信那名官员微微躬身,然后直起腰,不卑不亢地说道:
「常平仓正月十日夜间失火,下官次日便押运粮食离开筠州,直趋军中,一路不
敢稍停留。」
「筠州至烈山,沿途均设有兵站,四百余里路程马递两日可达,急脚递一天
便能赶到!军情如火,岂能延误!」
「下官带有一千余石粮食,六日路程四日走完,不知下官哪里可有错处?」
那名官员不动声色地说道:「急脚递是御前专用,一日疾行五百里,枢府尚不得
与闻。即使将军有令,下官也不敢动用。」
发话的武将是龙卫军右厢都指挥使葛怀敏,他身为禁军大将,整个宋国比他
职位高的武将也不过十几个,前来报信的只是筠州一个提举茶马的九品小官,却
敢当面顶撞,不由怒火更盛,高声道:「急脚递本就是军兴之用!你们这些鸟文
官--」「怀敏!」坐在上首的主帅夏用和拦住他的话头,然后和颜悦色地对那
名文官说道:「提举一路辛苦。来人啊,请提举到后帐安... 阅读全帖
k*****c
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8
来自主题: paladin版 - 六朝雲龍吟 10 上
六朝雲龍吟 10
岳鳥人回來了?程宗揚硬著頭皮進入雲濤觀深處,卻對上了個什麼怪物!
黑魔海密謀布局,獨門祕術卻被岳鳥人輕鬆破解?程員外身邊還潛伏著波斯商會的奸細
?李師師去向又在何處?
盤江程氏的框架獨具匠心,博得眾人暗讚;股東大會也順利進行。風光之餘,程宗揚卻
是滿懷心事有苦難言……
終於要出發前往太泉,等等,漏了什麼?「太泉熊谷,一四七五」 ?這是什麼意思?
第一章
暮色中的云涛观肃穆而寂静,观内纤尘不染,显然常有人打扫,但路上没有
看到一个人影,也听不到诵经声,安静得仿佛空无一人。
程宗扬随着陈琳穿过重重庭院,来到观后一座小殿。陈琳走到殿内供奉着火
德真君像后一扳,墙上滑开一道不起眼的小门,躬身道:“公子请。”
程宗扬笑道:“这后面不会埋伏着五百刀斧手吧?”
陈琳对他的玩笑恍若未闻,只当先穿过小门,神态恭敬地立在门侧。
程宗扬硬着头皮踏进门内,陈琳在门侧一按,小门合闭如初。
门缝合紧的刹那,夕阳下的轻风和归鸟的鸣叫都被隔绝在身后,周围传来一
股无形的压力,自己仿佛置身于一个透明的玻璃瓶中,连空气都变得凝固。
程宗扬抬起眼,面前是一条夹在两堵高墙之间的甬道,宽不及五尺,只能容
两人... 阅读全帖
f****a
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9
花石老祖躬身答应一声后,就立刻化为一道遁光的飞回了巨舟。
韩立则脚步虚空一踩,直接一个模糊的在高空中消失不见。
下一刻,石纤云旁边波动一起,韩立身形就无声的出现在了近前处。“前辈,请!”
少妇神色一惊,但马上恭敬的在前面领路起来。
转眼间,石壁上霞光一闪,三人就再次没入其中不见了。
与此同时,相邻山头的山腹中,数名人族修士聚集在一间大厅中,正通过一面光濛
濛法镜全神贯注的看着外间发生的这一切。
“真是果儿这丫头!她竟然从那黑色飞舟上下来的,这么说另一人就是那名传闻中
的大乘存在了。”一名儒生打扮的中年人,将目光从法镜上一收而回后,轻呼一口气的
说道。
“果儿妹妹已经失踪许久,想不到这次回来竟会那名大乘扯上了关系。我等现在要
怎么办,要不要去通知族中的那几位前辈?”旁边一名看起来年纪不大的青年,则迟疑
一下的问道。
“哼,此舟来时这般大动静,你以为我们不发消息,那几位前辈就不知道此事了吗
。算了,这位大乘前辈既然能和果儿扯上关系,对我们来说也是一次千载难逢的良机。
我们姑且在这里观察一下再说吧。”儒生脸色阴晴变化了一会儿... 阅读全帖
a*****n
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10
来自主题: paladin版 - 六朝 39
第一章
半月状的水潭透出微弱的光芒,随着水波的摇晃,细微的光影在洞窟嶙峋的
石壁上映出层层涟漪。程宗扬抬手抚摸着洞窟的岩石,石壁又湿又凉,残留着湖
水的痕迹,显然不久之前,这里还被湖水淹没。
洛都水温偏高,冬季极少封冻。廖扶施展法术,使得气温剧降,以至于永安
宫旁这处大湖冰封尺许,冰层厚得足以跑马。
可现在冰层与下方的水位几乎相差丈许,也就是说,湖中水位在冰封之后的
一夜之间降低了几乎近丈……
程宗扬抱住肩,一手摸着下巴,望着壁上的水痕。
「大笨瓜,在看什么?」小紫趴在水潭边一块岩石上,她两手支着下巴,半
身浸在水中,紫色的罗裙像鱼尾在水中微微摇曳。
「你怎么又跑水里了?」程宗扬伸手道:「快点出来,小心冻着。别看都是
水,这里的水温和南荒可不一样。」
「水里一点都不冷啊。」小紫灵巧地打了个转,「在想什么?」
「我在想,水都去哪儿了?」
「大笨瓜,当然是流走了。」
「对啊。流走了。」程宗扬皱眉道:「永安宫是洛都地势最高的地方,水往
下流,这么说,湖底有条暗渠……」
小紫往旁边一指,「有没有暗渠,问她好了。」
吕雉软绵绵伏在岸边,她浑身是水,红唇抿紧,湿淋淋的长发贴在苍白的脸
颊上,眼神犹... 阅读全帖
w*******e
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 【7月查经---续】箴言 第17章 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: 【7月查经---续】箴言 第17章
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 18:37:02 2011, 美东)
箴 言 17
1 设 筵 满 屋 , 大 家 相 争 , 不 如 有 块 乾 饼 , 大 家 相 安 。
2 仆 人 办 事 聪 明 , 必 管 辖 贻 羞 之 子 , 又 在 众 子 中 同 分 产 业 。
3 鼎 为 炼 银 , 炉 为 炼 金 ; 惟 有 耶 和 华 熬 炼 人 心 。
4 行 恶 的 , 留 心 听 奸 诈 之 言 ; 说 谎 的 , 侧 耳 听 邪 恶 之 语 。
5 戏 笑 穷 人 的 , 是 辱 没 造 他 的 主 ; 幸 灾 乐 祸 的 , 必 不 免 受
罚 。
6 子 孙 为 老 人 的 冠 冕 ; 父 亲 是 儿 女 的 荣 耀 。
7 愚 顽 人 说 美 言 本 不 相 宜 , 何 况 君 王 说 谎 话 呢 ?
8 贿 赂 在 ? 送 的 人 眼 中 看 为 宝 玉 , 随... 阅读全帖
D*****r
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 蔡元培:以美育代宗教说
兄弟于学问界未曾为系统的研究,在学会中本无可以表示之意见。惟既承学会诸君子责
以讲演,则以无可如何中,择一于我国有研究价值之问题为到会诸君一言,即以美育代
宗教之说是也。
夫宗教之为物,在彼欧西各国已为过去问题。盖宗教之内容,现皆经学者以科学的研究
解决之矣。吾人游历欧洲,虽见教堂棋布,一般人民亦多入堂礼拜,此则一种历史上之
习惯。譬如前清时代之袍褂,在民国本不适用,然因其存积甚多,毁之可惜,则定为乙
种礼服而沿用之,未当不可。又如祝寿、会葬之仪,在学理上了无价值,然戚友中既以
请帖、讣闻相招。势不能不循例参加,藉通情愫。欧人之沿习宗教仪式,亦犹是耳。所
可怪者,我中国既无欧人此种特别之习惯,乃以彼邦过去之事实作为新知,竟有多人提
出讨论。此则由于留学外国之学生,见彼国社会之进化,而误听教士之言,一切归功于
宗教,遂欲以基督教劝导国人。而一部分之沿习旧思想者,则承前说而稍变之,以孔子
为我国之基督,遂欲组织孔教,奔走呼号,视为今日重要问题。
自兄弟观之,宗教之原始,不外因吾人精神之作用而构成。吾人精神上之作用,普通分
为三种:一曰智识;二曰意志;三曰感情。最早之宗教,常兼此三作用而有之... 阅读全帖
n*****a
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13
来自主题: Wisdom版 - 关于神仙可以分下面几种(ZT)
沈文华:“吕洞宾飞剑斩黄龙”故事考
原载《文景》杂志2011年1、2月号合刊
在历史上,吕洞宾是一位极富传奇色彩的“神仙”人物。
吕洞宾,姓吕名岩,字洞宾,号纯阳子,生于唐德宗贞元年间。师从钟离权,
传世作品有《灵宝毕法》、《钟吕传道集》等。其主要活动期在唐末五代,与其他
著名道教人物如崔希范、陈抟等均有交往。遇崔希范传《入药镜》,而有“因看崔
公《入药镜》,令人心地转分明”之语;《宋史·陈抟传》中称吕洞宾“百余岁而
童颜,步履轻疾,顷刻数百里,世以为神仙”,曾几次访陈抟,并在抟逝后写诗吊
唁。这基本可以断定,当时(陈抟卒于端拱二年,即公元989年)他仍健在。其确
切卒年不详。据《历世真仙体道真鉴》记载,宣和元年(1119年),宋徽宗封吕为
“妙通真人”。至元六年(1269年),元世祖又封赠“纯阳演正警化真君”之号,
武宗时(1308年—1311年),更加封为“纯阳演化孚佑帝君”。
吕洞宾周游天下,踪迹或隐或显,神异莫测,屡屡行化济世度人。道门对他的
功业德行推崇备至,尊称为“吕祖”。他曾传道于刘海蟾、王重阳,由此开衍出内
丹南北二宗。时至近代,清内丹“西派”创始人李西月在近千年后也称... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
14
敬录自索达吉堪布“藏密问答录” 藏密——不容置疑的纯正佛法
“印顺法师一直主张复归印度大乘,他对中国化的台、贤、禅宗等宗派颇有看法,认为
其所标榜的“真常唯心论”虽渊自一类大乘经典,但“融摄世俗的方便更多,也与婆罗
门教更接近”,乃为佛教受婆罗门教梵我一如论影响的产物,并非纯正佛法。他不仅以
考据化的治学方法对这些宗派的指导思想进行了批判,又在《密教之兴与佛教之灭》等
文中大肆攻击了密法。他称密教乃“即鬼神崇拜而达于究竟”,指认密教的双身法、极
端尊重上师等是渊出自婆罗门教,并讥讽密教修法时自观为佛“无异乞丐妄称国王”。
他更进一步“怒斥”密教为“实行则迷信淫秽,鄙劣不堪,可谓无益于身心,无益于国
族,律以佛教本义,几乎无不为反佛教者。”……
从上引文字中,我们似乎已能感觉到印顺法师以佛教正统自居,对密法恨不能一下剿灭
尽净的决绝态度。但就是在这种表面化的慷慨激昂的态度中,诸多缺陷同时也悄然浮出。
众所周知,要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一个教派的
教义都没有完整、系统地学过,同时也没有得到过任何一个教派的清净传承,更没有在
密法理论的引导下,在一位具德上师的... 阅读全帖
P****S
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15
来自主题: Wisdom版 - 道教十大人物 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 6802
16
来自主题: _BibleStudy版 - 【7月查经---续】箴言 第17章
箴 言 17
1 设 筵 满 屋 , 大 家 相 争 , 不 如 有 块 乾 饼 , 大 家 相 安 。
2 仆 人 办 事 聪 明 , 必 管 辖 贻 羞 之 子 , 又 在 众 子 中 同 分 产 业 。
3 鼎 为 炼 银 , 炉 为 炼 金 ; 惟 有 耶 和 华 熬 炼 人 心 。
4 行 恶 的 , 留 心 听 奸 诈 之 言 ; 说 谎 的 , 侧 耳 听 邪 恶 之 语 。
5 戏 笑 穷 人 的 , 是 辱 没 造 他 的 主 ; 幸 灾 乐 祸 的 , 必 不 免 受
罚 。
6 子 孙 为 老 人 的 冠 冕 ; 父 亲 是 儿 女 的 荣 耀 。
7 愚 顽 人 说 美 言 本 不 相 宜 , 何 况 君 王 说 谎 话 呢 ?
8 贿 赂 在 ? 送 的 人 眼 中 看 为 宝 玉 , 随 处 运 动 都 得 顺 利 。
9 遮 掩 人 过 的 , 寻 求 人 爱 ; 屡 次 挑 错 的 , 离 间 密 友 。
10 一 句 责 备 话 深 入 聪 明 人 的 心 , 强 如 责 打 愚 昧 人 一 百 下 。
11 恶 人 只 寻 背 叛 , 所 以 必 有... 阅读全帖
z**********e
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17
来自主题: Detective版 - 潘汉年的百喙莫辩与在劫难逃
http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
王彬彬

在人们心目中,潘汉年仍然是一个谜一般的人物。
1955年4月3日傍晚,剧作家吴祖光和夫人新凤霞来到了北京饭店。这夫妇二人是来看望
从沪来京、下榻于此的潘汉年和夏衍,并请他们吃晚饭。吴祖光回忆说,晚饭是在东单
的一家小饭馆吃的,同座者还有夏衍的女儿沈宁和夏衍的秘书李子云。潘汉年、夏衍是
来京出席中共全国代表会议的。吴祖光闻讯特来尽地主之谊。时隔多年,吴祖光仍清晰
地记得,那天潘汉年虽一如既往地头净面光、衣着齐楚,但却有些闷闷不乐。也许是一
人向隅、举座不欢吧,饭吃得时间不长。放下碗筷,潘汉年便说要回饭店休息,大家也
就散了。(1)
回到北京饭店303号房间,潘汉年换上了拖鞋,大概在做上床的准备。这是晚八时许,
电话铃响起了。潘汉年被告知,楼下有人找他。潘汉年穿着拖鞋来到楼下客厅。等候他
的,是公安部部长罗瑞卿和几名便衣随员。罗瑞卿向潘汉年出示了逮捕令,几名随员便
将潘汉年押上了停在门外的汽车。潘汉年此前的身份是上海市副市长,随着逮捕令的发
出,这一政... 阅读全帖
d*****g
发帖数: 1616
18
来自主题: History版 - 顾颉刚疑古思想评价
http://theory.jschina.com.cn/a/200904/t32280.shtml
摘要:顾颉刚及其领导的“古史辨”派,曾经在上世纪二三十年代左右史坛,风靡
一时。改革开放以来,随着史学研究的发展和出土文物的丰富,人们对疑古史学有了新
的认识。本文即剖析顾颉刚疑古思想提出的背景和目的,抽出其有代表性的十大论点进
行探讨,评价它的成就和影响。
关键词:顾颉刚;疑古思想;古史;伪史
作者简介:杨善群(1937-),男,上海人,研究员,主要从事中国古代历史文化研
究。
上世纪二三十年代,一个以“疑古”为旗帜的“古史辨”派在史坛崛起,其领导人
物顾颉刚被称为“疑古大师”[1]。从1926到1941年,《古史辨》共出版了七册九本
(第七册分为上中下三本),洋洋数百万言,人们称其为“疑古文献的大成”[2],
在史坛上掀起一股巨浪。改革开放以来,随着史学研究的迅速发展,特别是地下文物—
—有关的古籍竹简、帛书不断出土,人们对“古史辨”派的疑古思想有了新的认识,需
要对《古史辨》的成败得失重新进行评价和总结,对它的经验和教训进行检查和反思,
以利于史学研究的进一步健康发展。正如已... 阅读全帖
y****e
发帖数: 1785
19
刊《南开学报(哲学社会科学版)》2010年第4期
摘要:王国维的“二重证据法”,一直得到学界的赞扬,然而深入审视,实乃以新
的文字资料参证古籍文献资料,不必看作“二重证据”,其中以商代君主世系推想“夏
后氏世系之确实”,更是严重的逻辑错误。“二重证据法”是针对“古史辨”派提出的
反对理念,在中国现代史学史上起到阻断史学革命、将传统史学过早衔接于新史学的作
用。此后史学界在上古史的研究中,将“二重证据法”的负面作用扩大、滥用,造成不
良的影响,应当及早摒弃。
关键词:王国维 二重证据 古史辨 考古学
王国维是20世纪初期杰出的史学家,早在1917年,他就通过辨识甲骨文字、破解其
中历史信息而撰成《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷卜辞中所见先公先王续考》等重
要论著,取得了确证殷商君王世次的重要学术成就。1925年,他又高调提出所谓“二重
证据法”的命题,成为学术史上被多数人评价极高的史学方法。然而细检众论,随声者
多、考实者寡,对于“二重证据法”这个影响重大的问题,理应置于大的学术背景及史
学史的进程中重新审视。
一、“二重证据法”风靡于世的时代因缘
历史学在其持续发展... 阅读全帖

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说商周彝铭中的“宜”祭——商周铜器彝铭为中心的考察
在商代晚期铜器铭文中经常出现所谓的“宜”祭和“遘”祭。关于这类祭祀活动,除了
张玉金教授曾为此专门撰有二文加以探讨之外,学术界对这些铜器铭文一直还没有引起
应有的重视以及给出合理的解释。围绕着商代晚期几件铜器铭文中出现的“宜”字和“
遘”字及其相关铭文的理解,中外学者解释得五花八门,难成定论。有鉴于此,特作此
文,探稽索隐,力图恢复商周时代曾经十分重要的“宜”祭和“遘”祭的历史原貌。
一、商周铜器彝铭中所见的“宜”字
按照容庚先生《金文编》中的统计,“宜”字先后有如下字形:
(图片请见https://www.douban.com/group/topic/89482685/
我们首先来分析一下《四祀邲其卣》的铭文:“乙巳,王曰:尊文武帝乙宜。才召大庭
,遘乙。羽日丙午,。丁未,煮。己酉,王才榛,邲其易貝。才四月,佳王四祀羽日。
亚獏犬父丁。”
(图片请见https://www.douban.com/group/topic/89482685/
按照上述铭文的记载,“遘”祭之前是“尊文武帝乙宜”的活动。
这里的“宜”,见《诗经·郑风·女... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 腾讯: 朝廷反改革面目彻底暴露
http://news.qq.com/zt2011/zxzg/1908.htm
改革的攻坚之年,终于到来。在晚清最后十年的改革进程中,没有哪一年比1908年更为关键——呼唤真改革的民意,在这一年第一次以运动的方式爆发出来。朝廷如何应对这汹涌澎湃的民意,直接决定着人心的去留与改革的成败——但终究,朝廷还是义无反顾地走上了假改革、反改革之路;革命,也终于不可避免……
反改革案例一:下达谕旨,禁止绅商和学生“干预国家政治”
反改革案例二:颁布《大清报律》,压制一切不利于朝廷的言论
反改革案例三:出台《结社集会律》,打压开国会请愿运动
反改革案例四:颁布《钦定宪法大纲》,君主专制反较改革之前更盛
结束语:
晚清最后十年的宪政改革,终于在1908年明目张胆地登上了专制的马车,一路绝尘而去,清廷也将因此在三年之后灰飞烟灭。
此种转折,《神州日报》早在1907年即已有充分之预测:
“自去年宣布立宪后,而各种之风潮,非常之惨剧,皆相随而至,不特为立宪诸国所未闻,抑亦为开明专制国所未有。由是观之,政府之于专制也,乃取其实而不欲居其名,于立宪也,则取其名而惟恐蹈其实……吾以今日现象卜之,过此而往,政府之政... 阅读全帖
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一、丰臣秀吉发动侵朝战争的原因及其备战
日本经过将近半个世界的割据战乱后,首先由织田信长,接着由丰臣秀吉完成全国
政治上的统一。天正十八年(公元1590年),丰臣秀吉统一全国后,深知各大领主如德
川家康等对他的服从是不坚定的。在长期割据环境中养成的好勇狠斗的武士,其领土欲
是贪得无厌的。而且在统一全国进程里的领地重新分配中,丰臣秀吉所得的直辖领地并
不占有绝对优势,只要德川家康等一些大武士联合起来,他将处于劣势。因此,丰臣秀
吉不愿意看到这些大领主处于安宁状态。他希望把大领主在统一过程中所积蓄起来的人
力物力,引向能够消耗其实力的战争中去。这样,既可使这些领主将其对领地的欲望投
入到这场战争中去,而不在已形成的国内局势中制造麻烦,同时,又可在战争中消耗他
们的实力,以利于自己的统治。于是,丰臣秀吉物色了朝鲜,作为制造这样一场战争的
目标。
此外,丰臣秀吉选中朝鲜作为发动战争的目标,还有其他的原因。在日本统一后,
迅速发展的商业资本与丰臣秀吉结合的很紧密,丰臣秀吉的经费筹措,很大程度上依赖
于商人。所以,商业资本要求向外发展,特别是有倭寇经验的九州、博多、山口、界等
地的商人,要求发展中... 阅读全帖
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序:“不改革死路一条”再次登上人民日报,不过这次是露出了底牌:打着民营的旗号
,行全面私有化之实!走资派、洋奴精英、极右汉奸卖国贼这30年来沆瀣一气,通过欺
骗、暴力等手段,在改革的遮羞布下,大量掠夺国家和人民的财富成了撑死的先富,形
成了奸商、贪官污吏与反动文人联姻的腐败铁三角,然后争先恐后地往国外跑路,留下
一个烂摊子和巨大的苦难让人民承受!现在,全国人民终于看清了这一帮祸国殃民奸贼
们的本来面目,无论它们通过什么方式企图继续忽悠,都必然遭到痛击和失败!很高兴
的是,通过血与火和生命的教训,网民们没有像20多年前、30多年前那样被奸贼们忽悠
得晕头转向、乖乖地缴械投降,而是正在为了国家、民族、人民和自己的利益与奸贼们
作坚决的斗争!只要全国人民团结起来,最终彻底消灭这些祸国殃民的奸贼是完全可能
的。
以下节选一些网民们言简意赅、短小精干的文章和评论供参考和加深认识:
一。 国有企业私有化就是违法犯罪
我国宪法总纲第一条:中华人民共和国是工人阶级领导的,以工农联盟为基础的人民民
主专政的社会主义国家。
社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。禁止任何组织或个人破坏社会主义制度。
第六... 阅读全帖
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記者王鼎鈞/台北報導
羅智強12日請辭總統府副祕書長,並宣布「確定不參選基隆市長」。被問及是否與立法
院長王金平涉關說案有關,羅智強說,是考量的原因之一,但去留問題已經過一段時間
的思考,「王院長的去留,我有些複雜的想法」,也許等到他不在這工作上,再跟大家
報告。
羅智強下午3時30分在總統府召開記者會說,預計兩、三周內,總統選定接任人選後,
完成交接工作,接著離開總統府的工作,先休息一段時間,陪陪家人,會把心思放在寫
作上面。
記者問他會不會參選,他說,確定不會參選基隆市長,關於未來規劃部分,在選基隆市
長的部分,已思考過了。因為過去有些想法跟說明,基隆的朋友也鼓勵他,進一步思考
的結果是不參選。
記者追問是否因為馬王爭執而產生辭意,羅智強指出,他在臉書(Facebook)已有說明。
羅智強表示,他的理念和馬總統一致,當統幕僚這麼多年,他也知道總統的堅持,「也
許總統在一些處理政治處理、咦魃喜皇悄屈N擅長」,可是碰觸到理念紅線,是不會有
任何讓步的。
他還說,「如果是我進行司法關說,黃世銘檢察總長、特偵組向總統報告,總統也不會
有任何猶豫來展現對司法關說的堅持,這不是針對任何特定的人... 阅读全帖
c*c
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25
来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超
我理解的儒者就是有仁有义的中国知识分子。
礼记有一篇《儒行》:
鲁哀公问于孔子曰:“夫子之服,其儒服与?”
孔子对曰:“丘少居鲁,衣逢掖之衣,长居宋,冠章甫之冠。丘闻之也:君子之学也博
,其服也乡。丘不知儒服。”
哀公曰:“敢问儒行?”
孔子对曰:“遽数之不能终其物,悉数之,乃留更仆,未可终也。”
哀公命席,孔子侍曰:“儒有席上之珍以待聘,夙夜强学以待问,怀忠信以待举,力行
以待取。其自立有如此者。儒有衣冠中,动作慎。其大让如慢,小让如伪,大则如威,
小则如愧,其难进而易退也,粥粥若无能也。其容貌有如此者。
“儒有居处齐难,其坐起恭敬,言必先信,行必中正。道涂不争险易之利,冬夏不争阴
阳之和,爱其死以有待也,养其身以有为也。其备豫有如此者。
“儒有不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富。
难得而易禄也,易禄而难畜也。非时不见,不亦难得乎?非义不合,不亦难畜乎?先劳
而后禄,不亦易禄乎?其近人有如此者。
“儒有委之以货财,淹之以乐好,见利不亏其义。劫之以众,沮之以兵,见死不更其守
。鸷虫攫搏,不程勇者。引重鼎,不程其力,往者不悔,来者不豫,过言不再,流言不
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m*********n
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weewow (梭影清遊) 于 (Sun Dec 18 22:05:29 2011, 美东) 提到:
我比較後知後覺,熱潮時沒看,這幾日才在youtube上看的。 越看越火滾啊,若曦真是
cheap到貼地!
又勢利又虛偽還要扮聖母。她一個穿越回去的25歲現代人,又不是情竇初開沒拍過拖的
小女孩,難道不知道自己要什麼,而且直到死都不知自己要什麼? !
口口聲聲要自由,K,不是沒有機會出宮,卻偏偏留在步步驚心的皇宮,美其名曰留在
外面的小鳥籠還不如留在紫禁城的大鳥籠。這日日做奴才的日子可叫喜歡自由平等?
真有那麼多皇子要娶她,她找8,10,13,14任何一個,先嫁出來了,日後再尋個錯處
休了,或去尼姑庵住幾年,終究還是有法子自由的吧。
水性楊花,這個就不用細說了。不喜歡8就從一開始就別接受,戴上去的手鐲回身就退
還不行嗎,給老八希望做什麼。說什麼“讓我放縱一次吧”,3個月過後就以老八選皇
位不選她為藉口分手。 K,這和玩弄感情有什麼區別。哪個頭腦正常的男人會選擇一個
隨時劈腿的女人而放棄苦心經營20幾... 阅读全帖
c*****i
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混世虫,混世界,终日混,无宁奈。真孔窍,人不解,寻得着,真自在。莫人喜,莫人
爱,无人嫌,无人怪。不参禅,不礼拜,不打坐,懒受戒。走天涯,看世界,遇酒吃几
杯,遇肉啖几块,化碗饭,塞皮袋,寻块布,遮四大,房屋破,自家盖,主人公,要安
泰。不登名利场,不管成和败,不欠国家粮,不少儿女债。他来寻我,我无挂碍。朝游
五湖边,暮宿青山内,顽石当枕头,青天作被盖。虎豹不能侵,妖魔不敢害,不觉睡到
日头红,无恐无惊无怖骇。从今打破是非门,翻身跳出红尘外。拍手打掌笑呵呵,自在
自在真自在。
其一叹世
无根树,花正幽,贪恋荣华谁肯休?
浮生事,苦海舟,荡去飘来不自由。
无边无岸难泊系,常在鱼龙险处游。
肯回首,是岸头,莫待风波坏了舟。
其二勉力学人
无根树,花正危,树老将新接嫩枝。
梅寄柳,桑接梨,传与修真作样儿。
自古神仙栽接法,人老原来有药医。
访明师,问方儿,下手速修犹太迟。
其三劈旁门
无根树,花正孤,借问阴阳得类无?
雌鸡卵,怎抱雏,背了阴阳造化炉。
女子无夫为怨女,男儿无妻是旷夫。
叹迷徒,太糊涂,静坐孤修气转枯。
其四言匹配阴阳
无根树,花正偏,离了阴阳道不全。
金隔木,汞隔铅,孤阴寡阳... 阅读全帖
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28
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 24
简介:
与孟非卿联手直捣黑魔海在晴州的老巢,大破贼众还搜刮到不少金铢,解了鹏翼社
的资金短缺窘境。
程宗扬生起疑惑:如今黑魔海如乌合之众,却有一些年轻教众修为甚深;难道主事
者藏有何种秘典,足以快速制造高手?
蔺采泉寻上门,虚情假意地威吓他不得介入太乙真宗内部夺权,引得秋少君执意上
龙池一问究竟。
程宗扬在晴州与乐明珠再次相逢,小紫使计诱来小香瓜,亮出贝齿狠咬一口,接着
吸啜小香瓜的鲜血!这究竟怎么一回事?
目录:
第一章宛若神姬
第二章巧取贼窠
第三章戏中有戏
第四章阴阳鱼踪
第五章棺中倩影
第六章香粉明珠
第七章少君心悲
第八章兰汤浴美
第一章宛若神姬
云母石制的香盘中,一枝深栗色线香缓缓燃烧,丝般纤细的烟雾缭绕着袅袅升起。
忽然一股劲风袭来,烟雾弥散。堂上风雷大作,程宗扬精赤上身,双刀呼啸飞出,
随着肌肉牵动,汗水从他轮廓分明的胸膛不断飞溅开来。
在他对面,一个三十来岁的汉子左手持盾,将他的攻势一一封死;右手单刀不时攻
出,迫使程宗扬回刀防护。
程宗扬体内真气游走,双刀犹如虎狼不停撕咬对手的防线。一滴汗水从他鼻尖淌下
,在落到胸口的一刹那,对面的盾牌忽然一侧,藏在盾后的单刀抓住他... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟5
第一章
阳光透过枝叶,斑斑驳驳地洒在身上,空气仿佛凝滞了,没有一丝微风。虽 然是仲春
天气,董超与薛霸却走得汗流浃背,两人只拽了根哨棒,行李、包裹都 挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟!”薛霸恶狠狠道:“莫若就在此地结果了他!也少走后面几千里 的路。”
“噤声!”董超压低声音道:“昨晚你施计策拿开水给他烫脚,这厮的眉毛 也不挑一
下,滚开的水烫上去,脚背不见半点红!你还瞧不出林教头这一身的好 功夫?”
薛霸急道:“老董!咱们拿了钱的!你若是打退堂鼓,太尉府那钱可是好白 拿的?”
“偏是你急!”董超拉着薛霸又堕后几步,远远瞧着林冲的背影道:“这厮 功夫扎手
,等闲制不住他。若是用强,怕是坏了我一 一人的性命。”
薛霸悄声道:“依你之见?”
董超从袖中摸出一根竹管,然后拿出腰间的水囊,拔开塞子,把竹管的蜡封
蓦骜岭 ^、揭开,将里面的粉末倒进去。
“这是我花了 一个银铢才买来的,饶是大罗金仙,只要吃下去,一时三刻也要 筋酥骨
软……”
忽然旁边呼喇一声,把两人唬了 一跳,仔细看时,却是一只野鸡从林间拍着翅 膀飞出。
薛霸眼明手快,抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼,董超提着野鸡的 两只翅
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来自主题: paladin版 - 《六朝云龙吟》5 精校版
第一章
阳光透过枝叶,斑斑驳驳地洒在身上,空气仿佛凝滞了,没有一丝微风。虽然是仲
春天气,董超与薛霸却走得汗流浃背,两人只拽了根哨棒,行李、包裹都挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟!”薛霸恶狠狠道:“莫若就在此地结果了他!也少走后面几千里的路。”
“噤声!”董超压低声音道:“昨晚你施计策拿开水给他烫脚,这厮的眉毛也不挑
一下,滚开的水烫上去,脚背不见半点红!你还瞧不出林教头这一身的好功夫?”
薛霸急道:“老董!咱们拿了钱的!你若是打退堂鼓,太尉府那钱可是好白拿的?”
“偏是你急!”董超拉着薛霸又堕后几步,远远瞧着林冲的背影道:“这厮功夫扎
手,等闲制不住他。若是用强,怕是坏了我二人的性命。”
薛霸悄声道:“依你之见?”
董超从袖中摸出一根竹管,然后拿出腰间的水囊,拔开塞子,把竹管的蜡封揭开,
将里面的粉末倒进去。
“这是我花了一个银铢才买来的,饶是大罗金仙,只要吃下去,一时三刻也要筋酥
骨软……”
忽然旁边呼喇一声,把两人唬了一跳,仔细看时,却是一只野鸡从林间拍着翅膀飞
出。
薛霸眼明手快,抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼,董超提着野鸡的两只
翅膀朝前跑去,口中嚷道:“林教头好口福!... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影5
感谢船兄,梦幻泡影吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9
第一章 尘埃落定
天上乌云密布,厚密的云团如同翻滚的潮水,又如万马奔腾,地上狂风呼啸,
一片飞沙走石,卷起的尘土和天上的乌云连成一片。
「呱——」一声蛙鸣惊天动地。蛙鸣声中,数十道狂风如同劲弩一般划空而过,所经之
处树木连根拔起,山石泥土被卷到半空中。
「我知道你们在这里,你们逃不掉的!」
怒吼声如同雷霆一般翻滚着碾过大地,两个蛮王如同两尊魔神一般不停四处搜寻着,他
们知道那三个小修士就在附近,肯定跑不远。
和外面天崩地裂一般的景象完全不同,在一座小山的山腹中,谢小玉、麻子和苏明成各
自坐在一座阵基上打坐练气,他们要尽快恢复过来。
这个山洞是谢小玉和麻子花了一个月的时间布置的退路之一。当初布置这些退路的时候
,他们就考虑为了躲避土蛮的搜索,山洞四周设有法阵,将这里和外面隔绝开来。
苏明成第一个恢复。他抬头看了看洞顶,上面窸窸翠翠不停往下掉着土块。 「那两个
家伙好像疯了。」苏明成嘟囔着说道:「他们难道不管主城那边?」
「一下子干掉他们两个人,我... 阅读全帖
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32
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十四集
第一章
光线穿过墙顶的透光孔,映在水雾弥漫的汤池上,幽暗的浴室内光影交错,
色彩斑斓。
汤池旁的青石板上,摆着一只黝黑的铁笼。曾经光彩照人的奉琼仙子此时仿
佛抽干所有精力,就像一只陷入绝境的雌兽伏在笼中。乌亮的秀发贴在肩上,湿
淋淋滴着水,身上如火的红衣已经湿透,那张玉雕般的面孔混杂着困惑、惊恐与
惶然,再也没有以往的矜持和骄傲。
铁笼旁立着七八个男子,穷年累月囚牢般的血腥生涯,给这些外姓人留下深
深的烙印,他们狞笑着盯着笼中的猎物,目光中充满了阴狠和残忍的意味。
带着气泡的泉水在青石砌成的浴池中不住翻滚,散发出热腾腾的水雾,朱殷
心头却一片冰冷。房门关上的刹那,她突然间意识到,刚才离开的菊姊,才是她
此时唯一的依靠。在众多视线环绕下,她曾经的从容荡然无存。惧意像野草一样
在心底滋生,使她禁不住微微发抖。
“难得老天爷开眼,挑中了仙子。”宋三开口说道,那笑容就像一个面具扣
在脸上,眼中殊无笑意,“仙子这样的美人儿肯留在镇上陪我们兄弟,实在是大
伙儿的福气。”
“嘿嘿……”
“呼呼……”
“哈哈……”
“呵呵……”
围观者发出一片怪笑。
朱殷苍白着脸一言不发,眼神却越来越绝望。反覆凝炼真... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 唐诗汉史 -- 再贺woa上任
顾名思义,就是唐代诗词当中涉及的汉代历史和典故。咱不会作诗,只好在摘抄上动点
儿鬼心眼儿。其实下面的很多诗词,与其叫做 “汉史”,不如称为“汉典”,更贴切
一些。诗词,或者诗词的作者,在大众文化中的知名度,是摘抄的主要标准(当然这无
疑是很主观很模糊的,因人而异)。因此呢,很多单纯的怀古诗都不曾列入,甚至一些
大家之作,也因内容重复而被忽略,如白乐天的《答四皓庙》,显然就同元微之那首内
容重叠严重(废话,这本来就是此二人没完没了的倡和之作之一嘛)。“诗词”的定义
也不是很严格,例如按照较为公认的看法,《滕王阁序》就是“骈文”,而非诗词。排
序大致上以典故人物在历史上的时间先后为主--当然出于某些综合考虑,对时间线的遵
守也不会太严格。至于具体内容么,虽说打打杀杀自然是免不了,但佳丽以及文人的成
份,还是尽可能多加一些。
由于摘抄范围仅限于唐朝作品,其他朝代的诸多适宜佳作,如易安居士的夏日绝句,苏
子瞻之“铜琵琶铁绰板”,就都只好很无奈地被排除在外了。此外,一些诗词当中多个
汉代典故人物并举,象《比红儿诗》当中的陈阿娇李夫人等,出于综合考虑,也就略掉
了;另有很多摘抄当中还存在着汉代以外... 阅读全帖
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来自主题: Reader版 - 中国名著精华全集 - 李敖
《中国名著精华全集》序
谈中国名著,得先谈中国书;谈中国书,得先谈中国的文字历史。
中国历史从地下挖出的“北京人”起算,已远在五十万年以前;从地下挖出的“
山顶洞人”起算,已远在两万五千年以前;从地下挖出的彩陶文化起算,已远在四千五
百年以前;从地下挖出的黑陶文化起算,已远在三千五百年以前。这时候,已经跟地下
挖出的商朝文化接龙,史实开始明确;从纪元前八“四一年(周朝共和元年)起,中国
人有了每一年都查得出来的纪录,从纪元前七二二年(周平王四十九年)起,中国人有
了每一月都查得出来的纪录。中国人有排排坐的文字历史,已长达两千八百多年。
从何处说起
在长达两千一百多年的时候,一位殉道者文天祥,被带到抓殉道者的元朝博罗丞
相前,他告诉博罗:“自古有兴有废,帝王将相,挨杀的多了,请你早点杀我算了。”
博罗说:“你说有兴有废,请问从盘古开天辟地到今天,有几帝几王?我弄不清楚,你
给我说说看。”文天祥说:“一部十七史,从何处说起?”
三百多年过去了,十七史变成了二十一史,一位不同黑暗统治者合作的大思想家黄
宗轰回忆说:“我十九、二十岁的时候看二十一史,每天清早看一本,看了两年。可是
我很笨,常常... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
正文 阴影谷篇 第八十一节
啃书阁 更新时间:2011-9-10 0:40:20 本章字数:4306
琼恩觉得自己的头有点疼。
他之所以会来到这里,并不是因为莎尔的要求,也不是因为莎琳娜的邀请,当然更
不是为了履行勇者救公主的传统职责——扎瑞尔是不是公主尚属未知,大魔王的身份倒
是确定无疑。琼恩之所以愿意做这件事,原因无他:他需要一个帮手去对付第五秘器,
救出梅菲斯。
梅菲斯现在被困于第五秘器的领域之内,要如何营救,奥嘉莱斯给了琼恩三种解决
方案。第一种是干掉操纵秘器的奇械师,第二种是坚守足够的时间,等到领域自行消散
,第三种则是直接策反奇械师。前两种方法显然难度都比较高,相比较起来,第三种方
法最为轻松省力,似乎应该作为首选考虑。其实琼恩也未尝没有考虑过直接去找凯瑟琳
,请她看在自己份上放梅菲斯一马。虽说他也不知道自己和凯瑟琳到底是什么关系,但
从以往打交道的情形来看,“有很深的渊源”这点至少是可以肯定的,而且是友非敌。
凯瑟琳对梅菲斯的态度明显不是很友善,甚至隐隐敌对,但在蛇炎山时却曾经主动出手
救过梅菲斯,显然也是因为琼恩的缘故。既然如此,... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
正文 阴影谷篇 第八十一节
啃书阁 更新时间:2011-9-10 0:40:20 本章字数:4306
琼恩觉得自己的头有点疼。
他之所以会来到这里,并不是因为莎尔的要求,也不是因为莎琳娜的邀请,当然更
不是为了履行勇者救公主的传统职责——扎瑞尔是不是公主尚属未知,大魔王的身份倒
是确定无疑。琼恩之所以愿意做这件事,原因无他:他需要一个帮手去对付第五秘器,
救出梅菲斯。
梅菲斯现在被困于第五秘器的领域之内,要如何营救,奥嘉莱斯给了琼恩三种解决
方案。第一种是干掉操纵秘器的奇械师,第二种是坚守足够的时间,等到领域自行消散
,第三种则是直接策反奇械师。前两种方法显然难度都比较高,相比较起来,第三种方
法最为轻松省力,似乎应该作为首选考虑。其实琼恩也未尝没有考虑过直接去找凯瑟琳
,请她看在自己份上放梅菲斯一马。虽说他也不知道自己和凯瑟琳到底是什么关系,但
从以往打交道的情形来看,“有很深的渊源”这点至少是可以肯定的,而且是友非敌。
凯瑟琳对梅菲斯的态度明显不是很友善,甚至隐隐敌对,但在蛇炎山时却曾经主动出手
救过梅菲斯,显然也是因为琼恩的缘故。既然如此,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: .经络本质被认识 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 05:11:53 2011, 美东)
原地址:
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为,经络没有独立具体的解剖结构,它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样,是水流的结果,自己本身没有什么河道,碰到黄土,黄土就是河
道的边界,遇见岩石,则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求,那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”,其意非指皮肤与
肌肉之间,而是特指肌肉与肌肉之间的组织,在解剖学的层面上,这些组织中医称作筋
膜,而西医则谓之结缔组织,准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
,由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是,我们却不能反过来说这些物质就是经络,因... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 一瓢水 - 佛道地路
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Apr 26 23:30:57 2012, 美东) 提到:
俺其实比较fan这个观点,所以就来说说。绝对对写玄幻小说有帮助。有看法的都来说
说。
佛教说涅磐,道家说升仙,都是一种形式的解脱。俺觉得,都是圣人传下来的超脱轮回
的道路。
佛教地传承,重的是"永死"。所以佛教说十二因缘,说生死流转... 说四念处...如果
断了轮回链中的一条,不再生死流转了,其实就是入了解脱境地了。可以说,此世死了
,就是死透了,不再轮回,生命则进入另外一个不可说的境地。而断轮回链条的路呢,
就是有所谓的般若智慧,能消除妄想执着,拥有生命的觉醒这样才可以脱离轮回...
道家的传承,重的是"长生"。长生是靠升仙达成的,所以阿,修炼上面仿效天地,因为
天地是长生地,最后追求形神合一地升华...修炼上很注重修炼身中的所谓的神阿炉鼎
阿,达到人身和天地的合一...
可以看出,一个是通过死亡的时候挣脱轮回的锁链达到的超脱,一个是活着的时候修炼
神形而挣脱轮回的锁链达到的超脱.... 阅读全帖
t******g
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39
反正也被人说诽谤了, 估计也被咒下地狱了, 索性都贴了, 哈哈哈
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5375d4df0102eew2.html
肖鹰点评:南怀瑾、于丹们的文化行骗
关于南怀瑾答《羊城晚报》记者何晶…
徐晋如
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肖鹰点评:
徐晋如博士此文,当做批斥当今流行名星学者之徒的通文一读,南怀瑾如是,于丹如是
,余秋雨如是,易中天如是,凡此之流皆不出于是。当今所谓“大师”,以四大为要:
痴心妄胆大,不择手段大,趋炎附势大,厚颜无耻大。
徐晋如博士此文,为我所不认同者是其所言:“请不要拿易中天先生和南怀瑾、于丹并
列。易先生有思想,有学问。”易中天相比完全“不学而术”的于丹(肖鹰:《中国学
者为何“不学而术”?——兼谈“…》)可说有点学问,但徐博士称“易中天有思想”
,除非以“有思想”谓“江湖术”,否则徐博士此言真有欺天人。易中天与南、于、余
,皆是学问不通、江湖技绝之徒。(肖鹰:《说说易中天先生的“汉子”》 )
徐晋如博士文中,如下一则,切中时弊之至:... 阅读全帖
c*********d
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40
·张 比·
……
三、恐怖五十天——工物系蒯派挨整
1,反蒋与保蒋
6月1日,晚上8点,物九的同学在宿舍里收听中央人民广播电台的重要新闻。系团
委书记吴英禄也来了。他是一位很朴实的工农调干生,毕业后留校当了团的干部,我们
对他印象都很好。据说他曾经当过邓拓的勤务员,还当过人民日报的印刷工人,文革后
曾任北京印刷学院党委书记,算是回到了老本行。听广播的时候,吴书记很严肃,没有
说什么,只是在同学问宋硕、彭珮云是谁时,说了一下他们的职务。
几天后,贺鹏飞、刘涛等人的大字报贴出,蒋南翔校长匆匆回校讲话,引用了这篇
大字报,表示欢迎批评。同学们围绕校党委是“姓马还是姓修”的问题展开了辩论。
怀疑校党委“姓修”的只是少数。坚决表示持“保卫校党委”态度的也并不多,主
要是文革前被发展入党的同学。多数同学持观望态度。在物901,曾经一度担任过团支
部书记,后因父亲在“四清”中被整,一直比较关心政治的陈治国,持“反蒋”观点。
一贯不关心政治,文革前才入团的陈龙也表示怀疑校党委,他带领几个同样怀疑校党委
的同学去走访了新市委,那里负责接待的同志说,清华校党委是“姓马还是姓修”,要
靠广大师生用毛泽东思想... 阅读全帖
f****b
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来自主题: Biology版 - 1991年的美国万圣节
2011年的美国万圣节,刚给来门前讨吃的穿戴鬼神样子的孩子们发完了糖,写下今天的
导告,20年前的今天,在美国发生了一件和我们中国大陆人密切相关的大事件,那就
是卢刚事件,这是向往来美国的中国人心中的疼,不多说了,"你懂的",自己看把。
剧场开始
===============================================================
万 圣 悲 魂
刘予建

对美国中部平静、宁和的小镇衣阿华市来说,一九九一年万圣节(Halloween)不
啻一个
“凶日”,一个名符其实的“鬼节”。
似乎老天恶作剧,这一天风云突变,天气骤寒,第一场暴风雪异乎往年早早地降临
了…

这是一个周末下午。在衣阿华大学《衣阿华人日报》编辑部办公室内,仅剩下学生
记者
凯勒一人在电话上采访该校万圣节庆祝活动的新闻。这时,另一张桌子上的电话响了。
他没
去理它,继续采访。不料,其它七、八部电话机紧接着也不约而同地纷纷响了起来。他
觉得
奇怪,不耐烦地走过去,抓起其中一只。只见他刚听了几句话,脸色陡然大变,“叭”
地摔
下话筒,顺手操起小收录机和笔记本... 阅读全帖
f****b
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来自主题: Biology版 - 1991年的美国万圣节
2011年的美国万圣节,刚给来门前讨吃的穿戴鬼神样子的孩子们发完了糖,写下今天的
导告,20年前的今天,在美国发生了一件和我们中国大陆人密切相关的大事件,那就
是卢刚事件,这是向往来美国的中国人心中的疼,不多说了,"你懂的",自己看把。
剧场开始
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万 圣 悲 魂
刘予建

对美国中部平静、宁和的小镇衣阿华市来说,一九九一年万圣节(Halloween)不
啻一个
“凶日”,一个名符其实的“鬼节”。
似乎老天恶作剧,这一天风云突变,天气骤寒,第一场暴风雪异乎往年早早地降临
了…

这是一个周末下午。在衣阿华大学《衣阿华人日报》编辑部办公室内,仅剩下学生
记者
凯勒一人在电话上采访该校万圣节庆祝活动的新闻。这时,另一张桌子上的电话响了。
他没
去理它,继续采访。不料,其它七、八部电话机紧接着也不约而同地纷纷响了起来。他
觉得
奇怪,不耐烦地走过去,抓起其中一只。只见他刚听了几句话,脸色陡然大变,“叭”
地摔
下话筒,顺手操起小收录机和笔记本... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: ChineseMed版 - .经络本质被认识 (转载)
原地址:
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为,经络没有独立具体的解剖结构,它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样,是水流的结果,自己本身没有什么河道,碰到黄土,黄土就是河
道的边界,遇见岩石,则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求,那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”,其意非指皮肤与
肌肉之间,而是特指肌肉与肌肉之间的组织,在解剖学的层面上,这些组织中医称作筋
膜,而西医则谓之结缔组织,准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
,由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是,我们却不能反过来说这些物质就是经络,因为经络的存在方式主要是属于能
量层次的。经络与人体的关系,就像电能与计算机之间的关系。我们可以通过计算机上
所显示的图象文字等来认识电的作用,但如果你单纯从解剖学的角度来将计算机分解,
哪怕你用再高倍的显微镜也不可能看得到计算机里面的图象与文字。
也就是说,经络具有明显... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 林彪读懂了《论语》吗
http://history.sina.com.cn/his/zl/2015-06-24/1047121808.shtml
2015年06月24日10:47 新浪历史 作者:朱永嘉
近日,我一直在反复地读孔子的《论语》,《论语》是记录孔子与其弟子应答孔子
之语录,这本语录是孔子去世以后,诸弟子记载的孔夫子与其弟子之间的问答之语。《
论语》成书经历了较长的时间,参预的弟子亦较多,现在我们看到的本子,共二十篇,
篇名皆以篇首之二、三字为题。各篇定型的时间亦有先后,作者亦非某一家弟子,故难
免有前后矛盾之处,各篇的主旨亦不尽相同。全书仅有一万二千七百字,二千多年来,
注释本不下五六百种,为了便于今人阅读,我萌生出一个不成熟的想法,就是把它按内
容重新分类编排,分为论学、为人、为政三大类,每类又各分成若干小类,以便今人翻
阅,并能便于今人比较完整地掌握孔子的思想,更准确地切合当时和当今的时代意义。
我自己在阅读《论语》时,情不自禁地会联系到自己经历的往事,往往感慨系之。
记得在1974年元月12日,王洪文、江青联名写信给毛泽东,建议向全国转发北京大
学、清华大学汇编的《林彪与孔孟之道》... 阅读全帖
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 中國NGO六十年
◎ 冉雲飛
● 編按:作者指出,一個社會不能只有魯迅和胡適,還需要有晏陽初和陶行知這樣推
行民間組織的人,社會才可能健康發展。本文概述中國NGO六十年歷史,在四川地震
救援中大顯身手,受到國內外的重視,但前路仍艱難。
http://www.open.com.hk/1010p24.html
● 最早在中國創辦NGO的海歸派,從左至右:晏陽初、陶行知、吳貽芳。(本刊資料)
四九年後,共產黨得鼎,他們連根拔起皇權不下縣、鄉紳社會相對自治的傳統之根
,強大而暴力的國家機器直接面對弱小的個體,就像猛烈的太陽不透過臭氧層,直接照
射大地,烤焦萬物一樣,其乾枯萎頓是必然的。私立學校被撤銷兼併,私人企業被改造
強收,鄉村救濟被破壞(塾田充公、祠堂被銷毀),城市幫助亦遭擠壓(私人慈善機構
關閉),任何私人空間都被擠壓已盡。個體生存空間被極權的無底洞所吸附,如果你不
服從,就只有死路一條。如此慘況,到了極致,就是一九五八至一九六二年大饑荒,連
逃荒要飯都被官方禁止,更不用說剛剛於一九五八年頒布的戶籍制度早已捆住農民的手
腳──過去時代鄉村富戶平倉放糧、施粥濟貧的措施早成了天寶遺事,因為富戶已被新
朝趕盡殺... 阅读全帖
j**n
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中国政改风暴:崔卫平、赵楚、笑蜀微博三人谈
来源:南方周末
温家宝总理接受CNN主持人采访,以更为强有力的语势,再次谈及政治改革,谈了他本
人的政治理想等,引发人们的热烈讨论。在新浪微博上,有人建议凡是讨论这个话题的
微语录,都加上#政改#的标签。以下是@赵楚、@笑蜀和@崔衛平三人的发言,与大家分
享。
(为方便大家参考和讨论,我们三人均同意本篇所有文字为自由版权作品,欢迎转载。
谢谢。)
笑蜀:政改与社会合力
@法治政府与不受任何法律约束的专政体制水火不容。政改的首要目标就是彻底清理专
政体制,至此就是天经地义。把公权力赶进笼子里,这笼子不是别的什么,主要就是法
治之笼。明确这个常识,政改始有起点,也才不复有鼎一类的毒瘤。
@多数人受益对变革可能有利。对体制内来说,因多数人心态尚属平稳,变革就是可控
的,不易引发爆炸性局面。现在赶紧约束自己还来得及。等到人心急不可待之时再变革
,那时你已经跑不赢了。对我们来说,多数人受益也给了相应的时间量,让我们能更从
容更扎实地推进公民社会,用公民社会的铁笼把权力关起来。
@我不认同这样两种判断,一是已经模式啦崛起啦,尤其自己手中掌握那么多资源,没... 阅读全帖
L****r
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47
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Lancer (Freelancer), 信区: Military
标 题: 有了党的领导,中国还要宪法干什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 23 13:04:01 2011, 美东)
一年一度的“两会”今日谢幕。中午到餐厅吃饭,电视机里瞧见温家宝在答记者问。他
老人家也够敬业的,唠叨直至1时许,也不知道肚子饿?一位伙计拿出手机,没掀开机
盖就说:“温总,你妈叫你回家吃饭!”我们都笑了,虽然谁也没听到温总在说些啥。
在我所见到的人们中,没发现谁关心过正在北京开会的事,包括鄙人自己,连“围观”
的兴趣也没有,于是也不知道它的任何细节。每年,以党政军官员为主体,连带少数由
党的各级机构选择的各界精英,聚集北京“派对”,越来越没有新鲜感。去年时原《冰
点》主编李大同说:国外早有研究证明,人数超过500人就绝对开不成什么会了,可中
国超过几千人还是可以开会,因为不需要质询官员,不需要了解其他省市代表的意见,
不需要面对面辩论,不需要争取选票,不需要向选民负责,不公布你的投票记录,只需
要你说一大堆“正确的空话废话... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChinaNews版 - 高铁时代的神话与谎言
杜君立
温州一直是一个关于财富的传说,从去年那个冬天开始,温州却成为一个灾难和罪恶的
背景。公民钱云会在耶诞节的下午被卡车轮子“活活轧死”。整整7个月后,和谐号将
数十名回家的人送上天堂。公民杨峰的岳母、妻姐、外甥女、妻子,还有他尚未出生的
孩子,在这次浩劫中全部丧生。从钱云会到杨峰,这是一场没有凶手的屠杀。当善良的
人们将凶手归于轮子或者闪电时,下一场屠杀又在酝酿中。在一个轮子时代,中国带给
我们一个接一个的轮子灾难,而这或许才刚刚开始。一个高铁时代的中国神话正以谎言
的形式出现,每一个无辜的中国人都将成为低廉的代价。
中国从来都是一个权力的国度。因为权力的劣根性,中国最为热衷的国家文化就是炫耀
和挥霍,而轮子成为最恰当的炫耀品和挥霍品。炫耀是为了面子,挥霍是为了GDP,这
一切都是为了编织一个神话和谎言,这种炫耀和挥霍与大多数人无关,虽然都是由大多
数人埋单。50年前,疯狂的红色中国掀起第一次轮子崇拜的高潮,齿轮和轴承成为一个
共产主义的神话。50年后,第二次轮子崇拜波澜再起,中国的高速铁路网不仅是全球最
快速的铁路网,也成为人类史上最烧钱的轮子工程。
从某种意义上来说,几乎是空驶... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 不幸被“四人帮言中了”
“四人帮”说:“大学就是大家学。”现在还真不幸被他们言中了。
在苦难中锻炼的坚强,往往抵御不住幸福生活的蛀蚀。
营造美景,使我们失去了自然心态,美成为了装饰品,而不是心灵深处所渴望的清
醇的无雕饰的美。
记得上世纪80年代初期刚当记者时,总编一本正经地告诉我们说:“乔木同志说了
,新闻无学。”新闻为什么无学,就因为新闻立不了法。
房地产开发商在设计图纸时,把一棵树说成是一片树林;把一个马蹄坑说成是一个
湖,把几个荒草说成是一片绿地。
《中共中央关于进一步繁荣文艺的若干意见(1989年2月17日)》指出:“党的领
导机关要充分尊重文艺的特点和规律,对具体的文艺作品和学术问题,要少干涉、少介
入。” “文艺不能从属政治,更不能要求文艺从属临时的、具体的、直接的政治任务
。”
面对弱者,你不应该高傲;面对权贵,你不应该低下。
不用说雨果那优美的文笔,那扣人心弦的故事情节,单说起这句话就会让你经久难
忘《悲惨世界》:“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。”
面对荒诞的世界,独善其身,不污染环境,利己不损人,也不失一种活法。
我们渴望在崛起中追求完美,但是事实是我们生活中还存在着大量... 阅读全帖
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