v**********r
发帖数: 30 | 1 谁参加过NYSSA的活动
是member的请告诉一下network机会如何。。。 |
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v**********r
发帖数: 30 | 2 谁参加过NYSSA的活动
是member的请告诉一下network机会如何。。。 |
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i*****g
发帖数: 2564 | 3 You can attend some of the professional development courses and find out -
some are complimentary to members (with invite).
Also, there are some networking events that they host. Take a look at their
calendar and see what you like:
http://www.nyssa.org/Programs/MasterCalendar.aspx |
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v**********r
发帖数: 30 | 4 谁参加过NYSSA的活动
是member的请告诉一下network机会如何。。。 |
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v**********r
发帖数: 30 | 5 还有参加人员的层次高否，有朋友在组织一次资产管理界高层人士研讨会，邀请
executive人士级别参
加，NYSSA是否邀请相关人士的好地方。。。 |
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s******e
发帖数: 49 | 6 天津大学（北洋大学）北美校友会
Tianjin (Peiyang) University Alumni Association in North America
辛卯年新春联谊会
时间：2011年元月22日星期五5:00PM – 10:00PM
地点：美国纽约市哥伦比亚大学
Whittier Cafeteria, Whittier Hall,
1230 Amsterdam Avenue
(between 120th Street and 121st Street)
亲爱的天大校友：新年好！
为迎接我们中华民族的传统节日──兔年春节，天津(北洋)大学北美校友会诚挚邀请各
位校友参加我们的“共创未来”新春联谊会。在母校的岁月我们留下了不可磨灭的青春
的脚印，校友则是我们一生受惠的宝贵资源，特别在当前经济全球化的时代， 校友会
作为一个交流的平台更值得我们珍惜。这次联谊会的主题是:
喜迎新春，增进友情，经验分享，携手共进
时间：2011年元月21日5:00PM – 10:00PM
主要活动内容包括：
5:00PM – 7:00PM 美国职场和创业交流
7:00PM – 9:00PM 母校11... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 7 别问我中文名：
Trees that have red foliage in the fall
1. Sumacs—Rhus spp.
2. Red maple—Acer rubrum
3. Tupelo—Nyssa sylvatica
4. Sweet gum—Liquidambar styraciflua
5. Dogwood—Cornus florida
6. Serviceberry—Amalanchier canadensis
7. Hawthorn—Crataegus crus-galli L.
8. Scarlet oak—Quercus coccinea
9. Red oak—Quercus rubra
10. Sorrel tree—Oxydendrum arboreum |
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b*****e
发帖数: 1125 | 8 NYSSA
但不便宜，读了也不是保证你就能考出来的。 |
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r*******t
发帖数: 8550 | 11 They sent junk mail to people who take CFA exams. |
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w******g
发帖数: 10018 | 13 哦，你要我列书单是吧。没问题，我简单举一些：
《尼西亚前期教父选集》、《基督教早期文献选集》，《上帝之城》、《忏悔录》、《
奥古斯丁选集》，这都是以前在国内读的；
到这边来，英语读过的有Clement of Rome, Polycarp, Athanasius, Tertullian ,
Clement of Alexandria, Dionysius the Great , Gregory of Nyssa, Ignatius of
Antioch, Irenaeus, Chrysostom, Origen。他们的著作稍微多一点，其他还有一些教
父的零星著作。所以说大多数教父的著作，这里的大多数是指的大多数教父，而不是著
作。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 14 首先给大家看个故事，然后再探讨经文：
林慈信牧师的《基督教教义发展史》中提到这个：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01013i7l.html
基督论的发展史(1)：基督论的争辩
HISTORY OF THE DOCTRINE OF CHRIST (1):
The Christological Controversies
(Louis Berkhof, A History of Christian Doctrines, pp. 101ff.)
基督论与三位一体之问题的关联
Connection of Christological and Trinitarian Problems
基督论的难题可以从一般神学（译注：神论）方面，与拯救论方面来加以
研究。早期教父对基督论拯救方面的关系，虽未曾加以轻忽，但他们在重要的讨论上却
没有重视。在三位一体争论的气氛中，他们从一般神学（译注：神论）方面来研究基督
，乃天经地义的事，而三位一体争论所导致的决定则是，基督为神的儿子，事与父同质
的，因此祂是神。从此而发生的问题，就是基督... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 15 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 16 错不了多少，基督教的父辈毫不掩饰地说他们是抄希腊哲学家的。特别是他们为基督教
创造灵魂的概念的时候。
"Christian concepts of a body-soul dichotomy originated with the ancient
Greeks and were introduced into Christian theology at an early date by St.
Gregory of Nyssa and by St. Augustine.＂（Encyclopedia Britannica）
“当我读柏拉图派的书，我被他们教育我去寻求真理。”（“But when I read those
books of the Platonists I was taught by them to seek incorporeal truth”
Confessions 7. 20--奥古斯丁）
“我可以用柏拉图的观点来声称‘每个灵魂是不朽的。’”“For some things are
known even by nature: the immortality of th... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 17 错不了多少，基督教的父辈毫不掩饰地说他们是抄希腊哲学家的。特别是他们为基督教
创造灵魂的概念的时候。
"Christian concepts of a body-soul dichotomy originated with the ancient
Greeks and were introduced into Christian theology at an early date by St.
Gregory of Nyssa and by St. Augustine.＂（Encyclopedia Britannica）
“当我读柏拉图派的书，我被他们教育我去寻求真理。”（“But when I read those
books of the Platonists I was taught by them to seek incorporeal truth”
Confessions 7. 20--奥古斯丁）
“我可以用柏拉图的观点来声称‘每个灵魂是不朽的。’”“For some things are
known even by nature: the immortality of th... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 18 灵魂的进化
也和话
序
现代基督教认为人是二元化的，人是由肉体和灵魂组成的。肉体死后，灵魂不灭，要受
耶和华审判，然后，信的人，不管是杀人、放火、强奸，照上天堂；不信的，不管做了
多少好事，一律下地狱受永火烧烤。
这个概念是从人们有灵魂这个概念起，经过几千年的演变，才发展到现在的样子。要了
解灵魂的历史，我们得回到六千年前的中东。
两个古代文明
由西面的幼发拉底河（Euphrates）和东面的底格里斯河（Tigris）冲出的平原地带，
共同界定美索不达米亚（Mesopotamia，希腊文，mesos 之间， potamos 河流，即“两
河之间”）。在现代的地图，美索不达米亚相当于伊拉克大部分和伊朗的西面。苏美尔
（Sumer，公元前4000年－前2000年）和巴比伦（公元前3000年－前700年）是其中两个
著名的美索不达米亚文化。
美索不达米亚是人类有记载的最早文明发源地，他们是最早掌握耕种技术的人群之一，
他们也是最早懂得通商的人，巴比伦国王汉谟拉比（Hammurabi，公元前1792年－前
1750年在位）更是人类文明第一个使用法典的人，根据传说，汉谟拉比是从太阳神那里
得到律... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 19 灵魂的进化
也和话
序
现代基督教认为人是二元化的，人是由肉体和灵魂组成的。肉体死后，灵魂不灭，要受
耶和华审判，然后，信的人，不管是杀人、放火、强奸，照上天堂；不信的，不管做了
多少好事，一律下地狱受永火烧烤。
这个概念是从人们有灵魂这个概念起，经过几千年的演变，才发展到现在的样子。要了
解灵魂的历史，我们得回到六千年前的中东。
两个古代文明
由西面的幼发拉底河（Euphrates）和东面的底格里斯河（Tigris）冲出的平原地带，
共同界定美索不达米亚（Mesopotamia，希腊文，mesos 之间， potamos 河流，即“两
河之间”）。在现代的地图，美索不达米亚相当于伊拉克大部分和伊朗的西面。苏美尔
（Sumer，公元前4000年－前2000年）和巴比伦（公元前3000年－前700年）是其中两个
著名的美索不达米亚文化。
美索不达米亚是人类有记载的最早文明发源地，他们是最早掌握耕种技术的人群之一，
他们也是最早懂得通商的人，巴比伦国王汉谟拉比（Hammurabi，公元前1792年－前
1750年在位）更是人类文明第一个使用法典的人，根据传说，汉谟拉比是从太阳神那里
得到律... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 20 可惜这个新约时代启示的神是宙斯，不是耶和华。连基督教的祖师爷们都说白了：
用奥古斯丁自己的话：“当我读柏拉图派的书，我被他们教育我去寻求真理。”（“
But when I read those books of the Platonists I was taught by them to seek
incorporeal truth” Confessions 7. 20）
德尔图良（Tertullian）写道：“我可以用柏拉图的观点来声称‘每个灵魂是不朽的。
’”“For some things are known even by nature: the immortality of the soul,
the instance, is held by many ... I may use, therefore, the opinion of
Plato, when he declares: ‘Every soul is immortal’”The Ante-Nicene Fathers
, vol. III
革利免（Clement）在他的Stromata第6卷第8章写道：“哲学是[神... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 21 可惜这个新约时代启示的神是宙斯，不是耶和华。连基督教的祖师爷们都说白了：
用奥古斯丁自己的话：“当我读柏拉图派的书，我被他们教育我去寻求真理。”（“
But when I read those books of the Platonists I was taught by them to seek
incorporeal truth” Confessions 7. 20）
德尔图良（Tertullian）写道：“我可以用柏拉图的观点来声称‘每个灵魂是不朽的。
’”“For some things are known even by nature: the immortality of the soul,
the instance, is held by many ... I may use, therefore, the opinion of
Plato, when he declares: ‘Every soul is immortal’”The Ante-Nicene Fathers
, vol. III
革利免（Clement）在他的Stromata第6卷第8章写道：“哲学是[神... 阅读全帖 |
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s**i
发帖数: 4448 | 22 可以算 Unitarian 了，
Christian Universalism
Main article: Christian Universalism
Proponents of Christian Universalism claim a long history, beginning with
Origen and Gregory of Nyssa, although both of these are questioned by modern
scholarship and Orthodox scholars.[14][15][16]
It is based upon the doctrine of [/b]universal salvation through Christ[/b] (
universal reconciliation) and an interpretation of the "restitution of all
things" (apocatastasis). In 1793, Universalism emerged as a particular
d... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 入世的清教徒 -- 婚姻和性
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 18 13:24:18 2013, 美东)
婚姻和性
利兰·赖肯
“所有已婚者首要的是必须彼此相爱、尊敬、恩待。”——托马斯·泰勒
“众所周知，清教徒约束并压制性欲。”果真是这样吗？
新英格兰有一位妻子，先向牧师，后向全会众，抱怨她丈夫忽略他们的性生活，教会决
议将她丈夫逐出教会。
一位重要的清教徒传道人在解释《箴言》5章18至19节（那里将妻子比作“可爱的
麀鹿、可喜的母鹿”）时指出，选择麀鹿和母鹿，是因为它们最迷恋配偶，“在发情期
会发狂，一再想与配偶交媾”。
当年轻的西伯恩·柯顿（Seaborn Cotton）还是哈佛学院的学生时,他在笔记里抄
写了一些文艺复兴时期爱情诗里的情爱段落。后来他成为新罕布什尔殖民地汉普顿的牧
师之后，他并不认为用同一本笔记本记录教会会议纪要有什么不和谐。
只要看看那些被公认为严肃稳重的清教徒传道人的一些言论，清教徒压制性欲这种
理论... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 24 史实我们可是不能改的，当你打开《大英百科丛书》，展示在全世界前的是
“Christian concepts of a body-soul dichotomy originated with the ancient
Greeks and were introduced into Christian theology at an early date by St.
Gregory of Nyssa and by St. Augustine.”
就是基督教的开宗鼻祖他们自己说灵魂的概念是从希腊人那里学来的，还有什么可说呢？
如果当年他们在印度，现在的基督教一定是在宣扬轮回了。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 请问圣经经文本身有没有涉及“肉身”和“灵”？
还用得着St.: Gregory of Nyssa and by St. Augustine.
1. 旧约 - 创世记: 第 1 章
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
2. 旧约 - 创世记: 第 2 章
7 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当
。
3. 旧约 - 创世记: 第 6 章
3 耶和华说，人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面。然而他的日子还可到一百二
十年。
10. 旧约 - 创世记: 第 9 章
11 我与你们立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。
知道“血肉”、“血气”是什么意思吗？
4. 旧约 - 列王纪上: 第 17 章
22 耶和华应允以利亚的话，孩子的灵魂仍入他的身体，他就活了。
5. 旧约 - 约伯记: 第 26 章
5 在大水，和水族以下的阴魂，战兢。
6. 旧约 - 约伯记: 第 33 章
22 他的灵魂临近深坑。他的生命近于灭命的。
7. 旧约 - 约伯记: 第 33 章
28 神救赎我的灵魂免入深坑。我的生命也必见光。
8. 旧约 ... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 26 有兴趣的读一读吧。
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第二世纪的新柏拉图主义
于第二世纪，新柏拉图主义的先锋阿帕米亚之努曼尼亚斯（Numenius of Apamea）提出
一个新发展，其特色是将造物者降级，这是因为造物者与不驯的物质发生接触，因而必
须和宇宙的第一原则分开来。这第一原则是本身在进行自我思想（self-intellection
）的一个nous，而这自我思想的内容即是理型。甚至这正是所有理型的总合，是「存有
」的本身，这或许可被想成一个心思，而整个的真实都对这心思同时显现。第二原则亦
是nous，但其思想是外指的。当它思想第一原则时，它是「往上」指涉，当它执行其造
物者的功用时，则是「往下」指涉。
第二世纪斐罗的影响
深受柏拉图主义影响的斐罗认为，人类乃是一个直接被神所造之「理性魂（rational
soul）」和神所吹入生命之气的尘土的溷合体。带着「非理性魂（irrational soul）
」的身体并不是神直接创造的，而是由神的能力（powers）所创造，它不过就是魂更高
部分—理性魂—的居所罢了。 斐罗的神学深深的影响了随后的亚历山太学派。这导致
许多受到柏... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 27 http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出真我呢？圣巴西略（St. Basil the Great）说：“当
我们开启自我的心门时，透过此门，我们可以发现真我，同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开，当我们有规律性地，走进自己的内室，在宁静中通过
心门，我们才能发现... 阅读全帖 |
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d*w
发帖数: 11 | 28 I have passed CFA level 3 exam and begun applying CFA institute membership.
However, I can't find a suitable person in my company to play the role of
LOCAL CFA sponsor.
If you are a CFA charter holder and a member of NYSSA, which is my local CFA
society, and you are willing to spend a little bit of your time to review
my application, talk to me and sponsor me, please drop a message in my bbs
mailbox. Your help will be highly appreciated !!
Thanks! |
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v**********r
发帖数: 30 | 31 是member的请告诉一下network机会如何。。。 |
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x******o
发帖数: 144 | 32 收到IAQF event邮件，貌似Peter还在MS啊。。。。
Breakfast Roundtable with the
IAQF Senior Fellows
Discussions with Phelim Boyle, Douglas Breeden, Peter Carr, Emanuel Derman,
Robert Engle, John Hull, Bob Litterman, Leo Melamed & Eduardo Schwartz
Friday, February 5th
8:30 AM Registration & Light Breakfast
9:00 AM - 10:00 AM Roundtable Discussion
The New York Society of Security Analysts (NYSSA)
1540 Broadway, 10th Floor
New York, New York
The entrance is on 45th Street, Times Square.
Please be prepared to show ... 阅读全帖 |
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x******o
发帖数: 144 | 33 收到IAQF event邮件，貌似Peter还在MS啊。。。。
Breakfast Roundtable with the
IAQF Senior Fellows
Discussions with Phelim Boyle, Douglas Breeden, Peter Carr, Emanuel Derman,
Robert Engle, John Hull, Bob Litterman, Leo Melamed & Eduardo Schwartz
Friday, February 5th
8:30 AM Registration & Light Breakfast
9:00 AM - 10:00 AM Roundtable Discussion
The New York Society of Security Analysts (NYSSA)
1540 Broadway, 10th Floor
New York, New York
The entrance is on 45th Street, Times Square.
Please be prepared to show ... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 34 婚姻和性
利兰·赖肯
“所有已婚者首要的是必须彼此相爱、尊敬、恩待。”——托马斯·泰勒
“众所周知，清教徒约束并压制性欲。”果真是这样吗？
新英格兰有一位妻子，先向牧师，后向全会众，抱怨她丈夫忽略他们的性生活，教会决
议将她丈夫逐出教会。
一位重要的清教徒传道人在解释《箴言》5章18至19节（那里将妻子比作“可爱的
麀鹿、可喜的母鹿”）时指出，选择麀鹿和母鹿，是因为它们最迷恋配偶，“在发情期
会发狂，一再想与配偶交媾”。
当年轻的西伯恩·柯顿（Seaborn Cotton）还是哈佛学院的学生时,他在笔记里抄
写了一些文艺复兴时期爱情诗里的情爱段落。后来他成为新罕布什尔殖民地汉普顿的牧
师之后，他并不认为用同一本笔记本记录教会会议纪要有什么不和谐。
只要看看那些被公认为严肃稳重的清教徒传道人的一些言论，清教徒压制性欲这种
理论就会不攻自破了。柯顿·马瑟称他的第二任妻子为“最可爱的人儿，是上帝赐予我
的美好的礼物，我对她的情感……使我融解在喜乐的泪花里”。威廉·塞科（William
Seeker）的书《婚戒》（A Wedding Ring）将夫妻描绘成演奏同一首乐曲的两件乐器、
同一条水流... 阅读全帖 |
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