l*****a 发帖数: 38403 | 1 你到底在玩什么?
GuiZheng(归正)个人资料
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y****n 发帖数: 1397 | 2 LZ马甲补充列表
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j*******7 发帖数: 6300 | 3 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 康来昌:拿出证据证明上帝的存在
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 27 19:14:00 2013, 美东)
http://www.guizheng.net/article.asp?id=770
《拿出证据证明上帝的存在》
作者:康来昌 (美国获神学博士,曾任中华福音神学院教务长,现为台北信友堂牧师
。)
1、无神论的口号:拿出证据来!
先说明标题。(1)“拿出证据来!”是五四新青年,特别是有"考据癖"的胡适先
生的口头禅。他强调作学问要“无一字一句无来历”,不能信口开河。很多人认为,接
受一个信仰,也得有充分的证据。这篇文章要讨论信耶稣与证据的关系。(2)“上帝
存在”,是指圣经所记载、正统基督徒所说的那位独一、全能、全善的三一真神的存在
。本文不讨论其他宗教神明的有无。
19世纪的英国数学家W.K. Clifford(1845-79)本是天主教徒,后变成不可知论(
其实就是无神论)。他说过一段被多... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 4 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [基ZT] 为何不信神的人看圣经是错误的?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 22 18:57:36 2012, 美东)
http://www.guizheng.net/article.asp?id=1395
索引:同样一本圣经,为什么在基督徒和非基督徒眼中是“乾坤颠倒”的呢?为
什么基督徒看圣经看到的是神的圣洁、公义和爱,而非基督徒看到的却是上帝的残暴、
妒忌、自私且通篇矛盾重重,不可理喻呢?甚至有的人理解的圣经和基督教的要义截然
相反呢?
如此的疑问我也曾有过,经反思后才知道,原来根本的原因在于:堕落的理性原
本就已不能和真理的本体完全相合了,因此堕落的理性和真理的本体之间的差异就必然
导致了在“现象界”不信上帝的人看圣经是错误百出的这样一种表现结果,而不仅仅是
因为不信上帝的人,因为理解圣经有误,看不完整才造成的,所以不信上帝的人觉得圣
经错误百出这是一种必然现象,对圣经的理解有误和看不完整只是非... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 5 发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 康来昌:拿出证据证明上帝的存在
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 27 19:14:00 2013, 美东)
http://www.guizheng.net/article.asp?id=770
《拿出证据证明上帝的存在》
作者:康来昌 (美国获神学博士,曾任中华福音神学院教务长,现为台北信友堂牧师
。)
1、无神论的口号:拿出证据来!
先说明标题。(1)“拿出证据来!”是五四新青年,特别是有"考据癖"的胡适先
生的口头禅。他强调作学问要“无一字一句无来历”,不能信口开河。很多人认为,接
受一个信仰,也得有充分的证据。这篇文章要讨论信耶稣与证据的关系。(2)“上帝
存在”,是指圣经所记载、正统基督徒所说的那位独一、全能、全善的三一真神的存在
。本文不讨论其他宗教神明的有无。
19世纪的英国数学家W.K. Clifford(1845-79)本是天主教徒,后变成不可知论(
其实就是无神论)。他说过一段被多人奉为圭臬的话:“任何人在任何时代、地方,如
果相信任何没有充分证... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 6 奖金一个包子
推举本月人选,
huo/ccwiki/john316/fuyin/trustinjesus/biblestudy/reformed/ymnl/guizheng/etc |
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G*M 发帖数: 6042 | 7 为了使不明真相的群众不被误导,特列出本周“戒网”的马甲王的众多马甲,包括其自
称的所谓“公用马甲”:
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x***x 发帖数: 3401 | 8 有,ID多了去了,飞机服不服?
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j*****7 发帖数: 10575 | 10 3)为什么把自称“召会”的人士视为异端
归正福音网
http://www.guizheng.net/article.asp?id=1239
索引:基督道理的开端其实是指初代教会时,当要执行受洗之前,一些简单的「要理问
答」需要向准备领洗者执行,因为当时圣经还未完成,所以有使徒信经之类的信仰告白
来作为牧师问受洗者的教义,也就是说,这段圣经不是要我们不要再悔改了,乃是说我
们要脱离当初加入教会中简短的要理问答的知识。
若主许可,还要传福音给他们
前 言
在一般的书房都可以买到自称是「恢复本」一本书籍,其中自称「本译本所根据者,乃
此类认识之集大成,加上附注,可谓两千年来,各方圣徒对神圣启示认识之结晶」(注
一),按照他们的说法,其中的附注解释,他们视为「结晶」之事物,也是他们对圣经
的解释与他们自己的信仰告白,当有人持的意见与他们不一样时,他们就会为其信仰敌
挡。
如果他们至今都持续以下列恢复本中所持的说法,只是显明他们是归属于圣经所论古老
之异端教义;意即将主的话语凭私意加减者,按照启示录二十二章18-19所说 :
「我向一切听见这书上豫言的作见证,若有人在这豫言上加添甚么,神 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 12 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1545
索引:神是真理,祂是光,在祂毫无黑暗。基督是真理国度的王,祂为此而生,特为真
理做见证。凡属真理的,必听真理的声音!把神的真理与荣耀放在第一,超越其他任何
条件,这需要很大的道德勇气与委身。但这件事情不但对教会是真切的,对个人也是真
切的。『凡救自己生命的,必丧失生命,为基督的缘故丧失生命的,必得着生命』(太
十六25)。不是吗?
文章名称:教会复兴的障碍
J.G.Vos 著 赵中辉 译
第一部分:教会的盲目
基督教信仰有明确的真理体系
在新约中有四个语词是互相关连的,那就是:真理、信仰(教义)、知识、理解。可
是,在现今的时代中却有一种倾向,就是关于宗教的事,人们不愿意用心智去理解。人
们正在逐渐减轻真理、信仰、知识与理解的重要性。
今日教会最大的错谬,就是想在蒺藜中摘无花果——以为从盲目无知与不健全的教
义中能产生救恩与善良的生活。圣经绝对没有这种愚昧的幻想。反之,圣经很强调知识
的重要性。圣经吩咐我们要用心智:『你要尽心……尽意爱主你的神。』(路十27)我 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 13 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1545
第二部分:世俗主义的障碍
宗教只是人生的一部份?
『世俗(Secular)』一词是从拉丁文『世代(age)』而来的,它可以被解释为『属乎
非宗教、非神圣、非属灵的事;是暂时的、属世界的』。世俗主义就是非宗教的人生观
,它根据世俗化的人生哲学,认为人生从整体来看是『非宗教的』,而在整个人生中,
有一部份可以被称为宗教,也就是论到人与神的关系。
世俗主义将宗教仅限于人生的一部份,人生的其它部份与宗教无关,也不受宗教影
响。根据世俗主义,神仅仅与人生的一小部份有关,论到其余的事时,神似乎干涉不到
,也毫无关系,因此有人说,神对人的日常生活毫无意义。
宗教被认为可有可无
世俗主义是教会内部的慢性毒瘤,人们有一种假设,认为宗教在人生中只是一个偶
发事件,说宗教所牵涉到的只是人生的一小部份。
近代欧美文化的特点就是世俗主义,现代的西方文化认为人已经自足、自立了——
觉得不再需要从神而来的救助。在《时代杂志》中,我们可以看见这种对宗教的态度,
它认为宗教只 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 14 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1545
第三部分:对教会法规的轻视
我们生活在相对主义的时代中
教会的治理与惩戒是神所设立的,其背后有教会的大元首主耶稣基督的诫命与权威
,当然,最终是神的权威。因此教会治理与惩戒的任何裂痕与瑕疵都必须非常留意,因
为对神绝对的权威如果有任何的马虎,对神国的兴盛与未来的发展为害至巨。
我们生活在一个相对主义和利己主义的时代,几乎任何事物都没有绝对的原则、绝
对的是非标准。结果关于教会治理与惩戒的想法与做法,在教会中也产生了很深的歧见
,甚至有许多教会根本就忽视这件事情,这种忽视是大部分基督徒和大部分教会都心照
不宣的事实。
教会惩戒乃圣经规范
我要特别提到教会惩戒,虽然教会治理与教会惩戒理当相提并论,而且事实上也是
万万不能分开。它们虽各有功用,却相互关联,有唇亡齿寒的关系。没有教会治理,就
不能有任何真正的教会惩戒;成功的教会治理乃是执行教会惩戒的后盾若是治理不力或
甚至没有教会治理,那就根本不可能有教会惩戒。
另一方面,空有教会治理而无教会惩戒 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 15 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1545
根据圣经教会仍需改革
『教会虽已改革,但仍需改革』。因为圣经是绝对又是完全的,而教会不是,教会
还有罪恶与错谬。所以教会还必须继续改革,直到世界结束的时候。
教会不能够停下来说:『我已经抵达了,不必往前走了!』直到安抵天堂,教会才
能说这种胜利的话。在改革的过程中,有一些划时代的里程碑,就如伟大的信经与教会
信条,韦敏斯德信条(Westminster Confession)就是其中之一。
虽然已有一些伟大的成就,我们却不能认为改革已完成了,我们必须忘记背后,努
力面前!我们必须『以基督耶稣的心为心』,在教义、崇拜、行政、教育,宣教活动、
教育机构、出版事业与实践生活——这一切上都需按着圣经的指示继续改革。
教会改革需要一步一步地进行,教会中有些热心分子想要马到成功,一蹴即至,结
果是拔苗助长,欲速不达,甚至弄得头破血流。神藉历史进程来做工,乃是逐渐的、不
断的过程,我们必须符合神作工的方式。
教会应该常作自我检讨
今天的教会不但需要进一步的 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 16 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1516
在我星期天下午带查经的时侯,有个姐妹问我,怎么看“唐崇荣丑闻”这件事?当时我
蒙了,因为我不知道怎么回事。那个姐妹也不知道具体的情况,因此我说,要回去上网
看一下再说,不知道具体问题不好说。当时还说了唐牧师的神学立场和侍奉的精神是没
有问题的,有数十年的证明。要是真有问题,那就是钱和色了。这两样是中国人喜欢揪
住不放的问题,也是最容易打到人的问题。我对会众说,要是唐崇荣真的有大问题,这
就是20世纪最大的骗局,要是有人毁谤唐崇荣,那这个人不是撒旦的差役就是不信者的
炒作,这个网络时代什么事都可能发生。
今天有空看了一些信息,无非就是一个网名叫谦顺(是不是谦谦君子很顺服的意思
?我不知道我这样理解人家同不同意)的人和陈某某(不说实名是为了防止炒作者出名
,现在的女艺人为出名,会自爆绯闻,可能我多想了)的,说唐崇荣贪财1000万美金。
真的不少,虽然美金贬值了不少还是数额惊人。可一想比辛班尼的十几亿美金还是相差
甚远(据说国内的寺庙住持们的个人存款也有上亿甚至十几亿的)。
凭心而论 |
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h*o 发帖数: 1035 | 17 来自主题: TrustInJesus版 - 圣经历史 搜索 圣经 历史 谷歌的timeline,挺有意思
4004 BC
4004 BC - 我尚未知道“尽信书,则不如无书”这句话,当时我对中国的历史书和英校的
课本都深信不疑。 虽然现在这个问题已经不存在了,但是当时我的圣经历史课本明明白
白载着创世的年代是公元前4004年,与中文书所载的古代纪年有所出入。 7犹豫就随着
怀疑而来,而犹豫是导致口吃的一个重要因素。 我这个毛病 ... Show more
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books.google.com/books?id=7wXEb3ESyL8C&pg=PA16 ...
?
250 BC
250 BC - 早在公元前250年,《希伯来圣经》就被埃及亚历山大的犹太学者翻译为希腊
语。 这一译本被称为“七十子译本”(即《旧约圣经》希腊文译本),意为70,指的
是70位(也许是72位) 学者共同译成的传统。 正是在此过程中各章的顺序变成我们今
天的《圣经》顺序:历史卷(《创世记》-《以斯帖记 ... Show more
From 《圣经》的历史 - Related web ... 阅读全帖 |
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R*o 发帖数: 3781 | 19 http://wwz0524.blog.163.com/blog/static/10872196420108219503459
唐崇荣博士实在是语不惊人死不休!继上一次他说:阿民念主义不是异端,只是理性软
弱的弟兄之后,他又语出惊人:“天主教整个不是异端,只是有异端的教导,天主教是
包着破布的珍珠”!实在叫人无语啊……这是唐博士的文章中的原话——让我讲一个很
简单的比喻。福音是一粒很宝贝的珍珠。这个珍珠外面很可惜,包了许多的破布,那就
是天主教的外表。所以天主教徒若一生一世摸索,寻找到最后,找到了珍珠,那些人就
得救了。但那些不找,一直摸破布的人摸到死,那些人就是天主教教徒。
但是把整个天主教当作是异端,我今天还不会用这个名称。里面有一些异端的教训?是!
整个天主教都是异端吗?不!本文来自:归正福音网-[回归圣经,忠于神的话]http:/
/www.guizheng.net
我本人的信仰的确是借着唐博士的神学讲座书籍而更多地被归正的,所以我开始很尊重
他,但后来不断归正之后,发现他所讲的有些原则性的问题他却是不归正的!就如我上
文所提到的两个观点,都是违背正统改革宗信仰的!宗教改革之后... 阅读全帖 |
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R*******g 发帖数: 30 | 20 我注册了几个MJ
reformed,reforming,guizheng,fuyin
都是我的 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 21 本来注册fuyin这个mj为了去军版等地方去以正视听的,为了避免某些飞机的捣乱,
故意和本ID不相交。
虽然要灵巧像蛇,但是有主内肢体内部询问,也有飞机网友的认真分析。
不得不佩服娜娜同学竟然将我的几个ID的9月份每天上站时间都统计的一清二楚,
这一点,愿意为主作工的基督徒还是要学习的,这个奉献精神啊。
想了想还是公开承认吧,否则不管怎么说人家逼问你就不得不撒谎否认了。
在此向各位一会被我有意无意“骗过”的人表示真诚的认真的歉意,对不住了。
猫猫同学说的对,我就做哪个极端基督徒,炮火愿意来就来吧。
这样,与fuyin这个ID关联的 3个归正ID,reformed, reforming, guizheng自然也是我
的MJ。 |
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H****i 发帖数: 2 | 22 除了两个主ID之外,
我的MJ有
CCWiki
fuyin,guizheng,reformed,reforming
hineni
想不起来了,希望本ID是最后一个MJ,
全部都戒网不上站7天 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 23 为了使不明真相的群众不被误导,特列出马甲王的众多马甲,包括其自
称的所谓“公用马甲”:
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l*****a 发帖数: 38403 | 24 马甲大将:老霍huo/Godwithus/john316/YNML/trustinjesus/fuyin/reformed/
reforming/guizheng/QuietTime/fhl/CCWiki/BibleStudy/Hineni /hmx/sweep/
Christianity/ESV/NIV/NLT/KJV/NASB/jidujiao |
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q********g 发帖数: 10694 | 26 借弟兄的贴我把第一个全文贴出来:
一个大有恩赐却大有争议的弟兄:倪柝声
来源:互联网 整理:归正主编
有人问“陈鸽”牧者:
您提到 『想想多少属灵巨人:贾玉铭、杨绍唐、倪柝声、王镇、等等,因着“
三自”的威逼利诱,委曲求全,想要在“三自”的名下仍然“忠心”的服事主,结果都
一败涂地。』http://larrypan.blog.sohu.com/entry/6944472/ 在您blog上面,的《看这些人》系列文章,提到了三位属灵前辈的名字,而对这三位在三自问题上的态度,网络上面也有很多的言辞,当然莫衷一是,而对于倪柝声不知道您在此处所提的看法准确吗?对于《對再批鬥倪柝聲的平議》http://www.goldenlampstand.org/books/GL129.php 这些作者的见解您有何看法?急盼您宝贵的回复。
陈鸽答复:在今天的教会论坛上,对倪柝声弟兄,众说纷纭。首先,我以为,我
们需要认定他是主内弟兄,不是异端邪说。倪柝声与李常受有本质的不同,不可同日而
语。(我不能称李常受为弟兄,因他的三一神论,是奇谈怪论,他更曾教导耶稣是第一
位受... 阅读全帖 |
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s*********a 发帖数: 801 | 28 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1145
基督徒竟和不信者一样烂
来源:互联网 整理:归正主编
索引:现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不
是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实
,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝
真理不打折扣。
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、
婚前性行为、家暴……部分基督徒竟然和不信者一样烂。
这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊
妹,可以自行阅读。没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。
在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一
起,这和我们习惯用法不同。
基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。在过去,大
家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。这样的
话,很... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 32 http://www.guizheng.net/article.asp?id=771
罪的定义:世人都亏欠了神的荣耀。这是讲当每一个人与神的荣耀相比,达不到
神的标准,就是神的公义、慈爱、怜悯、信实、良善和圣洁等等真理的标准和内容。有
圣经学者将达不到神的标准比喻为射箭不中靶;而这种解释有些抽象,因为人自身根本
就没有能力达到神的标准或称之为射中靶。原因在于人与神处于不同的层次,而神用泥
土造人;这样人的本质带有世俗性,使人不可能与神相比。但是人可以按照神赐给的真
理,来向神的标准靠近。
罪的根源:人有眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲(约翰一书2:16)。因此
人人都是罪人;即使是生来瞎眼的人,也有肉体的情欲。而人的骄傲可以从人的思想中
全面反映出来,并可以统称为思想中的罪或心灵之罪。
原罪:这个概念并没有圣经经文的直接支持,只是初代教会神学家所提出的一个
神学观点;我们将会另辟文章来专门评论这个观点。在此,我们要提醒基督徒注意的是
,不要以原罪来给自己的犯罪找任何借口。因为从人类历史来看,亚当是第一个罪人,
我们都是无数罪人中的一... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 33 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1395
索引:同样一本圣经,为什么在基督徒和非基督徒眼中是“乾坤颠倒”的呢?为
什么基督徒看圣经看到的是神的圣洁、公义和爱,而非基督徒看到的却是上帝的残暴、
妒忌、自私且通篇矛盾重重,不可理喻呢?甚至有的人理解的圣经和基督教的要义截然
相反呢?
如此的疑问我也曾有过,经反思后才知道,原来根本的原因在于:堕落的理性原
本就已不能和真理的本体完全相合了,因此堕落的理性和真理的本体之间的差异就必然
导致了在“现象界”不信上帝的人看圣经是错误百出的这样一种表现结果,而不仅仅是
因为不信上帝的人,因为理解圣经有误,看不完整才造成的,所以不信上帝的人觉得圣
经错误百出这是一种必然现象,对圣经的理解有误和看不完整只是非信徒“看不懂”圣
经的次要原因,非信徒决不可能仅通过完整而严谨的查经就“看懂”圣经。
相信一些人不太理解我上面的话语,下面逐步的解释一下:
1、 在基督教神学里,什么叫人的堕落?什么叫犯罪?是指人背离了神,而不是指
人做了什么坏事。因为神是真理的本体,而人不是真理的... 阅读全帖 |
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S**********L 发帖数: 151 | 35 以后看到这些个ID, 都是同一个人老霍.
这个列表很久没有更新了, 可能漏了不少老霍的新马甲
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l*****a 发帖数: 38403 | 36 =Trustinjesus=Antichrist=Alleluia=BibleStudy=CCWiki=Christianit
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=jidujiao=john316=KJV=NASB=NIV=NLT=QuietTime=reformed=reforming=sweep
=trustinjesus=YNML=CCDocs =CCDict=CCBible =ZJUAANC=Geshandi |
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j*******7 发帖数: 6300 | 37 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: [ZT] 关于“持守圣经世界观的基督徒”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 29 19:02:48 2013, 美东)
http://www.guizheng.net/article.asp?id=1145
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里
去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、
需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基
督徒好,这会是很严重的误判。
2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”
的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守
圣经... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 38 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1122
拣选的道理对于未信者的影响
拣选对你有何意义呢?第一你们不信的人是反对这拣选的道理的,这我不能怪责你,因
为我听过那些讲拣选的传道人,他们坐在那里,说:“我对罪人无话可讲”。我告诉你
,这样的讲道你应该讨厌他,你厌烦他,我也不责备你。
但是我说罪人啊,你当鼓舞起来,要有盼望,因为神有所拣选的!拣选不是使你
灰心丧志的,拣选是令人有盼望的事,令人喜乐的事。假如我告诉你世上无一人蒙拣选
,没有一个人得救的,没有一个人预定得永生的,你岂不要战兢吗?束手无策地在绝望
之中说:“既无一人蒙拣选,那么我怎能得救呢?”但我告诉你,有无人能数的大群众
已被拣选了。因此,可怜的罪人哪,不要灰心!难道你不能像别人那样蒙神拣选吗?因
为有无人能数的大群蒙神拣选了。这是你的安慰和喜乐的缘由!
不单只鼓舞,你也要试验到造你的主那里去。你当知道,如果你不是被拣选的,
你也没有什么损失。那四个长大麻疯的怎么说的呢?“来罢,我们去投降亚兰人的军队
,他们要留我们的活命就活着,若杀我们就死了罢。”... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 39 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1122
拣选的道理对于未信者的影响
拣选对你有何意义呢?第一你们不信的人是反对这拣选的道理的,这我不能怪责你,因
为我听过那些讲拣选的传道人,他们坐在那里,说:“我对罪人无话可讲”。我告诉你
,这样的讲道你应该讨厌他,你厌烦他,我也不责备你。
但是我说罪人啊,你当鼓舞起来,要有盼望,因为神有所拣选的!拣选不是使你
灰心丧志的,拣选是令人有盼望的事,令人喜乐的事。假如我告诉你世上无一人蒙拣选
,没有一个人得救的,没有一个人预定得永生的,你岂不要战兢吗?束手无策地在绝望
之中说:“既无一人蒙拣选,那么我怎能得救呢?”但我告诉你,有无人能数的大群众
已被拣选了。因此,可怜的罪人哪,不要灰心!难道你不能像别人那样蒙神拣选吗?因
为有无人能数的大群蒙神拣选了。这是你的安慰和喜乐的缘由!
不单只鼓舞,你也要试验到造你的主那里去。你当知道,如果你不是被拣选的,
你也没有什么损失。那四个长大麻疯的怎么说的呢?“来罢,我们去投降亚兰人的军队
,他们要留我们的活命就活着,若杀我们就死了罢。”... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 40 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1583
三种死:灵死—身死—永死
来源:互联网 整理:归正主编
一、灵死——就是灵魂与神分离的意思。在原则上来说,灵死就是撒旦与鬼魔所
居的情况,但因有神普通恩典的缘故,人在今世陷入罪恶中多少受到限制,所以还没有
进行到他们里面应当败坏的那种程度。这灵死就是在伊甸园中威胁亚当的根本刑罚。既
然人只能当与神有交通时才能真实生活,那么灵死对于他是完全毁坏并继续使他的情形
恶化。那也就是说人仍能行许多善事,但不能当作得救的功德,因这些善行不是出于爱
神的正当动机。灵死有如毒泉,使整个生命水流变为污秽,假如没有普通恩典的约束的
影响,一般人的生活就变成活地狱。
灵死的反面就是灵命。这就是主对马大所说:“复活在我,生命也在我,信我的
人。虽然死了也必复活,凡活着信我的人,必永远不死,”翰11:25,26。祂又
说:那听我话又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是出死入生了,”翰5:24
。
二、身死——是身体与灵魂的分离。这也是为罪受刑罚的一部分。人的受造与天
使不... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 41 http://www.guizheng.net/article.asp?id=770
《拿出证据证明上帝的存在》
作者:康来昌 (美国获神学博士,曾任中华福音神学院教务长,现为台北信友堂牧师
。)
1、无神论的口号:拿出证据来!
先说明标题。(1)“拿出证据来!”是五四新青年,特别是有"考据癖"的胡适先
生的口头禅。他强调作学问要“无一字一句无来历”,不能信口开河。很多人认为,接
受一个信仰,也得有充分的证据。这篇文章要讨论信耶稣与证据的关系。(2)“上帝
存在”,是指圣经所记载、正统基督徒所说的那位独一、全能、全善的三一真神的存在
。本文不讨论其他宗教神明的有无。
19世纪的英国数学家W.K. Clifford(1845-79)本是天主教徒,后变成不可知论(
其实就是无神论)。他说过一段被多人奉为圭臬的话:“任何人在任何时代、地方,如
果相信任何没有充分证据的东西,就是错误的。”(“It is wrong always,
everywhere, and for anyone, to believe anything upon
insufficient evide... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 42 何谓人的罪?
来源:互联网 整理:归正主编
索引:实实在在地讲,在圣经新约中主耶稣是要用他的真理和圣灵工作来更新信
徒的生命,使他们在心灵当中追求神的圣洁;这样他们就不会再犯罪,因为罪恶都是由
人的心所发出的。对比圣经旧约,神只是用律法来约束人们的行为;然而他们仍旧在心
中嫉恨人,并让罪的想法不断泛滥,直到变成了行动。
罪的定义:世人都亏欠了神的荣耀。这是讲当每一个人与神的荣耀相比,达不到
神的标准,就是神的公义、慈爱、怜悯、信实、良善和圣洁等等真理的标准和内容。有
圣经学者将达不到神的标准比喻为射箭不中靶;而这种解释有些抽象,因为人自身根本
就没有能力达到神的标准或称之为射中靶。原因在于人与神处于不同的层次,而神用泥
土造人;这样人的本质带有世俗性,使人不可能与神相比。但是人可以按照神赐给的真
理,来向神的标准靠近。
罪的根源:人有眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲(约翰一书2:16)。因此
人人都是罪人;即使是生来瞎眼的人,也有肉体的情欲。而人的骄傲可以从人的思想中
全面反映出来,并可以统称为思想中的罪或心灵之罪。
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j*******7 发帖数: 6300 | 44 来自主题: TrustInJesus版 - 灵魂的结局 灵魂的结局
灵魂的结局只有两样,一是灭亡,一是永生。灭亡什么?就是灭亡在永远的审判中
间,与上帝的生命隔绝,这就是灭亡,这是圣经说的。如果没有永远的审判,没有永远
的灭亡,如果死了就死了,我不必好好作人,我可以作传道,也可以作强盗;我可以作
总统,也可以作饭桶。如果没有永远的审判,我为什么要追求道德的价值,我为什么要
过道德的生活?弟兄姊妹,永生永死不好玩,罪恶的念头要除掉。
青年人,你说未知生焉知死,这路太渺茫了,不讲这个。不讲是不讲,我还是要讲
,你不讲死的事情,不会因为你不讲,你就不会死。我不要死,我不喜欢死,但会不会
死?会死。生是一个事实,死也是一个事实。当你生下来那一秒钟,就决定你有一天要
死。当你生下来的那一天,就决定你要流泪,会痛苦,会喜乐,会享受许多人间恩爱,
也会享受许多人间痛苦。那一天就决定你是一个人,你有一天要死。你有永恒的观念,
但你用什么去控制它呢?你有道德的观念,你用怎么样的良善控制它呢?你有敬拜的观
念,你找到了那敬拜的对象吗?求主教导、怜悯我们,叫我们不作自己欺骗自己的人。
神要求我们的是「信」,信就得救,不信就灭亡。你说上帝独裁,请问:喝... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 45 如何知道圣经是神的话?
如果神要与我们交流信息他怎么做呢?答案很简单。他会用他给我们设计的交流
方式与我们交流。至于复杂的事情,他就使用文字或言语的形式。如果不用语言,我们
怎么能知道他说的是什么呢?虽然许多事情可以由他所设计的自然本身推断出来,但要
清楚地交流,他就使用语言,就像我们一样。考虑到他设计了我们,考虑到他放在自然
中的复杂的编码,他当然有能力这么做。
我首先想到的是他在此有两个方法继续进行。他可以不断地与每一个人交流;他
也可以先与几个人交流,再由他们把他的话通过人的普通交流渠道传出去。
无论哪种情形,都会有一个问题,那就是:神果真说话了吗? 你咋知道那是神在
说话呢? 因为也许这些话不过是人自己的想像,或出自神以外的灵。所以,必须要有证
据证明这些话的确是神说的。除了神迹以外,还有什么能够做为证据呢?因为要证明的
确是神在说话,需要有显示他的独特的能力的征兆。
可是如果神是与每一个人交流的话,这就有一个有意思的问题。因为如果是那样
的话,他就必须不断地行神迹来证明的确是他在说话。那么神迹就成了普通的... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 46 说到这里,我必须求你耐心审察我下面的论述。你知道我们在某一空间之内,可以向三
个方向移动:左右、前后、上下。任何移动轨迹不过是上述方向之一、之二、或三个方
向的组合,这三个方向称为三维空间。如果只限一维,就只能画直线;增加一维,就能
画平面图,譬如说,正方形就由四条直线组成;再加一维,就能得着立体,譬如说,正
方体就是由六个正方形组成。
你明白我要说什么吗?一维世界只有直线;二维世界也有直线,却可以组成平面;三维
世界有直线、有平面,而平面可以组成立体。换言之,当你从简单层次向复杂层次迈进
时,你不必摒弃较低层次的事物——那些事物仍在,只不过以全新的形式组合罢了,而
这些组合方式,是你身处较低层次时无法想象得到的。
基督徒的神观也是样道理:人所在的层次不过是简单、且不实在的现实层次!在人所在
的层次,“一位”就是“一体”,“两位”就是分开的“两体”。正如在二维世界,一
个正方形是一个图形,两个正方形是两个分开的图形。可是在神所在的层次,位格仍然
存在,只不过以人想象不到的方式组合罢了。你会发现“三位”“一体”,正如一个正
方体有六面,却仍然是一个正方体。当然,我们实在想不通“一体”... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 47 「有些教会偏袒“成功人士”的现象:有位姐妹跟我说,要我为其丈夫祷告,说他长久
不读经,不祷告,希望能够得到改变。我问,“他多长时间去一次教会?”她回答说:
“每周都去啊,他是教会的执事,因为捐的钱最多,就选他了”。这个事例并非个案,
在大陆不少教会里,的确存在偏袒社会成功人士的现象,在选举长老、执事上,不是看
重其属灵生命如何,而是以社会上的地位,拥有的财富为标准,结果就导致很多有生命
,可经济地位一般的弟兄姐妹被排除在教会管理层之外。除了在教会权力分配上倾向成
功人士,在不少教会的见证会里,也喜欢宣传“某某人生意做得如何好,多么地有见证
”之类的信息,严重影响了信徒的价值观。
此外,有些教会的牧者同工在待人接物上的倾向性非常明显,比如:遇到有钱人就殷勤
问候,而碰到普通人就一副应付的心态;在团契讨论中,“成功人士”说的话往往“一
言九鼎”,而“草根群体”讲的就无人理睬,全然不顾讨论信息的正确性;当教会发生
冲突时,有些人的处理方式是双重标准,同样的错误,地位高的就轻描淡写,但一般人
就严厉论断了。 教会偏袒成功人士的倾向,无形中就助长了成功神学的泛滥。一个群
体里的评价标准往往决定... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 48 人类的起源,可以说是学术界最令人头痛的问题,不论是人类学家、考古学家、
历史学家、生物学家、化学家,甚至于哲学家,都曾对人类起源做过各种角度的研究,
然而,除了圣经这本神默示的书,迄今无人能充分完整地解释人类的真正起源.
第一篇:惊异追踪:炎黄子孙的真正根源
许多中国人自称是「炎黄子孙」,那么「炎黄」究竟是谁?通常以为是代表两个人
:是指炎帝姜烈山和黄帝姬轩辕。可是根据很多历史考证,「炎黄」决不是姜烈山和姬
轩辕 ! 「中国大百科全书」和「大英百科全书」等都说:「黄帝」乃是中华祖先敬拜
的神。古书「前汉后相传」也称「炎帝」是神。最早时,「黄帝」、「皇帝」、「炎帝
」,都是指神而不是指人,例如称上帝为「皇天上帝」、「炎黄上帝」、等。而「黄帝
」就是「皇帝」,都是指神。直到暴君秦始皇并吞六国后,极度骄横刚愎、好大喜功,
想神化自身,自命「始皇帝」。故称国君为「皇帝」是从秦开始。实际上「炎黄」乃是
我们最早祖宗敬拜的独一的真神的名。
那么「炎黄上帝」究竟是哪一位神?中华民族的祖根究竟是谁?其最后收获将让
你找到中华民族的祖根和人... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 49 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 承认一下fuyin和归正是我的MJ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 23 16:37:03 2011, 美东)
本来注册fuyin这个mj为了去军版等地方去以正视听的,为了避免某些飞机的捣乱,
故意和本ID不相交。
虽然要灵巧像蛇,但是有主内肢体内部询问,也有飞机网友的认真分析。
不得不佩服娜娜同学竟然将我的几个ID的9月份每天上站时间都统计的一清二楚,
这一点,愿意为主作工的基督徒还是要学习的,这个奉献精神啊。
想了想还是公开承认吧,否则不管怎么说人家逼问你就不得不撒谎否认了。
在此向各位一会被我有意无意“骗过”的人表示真诚的认真的歉意,对不住了。
猫猫同学说的对,我就做哪个极端基督徒,炮火愿意来就来吧。
这样,与fuyin这个ID关联的 3个归正ID,reformed, reforming, guizheng自然也是我
的MJ。 |
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x***x 发帖数: 3401 | 50 LZ马甲补充列表
Alleluia
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Christianity
Emmanuel
ESV
fhl
fuyin
Geshandi
Godwithus
guizheng
Hineni
hlly
hmx
huo
Isaiah
jidujiao
john316
KJV
NASB
NIV
NLT
QuietTime
reformed
reforming
sweep
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