s*********h
发帖数: 6288 | 1 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: areborn (忘记过去，努力向前！), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 现今基督徒最大的问题是肤浅
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 3 17:01:33 2011, 美东)
看你想得到什么，或者需要什么
打坐可以带给你平静，也可以带给你健康，甚至顿悟（如佛教所言），但他不能解决生
死问题（当然如果你相信也满足于六道轮回，另论）
上教堂唱歌，赞美诗，本身是对神的赞美，不想得到啥，但是你可能会经历神的同在；
吃饭祷告本神是对自己的提醒，感谢神的供给，没想从中得到啥。
古人云，法乎其上，得乎其中。你所期望的本来就低，得到的也很难高到哪里；你从来
不关心生死和来世，不屑一顾，自然你也不屑于得到。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 2 同意。这就是为什么改革宗，加尔文主义者不被大多数接受的原因。现在不会，将来也
不会。趋势是阿民念主义和自由神学越来越变成主导地位，因为他们把圣经和人的理由
和感受等混合来迎合这种肤浅。
宗教改革把解释圣经的责任和权力从天主教神职人员手中夺过来，并非是认为应该降低这
种解经的水平，而是要求每个人都提高到这种水平，然后整个教会的属灵水平大大提高
。这也是改革宗神学特别重视神学的原因和为什么一般情况下改革宗和加尔文主义者的
成员是受过高等教育的居多。
可惜的是，有些人接受了宗教改革的成果，却抛弃了宗教改革本身对基督徒的要求。肤
浅就成了这种后果之一。在这种环境影响下，即使有很坚定地深入理解真道的决心，也
难免受到干扰。 |
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a*****n
发帖数: 44 | 3 我原来也对加尔文和亚米念两派争论感兴趣，但是最近觉得这些很不重要，尤其最近读
了基本经历文革的老基督徒的见证，我更觉得生命的成熟和神学理论没有什么关系，只
要你和神保持交通，圣灵一定会带领你，不会走错路。
所以我现在更愿意追求内在的生活（本来就因该这样的），更愿意亲近神，经历神，解
经和神学上的兴趣少了不少。
by the way，其实肤浅不仅是基督徒的问题，也是整个现在社会的问题。
低这 |
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m*********n
发帖数: 540 | 4
非常阿门。
在很多主内论坛里看到大家为了彼此坚持的神学观点争论不休，真是很头疼。
对真理有正确的认知很重要。但一味的坚持某种神学，很难免会落入法利赛人主义里面。
求神帮助我们。 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 5 基督教的本质是邪恶的。这是可以很简单地论证清楚的：
很简单的逻辑论证，请大家思考：
1）基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
2）“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，甚至__使__人们吃自己儿女
的肉这样令人发指的暴行。
3）因此，基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过_使_人们吃自己
儿女的肉这样的事。
4）但是，基督徒们不仅不谴责这样的暴行，反而是赞美！
因此，我们的结论是：基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性！
相关经文很多，仅举一例：
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'
中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉... 阅读全帖 |
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a*****n
发帖数: 44 | 6 如果你这样读经，你一定读不懂；尤其读4福音，耶稣用了大量的比喻，讲了很多的故
事，你这样死扣字句，一定徒劳无功。
所以耶稣说，字句叫人死，灵意叫人活。
我自己也是从不信到信的，身边有很多不信的人，总有各种各样的问题，我知道争论解
决不了问题，不仅仅由于自己水平有限，而且言多必失，言语的漏洞又称为新的争论，
没有实质意义。
神的福音，对信的人来讲，就是神的大能，对不信的来人来讲，就是愚拙。
神也说，世上之子，比光明之子，更加聪明。很多人都认为自己比别人聪明，所以，争
论难有成效。 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 7
呵呵！不要回避问题嘛！请问我引用的经文该怎么理解呢？
做人，首先要诚实地面对自己的良心和理智，不要自己骗自己。这也许就是我和基督徒
们的区别之所
在。 |
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i*n
发帖数: 9793 | 8 你这么说老七没用的，很多人包括我都说过了，它听不进去的，没办法，不是主的羊就
听不到主的声音。 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 9
哈哈哈！你的“解释”我反驳过没有？
做人，要诚实一点，不要太耶稣了。 |
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a*****n
发帖数: 44 | 10 不是回避问题，是因为我们的认知体系不一样，导致各说各话。
你读四福音的时候，有没有觉得耶稣常常不正面回答别人的问题？为什么呢？ |
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q**********5
发帖数: 2181 | 11
哈哈哈！没关系啊！从你的“认知体系”出发，说说我的论证有什么问题？
做人，要诚实地面对自己的良心！你能诚实地面对自己的良心回答我的质疑吗？ |
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q**********5
发帖数: 2181 | 12 按照“圣经”，耶稣吹了很多牛皮。现在看来，耶稣的很多牛皮都吹破了。
例如，按照“圣经”，耶稣吹牛说“信的人”“手按病人，病人就__必__好了”，
基督徒们真的相信耶稣的疯话吗？世界上能不能找不一个“信的人”能够
“手按病人，病人就__必__好了”？？？能“按”好艾滋病吗？
耶稣吹牛说“信的人”“手按病人，病人就__必__好了”，请问：耶稣的牛皮吹破了没
有？ |
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a*****n
发帖数: 44 | 13 很多神迹，在信的人，就是神的大能，不信的人，至多以为小概率事件发生了
死人复活，医病赶鬼，不要说现在，当时亲自见的人也很多不信的，说耶稣靠着别希普
赶鬼。 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 14
同学，这里说的不是什么“神迹”的问题！这里说的是耶稣的牛皮的问题。
耶稣吹牛说“信的人”“手按病人，病人就必好了”，你真的看不懂么？
做人，要诚实一点！ |
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q**********5
发帖数: 2181 | 15 “圣经”“新约”白纸黑字的教导，基督徒们是否应该遵守？ |
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a*****n
发帖数: 44 | 16 听见神的话，就去行的，这人是有福的，耶稣讲的。
但是，耶稣来是从旧约的律法先释放了我们，不要让新约成为新的律法。
神最大的诫命有两条，尽心尽意尽性尽力爱主你的神，爱人如几。然后，神说，去，使
万民做我的门徒，这就是为什么基督徒愿意传福音。
by the way，人得救是因着信，不是因着行为 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 17 哈哈哈！请你明确一下，我理解你的意思是：“圣经”“新约”的教导，不管能不能做
到，都不用遵守。
你是不是这个意思？请你明确一下。
by the way，“圣经”也说了：
希伯来书 10:26 因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了。 |
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D*****r
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c****g
发帖数: 3893 | 19 标准：圣灵果子
“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩
慈、良善、信实、温柔、节制。”属耶稣的人，信主后生命改变，会结出圣灵的果子
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D*****r
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O**********0
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jym2307 (罪魁) 于 (Tue Nov 1 15:01:01 2011, 美东) 提到:
第一，查经的经文
第二，个人的解释，以及参考注释书
第三，生活的应用
第四，问题讨论
我想大家应该都参与过查经吧，或者带过查经。那么查经的形式也都大概差不多吧？首
先是读一下要查的经文，然后带查经的开始解释，并且鼓励大家一起思考经文的含义，
及如何应用的生活里面。最后是一些的问题探讨。
总不至于说，召会信徒在一起查经的时候，就是把生命读经“读一遍”吧？总要有点个
人的思考吧？
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Reo ( 神 愛 世 人) 于 (Tue Nov 1 15:05:51 2011, 美东) 提到:
why everytime you and seek simply copied the interpretations from John
Calvin?
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c******m
发帖数: 599 | 22 水【 在 areborn (belovedbygod) 的大作中提到: 】 |
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