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圣经灵粮
经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
帝差人及时送上食物。
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圣经灵粮
经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
帝差人及时送上食物。
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经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
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经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
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经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
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我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
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我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
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我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
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我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
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我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
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的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
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我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
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的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
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若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
帝差人及时送上食物。
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圣经灵粮
经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
帝差人及时送上食物。
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圣经灵粮
经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
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圣经灵粮
经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
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圣经灵粮
经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
帝差人及时送上食物。
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圣经灵粮
经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
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发帖数: 925 | 30 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
主荣美的返照
经文: 「至于我，我必在义中见祢的面；我醒了的时候，得见祢的形象就心满意足了。
」（诗篇十七︰15）
世人可以修身养性，立功立言，以潜移默化其子孙；但信徒所承受的却是另一
种产业。世人有他的价值观与今生的
追求，但生来有盼望的人，却具有高瞻远瞩的眼光。
我们的产业是双重的，今生我们有主的同在，将来我们有主荣耀的形象。因为
我们已靠着耶稣的宝血得以称义，现
今我们得以坦然无惧地仰望上帝的荣脸；因我们已经与上帝和好，今生与来世，我们都
得以瞻仰祂的荣美。
但只是仰望还不够，我们还必须转变成祂的形象。我们会睡一会儿，但醒过来
，就发现我们与主的形状相似，如同
镜子返照上帝的佳美。当我们仰脸，清心单纯地仰望上帝的时候，上帝的荣光就将我们
笼罩在祂的爱里，改造的工作就
不断进行，上帝要将祂的形象深映在我们心底，也要将祂的性情内化在我们性格内。这
是多么令人欣慰的一件美事！仅
借着仰望祂，就可以像... 阅读全帖 |
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无人能关的门
经文: 「我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。」（启示录三︰8）
忠于真理的圣徒，在他们面前，有一扇敞开的门，是无人能关的。我的灵哪，
若你在圣经中已找到，那颠扑不破的真理且能为之生为之死，你就找到那扇为你敞开的
门。
我要进入那扇门，与上帝一同坐席，谁能拦阻我呢？耶稣已经担当我的罪债，
赐我称义的白袍，使我得以进到祂的施恩宝座前，这完全是仰赖上帝的恩典。
我还有一扇门，是引我进到上帝的真理里面，得以知道上帝国奥秘的事，比如
上帝的拣选，与主的联合，主的再临等，这些对我不再是头脑的知识，陌生的道理；而
是了然于心，能完全接受的真理。
我有一扇密室的门，是通往天上，人借着祷告与上帝彼此相通；另一扇门，是
开向世界，让我在地上能与圣徒相通，且服务世人。有人虽想把这两扇门关掉，却是不
可能。
不久我即将回到天家，那儿的大门，将为我大开，让我进到天堂，与万... 阅读全帖 |
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发帖数: 925 | 32 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
主是灵粮
经文: 「永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。」（
约翰福音六︰57）
我们借着与上帝的儿子联合而活；而神子耶稣又是靠着差祂来的天父而活。同
理，我们也是靠着苏醒我们灵魂的耶稣而活。祂是我们生命的源头；也是支持我们活力
的补品。我们属灵的生命，需要属灵粮食的供给，而这灵粮就是耶稣自己；不是祂的生
命、祂的死亡、祂的工作、或祂的话，而是祂自己，当然，祂就包括了一切。耶稣是我
们的灵粮吗哪。
主的肉是可吃的，主的血是可喝的，这意义在主的圣餐擘饼聚会中可表征出来
；事实上，当我们借着默想主自己，运用信心相信祂，借着爱的回应思念主名，将上帝
内化到我们的生命，就是享受主自己。我们了解吃主的肉，喝主的血是怎样的滋味，但
我们说不出来，也写不出来。这种只可意会不能言传的感受，惟有亲身去做，才能体尝
那种甘甜。上帝邀我们来享受这丰盛的宴席，祂自己就是取之不尽，用之不竭的补给站。
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发帖数: 925 | 33 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
主的管教
经文: 「倒要从宽惩治你，万不能不罚你。」（耶利米书卅︰11）
若没人来管理纠正我们，我们将落入悲惨的光景。这证明上帝所曾说的︰「因
他不听管教，选择归向偶像，就任凭他去吧！」上帝多么不愿意我们陷入这样的景况，
因此若一路都是康庄大道，毫无波折，也是让人忧心、战栗。这证明上帝不愿管他，让
他在世上一帆风顺，对上帝未存敬畏的心，终致走向灭亡之路。反之，上帝所爱的，他
必管教，祂的杖，祂的竿，都是上帝的爱，为要导正、洁净我们。
然而，你看，上帝给我们的管教，是经祂量过的。祂的爱是无限的，但祂对我
们的管教督正，却是一步一步的。旧约律法对以色列人被鞭苔，不得超过四十下，此用
意显明这个责罚不是意气用事；同样的，上帝对我们每一次的管教与雕琢，都是出于上
帝的智慧和爱。主啊，祢就站在我身旁，把我该喝的苦杯量给我，但愿我不要存着叛逆
的心，逃避神圣的旨意。而是柔顺喜乐地从祢手中接过此杯，按着祢的指示饮尽此杯，
「主啊... 阅读全帖 |
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发帖数: 925 | 34 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
上帝的乘法表
经文:「至小的族要加增千倍；微弱的国必成为强盛，我──耶和华要按定期速成这事
。」（以赛亚书六十︰22）
上帝的工作刚开始时，常是微不足道的，但这也没什么不好，软弱使我们接近
上帝，困境可操练我的信心，使上帝的名可大得荣耀。上帝应许我们要繁荣倍增，就像
芥菜种子在所有植物当中是最小的，但却可长成像一颗树那样大，让飞鸟来栖息。我们
开始可能只是「一」，而且是小小的「一」，但它可变成千，这是上帝奇妙的乘法表。
上帝不是常对祂的仆人说︰「我要使你结实百倍、千倍！」信靠上帝，祂会让你得人如
得鱼，而且人数渐多，因为只要奉耶稣的名聚在一起，上帝必要在我们当中。
「小小的一个」，这在以量取胜的世人眼中来看，是多么地令人泄气。然而行
远必自迩，登高必自卑，万丈高楼也是平地起。夜里只要第一颗星开始亮，转瞬间，繁
星就将陆续出现，布满夜空。
我们也不要臆测这样的应许，只不过是个远景，并非指日可待的美梦。... 阅读全帖 |
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发帖数: 925 | 35 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
服事上帝，祂的面与名
经文: 「祂的仆人都要事奉祂，也要见祂的面。祂的名字必写在他们的额上。」（启示
录廿二︰3，4）
到那日在荣耀之地，这三种福份都将属于我们。
「祂的仆人都要事奉祂。」再也没有其他君王会来压迫我们，没有其他俗事来
烦扰我们。我们可以毫不困倦，毫无差错地事奉上帝︰这就是信徒所向往的天堂乐境，
能在永生的来世里，单单地属于上帝，并事奉祂，这是信徒最大的盼望。
「也要见祂的面。」这使得我们服事起来更加有劲，也是我们服事最直接的报
偿。我们都将要认识上帝，因我们要见祂的面。任何忠心的仆人都忠心的企盼，能见到
上帝的面。摩西不是说︰「求祢让我看到祢的面。」
「祂的名字必写在他们的额上。」因着信徒不断地仰望主，上帝的名就返照在
他们的额上。他们认识上帝，上帝也认识他们。这个秘密记号，有如由内外显的荣光，
是掩藏不住的，必要在众人中间显露出来。
喔，主啊，赏赐给... 阅读全帖 |
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发帖数: 925 | 36 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
我必不致于死
经文: 「我必不致死，仍要存活，并要传扬耶和华的作为。」（诗篇一一八：17）
多么好的应许！这也是诗篇作者的心声！他紧抓着上帝的话语，并享用它。我
们有否像大卫那样？我们是不是因为仇敌的搅扰而沮丧、生气？那些敌对我的是否人多
势众，使我觉得势孤力单﹖那些不信者是否凌厉打击我、欲置我于死地？我的仇敌是否
正为我挖坟墓，要我死得很没尊严？
然而，我们是否要屈服于这些恐惧，放弃这场战争，不再抱任何希望﹖切莫如
此，在我们里面有生命，因为「我必不致于死。」上帝会给我们活力，除去我们的软弱
，因为主活着，我也要活着。同时，我也要开口传扬耶和华的作为；不错，我在今生仍
有烦恼、操心的问题，但借此更能见证上帝的大爱与信实的作为。那些幸灾乐祸的人，
急着要看我悲惨的结局，我却要说︰「请等等，上帝是要炼我洁净，却不致把我交付死
地。」祂的名是值得称颂到万代，我也必不致死，仍要存活，直到上帝的旨意成就在我
身上。
Imm... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 37 http://www.youtube.com/watch?v=c-RqQwgW3F8
Little faith, follow me
I set a fire in a blackberry field
Make us laugh or nothing will
I set a fire just to see what it killed
Now it's stuck in New York and the rain's coming down
I don't feel like we're going anywhere
Stuck in New York and the rain's coming down
Waiting in line for the Vanity Fair [?]
Leave our red southern souls souls
Head for the coast
Leave our red southern souls
Everything goes
Oh our lonely kicks are getting harder to find
We'l... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 38 An elderly lady was well-known for her faith and for her boldness in talking
about it. She would stand on her front porch and shout "PRAISE THE LORD!"
Next door to her lived an atheist who would get so angry at her
proclamations he would shout, "There ain't no Lord!!"
Hard times set in on the elderly lady, and she prayed for GOD to send her
some assistance. She stood on her porch and shouted "PRAISE THE LORD. GOD I
NEED FOOD!! I AM HAVING A HARD TIME. PLEASE LORD, SEND ME SOME GROCERIES!!"
The n... 阅读全帖 |
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s***u
发帖数: 1911 | 39 there is one rule in main-stream christianity. ppl cannot discipline thems
elves. read "Romans 6:14 For sin shall not be your master, because you are
not under law, but under grace." therefore a christian under grace can sin
anytime and repent later.
These main-stream christians often look down upon mornmns and JWs because th
ey are so disciplined. So mornons and JWs are thought to be "justfication b
y deeds".
so called christians, do you understand what is "justfication by faith"? Ca
n a ... 阅读全帖 |
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h******d
发帖数: 1891 | 40 Or not? Thanks. If not, what is your faith. How do you feel about it.
You don't have to answer. But if you do, I appreciate it. |
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E*****m
发帖数: 25615 | 41 I have faith that humanity can get rid of superstition if we put
our effort in. I feel very positive about it.
I think I've answered all your questions.
Now, it's my turn.
Are you a reason-phobia? Are you a logic-phobia? Are you a reality-phobia? |
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h******d
发帖数: 1891 | 42 Then I really feel the pain of you. What is the difference between faith and
superstition in your little mind?
? |
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E*****m
发帖数: 25615 | 43
and
You also feel how harmful religions can be?
There are many types of faith. Those involve supernatural beings are all
superstition.
Have I answered your question with my little mind? |
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h******d
发帖数: 1891 | 44 hehe. You little mind will be very painful.
What are the many types of faith? |
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x***x
发帖数: 3401 | 49 我有定义1下的faith。 前提是这个person, idea, or thing是客观存在的。
1. Confident belief in the truth, value, or trustworthiness of a person,
idea, or thing. |
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