m******j
发帖数: 5079 | 1 The banned classics:
1. The Great Gatsby, by F. Scott Fitzgerald
2. The Catcher in the Rye, by J.D. Salinger
3. The Grapes of Wrath, by John Steinbeck
4. To Kill a Mockingbird, by Harper Lee
5. The Color Purple, by Alice Walker
6. Ulysses, by James Joyce
7. Beloved, by Toni Morrison
8. The Lord of the Flies, by William Golding
9. 1984, by George Orwell
11. Lolita, by Vladmir Nabokov
12. Of Mice and Men, by John Steinbeck
15. Catch-22, by Joseph Heller
16. Brave New World, by Aldous Huxley
17. An... 阅读全帖 |
|
e***e
发帖数: 3872 | 2
Agnosticism
form of skepticism that holds that the existence of God cannot
be logically proved or disproved. Among prominent agnostics have
been Auguste Comte, Herbert Spencer, and T. H. Huxley (who coined
the word agnostic in 1869). Immanuel Kant was an agnostic who
argued that belief in divinity can rest only on faith. Agnosticism
is not to be confused with atheism, which asserts that there is no
God. (The Columbia Encyclopedia: Sixth Edition. 2000.)
就最后一句，联系到自己读《老子》的参考，附一段抄的书：
“天地不 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 3 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: TheRinger (扮猪吃老鼠), 信区: TrustInJesus
标 题: 脑壳里的上帝：圣灵感动体验的科学探索（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 28 22:58:17 2011, 美东)
脑壳里的上帝
http://xys.dxiong.com/xys/ebooks/others/science/misc/shangdiqu2
太蔟
在神学家和哲学家“还原主义”、“科学主义”的一片指责声中，人类知
识探险家和拓荒者－科学家们收拾行装，向形而上学的大本营－宗教和伦
理进军了。神经神学（Neurotheology）和神经伦理学（Neuroethics）
加入了科学共同体。神经神学，也叫生物神学，是研究宗教神秘主观体验
现象的神经与进化基础的学科。通俗点说，就是直捣上帝、如来、安拉、
毗湿奴、宙斯、朱庇特、太上老君们的巢穴。
“神经神学”这个名词，不是由科学家，而是由一位英国小说家奥德斯·
赫胥黎（Aldous Huxley,1894-1963）在他1962年一部关于乌托邦的小说
《岛》（I... 阅读全帖 |
|
w******i
发帖数: 3 | 4 1. Ulysses by James Joyce
2. The Great Gatsby by F. Scott Fitzgerald
3. A Portrait Of The Artist As A Youngman by James Joyce
4. Lolita by Vladimir Nabokov
5. Brave New World by Aldous Huxley
6. The Sound And The Fury by William Faulkner
7. Catch-22 by Joseph Heller
8. Darkness At Noon by Arthur Koestler
9. Sons And Lovers by D. H. Lawrence
10. The Grapes Of Wrath by John Steinbeck
11. Under The Volcano by Malcolm Lowry
12. The Way Of All Flesh by Samuel Butler
13. 1984 by George Orwell
14. I, C |
|
R*****g
发帖数: 682 | 5 俗气好比戴满了钻戒的手。简单朴实的文笔，你至多觉得枯燥，不会嫌俗。但是填
砌美丽词藻的嵌宝文章便有俗的可能。沉默冷静、不会应酬的人，你至多觉得他呆板，
偏是有说有笑、拍肩拉手的社交家容易变俗。俗人，就是那些"粗鲁而妆细腻，愚陋而
妆聪明，呆板而妆伶俐，不自然的、装腔作势的人"。
找遍了化学书，在炭气、氧气以至于氯气之外，你看不到俗气的。这是比任何气体
更稀淡、更微茫，超出于五官感觉之上的一种气体，只有在文艺里和社交里才能碰见。
文艺里和社交里还有许多旁的气也是化学所不谈的，例如寒酸气、泥土气。不过，这许
多气都没有俗气那样难捉摸：因为它们本身虽然是超越感觉的，它们的名字却是藉感觉
中的事物来比方着，象征着；每一个比喻或象征都无形中包含一个类比推理(analogy)
，所以，顾名思义，你还有线索可求。说到酸气，你立刻联想着山西或镇江的老醋；说
起泥土气，你就记忆到夏雨初晴，青草池塘四周围氤氲着的气息。但是俗气呢？不幸的
很，“气”已是够空虚的了，“俗”比“气”更抽象！所以，有亚尔特斯·赫胥黎(
Aldous Huxley)先生的机伶，在《文学中之俗气》(Vulgarity... 阅读全帖 |
|
|
k***s
发帖数: 370 | 7 记得读过的赫绪黎(Aldous Huxley)的"Brave New World"
里面也有一个相关的场面--
在悲哀的highly civilized乌托帮里, 没有人读Shakespeare, 主人公
John Cooper是在所谓的"Savage Reserve"里读Shakespeare长大的, 后来
被带回"文明社会", 最后被这种现代化的"文明"逼上了自杀的绝路.
John Cooper是这本书里理性鲜明的Hamlet, Shakespeare一直在指引
他的生活信念.
现在回想起Shakespeare笔下的诸千古角色, 真是包揽了人间万象.
看, 奥塞罗(嫉妒)又在那里扼杀幸福, 李尔王(固执)总是什么也看不到,
雅典的太门(奢逸大方)还是没有真正的朋友. 听, 那空中的声音又对麦
克白说:"麦克白谋杀了睡眠", 克里奥.佩特拉的声音又把安东尼从百万
大军前拉走, 人类问了许久的问题还在继续:"To be or not to be?
That is the question."....... |
|
k********k
发帖数: 5617 | 8 http://www.douban.com/note/271526442/
文冤阁大学士的日记
文冤阁大学士的主页
英文系怎么办？
2013-04-14 21:38:35
本文献给洗刷我三观的老师们
献给在我深爱的母校度过的日日夜夜
1998年，我怀着文青梦，心心念念要考某大陆名校的英语语言文学系（原来打算考历史
系和文科基地班，老师父母劝阻，理由是将来就业会成问题，遂放弃），也考进了，十
年后还留在系里，求到份教职。十五年过去，山山水水看得渐渐清晰。
要交待一句，我在同一家大学的英文系，从本科念到博士，成绩始终不好不坏。留校后
，职业发展则是同辈中比较落后的。所以，体制内，我不能算既得利益派，心怀怨望，
发发牢骚很正常。而且，我素来偏激，年纪不小，依旧出言轻狂。尊敬的读者请务必注
意：在主流价值日渐遭 到怀疑的时代，牢骚、轻狂不一定是对的，需要批评看待。
本学期开学时，开明的领导组织我们开会，畅议教学改革的方向与步骤，当时我有一点
粗浅的想法。加之最近因为教学与两位师长发生小小误会，有所触动。所以，趁周末，
趁我还没彻底心寒，就这个话题多讲几句：英文系怎么办？反正想到哪儿，扯到哪儿吧... 阅读全帖 |
|
a*****i
发帖数: 4391 | 9 Frankenstein / Shelley
20,000 Leagues Under the Sea / Verne
The War of the Worlds / Wells
Brave New World / Huxley
1984 / Orwell
I, Robot / Asimov
The Martian Chronicles / Bradbury
Foundation trilogy / Asimov
The Illustrated Man / Bradbury
City / Simak
Fahrenheit 451 / Bradbury
Childhood's End / Clarke
The Caves of Steel / Asimov
The Stars My Destination / Bester
Have Space Suit - Will Travel / Heinlein
A Canticle of Leibowitz / Miller
Stranger in a Strange Land / Heinlein
Dune / Herbert
Dangero |
|
c****t
发帖数: 19049 | 10 AN ORISON OF SONMI~451
On behalf of my ministry, thank you for agreeing to this final interview.
Please remember, this
isn’t an interrogation, or a trial. Your version of the truth is the only
one that matters.
TRUTH IS SINGULAR. ITS “VERSIONS” ARE MISTRUTHS.
… Good. Ordinarily, I begin by asking prisoners to recall their earliest
memories to provide a
context for corpocratic historians of the future. Fabricants have no
earliest memories,
Archivist. One twenty-four-hour cycle in Papa Song’s is i... 阅读全帖 |
|
k********k
发帖数: 5617 | 11 http://www.douban.com/note/271526442/
文冤阁大学士的日记
文冤阁大学士的主页
英文系怎么办？
2013-04-14 21:38:35
本文献给洗刷我三观的老师们
献给在我深爱的母校度过的日日夜夜
1998年，我怀着文青梦，心心念念要考某大陆名校的英语语言文学系（原来打算考历史
系和文科基地班，老师父母劝阻，理由是将来就业会成问题，遂放弃），也考进了，十
年后还留在系里，求到份教职。十五年过去，山山水水看得渐渐清晰。
要交待一句，我在同一家大学的英文系，从本科念到博士，成绩始终不好不坏。留校后
，职业发展则是同辈中比较落后的。所以，体制内，我不能算既得利益派，心怀怨望，
发发牢骚很正常。而且，我素来偏激，年纪不小，依旧出言轻狂。尊敬的读者请务必注
意：在主流价值日渐遭 到怀疑的时代，牢骚、轻狂不一定是对的，需要批评看待。
本学期开学时，开明的领导组织我们开会，畅议教学改革的方向与步骤，当时我有一点
粗浅的想法。加之最近因为教学与两位师长发生小小误会，有所触动。所以，趁周末，
趁我还没彻底心寒，就这个话题多讲几句：英文系怎么办？反正想到哪儿，扯到哪儿吧... 阅读全帖 |
|
T*******r
发帖数: 333 | 12 脑壳里的上帝
http://xys.dxiong.com/xys/ebooks/others/science/misc/shangdiqu2
太蔟
在神学家和哲学家“还原主义”、“科学主义”的一片指责声中，人类知
识探险家和拓荒者－科学家们收拾行装，向形而上学的大本营－宗教和伦
理进军了。神经神学（Neurotheology）和神经伦理学（Neuroethics）
加入了科学共同体。神经神学，也叫生物神学，是研究宗教神秘主观体验
现象的神经与进化基础的学科。通俗点说，就是直捣上帝、如来、安拉、
毗湿奴、宙斯、朱庇特、太上老君们的巢穴。
“神经神学”这个名词，不是由科学家，而是由一位英国小说家奥德斯·
赫胥黎（Aldous Huxley,1894-1963）在他1962年一部关于乌托邦的小说
《岛》（Island）中首次提出。赫胥黎在1954年曾出版过一本关于如何用
******墨斯卡灵（mescaline）扩展意识的书《感知之门》。他后来成为
加利福尼亚州嬉皮士们的精神领袖之一，并对以印度教为代表的东方神秘
主义产生了兴趣。在1961年，他遭到巨大打击－他的房子和手稿在一场灌
木大火中... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 13 第三课
论神
━━伟大的设计家
一、序言
多年前先知但以理曾说：“惟独认识神的子民，必刚强行事”（11:32），这句话在他与
其三友的生平中不鲜凡例，诚如英国名神学家柏克博士（J. I. Packer）在其精着“认
识神”（Knowing God）一书内论但以理时称：1)认识神者必有极多精力为神作工；2)认
识神者必常想念神；3)认识神者必勇敢为神而活；4)认识神者必以神为人生之满足〔注
1〕，是以认识神为所有属神者不可忽略的功课，如何西阿先知呼叫：“我们务要认识神
，竭力追求认识他。”（6:3）
二、有关神存在的理论
历世历代不少人对神的存在采取不同的臆测，既然出发点来自人方面，这亦指出人性先
天固有的宗教感，虽然所循找的路线各自不同，但人性内的“向神意识”是一件不能否
认的事实。下面略述各人对论神的“认识”：
1.无神论（Atheism）
无神论虽是否认神存在的一种定论，但它却非盲目地加以否认，此论先是一种对传统证
实神存在各论据所表示的不满，进而干脆否决了神的存在。无神论亦分四派: 1)传统派
（traditional）━━认为神从来没有存在（如沙特）; 2)神话派（mythol... 阅读全帖 |
|
J*****3
发帖数: 4298 | 14 颞叶癫痫的症状。
这里有详细的分析：
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1032067/pdf/jnnpsyc
Esquimau 你这个温和基不要说我贴的东西民科，你自己去看NIH的分析吧 WAHAHA
在神学家和哲学家“还原主义”、“科学主义”的一片指责声中，人类知
识探险家和拓荒者－科学家们收拾行装，向形而上学的大本营－宗教和伦
理进军了。神经神学（Neurotheology）和神经伦理学（Neuroethics）
加入了科学共同体。神经神学，也叫生物神学，是研究宗教神秘主观体验
现象的神经与进化基础的学科。通俗点说，就是直捣上帝、如来、安拉、
毗湿奴、宙斯、朱庇特、太上老君们的巢穴。
“神经神学”这个名词，不是由科学家，而是由一位英国小说家奥德斯·
赫胥黎（Aldous Huxley,1894-1963）在他1962年一部关于乌托邦的小说
《岛》（Island）中首次提出。赫胥黎在1954年曾出版过一本关于如何用
迷幻药墨斯卡灵（mescaline）扩展意识的书《感知之门》。他后来成为
加利福尼亚州嬉皮士们的精神领袖之一，并对... 阅读全帖 |
|
J*****3
发帖数: 4298 | 15 纪念查尔斯•达尔文诞辰200周年
作者简介：龙漫远，美国芝加哥大学生态与演化学系终身教授，北京大学生物信息中心
长江学者讲座教授，主要从事遗传学与演化论研究；陈振夏，北京大学生物信息中心博
士研究生, 主要研究兴趣是基因演化和生物信息学。
一千年前的中原，凡有水井处，皆唱柳词；今天的世界，凡有科学之处，皆说达尔文。
http://www.plob.org/2011/12/14/971.html
一 超越时空界限与学科藩篱
1809年2月12日，查尔斯·达尔文（Charles Robert Darwin）出生在英国什罗普郡的历
史名城什鲁斯伯里（Shrewsbury）。1859年11月24日，他的不朽名著《物种起源》出版
，一时洛阳纸贵而影响历久不衰。从他的家乡到世界各地，不同信仰的人们或欢呼，或
沉思，或惊愕，或暴怒，谈论的中心议题就是以自然选择理论为基础的演化学说（
Evolution based on the Theory of Natural Selection）。200年后的今天，世界上
许多国家和地区的学者和民众都投入了纪念这位科学伟人的盛事：英国、法国、德国、
... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 16 脑壳里的上帝 (2006-12-14 10:34:43)转载▼
分类： 科学与科普
在神学家和哲学家“还原主义”、“科学主义”的一片指责声中，人类知
识探险家和拓荒者－科学家们收拾行装，向形而上学的大本营－宗教和伦
理进军了。神经神学（Neurotheology）和神经伦理学（Neuroethics）
加入了科学共同体。神经神学，也叫生物神学，是研究宗教神秘主观体验
现象的神经与进化基础的学科。通俗点说，就是直捣上帝、如来、安拉、
毗湿奴、宙斯、朱庇特、太上老君们的巢穴。
“神经神学”这个名词，不是由科学家，而是由一位英国小说家奥德斯·
赫胥黎（Aldous Huxley,1894-1963）在他1962年一部关于乌托邦的小说
《岛》（Island）中首次提出。赫胥黎在1954年曾出版过一本关于如何用
迷幻药墨斯卡灵（mescaline）扩展意识的书《感知之门》。他后来成为
加利福尼亚州嬉皮士们的精神领袖之一，并对以印度教为代表的东方神秘
主义产生了兴趣。在1961年，他遭到巨大打击－他的房子和手稿在一场灌
木大火中彻底烧毁。1963年11月22日，赫胥黎于洛杉矶去世。
后来，科学家们... 阅读全帖 |
|
l**********n
发帖数: 675 | 17 肆 科学的研究与认识神
如前所述，科学研究一般包括三个步骤或三个方面：A、观察现象（事实），B、发现普
遍规律（原理），C、根据规律作出预测或推论。近代科学更把从诸多现象所得出规律
和原理纳入一个逻辑演绎系统，即由逻辑法则及数学方法推理，产生一系列具体结论（
预测）。这些结论和预测可与实验事实（观察现象）作比较以验证其可靠性。
如果我们不把这些方法和步骤无限推广，并且真正采取科学的基本态度―实事求是，这
些科学的方法和步骤对于我们认识神是有帮助的。因为科学的基本原则是实事求是，基
督徒在信仰的事上更是实事求是，二者是不相冲突，不相矛盾的。骄傲、主观和自义是
科学研究的大敌，同样也是拦阻人认识神、经历神的大敌。
一 科学中的观察
观察现象和事实是科学研究中最重要、最初步、最基本的方法，也是我们认识外部客观
世界的基本方法。我们人类也具备一些认识外部世界的能力。这种对外部现象的观察主
要是凭着我们的五觉，即视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉，以及这五觉的延伸。例如，
借着眼睛的视觉，我们可以看到物体的颜色、大小、形状等；借着听觉，我们可以听到
不同的声音、音乐等。然而，人的五觉的观察能力是非常有... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 18 看看这个，看来Stephen Jay Gould反对Darwin's theory --
http://www.evolutionnews.org/2007/06/lessons_learned_from_haeck
Lessons Learned from Haeckel and His Drawings: We Shouldn't Always Believe
What the "Leading Experts" Tell Us about Evolution
The late Stephen Jay Gould was one of the most prominent and enthusiastic
cheerleaders of biological evolution during the later decades of the
Twentieth Century.
......
Gould described Haeckel as the "primary enthusiast and popularizer" of
Darwin's theory of evolut... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 19 太蔟
在神学家和哲学家“还原主义”、“科学主义”的一片指责声中，人类知
识探险家和拓荒者－科学家们收拾行装，向形而上学的大本营－宗教和伦
理进军了。神经神学（Neurotheology）和神经伦理学（Neuroethology）
加入了科学共同体。神经神学，也叫生物神学，是研究宗教神秘主观体验
现象的神经与进化基础的学科。通俗点说，就是直捣上帝、如来、安拉、
毗湿奴、宙斯、朱庇特、太上老君们的巢穴。
“神经神学”这个名词，不是由科学家，而是由一位英国小说家奥德斯·
赫胥黎（Aldous Huxley,1894-1963）在他1962年一部关于乌托邦的小说
《岛》（Island）中首次提出。赫胥黎在1954年曾出版过一本关于如何用
迷幻药墨斯卡灵（mescaline）扩展意识的书《感知之门》。他后来成为
加利福尼亚州嬉皮士们的精神领袖之一，并对以印度教为代表的东方神秘
主义产生了兴趣。在1961年，他遭到巨大打击－他的房子和手稿在一场灌
木大火中彻底烧毁。1963年11月22日，赫胥黎于洛杉矶去世。
后来，科学家们借用了“神经神学”来命名新学科，尽管这个词在其它非
科学领域偶尔也被使用。... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 20 3、无神论者最坚强的哲学基础
离了上帝，人也失落；拒绝启示，理性也盲然。不止是数学，人生的任何一环，包
括道德和艺术，如果不在上帝的权威，不在上帝话语的权威下建立，终将无踏足之地。
Godel定理及后现代派的自白，都从反面证实了：拒绝上帝的世界，虽因上帝的普遍恩
典而能存在发展，但人绝对找不出万事万物的可靠基础，他们只能矛盾地生活（既不信
神又不信某种规则和理性）。我们遗憾，在现代主义流行的时候，主流的神学家们和以
前的以色列人一样，“在那地住久了，生子生孙，就雕刻偶像，败坏自己”（申命记13
:6），他们“厌弃了救人脱离一切灾难的神”（撒母耳记上10:19），反去拥抱现代主
义（理性主义），造成不信派的肆虐。现在现代主义不再流行，后现代主义成为显学。
于是又有神学家，“厌烦纯正道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅；并
且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语”（提摩太后书4:3-4）。他们迫不及待地学习后现
代，造成新的背道。
基督徒决不固步自封，神学更应当不断有丰富的发展，神是无限又全能全善的，怎
么可能像一潭死水不动不涌？可是发展要来自不变的神和他永恒的启示，而不是流... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 21 http://christiananswers.cn/q-aig/aig-c016c.html
我们教会的几个孩子最近问我一个关于进化论和圣经的问题：
“如果生命已经进化了数百万年，圣经怎么会是真实的呢？进化是事实。就看看马发生
的变化吧。”
“马发生了什么变化？”我问道。
“嗯，经过六千万年的时间，马从只有 61 厘米高、小狐狸似的动物，长到现在高度超
过两米。而且它还失去了所有脚趾。”
“真的吗？”我说。“那可是惊人的变化。能让我看看你的教科书吗？”
教科书终于拿来了，它是这样说的：
马并非一开始就象今天的样子。下面一组图画显示了马的变化。马的发展大约经过了六
千万年的时间。叫人吃惊的是，最早的马只有大约61厘米（2英尺）高。
该页的下面有这样一种迷人的逻辑：
老虎只吃肉。老虎的牙大都是尖的。最早的马有尖的牙齿。这告诉我们它是吃什么的呢
？
我年轻的朋友已经填上了答案：
“肉。它曾是食肉动物。”
我吃惊不小。如果在六千万年前举办墨尔本杯（赛马），那可能就是闻特沃斯（
Wentworth）公园的赛狗了。这能是真的吗？为了我年轻的朋友，我要搞个水落石出。
于是我直奔图书馆。在架子上翻来... 阅读全帖 |
|
t*******d
发帖数: 2570 | 22 评论一下这篇文章：
我们教会的几个孩子最近问我一个关于进化论和圣经的问题：
“如果生命已经进化了数百万年，圣经怎么会是真实的呢？进化是事实。就看看马发生
的变化吧。”
“马发生了什么变化？”我问道。
“嗯，经过六千万年的时间，马从只有 61 厘米高、小狐狸似的动物，长到现在高度超
过两米。而且它还失去了所有脚趾。”
“真的吗？”我说。“那可是惊人的变化。能让我看看你的教科书吗？”
教科书终于拿来了，它是这样说的：
马并非一开始就象今天的样子。下面一组图画显示了马的变化。马的发展大约经过了六
千万年的时间。叫人吃惊的是，最早的马只有大约61厘米（2英尺）高。
该页的下面有这样一种迷人的逻辑：
老虎只吃肉。老虎的牙大都是尖的。最早的马有尖的牙齿。这告诉我们它是吃什么的呢
？
我年轻的朋友已经填上了答案：
“肉。它曾是食肉动物。”
我吃惊不小。如果在六千万年前举办墨尔本杯（赛马），那可能就是闻特沃斯（
Wentworth）公园的赛狗了。这能是真的吗？为了我年轻的朋友，我要搞个水落石出。
于是我直奔图书馆。在架子上翻来翻去，找到以下资料。
－－－－－马的祖先是杂食性动物，杂食性动物有几个尖牙很... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 23 http://cblog.chinadaily.com.cn/thread-97300-1-1.html
达尔文认为人类脱掉毛发并非自然选择的结果，那是什么原因呢？他并没有对此论述；
他的支持者认为，人类脱毛是性别选择的结果，即为了吸引异性。《新科学家》杂志对
此展开讨论，分析各家各派关于人类褪掉毛发的原因。
从现代进化学诞生之日起，为何人类生来就是裸体一直是个充满争议的话题。达尔文
在《人类的起源》中写到：“没有人认为皮肤上没有毛发对人类来说是个优势，人类身
体脱去毛发不可能是自然选择的结果。”
如果不是自然选择的结果，那是什么原因导致人类脱去毛发呢？尽管书名是《人类
的起源》，但是达尔文在这本书中并没有对人类的起源作出什么论述。不过，他强调他
的有力支持者托马斯·赫胥黎（Thomas Huxley）已经就这一问题做了详尽的阐述，所
以他只是在这本书中用了几页来描写人类和其最接近的亲戚非洲猿有什么区别。达尔文
在《人类的起源》一书中最后得出结论认为，人类身体脱去毛发是性别选择的结果：即
男人，尤其是女人，想通过脱去毛发来吸引异性。
不过，这种理论并没有经受住时间的检验。后来的科学家们... 阅读全帖 |
|
d********i
发帖数: 113 | 24 全文转载如下。
－－－－－－－－－－－－－
起初神创造－评进化论的由来与谬误
“起初神创造诸天与地”（创一1），这是圣经开宗明义的第一句话，这也是阿波罗八
号登月宇宙飞船上的宇航员首次到达月球外围时，发到地球上的第一个讯息。
当人观赏宇宙的伟大、恢宏、规则、精确，不能不想到其设计者；当人细察地球上亿万
生物的奇姿多彩、变化万千和巧妙配搭，也不能不联想到生命的源头和创始者（徒三15
）；当人站在镜子前观看自己身体构造的奇妙，或在夜深人静时思想内心世界的丰富和
良心感觉的可畏，不能不赞叹“因我受造奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的
”（诗一三九14）。
然而，自一八五九年达尔文发表《物种起源》（The Origin of Species）（这是达尔
文所提出的解释宇宙、生命和人起源的假说），提出进化学说之后，进化的思想就如野
火蔓延，甚至写进许多国家的教科书里。因着进化论的教育，许多人误把进化论当作科
学真理，而把圣经中所启示的“起初神创造”当作不合科学的神话。这一进化学说蒙蔽
人的心思，拦阻人对宇宙创造者和宇宙存在意义的追寻，贬低人生存的意义和价值，导
致社会道德的退化。
本文通过... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 25 无神的理论
无神论（Atheistic View）
无神论者的英文atheist，是从希腊文theos一字而来；theos的意思是「神」，前
置的a（希腊文alpha）在希腊文是表示对前文的否定，所以这字是指不信神之人。以弗
所书二章12节用这个字（中文翻译为「没有神」），来说明不信主的外邦人与神的关系
。无神论者可以分成三类：（Ⅰ）行为上（practical）的无神论者，他们的生活仿如
没有神的存在一样；（Ⅱ）教义上（dogmatic）的无神论者，他们公开否定神；（Ⅲ）
本质上（virtual）的无神论者，他们用专门术语与名词来否定神〔如田立克（Paul
Tillich）说，神是「所有存有的基础」（Ground of all being）〕，这分类也包括了
所有否定有位格的神存在的人。
不可知论（Agnostic View）
「不可知」的英文agnostic，是从希腊文gnosis而来；gnosis的意思是「知识」，
前置a字，就是指没有对神的知识。不可知论者说，我们不知道神的存在。这名称最早
是由赫晋黎（Thomas Huxley）所发明的。这名词也包括不同程度的怀... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 26 http://news.edzx.com/fuyinqu/neirongpian/2016-06-10/19397.html
如果有一个问题，它曾引致剧烈的争论，这问题必定是："科学和圣经是不是相符?
"有人认为两者有冲突。圣经和科学表面上的冲突，大部分是因着人要圣经说它所没有
说的话，那是源自"科学主义";所谓"科学主义"，就是对科学的事实的一种哲学解释，
不过，这种解释并非就是事实本身。
若问"科学家和基督徒曾有冲突吗?"答案是肯定的--有。我们只要回想教会的对伽
利略的逼迫、出名的1925年之史可布案(TheScopesTrial)，或一百年前威伯福士主教(
Wilberforce)和赫胥黎(Huxley)的不幸冲突，就可知此言不虚。
本意良善的基督徒
我们已经指出，这问题部分是因某些本意良善的基督徒而发生的，他们受到错误的
教导，把圣经没有的内容,当作是圣经的。最好的例子，也是为害至大的例子，是乌雪
主教(BishopJamesUssher[1581至1656年]，莎士比亚同时代的人)所推算的圣经年代。
他按照圣经所记各世代的资料而计算出世界是在主前4004年时创造的。
许多非... 阅读全帖 |
|
b**d
发帖数: 7644 | 27 在神学家和哲学家“还原主义”、“科学主义”的一片指责声中，人类知
识探险家和拓荒者－科学家们收拾行装，向形而上学的大本营－宗教和伦
理进军了。神经神学（Neurotheology）和神经伦理学（Neuroethics）
加入了科学共同体。神经神学，也叫生物神学，是研究宗教神秘主观体验
现象的神经与进化基础的学科。通俗点说，就是直捣上帝、如来、安拉、
毗湿奴、宙斯、朱庇特、太上老君们的巢穴。
“神经神学”这个名词，不是由科学家，而是由一位英国小说家奥德斯·
赫胥黎（Aldous
Huxley,1894-1963）在他1962年一部关于乌托邦的小说
《岛》（Island）中首次提出。赫胥黎在1954年曾出版过一本关于如何用
迷幻药墨斯卡灵（mescaline）扩展意识的书《感知之门》。他后来成为
加利福尼亚州嬉皮士们的精神领袖之一，并对以印度教为代表的东方神秘
主义产生了兴趣。在1961年，他遭到巨大打击－他的房子和手稿在一场灌
木大火中彻底烧毁。1963年11月22日，赫胥黎于洛杉矶去世。
后来，科学家们借用了“神经神学”来命名新学科，尽管这个词在其它非
科学领域偶尔也被使用。
科学家们 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 28 1. The idea of zombies
Descartes held that non-human animals are automata: their behavior is
explicable wholly in terms of physical mechanisms. He explored the idea of a
machine which looked and behaved like a human being. Knowing only
seventeenth century technology, he thought two things would unmask such a
machine: it could not use language creatively rather than producing
stereotyped responses, and it could not produce appropriate non-verbal
behavior in arbitrarily various situations (Discour... 阅读全帖 |
|
x*********n
发帖数: 28013 | 29 送楼主一个网站，那里的recruiter都是高端职位。
Huxley
发给我的位置都是120k+的。给金融公司招人的。 |
|
M*****y
发帖数: 601 | 30 Final Update: Ever since I started job hunting in the middle of June Gloom,
until now, it's been almost two month. The good news I'd like to share - I
found a job!
先统计一个大概－ 从6月20号发的第一份resume，一直到七月23号发的最后一份resume
共计是43份。Buck＝10，Liberty Mutual=4，TW＝5，All State／ISO／eSurance＝5，
Prudential＝1，PacificLife＝1， NY Life＝2，Deloitte／Hanover／Milliman＝3，
其它中小行pension firm 向Rael Letson，Pensys，IPD，Actuarial Consulting
Service， etc ＝ 10，剩余的其它是misc的别的跟精算有关的公司。apply了这么多，
大部分的不在加洲。其实我也一直没奢望能待在加洲。毕竟，现在career developm... 阅读全帖 |
|
k********k
发帖数: 5617 | 31 【 以下文字转载自 Translation 讨论区 】
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Translation
标 题: 英文系怎么办？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 21 13:47:07 2013, 美东)
http://www.douban.com/note/271526442/
文冤阁大学士的日记
文冤阁大学士的主页
英文系怎么办？
2013-04-14 21:38:35
本文献给洗刷我三观的老师们
献给在我深爱的母校度过的日日夜夜
1998年，我怀着文青梦，心心念念要考某大陆名校的英语语言文学系（原来打算考历史
系和文科基地班，老师父母劝阻，理由是将来就业会成问题，遂放弃），也考进了，十
年后还留在系里，求到份教职。十五年过去，山山水水看得渐渐清晰。
要交待一句，我在同一家大学的英文系，从本科念到博士，成绩始终不好不坏。留校后
，职业发展则是同辈中比较落后的。所以，体制内，我不能算既得利益派，心怀怨望，
发发牢骚很正常。而且，我素来偏激，年纪不小，依旧出言轻狂。尊敬的读者请务必注
意：在主流价值日渐遭 到怀疑的时代，牢骚、轻狂不一定是对... 阅读全帖 |
|
p*******r
发帖数: 4048 | 32 显然有三步呀：
发明技术－>取得大量数据->提出经典理论
最牛的当然就是三样都行的，比如hodgkin + huxley
中心
|
|
d*****r
发帖数: 2583 | 33 过了三年，再读...
In a thousand years：
In a thousand years, it is absolutely certain that there will no longer
be Goldman-Sachs or Morgan Stanley, McKinsey or BCG, Microsoft or Google.
In a thousand years, it is almost certain that there will no longer be
the United States of America or the European Union.
In a thousand years, it is uncertain whether there will still be the Roman
Catholic Church or Harvard University.
But in a thousand years, action potentials will, with absolute certainty,
continue to... 阅读全帖 |
|
s*********t
发帖数: 600 | 34 K channel structure fits perfect well into the category of milestones in
nerve conductance:
Discovery of action potential (called action current in the 1800s)
Recording of action potential (Erlanger and Gasser, 1920s and 1930s),
properties of action potential on single
nerve fiber (Edgar Adrian, 1930s)
Voltage clamp and ionic basis of action potential (Cole, Hudgkin and Huxley,
1930s to 1950s)
Patch clamp and recording of single channels (Sakman and Neher, 1970s)
Cloning of cDNAs for ion channel... 阅读全帖 |
|
p*****m
发帖数: 7030 | 35 re
水通道到底有多重要这个我不懂 没资格评价 但是Mackinnon的工作重要性怎么强调也
不为过吧 钾通道的离子选择性和电压敏感性是整个神经科学的基础 没有这俩Huxley-
Hodgkin方程就无从谈起 action potential也就无从谈起 一个间接得出的H-H方程能拿
nobel而且被奉为圭臬，真正在实验室里证明了的人的工作该有多重要？
channel |
|
c****l
发帖数: 1086 | 36 Tell me the significance of McKinnon's work on "神经科学"?
What you have claimed "钾通道的离子选择性和电压敏感性是整个神经科学的基础"
is true, however I do not see how McKinnon's work influence the "整个神经科
学的基础". I think without knowing K structure, neuroscience will still run.
Knowing K structure did not change Huxley-Hodgkin方程 or action potential. |
|
s*********t
发帖数: 600 | 37 K channel structure fits perfect well into the category of milestones in
nerve conductance:
Discovery of action potential (called action current in the 1800s)
Recording of action potential (Erlanger and Gasser, 1920s and 1930s),
properties of action potential on single
nerve fiber (Edgar Adrian, 1930s)
Voltage clamp and ionic basis of action potential (Cole, Hudgkin and Huxley,
1930s to 1950s)
Patch clamp and recording of single channels (Sakman and Neher, 1970s)
Cloning of cDNAs for ion channel... 阅读全帖 |
|
p*****m
发帖数: 7030 | 38 re
水通道到底有多重要这个我不懂 没资格评价 但是Mackinnon的工作重要性怎么强调也
不为过吧 钾通道的离子选择性和电压敏感性是整个神经科学的基础 没有这俩Huxley-
Hodgkin方程就无从谈起 action potential也就无从谈起 一个间接得出的H-H方程能拿
nobel而且被奉为圭臬，真正在实验室里证明了的人的工作该有多重要？
channel |
|
c****l
发帖数: 1086 | 39 Tell me the significance of McKinnon's work on "神经科学"?
What you have claimed "钾通道的离子选择性和电压敏感性是整个神经科学的基础"
is true, however I do not see how McKinnon's work influence the "整个神经科
学的基础". I think without knowing K structure, neuroscience will still run.
Knowing K structure did not change Huxley-Hodgkin方程 or action potential. |
|
k*****1
发帖数: 454 | 40 这个评论太过了。
第一，即使是Mackinnon解出了K+通道的结构，也远远谈不上能证明或者了解HH方程。
HH方程是一个动态方程，其中假设了离子通道会处于开放->闭合的亚状态，这些中间状
态的动力学特点才是了解离子通道的关键。单单只是解出一个静态的结构，你告诉我如
何能了解离子通道的特点？
第二，HH方程更多的是基于经验和热力学假设的一个数学模型（你不妨看看Huxley-
Hodgkin 1952年的那篇原文），但是这个数学模型可以完美的解释绝大部分离子通道的
动力特性。这才是最天才的地方。 |
|
l**********1
发帖数: 5204 | 41 Biofuture US one report 2001
Several Decades worth of work on simple, "toy" reaction-diffusion models of
morphogenesis, suggesting at their heart that Turing-type instabilities play
the crucial role in organizing spatial patterns during biological development,
now appear to be almost completely irrelevant. Here, basic biological facts,
unknown at the time of Turing's work in 192, were left out of this example of
Type B modeling. To reduce the chances of such pitfalls, it is again absolutely
cruc... 阅读全帖 |
|
a*******n
发帖数: 156 | 42 Hodgkin-Huxley equation |
|
x********u
发帖数: 430 | 43 Actually there are a lot of these examples in SynBio area.
Michael Elowitz's repressilator
Jim Collin's toggle switch |
|
w***x
发帖数: 265 | 44 re一下，这也是我最喜欢最膜拜的模型。。。
最让我感到神奇和震惊的是，他们仅仅凭拟合就能暗示离子通道有几个亚基。。。服了 |
|
N******n
发帖数: 3003 | 45 单个独立的事件相对来说比较好的modeling, such as, ion channel, enzyme
reaction kinetics, however, the high social event is far beyond the simple
equation. |
|
d*****r
发帖数: 2583 | 46 不错，不过现在生物主要的问题是复杂系统，数学上还没有好的办法。 |
|
d*****u
发帖数: 17243 | 47 物理、工程上的复杂系统也很多，有的也无解
但是现在生物学的训练方法根本不是让你去建模、解析
学生物的，有多少人有信号、系统的概念呢？
有多少人懂得控制原理呢
甚至连数值模拟都不会 |
|
b*********0
发帖数: 47 | 48 这也是我认为一个很经典的例子。
不过，这个Model其实也被证明在很多地方是不正确的，并不能解释描述很多其他的ion
channel。 关于Ion channel modeling, 最近Markov model蛮流行的。 |
|
t*****n
发帖数: 481 | 49 H&H后来就靠这个系列的paper拿了诺贝尔奖
这几篇paper是所有搞neuroscience的人的入门paper |
|
