r******2 发帖数: 1021 | 1
显然是改变决定啊。
这样吧,如果我是撒谎,那明天出门让我被车撞死吧。
你小人之心了。不过能理解,因为你本就是个小人而已。 |
|
|
|
b*****l 发帖数: 3821 | 4 另外,赌咒啥的大可不必。
言而有信的人不需要这个,
会多次郑重宣布“彻底退出”“永久性”离开,然后唾面自干的人,
说的天花乱坠其实也都是个P。 |
|
l**a 发帖数: 5175 | 5 take it back, wish you safe,
you do not deserve it. |
|
p*******r 发帖数: 4048 | 6 我不是辟支佛,我只是一个努力中的凡夫,而且我尊佛陀为师。 |
|
r******2 发帖数: 1021 | 7
别恶心人了,你不过是以你想象的佛陀为师而已。
第一,你不知道佛陀教导的是什么,甚至根本就不想去弄清楚。
第二,你几乎完全违背佛陀的教导
第三,你以反佛坏佛的魔头为师,而且还一直恋恋不放。
最惨的是,以上三点,你死都不会相信原来事实就是如此。 |
|
T**********0 发帖数: 503 | 8 既然破疑,法眼净了,就是知道什么是修行的目标了,能解释一下心能转物、即同如来
吗? |
|
|
r****n 发帖数: 8253 | 9
那是大乘经典伪造出来的,好像是楞严伪经。
这个也是大邪见,因为佛法根本不关心什么转物问题,所谓的转物,根本就是外道神通
,用来诱惑人的。
佛法关心的是向舍,向灭,而不是试图主宰控制万物,后者是神我邪见。 |
|
n****f 发帖数: 905 | 10 呵呵, 你肯定以后不再会“change your mind” ? |
|
T**********0 发帖数: 503 | 11 向舍向灭却舍灭不掉,不就是心被物转吗,换个说法而已
大乘经典都能从小乘经典里找到依据,何苦厚此薄彼呢
如来 |
|
g********r 发帖数: 2630 | 12 不知道你们过去的恩怨。不过就事论事而言,
他只是过去把话说得过满而没遵守而已,算不上撒谎。
而且我真希望诸位在对佛法的认识上辩一辩,而不是单纯攻击对方。 |
|
|
S***n 发帖数: 1281 | 14 是啊,是啊。我也同意。因为他给了一个“无常”的好样板了呢。对不对?:)))
我有点害怕他,是因为他可能会把所有他不同意的言论都删除,还自以为那是“正义”
之举。
其实我觉得runsun兄如此黑白分明,可能是因为他理解不了并协性。 |
|
t*d 发帖数: 1290 | 15 什么是“向舍”,“向灭”?
如果不是试图主宰控制万物,获得超能力,为什么修行? |
|
r******2 发帖数: 1021 | 16
舍下五蕴,灭除五蕴。
佛法的修行,目标是为了苦的熄灭。这里的苦是指不圆满的存在方式。并不是获得超能
力去主宰控制万物。
只有涅槃是圆满的,但涅槃不是你理解的超能力,不是主宰控制万物。 |
|
t*d 发帖数: 1290 | 17 谢谢回答。
为什么有些人在自己死之前几个小时之内能知道?这就是一种超能力吧。 |
|
c***h 发帖数: 2262 | 18
我与你想法有些不同。
pupp你是让人敬重的人,我不会讽刺你。
不要误会,只是想法不同而已。
我只想现在离苦,不管前世、后世,
摸不到 观察不到 无法了解,就暂时不管了。
现在比较重要
了解真相,理想上,是我的方法,不是目标。
我认为,了解真相背后的求知欲已经是内心不安的表现,已经是苦了。
内心在怕什么,不安全,想抓住一根稻草一点知识来保护自己。
但如果必须了解真相才能离苦,就要了解。
看起来,的确要借用”了解真相”才能达到目标。
可惜,把”了解真相当成方法”这是理想而已。
现在,我还是惶恐的求知欲在主导。
想想,我可能是心胸较狭小吧,
也不太管众生能不能救度,我只是不吐不快,顺便扩充一下”我”。
遇到讨厌的人,很少救度他的心。不爽他了,干嘛救他。
遇到赞成我的人,心理就舒服。
把”我”,扩散出去,影响别人,自觉高人一等
这时,多少有点想救度人的意思。但我很清楚,这些还是私心而已。
如果只是上来讽刺人,这种舒发苦闷的方式,又太低劣没品格,自害害人。
不为也。
还是把知道的佛法解释一下,说清楚一下,这样比较愉快。
自己显得高尚,顺便自己厘清一些佛法问题,别人也受益。自利利他。
当然,... 阅读全帖 |
|
r****n 发帖数: 8253 | 19
关键在于,苦到底是什么。
pupp所说的离苦,和佛法所说的离苦没有什么联系,甚至是相反的。
佛法认为苦的,他觉得乐,佛法认为乐的,他觉得苦。
这说明错误认识了苦。
其实了解真相是一种很重要的动力,它不但促进慧的产生,还其实导向涅槃,几乎所有
的真相,都和涅槃有关。甚至包括科学真理。
佛法所说的苦,不是侠义的内心不安啊,而是指“存在”本身,是指“存在”本身的不
圆满。
这里的“存在”,就是指任何生起的现象,也就是佛法所说的五蕴。 |
|
|
r****n 发帖数: 8253 | 21 这个人从来不关心什么真伪问题,只关心自己喜欢的。
这样的人,不可能修出什么的。
pupp的迷糊,不是一般的强大。而且这种迷糊,似乎只表现在学“佛”上。(生活当中
应该不至于如此迷糊)
其实他也完全不关心佛陀到底讲的是什么,他只关心他喜欢的“佛陀”的讲的“东西"。
他觉得只要实修,都肯定会知道的,之前可以根本不需要懂,也不可能懂。
他已经完全陶醉在自己的这套认识里面了,部分也是拜waichi所赐。
所以他会说,谈实修,可以谈,谈见解,他不想谈。他觉得这样挺高明的。而不知道这
才是最蠢的。
自己见解都胡扯八道,实修能修出个鬼来? |
|
r****n 发帖数: 8253 | 22 觉性,觉知属于五蕴,是名法当中的念心所。它也是无常的,而且最终会被熄灭的。
误把觉性当成不生不灭,是经常容易犯的错误。
你南传学的很不扎实,而且实际上我在这里强调多次了,而你一直沉浸在自己的世界里
面,别人说的是耳旁风。
你和那个pupp也有点相似性,都是有点迷糊的人。 |
|
e****e 发帖数: 3450 | 23 政策天天变阿,当年多少人下岗就是朱总一句话决定的? 去年中科院某领导对我说:国内
最大的特点就是今天不知道明天的事.
puppe拿的蓝本护照?你们呢?阿且连绿卡都没有吧?
虽说富贵险中求,我觉得还是得看看risk/award ratio,考虑大环境.现在能让我回国的
唯一理由就是照顾我妈. |
|
l*********i 发帖数: 332 | 24 haha, isn't it amazing?!
that is actually what we plan to do. puppe's strength is compute. but we
still need to do bunch of wet work to
get handful data. we are working together on this. the basic way is to use
retrograde or antegrade label to
trace specific functional circuit, comparing in vivo imaging and functional
manipulation (optogenetics).
let's say when mouse smell some rewarding odor, what specific regions of the
brain will be activated? do these
activated regions have anything to do wi |
|
p****y 发帖数: 23737 | 25 我可以想象为什么pupp说以前见过她,说她是个可爱的女生,
听她声音,蛮好听的,英文口语也好,听着舒服,长得应该不错。
王千元也长得蛮好看,但是这种机会主义者,就是让人不喜欢。 |
|
p****y 发帖数: 23737 | 26 看到河马就联想到bigsail,他是正宗河马,用得最久,转下脑子才想到pupp。 |
|
p****y 发帖数: 23737 | 27 就知道你一点海归的想法都没,在美国逍遥着。。。
虽然pupp归了,可是我怎么觉得他早晚会抛弃某校呢。:) |
|
p****y 发帖数: 23737 | 28 咳咳,可是他觉得好的女孩,我一看惊叹道:天啊,pupp,你这是啥眼光啊。:P |
|
p****y 发帖数: 23737 | 29 对,赵雅芝很美,很有古典气质,我也很喜欢她,
我取笑pupp是指他欣赏的其他非明星的女孩,
不能再说了,免得被追杀。:P |
|
p****y 发帖数: 23737 | 30 pupp的修养很不错,打不还手骂不还口的男ID,他是其中一个,
这么多年了,没看过他破口大骂过人,也不曾看到他说过粗话。 |
|
r****n 发帖数: 8253 | 31 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: runsun帖子发言整理(请其他人不要回复)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 5 03:50:19 2008)
本主题仅作搜集整理,这些内容仅供未来本人建站或者写总结资料使用,作为备忘,同时也方便旁观者阅读,但为了避免争执造成的大量水文而污染版面,请不要在此主题下回文,如果有疑问,请另外开主题讨论,谢谢!
======================================
对付骗子最好的办法就是让他表演,然后在旁边欣赏,并不时的逗一下
当然,有人看到了裸体,有人看到了皇帝的华丽新装。
我看到了裸体,各位看到什么了呢?
======================================
空有忽悠是不行的,只有狐狸尾巴越露越长,皇帝新装越脱越光。
=====================
waichi爷爷的故事讲得真精彩
qxc小朋友在旁边都听得傻眼了。
waichi爷爷好牛啊。
========================... 阅读全帖 |
|
r****n 发帖数: 8253 | 32 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun02 (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 十分钟事件,十年后的总结
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 21 02:10:10 2018, 美东)
十年后的今天再翻看十分钟事件的这篇帖子合集,恍如昨日,百感丛生……
2008年,我刚好三十岁,这是我整个人生当中转折性的关键一年,旧信仰的彻底崩塌(
年初)以及新思想的初始萌芽(年底)都发生在这一年,而2018年3月发生的这件荒唐的"
十分钟事件"是我最重要的人生转折点,是我走向思想独立以及逐渐内心觉醒的真正开
始,"三十而立"倒也颇符合形容当时的我。这里的"立",是思想之独立,是灵魂之站立
。 我不再向任何人卑躬屈膝!
十年前的这段日子,我被包括waichi在内的一群人恶毒的嘲笑、攻击和侮辱。我的十年
信仰(1998-2008)完全崩塌, 内心充满巨大的痛苦,仿佛整个世界都已经黑暗。那时虽
然已经清楚知道自己被骗被耍了,但是对于waichi也充满困惑。。。十年后的今天,对
waichi此人的定性已然不惑。我更加无比的确认waichi以及清海根... 阅读全帖 |
|
n***e 发帖数: 146 | 33 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天见到的,有人能解释一下吗
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 4 12:49:51 2009)
>你确定传统说法四禅皆具的“心一境性”和waichi说的
>“置心一处”是一回事?
置心一处与心一境性是两回事. 一个是行为, 另一个是那
行为做出的结果.
我要专心全观, or我要专心念佛号, 但我基本很少很不忘了
观or念佛号, 心1min 就忘了, So, 我要保持观, or我要保持
念佛号, 此即 “置心一处", 希望做到把心安置在观, or把心
安置在念佛号而不忘了.
10 Year之后, 今天开始, 我己能 "刹刹" 不散乱或忘失全观,
or念佛号, 己到达了 "心一境性", 我的全观心, 已 "刹刹" 和
所观成一对而不会分家(不忘了观)了, 此乃 "观" 而 "心一
境性", or我的念佛号心, 已 "刹刹" 和佛号成一对而不会分
家(不忘了念佛号)了, 此乃 "念佛号" 而 "心一境性".
pupp修到有禅定, 也无能从定中了 |
|
i******8 发帖数: 93 | 34 好啊,老兄再把J,Pupp都请来,向Waichi问几个问题,他自然就来了。 |
|
q*c 发帖数: 9453 | 35 显然的事情, 所以我基本都不扯这些玩意。
比如 pupp 现在就能分开, 你问问他就知道, 他就很清楚
那些是自己的那些是外来的。 |
|
d******y 发帖数: 3668 | 36 那pupp是真牛啊!!!
但是他人呢???
怎么好像人间蒸发了一样 |
|
f**********y 发帖数: 43 | 37 跑一下题。pupp比较抗拒waichi似乎源于waichi对runsun的态度。我只是猜测,在很多
学佛的眼里,慈悲心很重要,在大众眼里,那样似乎不慈悲。但什么是慈悲,这也是个
问题。
给孩子刮痧,在美国是虐待儿童,在中国是天下父母心。
再往远了扯扯。waichi99年00年刚来这个版的时候,说话客气些,虽然也说讨论佛法不
必客套,但言谈还是各方都能接受的。现在说话的口气不太一样,像汽车没了bumper。
记得qxc还是谁说过(几年前了),说waichi曾经说过与这个版的缘分已尽,不再来了
。是否从哪儿以后有所改变?但无论如何在waichi身上看不到习气,对谁都一样,这到
是真。瞎猜而已。嗯,跑题了。 |
|
|
d******y 发帖数: 3668 | 39 话说。。。我还是有点点看好pupp啊
上去
有股 |
|
d******y 发帖数: 3668 | 40 嗯,曾经我向judy询问pupp的疑惑,她很冷的说“关你咩事?他有问题让他自己问。”
我就再不敢请教与己无关的事情了。
我个人真没有请他们来的需要和正当动机,而且可以给waichi投条问问题嘛,所以实在
是开不了那个口
。。
不上 |
|
d******y 发帖数: 3668 | 41 来自主题: _PathToTruth版 - 大小乘
对啊,但是你说的是没悟,初果就悟了吧
了,
对的,我就是想学这个半路啊,因为我很早以前(来wisdom之前)就曾经发心想学阿含
(佛陀在世时候的言行法教)
这次是pupp跟我介绍这个法师,我就把它当成一个听闻法教的机会,waichi不也鼓励大
家四处求法吗?有些人喜欢看这个那个的经论自学,我喜欢听人讲而且可以直接问问题
那种,这样也可以检验对方的说法是否能圆融(看书就没这个好处)
另外,当初我也是想多学一种打坐的方法,比如这个很popular的随息,至于观因缘,
目前是知识性的了解啊,还没展开讲那个怎么修呢,不知道和WaiChi教的是否不同
这些都beyond我当下的程度了,你可以认为我还没学,两方面都是知识性的了解,等深
入了才好继续问问题,然后知道异同
反正我目前要学的初禅他不是说不冲突嘛,其他的纯属八卦,我又没有拜师,目前I
don't have any 师父,just 了解不同教法,通过学习认识自己和了解自己的真实心之
愿望而已
这是
普门
出来
如般
出发 |
|
d******y 发帖数: 3668 | 42 这个我应该特明白
从上次waichi收拾我,and他和pupp的对话,我就咂摸出来了,当然你那次指点也很关键
慢慢 |
|
|
|
d******y 发帖数: 325 | 45 还没轮到我呢,呵呵,刚打了申请报告
对你们说的我都没怎么看,所以请你转 |
|
x*m 发帖数: 276 | 46 来自主题: _PathToTruth版 - 十年一祭 来,我们不要有good old days的情绪。十年看似荒废,积极的看,pupp说,貌似退步
不一定退步,貌似进步不一定进步。自问内心,心光未灭,纵然路途曲折,方向未变。 |
|
|
d******y 发帖数: 3668 | 48 来自主题: _PathToTruth版 - 打坐讨论 你哪来那么多乱七八糟的想法啊
不要把简单问题复杂化嘛
venusfire不是最近BSO过了嘛,你自己看看你有没有那“条件和基础”先
等你有了再来讨论用那观啥的问题,你现在是手里连刀都没有不好好解决武器问题,却
成天琢磨萝卜花是该雕成5瓣儿还是6瓣儿的
就你的修行历史和现状来说,变成pupp那种自闭症应该不是你需要放在第一位担心的事
我再quote一下J的BSO,你自己对照——
专注程度:再差的禅定,专注程度比平时努力提神的专著也要强5倍,时间长10倍以
上.
深入的禅定,专注程度可以比平时努力的专注强千倍或更多,我最好能达到10-50倍
的感觉.平时如果进5倍,我就算进了.这里不是渐进,进入过程是个突变.
深入的禅定,保持时间可以千倍万倍,但我最好能达到10-20倍.
---------
禅定的程度,并不最重要,因为不是追求这个,要在禅定创造的这个专注和时间内,
迅速看明白里面的事情.这点做到了.这才是关键. 观和慧是根本,定是条件和基
础. |
|
d******y 发帖数: 3668 | 49 来自主题: _PathToTruth版 - 打坐讨论
这不是换一个角度,你那4根本不是那“一件事”。
决断?呵呵,是你没兴趣了解。别自欺了。嘴巴上高呼大喊“了解的愿望”是没用的,
真有强烈的“了解的愿望”恐怕一秒钟就入禅定获得那“了解的条件和基础”了(我承
认这一秒钟不是我说的,我没这底气,你们知道这是谁说的,我就适度的迷信一下所谓
的“过来人”),既然大家都知道定是第一步,没定观不出啥有价值的玩意儿来。
想想自己的处境有多凄凉吧,既不能像pupp那样对禅定本身有兴趣,又更不能像J那样
因了解的强烈愿望而获禅定,就别两头往上靠了,还是正视自己的客观现实吧。
//patpat
这里大部分人都是彼此彼此。
要坦然接受自己的平庸啊,哈哈,好高骛远贪心是吃不到好果子的,反面教材又不是没
有,呵呵,很好用,我算想明白了,对我这样还有点自知之明的庸人来说,修行不是硬
要去获得什么,而是培养不犯错误的习惯,不干多余没必要的事情,越简单越纯净就离
真相越近了吧
到对
意识
。这 |
|
q*c 发帖数: 9453 | 50 我的理解,这是 venusfire 本身出离心不够,意志不强, 过于强调 兴趣。
因为他就是靠好玩,兴趣 进去的。
实际上禅定还有另外两条路:强制和苦逼。
pupp 据说禅定力是 J 的万倍, 就是强制禅定的。
我的禅定力估计也比 J 强 100 倍, 靠的是苦逼磨出来。
兴趣固然重要,强制苦逼也是同样有效重要。 极高明者道中庸,也就是 J 前面说的全
有。 |
|