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发帖数: 10575 | 1 第三章 神有一个计划
我 们无法想像一位有无限智慧与能力的神，在创造世界的时候却没有一个明确的计划
；如果神有计划，而神又是无限的，那么世界万物的一切细节一定都在他的计划之 中
。如果我们能从世界的过去、现在、未来看出它整体的关系，就会明白这个世界一直都
是精确地遵循一个预定的走向。不管是显微镜下的微小世界，还是望远镜外 的浩瀚宇
宙，我们都看到这一切受造物是有组织的，在整体中可以分成为许多小部份，每个小部
份又分成更小的部份，如此反覆无穷。
人 类虽然生命短暂，又容易犯错，作一件事都还会有一个计划，如果一个人作事漫无
目的，别人就会认为他愚昧。我们出门旅行、或作一件工作，都会先拟定目标，尽 力
而为。尽管有些人在理论上反对预定的教义，但是每个人在实际生活中都是预定论者。
司密斯（E. W. Smith）说：「一个聪明人是先拟定目标，然後再用最好的方法达成这
个目标。建筑师在动工之前，必须先画设计图，列出工作计划，甚至把施工细节都预先
规 划好了；在工人真正施工之前，这个建筑物应该在建筑师脑中已经先盖过一遍了。
商人、律师、农夫，和一切有理性、有悟性的人也是这样，都按预先规划的目标进 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 2 "神藉著耶稣被钉十字架成全了救赎的工作，并不是因为人类堕落使神的计划失 败，以
致神在失望之余想出来的补救方法，而是「神从万世以前在我们主基督耶稣里所定的旨
意」（弗三11）。彼得说基督为人类的罪将自己献上为祭物，乃是在 「创世以前被神
预先知道的」（彼前一25），信徒是神「从创立世界以前，在基督里拣选的」（弗一4
）。我们得救并非因为我们自己的行为，「乃是照他的旨意 和恩典，就是从万古之先
在基督耶稣里所赐给我们的」（提後一9）。" Amen. |
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发帖数: 10694 | 3 神救了我们，以圣召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典，这恩典是万古
之先，在基督耶稣里赐给我们的。
阿门～～ |
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发帖数: 10575 | 4 第四章 神的至高主权
一 个人如果愿意思考，就很容易看出来，有某种至高主权在支配他的人生。没有人先
问他是否愿意被生下来、什么时候生下来、生在什么地方、作哪一种人──生在廿 世
纪、还是生在洪水之前；生为黑人、或是白人；生在美国、或是中国。历世历代的基督
徒都承认神是宇宙的创造者与治理者。既是这样，受造物的一切能力都源於 他，世上
任何事如果不是出於神至高无上的意旨，就都不能发生。如果我们细细体会这真理，就
会看出这样的想法与加尔文主义一致，与阿民念主义相反。
神 既然创造了万事万物，他对他所造的万物当然有绝对的所有权与支配权。神不只是
概略地影响他所创造的世界，而是实实在在地治理这个世界。地上的万族与神的伟 大
相比，其微弱的程度连天平上的灰尘都不如。如果神的工作和意旨会被拦阻，太阳早就
停在轨道上不动了。人的一生难免会遇到一些看似失败与矛盾的事，但神在 其中总是
大步向前，丝毫不受影响的。即使人类的罪行，也必须经过神的许可才能发生，而且神
许可这些事发生，并没有违背他的意志，而这一切事既然是他心甘情 愿许可的，所以
在某种意义上来说，这些事都必须符合神的意志，包括人类日常的行为与最... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 5 "人类的计划往往不能成功，是因为人缺乏能力与智慧；但是神既然有无限的能
力与智慧，在其他方面也同样无限丰富，所以在神眼中没有什么事是突发状况，或 是
出乎他意料之外的，神也找不到任何理由改变自己的计划；" Amen. |
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