l******k 发帖数: 27533 | 1 来自主题: LeisureTime版 - 二叔雷语 军师是chrr呀,这个已经被占了
你另外想 |
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b*********k 发帖数: 35031 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
chrr (more papers) 于 (Tue May 1 16:37:18 2012, 美东) 提到:
集穿越、科幻、冒险、卡通、武侠和情色于一体的雷版高楼贴在此!
考古请看二楼 |
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l****i 发帖数: 20439 | 5 我每次web打开那个高楼,看到chrr头像那一团乱线,就觉得特别好笑 |
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w***s 发帖数: 15642 | 6 哈哈哈
自从chrr起了这个头,bos就再也躲不开了。。。
哦对了,熊山上有熊没有? |
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b*s 发帖数: 82482 | 7 有,整个Hudson Highlands都有熊出没,熊山其实只是这个山脉中间的一个峰。
不过这次我们只是看见过鹿,熊还没有在路上偶遇……
哈哈哈
自从chrr起了这个头,bos就再也躲不开了。。。
哦对了,熊山上有熊没有? |
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wh 发帖数: 141625 | 8 来自主题: LeisureTime版 - 时间偷猎者 我居然看成chrr了。cher给丑小鸭配过音,一点不像平时的嬉皮,就像刘广宁配儿童电
影一样,很纯真动情。 |
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w***s 发帖数: 15642 | 9 哦也!收工
4 ● 雷版勇闯夺命岛游戏主楼(154b) 12066/38643 chrr
2012-05-01 wells
09-17 16:50
5 ● 【神游八荒】登山的故事(上)(2.5k) 12/42 audreyhny
2012-09-17 wells
09-17 16:49
6 ● 我们不是月饼加工厂,真的不是!! (转载)(1.7k) 70/824 bigchipmunk
2012-09-16 wells
09-17 16:49
7 ● Hey,真的好想你(8.6k) 323/11661 autumnsnow
2012-09-16 wells
09-17 16:47
8 ● 人生得一只鸡足矣(1.0k) 148/907 satas
2012-09-17 wells
09-17 16:39
9 ● 【神游八荒】探地府访谈吴承恩(玉狐梦话番外篇)(5.2k) 66/228
jadefox
2012-09-17 wells
09-... 阅读全帖 |
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l******m 发帖数: 31446 | 10 介贴是怎么起死回生的? cfyb是不是和chrr一样的莫名其妙的催了个悲的? |
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b*********k 发帖数: 35031 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
chrr (more papers) 于 (Tue May 1 16:37:18 2012, 美东) 提到:
集穿越、科幻、冒险、卡通、武侠和情色于一体的雷版高楼贴在此!
考古请看二楼 |
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wh 发帖数: 141625 | 12 刚看到关于解珍解宝的籍贯考证;孙立孙新也是一对重样的吗?:
发信人: chrr (more papers), 信区: HAINAN
标 题: 梁山泊的海南好汉
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 29 11:14:28 2013, 美东)
至少有两条,甚至可能四条:
原来这孙新祖是琼州人氏,军官子孙,因调来登州驻扎,弟兄就此为家。
解珍道:“。。。孙新、孙立的姑娘,却是我母亲,以此他两个又是我姑舅
哥哥。。。” |
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l*r 发帖数: 79569 | 14 恩,值得记录,你不说我都已经记不清了,你说了我还是没想起来
chrr原帖是说啥来着,哈哈 |
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l******m 发帖数: 31446 | 15 chrr原帖内容,那真的是一点儿印象都没了。。。。 |
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w***s 发帖数: 15642 | 16 我发的那个博物学书单,你想起神秘岛,皮球娃跟你一块儿怀旧,然后chrr发重庆简史
,关关坐沙发上说上岛得带上这位,然后就一发不可收拾了 |
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b*s 发帖数: 82482 | 17 这是回忆一大什么时候召开的?
我发的那个博物学书单,你想起神秘岛,皮球娃跟你一块儿怀旧,然后chrr发重庆简史
,关关坐沙发上说上岛得带上这位,然后就一发不可收拾了 |
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p***r 发帖数: 20570 | 19 chrr奠基,关关开抢,本人版上定钉当监工,你另立中央,花花定向爆破,哈哈哈 |
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y*z 发帖数: 2555 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: chrr (lactose), 信区: History
标 题: 水浒英雄之复仇(转自马伯庸blog) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 17 15:41:32 2006)
发信人: cher (不需要), 信区: paladin
标 题: 水浒英雄之复仇(转自马伯庸blog)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 16 16:34:45 2006), 转信
不知道贴过没有,水木的joke版贴的,笑死了。下面括号那段说明是马伯庸写的。 |
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y*z 发帖数: 2555 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: chrr (lactose), 信区: History
标 题: 水浒英雄之复仇(转自马伯庸blog) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 17 15:41:32 2006)
发信人: cher (不需要), 信区: paladin
标 题: 水浒英雄之复仇(转自马伯庸blog)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 16 16:34:45 2006), 转信
不知道贴过没有,水木的joke版贴的,笑死了。下面括号那段说明是马伯庸写的。
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(说明:是文原创不在我,而是当年在西西河看到的一篇妙帖以及几个更妙的跟帖。这
几日忽然想起来,却已经寻不到,未免可惜。于是我凭着记忆,重写此文,把绝妙之处
敷衍出来,也算是怀旧。)
武松篇
却说武松自回了县里,不见了哥哥,心中纳罕,就去寻来何九叔并郓哥相问。二人
不敢隐瞒,将西门庆与他嫂嫂奸情一发具实相告。武松听罢,心中大怒,先祭了武大骨
殖,再带了把解腕尖刀,径直去了西门庆府上。那西门大官人正挈三、五狐朋狗友,搂
着妇人吃酒正吃的爽... 阅读全帖 |
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G******U 发帖数: 4211 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
shanzhu (有钱的MM 最可爱,PPMM也不赖) 于 (Sun Aug 21 15:01:59 2005) 提到:
想看看大家平时以什么锻炼为主。
缺炼的时候首先是身体会酸,而且容易困。
一直不大喜欢去GYM,跑步比较多,一周三次左右,每次三到五MILE,周末有时会跑多一
点。但跑多了膝盖开始有点疼,害怕以后落下病根,现在跑得也少了。
HIKING经常去,但觉得不算锻炼。
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snappish (恶贯满盈) 于 (Sun Aug 21 15:40:24 2005) 提到:
推荐游泳, 全身均衡锻炼,而且不会有劳损.
还省了洗澡
一
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chrr (lactose) 于 (Sun Aug 21 21:03:35 2005) 提到:
一周三次跑步对我来说似乎太多了。。。现在我基本上是一周跑一次步,再远足一次
半,“半”指的是 |
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A**********e 发帖数: 3102 | 23 【 以下文字转载自 Whisper 讨论区 】
发信人: chrr (lactose), 信区: Whisper
标 题: 中生代游记
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 8 23:59:02 2007)
“你确信三天之内能修好”?“我说的是,如果三天之内修不好,那就再也修不好了”。
音戈把桔子扔到半空又笨拙地接住。
“对了,能不能上网查查相关的资料”?“哈哈哈,你没感染上什么三叠纪病毒吧”?
的确,说完这话我就后悔了,也在第一时间预料到了即将会遭到的嘲弄。。。
说心里话,音戈确实是个天才的机械师,虽然他平日里的说话作派颇令人讨厌,特
别是扔桔子的这个动作,扔十次能接住五次就很不错了。我忍了半天才强压住了呵
斥他的欲望,毕竟这是我们倒数第五个桔子了。
时空转移舱目前的故障其实只有一个:主磁芯的线圈烧坏了。由于这个部位的故障
率极低--我们很可能是有史以来的第一次遭遇到这个问题的两个倒霉孩子--因此科
学院根本就不曾对我们进行过相关的训练;转移舱里也找不到任何备用零部件或说
明书,尽管我们把舱里翻了个底儿朝天。
河里的那群布拉塞龙还在懒洋洋地晒太阳,这些大如河马还长着两个 |
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S**********y 发帖数: 1694 | 24 同学们,在迎接2008年春节来临之际,我和河马老大还有傻张商量了一下,我们决定来个
年终总结,表彰并且奖励对版面有贡献的id,所有提名id都将成为如烟版的VIP.
所谓的对版面有所贡献,我们分为三类:
1. 在如烟版捐助过伪币的id
2. M的文章占有一定数量,并且有过原创的id
3. 灌水积极的id,包括常驻id或者偶尔光临并且大家都熟识的id
接下来我就来宣布这些id的名单,因为统计的任务比较烦杂,一定会有疏忽还有遗漏,如
果你发现少了谁,请赶快告诉我,然后我会修改并且添加:
(注: 排名不分先后, 有些id繁琐,我用昵称替代)
***************感谢在如烟捐助过伪币的朋友***********************
tigger, sillyzhang, phenixsun, 八索面, 绿子,天天,高教,草草,一滩泥, 河马,cute
,跳跳, 001, some, 阿心, viamedia, 恩恩,咚咚,chrr, 白菜, 高低, 化学家,雪里红,
笑笑,麻烦,jebel,天使
********************原创并且有过M帖子的id以及贴数******* |
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l*r 发帖数: 79569 | 25 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: chrr (more papers), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 插画插画
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 2 11:39:19 2012, 美东)
:)))) |
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i*****y 发帖数: 87 | 26 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: iiivory (钱庄在哪?), 信区: Ghost
标 题: 人品计算器(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 13 15:40:00 2006)
http://www.haochilao.net/wxd/renpin.swf
姓名:SAINTLOUIS
人品得分:79
评价:你有较好的人品..继续保持..
姓名:iiivory
人品得分:79
评价:你有较好的人品..继续保持..
姓名:Judelaw
人品得分:16
评价:你貌似应该三岁就偷看隔壁大妈洗澡的吧...
姓名:chrr
人品得分:31
评价:你的人品真差!肯定经常做偷鸡摸狗的事...
姓名:hengjihengji
人品得分:58
评价:你的人品很差了..要时刻克制住做坏事的冲动哦..
姓名:yantse
人品得分:60
评价:你的人品很差了..要时刻克制住做坏事的冲动哦.. |
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f****n 发帖数: 6047 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
chrr (lactose) 于 (Wed Feb 7 19:32:36 2007) 提到:
先说偶吧。偶最不喜欢的时代是偶死了以后的时代,最不喜欢的地方是偶的棺材或
者骨灰盒儿。
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xniteman (骚客版2006年度最佳新人) 于 (Wed Feb 7 19:37:39 2007) 提到:
你又离题了,不喜欢和不愿意生活是两码事。
如果按照题目所说,把你的话理解成你最不愿意生活的时代是死了以后的时代,这个虽
然逻辑上有些可探讨的地方,总还是说的通。
可是你最不愿意生活的地方是棺材或者骨灰盒,这个。。。
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fatblacklier (本人只转贴祝福和吃包子,不灌水!) 于 (Wed Feb 7 19:42:29 2007) 提到:
不喜欢生活在皇宫里,太闷
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c**r 发帖数: 2019 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: chrr (lactose), 信区: History
标 题: 汤因比: 人类与大地母亲 第五十八章 印度和东南亚(647-1202年)
发信站: The unknown SPACE (Mon May 20 14:49:41 2002) WWW-POST
第五十八章 印度和东南亚(647-1202年)
到647年戒日王去世时,印度文明已经强烈地显示出同化外邦的能力。公元前二
千纪以来,雅利安入侵者将他们自己,以及他们的语言强加给印度北部,并把他们
的制度传遍整个印度次大陆。但他们没有逃脱被征服者的文化吸引力。同样的命运
也击倒了一个又一个从西北部入侵印度的征服者——例如目空一切地蹂躏了孔雀帝
国断壁残垣的希腊人,以及凶猛地击溃笈多帝国的匈奴人。有些希腊人皈依了佛教
和印度教;匈奴人则由于加入了刹帝利种姓而并入了印度社会。在印度文明和中国
文明对大陆东南亚和印度尼西亚进行文化征服的竞赛中,印度文明几乎整个占领了
这片广大的地区,只有越南北部除外。在这两种文明于公元7世纪上半期对西藏进行
文化征服的竞争中, |
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c**r 发帖数: 2019 | 30 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: chrr (lactose), 信区: ChinaNews
标 题: 错误百出的传教片《神州》
发信站: The unknown SPACE (Mon May 20 19:35:26 2002) WWW-POST
【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】
(原载《侨报》“独家视野”专栏。可从以下网址取阅:
http://www.chinapressusa.com/week/djsy/djsy.htm)
错误百出的传教片《神州》
·方舟子·
在八十年代末,政论电视片《河殇》因迎合了当时全面否定传统的社会
潮流而风靡一时,但其为政治目的而伪造历史的学风也受到了激烈批评。不
久五名撰稿人中,四位“走向蔚蓝色”到了美国,做为其思想的逻辑发展,
其中的苏晓康堕入迷信,相信他遭遇车祸是因为在《河殇》中骂了龙的报应,
而远志明和谢选骏则成了虔诚的基督徒。远志明更是进入神学院受训成了传
教士,到处传教、做见证,成了 |
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W****i 发帖数: 565 | 31 最近特忙, 新版主上任这么久我都还没来过, 亦在此来个迟来的恭喜.
chrr兄好既然没什么人回我就来一回吧.
>最近佛教徒似乎对magot500t的<灭佛宣言>很是气愤,不过除了骂街或精神胜利法以外,
>还没有任何人能做到一个真正反驳。估计我这篇拙作的待遇恐怕会和它一样。
magot500t是什么?
>1。 华人中的佛教目前在萎缩,信徒比例成下降趋势,很多信佛的人都改宗了基督教;相
>反,基督教却以咄咄逼人之是在海外华人及台湾大陆广泛地传播开来,很少有基督徒被转
>化成为佛教徒。
这代表什么? 真有萎缩吗? 还是你个人之宗教圈子在萎缩形成此感? 另外也没有什么不
好啊!
>2。佛教没有完整的教会组织,佛教徒之间的人身关怀也远比基督教会要差;反观基督教
>会,尤其是新教各派,教徒之间彼此互助,团结友爱。人作为一种生物,并不需要高深的
>哲理,而是更渴求基本的温暖。
佛教不是需要找哲理.
>3。佛教教义繁琐,经文众多,派别林立;而基督教只有一本圣经,简单易懂。绝大多数
>非要有信仰不可的人所需要的恰恰是简单速成的信仰,他们才不管你有理没理,是"正"是
>"邪"呢。饿急了法轮功也是美食。 |
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k*****a 发帖数: 1518 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 chrr 所发表 】
有。这些人原来居住在埃塞俄比亚,本世纪六七十年代陆续移居以色列,现在埃塞俄比亚
当地已经没有黑犹太人了。这些黑犹太人,据历史学家考证,可能是公元三四世纪在于当
地经商的犹太人的影响下皈依的犹太教,他们真正的犹太血统是微乎其微的,但是由于他
们虔信旧约,在宗教文化的大多数方面和犹太人主体相一致,以色列政府还是认可了他们
的犹太人身份(虽然他们移民以色列后其身份收到了较保守的犹太教徒的质疑,但最终还
是得到了教会的承认),并将其全部接纳。由此可见,划分民族的主要标准是文化,而非
血缘。 |
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c**r 发帖数: 2019 | 33 尔撒(耶稣)的故事
尔撒的诞生
麦尔彦(即玛利亚,--chrr)一直住在寺院里。她无忧无虑,生活恬静。
一天在她面前出现了一位天使。天使和蔼地说:“麦尔彦,你不要害怕,我是你的养育之
主的使者。他让我来赐予你一个聪明的男孩。”麦尔彦听到这句话,羞赧满面,不知所措
。她结结巴巴地说:“我哪能有男孩?我未与任何男性接触。”天使说:“安拉说,这对
于他来说是很容易的事情。他说,你生的男孩将成为人类的先知,对人类的慈悯。”
麦尔彦心里十分慌乱。她想:自己是个姑娘,未结过婚,如果生下孩子,人们将说我
什么?一种害羞、恐惧之情袭上心头。她不知所措,只好等待安拉的安排。
麦尔彦的身子一天天沉重起来,可以感到胎儿在腹内蠕动。分娩的时间到了。她预感
到就要临盆,便走出寺院,来到荒郊野外的一棵枣树下,躺卧在地。麦尔彦就在这四顾无
人的荒野生下了一个男孩。麦尔彦望着自己的儿子,愁容满面。儿子仿佛了解她的心事,
忽然开口说道:“妈妈,如果你遇见人,你就说,我向普慈的主许下斋戒的心愿,今天碰
到人不讲话。”麦尔彦十分惊讶地望着儿子。觉得儿子刚生下就能说话,决不是个平凡的
孩子,便抱起儿子,走回城 |
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c**r 发帖数: 2019 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: chrr (lactose), 信区: History
标 题: 阿育王 (ZHUAN)
发信站: The unknown SPACE (Thu May 30 19:04:57 2002) WWW-POST
阿育王
印度史上,如以回教徒开始统治之前的时期为古代,则这一时期,即自印度的历史时代开
始已有两千年以上的期间,有大小国家时兴亡盛衮。在历史上活跃的君王虽为数不少,但
在此地仅选出数位古代印度最伟大的帝王:孔雀上朝的阿育王、贵霜王朝的迦腻色迦王、
笈多王朝的旃陀罗笈乡一世(Chandragupta I)、三慕达罗笈多(Samudragupta)、旃陀罗笈
多二世(Chandragupta II)以及戒日王(Harsha Valna)。印度史上主要的君王当然不止上
述所举数位,南印的数位伟大君主亦应考虑在内,唯因有关各君王的史料有限以及篇幅关
系,只得割爱。现拟就上列杰出的数位帝王加以叙述。这些帝王对于现代印度的社会与文
化发展,奠不有其大贡献。
最早的统一君主-阿育王
在印度史上可推举出的第一位伟大的帝王,就是孔 |
|
f**d 发帖数: 768 | 35 如果这个世界上还有比浩瀚无边的宇宙更包容宽广的东西,
那就是智者的那颗能滋润万物欣欣向荣的心
从二位发表的许许多多的文章看,
相信二位都有这样一颗追求的心,
却暂时被愤怒的灰尘蒙蔽那思索的源泉
辩论的目的是让双方明智,而非蒙尘。
拂去灰尘吧,彼此的眼睛会更明亮,心地更善良 |
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c**r 发帖数: 2019 | 36 【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区,原文如下 】
发信人: chrr (lactose), 信区: Thoughts
标 题: 全球文明、多元文化、大众传播与人类前途
发信站: The unknown SPACE (Tue Jun 11 17:00:28 2002) WWW-POST
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys888.dyndns.org)◇
◇
全球文明、多元文化、大众传播与人类前途
(本文是捷克共和国总统哈维尔先生在美国哈佛大学授予他荣誉博士学位的典礼
上的演讲,标题为译者所加。)
瓦斯拉夫·哈维尔 黄灿然译
不久前的一个黄昏,我坐在一个位於水边的户外餐厅里。我的椅子和布拉格
伏尔塔瓦河边那些餐厅里的椅子几乎一模一样。餐厅里正在播放大多数捷克餐厅
都时常播放的相似的摇滚乐。我看到了我在老家所熟悉的广告。尤有甚者,我周
围那些年轻人也穿著相似的衣服,喝著看上去相似的饮料,他们的行为与他们布
拉格的同代人一样随便。只有他们的肤色和面貌是不同的──我是在新加坡。
我坐在那里一再思考这个问题── |
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c**r 发帖数: 2019 | 37 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 chrr 所发表 】
这不是为了打仗,而是为了一宗强奸案。Jacob家族刚到Shechem城定居的时候,Shechem城
主Hamor的儿子Shechem(此子和该城市同名)先是强奸了Jacob的女儿Dinah(可能是欺
负他们家是外来户吧),之后又向他父亲提出要娶Dinah,Hamor可能也觉得有点儿理
亏--同时他也不愿得罪这些人多势众的外来户,于是便带着Shechem亲自登门对Jacob一
家说,我给你们丰厚的聘礼,咱们从此开始保持密切的通婚关系,岂不可以变坏事
为好事?Jacob本人当时并没有表态(也可能不在场),但他的儿子们--也就是受辱的
Dinah的兄弟们--觉得不能就此罢休,于是便借机想出了你原文所描述的那个计策并
且成功地将其实现(主要由Jacob的两个儿子Simeon和Levi来干的),Hamor和Shechem父
子自然都倒在了以色列人的剑下,女人孩子也都被掳走。事后Jacob抱怨Simeon和Levi不
该用这种背信弃义的办法来进行如此血腥的复仇,因为这可能会引起本地人对他们
群起而攻之(Jacob一家 |
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w*********n 发帖数: 126 | 38 关于伊斯兰的妇女问题,我的一点心得:
看了CHRR转的两篇文章,对我简直就是一种SHOCK。刚才和老婆讨论了一会儿,两个人
都开始郁闷。因为对于我们这样的主要通过理性来理解宗教的人来说,这种说法实在有
点让我们有点难以消化。不过幸好,我知道这篇文章的动机所在,而且古兰经的确明言
人类自身的理性和认识是有局限的,所以要求穆斯林要“确信幽玄。”
关于打妻子和72个处女问题,我不似那两位作者,可以给出如此学术性的解释。但是针
对这种情况有几点可供我自己和有兴趣的朋友反思。
1. 何时打妻子和72个处女成为问题?后现代试图从话语权和文本建构来理解我们
周边的事,我看我们不妨一试。去除咨询技术的局限,在伊斯兰1400年历史上,针对伊
斯兰打妻子的指责和72个处女的传说成为人们关注的问题不过是很近的事,前者不到60
年,甚至更晚,后者最多不过10年。我们需要反思的是那在这之前为什么他们就不是问
题呢?回答很多。有一点可以确定,这两点从来不是伊斯兰教义中的一部分,更不要说
是它的核心了。是谁让它成为问题的?为什么现在他就是个问题了呢?
2. 古兰经提供的一些基本大原则,针对特别时空,后来 |
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j********z 发帖数: 3242 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
StarVenus (参商) 于 (Tue Jul 29 20:00:05 2003) 提到:
1 撒旦是不是上帝造的?如果是,是哪天造的?他为什么造撒旦?他也爱撒旦吗?
2 地狱是谁造的?
3 在第一个星期之后,上帝还造过别的什么东东吗(除了大洪水,大灾难这些昙花一现的
东西)
4 上帝说一些东西是不可以吃的,包括狗和猫吗?如果一些东西上帝宣布可以吃,可是有
的人却拒绝吃(比如素食主义者),他们算是违背上帝的意愿吗?
☆─────────────────────────────────────☆
chrr (lactose) 于 (Tue Jul 29 20:35:03 2003) 提到:
GOD(上帝,神)并不等同于基督教的上帝或神,基督教也无权垄断这一称谓。基督教的主
神的学名是“耶和华”。伊斯兰教的安拉,印度教的毗湿奴,道教的玉皇大帝,甚至法轮
大法的李洪志师傅, 都可以被称为“上帝”。基督教目前在汉语中对“上帝”这个称号的
近乎既成事实的垄断,可以被认为是传教士们的功劳,以及中 |
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c****y 发帖数: 829 | 40 顶一个, Dhzdhz时代的版主是不是chrr,记不清了.
ID了,以前的东西再不写下来,自己恐怕也要忘光了。先开了头,站个位子,以后慢慢
加吧。
在信版做版副,我那时候只是一个潜水员。Dhzdhz,人称大胡子,在我个人看来是信版
历史上的里程碑式的人物,一定程度上大胡子的制版方针决定了信版的变迁和基督信仰
版的最终产生。这个以后会详细说明。
基督徒还有一些,虽然也占不到优势。那个时代的版规在我看来是促进了相对平和的讨
论氛围。当年的版规在精华区里还能够查到,列在下面给大家也回味一下。 |
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wh 发帖数: 141625 | 41 【 以下文字转载自 Guang_Xi 讨论区 】
发信人: chrr (more papers), 信区: Guang_Xi
标 题: 【广西征文】海上丝绸之路的起点
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 00:36:23 2011, 美东)
海上丝绸之路的起点—广西
先说句很没出息的话,俺没去过广西,对广西一切了解仅限于书本。下面这个东东原本
是好几年前的一个草稿,纯属纸上谈兵,我胡乱改了改就贴上来丢人现眼了。年轻的时
候写的东西比较幼稚,谬误不少,希望大家多多指教。
官方宣传当中,但凡提起中西方海上贸易史,必然会出现泉州广州等如雷贯耳的名字;
粤闽浙几省同胞之通晓历史者,无疑也多为“海上丝绸之路”而自豪。但是今天兄弟我
在这里宣称,广西才是中国同南亚及西亚的海上贸易的真正起点,恐怕就会有很多人不
服了。君不见,浙江人把小商品卖往全世界,福建人将餐馆开遍全球,许许多多海外华
人以 Cantonese为母语(当然很多广西同胞也是以广东话为母语的啦,呵呵)。
。。尽管广西也是侨乡,但同前几个相比似乎并不是很给力嘛。然而倘若翻开《汉书
地理志第八》,《后汉书 西域传第七十... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 2216 | 42 【 以下文字转载自 Nationalities 讨论区 】
发信人: chrr (lactose), 信区: Nationalities
标 题: 幼子/女优先母题初探
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 23 16:51:34 2005)
幼子/女优先母题初探
所属栏目 > 个案研究
作者:李 平 发布时间:2004-9-8 10:16:48 点击数:97
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人类社会中长子优先的观念似乎超越了时代、地域和族群。自古以来,家庭财产、爵
位往往由长子继承,而幼子充其量只能获得很少的家庭财产或者年金,他们中的许多人不
得不自谋生路,或者通过迎娶有钱的女性来获得嫁妆和社会地位。然而,在古今中外的许
多文学作品中,幼子/女优先的母题却一再出现。
本文拟从幼子/女优先母题在文学作品中的表现、表现形式异同比较和该母题出现的
说明了什么等几个方面讨论这个问题。
幼子/女优先母题在文学作品中的表现
首先,该母题在希腊罗马神话中的表现。神话中的老天神Uranos因惧怕孩子长大夺
权而把他们掩藏 |
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m****a 发帖数: 2216 | 43 【 以下文字转载自 Nationalities 讨论区 】
发信人: chrr (lactose), 信区: Nationalities
标 题: 关于阿尔泰语系民族叙事文学中的多头恶魔形象(提要)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 23 16:59:37 2005)
关于阿尔泰语系民族叙事文学中的多头恶魔形象
仁钦道尔吉 教授
(中国社会科学院民族文学研究所 100005)
阿尔泰学·神话学国际学术讨论会
勇士与多头恶魔斗争是在神话、传说、民间故事和英雄史诗中普遍存在的国际性题材。希
腊神话、印度史诗、我国南方傣族史诗中都出现多头的恶魔,尤其是在我国北方民族的神
话、传说、英雄史诗和民间故事中有一种共同性的多头恶魔,其名称、外貌、神力、吃人
肉,甚至活吞人以及几种灵魂等方面都有相似性。它的名称古蒙古语叫做蟒古思(
Manggus),现代口语说蟒嘎思(Mangas),中世纪突厥语(包括维吾尔语)叫蟒古兹(
Mangguz)蒙古语布里亚特方言叫蟒嘎德海(Manggadhai),达斡尔语叫做蟒盖(Manggai
),鄂温克、鄂伦春和赫哲语为蟒猊(Mangni),有时也叫蟒盖 |
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S********S 发帖数: 331 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
chrr (lactose) 于 (Tue May 9 22:23:35 2006) 提到:
第一种:skyway坐电梯从N层下到一楼去,电梯里面只有他一人,电梯中途停在N-M层
(M
办公室或楼道里面遇到河马,问他当时为什么不上去,河马说看见电梯里面都是人,
挤得满满的,所以就算了。
第二种:maggieq坐电梯去某层楼,电梯里人满为患,到站以后,他费了很大力气才
挤到门口(也许还被小姑娘们吃了几块儿豆腐),圣路易斯正巧路过,感觉很纳闷儿,
“maggieq你在跟谁较劲呢”,“你没看见电梯里都是人么”maggieq嘴里嘟嘟囔囔地
抱怨道,“嗯?哪还有人,不就你一个么”?圣路易斯感到很诧异。
其实这类故事就是围绕电梯里面是否有别人而展开的。在第一种情况下,电梯外面
的人看到电梯里面有很多人而里面的人却看不到;第二种情况则相反。那么到底谁
才是真正的鬼呢?
至于其他方式的电梯闹鬼么,欢迎大家补充。:)
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S********S 发帖数: 331 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
chrr (lactose) 于 (Mon May 15 20:40:47 2006) 提到:
随手一弹,它就变成一小片鲜艳的绛色;再用食指一抹,色彩也随即消失。。。今
天晚上,它的冤魂会不会来找我报仇啊?
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AuldLangSyne (Auld) 于 (Mon May 15 20:42:45 2006) 提到:
看它心情啦. |
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t******r 发帖数: 57 | 46 肥水要留自家田^^
chrr 自己转到whisper吧,俺好发钱
对啊,为啥ghost?
第
temple
需 |
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