k**0
发帖数: 19737 | 1 你LINK里面的是不是“意大利Bohler 47mm反坦克炮”？有没有“意大利Bohler 47mm反
坦克炮”呀？国军台儿庄用的是“奥地利Bohler 47mm反坦克炮”还是“意大利Bohler
47mm反坦克炮”呀？
嘴硬有个鸟用啊牛二？直接说你搞错了不就得了？
哈哈哈哈， 打老将的脸真过瘾！ |
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k******k
发帖数: 6800 | 2 哈哈哈哈，这个货，多亏还大言不惭“原创研究”，我用中文告诉你听不懂，给个英文
链接还看不懂，，哈哈哈哈哈
http://en.wikipedia.org/wiki/Cannone_da_47/32_M35
你说你是靠什么文字做的“原创研究”呢？
The Cannone da 47/32 M35 was an Austrian artillery piece produced under
license in Italy during World War II. It was used both as an infantry gun
and an anti-tank gun.
The Austrian firm of Böhler originally designed and manufactured the
gun. In the 1930s Italy bought some of these guns from Böhler, and then
began to produce the weapon under license, continuing its ... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 3 哈哈哈哈，这个泥腿不是想打我脸么，呵呵呵，来看看谁被打得脸都紫了：
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈！), 信区: History
标 题: Re: [打脸贴] 请哈哈儿/sinta/可可露回答问题
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 23 14:47:42 2012, 美东)
哈哈哈哈，这个货，多亏还大言不惭“原创研究”，我用中文告诉你听不懂，给个英文
链接还看不懂，，哈哈哈哈哈
http://en.wikipedia.org/wiki/Cannone_da_47/32_M35
你说你是靠什么文字做的“原创研究”呢？
The Cannone da 47/32 M35 was an Austrian artillery piece produced under
license in Italy during World War II. It was used both as an infantry gun
and an anti-tank gun.
The Austrian firm of Böhler originally designed and... 阅读全帖 |
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k**0
发帖数: 19737 | 4 请教 哈哈儿/sinta/可可露 两个问题，可能的话请顺便提供史料，多谢
1，国军装备的到底是意大利的还是奥地利的Bohler 47mm反坦克炮？
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发信人: kz80 (慢枪手), 信区: History
标 题: Re: [原创] 抗战时期中国反坦克武器研究
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 20:47:43 2012, 美东)
哈哈儿兄，有没有可能是“奥地利Bohler 47mm反坦克炮”， 而不是“意大利Bö
hler式47mm战防炮”呢？
哈。
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2，苏联38年后把一战37mm trench gun当作37mm an... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 1 月12号 不得不警告你们！
在我把所有线索都理清头绪之前，我一直避免加入我家的争斗。虽然，我看到了很多线
索，但是在我明白所有是非前，我一直避免去站队。但我感觉这些人有些太过猖狂。特
别是818，823. 大概所有失去自由的男孩都和818有关，也包括我的孩子。那很多女孩
的失踪就和823，还有屋后房子里日本人的势力有关。总之，基本上是和美军，日军有
关。最重要的，这是什么地方？ 你们可以如此随意地冲进我的家，把人绑架，然后决
定他们的生死？ 是强盗，土匪吗？ 昨天，我听见孩子撕心裂肺地砸我的门，让我出来
。显然他的精神已经被折磨的快崩溃了。虽然我没出来，我也能感觉到他那撕心裂肺的
痛苦。也许我应该出去，但我也知道日本人占领了这个家，我出去不仅救不了他们，自
己也会受伤。我也看见有类似我先生声音背着我站在那里，我心里也被他们绝望无助痛
苦的表情占据了内心，内心无明也有一种恐惧。我不想辨认谁是我的先生，谁是我的孩
子。我害怕自己会认错。最重要的是，即使辨认出来，我依然救不了他们。他们依然要
从我身边带走。一夜之间，楼上，楼下啪啦啦不断，我也知道有人遇难。昨天他们没有
逃掉，今日很可能... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 1 月12号 不得不警告你们！
在我把所有线索都理清头绪之前，我一直避免加入我家的争斗。虽然，我看到了很多线
索，但是在我明白所有是非前，我一直避免去站队。但我感觉这些人有些太过猖狂。特
别是818，823. 大概所有失去自由的男孩都和818有关，也包括我的孩子。那很多女孩
的失踪就和823，还有屋后房子里日本人的势力有关。总之，基本上是和美军，日军有
关。最重要的，这是什么地方？ 你们可以如此随意地冲进我的家，把人绑架，然后决
定他们的生死？ 是强盗，土匪吗？ 昨天，我听见孩子撕心裂肺地砸我的门，让我出来
。显然他的精神已经被折磨的快崩溃了。虽然我没出来，我也能感觉到他那撕心裂肺的
痛苦。也许我应该出去，但我也知道日本人占领了这个家，我出去不仅救不了他们，自
己也会受伤。我也看见有类似我先生声音背着我站在那里，我心里也被他们绝望无助痛
苦的表情占据了内心，内心无明也有一种恐惧。我不想辨认谁是我的先生，谁是我的孩
子。我害怕自己会认错。最重要的是，即使辨认出来，我依然救不了他们。他们依然要
从我身边带走。一夜之间，楼上，楼下啪啦啦不断，我也知道有人遇难。昨天他们没有
逃掉，今日很可能... 阅读全帖 |
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k**0
发帖数: 19737 | 7 哈哈儿兄，有没有可能是“奥地利Bohler 47mm反坦克炮”， 而不是“意大利Bö
hler式47mm战防炮”呢？
哈。 |
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f**e
发帖数: 3343 | 8 2月2日，美国《纽约客》将刊发特约撰稿人亚历克·威尔金森（Alec Wilkinson）对华
人数学家张益唐的专访。这个只于2001年低调地发表过一篇论文的男人，在2010投入研
究“素数间隔”时，已经55岁了。他不需要通讯录，因为那些数字都在他脑子里；他不
在意职称，觉得交际是浪费时间，但他讲座精彩且毫不炫耀聪明；他论证了“存在无数
对相邻素数（质数），它们的差相差不过7000万”，令学界惊讶。2013年，当他在《数
学年刊》上发表《素数间的有界距离》时，只是一位默默无闻的讲师。
华人数学家张益唐 Peter Bohler 图
2013年5月，张益唐在纯粹数学领域知名刊物《数学年刊》上发表《素数间的有
界距离》，证明了存在无数多个素数对（p, q），其中每一对素数之差，即p和q的距离
，不超过七千万。从此，来自新罕布什尔大学的一位默默无闻的大学讲师（现为教授）
，进入了人们的视野。
纯粹数学（基础数学）是一门研究数学本身，不以实际应用为目的的学问。相
较应用数学而言，纯粹数学严格、抽象，更接近艺术和哲学。自18世纪以来，纯粹数学
成为数学研究的一个特定领域... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 3 月 7 日 一些害人的地址 （1）
我很少直接谈起具体的地址，或许我总希望这些人能够迷途知返。但我所经历的一切，
包括他们每天用电磁波攻击我，在我脸上，眼上，脖子上，器官上扎针。我至少还有自
由去解毒。而那些可怜的孩子却一点自由也没有，要吃他们下过毒的饭，被他们扎的毒
针也不能解除。很可能就失去了很多功能。我心里牵挂着我的孩子，先生。我感觉他们
很可能都落到日本人手里，不知道被害成怎样了。又有多少孩子被他们残忍地伤害。不
光是日本人，还有其他的势力也是一样的残忍。我心里最痛恨就是他们这些阴毒的手段
，阴毒的折磨，阴毒的人体实验，惨无人道。他们都有一颗残忍的心，恶毒的心，让我
深感厌恶。所以他们应该付出代价！ 对待残忍的人仁慈，就辜负了那些无辜的受害者
。所以，我不会在对他们心慈手软。而我也没有打算有善终，会活着离开美国。如果这
是战场，我会让所有在我家里折腾，伤害我先生，孩子及其他无辜受害者付出他们应有
的代价。你们要为你们的残忍付出代价。如果是战场，如果我是一名将军，我不会去折
磨我的敌人，也不会折磨俘虏。对于罪大恶极的人，我会直接处死他们！对于真心悔过
，本性善良的人，我就会... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 亚米纽斯神学的历史发展
亚米纽斯
亚米纽斯（Jacobus Arminius）在荷兰出生，并且曾在马堡、莱顿、日内瓦和巴
色等地读书。而在他生命中的最后六年，他曾在阿姆斯特丹的一间教会当牧师（1588至
1603年），则在荷兰的莱顿大学任教授。
亚米纽斯起初是一个严格的加尔文派信徒。他在日内瓦时，曾受学于加尔文的女婿
伯撒（Beza）门下。但当他维护加尔文的思想，对抗古尼贺尔特（Koornheert）时，他
觉得对手比他更能保卫自己的观点。亚米纽斯受驳斥后，也就摒弃了加尔文主义。
亚米纽斯反对加尔文关于预定和定罪的教义，他将加尔文的思想加以修订，令「神
不致被人当作是罪的创始者，人也不会成为神手中的一部机器」。他根据罗马书第九章
写过一篇论文，提倡有条件的拣选。他认为人有能力主动寻求救恩，人在救恩中可与神
合作。亚米纽斯与路德和加尔文不同之处，就是后者教导在堕落之后，自由意志已经丧
失，但亚米纽斯相信，神赐给每个人基本的（primary）或先前的（prevenient）恩典
，让每个人都可以向福音的呼召产生回应。亚米纽斯也反对堕落前论（
supralapsar... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 亚米纽斯神学的历史发展
亚米纽斯
亚米纽斯（Jacobus Arminius）在荷兰出生，并且曾在马堡、莱顿、日内瓦和巴
色等地读书。而在他生命中的最后六年，他曾在阿姆斯特丹的一间教会当牧师（1588至
1603年），则在荷兰的莱顿大学任教授。
亚米纽斯起初是一个严格的加尔文派信徒。他在日内瓦时，曾受学于加尔文的女婿
伯撒（Beza）门下。但当他维护加尔文的思想，对抗古尼贺尔特（Koornheert）时，他
觉得对手比他更能保卫自己的观点。亚米纽斯受驳斥后，也就摒弃了加尔文主义。
亚米纽斯反对加尔文关于预定和定罪的教义，他将加尔文的思想加以修订，令「神
不致被人当作是罪的创始者，人也不会成为神手中的一部机器」。他根据罗马书第九章
写过一篇论文，提倡有条件的拣选。他认为人有能力主动寻求救恩，人在救恩中可与神
合作。亚米纽斯与路德和加尔文不同之处，就是后者教导在堕落之后，自由意志已经丧
失，但亚米纽斯相信，神赐给每个人基本的（primary）或先前的（prevenient）恩典
，让每个人都可以向福音的呼召产生回应。亚米纽斯也反对堕落前论（
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