i*****g
发帖数: 11893 | 1 拼音 fàn wén 英文 Sanskrit 梵文不仅是印度的古典语言，也是佛教的经
典语言。梵文佛典起初是书写于贝多罗树叶上，故又称“贝叶经”。 梵文对现代
汉语的影响：随着佛经的翻译，很多梵文词汇进入了汉语，如：佛、菩萨、菩提、涅磐
、觉悟、禅定、刹那等。新疆的焉耆回族自治县最初叫ageni，源于古印度的“火”字。
天城体梵文字母表01-03(3张)
编辑本段梵天创造梵文字母
梵天创造了梵文字母及所有婆罗米系统字母，梵天创造梵文字母的事在中国古代文
献中也能找到相同的记载。 一、唐玄奘《大唐西域记》卷二说：“详其文字，梵
天所制，原始垂则，四十七言”（47个字母）。” 二、唐代西明寺道世法师（？
～683）在其名作《法苑珠林》中就有这样的记载：“昔造书之主，凡有三人。长名曰
梵，其书右行；次曰佉卢，其书左行；少者苍颉，其书下行。”（《大正藏》第53册，
351页中、下）
编辑本段梵文字母及拼写规则
梵文从十二世纪开始使用天城体字母,每个辅音字母都含固定的短元音a音,辅音与
其它元音拼写的时候,将元音符号分别写在字母的前面、后面、上面或者是下面。
表示纯辅音、鼻音... 阅读全帖 |
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k****s
发帖数: 1209 | 2 加长版的往生咒。出自《無量壽如來觀行供養儀軌》
http://www.cbeta.org/result/normal/T19/0930_001.htm
Namo ratna-trayāya. Namaḥ ārya Amitābhāya Tathāgatāya Arhate
Samyak-saṃbuddhāya. Tadyathā, oṃ, amṛte, amṛtod-
bhave, amṛta-saṃbhave, amṛta-garbhe, amṛta-siddhe,
amṛta-teje, amṛta vi-krānte, amṛta vi-krānta gā
minī, amṛta gagana kīrti-kare, amṛta dundubhi-svare sarv
ārtha sādhane, sarva karma kleśa kṣayaṃ-k... 阅读全帖 |
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k****s
发帖数: 1209 | 3 五見 at 汉英佛教术语 Of Explained:
http://www.oldict.com/五見/
The five wrong views:
(1) 身見 satkāya-dṛṣṭi, i. e. 我見 and 我所見 the view
that there is a real self, an ego, and a mine and thine:
(2) 邊見 antar-grāha, extreme views. e. g. extinction or permanence;
(3) 邪見 mithyā, perverse views, which, denying cause and effect, destroy
the foundations of morality;
(4) 見取見 dṛṣṭi-parāmarśa, stubborn perverted views
, viewing inferior things as superior, or counting the worse ... 阅读全帖 |
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k****s
发帖数: 1209 | 4 帖子居然会失踪？google cache找回。
“发信人: kamaks (kamaks), 信区: Wisdom
标 题: 什么是见取？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 17 03:05:31 2012, 美东)”
五見 at 汉英佛教术语 Of Explained:
http://www.oldict.com/五見/
The five wrong views:
(1) 身見 satkāya-dṛṣṭi, i. e. 我見 and 我所見 the view
that there is a real self, an ego, and a mine and thine:
(2) 邊見 antar-grāha, extreme views. e. g. extinction or permanence;
(3) 邪見 mithyā, perverse views, which, denying cause and effect, destroy
the foundations of morality;
(4) 見取見 dṛ... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 5 无记[编辑]
无记（梵文：अव्याकृत，avyāk
ṛta，巴利文：avyākata），佛教术语，意为无法分辨。在部派佛教中，上座部
将所有事物都区分为善、恶与无记三性。
此外，释迦牟尼曾提出一组一般性的哲学问题，这些被称为无记的问题，没有正确解答
、没有益处，因此释迦牟尼不会做出回答。在汉传佛教中，有十四无记的说法，此外又
有十六无记。在巴利文三藏中，则称十无记。
目录 [隐藏]
1 字源
2 概论
3 十四无记
4 说法因缘
5 注释
6 参考资料
字源[编辑]
梵文中，记（梵文：व्याकृत，vyāk&#
7771;ta）是分别、区分、发展、断定的意思。加上否定词头a-，无记的字面意义，为
无法断言、无法区分其特性之意。
概论[编辑]
在部派佛教中，大众部将一切法分为善与恶两大特性，但是上座部则主张，在善与恶之
外，还有一些无法被区分性质的事物，称为无记[1]。
十四无记[编辑]
这... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 6 《心经》与《西游记》
作者: 徐文堪
《心经》在《西游记》中曾多次出现，百回本第十九回中乌巢禅师将《心经》经文传授
给玄奘，并收录了《心经》全文；以后在第二十回、四十三回、八十回、八十五回、九
十五回都出现有关《心经》的情节。明清人士评点《西游记》，往往将《心经》放在极
其重要的位置。当代学者研究《西游记》，亦重视《心经》。《心经》与《西游记》的
关系究竟如何，笔者在此依据前人和时贤的研究成果，作一点简单的说明。
《心经》或称《般若心经》，全名是《般若波罗蜜多心经》，梵文为Prajñā
pāramitā-hṛdaya-sūtra。这是一部在东亚流传极广的佛经，可谓妇孺皆知。
就汉译本而言，现存的至少有九种（自姚秦鸠摩罗什译本至宋代施护译本），从古至今
还有众多人士为此经作注或进行讲解，此外还有各种汉字注梵音本；至于民族语文译本
，则有藏文、于阗文、回鹘文、蒙古文、西夏文、满文等，均存世。敦煌、吐鲁番、黑
城等地都曾出土各种文字的译本和注疏本，亦见于房山石经。《心经》还被翻译成各种
外文，如日、韩、越南、印尼和英、法、德、俄、荷兰等语言都有译本，最近还出版了
泰文译... 阅读全帖 |
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r*******c
发帖数: 1060 | 7 第一课笔记（7/17/11）：
1）原来谛是“道理”的意思，一直误以为是瓜熟蒂落的蒂，然后以为四圣谛是指通过
修行可以获得的四种圣洁的果实。。。
字典里“谛”的解释:
a. 仔细：～听。～视。～观。～思。
b. 道理：真～。妙～。
2）
苦：苦的存在
集：苦是怎么产生的
灭：苦是可以消灭的
道：怎样才能消灭苦（新名词，八正道）
3）
课外问题：
巴利文是什么东东？和梵语是一回事吗？《心经》有梵唱的版本http://www.youtube.com/watch?v=dgzAR5JXXQo，到底是梵文还是巴利文呢？
狗了，还是不太明白。
梵语（संस्कृता वा
;क् saṃskṛtā vāk, 簡稱 संस्
;कृतम् saṃskṛtam）是印欧语系的印度
-伊朗語族的印度-雅利... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Jul 17 02:03:39 2011, 美东) 提到:
为了方便新人了解到本版的一些常用佛学名词，能够正常阅读本版的一些讨论，本主题
列出一些本版常出现的佛学专业名词。
运用这些佛学专业名词，虽然带来了阅读的困难，但却又是必要地，因为这些专业名词
本身已经具有严格准确的含义，很难被一些通用词所替代。
目前列出的本版常用词有，会陆续补充一些，但一定是比较常见的。
目前的列表是：四圣谛，无常，苦，无我，缘起，涅槃，五蕴，名法，色法，有为法，
无为法，南传，
北传，大乘，小乘，阿毗达摩，世俗谛，胜义谛，究竟法，概念法，阿含，相应部，厌
离，观智，毗婆舍那，梵我，如来藏，阿赖耶，中观，唯识，所缘，能缘，心识，心所
，了义，不了义。
本主题下主要是个人对这些佛教专业名词的解释，尽量做到浅显易懂。
另外不得不声明的是，由于佛教发展的复杂性，对于一些重要核心的基本概念，已经存
在多种分歧，在这个时代，没有人有资格可以代表佛陀，代表原始佛教，而我所解释的
，主要是... 阅读全帖 |
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t******h
发帖数: 177 | 9 不知道您是如此善感！
记得那年自己一人做了十几个小时的飞机，到一个完全陌生的地方去参加禅修，禅师说
：“修行的路上是孤独的，一个修行的人是不怕孤独的。”因为有正念“念（巴利文：
sati，梵文：smṛti，英语：Mindfulness 或 awareness），又译为念根、系念
，佛教术语，是一种稳定的心理状态，修行者将思想固定在某个对象上，专注的观察它
，就称为念。以正确的方式来修习念，被称为正念[1] （巴利文：sammā-sati，梵文
：samyak-smṛti），是通往成佛的八正道之一。”
祝你早日悟道！ |
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X****i
发帖数: 1877 | 14 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: XiuShi (致力为花街散财，造福散户), 信区: Stock
标 题: 【2019年10月14日，499个米股短期谷底高峰预测】
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 15 09:32:17 2019, 美东)
【2019年10月14日，499个米股短期谷底高峰预测】【以卖空为主】
【2019年10月，炒米股的佣金可以完全免费，散户的黄金时代开始】
http://www.mitbbs.com/article_t/Stock/37719717.html
【这里的信息仅供海内外华人间的共享，严禁翻译，严禁违规散布】
【金融手段超级犀利高效之处，正是不动一兵一卒立即能达到目的】
【米国熊市跌1/2是少，跌2/3正常，逢高峰价卖空，可迅速致暴富】
【散户，企业，机构把钱上缴花街供其"全权代理"，无异割肉喂虎】
【散户在自然谷底买进，花街就来砸价，高峰卖空，花街就来挤空】
【股价起跌90%是花街特意与散户捣蛋的结果，事后用新闻做掩护】
【散户熟悉花街的诡计和伎俩后，能每天轻松收割其捣蛋的极端价】
【这里的信息是对准花街的照妖镜... 阅读全帖 |
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h*****1
发帖数: 667 | 16 我想买的物品:
1 dell inspiron 15 Inspiron N5030 4GB 500GB LAPTOP from Dell
配置要求：
1 317-5516 Intel Pentium Dual Core Processor T4500 (2.3Ghz, 800Mhz,
1MB)
1 317-5520 4GB Shared Dual Channel DDR3 at 1333MHz
1 320-1494 WLED Bent-Type, HD resolution (1366x768), TrueLife
1 330-9371 Integrated 0.3M Pixel Webcam
1 318-0163 Intel Graphics Media Accelerator X4500HD
1 342-1718 500GB 5400rpm
1 318-0019 3D Black
1 420-6576 DELL WELCOME,Software Dimension/Inspiron
1 ... 阅读全帖 |
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X****i
发帖数: 1877 | 19 $【2018年9月10日最新的700个股票的短期谷底和高峰价的预测】$
【顶到99楼，就发更多得多最新并且更好机会的预测。】
【本想提供一千五百个预测，最后决定只提供一部分。】
【原因是，股版XMJDH的居多，忌才，典型劣币驱逐良币。】
对比预测，如果股价越极端，散户获暴利的机会和风险其实反而越佳。
花街的捣蛋，挤空或砸价，其实是制造极端价供精明的散户收割暴利。
花街这么做绝非善意，而是要吓唬散户在其人为的极端价割肉出局。
花街有用之不尽的代理基金和资金充炮灰，可以任性的挤高峰砸谷底。
花街有别人的代理钱来任性，用大量炮灰钱可以买出涨价，砸出跌价。
股票最不定因素，就是花街每天对散户的捣蛋，尤其挤高峰和砸谷底。
以下是为蝌蚪们提供的最基本，炒股绝对须要遵守，的注意事项：
1. 预备大量(>=50%)现金，准备用来收割花街人为制造的捣蛋极端价。
2. 只用50%的现金做买卖的预算，分散风险在10到20个不同的股票里。
3. 一旦价格接近预测的谷底或高峰，就开始用短期的趋势线跟踪。
4. 如果价格比预测极端，意味花街可能在捣蛋，即挤空或砸价。
5. 既然花街意在制造极端价，那就耐心的避其锐... 阅读全帖 |
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X****i
发帖数: 1877 | 20 $【2018年10月17日最新的700个股票的短期谷底和高峰价的预测】$
【顶到99楼，就发更多得多最新并且更好机会的预测。】
【本想提供一千五百个预测，最后决定只提供一部分。】
【原因是，股版XMJDH的居多，忌才，典型劣币驱逐良币。】
对比预测，如果股价越极端，散户获暴利的机会和风险其实反而越佳。
花街的捣蛋，挤空或砸价，其实是制造极端价供精明的散户收割暴利。
花街这么做绝非善意，而是要吓唬散户在其人为的极端价割肉出局。
花街有用之不尽的代理基金和资金充炮灰，可以任性的挤高峰砸谷底。
花街有别人的代理钱来任性，用大量炮灰钱可以买出涨价，砸出跌价。
股票最不定因素，就是花街每天对散户的捣蛋，尤其挤高峰和砸谷底。
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2. 只用50%的现金做买卖的预算，分散风险在10到20个不同的股票里。
3. 一旦价格接近预测的谷底或高峰，就开始用短期的趋势线跟踪。
4. 如果价格比预测极端，意味花街可能在捣蛋，即挤空或砸价。
5. 既然花街意在制造极端价，那就耐心的避其... 阅读全帖 |
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X****i
发帖数: 1877 | 21 $【2018年11月1日最新的999个股票的短期谷底和高峰价的预测】$
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5. 既然花街意在制造极端价，那就耐心的避其锐气，袭其惰归。
6. 所以只要短期趋势线没破，就不下单... 阅读全帖 |
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X****i
发帖数: 1877 | 22 $【2018年9月10日最新的700个股票的短期谷底和高峰价的预测】$
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对比预测，如果股价越极端，散户获暴利的机会和风险其实反而越佳。
花街的捣蛋，挤空或砸价，其实是制造极端价供精明的散户收割暴利。
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5. 既然花街意在制造极端价，那就耐心的避其锐... 阅读全帖 |
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X****i
发帖数: 1877 | 23 $【2018年10月17日最新的700个股票的短期谷底和高峰价的预测】$
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对比预测，如果股价越极端，散户获暴利的机会和风险其实反而越佳。
花街的捣蛋，挤空或砸价，其实是制造极端价供精明的散户收割暴利。
花街这么做绝非善意，而是要吓唬散户在其人为的极端价割肉出局。
花街有用之不尽的代理基金和资金充炮灰，可以任性的挤高峰砸谷底。
花街有别人的代理钱来任性，用大量炮灰钱可以买出涨价，砸出跌价。
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1. 预备大量(>=50%)现金，准备用来收割花街人为制造的捣蛋极端价。
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3. 一旦价格接近预测的谷底或高峰，就开始用短期的趋势线跟踪。
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X****i
发帖数: 1877 | 24 $【2018年11月1日最新的999个股票的短期谷底和高峰价的预测】$
【本想提供一千五百个预测，最后决定只提供一部分。】
【原因是，股版XMJDH的居多，忌才，典型劣币驱逐良币。】
对比预测，如果股价越极端，散户获暴利的机会和风险其实反而越佳。
花街的捣蛋，挤空或砸价，其实是制造极端价供精明的散户收割暴利。
花街这么做绝非善意，而是要吓唬散户在其人为的极端价割肉出局。
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3. 一旦价格接近预测的谷底或高峰，就开始用短期的趋势线跟踪。
4. 如果价格比预测极端，意味花街可能在捣蛋，即挤空或砸价。
5. 既然花街意在制造极端价，那就耐心的避其锐气，袭其惰归。
6. 所以只要短期趋势线没破，就不下单... 阅读全帖 |
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X****i
发帖数: 1877 | 25 尼玛，花街八爪鱼无孔不入，控制信息。谁删了我昨天贴的888个预测？
所以别再“等下再看”，先下载留个备份，否则预测也许很快又不见了。
以下是最新的供1月2日和之后几天(2星期内到4星期窗口)买卖的预测：
【2019年1月2日最新股票预测：666个股票的短期谷底和高峰的预测】
熊市策略是逢高峰就卖空，谷底补空平仓，如此周而复始。要少做多。
熊市性质是多数日子前盘价位高，后盘价位低，如此制造下跌的趋势。
对比预测，如果股价越极端，散户获暴利的机会和风险其实反而越佳。
花街的捣蛋，挤空或砸价，其实是制造极端价供精明的散户收割暴利。
花街这么做绝非善意，而是要吓唬散户在其人为的极端价割肉出局。
花街有用之不尽的代理基金和资金充炮灰，可以任性的挤高峰砸谷底。
花街有别人的代理钱来任性，用大量炮灰钱可以买出涨价，砸出跌价。
股票最不定因素，就是花街每天对散户的捣蛋，尤其挤高峰和砸谷底。
以下是为蝌蚪们提供的最基本，炒股绝对须要遵守，的注意事项：
1. 预备大量(>=50%)现金，准备用来收割花街人为制造的捣蛋极端价。
2. 只用50%的现金做买卖的预算，分散风险在10到20个不同的股票里。
3. ... 阅读全帖 |
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w****i
发帖数: 83 | 32 中文讲座时间地点：7:30-9:30pm，4月3日(周四)，STEW 310
英文讲座时间地点：7:30-9:30pm，4月4日(周五)，STEW 310
禅修：9:30am-12:00pm，4月3日、4日（周四、周五），PMU Stouch Tower
继如法師
继如法師出生於馬來西亞1961年，禮竺摩長老座下出家二十餘年，曾參學上座部佛教於
泰國六年。
著有《解脫之道》、《「佛法概論」導讀》、《阿含系列講記》等書。
1995年單槍匹馬赴密蘇里州聖路易市，創辦美中佛教會。
法師除每星期六、日，向當地人士以英文宣弘佛法外。
並經常應邀赴全美及加拿大各地佛學社團大轉法輪，廣宣法理，亦曾多次擔任莊嚴寺佛
學夏令營講師，甚受各地佛友歡迎，法師現任美中佛教會與芝加哥正覺寺住持。
繼如法師1992 初到美國時，就和美國佛教會結下深厚的法緣。1992~1994擔任大覺寺住
持，2002~2004擔任莊嚴寺住持。
許多信眾都曾親蒙法益，奠定了佛法的正知見。法師近年來積極推展佛教在美國本土化
的工作。
目前美中佛教會美籍的僧俗二眾，已展開以西方思維和文化為主體的佛法弘化工作。
============... 阅读全帖 |
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g***u
发帖数: 5413 | 33 Van Hung Asian Market
587 Highway 51 # P, Ridgeland, MS (601) 856-9638
Saigon Asian Market
115 Village Sq, Brandon, MS (601) 992-7409
Sweet & Sour
834 Wilson Dr, Ridgeland, MS 39157 (601) 206-7771
307 Clinton Blvd # C, Clinton, MS (601) 924-1800 |
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g***u
发帖数: 5413 | 34 Van Hung Asian Market
587 Highway 51 # P, Ridgeland, MS (601) 856-9638
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115 Village Sq, Brandon, MS (601) 992-7409
Sweet & Sour
834 Wilson Dr, Ridgeland, MS 39157 (601) 206-7771
307 Clinton Blvd # C, Clinton, MS (601) 924-1800 |
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g***u
发帖数: 5413 | 35 Van Hung Asian Market
587 Highway 51 # P, Ridgeland, MS (601) 856-9638
Saigon Asian Market
115 Village Sq, Brandon, MS (601) 992-7409
Sweet & Sour
834 Wilson Dr, Ridgeland, MS 39157 (601) 206-7771
307 Clinton Blvd # C, Clinton, MS (601) 924-1800 |
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发帖数: 1877 | 36 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
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标 题: 【2019年10月14日，499个米股短期谷底高峰预测】
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【2019年10月14日，499个米股短期谷底高峰预测】【以卖空为主】
【2019年10月，炒米股的佣金可以完全免费，散户的黄金时代开始】
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【金融手段超级犀利高效之处，正是不动一兵一卒立即能达到目的】
【米国熊市跌1/2是少，跌2/3正常，逢高峰价卖空，可迅速致暴富】
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r*******u
发帖数: 8732 | 37 Honolulu Cafe -
4288 Main Street, Vancouver - (604) 875-0832
Honolulu Cafe -
240-3340 Kingsway, Vancouver - (604) 438-8632
Directions and more »
Honolulu Cafe - ( Ginger & Garlic)
7771 Westminster Highway, Richmond - (604) 273-0836 |
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b*******s
发帖数: 636 | 41 ϨϩϪϫϬϭϮϯϰϱϲϳϴϵ϶ϷϸϹϺϻϼϽϾϿЀЁЂЃЄЅІЇЈЉЊЋЌЍЎЏАБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЪЫЬЭЮЯабвгдежзийк&#... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 42 大智度论卷第一百
佛法皆是一种一味，所谓苦尽解脱味。此解脱味有二种∶一者、但自为身；二者、兼为一切众生。虽俱求一解脱门，而有自利、利人之异，是故有大小乘差别。
......
复次，佛在世时，无有三藏名，但有持修多罗比丘，持毗尼比丘，持摩多罗迦比丘。
修多罗者，是四阿含中经名，摩诃衍中经名。修多罗有二分∶一者、四阿含中修多罗；
二者、摩诃衍经名为大。修多罗入二分，亦大乘、亦小乘。
http://www.baus-ebs.org/sutra/fan-read/008/1509/100.htm
「摩多罗迦」，瑜珈师地论译为「摩呾理迦」，梵语 mātṛkā，意译为母、本母、论母、行境界。指于诸经论中反覆研核诸法性相，以阐明佛之真正教义者。瑜伽师地论卷八十一说，诸圣弟子证谛理、阐论诸法性相之论述，称为阿毘达磨藏，亦称摩呾理迦。
大智度论卷二说「修多罗」专指四阿含（这是古说）；卷一百则四阿含，大乘经都称为「修多罗」（大乘新说）。大智度论所说，三藏之外另有大乘藏，又沿用古说「修多罗」名称，是以尊重古说的态度提倡大乘。
大智度论对大乘经是否经过结集，并没有明确主张。说「 |
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k****s
发帖数: 1209 | 43 引自wiki、百科，虽尽量删减，还是偏长，又分出一些。
此未名空间的unicode支持尚需改进，因为经常会把一些字符变成乱码。这篇就可以看
到。
阿賴耶識（梵文：आलयविज्ञ&#
2366;न，ālaya-vijñāna），又譯為阿梨耶識，也稱為一切種子識（
sarva-bījaka-vijñāna）、異熟識（vipāka-vijñāna）、阿陀那識（ā
dāna-vijñāna）(即「持身識」之義)，即是第八識（aṣṭa-vij&#
241;āna）。
आलय Alaya house
अलय alaya non-dissolution
大概是第一个 Alaya，不敢排除第二个 alaya。
《大乘密嚴經》：
如來清淨藏（garbha），世間阿賴耶（ālaya），如金與指環，展轉無差別。
庵摩罗识（梵文：Ama... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 44 巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中，「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中，深通经义的祖师们如何疏解四谛，是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》（Vibhaṅga）的第四品〈谛分别〉（Saccavibhaṅga）为译
注主体，主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段，有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义，每个主题可独立探讨，四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译，唯系转译自日文《南传大藏经》，
文辞艰涩，又少附注说明，不对照巴利原本则难理解，有重加翻译的必要。因篇幅的限
制，本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典，包括了经（sutta）、律（vinaya）、论（abhidhamma）三藏。经藏
集结佛陀教说的要义，不同部派各有其编纂的经藏，现存且完整者有南传上座部（
Theravāda）五部《尼柯耶》（Nikāya）及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 45 《瑜伽师地论》现存梵文本中找不到阿摩罗识的记录。阿摩罗识最早出自真谛三藏节译
的《决定藏论》，相当于《瑜伽师地论·摄抉择分》的「五识身相应地意地」章节，它
对应于转依（āśraya-paravṛtti）。
在真谛之前北魏菩提流支译《入楞伽经》，和唐朝译的《大乘密严经》中，都提到九识
的说法，但没有明确定义第九识是什么，也没有形成具体的学说。玄奘《成唯识论》中
也提到了无垢识，但不认为它可另立为第九识，认为它只是善净第八识的异名，圆测认
为真谛的学说源出于安慧论师，因此在十大论师之中，可能就有论师支持九识说法。 |
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t******h
发帖数: 177 | 46 WIKI:“緣的現象是緣起, 由那些緣所生起的現像是緣生。緣分是以人的生老病死等諸
現象為特相, 有與苦樂結合的作用, 不斷重複是它的現狀。緣分善緣、惡緣及無記緣,”
"善緣kusala paticca : 與善業相應的緣, 帶來順心與快樂。
惡緣akusala paticca: 與惡業相應的緣, 帶來逆心與苦惱。
無記緣avyākṛtapaticca: 非惡非善的緣, 平淡如水, 沒苦沒樂"
可见与业相应。
自己若与一些正信的禅师不相应 （末学有过类似经验），应该从自身入手，反省自己
为什么和那些清净的圣者不相应，处理自己的问题。毕竟自己还未真正走向清净，而人
家已经是在路上了。不知自己的问题，而去找一个自己所谓的“信任”，是很危险的。
特别是择法觉支尚不巩固的情况下，更要当心自己的法身慧命。 |
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c***f
发帖数: 34 | 47 7771 N grafton Nov 18 Re: 花开当折直需折
7772 forestsea Nov 18 ● 该被折时就被折
7773 speedfire Nov 18 Re: 跨越时空的爱恋！！！
7774 forestsea Nov 18 Re: 该被折时就被折
>7775 forestsea Nov 18 ● 7777
7776 forestsea Nov 18 ● 7777
7777 WinALS Nov 18 Re: 7777
我靠，笑死偶了。 |
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