a***n
发帖数: 1993 | 1 https://www.douban.com/group/topic/45543184/
斯里兰卡作为重要的上座部佛教国家之一，受葡萄牙、荷兰、英国人统治共长达443年
。近代斯里兰卡就是在这样动乱不安的社会背景下激发了佛教民族主义情绪，培养了大
批佛教的民族主义改革家和思想家。例如，在佛教民族主义夏兴和佛教改革方面做出巨
大贡献的有达摩波罗(Dharmapāla，1866-1933)；在近代佛教学术界和向西方传播佛教
做出杰出贡献的在家居士有：玛拉拉塞克拉(G. P. Malalasekera, 1899-1973)、贾亚
铁拉克(K. N. Jayatilleke, 1920-1970)教授等；出家比丘有布达搭陀(A. P.
Buddhadatta)、那兰陀(Narada，1898-1983)、罗睺罗(Walpola Rahula，1907-1997)长
老；等等。在斯里兰卡独立之前，很多僧侣积极参加反英运动，为斯里兰卡的独立、为
多数人的利益奔走呐喊。罗睺罗就是爱国爱教的僧侣中最典型的代表之一。他积极参加
各种政治活动，为反对英国殖民的斗争和维护斯里兰卡人民的宗教、教育、社会和经... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 2 Bhante Rahula是很好的老师，从理论到实践讲得很清晰有条理。我曾经参加过他指导
的课，很受启发。他大部分时间在印度旅行教学，机会难得哦。
Half-Day Meditation Workshop
(Foundations of Mindfulness + Yoga)
Teacher: Bhante Yogavacara Rahula
Time: Sunday, Feb. 2, 2014; 2 – 6 pm
Location: University of the West, Ken Locke Hall (ED 2nd floor)
Free of charge
(no need for registration, just show up in comfortable attires!)
Organized by Dr. William Chu (please direct inquiries to mooninhands@gmail.
com)
This workshop will emphasize mindful attention to the body and br... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 3 西来大学教授组织的。Bhante Rahula 是很好的老师，从理论到实践，条理清晰。他多
数时间在印度旅行教学。这次回来应邀带半天Workshop, 机会难得。
Half-Day Meditation Workshop
(Foundations of Mindfulness + Yoga)
Teacher: Bhante Yogavacara Rahula
Time: Sunday, Feb. 2, 2014; 2 – 6 pm
Location: University of the West, Ken Locke Hall (ED 2nd floor)
1409 N. Walnut Grove Ave. Rosemead, CA 91770
Free of charge 免费，穿舒适宽松衣服到场即可
(no need for registration, just show up in comfortable attires!)
Organized by Dr. William Chu (please direct inquiries to mooninhands@gmail.
co... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 4 Half-Day Meditation Workshop(Foundations of Mindfulness + Yoga)
Teacher: Bhante Yogavacara Rahula
Time: Saturday, Jan. 3, 2014; 1 – 4:30 pm
Location: University of the West, Ken Locke Hall (ED 2nd floor)
University Address: 1409 N. Walnut Grove Ave. Rosemead, CA 91770
Free of charge
(no need for registration, just show up in comfortable attires!)
please direct inquiries to William Chu: [email protected]
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This workshop will emphasize mindful attention to the body and breathing as
the f... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 5 巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中，「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中，深通经义的祖师们如何疏解四谛，是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》（Vibhaṅga）的第四品〈谛分别〉（Saccavibhaṅga）为译
注主体，主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段，有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义，每个主题可独立探讨，四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译，唯系转译自日文《南传大藏经》，
文辞艰涩，又少附注说明，不对照巴利原本则难理解，有重加翻译的必要。因篇幅的限
制，本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典，包括了经（sutta）、律（vinaya）、论（abhidhamma）三藏。经藏
集结佛陀教说的要义，不同部派各有其编纂的经藏，现存且完整者有南传上座部（
Theravāda）五部《尼柯耶》（Nikāya）及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 6 发信人: windysnow (逸飞), 信区: Wisdom
标 题: 2/2周日meditation 瑜伽课@西来大学 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 23 21:17:03 2014, 美东)
【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: windysnow (逸飞), 信区: LosAngeles
标 题: 2/2周日meditation 瑜伽课@西来大学
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 22 19:25:09 2014, 美东)
西来大学教授组织的。Bhante Rahula 是很好的老师，从理论到实践，条理清晰。他多
数时间在印度旅行教学。这次回来应邀带半天Workshop, 机会难得。
Half-Day Meditation Workshop
(Foundations of Mindfulness + Yoga)
Teacher: Bhante Yogavacara Rahula
Time: Sunday, Feb. 2, 2014; 2 – 6 pm
Location: University of the ... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 7 发信人: windysnow (逸飞), 信区: Wisdom
标 题: 2/2周日meditation 瑜伽课@西来大学 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 23 21:17:03 2014, 美东)
【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: windysnow (逸飞), 信区: LosAngeles
标 题: 2/2周日meditation 瑜伽课@西来大学
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 22 19:25:09 2014, 美东)
西来大学教授组织的。Bhante Rahula 是很好的老师，从理论到实践，条理清晰。他多
数时间在印度旅行教学。这次回来应邀带半天Workshop, 机会难得。
Half-Day Meditation Workshop
(Foundations of Mindfulness + Yoga)
Teacher: Bhante Yogavacara Rahula
Time: Sunday, Feb. 2, 2014; 2 – 6 pm
Location: University of the ... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 8 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: windysnow (逸飞), 信区: LosAngeles
标 题: 2/2周日meditation 瑜伽课@西来大学
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 22 19:25:09 2014, 美东)
西来大学教授组织的。Bhante Rahula 是很好的老师，从理论到实践，条理清晰。他多
数时间在印度旅行教学。这次回来应邀带半天Workshop, 机会难得。
Half-Day Meditation Workshop
(Foundations of Mindfulness + Yoga)
Teacher: Bhante Yogavacara Rahula
Time: Sunday, Feb. 2, 2014; 2 – 6 pm
Location: University of the West, Ken Locke Hall (ED 2nd floor)
1409 N. Walnut Grove Ave. Rosemead, CA 91770
Free of charge 免费，穿舒适宽松衣服到场即可
(no... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 9 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: windysnow (逸飞), 信区: LosAngeles
标 题: 1/3 Sat. Half Day Meditation Workshop
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 19 17:49:16 2014, 美东)
Half-Day Meditation Workshop(Foundations of Mindfulness + Yoga)
Teacher: Bhante Yogavacara Rahula
Time: Saturday, Jan. 3, 2014; 1 – 4:30 pm
Location: University of the West, Ken Locke Hall (ED 2nd floor)
University Address: 1409 N. Walnut Grove Ave. Rosemead, CA 91770
Free of charge
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w*******w
发帖数: 2051 | 10 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: windysnow (逸飞), 信区: Wisdom
标 题: 1/30 Meditation Workshop in LA
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 20 16:04:45 2016, 美东)
All-Day Meditation Workshop
(Foundations of Mindfulness + Yoga)
Teacher: Bhante Yogavacara Rahula
Time: Saturday, Jan. 30, 2016; 9 am – 5 pm
University Address: 1409 N. Walnut Grove Ave. Rosemead, CA 91770
Location: University of the West, Ken Locke Hall (ED 2nd floor)
Free of charge
(No registration. Just show up in comfortable attires! No lunch will be
provi... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 11 All-Day Meditation Workshop
(Foundations of Mindfulness + Yoga)
Teacher: Bhante Yogavacara Rahula
Time: Saturday, Jan. 30, 2016; 9 am – 5 pm
University Address: 1409 N. Walnut Grove Ave. Rosemead, CA 91770
Location: University of the West, Ken Locke Hall (ED 2nd floor)
Free of charge
(No registration. Just show up in comfortable attires! No lunch will be
provided; Bring a bagged lunch for yourself)
Please direct inquiries to Mandy Lee: [email protected]
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Chu:
[email pr... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 12 简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上，南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统，遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活，因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家，以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系，所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今，已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教（说一切有部除外），因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了，遗留下来的至多是一两部经典论著，甚至
只是片言断语。然而，南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献，而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家，我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团，使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 13 2/2 朱教授邀请Bhante Rahula来客座workshop, 故时间改在下午2-6pm.
2/16 照常在早10点-12点。周日校园没啥人，基本就我们去上课的 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 14 可能要等明年了。
Bhante Rahula 长时间在喜马拉雅山那边云游，讲学时间有限 |
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t****d
发帖数: 58 | 15 《佛陀的启示》《What The Buddha Taught》
斯里兰卡 Bhante Walpola Rahula 罗侯罗.化普乐法师 中译者：顾法严 本中译作品与
郑于中 翻译的 <佛法> 为同一原书的不同译本
那年轻的婆罗门，就请佛解释应如何护法。
佛说：“如人有信仰，而他说‘这是我的信仰’，这样可说是护法了。但这样说过之后
，他却不可进一步地得出一个绝对的结论：‘只有这才是真理，余者皆假。’
换言之，谁都可以相信他所喜爱的，也可以说‘我相信这个’。到此为止，他仍是尊重
真理的。但是由于他的信仰，他却不能说唯有他所相信的才是真理，而其他一切都是假
的。”
佛说：“凡执著某一事物（或见解）而藐视其他事物（见解）为卑劣，智者叫这个是桎
梏（缠缚）。”
参考资料：《佛陀的启示》 |
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t****d
发帖数: 58 | 16 《佛陀的启示》《What The Buddha Taught》
斯里兰卡 Bhante Walpola Rahula 罗侯罗.化普乐法师 中译者：顾法严 本中译作品与
郑于中 翻译的 <佛法> 为同一原书的不同译本
那年轻的婆罗门，就请佛解释应如何护法。
佛说：“如人有信仰，而他说‘这是我的信仰’，这样可说是护法了。但这样说过之后
，他却不可进一步地得出一个绝对的结论：‘只有这才是真理，余者皆假。’
换言之，谁都可以相信他所喜爱的，也可以说‘我相信这个’。到此为止，他仍是尊重
真理的。但是由于他的信仰，他却不能说唯有他所相信的才是真理，而其他一切都是假
的。”
佛说：“凡执著某一事物（或见解）而藐视其他事物（见解）为卑劣，智者叫这个是桎
梏（缠缚）。”
参考资料：《佛陀的启示》 |
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a**u
发帖数: 8107 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
tsglxd (想和正人君子抬杠) 于 駱 提到:
《佛陀的启示》《What The Buddha Taught》
斯里兰卡 Bhante Walpola Rahula 罗侯罗.化普乐法师 中译者：顾法严 本中译作品与
郑于中 翻译的 <佛法> 为同一原书的不同译本
那年轻的婆罗门，就请佛解释应如何护法。
佛说：“如人有信仰，而他说‘这是我的信仰’，这样可说是护法了。但这样说过之后
，他却不可进一步地得出一个绝对的结论：‘只有这才是真理，余者皆假。’
换言之，谁都可以相信他所喜爱的，也可以说‘我相信这个’。到此为止，他仍是尊重
真理的。但是由于他的信仰，他却不能说唯有他所相信的才是真理，而其他一切都是假
的。”
佛说：“凡执著某一事物（或见解）而藐视其他事物（见解）为卑劣，智者叫这个是桎
梏（缠缚）。”
参考资料：《佛陀的启示》
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lingsu (dunzie) 于 (Fri Aug 6 20:33:54 2... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 18 八正道
正语经文辑要
汤华俊 编辑翻译 2005年7月
英文原文网址：Right Speech
The definition
"And what is right speech? Abstaining from lying, from divisive speech, from
abusive speech, & from idle chatter: This is called right speech." — SN
XLV.8
定义：
诸比丘!云何为正语耶?诸比丘!离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语。诸比丘!此
名之为正语。
——《相应部*大篇*道相应*无明品*分别》
Five keys to right speech
"Monks, a statement endowed with five factors is well-spoken, not ill-spoken
. It is blameless & unfaulted by knowledgeable people. Which five?
"It is spoken at the right time. ... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 19 杂阿含564经
时，尊者阿难为说法言∶
......
依慢断慢者，云何依慢断慢？谓∶[圣]弟子闻某尊者、某尊者弟子尽诸有漏，无漏心解脱、慧解脱，现法自知作证∶『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。』
闻已，作是念∶『彼圣弟子尽诸有漏，……乃至自知不受后有，我今何故不尽诸有漏？何故不自知不受后有？』
当于尔时，则能断诸有漏，……乃至自知不受后有。
姊妹！是名依慢断慢。
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?str=%E4%BE%9D%E6%85
佛教也以「界差别」(dhātu-prabheda)的观察方法，对治「慢行」(mānacarita，我慢行为特质）的修行者。《瑜伽师地论》「若诸慢行(mānacarita)
补特伽罗、于界差别作意思惟；便于身中离一合想(piṇḍasaṁjñāṁ)、得不净想；无复高举、憍慢微薄；于诸慢行、心得清净。是名慢行补特伽罗、由界差别净行所缘。」 。此时，所说的「界」，是指「地、水、火、风、空、识」等六界。... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 20 搜到这个，很有意思
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%8A%E5%BA%A7%E9%83%A8%E4%BD%
《上座部佛教与大乘佛教的基本共识》（英语：Basic Points Unifying the Theravāda and the Mahāyāna）是一份重要的佛教普世宣言，发表于1967年世界佛教僧伽会（WBSC）的第一次会议。由已故的WBSC创办者及秘书长 Pandita Pimbure Sorata 长老，邀请化普乐·罗睺罗尊者（Ven. Walpola Rahula）拟定一份联合了所有不同佛教传统的简要条文，此文已由世界佛教僧伽会一致通过。
1 佛陀是我们唯一的导师；
2 我们都皈依佛陀、佛法和僧团；
3 我们都不相信世界是由神所创造和管治的；
4 我们都认同人生的目标是：对所有众生培育无差别的慈悲，为众生的利益、快乐
与和平而努力，并培育能导向究竟真理的智慧；
5 我们都接受四圣谛，亦即是苦，苦因，苦灭，灭苦之道，以及缘起法则；
6 一切有为法是无常、苦的，及一切有为法和无为法是无我的；
7... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 21 大乘佛法就是上座部. 南传佛法也不是全部都是上座部.
āda and the Mahāyāna）是一份重要的佛教普世宣言，发表于1967年世界佛教僧伽
会（WBSC）的第一次会议。由已故的WBSC创办者及秘书长 Pandita Pimbure Sorata 长
老，邀请化普乐·罗睺罗尊者（Ven. Walpola Rahula）拟定一份联合了所有不同佛教
传统的简要条文，此文已由世界佛教僧伽会一致通过。 |
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n*****a
发帖数: 265 | 22 "What the Buddha Taught", by Walpola Rahula. |
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S**U
发帖数: 7025 | 24 What is the best way to preserve Buddha's Teaching─learning or practice?
Here is a historical perspective when it was played out in Sri Lanka.
http://en.wikipedia.org/wiki/Buddhist_studies
Throughout much of Buddhism’s history, Buddhist scholarship and practice
have been two very distinct vocations in a highly polarized tradition. Not
surprisingly, stories reflecting the study/practice dichotomy in Buddhism
are abundant in both the primary and secondary literature on the subject.
Walpola Rahula’... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 25 一、序论
我2000年秋至美留学，之前因留学申请的困境导致心境脆弱开始接触佛教，出国后开始
胡乱阅读各类佛教书籍和文章。2002年夏皈依，之后基本以净土为宗，醉心于印光老人
的文章。后因疑惑不能解，觉得应从基本入手，于2004年开始学习南传佛教的文章，尤
其是Walpola Rahula的”What the Buddha taught”对我启发很大。后来觉得中文圈子
的佛学环境有很多问题，不愿意被拘泥为佛教徒，便于2004年9月退出佛门。
本文基于自己的体会，观点或许有些偏激之处，但我提供的信息尽量客观。我已非佛教
徒，也就不想和佛教徒争辩。这篇文章只是提供有心者参考。
当前的佛教就是佛教，密宗是佛教的一部分。这就是现状。尽管过去两千多年发生了许
多的变迁与事件，导致许多的现状不符合佛陀的本意，然而不论他老人家愿意的也好，
不愿意的也好，佛教就是经过各种因素共同形成的一个现实的存在。
宗教与科学，仿佛都是对真理的探索。然而科学不会在意亚力士多德当年怎么说的，牛
顿当年怎么说的。他们错了就错了，不会把他们的话当作金科玉律。虽考证，也只是处
于参考的目的，永远是向前探索发展。而宗教吧，总想... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 26 首先感谢楼主的文使我去看了一些网上的东西。。。
个人愚见
新手如我要先理解 “无常”， “无我（非我）”， “苦”， “非我所”的诠释，
和弄清楚了它们是五蕴的特性这个感念， 不然讲其他的犹如隔靴搔痒。
LZ前面说是3个消息， 后面又说是定律, 是以消息为形式出现的定律？ 哈哈
个人觉得这个消息Neither pessimistic nor optimistic, but realistic
Walpola Rahula explains the importance of this realistic point of view:[13]
First of all, Buddhism is neither pessimistic nor optimistic. If anything at
all, it is realistic, for it takes a realistic view of life and of the
world. It looks at things objectively (yathābhūtam). It does not falsely
lull ... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 27 谢谢Sekon 和 兔子王推荐的书。 底下的三本听说更基本些：前两本是解释Goenka的,
第三本是基于藏传佛教的。
－－－－－
- Mindfulness in Plain English by Bhante Rahula: mainly on Vipassana
meditation, which is also taught by Goenka.
- Full Catastrophe Living by Jon Kabat-Zinn: on a more secular form of
meditation, called mindfulness mediation, for stress reduction,also based on
Vipassana meditation
- Attention Revolution by Allan Wallace: on cultivating concentration of
your mind, a solid foundation of meditation practice based on Tibetan
Buddhism. |
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t******g
发帖数: 17520 | 30 你如果去密集禅修的话，个人经验只有少数老师和禅师会跟你说脊柱的这个问题
我直接和间接接触到的只有Gil Fronsdal 和 Bhante Yogavacara Rahula
等，有在他们的教导中提到。。。其他不说的或许觉得大家应该自己去调整， 又或者
认为都是打坐经年， 如果连这件事都做不好， 那还谈什么其他的内？
===========================================
首先要说的是， "相好" 在汉传中是常用来表示对佛陀的赞叹，很多人赋予之超越自然
的意义， 这些在对佛陀“神化”的运动中起着重要的作用， 32在中阿含和长阿含中出
现过 ，
80 只在大乘经典中出现，或许是32延造而出。。。《大智度論》卷88是这样说的32的
「隨此間閻浮提中天竺國人所好，則為現三十二相。天竺國中人於今故治肩髆，令厚大
頭上皆有結為好，如人相中說，五處長為好。眼耳鼻舌臂指髀手足相，若輪若蓮華若具
若日月。是故佛手足有千輻輪、纖長指、鼻高好、舌廣長而薄，如是等皆勝於先所貴，
故起恭敬心。」
那么对现代人如何来接受古人要传递的信息内， 如何取其精华， 如何暂... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 学佛途径之一：从佛学基础知识和理性修行入手
https://chanworld.org/2018/10/07/xuefotujing1/
禅宝
2018.10.06
（1）基础学习
庄春江：《学佛的基本认识》 和 《印度佛教思想史略》– 用现代人的语言介绍佛学。
苟嘉陵：《做一个喜悦的人- 念处新论》– 佛教现代化要回到本源，令人耳目一新。
黄国达：《自在森林》 – 学佛不离当下生活的方方面面。
化普乐·罗睺罗 Walpola Rahula: 《佛陀的启示》 – 公认的最好的介绍佛陀核心教
义的书之一。
（2）佛经诵读
南传经典：《吉祥经》KN.1.5、《法句经》KN.2、《卡拉玛经》AN.3.65、《相应部》
SN 和《中部》MN等。
北传经典：《心经》, 《金刚经》 和 《佛说阿弥陀经》等。
（3）修习实践
学习正信的和适合自己个性的修习方法。
进行四念处修习。
练习正信念佛、静坐和/或禅修。
《个人早晚课》禅世界版 跟随文字 / 音频做早晚功课（每课20分钟）。
无论何时何地礼敬诸佛菩萨，培养福德和智慧，享受喜悦。
参加关怀他人的活动。
（4）法会参与
参加精进佛七、禅七(北传... 阅读全帖 |
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x*m
发帖数: 276 | 32 来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典 佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼，想从这烦恼的羁绊中挣脱，有五种方法：
第一，对事物的见地须正确，辨别它的前因与后果。一切苦的根源，是由于心中有
了烦恼，一旦烦恼祛除，就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误，生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则，被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼，陷入苦与迷的境地。
第二，抑制欲望，使烦恼镇伏。以光明正大的心，制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望，把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适，思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐，考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热，以及遮护羞耻；食物是维持修道的根本，是为滋养身体。
有了如此正当的思考，烦恼将无由生起。
第四，凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂，毁谤更要忍耐，因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五，远离不应去的所在，远离不可交的朋友。如能做到这一点，烦恼的火焰则消
逝殆尽。（——巴利本中部二·一切漏经）
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
（一）喜马拉雅山的南麓，在罗希尼Rohini河流域，释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖 |
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