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q********1
发帖数: 1521 | 5 忠告john316，也忠告别的基督徒们：
做人，要诚实一点，尤其是要诚实地面对自己的良心和理智。自己骗自己，真是何苦来
哉！
和基督徒们讨论“圣经”，发现基督徒们最大的问题就是不敢诚实地面对自己的良心和
理智。
“圣经”“无误”？“圣经”上那许多的自相矛盾如何解释圆了？
“爱”？耶和华/耶稣干的那些下流的龌龊的肮脏的血型的事情如何解释？
科学和“圣经”的矛盾如何解释？
耶稣为你去“死”？事前明知自己会复活，什么也不会损失，这样的“死”有什么大不
了的？廉价而劣质的煽情闹剧而已。
还有基督徒们经常的吹嘘的“圣经”“预言”，哪一个“预言”应验了？？？100%都是
登峰造极的断章取义和牵强附会！
呼唤基督徒们的良心和理智！ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 6 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: john316 (约3:16), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 96241网友总来给我送包子
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 19:13:15 2011, 美东)
这个要保密，不能说。
）？ |
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d*****r
发帖数: 39446 | 7 【此篇文章是由自动发信系统所张贴】
john316 申请加入本俱乐部的请求已经通过审批, 成为本俱乐部的正式成员, 特此通知. |
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l*****a
发帖数: 38403 | 8 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: board
标 题: [合集] 基督徒不愿意来这里讨论 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 02:30:59 2011, 美东)
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Fri Sep 16 14:17:37 2011, 美东) 提到:
发信人: YMNL (以马内利), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督徒不愿意来这里讨论
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 16 14:17:14 2011, 美东)
很大的原因就是几个个别ID的故意“捣乱”行为，来扰乱版面正常讨论次序。
很多基督徒不愿意去使用合理手段来阻止这类行为，导致版面定位无法实现。
我这两天就是要让这个现象浮出来，让大家都看到。正常讨论讨论，这类行为就出现了。
不管新的版主是谁，这个问题不解决，基督信仰版很难搞好。
☆──────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 9 对比完了报个道，
查找讨论区'TrustInJesus'内， 标题含：'' 作者为：'John316'，'50'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 john316 Aug 3 RE: 华人教会的最大问题是缺乏好牧师
2 john316 Aug 3 RE: 基督徒朋友们同意人或者作品可以批判接受吗？
3 john316 Aug 3 RE: 基督徒信什么？（31）信罪的工价是死
4 john316 Aug 3 RE: 可否告诉我，耶稣作为有血 有肉的人是怎么样
的?
5 john316 Aug 3 RE: 所长怎么不说改革宗是唯一正确的基督教了
6 john316 Aug 3 RE: 最近几天实在很忙，希望15天内能忙完
7 john316 Aug 4 Re: john316 同学，你为什么要用huo同学的马甲？
8 john316 Aug ... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Fri Sep 16 14:17:37 2011, 美东) 提到:
发信人: YMNL (以马内利), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督徒不愿意来这里讨论
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 16 14:17:14 2011, 美东)
很大的原因就是几个个别ID的故意“捣乱”行为，来扰乱版面正常讨论次序。
很多基督徒不愿意去使用合理手段来阻止这类行为，导致版面定位无法实现。
我这两天就是要让这个现象浮出来，让大家都看到。正常讨论讨论，这类行为就出现了。
不管新的版主是谁，这个问题不解决，基督信仰版很难搞好。
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desertland (沙漠之狐) 于 (Fri Sep 16 15:01:13 2011, 美东) 提到:
看来以前的版主从来没解决过。是该换人了哈。
了。
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Sun Jul 17 00:02:03 2011, 美东) 提到:
发信人: john316 (约3:16), 信区: TrustInJesus
标 题: 老子与圣经 远志明
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 16 23:32:05 2011, 美东)
参考，远牧师的一些观点有争议。
http://www.cclw.net/gospel/explore/lzysj/index.html
一下来自远志明《神州》：
“道，天地之母，万物之根，众妙之源（《老子》）。道，有情有信，无为无形，可传
而不可受，可得而不可见（《庄子》）。道，太初有道，道就是上帝，生命在他里头，
这生命是人的光（《圣经》）。(学者梁燕城访谈)太初有道_道(Logos)是信息的意思_
神的话成为万有的根据_也成为万有的规律。当代的量子力学就非常奇妙地发现_万有事
实上是根据很多信息的秩序组成_这主要是由DavidBohm,著名的量子力学大师提出_说万
有有一个看不见的秩序_叫"... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Wed Jul 20 14:27:42 2011, 美东) 提到:
里仁第四
子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知！”
子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不
以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛
必于是。”
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者
加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！”
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”
子曰：“放于利而行，多怨。”
子曰：“能以礼让为国乎，何有。不能以... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Tue Jul 19 15:08:33 2011, 美东) 提到:
八佾第三
孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”
三家者以雍彻。子曰：“相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！”
子曰：“人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！”
林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”
子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之无也。”
季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“汝弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓
泰山，不若林放乎！”
子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
子夏问曰：“’巧笑倩兮，美目盼兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后
乎？”子曰：“起予者商也，始可以言诗已矣。”
子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足
，则吾能征之矣。”
子曰：“谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
或问谛之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？”指其掌。
祭如在，祭神如神在... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Thu Jul 21 19:39:06 2011, 美东) 提到:
公冶长第五
子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有
道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。
子谓子贱：“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”
子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“汝器也。”曰：“何器也？”曰：“琏瑚也。”
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞。御人以口给，屡憎于人，不知其仁。焉用
佞？”
子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。
子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我
，无所取材。”
孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使
治其赋也。不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使
为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言
也。不知其仁也。”
子谓子贡曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。回也闻一... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Fri Jul 22 14:45:06 2011, 美东) 提到:
雍也第六
子曰：“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简
，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃太简乎？”子曰：“雍之言然。”
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命
死矣！今也则亡，未闻好学者也。”
子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庚。”冉子于其
粟五秉，子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思
为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋以与尔邻里乡党乎？”
子谓仲弓曰：“犁牛之子锌且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”
子曰：“回也其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”
季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有！”曰：“赐也可
使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有！”曰：“求也可使从政也与？”曰：“
求也艺，于从政乎何有！”
季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Sun Jul 17 00:07:09 2011, 美东) 提到:
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子
乎？”
有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务
本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰
未学，吾必谓之学矣。
子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫
子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”
子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Mon Jul 18 22:07:32 2011, 美东) 提到:
为政第二
子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
子曰：诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
子曰：导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十
而从心所欲不逾矩。
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”
樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”
孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
子曰：吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！
子曰：温故而知新，可以为师矣。
子曰：君子不器。
子贡问君子。子曰... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Thu Jun 23 13:39:00 2011, 美东) 提到:
人生的悲欢苦乐只是心的作用，一切造作也是心的作用，佛度众生，只是要人觉悟
，心上再来个心，了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化，悟是悟到自心的缘妄，外
不被环境所惑诱，内不被妄心所转辗，明白自己天然有个自主独立性体，虽然一时糊涂
妄作，一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐，和一切一切，都是梦幻泡影，不再上当，这是
个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能，是一切人无贤无愚无大无小自有的功能
。佛法的真精神就在此。
人生欲解决这个大问题，借佛的导力是一二，靠自己的努力是八九，若全然想靠佛
或定要靠自己不依佛法，这都是大迷信，不是佛子。
佛说因果，不是有了佛才有因果，佛说平等，不是有了佛才有平等，佛说众生与佛
，本来不二，不二即是平等，是众生自己本来平等，特地做来不平等。论到外相，自然
有大小高下美丑种种的不同，不同就不平等了，但一切相是缘生缘灭，幻起幻落，同一
不实，这是平等的，所以平等是实，不平等是幻，而世人... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue Jul 19 09:46:35 2011, 美东) 提到:
今天去找一位老大夫看病，老人家67岁了，但是看上去最多50来岁。她是基督徒。身体
很好，每天给10几位病人按摩治病。她知道我信佛，我们交流的还是很愉快。老人家说
的最多的是真诚，而这也是我做的不好的地方。按六祖大师说 要 口念心行，印光大师
说要 闲邪存诚，我都做得很不够。况且老人家每天4点多起床做早课，读经唱诗歌为国
家祈福，相比之下，我的早晚课可没办法比。老人家真是我学习的榜样！我想起华严经
里善财童子的53参，其实到处都有我们的老师，我们虚心学习才能不断进步。
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
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JeanIris (Iris) 于 (Tue Jul 19 11:33:20 2011, 美东) 提到:
Quite nice!
zan 真诚, 每天4点多起床做早课, ... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 20 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: john316 (约3:16), 信区: Belief
标 题: 我看基督徒与非基的不同
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 18:35:45 2011, 美东)
发信人: john316 (约3:16), 信区: TrustInJesus
标 题: 我看基督徒与非基的不同
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 18:24:12 2011, 美东)
通过最近在本版版面发帖，我发现
基督徒和非基督徒都会被惹生气
不过基督徒有耶稣基督作为安慰，祷告一下就好了
而有些非基督徒没有发泄途径，就不得不发帖时带点违规的内容，或者带点粗口攻击暴
隐私人肉，或者更极端的做法就是炸板或者是同样的帖子到处重复发帖 again and aga
in and again and again and again....。
这里不是说内心里基督徒就比非基督好，虽然表面上基督徒的做法是好一些，而是的确
有没有神是不一样的。 |
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G*M
发帖数: 6042 | 21 逻辑推理一下：
所有人都该死--》john316 该死
所有人都该死--》john316 的父母兄弟姐妹都该死 |
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G******e
发帖数: 9567 | 22 来自主题: TrustInJesus版 - 问一下那谁 你到底知不知道什么是“圣经无误论”？这个人总结出来的东西的问题在哪？
发信人: john316 (约3:16), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 人可以消灭圣灵的感动么？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 13 17:17:48 2011, 美东)
我信圣经无误，不信圣经无误论
发信人: john316 (约3:16), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 人可以消灭圣灵的感动么？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 13 17:22:07 2011, 美东)
圣经无谬无误这个是圣经自己启示出来的。
而圣经无误论不知道是什么东西，有限的人总结的东西总是不可能一点问题没有 |
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G*M
发帖数: 6042 | 23 来自主题: TrustInJesus版 - 有奖竞猜 心污。
发信人: john316 (约3:16), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 22 18:51:00 2011, 美东)
【 以下文字转载自 GoodNews 俱乐部 】
发信人: john316 (约3:16), 信区: GoodNews
标 题: 福音
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 21 20:49:14 2011, 美东) |
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m****s
发帖数: 18160 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Thu Sep 8 20:04:38 2011, 美东) 提到:
经核查，发现申请的条件不满足，故撤销申请。
本主题有不少讨论比较有借鉴，站务如果做合集后麻烦通知我备份下然后再删除
谢谢
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
已经详细多次阅读熟悉
[申请ID]:
Godwithus
[申请版面]:
TrustInJesus
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
其他BBS多个版面版主经验。
来到本站本版和相关版面后，多次公开和私下里同站务、版务和网友进行沟通熟悉了解
版务管理，对
于本站定位本版的方针、本站类似版面定位、本版的主要网友、版主管理技术等已经非
常熟悉。
[申请纲领]:
1 向海外华人介绍、交流基督教文化。
2 向慕道友传讲讨论正统的基督教信仰。
3 方便基督徒彼此交通、互相关怀。
4 为各教会、传道人、牧者提供一个信息交流分享的场所。
5 方便学者、神学生、和有兴趣的人员进行神学问题的讨论。
6 欢迎非基督徒、反基、异端派... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
GWM (要乖哦，要不圣诞没礼物喽) 于 (Tue Sep 20 14:16:20 2011, 美东) 提到:
发信人: GWM (要乖哦，要不圣诞没礼物喽), 信区: TrustInJesus
标 题: 问 Dramaer 一个严肃的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 14:16:01 2011, 美东)
如果你当了版主，如何应对huo同学使用大量马甲刷屏的行为？
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Eloihim (真神) 于 (Tue Sep 20 14:31:37 2011, 美东) 提到:
代答：用愛心感化
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GetThere (广告招募中) 于 (Tue Sep 20 14:39:16 2011, 美东) 提到:
这个huo同学的马甲到底有多少？我所知道的
huo
godwithus
ccwiki
john316
fuy... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 26 对哦，不是你的主ID, 当然就不是你啦，就像你发表了这个john316马甲转让宣言，那
公用马甲不还是你在用么？ 玩这些小奸小滑的假天真真撒谎手段很容耀耶稣对不？
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发信人: john316 (约3:16), 信区: TrustInJesus
标 题: 声明一下，本MJ已经换主人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 24 23:43:11 2011, 美东)
以后一切言论不代表原来主人，一切言论自行负责，原来主人的言论也与本MJ无关。
谢谢 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 27 这版又没什么基， 基版新来个马甲基 huo/ccwiki/ymnl/john316/godwithus/etc.
又有热情又有战斗力，你来看能不能说服他，大家都放弃了 |
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y****n
发帖数: 1397 | 28 LZ马甲补充列表
Alleluia
BibleStudy
CCWiki
CCBible
Christianity
Emmanuel
ESV
fhl
fuyin
Geshandi
Godwithus
guizheng
Hineni
hlly
hmx
huo
Isaiah
jidujiao
john316
KJV
NASB
NIV
NLT
QuietTime
reformed
reforming
sweep
trustinjesus
YNML |
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j*****6
发帖数: 1059 | 29 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: john316 (约3:16), 信区: TrustInJesus
标 题: 老子与圣经 远志明
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 16 23:32:05 2011, 美东)
参考，远牧师的一些观点有争议。
http://www.cclw.net/gospel/explore/lzysj/index.html
一下来自远志明《神州》：
“道，天地之母，万物之根，众妙之源（《老子》）。道，有情有信，无为无形，可传
而不可受，可得而不可见（《庄子》）。道，太初有道，道就是上帝，生命在他里头，
这生命是人的光（《圣经》）。(学者梁燕城访谈)太初有道_道(Logos)是信息的意思_
神的话成为万有的根据_也成为万有的规律。当代的量子力学就非常奇妙地发现_万有事
实上是根据很多信息的秩序组成_这主要是由DavidBohm,著名的量子力学大师提出_说万
有有一个看不见的秩序_叫"ImplicateOrder"_里面都是非常复杂的信息系统_造成我们
看见的秩序_叫作"ExplicateOrder。中文「道」这个字也有... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 30 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: john316 (约3:16), 信区: Belief
标 题: Re: 怎么办呢？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 13 21:59:39 2011, 美东)
鬼是存在的，当然其实是堕落的天使变成的邪灵 |
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B********e
发帖数: 19317 | 31 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: john316 (约3:16), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 13 21:50:27 2011, 美东)
什么事正义公平至善？标准在哪里？神就是标准，偏左偏右都是偏离了标准。清楚了吧
。
当然从情感上讲，我很遗憾那些埃及长子被击杀，但是我更遗憾的是他们估计除了被击
杀，也没得救。
不过，我承认神的主权，我相信神的道路意念是高过我的，现在只能接受，但将来会明
白。
美？ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 32 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: john316 (约3:16), 信区: Belief
标 题: Re: 怎么办呢？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 00:04:44 2011, 美东)
遇到一个会算命的，其实是通灵的人，他自己称之为“灵感”或者“佛”，能够知道另
外一个人在干什么，穿什么衣服，在哪里。
害得我还把那个人给拎到派出所去了。
而且可以让你给他打的电话转到另外一个人那里。
但是他不敢对我怎么样，因为我是基督徒。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 33 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: john316 (约3:16), 信区: TrustInJesus
标 题: 地球有45亿年的历史吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 15 17:27:28 2011, 美东)
约拿单牧师
地球有45亿年的历史吗？
一般教科书都宣称地球的年龄是非常古老的，大约有45亿至46亿年之久，这个结论当然
不是科学家通过观察得来的，乃是用一种叫做“放射性测量法”的方法得出的。这种放
射性测量法是主张地球有亿万年者的重要理论基础。
据研究，在地球的地壳中普遍存在微量的放射性元素，这些元素的原子核能自动发出射
线，而变成其它元素，这种现象被称做放射性衰变。如，铀、铷、钾，经过长时间的衰
变后，会变成铅、锶、氩等元素。将50%的原子变化成为其它元素的时间，叫做“半衰期
”。如，经过测定，铀238（Uran 238）的半衰期是“45亿年”。于是科学家就可以依据
放射性测量法所测出元素系统的衰变率，来判断所测岩石的年代。
这测量方法看似非常“科学”，其实并非如此。因为这种测量年代的技术是基于三个假
设：
1、元素系统的... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 34 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: john316 (约3:16), 信区: TrustInJesus
标 题: MJ来报到
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 19:40:19 2011, 美东)
各位肢体主内平安，各位飞机大家好
本MJ因为有一些特殊工作，请不要问是谁的MJ，问了也不回答。
谢谢 |
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G******e
发帖数: 9567 | 35
》你相信没有错，但怀疑撒旦的万能就是不对的。连huo/godwithus/john316/
trustinjesus都承认撒旦是万能的。
》那为什么说你看不出来？
》恐怕死后都没的论了
》随你怎么说，撒旦还是让你有肉体反应，对不对？ |
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j*****6
发帖数: 1059 | 36 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: john316 (约3:16), 信区: TrustInJesus
标 题: 老子与圣经 远志明
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 16 23:32:05 2011, 美东)
参考，远牧师的一些观点有争议。
http://www.cclw.net/gospel/explore/lzysj/index.html
一下来自远志明《神州》：
“道，天地之母，万物之根，众妙之源（《老子》）。道，有情有信，无为无形，可传
而不可受，可得而不可见（《庄子》）。道，太初有道，道就是上帝，生命在他里头，
这生命是人的光（《圣经》）。(学者梁燕城访谈)太初有道_道(Logos)是信息的意思_
神的话成为万有的根据_也成为万有的规律。当代的量子力学就非常奇妙地发现_万有事
实上是根据很多信息的秩序组成_这主要是由DavidBohm,著名的量子力学大师提出_说万
有有一个看不见的秩序_叫"ImplicateOrder"_里面都是非常复杂的信息系统_造成我们
看见的秩序_叫作"ExplicateOrder。中文「道」这个字也有... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 37 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: john316 (约3:16), 信区: TrustInJesus
标 题: 我看基督徒与非基的不同
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 18:24:12 2011, 美东)
通过最近在本版版面发帖，我发现
基督徒和非基督徒都会被惹生气
不过基督徒有耶稣基督作为安慰，祷告一下就好了
而有些非基督徒没有发泄途径，就不得不发帖时带点违规的内容，或者带点粗口攻击暴
隐私人肉，或者更极端的做法就是炸板或者是同样的帖子到处重复发帖 again and aga
in and again and again and again....。
这里不是说内心里基督徒就比非基督好，虽然表面上基督徒的做法是好一些，而是的确
有没有神是不一样的。 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 38 发信人: john316 (约3:16), 信区: TrustInJesus
标 题: 声明一下，本MJ已经换主人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 24 23:43:11 2011, 美东)
以后一切言论不代表原来主人，一切言论自行负责，原来主人的言论也与本MJ无关。
谢谢 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 39 我当然敢承认我是谁，没必要隐瞒自己的身份。恩
两个ID是一个人就是一个人。
那个john316本来就是mj，mj么当然无法代表什么了。而且那个mj的确是送人了。 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 40 发信人: john316 (约3:16), 信区: TrustInJesus
标 题: 声明一下，本MJ已经换主人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 24 23:43:11 2011, 美东)
标 题: 神的爱和人的爱区别在哪里？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 25 00:03:32 2011, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 神的爱和人的爱区别在哪里？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 25 00:11:46 2011, 美东)
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继续,继续! |
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G*******s
发帖数: 4956 | 41 再说一遍哦，TrustInJesus不是我mj，john316也不是我mj
我又注册了几个自己的mj，为了防止被变形虫的，基本上也不会用。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 42 奖金一个包子
推举本月人选，
huo/ccwiki/john316/fuyin/trustinjesus/biblestudy/reformed/ymnl/guizheng/etc |
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G*M
发帖数: 6042 | 43 为了使不明真相的群众不被误导，特列出本周“戒网”的马甲王的众多马甲，包括其自
称的所谓“公用马甲”：
huo
Godwithus
john316
YNML
trustinjesus
fuyin
reformed
reforming
guizheng
QuietTime
fhl
CCWiki
BibleStudy
Hineni
hmx |
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x***x
发帖数: 3401 | 44 有，ID多了去了，飞机服不服？
huo
Godwithus
john316
YNML
trustinjesus
fuyin
reformed
reforming
guizheng
QuietTime
fhl
CCWiki
BibleStudy
Hineni
hmx
sweep
Christianity
ESV
NIV
NLT
KJV
NASB |
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B******y
发帖数: 2255 | 45 John316看的是蒙爱者写的神在中国的手一文吗？ |
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E*****l
发帖数: 2662 | 46 =============================================
发信人: john316 (约3:16), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: Dignity你封人封上瘾了是吧 Dignity 封 atten 在 TrustI
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 01:30:43 2011, 美东)
现在按照站规版规公正执法就是改了啊
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有俩整天在网上传教的JDT给你这慕道友做亲身见证了.
了。 |
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w****r
发帖数: 17566 | 48 谢谢马甲普及课程
以后新娃娃们的马甲老妈子我搞不懂的就问你了 |
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B******y
发帖数: 2255 | 50 开眼
GetThere或其他牛人是否可以整理出主要ID的IP/Topic以火眼金睛下此类马甲哥 |
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