v*****r 发帖数: 2325 | 1 i see the smartindent autoident working with some lines, but not others
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j*******7 发帖数: 6300 | 3 http://www.qingdaochurch.com/news_detail.asp?AutoID=4721
你知道我爱你
由始至终,耶稣都没有撇下彼得,他只是隐藏着自己。这位隐藏的主,再度在提比
哩亚海边向彼得显现,使彼得从黑暗中渐见曙光。
「你爱我比这些更深么?」彼得深知道耶稣要问他什么,过去的经历一幕幕展现脑
际,但他没有将以往对主的爱逐一描绘,以说明他深爱耶稣,他只是简单的说:「主啊
,是的,你知道我爱你。」
这是无言的倾诉,用不着长篇大论。耶稣问什么,彼得知道;彼得答什么,耶稣明
白。三问三答三嘱咐,彼得跟耶稣重建了关系,他的生命由低洼之处迅速攀升。
「你知道我爱你」总结了彼得跟随主的忠诚。无论他曾经怎样夸口,如何鲁莽,经
历跌倒,灰心丧志,但都说明了彼得爱耶稣,这种爱虽还不是高峰的爱,但已经是彼得
作为人最极限的爱。只是耶稣有更高的要求,他要求彼得能有那种与神相通的爱,三问
彼得,就是要炼净彼得的属灵生命,与主进入更深的相交,而且为主成就更大的事。
彼得的三度回答:「你知道我爱你」,亦显明了彼得恢复信心的心路历程。
人生应用:
我对主的爱有多深?我甘愿为... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 4 http://www.qingdaochurch.com/news_detail.asp?AutoID=4721
经文:约翰福音廿一15-19
15他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:约翰(在太16:17称约拿)的儿子西门,
你爱我比这些更深么?彼得说:主阿,是的,你知道我爱你。耶稣对他说:你喂养我的
小羊。16耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我么?彼得说:主阿,是的,你
知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。17第三次对他说:约翰的儿子西门?你爱我么?
彼得因为耶稣第三次对他说你爱我么,就忧愁,对耶稣说:主阿,你是无所不知的;你
知道我爱你。耶稣说:你喂养我的羊。18我实实在在的告诉你,你年少的时候,自己束
上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去
的地方。19耶稣说这话是指着彼得要怎样死,荣耀神。说了这话,就对他说:你跟从我
罢!
经文默想:彼得对耶稣的爱是怎样的?
你知道我爱你
由始至终,耶稣都没有撇下彼得,他只是隐藏着自己。这位隐藏的主,再度在提比
哩亚海边向彼得显现,使彼得从黑暗中渐见曙光。
「你爱我比这些... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 8 一种生命的凝聚力
简介:圣灵作为赐人生命的灵有一种生命的凝聚力,这表现于圣灵所结的果子。
教会作为基督的身体有“大公性”,不但传承了两千年的生命历史,也涵盖着全世
界不同宗族的人群,所谓“大公”就是全范围的,一切有基督生命的教会群体都归属其
中。这里牵涉一个如何能够维系合一的实际问题,如果社会团体得靠着某种共同价值来
维持,宗教团体也有信仰内容与礼仪经典,基督信仰当然也会有确切的信仰真理内容并
圣经与礼仪,然而这些假若缺乏了圣灵的同在便都只会变成空洞的外壳。圣灵作为赐人
生命的灵有一种生命的凝聚力,这表现于圣灵所结的果子。
保罗在加拉太书5:22-23谈论圣灵的果子时,倒是把重点放在第一个主词“仁爱”
上,我们也许可以把后面八种的描述:喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、
节制,都理解为是环绕着仁爱的内容加以阐述的,而“仁爱”就是圣灵的凝聚力的关键
。为什么“仁爱”有那么大的力量?因为爱是位格者与另一位格者产生生命交流与互动
的实际,不是基于利益关系而互动,乃是自我甘愿的付出(self-giving)并与对方分
享自己,所以不会舍己的人不会懂得爱是什么。喜乐是从生... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 9 http://www.qingdaochurch.com/news_detail.asp?AutoID=2549
主耶稣藉宋尚节医好戴玉兰的真实见证
——见证人:罗振英(口述)
——记录人:姜大卫(罗振英之子)
“所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着
。”(马可福音第十一章二十四节)
“信的人必有神跟随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什
么毒物也必不受害,手按病人,病人就必好了。”(马可福音第十六章十七、十八节)
亲爱的弟兄姊妹们,我要做一个真实的见证,就是在五十八年前,神藉大布道家宋
尚节博士的手治好了我的堂婶——戴玉兰,她是一个瘫痪了十八年的残疾人。
现把我亲眼所看见亲身所经历的真实事情见证出来,荣耀归于三一真神。我原籍是
山东省平度县(现平度市)城北蟠桃区七里河西村。我们全家都信耶稣。我今年七十六
岁了。我堂叔罗庆堂常年在青岛市教书。我婶娘是平度县寨子村人。听我母亲说她是产
后患病。在我十六岁时她就已经 瘫痪了十八年了。当时她的两条腿已经完全萎缩,弯
曲得像两只虾一样。只能坐着,不能站立,仅能依... 阅读全帖 |
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g****e 发帖数: 172 | 10 personally I don't use an IDE at all, just messing around with 3 terminals
and gEdit with autoident. ;-) |
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c******n 发帖数: 4965 | 11 I set autoindent in Vi , but when I close and start vi again,
autoident feature is gone, so I have to set it every time,
is there a "preferences " option like in Netscape?
thanks |
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j*******7 发帖数: 6300 | 12 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 一种生命的凝聚力
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 6 17:49:16 2014, 美东)
一种生命的凝聚力
简介:圣灵作为赐人生命的灵有一种生命的凝聚力,这表现于圣灵所结的果子。
教会作为基督的身体有“大公性”,不但传承了两千年的生命历史,也涵盖着全世
界不同宗族的人群,所谓“大公”就是全范围的,一切有基督生命的教会群体都归属其
中。这里牵涉一个如何能够维系合一的实际问题,如果社会团体得靠着某种共同价值来
维持,宗教团体也有信仰内容与礼仪经典,基督信仰当然也会有确切的信仰真理内容并
圣经与礼仪,然而这些假若缺乏了圣灵的同在便都只会变成空洞的外壳。圣灵作为赐人
生命的灵有一种生命的凝聚力,这表现于圣灵所结的果子。
保罗在加拉太书5:22-23谈论圣灵的果子时,倒是把重点放在第一个主词“仁爱”
上,我们也许可以把后面八种的描述:喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、
节制,都理解为是环绕着仁爱的内容加... 阅读全帖 |
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