Y**u
发帖数: 5466 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
babyfox (小狐狸般若) 于 (Wed Mar 7 01:00:23 2012, 美东) 提到:
《时间真相》——佐钦白玛格桑法王
http://www.zuoqinsi.net/XinXi.asp?XinXiId=80
“时间”是三界万物的吞噬者，而时间又被“时间之主”所吞噬。“时间之主”超
越时间、超越凡夫的显现和识觉，拥有遍满一切的智慧，通常显现为十六岁少年模样的
文殊菩萨宝像，有时则显现为大威德金刚威猛像，发出惊天动地的愤怒大笑。与这猛静
二尊无二无别的妙音佛母，是从大海中显现的美丽天女，是三界一切妙音之主。在此我
顶礼三圣尊，并论述时间之真相。
朋友们，当我们回顾过去、放眼未来时，会发现“今天”的显现和显现对境一个个
即来即失，就如同坐在快速行驶的列车上看窗外的花草树木。今天我们使用的物品、居
住的房屋以及称之为“我”的五蕴身体等等的一切，都不再是昨天的，因为昨天的一切
已经显现而又消失，走向了过去。时间，如同魔鬼般张着天地大的凶猛... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Tue Nov 8 15:25:54 2011, 美东) 提到:
道可道非常道名可名非常名
石解：
道如可以人心循之，则非常道，真道，原道。
名如可以人言名之，则非常名，本相，初义。
道是原初之理，名是原初之相。
可道而为人所道，可名而为人所名，都是雨霁呈七彩虹，捏目见第二月。
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Yisu (大头教主) 于 (Tue Nov 8 16:17:20 2011, 美东) 提到:
如果道无名， 为什么我们还叫他＇道＇呢？
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stonebench (stonebench) 于 (Tue Nov 8 16:19:57 2011, 美东) 提到:
老子被逼的无奈呗。或者是闲的无聊：）
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Yisu... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
Ylsu (Yisu) 于 h 提到:
一切事物相依相存，宇宙是一个不可分割的整体，这本是至为简单的道理。这整体中的
部分，没有一样独立常存。如果说宇宙是海，那么每一样事物，如同浪花，离开大海，
便不能独立实存。
执著有独立事物的观念，是一种坚固的妄想习气，使我们无法在心意识里随时安住在这
现前简单的道理，而迷惑于无常变迁的事物，固执于得失，于是非妄计中，迷失本心。
把自我的执著放下，当下便简单地明了：一切的一切，尽管事相万千不同，但包括我们
每个人的身体，其实都是融合在一起的整体。
把心一念放在整个宇宙，不再执著自己的肉身，当下便顿显清净，自然心念不动。如是
常常安住，便自然回到本心的平常寂静。一切事物，本来就是如此自性大涅槃，若不起
妄心，本来毫无纷争。
虽然，我们放下心与外境的分别，体会这不可分割的整体，也无法对这整体，有进一步
的描述，也不知该当如何描述这整体。但恰恰就是如此不知而非木石非痴呆的状态，才
是本来面目。整体，本即不可说，能体会这不可说的心，也是这整体系统的作用，也是
一种不可... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Wed Feb 22 20:29:56 2012, 美东) 提到:
Just read an interesting definition:
http://blog.wenxuecity.com/myblog/58535/
国学如何定义道德？国学对道德的定义∶“道就是包容他人，德就是限制自己。”
西方人如何定义道德（morality）？西方人所谓的道德不是完全指人的言行，而强调的
是人的信仰（belief）。
This reminds me of a long-running program on Public Radio - This I Believe,
which highlights individual's core belief, not necessarily religious one.
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luobing (萝冰) 于 (Wed Feb 22 20:37:24 ... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
Nonarisen (近在眼前) 于 (Mon Feb 20 23:25:46 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID):
Nonarisen
投诉对象及职务(限版主）:
Seeu
投诉标题:
投诉wisdom版主Seeu 随意删贴和无故封人
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
解封被封禁的id
更改压制言论随便删贴的行为
投诉理由及证据:
1。wisdom版主Seeu最近删除很多正常讨论的贴子。我转载了两个被删掉的贴子在下面17和18楼。还
有很多被删掉的贴子，我找不到背份。
2。wisdom版主Seeu毫无理由，烂用职权封bigfool。Seeu没有封bigfool理由，别人讨论为什么封
的贴子也全都给珊掉了。
希望站方处理
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JeanIris (Iris) 于 (Tue Feb 21 01:12:43 2012, 美东) 提到:
是我站内写信给SeeU要求删除bdbd关于我的评论以及... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
KulGeek (似是故人来) 于 (Fri Mar 16 01:42:35 2012, 美东) 提到:
原始佛教和大乘佛教对
“无我”和”无常“的理解是否一至？
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TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Fri Mar 16 15:20:32 2012, 美东) 提到:
友情帮顶......
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Yisu (大头教主) 于 (Fri Mar 16 15:42:34 2012, 美东) 提到:
是相同的。 唯一有点不同的就是一个把这个当成唯一的指南， 一个是为了对治＇常＇
而设立。 具体含义上没什么不同。
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KulGeek (似是故人来) 于 (Fri Mar 16 16:01:13 2012, 美东) 提到:
mm够意思。
☆──... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
shaoshao1 (shaoshao) 于 (Wed May 2 08:36:23 2012, 美东) 提到:
再说一个秘密，就是在上面那个基础上，继续往下破！
（要先破上面的链接疑问）
那众生和众生界都是俺的业力化现，也就是俺的妄念化现，那那那，难道这个世界就只
有俺一个人？？？
难道，诸法有我？？？？有俺这个“上帝”？？？？
来了来了，别急：
“我”也不存在！！！！诸法无我！！
“我”也是因缘众生的无明妄念！！！！！
（注意到没！！！前面唠嗑唠的是因缘众生是业力幻化，是俺自性化现，现在倒过来说
俺是因缘众生的妄念加持出来的。因为有这样的因缘众生，才有这样一个我，这种互相
依存的关系，就是空性！！！！
所以海涛法师在许多视频里在反复的说空性就是我和众生一体我和众生互相联系，不是
独立的存在。由于海涛法师一般是在讲世间法，所以他每次都只是轻轻一语带过，几乎
注意不到噢。（海涛法师是天台宗四十七代衣钵法脉，天台宗是什么宗？天台宗是最早
的禅宗！！！海涛法师是个接衣钵的人，他怎么可能不懂这些，他那... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
Nonarisen (近在眼前) 于 (Tue Dec 6 17:08:42 2011, 美东) 提到:
建议大乘与小乘(包括南传)互相攻击的帖子应该全部删除.
首先,大乘,声闻乘都是佛法, 就象是两亲兄弟, 本是同根生,相煎何太急? 互相攻击除
了败坏佛法,没有任何意义. 我所接触过的密教与显教的大德(包扩已故的妙镜长老),
都注重小乘经典的学习, 他们从没把声闻乘, 南传佛法排除在佛法之外.
第二, 大小乘之间的一些争论在这里根本争不出什么结果. 既然争不出结果, 何必花费
宝贵的时间作无意义的争吵. 把时间花在修行上多好啊!
第三, 互相攻击是心胸狭隘, 修行欠缺的表现. 表面上是教义之争, 或者是打起护教的
大旗, 本质上是执着与情绪的宣泻.
所以我建议大乘,小乘, 南传, 密宗,等等都可以随意发表自宗的教义与修行方法, 但不
可以抵毁他宗. 这个版上有帖很多南传尊者的教言, 为什么大家会喜爱? 因为那些文字
里所体现的是智慧与怔量. 所以如果真有智慧, 谁还在意是这一宗还是那一宗呢?
... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sat Mar 24 21:00:31 2012, 美东) 提到:
这个命题怎样
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Sat Mar 24 21:01:23 2012, 美东) 提到:
你难道在写哲学论文?
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arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sat Mar 24 21:04:44 2012, 美东) 提到:
你也可以这么想
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Nonarisen (近在眼前) 于 (Sat Mar 24 23:13:31 2012, 美东) 提到:
问题是如果人家的善恶标准跟你不一样咋办？更有可能人家有两套善恶，一套对自己，
一套对别人。
☆──────────────────────────... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Apr 26 23:30:57 2012, 美东) 提到:
俺其实比较fan这个观点，所以就来说说。绝对对写玄幻小说有帮助。有看法的都来说
说。
佛教说涅磐，道家说升仙，都是一种形式的解脱。俺觉得，都是圣人传下来的超脱轮回
的道路。
佛教地传承，重的是"永死"。所以佛教说十二因缘，说生死流转... 说四念处...如果
断了轮回链中的一条，不再生死流转了，其实就是入了解脱境地了。可以说，此世死了
，就是死透了，不再轮回，生命则进入另外一个不可说的境地。而断轮回链条的路呢，
就是有所谓的般若智慧，能消除妄想执着，拥有生命的觉醒这样才可以脱离轮回...
道家的传承，重的是"长生"。长生是靠升仙达成的，所以阿，修炼上面仿效天地，因为
天地是长生地，最后追求形神合一地升华...修炼上很注重修炼身中的所谓的神阿炉鼎
阿，达到人身和天地的合一...
可以看出，一个是通过死亡的时候挣脱轮回的锁链达到的超脱，一个是活着的时候修炼
神形而挣脱轮回的锁链达到的超脱.... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Tue Nov 1 10:55:01 2011, 美东) 提到:
众生只所以不能解脱， 经书上都说是因为有五蕴生灭的存在。 只要能把五蕴灭掉，
就是寂静陧盘常乐。大家也似乎都是这样看的。
两个问题：
１： 生灭的存在是本来就存在吗, 还是自己可以寂灭的吗？
２： 起心动念也都是生灭。 如果要想把生灭灭掉， 是用生来灭， 还是用灭来减呢？
还是说生可以自己消减， 灭也可以自己消减？
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Reo ( 神 愛 世 人) 于 (Tue Nov 1 11:12:06 2011, 美东) 提到:
未知生，焉知死
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Yisu (大头教主) 于 (Tue Nov 1 11:20:29 2011, 美东) 提到:
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rayk... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Fri Nov 11 13:43:09 2011, 美东) 提到:
http://evelynrodriguez.typepad.com/pointingtothemoon/2007/02/by
Above is a description on how she got her knowledge, and she experienced that no-me and no-name feeling.
I like that whole blog, and I will zz the full blog below.
The four questions are actually only one question "is it true?", as no thought is true. But for people not yet there, such as me, choosing the truer thought is a re-entr... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Tue Dec 20 09:42:39 2011, 美东) 提到:
from "The joy of living".
It's so refreshing to know, and it makes so much more sense.
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JeanIris (Iris) 于 (Tue Dec 20 10:39:50 2011, 美东) 提到:
I am also reading this book, and found what the author emphasizes again and
again is typical 'tathagatagarbha' theory.
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TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Tue Dec 20 10:50:20 2011,... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 14 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: Nonarisen (近在眼前), 信区: Complain
标 题: [投诉]wisdom版主Seeu 随意删贴和无故封人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 20 23:25:46 2012, 美东)
投诉人(ID):
Nonarisen
投诉对象及职务(限版主）:
Seeu
投诉标题:
投诉wisdom版主Seeu 随意删贴和无故封人
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
解封被封禁的id
更改压制言论随便删贴的行为
投诉理由及证据:
1。wisdom版主Seeu最近删除很多正常讨论的贴子。我转载了两个被删掉的贴子在下面17和18楼。还
有很多被删掉的贴子，我找不到背份。
2。wisdom版主Seeu毫无理由，烂用职权封bigfool。Seeu没有封bigfool理由，别人讨论为什么封
的贴子也全都给珊掉了。
希望站方处理 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Thu Jan 19 09:48:28 2012, 美东) 提到:
这个不是四正勤麽？
禅宗不是讲，什么都是禅麽。修心在日常生活的每时每刻。
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Nonarisen (近在眼前) 于 (Thu Jan 19 10:58:05 2012, 美东) 提到:
修行要得力,最好最快的方法是在见地上下功夫.见地若彻,见就是修,见修不二.所以祖
师有言:不贵子行履,只贵子眼正.
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JeanIris (Iris) 于 (Thu Jan 19 11:30:20 2012, 美东) 提到:
就是正见咯
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freeman08 (平常心) 于 (Thu Jan 19 15:29:04 2012, 美东) 提到:
☆─────... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Thu Apr 5 09:35:34 2012, 美东) 提到:
问：＂一切众生及菩萨如来世尊所证所得，有什么差别？＂
答：＂“善男子，圆满觉悟的自性，不是前面所说的五种性，因随缘而起，所以说是‘
性有’；又随缘而起不是实有，所以无处取、无所证。在真如实相中，实则没有菩萨和
众生可言。这是为什么呢？菩萨和众生都是幻化的，因为幻化的都将消亡，也就没有可
用以取证的。比如眼晴不能看到自己本身，自性本来平等，不是强制使他们平等的。迷
惑颠倒的众生不能除灭一切幻化，对于一切幻化或除灭，或未能除灭，除灭的功力不等
，则便显有差别。如果随顺寂灭圆觉，平等无待，也就没有寂灭以及证悟寂灭的人。
“善男子，一切众生从久远的过去以来，便妄想有实在的自我和爱我的人，而不知道因
为有念念生灭，所以才生起憎爱，沉迷于五欲中。如果能够遇到好的教友，教导他开悟
清净圆觉本性，明了诸法起灭，则会知道此生空自担负忧悲苦痛的劳虑。如果有人永远
断除劳虑，就能得知法界清净，如果执着于清净见解又会成为自己... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
Ylsu (Yisu) 于 (Mon Apr 16 21:53:32 2012, 美东) 提到:
疑情
宗门下这一法，最重要的就是要“起疑情”。什么叫“疑情”呢？它是指我们对一
桩事情不明了，不明了这桩事情究竟是什么东西，体现在禅宗这一法里面，就是禅宗历
史上诸多的公案。过去祖师也讲：父母未生前，如何是我本来面目？我未生以前，究竟
哪一个是我本来面目呢？自己知道不知道？不知道。不知道，这就是一个疑情。也有祖
师提“狗子无佛性”。一切众生都有佛性，为什么“狗子无佛性”呢？大家就可以从这
里入手，去参究它。这就是从那个你不明白的地方去起疑情。
明万历年间以后，念佛的人就多了。念佛的人多了以后，就提出一个“念佛是谁？
”——我明明知道自己念佛，那么这个念佛的究竟是谁呢？在高旻寺，来果老和尚就提
倡“念佛是谁”这个疑情，就是教你在“念佛是谁”这四个字上面去来回地、反复地“
参”……。
禅宗中还有“万法归一，一归何处”等疑情。总而言之，佛说八万四千法门，都是
为了利益众生、成就众生，使众生离苦得乐。不论用哪... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
Nonarisen (近在眼前) 于 錟` 提到:
A Buddhist Perspective on Quantum Mechanics
by Yongey Mingyur Rinpoche
If you look at our experience from the point of view of time, you can say
that tables, glasses of water and so on, do indeed exist in time – but only
from a relative perspective. Most people tend to think of time in terms of
past, present and future. “I went to a boring meeting.” “I’m in a boring
meeting.” “I have to go to a boring meeting.”
Actually, thou |
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b**d
发帖数: 7644 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
Nonarisen (近在眼前) 于 (Fri Jun 12 09:26:32 2009, 美东) 提到:
▲金陵清凉院文益禅师
余杭鲁氏子,七岁落发,弱龄禀具.属律匠希觉师,盛化于明州. 师往预听习,究其微
旨. 振锡南迈,抵福州参长庆,不大发明. 后同绍修法进三人,欲出岭.过地藏院,阻雪少
憩。附罏次,藏问:"此行何之?" 师曰:"行脚去." 藏曰:"作么生是行脚事?" 师日:"不知
." 藏曰:"不知最亲切." 又同三人举肇论,至天地与我同根处,藏曰:"山河大地与上座自
己,是同是别?" 师曰"别."藏竖起两指。师曰:"同". 藏又竖起两指,便起去.雪霁辞去,
藏门送之,问曰:"上座寻常说三界惟心,万法惟识." 乃指庭下片石曰:"且道此石在心内?
在心外?" 师曰:"在心内." 藏曰:"行脚人著甚么来由,安片石在心头?" 师窘无以对. 即
放包依席下求决择. 近一月余日,呈见解说道理, 藏语之曰:"佛法不恁么". 师曰:"某甲
辞穷理绝也." 藏曰:"若论佛法,一切现成". 师于言下大悟. |
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T*******y
发帖数: 6523 | 20 "心胸大的人更值得尊重。"
Yisu and nonarisen are 心胸大, not you. |
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Y**u
发帖数: 5466 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Mon Dec 19 16:28:55 2011, 美东) 提到:
哈维尔等在布拉格“公民论坛”制定的对话守则∶
1. 对话的目的是寻求真理，不是为了斗争。
2. 不做人身攻击。
3. 保持主题。
4. 辩论时要用证据。
5. 不要坚持错误不改。
6. 要分清对话与只准自己讲话的区别。
7. 对话要有记录。(按∶匿名也要负责。)
8. 尽量理解对方。
RIP: Vaclav Havel, Oct. 5, 1936-Dec. 18, 2011
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waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Mon Dec 19 17:11:22 2011, 美东) 提到:
色大师的对话守则就是，
1 对老子就利就出头，对老子无利就王八缩头。
2 老子不喜欢的就告他PA，但老子喜欢的人PA老子就装他妈的看不见。
3 叉乘才是真理，真理就是叉乘。
4 狗肯定要继续吃X，但一定要对外宣称不再吃了。... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 23 我认同JeanIris的看法，有些佛经我怎么看都觉得不顺眼，
不是误传就是语意不清、翻译怪怪的、…有些则与佛陀说的差多了。
与其乱信，还不如别信。
当然，大家会问，什么是”佛陀说的”?
好问题。
就算真的是佛陀说的，干麻就信了呢?
有几位师兄师姐还一直叫我念，佛说八阳神咒经，
说他们念过有大功效，可防鬼，说不定冤亲债主也能防一些。
大家也念念。
发信人: Nonarisen (近在眼前), 信区: Wisdom
标 题: Re: 《楞伽经•偈颂品》将释迦牟尼佛列为外道的问题 （下）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 15:35:35 2012, 美东)
学佛以什么为依？
也许你们有比佛经还大智慧，可以批判佛经。但我自认自己慧根极差，连学好佛经的智
慧都不够，更何况去找佛经的毛病。 |
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T*******y
发帖数: 6523 | 24 This is very good statement. Thanks to you and nonarisen.
"你怎末知道你穿过黑衣服？ 是不是记忆，记忆是什莫，念头，对不对？所以你现在
all you have is a mind image。你想把自己的一辈子的赌注都压在mind images 上面
吗？你可以啊，我们现在就是在这样操作自己，是不是？ 看看我们是什莫结果。"
What do you mean by "把自己的一辈子的赌注都压在mind images 上面"?
Memory is what we have in mind, and what we can use evidences, such as the
posts of our discussions, to confirm. It involves mind in every step of this
process, and I see it as a convoluted process involving both one's mind and
the outside. How do you kno... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 8704 | 27 在下跟两位不熟，就厚颜一次，呵呵，方便讲的话就请随便讲讲， |
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b**d
发帖数: 7644 | 28 看你写个兄字突然想起我老人家以前因为称班上ID一个兄字被骂成在班上勾引男人啦。
。。。 |
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d********d
发帖数: 1424 | 30 大傻兄，是大傻! 别叉叉的叫得这么肉麻好不，
搞得人起鸡P噶答。 |
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l*****g
发帖数: 2311 | 32
那两个好像不很随和地。尤其是fool兄，爱理不理地。 |
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w********r
发帖数: 8704 | 34 那好吧，水王在这儿混的熟面子大，能不能帮忙叫叫？ |
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b*****l
发帖数: 3821 | 38 体会要自己体会，
别人应该没什么对你有用的体会。 |
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w********r
发帖数: 8704 | 44 久仰这位时尚的浪兄，打个照面混个脸熟，以后请多指教，呵呵 |
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w********r
发帖数: 8704 | 45 说的对。这不还没体会吗，有些东西知道了便心痒难耐。
体会不方便的话，随便谈谈其它的也很好，反正都是玄谈的东西，兴之所致，随意。
另外，请问哪里能找到神相水镜集一类的书，多谢 |
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w********r
发帖数: 8704 | 46 要不偶把这顶帽子免费送你？改成若愚山寨王,哈哈哈 |
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w********r
发帖数: 8704 | 50 水王兄你我都是爽快人，观点不一致没问题，偶在外面深感修行不易，难得遇到同好，水
王要是对这类话题有兴趣，不管是有理说理还是寓教于乐，偶吸耳恭听，先谢过。如果
是灌水的帖子，你是老大，偶经验火候不足，还是不跟的好，水王兄随意，呵呵。 |
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