h**i
发帖数: 132 | 1 【 以下文字转载自 Colorado 讨论区 】
发信人: hiei (hiei), 信区: Colorado
标 题: 又一辆老爷爷的老爷车
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 21 18:50:06 2013, 美东)
2002 lincoln town signiture, 7万迈，$6000. 有个问题，貌似是RWD后轮驱动，不知
道这个关系大不
孙子替爷爷卖，爷爷太老开不动啦。autocheck 查出来clean, one owner,车一直在
denver。KBB good $4600+
这个车怎么样？值得考虑么？
http://denver.craigslist.org/cto/3989956329.html |
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g*****n
发帖数: 100 | 2 【
北卡的中国学生的?
可能是CV JOINT，也可能是轴承什么的。
在 hiei (hiei) 的大作中提到: 】 |
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h**i
发帖数: 132 | 3 【 以下文字转载自 ticketmaster 俱乐部 】
发信人: hiei (hiei), 信区: ticketmaster
标 题: (出售）UA/CO里程 65K@975+fee 32.5K@500+fee
关键字: UA/CO里程 65K 32.5K
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 00:53:44 2012, 美东)
我想卖的物品:
CO/UA miles,
单张面值:
可接受价格(必须明码标价！):
$975+fee&Tax for 65k
$500+fee&tax for 32.5k
物品新旧要求:
邮寄方式要求:
eticket
买卖双方谁承担邮寄损失(Required if not code only):
default
付款方式说明:
chase quick pay, or other quick pay method
其他补充说明:
请先查询你要的时间地点是否有票,付款后出票
广告的有效期:
Till gone
物品来源(Required for All Cards!):
我的联系方式:
站内信 |
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h**i
发帖数: 132 | 4 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: hiei (hiei), 信区: Automobile
标 题: 1999的老buick，25,700mile 能买么
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 14 23:47:08 2013, 美东)
one owner, 卖的人说是他的Grandpa的车，grandpa现在92岁了，开不了了要卖掉。车
之前在florida开的。要价$6000，卖主说可以讲价。
新手，刚学会开车，第一次买车，不懂。请教各位这车有戏么？不靠谱的话就不去看了
。。。多谢！ |
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h**i
发帖数: 132 | 5 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: hiei (hiei), 信区: Automobile
标 题: 有过一次事故记录的车能买么
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 19 18:15:43 2013, 美东)
2004 corolla, 6万迈，$8300
2任车主，第一个是rental/lease， 不到1年，期间一次事故， collison with an
object。 第二任车主至今，貌似没有事故记录。
大家看看这个车能买么？多谢！
07/19/2004 Independent Source VEHICLE MANUFACTURED AND SHIPPED TO DEALER
08/04/2004 PHOENIX, AZ 6 Motor Vehicle Dept. TITLE (Title #:
9D00004217015)
REGISTRATION EVENT/RENEWAL
FLEET
RENTAL
09/21/2004 AZ State Agency COLLISION WITH AN OBJECT ... 阅读全帖 |
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h**i
发帖数: 132 | 6 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: hiei (hiei), 信区: Automobile
标 题: 买二手车的时候，车的年代和里程，哪个参数更重要
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 26 02:08:49 2013, 美东)
年代和里程，哪个参数更重要呢？一个年头多但是低里程的，一个年头新但是里程高的
，哪个更好？
貌似很多honda和toyota的车，里程都15万+了还卖的很贵。
谢谢！ |
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h**i
发帖数: 132 | 7 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: hiei (hiei), 信区: Automobile
标 题: 2001年的lexus es300，12万迈，要$6000，值得考虑么
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 26 12:32:36 2013, 美东)
新手买二手车，求意见/建议。
看到craiglist上一个车，2001年的lexus es300 ，12万迈，要$6000，车主在10万迈时
候换过timing belt and water pump, 无事故，车以前一直在Ohio, 冬季雪比较多
这个车值得去看看么？谢谢 |
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h**i
发帖数: 132 | 8 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: hiei (hiei), 信区: Automobile
标 题: 车的方向盘转弯时候吱吱响怎么回事？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 27 00:26:46 2013, 美东)
新手买二手车，今天去试了个2001 lexus es300，12万迈里程, 开着还可以，各种功能
也基本都能用，两个问题，不知道多严重，请教大家的意见，谢谢
第一个，方向盘转弯时候吱吱响，很大声，就像门轴没油那样，摩擦音。卖家好像喜欢
拨弄方向盘，在给我演示的时候在车停止的时候就随手左右拨弄方向盘，不知道是不是
这样造成的轴承磨损什么的？ 这个问题可以修么，好修不？
第二个，车开动时候感觉比较振动，是不是太老了悬挂不太行了？
还有个，不太重要，钥匙的remote不好用了，只能手动，不知道是钥匙里的发射器坏了
还是车里的接收器坏了。 |
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发帖数: 1 | 9 帮顶
[在 hiei (hiei) 的大作中提到：]
：自我介绍：
：★性别: 女
：........... |
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发帖数: 1 | 10 帮顶
[在 hiei (hiei) 的大作中提到：]
：如题，有研究过的同学吗？求教。。。多谢！ |
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v***0
发帖数: 5096 | 11 比公知和教徒强
错误百出的传教片《神州》
作者：方舟子
在八十年代末，政论电视片《河殇》因迎合了当时全面否定传统的社会潮流而风靡一时
，但其为政治目的而伪造历史的学风也受到了激烈批评。不久五名撰稿人中，四位“走
向蔚蓝色”到了美国，做为其思想的逻辑发展，其中的苏晓康堕入迷信，相信他遭遇车
祸是因为在《河殇》中骂了龙的报应，而远志明和谢选骏则成了虔诚的基督徒。远志明
更是进入神学院受训成了传教士，到处传教、做见证，成了美国华人中著名的传教士。
最近，由远志明执笔，神州传播公司推出了一部七集电视片《神州》，声称是《河殇》
的续集。这部传教片，根据远志明本人的归纳，其主题是：
“一方面，这部片子以大量历史事实表明，中国所有问题的根源是中国不是一个立体世
界，蔑视昊天上帝，没有真正的信仰。另一方面，这部片子打破了西方对上帝的垄断，
上帝不只是西方人的，上帝自古也是中国的上帝。当然，这部片子强烈地透露出一个信
息，就是中国人2500年自相残杀自我虐待已经够了，爱、和平、宽恕才是中国人真正的
出路。”
胡编乱造的历史
不管《河殇》的其他撰稿人是否也承认《神州》是其续集，在充斥了历史常识错误这一
点... 阅读全帖 |
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l*******n
发帖数: 635 | 12 想告诉你，出土的考古年代最早的《老子》版本里面，没有 “夷希微”。
想以汉字发音来考证或和西方印证本来就是一件很好笑的事情。
（参见：宫玉海研究《山海经》，结论就是，耶稣即颛顼！）
外加
http://www.boxun.com/news/gb/religion/2009/02/200902170319.shtm
远志明以《老子》专家自居，自称研究《老子》与《圣经》的比较，从 中发现了老子
的“道”就是上帝，“圣人”就是耶稣，云云。在《神州》中，他说： “倒是德国哲
学家黑格尔论证说：老子的道就是上帝。老子所说‘视之不见、听之不闻、抟之不得’
的‘夷希微’，就是‘耶微’即耶和华的相似 音，这个相似音在非洲、希腊、希伯来
和中国，都是指上帝。”
黑格尔的确认为《老子》中的“夷希微”和“耶和华（Jehovah）”读音相近，也
许就是神的名字。但是他在十九世纪初如此主张时，还不知道三点 事实：
第一，“耶和华”实际上并不是神的名字，是被基督徒叫错了。希伯来 文往往只
写辅音，省去元音，在希伯来语圣经中，神的名字拉丁化后写做 YHVH。中世纪的神学
家将圣经翻译成拉丁文时，... 阅读全帖 |
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d*********p
发帖数: 1531 | 13 当我们跑马拉松的时候……（2）
2014-01-09 14:32 作者：小于来源：三联生活周刊
拉松时候
“生命是短暂的，马拉松能让它显得长一点儿。”
2011年2月1日，一名选手在完成美国瀑布城135英里极限马拉松赛后冰敷踝关节
简而言之，社会发生极速转变的时候，跑步的人会更多，需要排解心理的压力，寻找更
多获得愉快的途径。
当然，也不排除有人看了村上春树那本《当我谈跑步时，我在谈些什么》，忽然就对跑
步产生了浪漫的想象，从而穿上跑鞋的。
名人示范效应不可小觑，当你越来越频繁地在微博上看到一些成功名人晒跑步照片，说
着他们对跑步的喜爱、出现在世界各地的马拉松赛场上时，再迟钝的人也能感到跑步是
件时髦事儿了。
起跑的原因万万千千，但跑马拉松并非真的如麦克杜格尔说的那样，每个人“天生就会
跑”，参加者必须经过系统训练，体能和技术必须达到一定的标准，包括跑者应有的道
德。
坦率说，跑马拉松的人并不会因为能比别人跑得远，行事方式就能比社会平均水准好。
2013年扬州马拉松赛终点处，有人领完一块奖牌，绕个圈子回来，又领一块，交还芯片
的长队里屡屡有人加塞。说实在的，当你跑完一个半程马拉松或者全... 阅读全帖 |
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h**i
发帖数: 132 | 14 大家好，
求推荐一个丹佛downtown附近，会填1040 NR-EZ 和州税表的accountant.
以前在学校时候学校有专人帮填，自己没填过。刚试了下turbotax，不支持外国人的
1040NR-EZ表。
谢谢，
hiei |
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j******w
发帖数: 933 | 15 呵呵，估计你这次还是成不了。上周末FB餐嘟嘟家和hiei都去了，也没提交易的事儿。 |
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e*****a
发帖数: 321 | 16 视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而
为一……”，论述的是三位一体教理，并将夷、希、微就构成耶和华的名字(Jｅhovah)
。
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这个大拼盘作者连剪刀加浆糊的活都要偷懒，原始说法是黑格尔提出的，说“夷、希、
微”的读音连起来类同“耶微（Yahveh）”，即耶和华的近似音别名。黑格尔谈的只是
读音，到了这位剪刀浆糊手里又自我发挥出了“三位一体”教理，实在是牛。。。。
至于黑格尔同学，有此一说是因为完全忽略了古汉语和他那个时代汉语读音（黑格尔写
做I-hi-wei）的差别。在老子时代这三个字根本不念I-hi-wei, 根据语言学家王力的拟
音，这三个字的古音如果用英文发音近似表示，“夷”念作yiei，“希”念作hiei，“
微”差别更大，念作miuei，不论将这三个字如何排列，其读音都跟Yahveh或Jehovah相
差很远。 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 17 这些是什么啊？晕
头痛！
揭批洋奴---远志明牧师的谬论
那我们就来看看揭批这位远志明牧师的谬论
首先基督教的“天主这一名词原本就是借用我们国家的天主名词而天主教则翻译为天主这是他们传教士为了在我们国祖传教而做出的修改。
另外玄门称谓天主的神有许多其中有玉皇天主、五老天主（五位神）某些地方还称谓关公为天主的。另有一经典中将人身上的某一部位称为天主的。
在八十年月末政论电视片《河殇》因迎合了其时全面否认传统的社会潮水而风靡一时但其为政治目的而伪造历史的学风也受到了猛烈品评。不 久五名撰稿人中四位“走向蔚蓝色到了美国做为其头脑的逻辑生长其中的苏晓康堕入迷信信赖他遭遇车祸是由于在《河殇》中骂了龙的报应 而远志明和谢选骏则成了虔敬的基督徒。远志明是进着迷学院受训成了传教士随处传教、做见证成了美国华人中著名的传教士。最近由远志明执笔神州流传公司推出了一部七集电视片《神州》声称是《河殇》的续 集。这部传教片凭据远志明本人的归纳其主题是
“一方面这部片子以大量历史事实讲明，中国所有问题的泉源是中国不是一个立体天下，蔑视昊天天主，没有真正的信仰。另一方面，这部片子打破了西方对天主的垄断，天主不只是西方... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 18 牵强附会胡解老子
远志明以《老子》专家自居，自称研究《老子》与《圣经》的比力，从 中发现了老子
的“道”就是天主，“贤人”就是耶稣，云云。在《神州》中，他说 “倒是德国哲学
家黑格尔论证说老子的道就是天主。老子所说‘视之不见、听之不闻、抟之不得’的‘
夷希微’，就是‘耶微’即耶和华的相似音，这个相似音在非洲、希腊、希伯来和中国
，都是指天主。”
黑格尔简直以为《老子》中的“夷希微”和“耶和华（Jehovah）”读音相近，也许就
是神的名字。可是他在十九世纪初云云主张时，还不知道三点 事实
第一，“耶和华”现实上不是神的名字，是被基督徒叫错了。希伯来 文往往只写辅音
，省去元音，在希伯来语圣经中，神的名字拉丁化后写做YHVH。中世纪的神学家将圣经
翻译成拉丁文时，不知道该怎样念神的名字（犹太人不敢读出天主的名字），错误地将
它拼成了Jehovah，即耶和华。现代的圣经学者一致以为，正确的读法应是Yahveh（维
），只剩了两个音节， 无法再跟“夷希微”三个音节相比了。
第二，《老子》中这三个字泛起的序次未必就是“夷、希、微”。现实上，长沙马王堆
出土的帛书《老子》中，这三个字泛起的序次是... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 19 远志明的《神州》错误百出
·方舟子·
在八十年代末，政论电视片《河殇》因迎合了当时全面否定传统的社会
潮流而风靡一时，但其为政治目的而伪造历史的学风也受到了激烈批评。不
久五名撰稿人中，四位“走向蔚蓝色”到了美国，做为其思想的逻辑发展，
其中的苏晓康堕入迷信，相信他遭遇车祸是因为在《河殇》中骂了龙的报应，
而远志明和谢选骏则成了虔诚的基督徒。远志明更是进入神学院受训成了传
教士，到处传教、做见证，成了美国华人中著名的传教士。最近，由远志明
执笔，神州传播公司推出了一部七集电视片《神州》，声称是《河殇》的续
集。这部传教片，根据远志明本人的归纳，其主题是：
“一方面，这部片子以大量历史事实表明，中国所有问题的根源是中国
不是一个立体世界，蔑视昊天上帝，没有真正的信仰。另一方面，这部片子
打破了西方对上帝的垄断，上帝不只是西方人的，上帝自古也是中国的上帝。
当然，这部片子强烈地透露出一个信息，就是中国人2500年自相残杀自我虐
待已经够了，爱、和平、宽恕才是中国人真正的出路。”
胡编乱造的历... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 20 发信人: hiei (影), 信区: Literature
标 题: 丰饶之海——春雪 8.
发信站: BBS 水木清华站 (Sat Feb 10 16:43:14 2001)
三
清显捅了捅本多的肩膀，示意让他瞧瞧那边。本多扭过头来，从草木之间，
把视线投在湖对岸那一群人的身上。他们俩像年轻的狙击兵一样在窥视着。
平日，母亲高兴的时候，总是要带一帮人散步的。按惯例，除了母亲以外，
只有贴身的女侍们，可今天这群人中间夹杂着老少两位客人的姿影，她们尾随母
亲之后。母亲、老太婆和其他妇女的穿着都很朴素，只有那个年轻女客身穿浅蓝
色刺绣和服，无论在白沙砾上还是在湖畔，她那身绢绣衣裳都闪烁着冷冰冰的光
泽，宛如黎明时分的天空的颜色。
从湖那边传来了一阵阵笑声，像是在留意自己脚下不规则的踏石，这笑声向
秋空流去。这种过分清脆的笑声，含有某种矫柔造作。清显本来就讨厌这宅邸的
妇女们的矫柔造作的笑声，可是清显也知道本多像一只雄鸟在聆听雌鸟的鸣啭，
眼睛时时闪耀着光辉。他们俩的胸脯压断了不少在晚秋变得又干又脆的草茎。
清显相信只有那个身穿浅蓝色和服的女子是绝不会发出那 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 21 发信人: hiei (影), 信区: Literature
标 题: 丰饶之海——春雪 9.
发信站: BBS 水木清华站 (Sat Feb 10 16:52:51 2001)
清显有个不好的倾向，那就是他轻蔑爱慕自己的人。岂止轻蔑，甚至近于冷
酷呢。这一点，本多早就观察出来，再没有谁比本多更了解这位朋友的了。本多
估计，清显这种倨傲，就是他十三岁那年知道别人对自己的俊美喝彩以后，好象
霉菌一样从内心底悄悄地培育起来的。那是一种银白色的霉菌花，一接触它，它
仿佛就会响起铃声来。
实际上，作为朋友，清显波及友人的危险的侵扰，也正是来自这点吧。希望
做清显的朋友的人最终还是失败了，为此而遭他嘲笑的同班同学，恐怕不在少数。
对他这种冷酷的毒素，本多一人能够独善其身地与他相处，这种实验成功了。也
许是误解，他嫌恶那个有一双忧郁的眼睛的学仆饭沼，因为他正是从饭沼的脸上，
看到了司空见惯的失败者的面影。
……本多没有见过聪子。聪子的名字，他也是从清显的谈话中知道的。
绫仓聪子的家是羽林家二十八家之一，源于号称藤家蹴鞠之祖的难波赖辅，
从赖经家分出的第二十七代，后当 |
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