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全部话题 - 话题: guggenheim
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n****o
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1
来自主题: LeisureTime版 - Guggenheim博物馆归来乱谈
这是被动主动的的区别。看书必须主动。
n****o
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2
来自主题: LeisureTime版 - Guggenheim博物馆归来乱谈
多实在的人啊。
e***e
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3
来自主题: LeisureTime版 - Guggenheim博物馆归来乱谈
想起从前说到海顿:
聆听海顿,我们须得期待那音乐的发生,而不是等候它们的出现。
l**a
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4
来自主题: LeisureTime版 - Guggenheim博物馆归来乱谈
It's true. Everyone is actually of a unique species, hehe.
s**a
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5
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徐悲鸿的这幅马现在看上去像一个倔犟的书生,你朋友的马像一个嚎叫的摇滚歌星。
l****r
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6
来自主题: LeisureTime版 - Guggenheim博物馆归来乱谈
哈哈,有道理
我第一次看到他的画时,觉得徐的马有spirit,他的有emotion
l**a
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7
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haha, good comment.
T****o
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8
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妈妈呀,我还真喜欢你贴的这几张画呀。
我太愚钝了看来。
T****o
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9
来自主题: LeisureTime版 - Guggenheim博物馆归来乱谈
你朋友的马脖子那里我个人不喜欢,扭曲、夸张、好像抽象的力度不够,写实的意图也
不足似的,无神,不如他画的马鬃。
徐的马有神,我以为是比情绪更为内在,更难表达的东西。
wh
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10
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可能她说的是你,可能是我听错了。等见面了再问。
wh
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11
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我也是传统口味,欣赏不来现代派的东西。我也觉得艺术不该是需要通过理论、评论等
二手资料才能理解的。艺术应该以娱情为主,应该一眼就能打动人,不是需要通过理智
分析再打动人。
c******d
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12
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以前我的感觉,剃度就是逃避社会责任,爸爸妈妈哥哥姐姐弟弟妹妹一气儿全成了施主
,然后断掉社会关系给人提供一个港湾(没啥褒贬的意思)...
wh
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13
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你脱靶了……哈哈。你想回的是那个出家的帖吧?
c******d
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14
来自主题: LeisureTime版 - Guggenheim博物馆归来乱谈
愣,果然,一环都没挨到
wh
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15
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我以前看电影《一一》,就是这个感觉,那个女的出家,就是很自私的逃避,家里一堆
事她都撒手不管了。而且寺庙的尼姑还上门来讨钱化缘,说你家女主人在我们那里吃穿
住用呢。更让我对台湾寺庙印象不佳。台湾那些公司白领也成天念叨这个那个大师,好
像出家是一种时髦似的。
s**a
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16
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她去了,喜欢了,就很好了,我不计较是我推荐的还是娜娜推荐的。
l****r
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17
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不看最后一句还以为你在说陈晓旭。。。
s**a
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18
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陈晓旭也是我或者娜娜推荐去的,恩。
l****r
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19
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你们为艺术和宗教这两大挣钱的机构做托,发大发了。。。
s**a
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20
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小声些,别让雪叔听到了,要来抢我们的饭碗。
s*******y
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21
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逛逛当
l****r
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oops...
h******m
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23
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In my view, art/design/literature/music... is all about ambiguity to some
extent
j*******g
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24
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我也去gugenhheim看了kandisky的画展。我也是啥都没看明白。
不过二楼有一些凡.高的作品,还不至于那么抽象,能依稀看懂一点。
虽然没看懂,还是很喜欢gugenhheim里面的陈设风格。可能多看几次就体会得出来了。
h******m
发帖数: 425
25
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perhaps people are no longer satisfied with dealing with the most direct
result/appearence of art but the logic behind it. Although I thought the
most challanging thing is still the result, and if someone happens to get
both of them harmonious coexisted, then he/she is a genius.
m**e
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26
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有美感啊,色彩,构图
m**e
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27
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奔了没
m**e
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28
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那还是狰狞的好看
wh
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29
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很久不见啊。咋样?
m**e
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30
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你们版聚啊,好不热闹
l****r
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31
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你说得没错。就是实现这一点的人太少了。
名过其实的艺术家一点都不比饿死的少。
m**e
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32
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这个要让古典音乐fan们来阐述一下,如何不学习理论就不能欣赏 或者说 不能最大程度
地欣赏古典音乐
l****r
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你要看啊,哈哈。。。
j******n
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是很久
不过今年蓬皮杜从古根海姆还有其他博物馆借了作品办特展,好象是纪念什么来着
也许现代的艺术学生都很崇拜他
m**e
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握握手
m**e
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艺术有初级高级阶段,高级阶段必然涉及很多理论很多文化内涵
这里高级初级并不是说谁比谁更好,只是一个事物的自然发展
但是不管初级阶段高级阶段的作品,最终能流传下来的 还是得符合人类审美
只不过审美也是可以培养的
m**e
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37
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看懂到底是啥意思,是指能辨认出画的是什么吗?
e***e
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38
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//punch
小铃铛说谢谢你送的刀,割烤鹅很爽!
m**e
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还好,你呢
m**e
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哈什么,要看啊
m**e
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呵呵,爽就好
你们烤鹅啊,太腐败了
e***e
发帖数: 3872
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但是我煎鹅肝很失败,很郁闷……
孩子怎么样?我下次一定要来南加了,最近又找到一个老朋友在LA的。:)
m**e
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43
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你太小资了你
孩子不错,下次你过来看看
s**a
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马尼下次我去南加看你的两小孩吧?
m**e
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好啊 :)
i********m
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46
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我也去看了
还是有点意思的哈哈
S****i
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47
来自主题: LeisureTime版 - Guggenheim博物馆归来乱谈
文字本身在我们读到的时候, 已经天然的具备某种逻辑关系. 比如, 为什么叫"猫"这种
动物是"猫", 而不是"书". 看到"猫"这个字的时候, 脑海里面出现的是"猫"这种形象,
而非"书"的形象. 这种关系, 天生的带来"偏见"和 "限制". 而色彩线条和音符没有预
设的这种固定的结构关系, 就更为自由些.
人的思维和对事物的认识, 是从具象到抽象, 从局部细节到高度概括(理论)的一个过程
. 最先理解和欣赏自己看的见,摸的着的事物, 因为实际而可靠. 一副画中的一个冰淇
淋, 容易被人欣赏, 但是, 如果想要在画中表达一个冰淇淋的香味, 或许就不容易被欣
赏了. 这些类似"香味"或者比之更为不可触摸的事物,依赖的是想象力, 甚至可能都不
是想象力, 而是抽象的感知.
就准确的描述和表达事物而言, 数学就可以做到, 文学艺术之类的,应该不会仅仅是限
于忠实的描述事物, 它们更可以表达无法精确定义的事物和状态, 也允许实验.

i*********t
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48
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你确定俄国人画的是马?我看象shrek里的eddie murphy。
i*********t
发帖数: 5873
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笑死。同感。都是上面那几个姑子帖闹的。
J*********8
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50
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阿, 这么冷静的一个分析总结. :)

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