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发帖数: 18403 | 1 有意思。 印度的东西很有意思。
直到希腊人来，他们好像不兴书写。
希腊人以后，SANKRIT和SANKRIT史诗
都受希腊影响很深。 后来希腊人被淡忘，
印度人还是不咋书写。
怀疑他们也许IQ太高，不需要写东西？
很多故事扑朔迷离，比如佛教的势微
居然还靠远来的中国僧人来见证。好像
这个文明古国比较高级。 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 2 季羡林人虽入了人民共和国毛泽东时代,心却还蒋越和汪越时代,是个投了越,又受印度
腐蚀的坏典型.
此人早年被民国"公派"到德国学习.开口闭口要学洋艺术.可是,他的德国教授告诉他,真
正的艺术在东方,你为什么要学洋?后来此人开始学梵文(Sankrit).他基础比较差,本来
机会不多, 可是,当时德国人都去了前线打英国和法国,德国教授只好"明知不可为而为
之",认真培养了他一段时间,他于是写了一两篇关于梵文语法的文章.今天看起来, 实在
没有什么意思.
回国后,此人开始在中国招摇.当了教授,再没有什么成果.解放后,他又写过一些文章,今
天看来,实在都是胡说蛮道.比如他研究佛宗起源的文章,说是什么印度人 - 他是不是说
Aryans? - 由于很穷,又由于自然恶劣,经常被欺负,被欺负急了,就发明了所谓忍的宗教
.这些话,都是乱猜,反映的是季羡林在民国学的一些坏东西,坏习惯,坏思想.其实,佛宗
基本是中国汉,藏,匈等民族的创造,由东方传入印度.佛自己的语言,肯定不是Sanskrit,
应该是汉藏语言的某一古分枝.
当然,按季羡林的浅薄的根基,可能根本不懂这些,可以原谅.文化大革命前的很多所谓专 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 3 - 申时行
.....
季羡林人虽入了人民共和国毛泽东时代,心却还蒋越和汪越时代,是个投了越,又受印度
腐蚀的坏典型.
此人早年被民国"公派"到德国学习.开口闭口要学洋艺术.可是,他的德国教授告诉他,真
正的艺术在东方,你为什么要学洋?后来此人开始学梵文(Sankrit).他基础比较差,本来
机会不多, 可是,当时德国人都去了前线打英国和法国,德国教授只好"明知不可为而为
之",认真培养了他一段时间,他于是写了一两篇关于梵文语法的文章.今天看起来, 实在
没有什么意思.
回国后,此人开始在中国招摇.当了教授,再没有什么成果.解放后,他又写过一些文章,今
天看来,实在都是胡说蛮道.比如他研究佛宗起源的文章,说是什么印度人 - 他是不是说
Aryans? - 由于很穷,又由于自然恶劣,经常被欺负,被欺负急了,就发明了所谓忍的宗教
.这些话,都是乱猜,反映的是季羡林在民国学的一些坏东西,坏习惯,坏思想.其实,佛宗
基本是中国汉,藏,匈等民族的创造,由东方传入印度.佛自己的语言,肯定不是Sanskrit,
应该是汉藏语言的某一古分枝.
当然,按季羡林的浅薄的根基,可能根本不懂这些,可以原谅.文 |
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c**i
发帖数: 6973 | 4 (1) Lyn Garrity, Endangered Site: Xumishan Grottoes, China; Under the Gaze
of Buddha. Smithsonian (magazine), Mar. 2009.
http://www.smithsonianmag.com/travel/Endangered-Cultural-Treasures-Xumishan-Grottoes-China.html
Note:
(a) grotto [Italian]: "a cave tyoically picturesque and rocky and of limited size" Webster (3rd ed., 1961)
(b) Stela [New Latin] or stele [Greek]
(c) Mount Sumeru 须弥山
(d) Sumisan Grottoes 须弥山石窟
(e) Cave 51 51窟
(f) Maitreya [Sankrit] 彌勒菩薩
(2) Simon Worrall, Made in China; A 1, |
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l****u
发帖数: 2166 | 6 我看的是英文版本，里面的四果是直接用的南传的四果的pali
所以没有矛盾的感觉。
其他几个词我不太清楚是什么 － 如果有英文或者sankrit／pali的翻译， 我才能明白。
心非心不矛盾。 |
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l****u
发帖数: 2166 | 7 我看的是英文版本，里面的四果是直接用的南传的四果的pali
所以没有矛盾的感觉。
其他几个词我不太清楚是什么 － 如果有英文或者sankrit／pali的翻译， 我才能明白。
心非心不矛盾。 |
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