r*******c
发帖数: 1060 | 1 这三个月跑步跑了78.4迈，汗。。。。三月份感冒了一整月，几乎每跑过。
还有看了以下书：
1 Jonathan Shear. 2006. The experience of meditation. MN: Paragon House
2 John Allman. 1999. Evolving brain. NY: Scientifit American Library
3 A Map of the Journey. By Sayadaw U Jotika. Buddha Dharma Education Assocation Inc.
4 《觉知生命的七封信》焦谛卡禅师著、果儒法师译
5 Capra Fritjof. 2000. The Tao of Physics. Boston: Shambhala
6 楞严经
7 阿毗达摩概要精解
8 Carlos Castaneda. 1984. The fire from within. NY : Simon and Schuster
9 Howard Bronson; Mike Riley. 2002. How to Heal a Br... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 2 印度教簡論
要簡論印度教的思想，其實並不是件容易的事。在印度的宗教歷史，無論是上層的婆羅
門階級、君王，或是尋常百姓，多數印度人對神學的討論和思考都有興趣，也因此形成
了形形色色的各類思想，因此本文僅就一些主要思想予以探討，最後並以基督信仰立場
予以回應。
種姓制度
構成印度的人種極多，除了土生土長的印度人之外，還有許多外來的侵入者，其中最有
影響力的就是亞利安人。在歷史演變過程中，就逐漸形成了四種姓的階級制度，這四種
姓包含了：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，也就是僧侶、武士、庶民、賤民四種姓。
實質上現階段印度的種性制度，除了部份的婆羅門階級之外，其他人已不再用舊有的三
種姓階級來分野。取而代之的，是按職業等級所區分的階級制度。因此有的職業被視為
較高等級，但有的職業則受到輕視，甚至某些職業是被視為有污染的，例如與殺生有關
的職業﹙狩獵者﹑漁夫等﹚；與處理死者屍體相關的職業﹙屍體搬運工等﹚；與處理人
身上排泄物的職業﹙洗衣、理髮、掃廁所、產婆﹚；皮革業﹙因與聖牛有關﹚。
事實上從事這類被視為污染職業的人，是一種被稱為“阿丘得”的人，他們是那些女性
婆羅門和男性首陀羅所生孩子的後代，他... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 3 1. 这问题牵涉到几个观念，比较复杂。
A. 「佛法」修观的对象，只是有为法。无为法是修观证果的体验。
B. 稳定不变的概念法，是修止（得根本定）的对象。例如安般念缘呼吸的出入，佛随念缘佛功\德。
C. 论师对概念法的处理不同。有部立「非色非心心不相应行」，大乘说名言，假名等。
D. 要对我们的经验产生观智，就要区分概念法与真实法。南传如此，瑜伽论本地分也说
- 概念法－「假说自性」「假名安立」（即三性中的遍计执），
- 真实法「离言自性」「自相安立」（即三性中的依他起－缘起）两种。
D. 「法」有多义，英文要看意义来翻。见
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/21/yinshun21-03.html
通常保留梵文 dharma，巴利文 dhamma，不翻成英文。要翻的话∶
教法 -> "teaching"
意境法 -> "phenomenon", "mind-object"
etc.
2. 缘起法指真实法。
阿含说缘起法是若佛出世，若未出世，法性，法住，法界，是指「缘起法则」去来今世
都如此, 普遍不变。
十二支缘起，阿含没有说分几世。论师有... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 4 I've meditated on my lawn under a tree. Several dharma masters staying with
me overnight have also done so and enjoyed it. The natural sounds don't
distract much; artificial sounds are more distracting ('Who is calling me on
my iphone?' is distracting)
It's nice when:
* There are no ants, spiders, flies, etc. hitting on you. We have tried to
meditate in a park once, and it didn't work well because bugs find yogis
irresistible :-)
* It's not too windy. |
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S**U
发帖数: 7025 | 5 Super zan.
The only thing that you don't have to give up is the noble path, which leads
to happiness and freedom here and now, and in the future, so you have no
doubt this is it. The noble path becomes automatic for Buddhas and arahants.
This is the meaning when Lord Buddha said: 'Let Dharma(noble path and fruit
) be your shelter (refuge). There is no shelter better than this.' |
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b**d
发帖数: 7644 | 6 根据阿罗汉因为忍受不了痛苦而自杀这件事看，dharma这个shelter的效果，可能没有
麻药好。
leads
arahants.
fruit |
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S**U
发帖数: 7025 | 7 Some people encounters dharma, and get no benefit whatsoever from it. Some
get great benefits. If Lord Buddha is bothered that some of his audience has
impure mind, oh boy, then he is not enlightened :-) Lord Buddha considered
to remain silent after his enlightenment because he was aware that fools
were aplenty; he changed his mind only after he found some can benefit from
his teaching.
You can only purify your own mind, for your own benefit. Don't worry too
much of the mind of others. If you c... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 8 修禅的真正目的是为心灵带来宁静，
如果一个人无法用初步的方法缓和心境，
就必须用强制的方式驯服它。
换句话说，
依个人智能的熟练度，
来寻找与检查出那些事物让心黏着，
找到一个有效的方法来管制不驯的心，
直到心屈服于智能，
而且看到黏着事物的真相，
然后不再混乱、不安。
进入一个宁静的状态。
戒
（注：戒是 Sila 的翻译，它包括身体与语言的所有动作，依据这些动作引起一个人多
少情感的程度，
而评价为善的或恶的。）
戒就是对身体与语言活动的外放行为（注：外放行为是翻译自泰文的 Kanong，此字通
常翻译为「精
神愉快的」、「丰富的」，不过，此字在本文的用意较特殊，它指的是身、口、意的自
我展现，包含对自我
的幻想，以宣示自己与别人）设限，负责这些活动与其结果的是心（注：本文出现的
heart 都是翻译自泰
文 chai，此字通常翻译为「心」，由于心与思考器官──大脑的关系较近，容易引起
误导，泰文chai 较具
感情，心不是肉体或其中之一部分，甚至不是其功能──虽然与它有关，且两者之间有
很强的影响）。
对正确实践戒律的人而言，戒还有一个目的，就是要以愉快与自在的心情，清凉地生活
... 阅读全帖 |
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r*******c
发帖数: 1060 | 9 好的，都是乱读的，别人推荐一本看一本的，主要都是健康啊美容啊跑步啊meditation
啊大脑神经元等等方面的：
1 Jonathan Shear. 2006. The experience of meditation. MN: Paragon House
2 John Allman. 1999. Evolving brain. NY: Scientifit American Library
3 A Map of the Journey. By Sayadaw U Jotika. Buddha Dharma Education
Assocation Inc.
4 《觉知生命的七封信》焦谛卡禅师著、果儒法师译
5 Capra Fritjof. 2000. The Tao of Physics. Boston: Shambhala
6 楞严经
7 阿毗达摩概要精解
8 Carlos Castaneda. 1984. The fire from within. NY : Simon and Schuster
9 Howard Bron... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 10 阿姜布拉姆 (Ajahn Brahm) is a lovely and wise teacher. I highly recommend
his books, whether you are a beginner or veteran, or just curious about
dharma. |
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S**U
发帖数: 7025 | 11 The novice has made progress, but he still hasn't realized the value of
sangha in Buddhist practice, compared to living alone or living a family
life. Lord Buddha created the sangha because 反省 is not enough for most
people.
The sangha is a group of people living voluntarily together with a shared
purpose-practice and teach dharma. Not only will his teacher tell him what
faults he can't realize himself, his fellow practitioners will also tell him
what's wrong with him, when they recite the precep... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 12 Shortening life span is very easy. Lord Buddha have considered ending his
life after his enlightenment, before he accepted the invitation of Brahma
King and turned the wheel of dharma.
Meditation can slow down the rise and fall, and prolong life to some extent.
This may be why Lord Buddha said he can use super-normal powers to live for
one eon, if desired. |
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S**U
发帖数: 7025 | 13 Based on the result of desire.
SN56.11 Setting in Motion of the Wheel of Dharma Sutra
"Bhikkhus, these two extremes ought not to be cultivated by one gone forth
from the home-life. What are the two? There is devotion to indulgence of
pleasure in the objects of sensual desire, which is inferior, low, vulgar,
ignoble, and leads to no good; and there is devotion to self-torment, which
is painful, ignoble and leads to no good.
"The middle way discovered by a Perfect One avoids both these extremes; i... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 14 Difference between 五根, 五力:
五根 - it is the basis for developing that quality. e.g. 信根, you have
enough faith that dharma could be correct and beneficial, and you are
motivated to learn more about it.
五力 - 五根 has developed to the point where it can overcome mental
defilements. e.g. 信力 means your faith can overcome doubt, and doubt doesn'
t hinder your progress.
Likewise, 精进力 means your practice is energetic, and no longer troubled by
lethargy, sloth and torpor.
念力 means you can keep your mindfulne... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 15 Difference between 五根, 五力:
五根 - it is the basis for developing that quality. e.g. 信根, you have
enough faith that dharma could be correct and beneficial, and you are
motivated to learn more about it.
五力 - 五根 has developed to the point where it can overcome mental
defilements. e.g. 信力 means your faith can overcome doubt, and doubt doesn'
t hinder your progress.
Likewise, 精进力 means your practice is energetic, and no longer troubled by
lethargy, sloth and torpor.
念力 means you can keep your mindfulne... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 16 没有
The stream enterer may not know it's called stream entry, but he has no
doubt about what is dharma, because he sees the four noble truths for
himself. The fruit of vipassana is the direct realization of the four noble
truths.
If you still believe that security & complete satisfaction can be found in
this world, you are not enlightened. If you are not certain of rebirth, you
are not enlightened. If you are not absolutely certain that the eightfold
noble path leads to the end of suffering, you ... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!) 于 (Sun Jul 3 15:52:00 2011, 美东) 提到:
2011年6月份小结
打坐：6月0h （全年累计52h25m）
跑步：6月99miles （全年累计269.2 miles）
练舞：6月2h（全年累计22h）
阅读：6本（全年累计24本）
6月份的关键词：跑步，成长
（一）
6月份的天气正好呀，看着夏日炎炎，风却是异常的凉爽沁人，像山上的感觉。周末清
晨在树荫下迎着这凉爽的风跑步，内心涌现一股深深的纯纯的简单快乐，却抵得过所有
爱恨情仇的快乐。一刻值千金的感觉。
我想，这是不是说明我的大脑比以前少了一些涣散呢。以前肯定也经历过这么美好的夏
天，可惜心思都不在当下，都在别的事物上，所以错过了这良辰美景。呵呵。
（二）
转眼半年就过去了。回头看看这半年歪歪扭扭的心路历程，进步很小，所幸却不曾放弃。
和半年前的自己有什么变化/成长吗？
开心的有：
今年的状态，应该是去年所期待憧憬的状态吧，自然不是... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Tue Jul 19 10:53:10 2011, 美东) 提到:
有些人只是不想从麻烦中解脱出来，如果生活中没有多少麻烦事需要操心的话，他们就
会沉迷在那长长的电视剧中，为剧中的人物操心。很多人把焦虑当作激励，把受罪看成
乐趣，因为太执着于负担，所以他们感受不到真正的快乐。
两个比丘终生都是密友，他们死后，一个在美丽的天界生为天人，另一个则在一
堆粪里生作出屎壳郎。
不久，天人开始想念他的老朋友，可不知他生在哪里，他在自己所在的天界找不到
他，于是就去其它的天界也找了一遍，可是也遍寻不获。天人运用神通，把人类世界也
找了一遍，还是没有找到；他想，他的朋友当然不会当在动物界，不过，为了以防万一
，他还是找了一遍，也是没有找到；接着，天人搜寻了我们称之为“爬行昆虫”的世界
，让他万分惊讶的是，他发现自己的朋友竟然转生在臭烘烘的粪堆里，成了屎壳郎！
他们的友谊如此深厚，即使死后还依然延续，天人觉得自己必须去拯救老朋友，无
论是什么业报造成了他如此不... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyu (wuyu) 于 (Fri Sep 9 12:23:52 2011, 美东) 提到:
行禅在念住修行中有很重要的地位。跟大多数这儿的同学们一样，我没有福气有专门时
间在一个清静的地方做行禅。只能在上班路上做行禅，虽然效果不是很好，但千里之行
，始于脚下，希望为将来有机会密集禅修打下基础。
我曾经试着给每一步脚掌的移动分解标识“按，移，推，提”。开始感觉效果不错
，但缺点是标识经常跟不上所缘变化，导致标识变成了念口诀。后来请教卡玛兰蒂禅师
，她建议我只用察觉“左脚，右脚”。用这个方法我基本上能跟上所缘变化。但是很容
易走神被杂念打乱。到最后，我想了一个办法。这个办法跟我练习安般息念的经验有关
，我一般用数息（吸呼1-10）来使自己沉淀杂念。在行禅中，我也试着以“数步”让自
己能持续专注。我发现数七步是最好的：（一）容易持续专注；跟数息的道理一样。（
二）可进可退；如果环境嘈杂，或专注力弱，可只觉知“一三五七”步。如果专注力强
，可以“一二三四五六七”左右脚全部觉知（三）易于平衡；因为是奇... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 20 附佛外道为佛教术语，含贬义。通常用以称呼被主流佛教界认为是附会佛教、歪曲与篡改佛教教义和历史的新兴宗教。Waichi 的老师 CH 属于附佛外道。
http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E9%99%84%E4%BD%9B%E5%A4%96%E9%81
附佛外道的特征
历史上形形色色的附佛外道，大略表现出以下共同特征∶
喜谈神通自我吹捧∶如真佛宗，在每个著作中说自己如何了不起，降伏某某护法，并说某某法王皈依其门下。通常，佛教禁忌谈论神通和自我吹捧。
教主崇拜∶教主自称大师要求教众对教主进行崇拜。如法轮功\创始人李洪志自称大师，印发他的画像并要求信徒张贴、悬挂来膜拜[12]；奥姆真理教创始人麻原彰晃曾自称神仙，后来自称拥有超能力并要求信徒膜拜他[13]。
依附他宗∶教主自称某佛、某法王转世，或称自己就是某神佛甚至某些神佛；或与某法王等合影，称已得传承。
褒同贬异∶在著作、演说中褒扬教主与同道人士，自称正法，称某些传统宗教为邪教，甚至称传统佛教教派为邪道、称传统佛教的知名人士为邪派人物。如佛教正觉同修会声称藏传佛教密宗为邪教，后遭到佛教... 阅读全帖 |
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T*******y
发帖数: 6523 | 21 Thanks a lot, SeeU, I do get the feeling as what you said below:
"he contradicts the teachings of the Buddha, by any Buddhist schools (Theravada, Mahayana, Vajrayana), but claims it to be dharma."
Could you give me some examples of his false claims? Or the most significant false claim from him? |
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f*******8
发帖数: 3612 | 22 哈哈，幼稚。。。
现在不敢说“坛经不讲四圣谛”了吧。
当年上来就瞎说“坛经不讲四圣谛”，让我指出来坛经确实讲四圣谛，
也不出来认错。死不认错。
这就是所谓只知道背书本，真东西出来怎么都认不出来的典型案例。
只知道背诵“感冒要吃感冒药，肺炎要吃肺炎药”，
但是拿来个人，不知道他是感冒还是肺炎，
拿来个药，不知道它是感冒药还是肺炎药，
这有什么用呢？ “老师又没标签，我怎么知道”！ 难啊。
怎么办？只好把所有的药，不管有用没用，不管是真是假，
都混在一起，通称“坏药”。
坛经论四圣谛：
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31433643.html
真药现前，不能分别，如来说为，真可怜愍。
天天说四圣谛，四圣谛真的来了，反而不认识。
吓死人了。吓死人了。
篡改佛教教义和历史的新兴宗教。Waichi 的老师 CH 属于附佛外道。
，并说某某法王皈依其门下。通常，佛教禁忌谈论神通和自我吹捧。
称大师，印发他的画像并要求信徒张贴、悬挂来膜拜[12]；奥姆真理教创始人麻原彰晃
曾自称神仙，后来自称拥有超能力并要求信徒膜拜他[13]。
与某法王等合影，称... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!) 于 (Sat Dec 17 11:03:37 2011, 美东) 提到:
下周开始休假和放假，有十天在家，本来打算参加一个十日禅，因种种原因，未遂。
想自己在家玩禅修，三五天，就是每天打坐经行，禁语，与外界割断一切联系，就和真
的去禅修一样，有人这样玩过吗？有什么建议吗？
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freeman08 (平常心) 于 (Sat Dec 17 11:51:07 2011, 美东) 提到:
你是不是素食的？
我曾经试过好几个星期（有两个月？）只吃生食，蔬菜，瓜果，香蕉，好像还有点花生。
完全没有油盐酱醋。
在家打坐念佛，出门公园里散步、读经。谢谢日记。
很有意思。
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nibbana (卍) 于 (Sat Dec 17 12:04:21 2011, 美东) 提到... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 26 （三）「偈颂品」相关经文
魏译 T16n0671_p0583c08(00)
我姓迦旃延， 首陀会天出；
为众生说法， 趣于涅盘城。
是过去行路， 我及彼诸佛，
三千修多罗， 说于涅盘法。
欲界及无色， 佛不彼成佛；
色界中上天， 离欲成菩提。
唐译 T16n0672_p0638a16(00)
「我姓迦旃延， 净居天中出；
为众生说法， 令入涅盘城。
缘于本住法， 我及诸如来；
于三千经中， 广说涅盘法。
欲界及无色， 不于彼成佛；
色界究竟天， 离欲得菩提。
------------------------------
这段说明「偈颂品」的佛，姓迦旃延，在色界究竟天成佛，不是人间成佛的释迦佛。
梵本 789 颂
吠陀祠祀与供养，以及法等又重兴
议论长行短颂等，释义我闻惑世间
Verse 789
The Vedas, worship, and charity will again prevail with the revival of the Dharma; by narratives, histories, prose-composition... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 27 The Insight Meditation Community of Washington (IMCW)
http://imcw.org/Community/SittingGroups.aspx
In addition to founder and senior resident teacher, Tara Brach, IMCW is
guided by a Board of Directors, Teacher's Council and several non-
residential Vipassana teachers including Jack Kornfield, Sharon Salzberg and
Joseph Goldstein. Jack, Sharon, and Joseph co-founded Insight Meditation
Society in 1976 and authored many books on insight meditation.
http://www.dharma.org/ims/ai_factsfigures.html |
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J******s
发帖数: 7538 | 28 haha
Thanks! I found a dharma friend here. :-) |
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S**U
发帖数: 7025 | 29 Don't worry. I have excellent teachers and great dharma friends to advise me.
You are free to have your opinions. Just keep in mind that commenting about some ID in public on this board is not welcome now. |
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S**U
发帖数: 7025 | 30 Don't worry. I have excellent teachers and great dharma friends to advise me.
You are free to have your opinions. Just keep in mind that commenting about some ID in public on this board is not welcome now. |
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w*****r
发帖数: 7106 | 31 第七章 結 論
由於種種原因，現年已九十七歲高齡的印順法師在歲月的長河中不斷地寫作，以自
己的想法和方式出版了大量的著作，從而最終奠定了其在臺灣佛學研究界的權威地位。
與此同時，自從中國大陸改革開放以來，印順法師的著作開始緩慢地但卻是持續不斷地
流入大陸地區，從而也在大陸佛教界和佛學界產生了一定的影響。對於他在學界的聲望
，中國復旦大學哲學系王雷泉教授的評價很有代表性。他說：
印順法師的佛學著述和闡揚的「人間佛教」思想，為佛教從信仰層圈出發，契入社
會、文化層圈，完成佛教的現代轉向奠下了理論基礎。印順以他透徹的理性思辨和冷靜
的科學精神，提升了臺灣佛教的學術水準，其著述絲毫不遜於一流的日本佛教學者和基
督教神學家。可以這樣說，在當今中青年佛教徒和佛教學者中，不管是印順思想的忠實
信徒，還是從原教旨主義角度對印順提出批評者，幾乎無一不受到印順思想的洗禮。慈
濟功德會、佛光山和法鼓山這三大山頭的社會實踐和事功，在相當程度上實現了印順人
間佛教的理論。……出家人以本身的學術實力進入大學任教，亦成為尋常之事。
據此，他將印順法師視為是「出家眾的傑出代表」。
對於學術界如此看重的印順法師，由... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 32 I can't tell whether it's 莲生活佛的法相 in 卡卢仁波切's hand in the photo you attached. Can you? PS can perform many tricks these days, so photos by themselves don't prove much.
These info. may be spread by 莲生活佛 and his followers. I'd like to see independent confirmation of dharma transmission to 莲生活佛 from Tibetan masters themselves, which I haven't seen any.
Ref. Wikipedia lists 自称自己是莲生活佛的卢胜彦 as
附佛外道
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%99%84%E4%BD%9B%E5%A4%96%E9%81
卡卢仁波切 is a different story.
Anyway, I don'... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 33 If you really like Buddhism, you should talk about dharma more often than
waichi. |
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Y**u
发帖数: 5466 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Sun Mar 11 12:19:44 2012, 美东) 提到:
末法时代,每个修行人都希望能得遇善知识, 可是善知识在哪里呢? 从一方面来说, 善
知识其实不是找来的,而是修来的. 从缘起的角度看, 没有什么不是因缘际会. 遇见并
能亲近一个善知识也是如此. 那么什么是遇见一格善知识所需要的因缘呢? 其实就是我
们自己. 能不能遇见一个真正的善知识, 先要问我们自己有没有这样的福德, 说白了,
就是你凭啥? 天上没有白掉的馅饼, 一份耕耘才有一份收获. 所以与其我们在这里需愿
,不如去认真耕耘自己的三亩地, 切实做好布施,忍辱,戒律,襌定, 培养慈悲喜舍, 为利
益身边的每一个人区努力工作, 这些才是正道, 这才是得遇善知识的前提条件. 否则,
就是神佛满屋,你进去也不过看到一群缺胳膊少腿的老头老太太. 你不信, 你说我真的
遇见了一格善知识,神通广大, 还是那句话,你凭什么? 圣经中好像有一句话说一颗树是
不是好,看它的果实就好了. 其实是两方面的, 你能不能... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 37 AZ有 http://diamondmountain.org/
当和尚遇到钻石 那本书的作者创办的center。 藏传。
AZ还有 Dharma Treasure Buddhist Sangha.
Upasaka Culadasa是很好的老师，亲切和蔼，用语平实易懂，条理清晰，切中要害。他是Ph.D. 退休前教授neuro-sciences，师承南传和藏传。 网站上有很不错的资料，meditation manual, 答疑的audio.
http://dharmatreasure.com/
南加州 泰国慈林寺 Metta Forest Monastery， 是泰国阿姜的传承，如今的主持为 坦
尼沙罗尊者 Thannisaro Bhikkhu （Ajaan Geofrey）， 是第一位获得主持殊荣的白
人。 该寺庙坐落在San Diego county山中的Avacodo 树林，开放欢迎去那里短期禅修
。可以自己搭帐篷，也可以去禅房。坦尼沙罗尊者经常去Lagula beach 给一个团体说
法答疑。他翻译了大量上部座资料为英文，一部分被翻译为中文... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 38 Many Theravada Buddhists in America teach English suttas, though it's
customary to chant suttas in Pali in Theravada monasteries. Almost all
important suttas of Theravada Canon have been translated into English, some
with multiple translations. Pali Text Society was the pioneer in translating
Pali suttas to English. An online catalog of English translation of the
Pali Canon is at
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/index.html
Tibetan Buddhism is also actively translating their sutras into En... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 40 AZ有 http://diamondmountain.org/
当和尚遇到钻石 那本书的作者创办的center。 藏传。
AZ还有 Dharma Treasure Buddhist Sangha.
Upasaka Culadasa是很好的老师，亲切和蔼，用语平实易懂，条理清晰，切中要害。他是Ph.D. 退休前教授neuro-sciences，师承南传和藏传。 网站上有很不错的资料，meditation manual, 答疑的audio.
http://dharmatreasure.com/
南加州 泰国慈林寺 Metta Forest Monastery， 是泰国阿姜的传承，如今的主持为 坦
尼沙罗尊者 Thannisaro Bhikkhu （Ajaan Geofrey）， 是第一位获得主持殊荣的白
人。 该寺庙坐落在San Diego county山中的Avacodo 树林，开放欢迎去那里短期禅修
。可以自己搭帐篷，也可以去禅房。坦尼沙罗尊者经常去Lagula beach 给一个团体说
法答疑。他翻译了大量上部座资料为英文，一部分被翻译为中文... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 41 Many Theravada Buddhists in America teach English suttas, though it's
customary to chant suttas in Pali in Theravada monasteries. Almost all
important suttas of Theravada Canon have been translated into English, some
with multiple translations. Pali Text Society was the pioneer in translating
Pali suttas to English. An online catalog of English translation of the
Pali Canon is at
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/index.html
Tibetan Buddhism is also actively translating their sutras into En... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 42 当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场：
www.garchen.net
噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛，是指历史上，当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时，有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切，如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切，就成为止贡噶举四大活佛。
其中，又以噶千仁波切的转世世系最为久远，第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴，此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- )，系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧，1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处，领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满，随即因时局变化，被以莫须有的罪名入狱静修二十年，
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993)，成为其心子。一九八零年代，在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐，成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任，殷勤给予传承教法，其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 43 当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场：
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噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛，是指历史上，当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时，有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切，如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切，就成为止贡噶举四大活佛。
其中，又以噶千仁波切的转世世系最为久远，第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴，此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- )，系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧，1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处，领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满，随即因时局变化，被以莫须有的罪名入狱静修二十年，
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993)，成为其心子。一九八零年代，在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐，成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任，殷勤给予传承教法，其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 44 修行窍诀海按：Dipa Ma 是南传佛教一位传奇的大成就者。她以居士之身中年开始
修行，很短时间内得到了很大的成就；她按师父指示按《清净道论》修行神通，并如实
地证到了五种神通的惊人成就，例如她可以分身、穿墙、预知。。。而后她又不再修习
神通，因为她觉得对证道有障碍。她为西方弟子传法并获得了世界级的声誉。她的开示
与汉藏大德异曲同工，末学受益匪浅，以下是她的修行开示。
Meditate all the time （随时随地禅修）
Practice now. Don't think you will do more later. （“现在就去修行。不要
以为你将来有的是时间” ）
Dipa Ma stated firmly that if you want peace, you must practice
regularly. She insisted that students find time for formal meditation
practice every day, even if only for five minutes. If that proved impossi... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 46 20世纪80年代：持续发展
上世纪80年代，不断有移民从上座部佛教国家到来，尤其是柬埔寨和老挝，5个亚
洲国家的寺庙数量都在不断增长。比如泰国在1980年有5个寺庙，到了80年代末，包括
那些和Mahanikaya、泰国比库理事会以及Dhammayut Order有联系的寺庙，就已经超过
40个。从泰国来的移民，那些在泰国出生的人建立的寺庙最初集中在东西海岸，大部分
在加利福尼亚。
（图1）1970-2000年间美国的泰国寺庙数量
大部分泰国寺庙在发展中沿袭了相似的方式。某个城市里一群信众要建寺庙，首先
成立一个委员会来考虑其中涉及的问题。他们经常从洛杉矶泰国僧院、华盛顿特区泰国
僧院，或所知的其他泰国寺院的僧人那里征求建议。僧人也经常来到当地参观或同信众
一起聚会，于是委员会便从当地的泰国人中募捐，购买或租赁一间套房或一个单人房间
，作为僧人的居所，通常是从在美国的泰国寺庙而不是其他国家的寺庙里请。
许多寺庙直到今天还保留着这些最初的建筑。而另一... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 47 缅甸以外的外国人
"yogis from around the world"
This means the dharma talks will be given in English. |
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i********7
发帖数: 808 | 48 魔鬼的战争：现代喇嘛教的内讧
Pehar和Nechung喇嘛的死对头就是Dorje Shugden。
Dorje Shugden也是一个守护神(恶神)和占卜神，从画像上看，它面目狰狞，骑一
匹雪狮，驰骋在血海之上。它是黄教内部保守派和死硬派所信仰的神，他们的政治主张
就是黄教的统治权，其它教派必须服从。这一主张和十四世达赖的政策相冲突，十四世
达赖的政治目的在于将达赖喇嘛凌架于喇嘛教各教派之上，而不只是黄教的领袖。为了
得到其它教派的支持，达赖喇嘛必须约束黄教内部的死硬派----Dorje Shugden信仰者
。这是达赖喇嘛的利益和黄教的利益之冲突。按照喇嘛教的信仰，现世的任何关系都是
前缘，前世的仇敌，今日仍将是对头，那么我们就来看一看Dorje Shugden的历史吧。
所谓“达赖喇嘛凌架于喇嘛教各教派之上”的政治方针，是从五世达赖开始的。由
于五世达赖修练宁玛巴的“野法”，引起了黄教内部保守派的不满。当时哲蚌寺的主持
Drakpa Gyaltsen阴谋政变，失败被杀。 在焚烧Drakpa Gyaltsen尸体的时候，升腾的
烟雾形成了一只巨大的黑手，一只复仇的手。Drakpa ... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 49 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
（6）恰嘎國王──侮聖懺悔 王位復得
一時，佛在舍衛城。有位名布德作拉巴Ra多扎的人依靠佛陀的加持力遣除了三
界輪迴的痛苦，獲證聖者羅漢果位，因感世尊恩深似海而發願度化無邊的眾生以報佛恩
。他觀察所化眾生的時、處、因緣等，得知南方果賢巴（印度六大城市之一，漢譯薩彌
城）的眾生與他有緣，而且得度時機已成熟，於是，身披袈裟、手持缽盂前往果賢巴城
化緣。果然得到一有名大施主及其眷屬的長期供養。尊者應他們的根機、意樂傳授了相
應的佛法。有的得暖位（Usma Gata，此位可燒除煩惱，接近見道無漏慧而生有漏之善
根，並以此位觀欲界、色界、無色界之四諦及修十六行相，生有漏觀慧。修至此位即使
是退欲而斷根造惡業，乃至墮入惡趣，然而終必能得聖道而入涅槃）、頂位（Murdhana
，於動搖不安定之善根──動善根中，生最上善根之絕頂位，乃不進則退之境界，於此
修四諦、十六行相，修至此位即使退墮地獄也不至... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 50 www.osifu.net
www.ocindy-lydia.blogspot.com
www.onancy1977.blogspot.com
〇sifu十大愿
〇sifu大愿：成就祥和宇宙。
The great vow of 〇sifu: To accomplish an auspicious universe.
〇sifu大愿：成就平衡宇宙。
The great vow of 〇sifu: To accomplish a balanced universe.
〇sifu大愿：成就圆满宇宙。
The great vow of 〇sifu: To accomplish a perfect universe.
〇sifu大愿：亿灵圆满回归。
The great vow of 〇sifu: To help all sentient beings to accomplish the
perfect returning.
〇sifu大愿：亿灵圆满归源。
The great vow of 〇sifu: To help all sentient beings to return to the
or... 阅读全帖 |
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