s***o
发帖数: 714 | 1 我想要的物品:
ToshibaZ835-P370 to GA @ 810
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s****r
发帖数: 5136 | 2 2台 Toshiba Portege Z835-P370 13.3-Inch Ultrabook (Silver)
PRODUCT SPECS:
Screen Range
14" and Under
Operating System
Windows 7 Home Premium
Hard Drive Size
128 GB (SSD)
Processor Brand
Intel
Processor Series
Core i5
Installed Memory
6 GB
Graphics Brand/ Model
Mobile Intel HD graphics
Screen Type and Resolution
"13.3鈥diagonal widescreen TruBrite TFT display at 1366 x 768 native
Networking Detail
10/100/1000 Ethernet
Processor Bus (MHz)
N/A
Graphics Type
Integrated
TV Tuner
No TV Tuner
Dimensions
... 阅读全帖 |
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s***o
发帖数: 714 | 3 我想要的物品:
ToshibaZ835-P370 to GA @ 810
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s****r
发帖数: 5136 | 4 2台 Toshiba Portege Z835-P370 13.3-Inch Ultrabook (Silver)
$850/each
PRODUCT SPECS:
Screen Range 13.3
Operating System Windows 7 Home Premium
Hard Drive Size 128 GB (SSD)
Processor Brand Intel Processor Series Core i5
Installed Memory 6 GB
Graphics Brand/ Model Mobile Intel HD graphics
Screen Type and Resolution 13.3" diagonal widescreen TruBrite TFT display at
1366 x 768 native
Networking Detail 10/100/1000 Ethernet
External Ports
RGB,HDMI,3 USB ports (1 USB 3.011 port + 2 USB 2.0 ports (1 with ... 阅读全帖 |
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l**********r
发帖数: 1125 | 5 恩真不错. P370便携性太强大了，有点可惜没有光驱。
准备在P370和P94中间做个决定。 |
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发帖数: 1 | 6 陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日，笔名陈慢哉，祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此，他开始师从闻
先生，学习诗歌创作。1929年开始，他在《新月》上发表诗歌，成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月，应闻一多先生之邀，到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下，开始研究甲骨文。1934年1月，陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生，专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授，《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文，因此，也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月，陈梦家先生获得硕士学位后，留在燕京大学中文系任助教，从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年，经闻一多介绍，任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 7 自做孽不可活 国民党为什么落了个“不抗日”的骂名？ [复制链接]
杀倭灭日 杀倭灭日 当前离线 金钱1692 元威望0 级魅力-75 点战功0 次金币-40 个经
验1214 点最后登录2012-7-22主题436帖子1264精华0积分1214注册时间2010-8-29阅读
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发表于 2011-5-4 12:47 |只看该作者 |倒序浏览 -
http://bbs.tiexue.net/post_5040086_1.html
大陆出来的人，都知道"国民党不抗日"，以及"国民党消极抗日，积极反共"。可现在又
有人说，这全是受了共产党的欺骗，事实上共产党才不抗日，而国民党是抗日的中坚。
大陆来的人，咋一听颇有新鲜感，再一听似乎也有些道理。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
不是吗？大多数人谈到抗日战争，除了平型关大捷，就只剩下一连串电影了。从"
平原游击队"... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 8 原创：谌旭彬 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》，疑今察古，鉴往知来。
文 | 谌旭彬
“长子袁克定伪造《顺天时报》，使袁世凯误以为日本人支持其称帝”，是一则广为人
知的近代史典故。不过，此事的史料基础并不坚实。
袁静雪的“回忆”
袁克定伪造《顺天时报》之说，最有力的支撑材料，是袁世凯之女袁静雪（叔祯）的回
忆文章《我的父亲袁世凯》。
在文章中，袁静雪以“亲历者”的身份如此讲述道：
“《顺天时报》是当时在北京销行数量比较多的日本人所办的汉文报纸。我父亲平时在
公余之暇，总是专门看它。这大概由于它是日本人办的报。可是，也就因为这个缘由，
才使他受了假版《顺天时报》的欺骗而毫不自知。假版《顺天时报》，是大哥纠合一班
人（是否就是所谓‘六君子’那一班人，那就不得而知了）搞出来的。有一天，我的一
个丫头要回家去探望她的父亲（这个丫头是一个老妈子的孩子，是自由身子，所以准许
她隔一些时候回家探望一次），我当时是最爱吃黑皮的五香酥蚕豆的，便让她买一些带
回来吃。第二天，这个丫头买来了一大包，是用整张的《顺天时报》包着带回来的。我
在吃蚕豆的时候，无意中... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 9 http://hx.cnd.org/?p=162912
李节传
[摘要]1960年中国首次从加拿大进口粮食度荒，并由此改变此前的粮食自给自足现状。
中加小麦贸易不仅可以巩固粮食安全、促进农业改革，也可使中国重返加拿大与西方市
场，使外贸渠道多样化，同时还促进了中加建交、打破美国的封锁孤立政策。
自1949年中华人民共和国成立以来，中国一直坚持粮食自力更生的政策。1960年年底，
由于遭受严重自然灾害，中国向加拿大等国购粮以度灾荒，而当时加拿大也因国内粮食
过剩而积极寻求国际市场。这是一宗互补的买卖，双方从此做起了长期的粮食贸易，也
称小麦贸易。1961年1月31日，周恩来对到访的越南副总理阮维桢说：“我国建国十一
年来，每年都出口，从未进口过粮食，今年被迫进口粮食了。”[1]事实上，中国也是
农业大国，一般不进口粮食，还大量出口大米和大豆。最初讨论销售小麦给中国时，加
拿大政府也曾认为这就如同把钢铁卖给纽卡斯尔(英国钢铁基地)一样，因为中国每年收
获50亿蒲式耳小麦。[2]那么，1963年中国度过灾荒后为何还长期从加拿大购买粮食呢?
一、巩固粮食安全，促进农业变革
当初，中加粮食贸易主... 阅读全帖 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 18 最近好几家美国媒体都在讲现在"要想富，当农夫"。最近我在恶补Laura Ingalls Wilder草原小屋系列，昨天刚好看完Famer Boy。这本书是讲1870年左右她的老公，Almanzo Wilder,十岁时在纽约上周的富农生活。书中讲道农民的生活虽然非常艰苦，但是却是最自立和最有自尊的工作。Almanzo十岁时被一家小企业看中问他愿不愿意去做学徒工，以后还有可能继承那家工厂。但Alamanzo觉得去做商人和做老板都得仰人鼻息，还是腁手胝足的农民生活最好。在Ingalls Wilder系列丛书里，她多次提到农民是最具备美国的自由，勇敢，勤劳和开拓的精神的，而那时美国也正是由农民开发和建立的。这是Almanzo的父亲对他的谆谆教导和Almanzo的回应 （p370):
“"A farmer depends on himself, and the land and the weather. If you're a farmer, you raise what you eat, you raise what you wear, and you keep warm with wood... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 17878 | 19 American agriculture is heavily subsidized. w/o government support it will
be a totally different picture.
Wilder草原小屋系列，昨天刚好看完，Famer Boy。这本书是讲1870年左右她的老公，
Almanzo Wilder,十岁时在纽约上周的富农生活。书中讲道农民的生活虽然非常艰苦，
但是却是最自立和最有自尊的工作。Almanzo十岁时被一家小企业看中问他愿不愿意去
做学徒工，以后还有可能继承那家工厂。但Alamanzo觉得去做商人和做老板都得仰人鼻
息，还是腁手胝足的农民生活最好。在Ingalls Wilder系列丛书里，她多次提到农民是
最具备美国的自由，勇敢，勤劳和开拓的精神的，而那时: 美国也正是由农民开发和建
立的。这是Almanzo的父亲对他的谆谆教导和Almanzo的回应 （p370):
farmer, you raise what you eat, you raise what you wear, and you keep warm
with wood ... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 21539 | 20 最新的是p370有键盘灯的， 做工很好啊， 它的上一代是不怎么样 |
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g*****n
发帖数: 21539 | 21 不好用 microcenter里面有， toshiba 最新的p370不错 |
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x*******3
发帖数: 8342 | 23
p370不便宜啊
悠着价格直接mba13了差不多 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 25 来自主题: TrustInJesus版 - 旧约和新约 旧约和新约
“旧约”指的是神在历代中赐予祂所拣选、所特别看顾的一个古代民族的圣言（申
七7）。这个古老民族，以前称做希伯来人或以色列人，后来称作犹太人。摩西、大卫
、以赛亚等人被神的灵感动，用人的言语来表达神的真理。这些作品后来被分成三部分
：第一部分是“妥拉”（Torah，意思是“指引、教导、律法”），就是摩西五经。第
二部分是“先知书”，包括篇幅很长的书卷如以赛亚书，一些很短的书卷如约珥书和俄
巴底亚书，以及部分历史书。第三部分称作“圣卷”（the Writings），包括部分历史
书、诗篇、箴言和其他书卷。
这些经卷合起来称为旧约。它们是神在上古时代的“约”——严肃的宣告，宣告祂
创造了这世界和人类，宣告人类的犯罪堕落和神在历代以来化解罪那灾难性后果的救赎
工作。这些书卷都指向一个人，一个要将人民从罪恶中拯救出来的救主。旧约在对祂的
千般渴望和等待之中结束，期盼着这一切在将来实现。
新约所说的就是旧约应许的实现。是神在近世救赎工作的宣告（“约”）。救主耶
稣基督，由童贞女马利亚所生（赛七14），生于伯利恒（弥五2）。一位名叫约翰的先
知宣告了祂的到来（赛四十3；太三3）。耶稣在加... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 26 阿弥托佛， 请原谅他的无知, 如果有什么过失， 请算到我身上吧。。。Yisu
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从科学史角度证伪《楞严经》
马忠庚
[南宁]学术论坛，2005年第2期
182-185页
【作者简介】马忠庚，聊城大学图书馆副研究馆员，山东大学宗教、科学与社会问题研
究所2002级博士研究生。（山东 聊城 252059）
【内容提要】《楞严经》这部非常普及、影响甚大的佛教经典，历来存在着真伪之争。
文章从科学史的角度，对经中涉及的有关物产、文献载体、物理学等几个方面存在的疑
点进行考察、论证，并得出其为伪经的结论。最后，对佛经的真伪问题发表了自己的观
点和看法。
【关 键 词】科学史|楞严经|真伪|论证
【参考文献】
[1]大藏经刊行会．大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
[A].大正新修大藏经：第19册[C].台北：新文丰出版股份有限公司，1998.
[2]辞海编辑委员会．辞海[Z].上海：上海辞书出版社，1999.
[3]大藏经刊行会．金光明经玄义拾遗记... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 27
闪～
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从科学史角度证伪《楞严经》
［ 作者: 马忠庚 来自：期刊原文 已阅：5300 时间：2006-8-22 录入：
tianqiuju
·期刊原文
从科学史角度证伪《楞严经》
马忠庚
[南宁]学术论坛，2005年第2期
182-185页
【作者简介】马忠庚，聊城大学图书馆副研究馆员，山东大学宗教、科学与社会问题研
究所2002级博士研究生。（山东 聊城 252059）
【内容提要】《楞严经》这部非常普及、影响甚大的佛教经典，历来存在着真伪之争。
文章从科学史的角度，对经中涉及的有关物产、文献载体、物理学等几个方面存在的疑
点进行考察、论证，并得出其为伪经的结论。最后，对佛经的真伪问题发表了自己的观
点和看法。
【关 键 词】科学史|楞严经|真伪|论证
【参考文献】
[1]大藏经刊行会．大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经[A].大正新修大
藏经：第19册[C].台北：新文丰出版股份有限公司，1998.
[2]辞海编辑委员会．辞海[Z].上海：上海辞书出版社，1999.
[3]大藏经刊行会．金光明经玄义拾遗记[A]．大正新修... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日，笔名陈慢哉，祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此，他开始师从闻
先生，学习诗歌创作。1929年开始，他在《新月》上发表诗歌，成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月，应闻一多先生之邀，到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下，开始研究甲骨文。1934年1月，陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生，专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授，《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文，因此，也属于陈梦家先生的老师之一
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