z***h
发帖数: 164 | 1 There are gaps in evolution theory, but I think it belongs in science
because it is supported to a substantial extent by evidence and there is the
possibility that it can be proved false by new evidence. Of course, one can
argue that all these fossil and DNA evidences are just proof tha God has a
sense of humor and it may even be the truth despite what Occam's razor might
say, but a hypothesis that cannot be proved false does not belong in
science. Put it in religious study or maybe philosophy. |
|
b*s
发帖数: 82482 | 2 你难道真是为了意境而转换输入法的么？
occam's razor told me Copy/Paste may be a more plausible reason.
木没月有意境 |
|
发帖数: 1 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StMicheal (archangel), 信区: Military
标 题: Re: 奥卡姆的剃须刀：OckamT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 9 13:23:25 2016, 美东)
奥卡姆剃刀在宗教上的意义是，引入上帝或者女娲是等价的无穷数量的无效假说之一。
没有证据的假说可以有无限多。所以讨论上帝女娲和讨论龙的食性是同样性质的活动。
假说可以自洽。好比飞天面条教也可以自洽，自洽不是证明或证实。自洽而非真的体系
可以建立无数。
归根到底，所有宗教都是假说，靠信,leap of faith来接受。能证实的话，也就不是宗
教而是fact了。 |
|
|
x****u
发帖数: 12955 | 5
It is indeed the same conclusion.
The conclusion is "Hanhan's blog writings and interviews does not
demonstrate a person with the literary skills necessary to write the novels
and stories that made him famous.".
the competing theories are:
1. HanHan obtained those knowledge through what he collected on a scrap book
after his second year in middle school, and manages to use them very well.
His writing style were deliberate imitation of QianZhongShu. And after he
became famous, he forgot all of ... 阅读全帖 |
|
C*******t
发帖数: 766 | 6 septaphobia (恐妻症) 于 (Tue Aug 26 18:31:41 2008) 提到:
活不下去的细菌
（警告：看这篇文需要思考，如果不想思考，可以跳到最后几段。）
下面是匹兹堡大学药学院药物遗传学中心主任，及 Joseph Koslow 讲座教授，黄力夫
，认为进化的不可能的理由。
设想在地球某地方有一个火山。火山附近有个小池塘，池塘里有一些很简单的像细菌一
样的单细胞生物，一直在随机地突变。有一天，火山突然爆发，池塘的温度一下升高了
摄氏40度。请问，在这个筛选的机会中，池塘里的细菌，存活的机率有多大？
我们知道，高温导致细胞死亡的原因，是因为生物体的蛋白质会变性。蛋白质是一个氨
基酸所组成的高分子，它在细胞里存在的状态不是一条直线，而是缠起来像个毛线团。
这个毛线团看起来很混乱，但是它的三度空间结构是非常必要的，决定了这个蛋白的活
性。
高温加热的结果，这毛线团就散开了。散开的毛线团是没有活性的。要这个毛线团在高
温下不散开，在原来没有化学键的地方，就必须要产生一个新的化学键。这就一定要有
基因上相应的序列改变，也就是生物学家所谓的突变。
现代生物学告诉我们，基因上... 阅读全帖 |
|
wy
发帖数: 14511 | 7 只能说明这个博士笨把。解法明显不符合occam's razor |
|
a*********7
发帖数: 30080 | 8 文中提到的Forbien Archeolgy(Forbidden Archeology)一书, 可参见
http://en.wikipedia.org/wiki/Michael_Cremo#Forbidden_Archeology
"Forbidden Archeology has been criticized for failing to test simpler
hypotheses before proceeding to propose more complex ones (a violation of
Occam's razor) and for relying heavily on outdated evidence (often from the
19th and early 20th century).[15] Tom Morrow of the National Center for
Science Education noted that Cremo's "specimens no longer exist" and dubbed
the work pseudos |
|
p*****e
发帖数: 7299 | 9 先假设神通存在好了？
那么神通对人类的生活、生产、科技活动有啥影响吗？有事实支持吗？
神通和哈勃望远镜比比？和手机比比？和热气球比比？
好像少林寺的花和尚还是坐奔驰宝马747，电视电脑打电话吧？
用自来水、抽水马桶、空调、天然气么？
神通解决什么问题？心理问题，还是要先催眠。
和尚看大夫上医院得癌症么？
如果没有实证，那么神通和其它宗教的虚拟万能小鸡鸡一样，都禁不起occam剃刀的轻
轻一割。。。整个世界清静晒。。。 |
|
p*****e
发帖数: 7299 | 10 因为任何“神通”都是和这个宇宙空间的规律冲突的，所以，任何神通都只“存在”于
这个宇宙空间之外，如果非要用“存在”这个词的话，或者，类似“负增长”的用法，
其实是“负存在”。
或者这么说，我可以承认任何人宣称的任何神通“存在”；但是，我用occam小剃刀
chanllenge任何神通，统统切特。。。
呵呵。。。 |
|
p*****e
发帖数: 7299 | 11 你俩别吵了。
你们谁能让跑日明白什么是occam小剃刀，我就发包子。
我很想放弃跑日了，原谅我。。。 |
|
t**k
发帖数: 260 | 12 "Logic is above all. It is neither induction nor deduction."
Logic is about deduction.
"Axioms come from induction"
Axioms don't have to come from induction. Say, logical axioms.
"Science = induction"
That is over simplification. For example, one important principle in science
is the Occam razor. I wouldn't say it's from either induction or deduction.
Btw, I prefer to think of science as a probabilistic system, instead of a
classic logic system.
But
,
all |
|
k********k
发帖数: 5617 | 13 回应推荐喜欢
2013-04-14 23:16:03 瞬间收藏家(中国梦 做不起)
不在天朝上大学不知道大学可以这么坑爹，上了那么多年学第一次想把课本点了居然不
是什么高中是大学…… 同英专生荐此文。
> 删除
2013-04-14 23:36:58 向晚荼靡(软风吹过窗纱，心期便隔天涯)
外语作为一门专业，的确是有很多需要反思的地方。在大学选择辅修英语，我承认有混
文凭和证书之嫌，但也与从初高中起培养起的兴趣很有关系。至今完全记不起高级综合
英语这种课怎么上的，倒是记得外教让我们做的每周新闻报道作业挺有意思的，还有喜
欢诗歌的翻译老师，授课很有底蕴，最后写毕业论文时外教老师给我们定制一个很详细
的时间表定期检查进度，跟着他一步步地走过来，也不觉得很吃力。搞笑的是，他还将
写作规范整理成册发给我们，那时才惊觉我们在英文系辅修三年，居然没有接触过写论
文的技术规范，要知道他指导的学生里还有本身主修英语的哦。
> 删除
2013-04-14 23:52:41 木頭記
香港的大学生英文能力主要还是英文中学里历炼出来的。不知道国内几大外国语学校的
高中毕业生水准如何。
然而我感觉港大英文系的课... 阅读全帖 |
|
v*******i
发帖数: 19 | 14 Occam's Razor: Entities should not be multiplied unnecessarily
--“如无必要，勿增实体。”
当你有两个处于竞争地位的理论能得出同样的结论，那么简单的那个更好。
"如果你有两个原理，它们都能解释观测到的事实，那么你应该使用简单的那个，直到发
现更多的证据。
需要最少假设的解释最有可能是正确的。"
这种排除法对如何做科学研究本身当然有意义 ......
fine.
the
probablity |
|
k********k
发帖数: 5617 | 15 回应推荐喜欢
2013-04-14 23:16:03 瞬间收藏家(中国梦 做不起)
不在天朝上大学不知道大学可以这么坑爹，上了那么多年学第一次想把课本点了居然不
是什么高中是大学…… 同英专生荐此文。
> 删除
2013-04-14 23:36:58 向晚荼靡(软风吹过窗纱，心期便隔天涯)
外语作为一门专业，的确是有很多需要反思的地方。在大学选择辅修英语，我承认有混
文凭和证书之嫌，但也与从初高中起培养起的兴趣很有关系。至今完全记不起高级综合
英语这种课怎么上的，倒是记得外教让我们做的每周新闻报道作业挺有意思的，还有喜
欢诗歌的翻译老师，授课很有底蕴，最后写毕业论文时外教老师给我们定制一个很详细
的时间表定期检查进度，跟着他一步步地走过来，也不觉得很吃力。搞笑的是，他还将
写作规范整理成册发给我们，那时才惊觉我们在英文系辅修三年，居然没有接触过写论
文的技术规范，要知道他指导的学生里还有本身主修英语的哦。
> 删除
2013-04-14 23:52:41 木頭記
香港的大学生英文能力主要还是英文中学里历炼出来的。不知道国内几大外国语学校的
高中毕业生水准如何。
然而我感觉港大英文系的课... 阅读全帖 |
|
l*****t
发帖数: 35 | 16 第四章(下) - 古今释经学的一些派别(宗教改革后)
宗教改革后(第四章下)
• 宗教改革时期的字义法学派
• 宗教改革后的教条主义和敬虔主义
• 十九世纪的主观主义、自由派解经法
• 二十世纪的新正统派
4。9 宗教改革时期的字义法学派
宗教改革时期，圣经成为信仰及行为的惟一权威，改革家的字义解经法承自安提阿学派
及维克多修道派。宗教改革时期，社会及教会都面对翻天覆地的冲击，基本上那是一次
释经法的改革，是如何解释圣经的改革。在释经学的改革方面，有两项主要的因素预先
为它铺好了路：
• 第一项要素是俄坎(Occam)的哲学体系。过去，按照多马阿奎那的看法，理
性和上帝的启示彼此有密切的关系，理性不但可以探究哲学，也可以探究自然宗教。所
以，对一个天主教神学家，他可以把神学教条的权威不但建立在上帝的启示和圣经上，
也可以建立在哲学、教会所召开的大会、信条、和教父的著作等。俄坎的看法却不一样
，他把启示和人的理性分开。启示是凭信心接受的，所包括的领域有救恩 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 17 基督教搞一套說法來解釋為什麼看不到上帝， 你搞另一套，也沒比較高明，
Occam's Razor: 最簡單的解釋是最可能的， 上帝根本就是杜撰的。
无欲无求，
，等我们信
孔子，知其
抢占道德制 |
|
c****g
发帖数: 3893 | 18 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 又见从概率看进化可能性渺小
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 00:31:17 2009, 美东)
（警告：看这篇文需要思考，如果不想思考，可以跳到最后几段。）
下面是匹兹堡大学药学院药物遗传学中心主任，及 Joseph Koslow 讲座教授，黄力夫
，认为进化的不可能的理由。
设想在地球某地方有一个火山。火山附近有个小池塘，池塘里有一些很简单的像细菌一
样的单细胞生物，一直在随机地突变。有一天，火山突然爆发，池塘的温度一下升高了
摄氏40度。请问，在这个筛选的机会中，池塘里的细菌，存活的机率有多大？
我们知道，高温导致细胞死亡的原因，是因为生物体的蛋白质会变性。蛋白质是一个氨
基酸所组成的高分子，它在细胞里存在的状态不是一条直线，而是缠起来像个毛线团。
这个毛线团看起来很混乱，但是它的三度空间结构是非常必要的，决定了这个蛋白的活
性。
高温加热的结果，这毛线团就散开了。散开的毛线团是没有活性的。要这个毛线团在高
温下不散开，在原来没有化... 阅读全帖 |
|
c******r
发帖数: 889 | 19 Throwing away the principle of Occam's razor, one can incorporate all kinds
of entities into a theory. For example, injecting God into the theory of
evolution like Francis does. If you name the natural laws work behind
evolution as a God, that's your choice. Since it is out of the realm of
science. It is something science cannot disapprove or prove just like nobody
can disapprove uni-horn's existence.
Once that door is opened, with the same logic, one can argue that the
creator is the flying sp... 阅读全帖 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 20 人家跟你講 Occam's Razor, 你又不知道講到哪裡去了。
我發現基督徒很少能認真講一個題目不東跳西跳的。
講錯了從來不承認錯誤, 像你這樣被指出錯誤就說
辯論輸贏不重要, 非常典型。
应你，罪人无信的人也都来了，那神还能找出信心之子吗？
心，或给你试炼，目的只有一个，建立你的信心，并让你洁净柔顺，成为神的器皿。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 21 人家說你對Occam Razor 的理解都錯了， 還沒說你該用不該用，
這也能強辯? 怪不得真神歸納的基督徒潛規則第一條就是基督徒
從來不認錯。
你把所有的東西, 包括『真相』, 都看成只是每個人的意見而已，
你自己沒發現你一直重複這個問題嗎?
你要是不認為什麼神阿靈界阿這些是客觀存在的東西， 大家其實
意見沒太大差別。 不是客觀存在的東西就是不存在， 客觀存在
的東西就不會是只有你才能感知到。
么？ |
|
C**********y
发帖数: 416 | 22 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第四课 中世纪后半期
从“东西方教会分裂”到“东罗马帝国亡”（1453年）
修道院革新运动
西方教会的属灵风气低落与道德生活腐败，情势每况愈下，连修道院也因拥有大片
地产，世俗的权力斗争介入，而失去原有的清静纯洁。有志之士发出要求彻底改革的呼
声。修道团体中率先从事内部改革的，是第十世纪位于法国布根第 Burgundy 由威廉公
爵 Duke William 所开办的克吕尼 Cluny 修道院。透过历任院长的敬虔领导，展开了修
道院革新运动，要求修士要绝对的贫穷、禁欲、顺服，完全献身修道生活，严禁世俗势
力介入修道院的行政管理。“克吕尼革新运动”成为教会在十一世纪的复兴主流，曾统
管了两千多所修道院。由于当时教皇制愈趋腐败，受意大利贵族金权政治控制，甚至同
时期出现三位教皇争斗。克吕尼运动的改革家在改革修道院成功后，致力于革新教皇制
，培育出一系列的改革派教皇 Reformist Popes，从利欧九世 Leo IX （1048-1054）起
始，到贵格利七世 Gregory VII （1073-1085）时达至颠峰，他坚持圣职人员禁欲，谴
责用金钱买卖圣职。他也禁止君王选立圣职人员或... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 23 第十课
论天使
━━神的超人圣仆
一、序言
新正统神学巨擘巴特在其“系统神学”杰着内谓“天使学是神学范畴中一门最困难的科
目”〔注1〕，但这门学科反撩起古圣徒极大研究的兴趣，如游斯丁、奥利根、拿先斯的
贵格利、亚奎那斯（此君对天使研究兴趣之深令其同僚尊他为“天使博士”〔Angelic
Doctor〕、加尔文、俄坎（或译作奥肯）（Occam，此人谓天使研究如在天空建造楼阁，
毫无价值，后人称他的讽语原则为〔俄坎的剃刀〕）等不赘，先后撰著有关论天使的文
章；中古的经院哲学士又常在天使论上产生极大的争辩，是有“针尖上能站立多少天使
”一语流传迄今。虽然今日新学派强烈反对天使的实在（如巴特，布鲁曼），但天使一
词在圣经中共出现273次（旧约108，新约165）〔注2〕，可见他们并非虚谈泛语；况且
他们是神的特殊使者，自被造以来到处“奔波劳碌”，完成神的旨意，明白他们的属性
与任务，对神创造的真理有更完整的领会。
二、天使的来源
A.被造的事实
圣经遍处记载天使的实在，但只有少数经文暗示他们确是一群被造的灵体（但7:10；太
26:53；来12:22；启5:11）。
1.旧约经文：
a.诗148... 阅读全帖 |
|
s******l
发帖数: 6898 | 24 奧卡姆的威廉（William of Occam，約1285年—1349年），又譯為奧坎,奧康，出生於
英格蘭的薩里郡奧卡姆（Ockham）。14世紀邏輯學家、聖方濟各會修士。 |
|
s******l
发帖数: 6898 | 25 他在《箴言書注》2卷15題說「切勿浪費較多東西去做用較少的東西同樣可以做好的事
情。」因为他是英国奥卡姆人，人们就把这句话称为「奥卡姆剃刀」（Occam's razor
）。
这个是最为出名的。 |
|
w*********r
发帖数: 3382 | 26 VICTIMS OF THE CHRISTIAN FAITH
"WONDERFUL EVENTS THAT TESTIFY TO GOD'S DIVINE GLORY"
Listed are only events that solely occurred on command or participation of
church authorities or were committed in the name of Christianity. (List
incomplete)
Ancient Pagans
As soon as Christianity became legal in the Roman Empire by imperial edict (
315), more and more pagan temples were destroyed by Christian mob. Pagan
priests were killed.
Between 315 and 6th century thousands of pagan believers were slain.
E... 阅读全帖 |
|
w*********r
发帖数: 3382 | 27 VICTIMS OF THE CHRISTIAN FAITH
"WONDERFUL EVENTS THAT TESTIFY TO GOD'S DIVINE GLORY"
Listed are only events that solely occurred on command or participation of
church authorities or were committed in the name of Christianity. (List
incomplete)
Ancient Pagans
As soon as Christianity became legal in the Roman Empire by imperial edict (
315), more and more pagan temples were destroyed by Christian mob. Pagan
priests were killed.
Between 315 and 6th century thousands of pagan believers were slain.
E... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 28 古今释经学的一些派别(宗教改革后)
4。9 宗教改革时期的字义法学派
宗教改革时期，圣经成为信仰及行为的惟一权威，改革家的字义解经法承自安提阿学派
及维克多修道派。宗教改革时期，社会及教会都面对翻天覆地的冲击，基本上那是一次
释经法的改革，是如何解释圣经的改革。在释经学的改革方面，有两项主要的因素预先
为它铺好了路：
第一项要素是俄坎(Occam)的哲学体系。过去，按照多马阿奎那的看法，理性和上帝的
启示彼此有密切的关系，理性不但可以探究哲学，也可以探究自然宗教。所以，对一个
天主教神学家，他可以把神学教条的权威不但建立在上帝的启示和圣经上，也可以建立
在哲学、教会所召开的大会、信条、和教父的著作等。俄坎的看法却不一样，他把启示
和人的理性分开。启示是凭信心接受的，所包括的领域有救恩和神学。因此，我们对上
帝的认识是全凭启示，神学教条的权威只能建立在启示，就是圣经上。马丁路得受的训
练是俄坎的哲学体系，他重圣经而轻哲学，被要求证明自己的立场时，他总是根据圣经
，而不是其他的传统。
第二项要素是十四至十七世纪的文艺复兴。人们对古典文学，包括希腊文及希伯来文作
品又再发生兴趣，研... 阅读全帖 |
|
x****6
发帖数: 4339 | 29 “人类对于存在的认识一直在发展，如果我们承认我们所知道的事实只是未知世界中的
沧海一粟，或许我们就不会有这样的“理性傲慢””
我对前半句赞成，末尾的结论不敢苟同。我们对世界、宇宙的认识确实是非常非常有限
的，即便是我们已经接触到的部分都不一定是真实的存在，因为感官有时也会欺骗。但
是这并不意味这我们就可以天马行空，任由插上翅膀的想象来定义我们的对世界的认知。
在认识世界的时候，科学的态度是保守的，即只基于已经掌握的事实进行分析和结论。
没有经过验证的假象、猜测和想象都认为是没有意义而不予考虑。当然，绝大多时候，
由于信息的不完整，科学的对于认识的模型也需要做出假设，但是原则是能做一个假设
就不用两个，能做简单的假设就不用复杂的。
对于我和大部分科学从业人员而言，人类已经掌握的关于世界和生命的事实能够够提供
足够解释，已经可以完成一套自洽的关于认识世界的理论，而不需要引用“上帝”这个
假设，直到某一天，新的科学发现和事实里出现不能被已有体系解释的，那又另说了。
比如，明天太阳不从东边起来了。
你们的先师，中世纪的经院哲学家们，早在七百年前就提出了Occam's Razor这个原则
：如果... 阅读全帖 |
|
t*******r
发帖数: 2940 | 30 同学需要理解一点，很多有信仰的人从事科技工作，在Collins和Dawkins的辩论里，
Dawkins试图贬低Collins的scientific intiution，似乎不成功。
不需要“引永”上帝什么时候被科学工作者用来“排除”上帝了。
In the scientific method, Occam's Razor is not considered an irrefutable
principle of logic or a scientific result; the preference for simplicity in
the scientific method is based on the falsifiability criterion.
似乎你自己说“我并没有试图用逻辑和事实去分析上帝本身的意思”，或许用“科学”
排除上帝用的不是逻辑和事实。
知。 |
|
x****6
发帖数: 4339 | 31 关于Collins和Dawkins的辩论，我不想再次评论。因为那又是另外一个话题了，如何理
解见仁见智吧。
我引用Occam's Razor的原则的目的是要提醒你：即便是从基督教神学的角度，我们对
何时需要“迎请”（这个词也许不精确，应该是英文的invoke）上帝要保持谨慎。见到
风就是雨的态度是不合适的。引用这个原则不是用来说明做科学态度。请不要移花接木。
事实上，在我的表述中，我只表达现有的事实和证据已经足够我们理解世界，并不需要
引入上帝；但不等于于是证明了上帝不存在。事实上，我并不关心这个东西存不存在，
至少是目前。即使它存在，其影响力还没有渗透到我的认识里，所以我现在不需要考虑
它。
回归到中国人自己的传统，“子不语怪力乱神”，“六合之外，圣人存而不论”很朴素
的表达了上面的意思。当然，你们对六合之外的世界感兴趣，并且一定要用那个未知世
界的东西来诠释已知的世界，如“存在即是上帝”，那已经超越了科学和理性的讨论范
围。我也没有什么好说的了。
in |
|
t*******r
发帖数: 2940 | 32 Occam's Razor是解决问题可参考的有效原则，不是神学原则，你不了解神学，确实不
因该见风就是雨。你个人选择的不需要并没有在事实和逻辑上证明他人做需要的选择是
错误的。
回到中国传统，对先贤的思想一定要有全面了解（对圣经和神学也一样，如果你要批判
），“子不语怪力乱神”，“六合之外，圣人存而不论”其实讲的是敬畏，“祭如在，
祭神如神在”也是这个意思。
没有人说“存在即是上帝”，你是说“All that is real is rational; and all that
is rational is real”吧？
木。 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 33 这篇文章的最后
提到基督徒对寻找外星人的三种态度。 我目前认同，上周四的电影Alien Intrusion里
，就
是第三种态度。
扫兴的火星（潘柏滔）
Original 2018-01-03 潘柏滔 OC举目
本文原刊于《举目》官网2018.01.03
美国《科学》杂志，在2017年12月份发表了《扫兴的火星上的液态水理论》( A wet
blanket for theories of liquid water on Mars)一文，认为火星表面并没有“大量
液态水在流动”，引起了广泛的注意。
一、火星上的黑暗条纹
火星是离太阳第四近的地球型行星（telluric planet），又称岩石行星(rocky planet
)。火星缺乏厚厚的大气层和磁场，因此火星暴露在有害的紫外线和宇宙射线的辐射之
下。加上低温和低压，使得我们所知的生物无法在火星生存。
2011年，天文地质学家厄尔弗雷德·迈克欧文 (Alfred McEwen)及其团队，通过火星侦
察轨道器上的HiRISE相机，监视火星上几米宽的黑色条纹(recurring slope lineae:
RSL)。这些条纹从火星岩石向下... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 34 也不需要客观实在性。不需要的假设，就应该从理论中拿掉; Occam's razor |
|
S**U
发帖数: 7025 | 35 杂阿含经是以指导实践为本，说的是经验，不是哲学。原始佛教不谈本体，所以部派才
会对此有分歧。
出世间心是指解脱的经验，与凡夫所有的经验性质完全不同。
你从本体观点问的问题，与经验有关系吗？Apply Occam's razor.
南传不是铁板一块，森林派的禅修系统，语言不严谨，这些说不清。我说的是论师派的
禅修系统。 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 36 每个人判断佛法的标准不同。
有的人靠信仰，不一定说得出理由。
有的人靠传统，祖师大德相信的、修证过的，必然有理由。
有的人靠亲友，因为父母、亲友信。
有的人靠习俗，因为周围环境。
有的人靠经验，因为佛法里某些东西符合自己的个人经验。
也可能几个因素都有。这些因素比较个人化，不一定能找到交集。
比较有普遍性，可以讨论的是理性的标准。
有的人认为所有经都是佛说；
有的人认为原始经典是佛说；
这两种假设，第一个假设必然承认第二个假设，第二个假设不一定承认第一个假设。
从文献看，第二个假设有充分的文献支持，第一个假设的文献支持不如第二个。所以第
二个假设更可能是真的。
从更可能的假设所导出的结论，如果与较更不可能的假设所导出的结论不同，哪一个更
可靠？
这是一个机率问题。
Occam's razor 在此问题会偏好较弱的第二个假设。第二个假设的内容以解脱为主，多
数可以经验验证。因此科学实证性强。
第一个假设的优势，在于它能导出第二个假设所没有的内容；缺点则是这些内容难以验
证的居多，因此偏向信仰。 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 中药中医来源于道家道教经验主义者 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 9 10:31:57 2015, 美东)
是。
老中道教道家比较注意
PROBABLITY和简化。
与西方科学OCCAM RAZOR
有异曲同工之妙。
发信人: wasato89 (), 信区: Biology
标 题: 中药中医就是经验主义者
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 8 09:36:23 2015, 美东)
中国古代医术特多，
其中中医医学理论比中药更不可靠。
如果用现代科学方法验证汉方药还是可行的，关键如何提高效率。
中药完全就是经验主义，古人得了大病。
尤其要死了那种，求生欲望很强，基本属于小白鼠，
适用各种汤药，如果瞎猫子碰到死老鼠，救活了。
这个中药就被找出了。
然后经过后人病人大数据测试，确定这个药有效不。
然后再写入医书。或者干脆就没大数据测试
基本很多重要就这么被搞出来，其中到底哪个因素是
治病... 阅读全帖 |
|
k********k
发帖数: 5617 | 38 回应推荐喜欢
2013-04-14 23:16:03 瞬间收藏家(中国梦 做不起)
不在天朝上大学不知道大学可以这么坑爹，上了那么多年学第一次想把课本点了居然不
是什么高中是大学…… 同英专生荐此文。
> 删除
2013-04-14 23:36:58 向晚荼靡(软风吹过窗纱，心期便隔天涯)
外语作为一门专业，的确是有很多需要反思的地方。在大学选择辅修英语，我承认有混
文凭和证书之嫌，但也与从初高中起培养起的兴趣很有关系。至今完全记不起高级综合
英语这种课怎么上的，倒是记得外教让我们做的每周新闻报道作业挺有意思的，还有喜
欢诗歌的翻译老师，授课很有底蕴，最后写毕业论文时外教老师给我们定制一个很详细
的时间表定期检查进度，跟着他一步步地走过来，也不觉得很吃力。搞笑的是，他还将
写作规范整理成册发给我们，那时才惊觉我们在英文系辅修三年，居然没有接触过写论
文的技术规范，要知道他指导的学生里还有本身主修英语的哦。
> 删除
2013-04-14 23:52:41 木頭記
香港的大学生英文能力主要还是英文中学里历炼出来的。不知道国内几大外国语学校的
高中毕业生水准如何。
然而我感觉港大英文系的课... 阅读全帖 |
|
s**i
发帖数: 4448 | 39 Calling for Occam's razor.
Theology is fairytales told with a serious face. At best, untestable
hypothesis and there can be infinite number of hypothesis. |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 40
Occam's razor is yet another belief that your prefer to accept with full
faith. |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 41 是。不过不要歧视人。
老中道教道家比较注意
PROBABLITY和简化。
与西方科学OCCAM RAZOR
有异曲同工之妙。 |
|
b***k
发帖数: 2673 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
zehua (zehua) 于 (Mon Sep 8 19:13:59 2008) 提到:
俺有一门课要讲这几个方面, 正考虑选还是不选. 请大家帮忙出出主意
# Basics of the Probably Approximately Correct (PAC) Learning Model
# Occam's Razor, Compression and Learning
# Uniform Convergence and the Vapnik-Chervonenkis Dimension
# Learning in the Presence of Noise and Statistical Query Learning
# Learning and Cryptography
# Query Models
# Boosting
# Online and No-Regret Learning
# Discrete Fourier Methods in Learning
# Active Lea |
|
c******a
发帖数: 6951 | 43 Of course they are all wrong - that's why residuals are called errors...
George Box这个statement本质上是告诉大家不要过度追求模型的完美而应该有成本上
的考量。All models are wrong和爱因斯坦说science should be simple but not too
simple是一个意思。
"Since all models are wrong the scientist cannot obtain a "correct&#
34; one by excessive elaboration. On the contrary following William of Occam
he should seek an economical description of natural phenomena. Just as the
ability to devise simple but evocative models is the signature of the ... 阅读全帖 |
|
T*******I
发帖数: 5138 | 44 我想除了数学家们需要完美无误差无噪音的模型，统计学家们根本不care预测误差的存
在，相反还特别喜欢这种误差的存在。这就是数学和统计学的根本区别之一！这个Box
先生可能是想要告诫那些思维还停留在数学里面的统计人。
Box先生在统计里做了啥贡献被称得上现代统计学的鼻祖？我咋从未听说过这个人？
too
Occam
the
great |
|
T*******I
发帖数: 5138 | 45 非常感谢这份分享，但我还需要反思一下。
too
Occam
the
great |
|
f********r
发帖数: 56 | 46 In <=30 yards, there most likely is not much difference.
Either style will kill efficiently with good shot placement. There are pros
and cons to each:
Fixed:
Pros - rigid design tends to make them stronger and less apt to bend/break
on bone contact; less expensive; no "deployment" issues; blade replacement
is often easier; Occam's Razor
Cons - arrow flight will suffer if bow is out of tune; sometimes noisier in
flight; smaller wound channel (though this is subject to debate)
Mechanical:
Pros - f... 阅读全帖 |
|
N***i
发帖数: 2063 | 47 Best-Rated Technology Stocks Updated June 23, 2010
http://www.nasd100.com/2010/06/bestrated-technology-stocks-updated-june-23-2010.html
Below are the best-rated Technology stocks based on average rating by Wall
Street analysts. Each analyst rating is assigned a number ranging from 1 to
5, with 1 being the highest rating (STRONG BUY) and 5 being the lowest
rating (STRONG SELL). Then the average is calculated to represent the
overall rating of a stock.
Ranking | Company (Ticker) | Average Rati... 阅读全帖 |
|
i*********n
发帖数: 219 | 48 Deception (series 2)
Dr. Cameron: Scan showed a mass in her pancreas.
Dr. Chase: Looks malign. Probably inoperable. I'd give her two months.
House: On the bright side, it still means I was right.
Failure to Communicate (series 2)
House: Did the MRI show anything?
Dr. Foreman: CT scan was negative.
House: CT? That's like short for MRI, right?
Skin Deep (series 2)
Dr. Cameron: Could we talk about her health instead of her breasts?
House: Could be relevant. Come on Cameron, it's nothing to be asham... 阅读全帖 |
|
b*****e
发帖数: 14299 | 49 Found a list:
http://blakeandrews.blogspot.com/2008/03/favorite-photography-books.html
Michael Kenna:
1. Bill Brandt, Shadows of Light: Photographs
2. Bill Jay, Occam's Razor: An Outside-In View of Contemporary Photography
3. Josef Sudek, Kirschner Zdenek
4. John Szarkowski & Maria Morris Hambourg, The Work of Atget
5. Olivia Parker, Signs of Life: Photographs
6. David Heiden, Dust to Dust: A Doctor's View of Famine in Africa
Mark Klett:
1. Bill Burke, I Want to Take Picture
2. Robert Adams, To |
|
