l*****a
发帖数: 38403 | 1 你到底在玩什么？
GuiZheng(归正)个人资料
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y****n
发帖数: 1397 | 2 LZ马甲补充列表
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j*******7
发帖数: 6300 | 3 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 康来昌：拿出证据证明上帝的存在
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 27 19:14:00 2013, 美东)
http://www.guizheng.net/article.asp?id=770
《拿出证据证明上帝的存在》
作者：康来昌 （美国获神学博士，曾任中华福音神学院教务长，现为台北信友堂牧师
。）
1、无神论的口号：拿出证据来！
先说明标题。（1）“拿出证据来！”是五四新青年，特别是有"考据癖"的胡适先
生的口头禅。他强调作学问要“无一字一句无来历”，不能信口开河。很多人认为，接
受一个信仰，也得有充分的证据。这篇文章要讨论信耶稣与证据的关系。（2）“上帝
存在”，是指圣经所记载、正统基督徒所说的那位独一、全能、全善的三一真神的存在
。本文不讨论其他宗教神明的有无。
19世纪的英国数学家W.K. Clifford（1845-79）本是天主教徒，后变成不可知论（
其实就是无神论）。他说过一段被多... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 4 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [基ZT] 为何不信神的人看圣经是错误的？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 22 18:57:36 2012, 美东)
http://www.guizheng.net/article.asp?id=1395
索引：同样一本圣经，为什么在基督徒和非基督徒眼中是“乾坤颠倒”的呢？为
什么基督徒看圣经看到的是神的圣洁、公义和爱，而非基督徒看到的却是上帝的残暴、
妒忌、自私且通篇矛盾重重，不可理喻呢？甚至有的人理解的圣经和基督教的要义截然
相反呢？
如此的疑问我也曾有过，经反思后才知道，原来根本的原因在于：堕落的理性原
本就已不能和真理的本体完全相合了，因此堕落的理性和真理的本体之间的差异就必然
导致了在“现象界”不信上帝的人看圣经是错误百出的这样一种表现结果，而不仅仅是
因为不信上帝的人，因为理解圣经有误，看不完整才造成的，所以不信上帝的人觉得圣
经错误百出这是一种必然现象，对圣经的理解有误和看不完整只是非... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 5 发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 康来昌：拿出证据证明上帝的存在
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 27 19:14:00 2013, 美东)
http://www.guizheng.net/article.asp?id=770
《拿出证据证明上帝的存在》
作者：康来昌 （美国获神学博士，曾任中华福音神学院教务长，现为台北信友堂牧师
。）
1、无神论的口号：拿出证据来！
先说明标题。（1）“拿出证据来！”是五四新青年，特别是有"考据癖"的胡适先
生的口头禅。他强调作学问要“无一字一句无来历”，不能信口开河。很多人认为，接
受一个信仰，也得有充分的证据。这篇文章要讨论信耶稣与证据的关系。（2）“上帝
存在”，是指圣经所记载、正统基督徒所说的那位独一、全能、全善的三一真神的存在
。本文不讨论其他宗教神明的有无。
19世纪的英国数学家W.K. Clifford（1845-79）本是天主教徒，后变成不可知论（
其实就是无神论）。他说过一段被多人奉为圭臬的话：“任何人在任何时代、地方，如
果相信任何没有充分证... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 6 奖金一个包子
推举本月人选，
huo/ccwiki/john316/fuyin/trustinjesus/biblestudy/reformed/ymnl/guizheng/etc |
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G*M
发帖数: 6042 | 7 为了使不明真相的群众不被误导，特列出本周“戒网”的马甲王的众多马甲，包括其自
称的所谓“公用马甲”：
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发帖数: 3401 | 8 有，ID多了去了，飞机服不服？
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j*****7
发帖数: 10575 | 10 3）为什么把自称“召会”的人士视为异端
归正福音网
http://www.guizheng.net/article.asp?id=1239
索引：基督道理的开端其实是指初代教会时，当要执行受洗之前，一些简单的「要理问
答」需要向准备领洗者执行，因为当时圣经还未完成，所以有使徒信经之类的信仰告白
来作为牧师问受洗者的教义，也就是说，这段圣经不是要我们不要再悔改了，乃是说我
们要脱离当初加入教会中简短的要理问答的知识。
若主许可，还要传福音给他们
前 言
在一般的书房都可以买到自称是「恢复本」一本书籍，其中自称「本译本所根据者，乃
此类认识之集大成，加上附注，可谓两千年来，各方圣徒对神圣启示认识之结晶」(注
一)，按照他们的说法，其中的附注解释，他们视为「结晶」之事物，也是他们对圣经
的解释与他们自己的信仰告白，当有人持的意见与他们不一样时，他们就会为其信仰敌
挡。
如果他们至今都持续以下列恢复本中所持的说法，只是显明他们是归属于圣经所论古老
之异端教义；意即将主的话语凭私意加减者，按照启示录二十二章18-19所说 :
「我向一切听见这书上豫言的作见证，若有人在这豫言上加添甚么，神 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 12 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1545
索引：神是真理，祂是光，在祂毫无黑暗。基督是真理国度的王，祂为此而生，特为真
理做见证。凡属真理的，必听真理的声音!把神的真理与荣耀放在第一，超越其他任何
条件，这需要很大的道德勇气与委身。但这件事情不但对教会是真切的，对个人也是真
切的。『凡救自己生命的，必丧失生命，为基督的缘故丧失生命的，必得着生命』(太
十六25)。不是吗?
文章名称：教会复兴的障碍
J.G.Vos 著 赵中辉 译
第一部分：教会的盲目
基督教信仰有明确的真理体系
在新约中有四个语词是互相关连的，那就是：真理、信仰(教义)、知识、理解。可
是，在现今的时代中却有一种倾向，就是关于宗教的事，人们不愿意用心智去理解。人
们正在逐渐减轻真理、信仰、知识与理解的重要性。
今日教会最大的错谬，就是想在蒺藜中摘无花果——以为从盲目无知与不健全的教
义中能产生救恩与善良的生活。圣经绝对没有这种愚昧的幻想。反之，圣经很强调知识
的重要性。圣经吩咐我们要用心智：『你要尽心……尽意爱主你的神。』(路十27)我 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 13 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1545
第二部分：世俗主义的障碍
宗教只是人生的一部份?
『世俗(Secular)』一词是从拉丁文『世代(age)』而来的，它可以被解释为『属乎
非宗教、非神圣、非属灵的事；是暂时的、属世界的』。世俗主义就是非宗教的人生观
，它根据世俗化的人生哲学，认为人生从整体来看是『非宗教的』，而在整个人生中，
有一部份可以被称为宗教，也就是论到人与神的关系。
世俗主义将宗教仅限于人生的一部份，人生的其它部份与宗教无关，也不受宗教影
响。根据世俗主义，神仅仅与人生的一小部份有关，论到其余的事时，神似乎干涉不到
，也毫无关系，因此有人说，神对人的日常生活毫无意义。
宗教被认为可有可无
世俗主义是教会内部的慢性毒瘤，人们有一种假设，认为宗教在人生中只是一个偶
发事件，说宗教所牵涉到的只是人生的一小部份。
近代欧美文化的特点就是世俗主义，现代的西方文化认为人已经自足、自立了——
觉得不再需要从神而来的救助。在《时代杂志》中，我们可以看见这种对宗教的态度，
它认为宗教只 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 14 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1545
第三部分：对教会法规的轻视
我们生活在相对主义的时代中
教会的治理与惩戒是神所设立的，其背后有教会的大元首主耶稣基督的诫命与权威
，当然，最终是神的权威。因此教会治理与惩戒的任何裂痕与瑕疵都必须非常留意，因
为对神绝对的权威如果有任何的马虎，对神国的兴盛与未来的发展为害至巨。
我们生活在一个相对主义和利己主义的时代，几乎任何事物都没有绝对的原则、绝
对的是非标准。结果关于教会治理与惩戒的想法与做法，在教会中也产生了很深的歧见
，甚至有许多教会根本就忽视这件事情，这种忽视是大部分基督徒和大部分教会都心照
不宣的事实。
教会惩戒乃圣经规范
我要特别提到教会惩戒，虽然教会治理与教会惩戒理当相提并论，而且事实上也是
万万不能分开。它们虽各有功用，却相互关联，有唇亡齿寒的关系。没有教会治理，就
不能有任何真正的教会惩戒；成功的教会治理乃是执行教会惩戒的后盾若是治理不力或
甚至没有教会治理，那就根本不可能有教会惩戒。
另一方面，空有教会治理而无教会惩戒 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 15 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1545
根据圣经教会仍需改革
『教会虽已改革，但仍需改革』。因为圣经是绝对又是完全的，而教会不是，教会
还有罪恶与错谬。所以教会还必须继续改革，直到世界结束的时候。
教会不能够停下来说：『我已经抵达了，不必往前走了!』直到安抵天堂，教会才
能说这种胜利的话。在改革的过程中，有一些划时代的里程碑，就如伟大的信经与教会
信条，韦敏斯德信条(Westminster Confession)就是其中之一。
虽然已有一些伟大的成就，我们却不能认为改革已完成了，我们必须忘记背后，努
力面前!我们必须『以基督耶稣的心为心』，在教义、崇拜、行政、教育，宣教活动、
教育机构、出版事业与实践生活——这一切上都需按着圣经的指示继续改革。
教会改革需要一步一步地进行，教会中有些热心分子想要马到成功，一蹴即至，结
果是拔苗助长，欲速不达，甚至弄得头破血流。神藉历史进程来做工，乃是逐渐的、不
断的过程，我们必须符合神作工的方式。
教会应该常作自我检讨
今天的教会不但需要进一步的 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 16 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1516
在我星期天下午带查经的时侯，有个姐妹问我，怎么看“唐崇荣丑闻”这件事？当时我
蒙了，因为我不知道怎么回事。那个姐妹也不知道具体的情况，因此我说，要回去上网
看一下再说，不知道具体问题不好说。当时还说了唐牧师的神学立场和侍奉的精神是没
有问题的，有数十年的证明。要是真有问题，那就是钱和色了。这两样是中国人喜欢揪
住不放的问题，也是最容易打到人的问题。我对会众说，要是唐崇荣真的有大问题，这
就是20世纪最大的骗局，要是有人毁谤唐崇荣，那这个人不是撒旦的差役就是不信者的
炒作，这个网络时代什么事都可能发生。
今天有空看了一些信息，无非就是一个网名叫谦顺（是不是谦谦君子很顺服的意思
？我不知道我这样理解人家同不同意）的人和陈某某（不说实名是为了防止炒作者出名
，现在的女艺人为出名，会自爆绯闻，可能我多想了）的，说唐崇荣贪财1000万美金。
真的不少，虽然美金贬值了不少还是数额惊人。可一想比辛班尼的十几亿美金还是相差
甚远（据说国内的寺庙住持们的个人存款也有上亿甚至十几亿的）。
凭心而论 |
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h*o
发帖数: 1035 | 17 来自主题: TrustInJesus版 - 圣经历史 搜索 圣经 历史 谷歌的timeline，挺有意思
4004 BC
4004 BC - 我尚未知道“尽信书,则不如无书”这句话,当时我对中国的历史书和英校的
课本都深信不疑。 虽然现在这个问题已经不存在了,但是当时我的圣经历史课本明明白
白载着创世的年代是公元前4004年,与中文书所载的古代纪年有所出入。 7犹豫就随着
怀疑而来,而犹豫是导致口吃的一个重要因素。 我这个毛病 ... Show more
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books.google.com/books?id=7wXEb3ESyL8C&pg=PA16 ...
?
250 BC
250 BC - 早在公元前250年，《希伯来圣经》就被埃及亚历山大的犹太学者翻译为希腊
语。 这一译本被称为“七十子译本”（即《旧约圣经》希腊文译本），意为70，指的
是70位（也许是72位） 学者共同译成的传统。 正是在此过程中各章的顺序变成我们今
天的《圣经》顺序：历史卷（《创世记》-《以斯帖记 ... Show more
From 《圣经》的历史 - Related web ... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 19 http://wwz0524.blog.163.com/blog/static/10872196420108219503459
唐崇荣博士实在是语不惊人死不休！继上一次他说：阿民念主义不是异端，只是理性软
弱的弟兄之后，他又语出惊人：“天主教整个不是异端，只是有异端的教导，天主教是
包着破布的珍珠”！实在叫人无语啊……这是唐博士的文章中的原话——让我讲一个很
简单的比喻。福音是一粒很宝贝的珍珠。这个珍珠外面很可惜，包了许多的破布，那就
是天主教的外表。所以天主教徒若一生一世摸索，寻找到最后，找到了珍珠，那些人就
得救了。但那些不找，一直摸破布的人摸到死，那些人就是天主教教徒。
但是把整个天主教当作是异端，我今天还不会用这个名称。里面有一些异端的教训?是!
整个天主教都是异端吗?不！本文来自：归正福音网-［回归圣经，忠于神的话］http:/
/www.guizheng.net
我本人的信仰的确是借着唐博士的神学讲座书籍而更多地被归正的，所以我开始很尊重
他，但后来不断归正之后，发现他所讲的有些原则性的问题他却是不归正的！就如我上
文所提到的两个观点，都是违背正统改革宗信仰的！宗教改革之后... 阅读全帖 |
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R*******g
发帖数: 30 | 20 我注册了几个MJ
reformed,reforming,guizheng,fuyin
都是我的 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 21 本来注册fuyin这个mj为了去军版等地方去以正视听的，为了避免某些飞机的捣乱，
故意和本ID不相交。
虽然要灵巧像蛇，但是有主内肢体内部询问，也有飞机网友的认真分析。
不得不佩服娜娜同学竟然将我的几个ID的9月份每天上站时间都统计的一清二楚，
这一点，愿意为主作工的基督徒还是要学习的，这个奉献精神啊。
想了想还是公开承认吧，否则不管怎么说人家逼问你就不得不撒谎否认了。
在此向各位一会被我有意无意“骗过”的人表示真诚的认真的歉意，对不住了。
猫猫同学说的对，我就做哪个极端基督徒，炮火愿意来就来吧。
这样，与fuyin这个ID关联的 3个归正ID，reformed, reforming, guizheng自然也是我
的MJ。 |
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H****i
发帖数: 2 | 22 除了两个主ID之外，
我的MJ有
CCWiki
fuyin,guizheng,reformed,reforming
hineni
想不起来了，希望本ID是最后一个MJ，
全部都戒网不上站7天 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 23 为了使不明真相的群众不被误导，特列出马甲王的众多马甲，包括其自
称的所谓“公用马甲”：
huo
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http://www.mitbbs.com/article_t/Belief/31347147.html |
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l*****a
发帖数: 38403 | 24 马甲大将：老霍huo/Godwithus/john316/YNML/trustinjesus/fuyin/reformed/
reforming/guizheng/QuietTime/fhl/CCWiki/BibleStudy/Hineni /hmx/sweep/
Christianity/ESV/NIV/NLT/KJV/NASB/jidujiao |
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q********g
发帖数: 10694 | 26 借弟兄的贴我把第一个全文贴出来：
一个大有恩赐却大有争议的弟兄：倪柝声
来源：互联网 整理：归正主编
有人问“陈鸽”牧者：
您提到 『想想多少属灵巨人：贾玉铭、杨绍唐、倪柝声、王镇、等等，因着“
三自”的威逼利诱，委曲求全，想要在“三自”的名下仍然“忠心”的服事主，结果都
一败涂地。』http://larrypan.blog.sohu.com/entry/6944472/ 在您blog上面，的《看这些人》系列文章，提到了三位属灵前辈的名字，而对这三位在三自问题上的态度，网络上面也有很多的言辞，当然莫衷一是，而对于倪柝声不知道您在此处所提的看法准确吗？对于《對再批鬥倪柝聲的平議》http://www.goldenlampstand.org/books/GL129.php 这些作者的见解您有何看法?急盼您宝贵的回复。
陈鸽答复：在今天的教会论坛上，对倪柝声弟兄，众说纷纭。首先，我以为，我
们需要认定他是主内弟兄，不是异端邪说。倪柝声与李常受有本质的不同，不可同日而
语。（我不能称李常受为弟兄，因他的三一神论，是奇谈怪论，他更曾教导耶稣是第一
位受... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 28 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1145
基督徒竟和不信者一样烂
来源：互联网 整理：归正主编
索引：现今教会该做的，不是继续淡化“罪”，不是继续将上帝真理相对化，不
是尽量不要讲教义与神学，相反的，反而是要更加努力从根做起，一步一步、扎扎实实
，将真理传讲出来，不讨人喜悦，而且抱持宁可信徒都弃我而去，我依然愿意传讲上帝
真理不打折扣。
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告，大家会很震惊发现：在离婚、外遇、
婚前性行为、家暴……部分基督徒竟然和不信者一样烂。
这些资料，是来自《丢人现眼的福音派》（天道出版社）一书，有兴趣的弟兄姊
妹，可以自行阅读。没书的也没关系，我这些数据，就是该书部分的简单书摘与说明。
在此要特别提醒，这里所谓的福音派，是包括华人所说的福音派和灵恩派，都全算在一
起，这和我们习惯用法不同。
基本上，具有统计数据的研究，是我们探询真相很重要的研究方法。在过去，大
家面对对教会与基督徒状况，多数的情形，都只是没有数据的个人观察与描述。这样的
话，很... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 32 http://www.guizheng.net/article.asp?id=771
罪的定义：世人都亏欠了神的荣耀。这是讲当每一个人与神的荣耀相比，达不到
神的标准，就是神的公义、慈爱、怜悯、信实、良善和圣洁等等真理的标准和内容。有
圣经学者将达不到神的标准比喻为射箭不中靶；而这种解释有些抽象，因为人自身根本
就没有能力达到神的标准或称之为射中靶。原因在于人与神处于不同的层次，而神用泥
土造人；这样人的本质带有世俗性，使人不可能与神相比。但是人可以按照神赐给的真
理，来向神的标准靠近。
罪的根源：人有眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲（约翰一书2:16）。因此
人人都是罪人；即使是生来瞎眼的人，也有肉体的情欲。而人的骄傲可以从人的思想中
全面反映出来，并可以统称为思想中的罪或心灵之罪。
原罪：这个概念并没有圣经经文的直接支持，只是初代教会神学家所提出的一个
神学观点；我们将会另辟文章来专门评论这个观点。在此，我们要提醒基督徒注意的是
，不要以原罪来给自己的犯罪找任何借口。因为从人类历史来看，亚当是第一个罪人，
我们都是无数罪人中的一... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 33 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1395
索引：同样一本圣经，为什么在基督徒和非基督徒眼中是“乾坤颠倒”的呢？为
什么基督徒看圣经看到的是神的圣洁、公义和爱，而非基督徒看到的却是上帝的残暴、
妒忌、自私且通篇矛盾重重，不可理喻呢？甚至有的人理解的圣经和基督教的要义截然
相反呢？
如此的疑问我也曾有过，经反思后才知道，原来根本的原因在于：堕落的理性原
本就已不能和真理的本体完全相合了，因此堕落的理性和真理的本体之间的差异就必然
导致了在“现象界”不信上帝的人看圣经是错误百出的这样一种表现结果，而不仅仅是
因为不信上帝的人，因为理解圣经有误，看不完整才造成的，所以不信上帝的人觉得圣
经错误百出这是一种必然现象，对圣经的理解有误和看不完整只是非信徒“看不懂”圣
经的次要原因，非信徒决不可能仅通过完整而严谨的查经就“看懂”圣经。
相信一些人不太理解我上面的话语，下面逐步的解释一下：
1、 在基督教神学里，什么叫人的堕落？什么叫犯罪？是指人背离了神，而不是指
人做了什么坏事。因为神是真理的本体，而人不是真理的... 阅读全帖 |
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S**********L
发帖数: 151 | 35 以后看到这些个ID, 都是同一个人老霍.
这个列表很久没有更新了, 可能漏了不少老霍的新马甲
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QuietTime
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发帖数: 38403 | 36 =Trustinjesus=Antichrist=Alleluia=BibleStudy=CCWiki=Christianit
=ESV=fhl=fuyin=Godwithus=guizheng=Hineni=hlly=hmx=huo=Isaiah
=jidujiao=john316=KJV=NASB=NIV=NLT=QuietTime=reformed=reforming=sweep
=trustinjesus=YNML=CCDocs =CCDict=CCBible =ZJUAANC=Geshandi |
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: [ZT] 关于“持守圣经世界观的基督徒”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 29 19:02:48 2013, 美东)
http://www.guizheng.net/article.asp?id=1145
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
1.上面许多研究报告，已经让我们看见，基督徒的行为，其实并没比非基督徒好到哪里
去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒，很多行为根本就没比不信者好。
因此，假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、
需要传福音、因信称义，或是常常上教会、常常参与服事，就以为他们的行为会比非基
督徒好，这会是很严重的误判。
2.真正具有鉴别力的，不是那些宣称重生或福音派的基督徒，而是”持守圣经世界观”
的基督徒。这群人为数很少，但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
当然，不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂，正如不是每个宣称持守
圣经... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1122
拣选的道理对于未信者的影响
拣选对你有何意义呢？第一你们不信的人是反对这拣选的道理的，这我不能怪责你，因
为我听过那些讲拣选的传道人，他们坐在那里，说：“我对罪人无话可讲”。我告诉你
，这样的讲道你应该讨厌他，你厌烦他，我也不责备你。
但是我说罪人啊，你当鼓舞起来，要有盼望，因为神有所拣选的！拣选不是使你
灰心丧志的，拣选是令人有盼望的事，令人喜乐的事。假如我告诉你世上无一人蒙拣选
，没有一个人得救的，没有一个人预定得永生的，你岂不要战兢吗？束手无策地在绝望
之中说：“既无一人蒙拣选，那么我怎能得救呢？”但我告诉你，有无人能数的大群众
已被拣选了。因此，可怜的罪人哪，不要灰心！难道你不能像别人那样蒙神拣选吗？因
为有无人能数的大群蒙神拣选了。这是你的安慰和喜乐的缘由！
不单只鼓舞，你也要试验到造你的主那里去。你当知道，如果你不是被拣选的，
你也没有什么损失。那四个长大麻疯的怎么说的呢？“来罢，我们去投降亚兰人的军队
，他们要留我们的活命就活着，若杀我们就死了罢。”... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1122
拣选的道理对于未信者的影响
拣选对你有何意义呢？第一你们不信的人是反对这拣选的道理的，这我不能怪责你，因
为我听过那些讲拣选的传道人，他们坐在那里，说：“我对罪人无话可讲”。我告诉你
，这样的讲道你应该讨厌他，你厌烦他，我也不责备你。
但是我说罪人啊，你当鼓舞起来，要有盼望，因为神有所拣选的！拣选不是使你
灰心丧志的，拣选是令人有盼望的事，令人喜乐的事。假如我告诉你世上无一人蒙拣选
，没有一个人得救的，没有一个人预定得永生的，你岂不要战兢吗？束手无策地在绝望
之中说：“既无一人蒙拣选，那么我怎能得救呢？”但我告诉你，有无人能数的大群众
已被拣选了。因此，可怜的罪人哪，不要灰心！难道你不能像别人那样蒙神拣选吗？因
为有无人能数的大群蒙神拣选了。这是你的安慰和喜乐的缘由！
不单只鼓舞，你也要试验到造你的主那里去。你当知道，如果你不是被拣选的，
你也没有什么损失。那四个长大麻疯的怎么说的呢？“来罢，我们去投降亚兰人的军队
，他们要留我们的活命就活着，若杀我们就死了罢。”... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 40 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1583
三种死：灵死—身死—永死
来源：互联网 整理：归正主编
一、灵死——就是灵魂与神分离的意思。在原则上来说，灵死就是撒旦与鬼魔所
居的情况，但因有神普通恩典的缘故，人在今世陷入罪恶中多少受到限制，所以还没有
进行到他们里面应当败坏的那种程度。这灵死就是在伊甸园中威胁亚当的根本刑罚。既
然人只能当与神有交通时才能真实生活，那么灵死对于他是完全毁坏并继续使他的情形
恶化。那也就是说人仍能行许多善事，但不能当作得救的功德，因这些善行不是出于爱
神的正当动机。灵死有如毒泉，使整个生命水流变为污秽，假如没有普通恩典的约束的
影响，一般人的生活就变成活地狱。
灵死的反面就是灵命。这就是主对马大所说：“复活在我，生命也在我，信我的
人。虽然死了也必复活，凡活着信我的人，必永远不死，”翰１１：２５，２６。祂又
说：那听我话又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是出死入生了，”翰５：２４
。
二、身死——是身体与灵魂的分离。这也是为罪受刑罚的一部分。人的受造与天
使不... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 41 http://www.guizheng.net/article.asp?id=770
《拿出证据证明上帝的存在》
作者：康来昌 （美国获神学博士，曾任中华福音神学院教务长，现为台北信友堂牧师
。）
1、无神论的口号：拿出证据来！
先说明标题。（1）“拿出证据来！”是五四新青年，特别是有"考据癖"的胡适先
生的口头禅。他强调作学问要“无一字一句无来历”，不能信口开河。很多人认为，接
受一个信仰，也得有充分的证据。这篇文章要讨论信耶稣与证据的关系。（2）“上帝
存在”，是指圣经所记载、正统基督徒所说的那位独一、全能、全善的三一真神的存在
。本文不讨论其他宗教神明的有无。
19世纪的英国数学家W.K. Clifford（1845-79）本是天主教徒，后变成不可知论（
其实就是无神论）。他说过一段被多人奉为圭臬的话：“任何人在任何时代、地方，如
果相信任何没有充分证据的东西，就是错误的。”（“It is wrong always,
everywhere, and for anyone, to believe anything upon
insufficient evide... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 42 何谓人的罪？
来源：互联网 整理：归正主编
索引：实实在在地讲，在圣经新约中主耶稣是要用他的真理和圣灵工作来更新信
徒的生命，使他们在心灵当中追求神的圣洁；这样他们就不会再犯罪，因为罪恶都是由
人的心所发出的。对比圣经旧约，神只是用律法来约束人们的行为；然而他们仍旧在心
中嫉恨人，并让罪的想法不断泛滥，直到变成了行动。
罪的定义：世人都亏欠了神的荣耀。这是讲当每一个人与神的荣耀相比，达不到
神的标准，就是神的公义、慈爱、怜悯、信实、良善和圣洁等等真理的标准和内容。有
圣经学者将达不到神的标准比喻为射箭不中靶；而这种解释有些抽象，因为人自身根本
就没有能力达到神的标准或称之为射中靶。原因在于人与神处于不同的层次，而神用泥
土造人；这样人的本质带有世俗性，使人不可能与神相比。但是人可以按照神赐给的真
理，来向神的标准靠近。
罪的根源：人有眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲（约翰一书2:16）。因此
人人都是罪人；即使是生来瞎眼的人，也有肉体的情欲。而人的骄傲可以从人的思想中
全面反映出来，并可以统称为思想中的罪或心灵之罪。
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j*******7
发帖数: 6300 | 44 来自主题: TrustInJesus版 - 灵魂的结局 灵魂的结局
灵魂的结局只有两样，一是灭亡，一是永生。灭亡什么？就是灭亡在永远的审判中
间，与上帝的生命隔绝，这就是灭亡，这是圣经说的。如果没有永远的审判，没有永远
的灭亡，如果死了就死了，我不必好好作人，我可以作传道，也可以作强盗；我可以作
总统，也可以作饭桶。如果没有永远的审判，我为什么要追求道德的价值，我为什么要
过道德的生活？弟兄姊妹，永生永死不好玩，罪恶的念头要除掉。
青年人，你说未知生焉知死，这路太渺茫了，不讲这个。不讲是不讲，我还是要讲
，你不讲死的事情，不会因为你不讲，你就不会死。我不要死，我不喜欢死，但会不会
死？会死。生是一个事实，死也是一个事实。当你生下来那一秒钟，就决定你有一天要
死。当你生下来的那一天，就决定你要流泪，会痛苦，会喜乐，会享受许多人间恩爱，
也会享受许多人间痛苦。那一天就决定你是一个人，你有一天要死。你有永恒的观念，
但你用什么去控制它呢？你有道德的观念，你用怎么样的良善控制它呢？你有敬拜的观
念，你找到了那敬拜的对象吗？求主教导、怜悯我们，叫我们不作自己欺骗自己的人。
神要求我们的是「信」，信就得救，不信就灭亡。你说上帝独裁，请问：喝... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 如何知道圣经是神的话?
如果神要与我们交流信息他怎么做呢？答案很简单。他会用他给我们设计的交流
方式与我们交流。至于复杂的事情，他就使用文字或言语的形式。如果不用语言，我们
怎么能知道他说的是什么呢？虽然许多事情可以由他所设计的自然本身推断出来，但要
清楚地交流，他就使用语言，就像我们一样。考虑到他设计了我们，考虑到他放在自然
中的复杂的编码，他当然有能力这么做。
我首先想到的是他在此有两个方法继续进行。他可以不断地与每一个人交流；他
也可以先与几个人交流，再由他们把他的话通过人的普通交流渠道传出去。
无论哪种情形，都会有一个问题，那就是：神果真说话了吗? 你咋知道那是神在
说话呢? 因为也许这些话不过是人自己的想像，或出自神以外的灵。所以，必须要有证
据证明这些话的确是神说的。除了神迹以外，还有什么能够做为证据呢？因为要证明的
确是神在说话，需要有显示他的独特的能力的征兆。
可是如果神是与每一个人交流的话，这就有一个有意思的问题。因为如果是那样
的话，他就必须不断地行神迹来证明的确是他在说话。那么神迹就成了普通的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 46 说到这里，我必须求你耐心审察我下面的论述。你知道我们在某一空间之内，可以向三
个方向移动：左右、前后、上下。任何移动轨迹不过是上述方向之一、之二、或三个方
向的组合，这三个方向称为三维空间。如果只限一维，就只能画直线；增加一维，就能
画平面图，譬如说，正方形就由四条直线组成；再加一维，就能得着立体，譬如说，正
方体就是由六个正方形组成。
你明白我要说什么吗？一维世界只有直线；二维世界也有直线，却可以组成平面；三维
世界有直线、有平面，而平面可以组成立体。换言之，当你从简单层次向复杂层次迈进
时，你不必摒弃较低层次的事物——那些事物仍在，只不过以全新的形式组合罢了，而
这些组合方式，是你身处较低层次时无法想象得到的。
基督徒的神观也是样道理：人所在的层次不过是简单、且不实在的现实层次！在人所在
的层次，“一位”就是“一体”，“两位”就是分开的“两体”。正如在二维世界，一
个正方形是一个图形，两个正方形是两个分开的图形。可是在神所在的层次，位格仍然
存在，只不过以人想象不到的方式组合罢了。你会发现“三位”“一体”，正如一个正
方体有六面，却仍然是一个正方体。当然，我们实在想不通“一体”... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 「有些教会偏袒“成功人士”的现象：有位姐妹跟我说，要我为其丈夫祷告，说他长久
不读经，不祷告，希望能够得到改变。我问，“他多长时间去一次教会？”她回答说：
“每周都去啊，他是教会的执事，因为捐的钱最多，就选他了”。这个事例并非个案，
在大陆不少教会里，的确存在偏袒社会成功人士的现象，在选举长老、执事上，不是看
重其属灵生命如何，而是以社会上的地位，拥有的财富为标准，结果就导致很多有生命
，可经济地位一般的弟兄姐妹被排除在教会管理层之外。除了在教会权力分配上倾向成
功人士，在不少教会的见证会里，也喜欢宣传“某某人生意做得如何好，多么地有见证
”之类的信息，严重影响了信徒的价值观。
此外，有些教会的牧者同工在待人接物上的倾向性非常明显，比如：遇到有钱人就殷勤
问候，而碰到普通人就一副应付的心态；在团契讨论中，“成功人士”说的话往往“一
言九鼎”，而“草根群体”讲的就无人理睬，全然不顾讨论信息的正确性；当教会发生
冲突时，有些人的处理方式是双重标准，同样的错误，地位高的就轻描淡写，但一般人
就严厉论断了。 教会偏袒成功人士的倾向，无形中就助长了成功神学的泛滥。一个群
体里的评价标准往往决定... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 48 人类的起源，可以说是学术界最令人头痛的问题，不论是人类学家、考古学家、
历史学家、生物学家、化学家，甚至于哲学家，都曾对人类起源做过各种角度的研究，
然而，除了圣经这本神默示的书,迄今无人能充分完整地解释人类的真正起源.
第一篇：惊异追踪:炎黄子孙的真正根源
许多中国人自称是「炎黄子孙」,那么「炎黄」究竟是谁？通常以为是代表两个人
：是指炎帝姜烈山和黄帝姬轩辕。可是根据很多历史考证，「炎黄」决不是姜烈山和姬
轩辕 ! 「中国大百科全书」和「大英百科全书」等都说：「黄帝」乃是中华祖先敬拜
的神。古书「前汉后相传」也称「炎帝」是神。最早时，「黄帝」、「皇帝」、「炎帝
」，都是指神而不是指人，例如称上帝为「皇天上帝」、「炎黄上帝」、等。而「黄帝
」就是「皇帝」，都是指神。直到暴君秦始皇并吞六国后，极度骄横刚愎、好大喜功，
想神化自身,自命「始皇帝」。故称国君为「皇帝」是从秦开始。实际上「炎黄」乃是
我们最早祖宗敬拜的独一的真神的名。
那么「炎黄上帝」究竟是哪一位神？中华民族的祖根究竟是谁？其最后收获将让
你找到中华民族的祖根和人... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 49 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 承认一下fuyin和归正是我的MJ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 23 16:37:03 2011, 美东)
本来注册fuyin这个mj为了去军版等地方去以正视听的，为了避免某些飞机的捣乱，
故意和本ID不相交。
虽然要灵巧像蛇，但是有主内肢体内部询问，也有飞机网友的认真分析。
不得不佩服娜娜同学竟然将我的几个ID的9月份每天上站时间都统计的一清二楚，
这一点，愿意为主作工的基督徒还是要学习的，这个奉献精神啊。
想了想还是公开承认吧，否则不管怎么说人家逼问你就不得不撒谎否认了。
在此向各位一会被我有意无意“骗过”的人表示真诚的认真的歉意，对不住了。
猫猫同学说的对，我就做哪个极端基督徒，炮火愿意来就来吧。
这样，与fuyin这个ID关联的 3个归正ID，reformed, reforming, guizheng自然也是我
的MJ。 |
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x***x
发帖数: 3401 | 50 LZ马甲补充列表
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