由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: kha
1 (共1页)
w**u
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1
来自主题: Wisdom版 - 观察情绪与受心念住
http://bbs.sutta.org/thread-9341-1-1.html
剎那定(khaṇika-samādhi)
当人们提到「禅那」(jhāna)之时,通常指「奢摩他」(samatha)的修行。一般普遍的
想法坚信,「奢摩他禅那」(samatha-jhāna)是「真正的禅那」(true jhāna)。当然
,修行者可以在奢摩他禅那中证得「安止」。在奢摩他禅那中,修行者将注意力固定在
单一「概念法」(paññatti);然而,在「毗婆舍那禅那」(vipassanā- jh
āna)中,修行者不把注意力固定在单一所缘,他的注意力会从一个「究竟法」(
paramattha),[172]移到另一个新生起的「究竟法」,在这状况下所证得的定,叫作「
剎那定」(khaṇika- samādhi)。
佛典也将「剎那定」说为“khaṇika-cittekaggatā”,意思是,「剎那的心一
境性」,对此,注释书批注为“khaṇamatta- ṭṭhitiko samādhi
”,「仅住剎那的定」。... 阅读全帖
m******l
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2
来自主题: _XiZang版 - 简单藏语--5W提问
藏文也有英文一样的what, when, where, who, which 的说法,
What Ka re
Di ka re re 这是什么
这 什么 是
who Su
khong su re 他是谁
他 谁 是
where Kha par
Kha par phep ba 你曾去了哪里 (phep 是“去,到"的过去和完成式,一般为 ko)
哪里 去 (提问后缀)
when Kha tu
Khu Sang kha tu re 什么时候放假
假日 哪时候 是
which Kha Ki
Kha ki so nang ba 哪一个是(您)做的
哪一个 做 敬语祈使 动词提问后缀
在这里也就必须说明了,藏文的结构是SOV的,也就是一般翻译会等得得胃病的动词后
置结构
请大家稍微耐心等待,我这几天跟藏语老师联系上后做出一个计划,以后就可以系统学
习了。
初步决定分成一般对话(colloquial tibetan)和文化(literary tibetan)两个类别来
分别介绍, 具体计划欢迎建议和帮助,呵呵
m******l
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3
来自主题: _XiZang版 - tibetan d1w10
mig dmar lags/ 'brog pa tsho nam rgyun sa cha gcig rang la gtan sdod byed
kyi red bas/
米玛拉 牧民 们 平常 地方 一个 常住
ma red/spyir btang dbyar kha sa kha mtho sa'i rtswa kha dang/dgun kha sa kha
dma' sa'i lung shur la sdod kyi yod red/[
不是 一般 夏天 高山牧场 冬季 地面
低处的 山谷 居住
不是的,一般夏天在高山牧场,冬天在较低的山谷中居住
'brog pa sa nam rgyun ga re za gi yod red/[
牧民 平时 什么 吃
牧民平常吃什么呢
kho tshos nam rgyun rtsam pa dang/mar /tshag sha/lug
r**m
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4
原地址字体清晰一些也有一些很好的评论:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_993e460b0102x8e9.html
接上文:http://blog.sina.com.cn/s/blog_993e460b0102x5c7.html
目前网络上流传的《阿毗达摩概要精解》是帕奥系翻译的版本,其中译者删除了很多不
利于帕奥系的内容,并且按照自己的偏向性修改了一些词语,比如三世缘起,刹那定等
内容,一些人针对这个问题已经做过修订,但是此篇文章主要补全现在网络上都遗漏的
《阿毗达摩概要精解》原著中关于色聚、心路历程的起源等不利于帕奥系的内容。文章
末尾我会给出修订版以及英文原版资料。
一 色聚说起源于论藏注疏
很多人包括我自己都想知道帕奥禅法中的色聚理论(把身体观成水晶一样的光,从中找
色聚),心路历程这些是哪部论藏里的?还是经藏里就有的?什么时候开始有这种理论
出现?
最近我收到一份部分重译版的《阿毗达摩概要精解》其中补全了一段很重要的关于论藏
注疏的内容,其中的结论简述如下:
作者研究总结了论藏注疏中对于论藏本身提出的几点创新,下面是和帕奥禅法相关的。
1 色聚理... 阅读全帖
k****r
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5
来自主题: Military版 - 达赖野蛮迫害宗教自由铁证如山
二十一世紀的佛教獨裁者──達賴喇嘛
達賴喇嘛,你正在從佛教社區中消除西藏多傑雄登的信奉者,你說多傑雄登的信奉者乃
非佛教徒,因為他們信奉邪靈──多傑雄登,而同時你正準備以同一理由從佛教社區裡
消除西方的多傑雄登信奉者。通過你的宗教歧視和極端見解,你已從西藏的社區裡驅逐
了數以千計的西藏多傑雄登修行者。你不滿足於此,還開始收集東西方人士的簽署,聲
明他們放棄信奉多傑雄登,並且不會對任何作多傑雄登信仰練習的人提供物質或精神上
的支持。
我們明白你收集這些簽名的目的就是保護你自己的聲譽──你希望把你違反法律的責任
歸咎於那些人。達賴喇嘛,你是很專業的說謊者。你歧視本尊的行為直接違反印度政府
的憲法,那表示你正在違反印度的法律,這是你個人的錯,不是別人的過失,你不應該
因自己違反法律而責怪他人。許多人簽署,表明他們放棄信奉多傑雄登,只因為他們害
怕不簽署會受到你的處罰,報紙上已有關於這些處罰的清晰報道。其他人簽署則是因為
他們是你的朋友,嘗試保護你的聲譽。
在我們2008年2月29日的報道中,我們要求你提出證明多傑雄登是邪靈的證據:「要是
你不是在說謊,並且擁有有效的證據來支持你的行動,你應公... 阅读全帖
f**********d
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6
来自主题: Military版 - 陸女新德里遭印度友人強暴
http://timesofindia.indiatimes.com/city/delhi/Foreign-girl-rape
Foreign girl raped in south Delhi
http://news.chinatimes.com/focus/130501/132013020700833.html
2013-02-07 12:13 新聞速報 【中央社】
 印度媒體報導,1名在新德里附近工作的年輕中國大陸女子5日報案表示,被認識
半年的印度男性友人強暴。被告已遭逮捕移送地方法院。
 本地日報「亞洲年代」(The Asian Age)和「印度時報」(The Times of
India)今天報導,在新德里南郊衛星城市古爾岡(Gurgaon)1家公司當見習經理的23
歲大陸籍女子,5日下午在中國大陸駐印度大使館官員陪同下,向新德里南部Hauz Khas
區警察局報案表示遭人強暴。
 被告28歲男子謝赫(Tariq Sheikh)已遭逮捕。他專門在國家首都區(National
Capital Region)替人主辦高檔派對,還擁有管理學士學位。
... 阅读全帖
r*****e
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7

文殊八字大威德陀罗尼仪轨
1.皈依发心(三遍):
诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依,
我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成!
2.发四无量心(三遍)
愿诸众生永具安乐及安乐因;
愿诸众生永离众苦及众苦因;
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦;
愿诸众生远离贪嗔之心,住平等啥。
3.南无本师释迦牟尼佛(十遍)
4.南无文殊师利菩萨摩诃萨(十遍)
5.称佛名号(一遍)
南无娑罗王佛、南无敷华王佛、南无宝幢佛、南无阿弥陀佛、南无无量寿智佛、南无山
王佛、南无作日光佛、南无极安隐佛、南无善眼佛、南无法幢佛、南无光鬘佛。
6.持咒:(一0八遍,多多益善)
唵阿味罗吽却哳啰(音:嗡啊弥拉吽卡迦拉)
7.回向:
愿我速以此善根,成就威德文殊尊。
一切众生尽无余,悉皆安置于此地
【有关手印】
八指相叉皆屈掌内。以二大指少屈相并。压着二头指屈节上。名曰大精进印。此是
一切佛所说。欲念诵结印之时。咒用八字陀罗尼咒曰。
唵 阿味罗吽却哳啰。
次说如意宝印。印曰以两手相叉。二头指相拄。屈其大母指入于掌内相叉。此印亦
名大精进如意宝印。即说咒曰。
唵 帝儒(二合)嚩罗萨婆逻吒(二合)娑陀迦悉... 阅读全帖
m******l
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8
来自主题: _XiZang版 - 藏语D1W2
ka re chae song
what (was) happening
what happen (evidential)
nga tsho shikatse trokyu te nyima kha shae kyang go
cung song
we going to days some delay (present particle)
happen
we have to delay our trip to shikatse for some days
kyutsan kare yin na
reason what is
what’s the reason (why)
namshi ya po me bae cae sha
weather good no evidential (happened)
weather is not good
nameshi weather
kyu tsan reason
shikatse 日喀则
kha shae s
m******l
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9
来自主题: _XiZang版 - tibetan d2w3
1.kyerang ki poe kae kha par lap pa
you tibetan where study
Where did you learn tibetan
2.ngae laekae nangla lap payin
I work in study (did,past tense)
I studied (tibetan) in (my) work
3. ngoe shi poe kae lap tra tro nyong me
(regular) tibetan school go before not
(I) did not go to regular tibetan school
Vocabulary:
nangla inside, from
poe kae tibetan
kya kae chinese
yin kae english
lap study
kha par where
laekae work
ngoe shi
m******l
发帖数: 613
10
来自主题: _XiZang版 - tibetan d4w3
今天的有一点零碎,因为进入了很难的一个,数数和时间
生词不多:
tue tsho 时间
chu tsho o'clock (time in question)
kha tsho
thata chu tsho kha tsho re
Now time how many is
What time is it now
chu tsho kya pa yo nae kar ma cu resha
time eight o’clock past minute ten is
it is 8:10
kong mor tue tsho yo bae
evening time have
Do you have time in the evening
明天还有一些句子,然后下个礼拜1-2咱们好好数数,我还要琢磨怎么写比较容易明白
H****s
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11
来自主题: _AromaTherapy版 - 岩蘭草Vetiver
岩蘭草Vetiver
相當有個性的精油,雖是取材自草,但是卻有深厚的後勁與變化,也是屬於越陳越香的
精油
類 別 深沈,鎮定,開運
取 材 草根
精油顏色 土黃色
味 道 厚實的土木香帶有一絲絲的青苔味
拉丁學名 Andropogon muricatus
適合膚質 各種膚質
價 位 中間
推薦產地 東南亞一帶
保存期限 越陳越香
精油選購等級
精油王國~具有特殊屬性的精油十種之一。
心理面
在原產地印度,岩蘭草稱為「Khas-khas」,所謂「鎮定之油」,具有鎮定效果。但是與
所謂鎮定劑不同的地方在於:它不會蠻橫的鎮壓您的神經系統來達到鎮定效果,相反的
,它能讓您心情平和,情緒平穩,但是也讓您的紅血球帶氧力(循環系統)與內分泌系
統維持甚至強化,讓您面對強大壓力下,尚能以平靜的心情以及最佳的體能狀態來面對
,例如:當您準備上台展開一段重要的演講時,岩蘭草是您最佳的選擇。
另外,岩蘭草也是對付因緊張,情緒失調,壓力造成的失眠有相當的效果。
生理面
如前所提,岩蘭草對現代人的協調與舒壓抒解,同時也能維持內分泌系統與循環系統的
正常運作,成為對付文明病(因工作壓力造成的種種症候
T*****m
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12
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TrueSam (齐天大圣--牛大发), 信区: Military
标 题: 各位大佬:我发现三哥的睾丸也攒在土共手上
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 21 13:39:28 2009)
土共只要在墨脱什么地方建一个水坝, 掐死雅鲁藏布江源头, 三哥就死翘翘了吧
所以墨脱这种地方, 战略位置极为重要啊,
土共在自己领土上修建水坝, 三哥也只能干瞪眼, 不好多说闲话吧?
雅鲁藏布江发源于中国西藏喜马拉雅山脉北麓的杰马央宗冰川(rje ma g.yang vdzoms
),上游称马泉河(rta mchog kha vbab)自西向东横贯西藏南部,于墨脱以北切穿喜
马拉雅山,转而南流,形成雅鲁藏布大峡谷,流经米林后,于巴昔卡出境,在中国境内
全长2057公里,在经过中国和印度有争议的阿鲁纳恰尔邦之后进入印度阿萨姆邦,改称
布拉马普特拉河,又流经孟加拉国与恒河相汇,最后注入孟加拉湾,形成世界上最大的
三角洲。
i***s
发帖数: 39120
13
拳击女选手一般都是肌肉发达,皮肤黑,脸也不怎么正的,但是网络爆红了一位只有15岁的越南拳击正妹(Kha Ngan, Ngan Sushi),她可是完全打破了我们对拳击手的观念了!
15岁的越南拳击正妹
在越南她是一级运动员
15岁的越南拳击正妹
这么正居然是打拳击的,你能相信吗?
她学习不同学科的现代舞蹈,性感的舞蹈,拳击,为了保持
15岁,这样的身材太完美了!
t*n
发帖数: 14458
14
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: tin (大猪小猪摞一盘), 信区: Military2
标 题: Re: 苏定方一千破八万的一点点考证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 11:14:10 2012, 美东)
下面就说说乌海战果,消灭了八万吐蕃军,还击毙对方主将达延莽布支。这个达延莽布
支又是何许人也?幸运的是敦煌吐蕃文书中还有另外一条关于他的记载,给了我们一
点线索:
《敦煌本吐蕃历史文书(增订本)》,王尧 陈践 译注, 民族出版社, 1992
略读一下吐蕃历史文书的大事记部分,有记载去收税的都是大论或者其他的重臣。可见
达延莽布支在吐蕃当时是有相当高的地位。
唐代吐蕃的杰琛(rgyal phran), 作者:林冠群,台湾蒙藏委员会“蒙藏专题研究丛书
”第一○一种,2001年

吐蕃大事系年于653年记载了一位名为Da rgyal mang po rje(达延莽布杰)者,为蕃廷
征收农田的赋税。[176]随后于659年记载,达延于青海地区的乌海附近,与唐将苏
定方交战殉职。[177]至675 年,有称dBon da rgyal k... 阅读全帖
s********n
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15
来自主题: Military版 - 小结一下对印度的策略
非也,先影响印度,后影响孟加拉国。
雅鲁藏布江发源于中国西藏喜马拉雅山脉北麓的杰马央宗冰川(rje ma g.yang vdzoms
),上游称马泉河(rta mchog kha vbab)自西向东横贯西藏南部,于墨脱以北切穿喜
马拉雅山,转而南流,形成雅鲁藏布大峡谷,流经米林后,于巴昔卡出境,在中国境内
全长2057公里,在经过中国和印度有争议的藏南地区之后进入印度阿萨姆邦,改称布拉
马普特拉河,又流经孟加拉国与恒河相汇,最后注入孟加拉湾,形成世界上最大的三角
洲。
s********n
发帖数: 26222
16
雅鲁藏布江发源于中国西藏喜马拉雅山脉北麓的杰马央宗冰川(rje ma g.yang vdzoms
),上游称马泉河(rta mchog kha vbab)自西向东横贯西藏南部,于墨脱以北切穿喜
马拉雅山,转而南流,形成雅鲁藏布大峡谷,流经米林后,于巴昔卡出境,在中国境内
全长2057公里,在经过中国和印度有争议的藏南地区之后进入印度阿萨姆邦,改称布拉
马普特拉河,又流经孟加拉国与恒河相汇,最后注入孟加拉湾,形成世界上最大的三角
s********n
发帖数: 26222
17
他对美国,印度,日本都有出口类似货物
1,Nitto Denko Corporation
Nitto Shinko Corporation
日东电工株式会社
2,印度 Sahney Kirkwood Pvt Ltd - Mumbai - HO Address Telephone Website
Turnover ... Services, Advertising , Media, Airlines , Aviation , Defence,
Automobile , Auto ...
www.fundoodata.com/.../Sahney-Kirkwood-Pvt-Ltd/5
3,印度 EMU Lines Pvt. Ltd. - Welcome to EMU Lines
Export Shipping Bill No, Export B/L No, Import B/L No. EMU Lines Pvt. Ltd.
35 A , Siddharth Chamber -II, Kalu Sarai, Hauz Khas New Delhi-110 016. Tel:
0091... 阅读全帖
R*******N
发帖数: 7494
18
缅甸政府同克钦民族阵线(CNF)在1月6日签订了初步停火协议。然而,与此同时,缅
甸媒体也同时传来缅甸军队正增兵中缅边境的克钦邦北部地区,并加大对克钦独立军(
KIA)的军事打击力度。
缅甸政府联邦和平小组同钦民族阵线(CNF)在1月6日签订了初步停火协议。这是继去
年缅甸政府推行民族和解政策以来,又一个少数民族武装放下武器同政府签订停火协议
。去年12月,缅甸政府同另外一支主要的民族武装掸邦军(SSA)签订了停火协议。
然而,缅甸军队同克钦独立军的交火却在持续升级。据“缅甸民主之声电台”网站6日
报道,最近,运载着缅甸士兵的船只陆续抵达克钦邦巴莫镇(Bhamo),缅甸军队和克
钦独立军(KIA)在巴莫镇的激烈交火持续胶着。分析人士表示,缅甸军队将可能很快
发动更大规模的针对KIA的军事行动。
据悉,自从2011年6月缅甸军方同克钦独立军发生冲突以来,双方交火不断,按照联合
国统计的数据,交火至少已造成5万平民被迫离开家园沦为难民,这些难民许多逃至中
缅边境地区,给中缅边境的稳定带来了一定隐患。
“缅甸民主之声”表示,自冲突爆发以来,由第三方调停的停火谈判都没有成功。缅甸
官方报纸《缅... 阅读全帖
A****0
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19
连主子的代理也敢打?

缅甸政府同克钦民族阵线(CNF)在1月6日签订了初步停火协议。然而,与此同时,缅
甸媒体也同时传来缅甸军队正增兵中缅边境的克钦邦北部地区,并加大对克钦独立军(
KIA)的军事打击力度。
缅甸政府联邦和平小组同钦民族阵线(CNF)在1月6日签订了初步停火协议。这是继去
年缅甸政府推行民族和解政策以来,又一个少数民族武装放下武器同政府签订停火协议
。去年12月,缅甸政府同另外一支主要的民族武装掸邦军(SSA)签订了停火协议。
然而,缅甸军队同克钦独立军的交火却在持续升级。据“缅甸民主之声电台”网站6日
报道,最近,运载着缅甸士兵的船只陆续抵达克钦邦巴莫镇(Bhamo),缅甸军队和克
钦独立军(KIA)在巴莫镇的激烈交火持续胶着。分析人士表示,缅甸军队将可能很快
发动更大规模的针对KIA的军事行动。
据悉,自从2011年6月缅甸军方同克钦独立军发生冲突以来,双方交火不断,按照联合
国统计的数据,交火至少已造成5万平民被迫离开家园沦为难民,这些难民许多逃至中
缅边境地区,给中缅边境的稳定带来了一定隐患。
“缅甸民主之声”表示,自冲突爆发以来,由第三方调停的停火谈判都没有... 阅读全帖
C*********l
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20
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaopo (po), 信区: Joke
标 题: 耶鲁亚裔男生 -- 史上"高冷"之王
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 13 14:25:10 2013, 美东)
史上最高冷的被强吻者,莫过于耶鲁亚裔男生Tommy Kha。他在艺术作品"Return to
Sender"中被无数朋友和路人轻柔索吻或激烈强吻加揉身体,但脸上仍保持淡定的表情
,堪称史上"高冷"之王。
c*********d
发帖数: 9770
21
羊腿菊长
致越南共产党中央执行委员会和全体党员:
多年以来,越南共产党带领民族走上一条苏联模式、称以马列主义为基础,建设社会主
义之路。以往近三十年的改革工程是为修改错误但并不彻底的经济路线,同时仍维持原
来一党独治的体制钳制自由、民主和分裂民族。错误的路与官僚、退化的执政机器制造
了各个既得利益者团体的垄断、不公平和贪腐的现象,使国家临入全面的危机,与邻近
多国相比日趋落后。
与此同时,长久以来中国领导层已意谋将我国置于为服务中国的利益、附属于它的地位
。从1990年成都会议之后至今,越南在对华关系中曾有许多的容忍,须付出昂贵的代价
和愈是容忍,中国就愈迫近打压。最近,在复杂的国际背景下,中国已有诸多新的升级
行为,意图侵略和霸占东海,视越南为最弱的一环,须首先克除。事实已清晰的暴露所
谓的“共同的社会主义意识形态”只是愚蠢的认识和“四好、十六字”(指中国江胡时
代对越南推销所谓的“好邻居、好朋友、好同志、好对手”和“长期稳定、迈向前方、
友好邻邦、全面合作”的两国关系指导方针。译者注)只是为了掩饰其扩张的野心。至
今,中国扩张的势力已走了重要关头的步伐,意图将越南变成其“新型的诸侯... 阅读全帖

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22
来自主题: Military版 - 汉语和印第安语的惊人巧合
十个数字有四个相近:
汉语和印第安语的惊人巧合?
有一件趣闻,多少可以让人遐想华夏文明与印第安文明特别是玛雅文明之间可能存在的
相关性。几年前的某一天,一位墨西哥国立自治大学的教授家里宴客,来宾中有一位中
国访问学者和该教授的几个学生,其中有的会说玛雅语。这位教授福至心灵,特意安排
中国客人和玛雅学生坐在一起。这下一发不可收拾,两方相见,分外亲切,一时间促膝
长谈,竟然发现汉语和玛雅语中不少貌似相同或相近的词汇。这个趣闻是那位教授亲自
告诉我太太的。当时究竟发现了多少可能相通的词汇,已不可考。那位教授只记住了一
个例子,即汉语的“晚安”和玛雅语祖图支尔方言(Tzutujil)的Na’an,意思是“再
见”,两者似乎能搭上关系。
学者胡春洞列出的汉语和玛雅语完全相同的17个词汇
其实,近年来已经有学者注意到了汉语和玛雅语之间可能存在的相关性。如几年前去世
的北师大教授胡春洞,就在其专著《玛雅文化:论玛雅与中华文化同源》中考察了两种
语言的105个基本词汇,发现其中有二十多个词汇在读音和意义上(包括方言和古音)
都相通。比如,“苦”的玛雅语发音是k’a,汉语发音是kha,“千”的玛雅语和汉... 阅读全帖
t*n
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来自主题: Military2版 - 苏定方一千破八万的一点点考证
下面就说说乌海战果,消灭了八万吐蕃军,还击毙对方主将达延莽布支。这个达延莽布
支又是何许人也?幸运的是敦煌吐蕃文书中还有另外一条关于他的记载,给了我们一
点线索:
《敦煌本吐蕃历史文书(增订本)》,王尧 陈践 译注, 民族出版社, 1992
略读一下吐蕃历史文书的大事记部分,有记载去收税的都是大论或者其他的重臣。可见
达延莽布支在吐蕃当时是有相当高的地位。
唐代吐蕃的杰琛(rgyal phran), 作者:林冠群,台湾蒙藏委员会“蒙藏专题研究丛书
”第一○一种,2001年

吐蕃大事系年于653年记载了一位名为Da rgyal mang po rje(达延莽布杰)者,为蕃廷
征收农田的赋税。[176]随后于659年记载,达延于青海地区的乌海附近,与唐将苏
定方交战殉职。[177]至675 年,有称dBon da rgyal khri zung(坌达延墀松)者贡
金鼎。[178]此坌达延墀松继于687、688、690及694年,都参与集会议盟等重要活动
,而于694年去世。 [179]接着,于706年,有称dBon da rgyal btsan zung(坌达延
赞松)者,与大相乞力徐... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
24
来自主题: TheStrait版 - 中生來台 教育統一zz
看看这成大教授用台语写的纪念228的淫诗。
http://uibun.twl.ncku.edu.tw/chuliau/si/haiang/228.htm
228 /蔣為文
ki-ti
to親像
陳儀toa chabou的身上射精
chit-tak-ku
to軟sio-sio,
phak toa榻榻米tingkoan
壁頂的時鐘
chichan be-tiau
chapoulang射精的快感
ma poah落thou-kha
時間
停ti 1947, 228
有聽厝邊teh hoe
taN to生米煮chiaN飯
不如sak做堆
無,你以後beh anchoaN做人?
chabou目屎流目屎滴
陳儀嘴仔笑笑,
iau沈醉ti射精的快感

kantaN etang toa
罩霧的玻璃窗
lio-lio-a看tioh
chapoulang teh lang褲
kah tan落來的500khou...
--記 228民變kah伊的受難家屬 4/19/1996

的大陆对台湾
未必是福。
l****z
发帖数: 29846
25
来自主题: USANews版 - Union membership on decline
Economy, globalization of manufacturing hit labor hard, experts say
11:47 PM, Sep. 3, 2011 |
Waste treatment operator Daryl Iczkowski scoops a sample to be tested Friday
at Foremost Farms in Rothschild.
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Waste treatment operator Daryl Iczkowski scoops a sample to be tested Friday
at Foremost Farms in Rothschild. / Xai Kha/Wausau Daily Herald
Written by
Jake Miller
Wausau Daily Herald
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Union workers by the numbers
Private sector unions and U.S. Postal... 阅读全帖

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26
Khizr Kha's Legal Firm Tied to Saudis, Clinton Foundation, and Shady “Pay
to Play” Immigration Scheme. He Is A Muslim Brotherhood Agent Who Wants To
Advance Sharia Law. 许多网友都说他靠出卖儿子而成名,出卖American citizenship
而致富,为911而欢呼,为Orlando屠杀而自豪,就这样一个打手和恶棍还被所有媒体宣
扬成英雄和“温和的”墓尸淋,所以我一气之下就说了: Islam is not a religion of
peace. 然后非死不可就停我账号3天!操他妈的米犹Suckerberg!
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"The problem with socialism is that eventually you run out of other people's
money" - Margaret Thatcher
m******u
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m******u
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来自主题: SanFrancisco版 - 聚焦: 烙印美男国会竞选人Ro Khanna
khanna 还是弯曲很多ICC的同伙,企图
参加移民改革,受惠者是谁,不得而知.
老中缺乏这样"黑别人不带脏字",
维护老中新生力量的政客. 还有
老中傻乎乎地被忽悠去帮这典型的
"中国高级黑"拉票摇旗呐喊.
大家不要明着反他. 乘微软
这个怨声载道的慢动作裁员,
大家要把ICC给搞臭!
然后再把kha和ICC的勾当
狠狠曝光.
l******a
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32
来自主题: E-Sports版 - 龙龟克蛮王真是杠杠的啊
一般都是伤害高的防御低,只要嘲讽脆皮就行,早期2v2肯定打不过xin,lee,vi之类
的,但是移动速度快,支援强,gank强,后期强,是个非常好的jungler。就怕上单中
单双ap,现在双ap还是非常流行的,比如上单elise,cho,teemo, kayle,singed,ryze,
kata, akali等等等等。不过现在也经常ad mid,比如jayce,kha,zed,yi,又给了
rammus很多的机会。只要有2个以上的纯ad,或者1个2个ad brusher,rammus都是大有
用途的,更何况嘲讽的cc对于保护adc和废掉对方apc都是相当有用的。
h****z
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33
来自主题: E-Sports版 - blind pick is awesome
If I remember correctly, Faker is top 1 in Korea solo q. He knows every
single matchup in the mid lane. He consistently wins most of his matchups,
even those considered unfavorable by pro players, often without much help
from his jungler.
I can't wait to watch Faker vs Ambition/Alexich/Hai. It's a shame that we
wont have Blind pick matches in S3 Worlds Final.
On the brighter side, everyone of them has a huge champion pool and often
pull out unconventional picks, e.g. Alexich Kayle, Faker leBlanc... 阅读全帖
t****3
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wh
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35
来自主题: LeisureTime版 - 能听完这首神曲的请留言吃包子
昨夜群聊闻此曲,
惊天动地泣鬼神;
独乐不如众乐乐,
献给大家共欣赏。
能从头听到尾的朋友请务必跟帖说说感想,包子感谢。
友情提醒:请戴耳机或降低音量,避免挨揍。
https://www.youtube.com/watch?v=c6PGKV0C-Ok
歌者Sainkho Namtchylak是图瓦实验歌手。图瓦位于外蒙西北、西伯利亚南部,清朝时
属于唐努乌梁海,现属俄罗斯。图瓦语属于阿勒泰语系的突厥语族;其人种则融合了蒙
古族、新疆-中亚土耳其民族、以及通古斯民族-西伯利亚各游牧民族。文化传统十分多
样化;音乐上以蒙族的呼麦唱法著称,比如世界闻名的Huun-Huur-Tu四人乐队和融合摇
滚的Yat-Kha乐队。
但呼麦唱法只允许图瓦男人学,女人不许学——想想我听过的呼麦确实都是男人唱的,
包括杭盖、斯琴毕力格等;女人基本都唱蒙古长调。而神曲的歌者Sainkho从小特立独
行,非要自学、家学、偷学呼麦和其他萨满教传统音乐,由此成就今日之前卫。跟她一
比,龚琳娜什么的简直不是一回事……
Sainkho的神曲不止以上一首;下面这首图瓦民谣《Old Melodie》判若两人,直与齐豫
、En... 阅读全帖
p*******s
发帖数: 688
36
阿尔丹杜雅·沙丽布谋杀案
沙里布·阿丹杜雅(蒙古语:Шаарийбуугийн Алтантуяа,拉
丁化:Shaariibuugiin Altantuyaa 或 Altantuya Shaariibuu,1978年-2006年),
蒙古籍,是一宗谋杀案的受害者,于2006年10月19日,在马来西亚靠近首都吉隆坡的沙
亚南区偏僻处,遭人使用C-4炸药杀害,或先被杀害后再用C-4炸药毁尸灭迹。2009年4
月9日,沙亚南高等法庭裁决,判处两名涉案被告死刑,结束了长达159天的审讯。现在
两名被告上诉成功,无罪释放,控方已针对两名被控谋杀蒙古女郎阿旦都雅的特警,获
判无罪释放入禀上诉通知书,以向联邦法院提出上诉。
早期生活[编辑]
阿丹杜雅出生于1978年。因双亲在俄罗斯工作,阿丹杜雅在那里受教育,据说能使用流
利的蒙古语,俄罗斯语,中文,英语,及一点法语。[1]
阿丹杜雅于1990年搬回蒙古的几年后,嫁给一位蒙古电子音乐歌手─Maadai。他们于
1996年育有一名孩子,但婚姻以离婚收场,孩子被安排与女方家长居住。
尽管受训为教师,阿丹杜雅仍然到法国去短暂的进修模特课程,但事后母亲否认... 阅读全帖
x****o
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37
史上最高冷的被强吻者,莫过于耶鲁亚裔男生Tommy Kha。他在艺术作品"Return to
Sender"中被无数朋友和路人轻柔索吻或激烈强吻加揉身体,但脸上仍保持淡定的表情
,堪称史上"高冷"之王。
r****n
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38
来自主题: Wisdom版 - 破斥waichi版本的缘起法

。世
即见
都没
而不
你错误理解什么是苦了。将它理解成狭义的痛苦。理解成人的主观感受。
苦,巴利文是Dukkha,它本身虽然有痛苦的含义,但是更准确的翻译是不圆满,非实。
du,巴利文有恶的意思,kha巴利文有空的意思。连起来是恶的空,非实,不圆满。
苦,是一个中性的对事物的描述。
种子发芽成长都是缘生缘灭的,也是无常的,也是非实的,所以是dukkha。
a*****y
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39
来自主题: Wisdom版 - 掌中之叶·清净道论实修手册
第一章 定
[掌中之叶·清净道论实修手册]  加入时间:2010-7-9 16:05:07  点击:189
第一章定
定的基础
住戒有慧人,修习心与慧,有勤智比丘,彼当解此结。《清净道论.第一章.第1段》.
现在我们要开始走上一条正道――培育内心宁静安详之道,亦即一般所说的「定」。在
佛法的修学上,这是我们称为「心清净」的道路。这条道路唯有「住戒」或「立足于戒
」的人才能履行。为什么呢?因为只有立足于戒的人才能无愧于心。唯有以一颗坦荡无
愧的心,你才能顺利地培育定力。因此,如果我们真心要培育定力的话,就应当稳固地
建立起自己的戒行。什么是「戒」呢?扼要地说:不作诸恶,实践善行,清净自心,是
诸佛教。《法句经.第183偈》在这首偈中有三项要点,其中前两点是戒的范畴:一、
不作诸恶――身业方面:不杀生、不偷盗、不邪淫;语业方面:不妄语、不两舌、不恶
口、不绮语;意业方面:不贪婪、不瞋恨、不邪见。二、实践善行 ――身业方面:救
护众生、布施、贞洁;业方面:诚实语、和合语、柔顺语、利益语;意业方面:出离、
慈爱、正见。三、清净自心――当一个人具备了不作诸恶与实践善行的基础之后,他应
该进一... 阅读全帖
a*****y
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40
来自主题: Wisdom版 - 第六章 初转法轮

    八支道中胜,四句谛中胜;
离欲法中胜,具眼人中胜。
——《法句经》
前绪
古印度因其著名的哲学家和宗教师而闻名于世。他们对人生以及人生目的有着各
种不同观点和见解。《长部》中的《梵动经》讨论了佛陀时代流行的六十二派哲学思想。
与当时宗教信仰大相径庭的是顺世派的断灭论,叫做车婆克,以其创始人命名。
根据古印度的顺世派(1)(巴利语和梵语称之为--lokayata),人死之后,丢下他产
生的一切能量,不再有任何存在。在他们看来,死亡是一切存在的终结,只有现在才是
真实。“尽情地吃喝玩乐,死亡将降临每一个人身上。”这好象就是他们的思想体系。
他们主张“宗教是愚昧的背,精神方面的病态。”“道德是一种欺骗,只有及时行乐才
是真实。”死亡是生命的终止,不相信一切善良、高贵、纯净和悲悯的东西。纵欲主义
,自私自利,对庸俗意念的断然肯定等被认为是一种荣耀。人们不需要控制自己的情欲
和本能,因为这些全是人类的自然产物。”(2)
另一种极端思想认为,解脱只能由严酷的苦修而达到。这完全是一种宗教思想,
被当时享有盛名的宗教团体的苦行僧所信奉。在菩萨精进求证佛道时,侍奉他的五... 阅读全帖
S**U
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41
巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中,「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中,深通经义的祖师们如何疏解四谛,是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》(Vibhaṅga)的第四品〈谛分别〉(Saccavibhaṅga)为译
注主体,主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段,有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义,每个主题可独立探讨,四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译,唯系转译自日文《南传大藏经》,
文辞艰涩,又少附注说明,不对照巴利原本则难理解,有重加翻译的必要。因篇幅的限
制,本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典,包括了经(sutta)、律(vinaya)、论(abhidhamma)三藏。经藏
集结佛陀教说的要义,不同部派各有其编纂的经藏,现存且完整者有南传上座部(
Theravāda)五部《尼柯耶》(Nikāya)及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖
G****t
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42
来自主题: Wisdom版 - 宗萨蒋扬钦哲仁波切行传
1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬,使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导,使我们入佛们之后,知道要去
恶行善,进入解脱遍智的道上,他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后,必须对上师有信心、相信上师,但是对上师的信心要如何产生
呢?就是要了解上师的生平事迹,对上师的信心自然生起。不论是显教或密教,对上师
的信心,都要透过上师行传的了解,因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千,第二世的名字是确吉罗卓,第三
世的名字是突登却吉嘉措;在这三世仁波切的名字之前,都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」,这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切,千巴是知道,合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的,是全知的;这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说,要精于歌
唱... 阅读全帖
t******g
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43
念住呼吸与禅定开示
[作者]阿姜李-达摩达罗
[英译]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
Keeping the Breath in Mind and Lessons in Samadhi
by Ajaan Lee Dhammadharo
Translated from the Thai by Thanissaro Bhikkhu
目录
阿姜李简介
英译者前言
中译者前言
念住呼吸
•引言
•禅修前行
•方法一
•方法二
•禅那
•禅定开示
•呼吸禅定入门
•基本功
•心的照料与滋养
•一步一步培育心力
•就在你的鼻端
•观察与评估
•放开的艺术
•使呼吸更精细
•直路
•安止处
•正定
•真相与它的影子
•造作
•超越对错
•零点
附录
词汇表
英译者后记
福德回向诵文
尊者阿姜李简传
阿姜李1906 年出生于泰国东北部乌汶府乡... 阅读全帖
n********n
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44
随佛法师Bhikkhu Vūpasama著
选录自 《原始佛法与佛教之流变》© 2010
一、云何是生、灭法
生、灭法的说法,在佛教界是多数学人都听过的讲法,最让人耳熟能详的说法,是
记载在《大般涅盘经》1卷下的「诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。」这是
释迦佛陀在入灭前,提醒弟子们的教导。
甚么是生、灭法?根据《相应阿含》的说法,色、受、想、行、识等五阴是生法、
灭法。见《相应阿含》256经:
「所谓明者是知,知者是名为明。又问:何所知?谓色生、灭法,色生、灭法如实
知;色无常,色无常如实知;色磨灭法,色磨灭法如实知。(受……;想……;行……
;)识生、灭法,识生、灭法如实知;识(无常),识无常如实知;识磨灭法,识磨灭
法如实知。」
除此以外,在《相应阿含》与《相应部》的说法中,色、受、想、行、识等五阴的
生法、灭法,也说是色、受、想、行、识等五阴的集法、灭法。见《相应阿含》103经
、《相应部》『蕴相应』89经:
《相应阿含》103经:「于五受阴,增进思惟,观察生、灭:此色,此色集,此色
灭;此受……。想……。行……。(此)识,此识集,此识灭。于五受阴如是观生、灭
... 阅读全帖
n********n
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观察剎那生、剎那灭的讹误
然而,许多学人分不清楚「灭法」与「灭」的差异,不知「灭法」是「缘灭则灭之法」
,也是「缘生法如何灭尽」的说法,不是指「缘生法已经灭尽不起」的「灭」。
因此,后世的学人误将「生法」当作是「已生」,又误以为「灭法」是「已灭」。如此
一来,「如实观五阴的生、灭法」,原是从「六触入处」入手,如实观「十二因缘集法
、灭法」的禅观法,被误解是「观察五阴的已生、已灭」了。
可是,怀着这种误解的学人,却没想明白观察「五阴的已生、已灭」的交替,是纯属不
可能的事。因为「未生」则何有「生」可观,如何观察「生」?所以只能观察「已生」
!又「未灭则何有「灭」可观」?若是「已灭」,又如何观察「已灭」而无有的「灭」?
虽然「未生」则无从观察「生」,而「已灭」必是无从观察「灭」,「未生」与「已灭
」都无可观察,但是不明白甚么才是「如实观五阴的生、灭法」的学人,依然坚定的相
信「观五阴的生、灭法」,即是「观察五阴的已生、已灭」。
如此一来,「已生」是现前的事实,「已灭」却是无从观察。试问:学人如何观察「生
」与「灭」?有趣的事,是学人将「缘生」的现前事实,在「缘生则无常」的观察中,
也就是面... 阅读全帖
n********n
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观察剎那生、剎那灭的讹误
然而,许多学人分不清楚「灭法」与「灭」的差异,不知「灭法」是「缘灭则灭之法」
,也是「缘生法如何灭尽」的说法,不是指「缘生法已经灭尽不起」的「灭」。
因此,后世的学人误将「生法」当作是「已生」,又误以为「灭法」是「已灭」。如此
一来,「如实观五阴的生、灭法」,原是从「六触入处」入手,如实观「十二因缘集法
、灭法」的禅观法,被误解是「观察五阴的已生、已灭」了。
可是,怀着这种误解的学人,却没想明白观察「五阴的已生、已灭」的交替,是纯属不
可能的事。因为「未生」则何有「生」可观,如何观察「生」?所以只能观察「已生」
!又「未灭则何有「灭」可观」?若是「已灭」,又如何观察「已灭」而无有的「灭」?
虽然「未生」则无从观察「生」,而「已灭」必是无从观察「灭」,「未生」与「已灭
」都无可观察,但是不明白甚么才是「如实观五阴的生、灭法」的学人,依然坚定的相
信「观五阴的生、灭法」,即是「观察五阴的已生、已灭」。
如此一来,「已生」是现前的事实,「已灭」却是无从观察。试问:学人如何观察「生
」与「灭」?有趣的事,是学人将「缘生」的现前事实,在「缘生则无常」的观察中,
也就是面... 阅读全帖
J******s
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来自主题: HuNan版 - Suffering (转载)
给个wiki的定义哈:P
Dukkha (Pāli; Sanskrit: duḥkha; Tibetan phonetic: dukngal) is a
Buddhist term commonly translated as "suffering", "stress", "anxiety", or "
dissatisfaction". Dukkha is identified as the first of the Four Noble Truths.
Within the Buddhist tradition, dukkha is commonly explained according to
three different patterns or categories. In the first category, dukkha
includes the obvious physical suffering or pain associated with giving birth
, growing old, physical illness and the pro... 阅读全帖
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