由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: aevum
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j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:神后悔吗?
基督教的神学也早就有挺好的相关的论述 --
http://www.chinacath.org/book/html/131/7053.html
永恒 yǒnghēng ETERNITY
参阅: 90末世论 121永生 30天主 351时间 142有始无终之境
(一)概念说明:人并不知道永恒本身;要把握永恒,人仅能借助对在时间内潜能及对现
在的否定。时间是相对于从前和以后的运动的持续,也是可纳入演变事件的抽象框架(
康德:先验形式)。否定运动、从前和以后、及数目的结果,就会产生不动性、相同性
、和单一性。永恒就是绝对不动者的单一性。要跃升到永恒也可以从现在、从活动存有
物的数目开始。否定数目的结果是单一,否定运动存在就会产生不受变动影响的事物,
结果就是永恒,完全不动的存有物的单一性。在时间内的持续事物一个接一个地存在,
有开始、有结束;永恒则是没有继承。所以永恒就是无终止性的生命在同一时候完全存
在。这种说法与波哀丢斯(Boethius, 480-525)对永恒所下的定义十分相近(永恒就是
the perfect possession of interminable life held ... 阅读全帖
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