n********n
发帖数: 8336 | 1 作者文中提到自由意志是人意识的一部分
人没有了自由意志，也就失去了意识的一部分，行为会类似病态呆傻之类的。
sentient |
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g********t
发帖数: 58 | 2 Crossing the river and riding the boat is not one and the same thing...
for instance, some can swim and some might even able to fly or walk over...
But for many of us who don't know how to swim etc. need to take care
of the boat and not to sink it. Compassion is the boat that can get
us across to the other shore. We should get across and later help
the other senient beings across. If we should start eating other
sentient beings before we get across. How the heck are we going
to be able to get th |
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r****n
发帖数: 7315 | 3
奇怪，看这个词的解释， purity正是如此啊：
Empathy is the capacity to share the sadness or happiness of another
sentient being through consciousness rather than physically. Empathy
develops the ability to have compassion towards other beings. |
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a*****y
发帖数: 33185 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 h 提到:
昨天去看望一位大陆来的老先生，刚刚中风，住在发霉的地下室，
第一次近距离美国的贫穷的人，又是自己的同胞。老先生可能很久
没有和人用中文交流了，说的很多，但多是过去的事情。他的美国
太太和他离婚了，住在另外一个地方，我们也去看望了她。她也是
学文科的。她的大狗看到我们来了很高兴，尾巴一直在摇。两只猫
也来凑热闹。这样的晚年，看着心酸，愿天下的老年人都有所养所
依，安然往生！
刚得知一位尊敬的师兄得了重病。其实无常离我们都很近，愿师兄
早日康复，师姐平安！
南无阿弥陀佛！
和大家共勉：少吵架情感意气用事，多互相学习鼓励！
祝大家圣诞节快乐！！！
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Fri Dec 24 16:02:21 2010, 美东) 提到:
随喜师兄关怀老人的善行!
师兄人品善良。
☆─────────────────────────... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 5 What I adapted from wiki. :-)
Karma (Sanskrit, also karman, Pāli: Kamma) means "action" or "doing";
whatever one does, says, or thinks is a karma. In Buddhism, the term karma
is used specifically for those actions which spring from the intention (
Sanskrit: cetanā, Pali: cetana) of an unenlightened being.
These bring about a fruit (Sanskrit, Pali: phala) or result (S., P.: vipāka
; the two are often used together as vipākaphala), either within the
present life, or in the context of a future rebi... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Wed Nov 23 14:09:26 2011, 美东) 提到:
Carl Jung published a lot after this NDE, and this was one of his two major "creative" illnesses he experienced (suffered or blessed). The other one was the deep depression he experienced after his break-up with Freud (several of Freud's former disci
committed suicide after such break-ups.)
Update: I found a link with the same content, but perhaps it's easier to read than the pure text below:
h... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 7 2012-11-02晚上Osifu開示
Osifu經常說一句話“該說的都已經說了，但心裏還是想給大家說些什麼。”
Osifu有太多太多的心聲要宣流給大家，Osifu明白自己的心，無非是反復地講同樣的內
容。
Osifu有時也笑自己，Osifu為人惜字如金，可是一旦給大家開示，即使給一個人開示都
會滔滔不絕，有說不完的話。
心呀！殷切咐囑。
心呀！苦口婆心。
心呀！不知疲憊。
心呀！懇切迫切。
有時，Osifu也會和自己的心靈對話。
Osifu理解自己的心，Osifu的心只有一件事要做--造福蒼生，普濟億靈。
Osifu的心釋放出強大的驅動力、推動力、加持力使Osifu把所有的時間、精力都放在造
福蒼生普濟億靈上。
Osifu無法做到不想這件事情、不做這件事情。心的力量太強大了！
宇宙間最強大的力量就是心的力量！這是Osifu親修實證來的智慧之一。
Osifu甚至可以進一步講，心的力量主宰一切。
Osifu的心主宰Osifu的命運，Osifu的心主宰Osifu的一切。
Osifu相信自己的心，Osifu是一個活在心靈中的人。
Osifu的心是Osifu的師父。
OsiOsifu的心是Os... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 8 有些人一谈起佛法的境界时，别人听起来都吓一跳：哇！这个人已经开悟了！但事实并
非如此，也许他从来没用功过，甚至一天连一个小时都没修过，这样的人纯粹是自欺欺
人，他们的空谈没有实义。所以大家一定要下工夫修行。
--《费闲歌释》
智悲佛网
今天是传说中的“世界末日”。其实仔细想想，我们生命的每一天，在这个人生中都不
会重现，可以说是最后一天，是“末日”。若能把每一天都当成末日来过，尽量做些有
意义的事情，而不是得过且过、放逸懈怠，那人生肯定不会有太多遗憾。
索达吉堪布微博
《杂阿含经》说：“于色不知，不明，不离欲贪，心不解脱者，则不能越生老病死怖。
”相反地：“于色若知，若明，若离欲贪，心解脱者，则能越生老病死怖。”佛陀教导
我们，五蕴是佛弟子研究、修行的对象，对其应知晓，应明了，才能远离贪欲，解脱心
灵，超越生老病死。而研究、修行，则需依靠佛法的指导。
益西彭措堪布微博
我们在街上遇到乞丐时，心里总是觉得特别讨厌。有的人说，“他们是骗人的。”那又
怎么了？那也不容易啊！既然他当了乞丐，就有他的困难。我们即使不布施给他，也不
能讨厌他，更不能骂他，否则就和他结恶缘了。他跟你乞讨的时候，你若... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 9 站在密乘的高度，尤其是不共誓言或成就的层面来看，当一个人依止了合格的上师，又
对他诽谤的话，这是非常严重的过失。对这种人，一定要注意！
--《前行广释》智悲佛网
我看了莫言得诺贝尔文学奖的获奖感言。他平实的语言中，透露着对人生的反思，大家
有必要看一下。他还在其中提到：“我对佛教经典并没有深入研究，对佛教的理解自然
十分肤浅……我觉得佛教的许多基本思想，是真正的宇宙意识。人世中许多纷争，在佛
家的眼里，是毫无意义的。”http://t.cn/zjJxQHD
索达吉堪布微博
闻是为思打基础，思是为修打基础，修则是运用思慧的正见，消除错误见解的过程。好
比与敌交战，闻是领取武器，思是操练武器，修则是与敌军进行正面交锋。领了武器，
不勤加操练，或者操练了不去参加战斗，都无法发挥武器的功用。如果有人没有武器，
赤手空拳闯入敌军，就只有被敌军打败的份了。
益西彭措堪布微博
当我们回归到生命的本质状态的时候，才能感觉到轻松、满意、幸福，才能体会到生命
的意义，因此，我们应该每天都至少有一段时间的回归状态。
慈城罗珠堪布微博
有的人问，“我是不是已经开悟见性了？是不是已经相当有修行了？”我也无法判断... 阅读全帖 |
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g***t
发帖数: 2278 | 10 佛法讲的杀生中的“生”的定义和生物学中“生命”的定义是不同的。
佛法讲的杀生中的“生”是指有情众生(sentient being). |
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S**U
发帖数: 7025 | 11 Could you abstain from killing sentient beings for your entire life? |
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b*******s
发帖数: 954 | 12 呵呵，标题党，不好意思
原来的英文，是从道元禅师的日文里翻译的
"there is a simple way to become a buddha" 摘自 道元 "Moon in a Dewdrop"
"There is a simple way to become a buddha: when you refrain from unwholesome
actions, are not attached to birth and death, and are compassionate toward
all sentient beings, respectful to seniors and kind to juniors, not
excluding or desiring anything, with no designing thoughts or worries, and
will be called a buddha. Do not seek anything else. "
看了这段话后，觉得醍醐灌顶。决定先从尊老爱幼做起， 不再把人生的种种小小不如
意都怪到老爸老妈从小对... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 13 好啊，师兄，那我把心中的犹豫说一遍，看看师兄能否帮我攻破这个关。
我是觉得，如果先说清楚了那是以后要搬走的，那就没有问题了。从心理的角度来说，
预先就把基础弄松了，建筑物再强大，学生也不会把那当成可以使劲依靠的对象。
但是，我看很多的教法，都是光说那是正见，不讲以后程度高了要搬走。我个人觉得，
师傅内在其实有个想建立徒弟信念的想法，想增强信的力量。
然后，会按照你一样的想法去做，“好”的执着，代替了坏的执着。这个结果，我们都
认可的。但是对其中的过程，我就多了一重考虑。因为那之所以能搬走，其实“好”的
执着的力道，要比坏的执着的力道要强了。
如果一个徒弟很有慧根，能发能收，那就没有问题了。但问题就是，没有预先说好那是
不可以依靠的，所以徒弟在过程中，其实早就靠上了。靠是大多数人的习惯，没什么可
靠，心里会不踏实。没有见到空性之前，大家都觉得有靠是天经地义的。
那下面的步骤，怎么才能把这次造成的副作用排除呢？是什么来提醒那个徒弟有此必要
的呢？
还是要依赖师傅。这，也就是为什么在开始的时候，不仅要培养徒弟对佛法信，还要培
养对师傅信的缘由。否则如果是换一个一般的人来说，你现在要学的，要跟... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 14 兔王兄，谢谢你认真思考和答复！
有种说法叫不破不立，我却有种说法叫不立不破。所以心思缜密的放下，可能并不一定
能象你说的那样，一股脑都是“幻”就能破了的。当然，我挺理解，初步的粗略破确实
是那样子破的，但是到细微的程度，那样破就不够了。
不立不破，也就是说你如果连拿起来的本事都没有，在那里空谈什么已然放下了，那是
空谈大话了。这个空谈的空可不是空性的空哟，而是好比一个赚不来钱的人，在那里吹
嘘说如何勘破金钱一样的。
所以从本事来说，要会抓取，也能知道何时放下那抓的手，才能应对自如。我之所以前
面那番细致的讨论是以求教的方式提出来的，就是因为我只会推开“正”与“信”，还
做不到对此运用自如。
“只有influence，没有control”，说得很好！对于为目标而努力和执着目标的结果这
两者之间的分开会很有帮助。
这段写完，发现在讨论的主要是为了“证”了，而不是为了“悟”。谢谢你引起的提醒
！证悟是否一体呢？这个问题我也提交给潜意识了。
兔子王：
所谓心思缜密，合乎逻辑， 其实就是想地多， 无他， 我也有(过)类似想法，
太正常了， 不想倒是不正常了， （“正常”， 哈哈哈）
从我浅薄的... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 15 好啊，师兄，那我把心中的犹豫说一遍，看看师兄能否帮我攻破这个关。
我是觉得，如果先说清楚了那是以后要搬走的，那就没有问题了。从心理的角度来说，
预先就把基础弄松了，建筑物再强大，学生也不会把那当成可以使劲依靠的对象。
但是，我看很多的教法，都是光说那是正见，不讲以后程度高了要搬走。我个人觉得，
师傅内在其实有个想建立徒弟信念的想法，想增强信的力量。
然后，会按照你一样的想法去做，“好”的执着，代替了坏的执着。这个结果，我们都
认可的。但是对其中的过程，我就多了一重考虑。因为那之所以能搬走，其实“好”的
执着的力道，要比坏的执着的力道要强了。
如果一个徒弟很有慧根，能发能收，那就没有问题了。但问题就是，没有预先说好那是
不可以依靠的，所以徒弟在过程中，其实早就靠上了。靠是大多数人的习惯，没什么可
靠，心里会不踏实。没有见到空性之前，大家都觉得有靠是天经地义的。
那下面的步骤，怎么才能把这次造成的副作用排除呢？是什么来提醒那个徒弟有此必要
的呢？
还是要依赖师傅。这，也就是为什么在开始的时候，不仅要培养徒弟对佛法信，还要培
养对师傅信的缘由。否则如果是换一个一般的人来说，你现在要学的，要跟... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 16 兔王兄，谢谢你认真思考和答复！
有种说法叫不破不立，我却有种说法叫不立不破。所以心思缜密的放下，可能并不一定
能象你说的那样，一股脑都是“幻”就能破了的。当然，我挺理解，初步的粗略破确实
是那样子破的，但是到细微的程度，那样破就不够了。
不立不破，也就是说你如果连拿起来的本事都没有，在那里空谈什么已然放下了，那是
空谈大话了。这个空谈的空可不是空性的空哟，而是好比一个赚不来钱的人，在那里吹
嘘说如何勘破金钱一样的。
所以从本事来说，要会抓取，也能知道何时放下那抓的手，才能应对自如。我之所以前
面那番细致的讨论是以求教的方式提出来的，就是因为我只会推开“正”与“信”，还
做不到对此运用自如。
“只有influence，没有control”，说得很好！对于为目标而努力和执着目标的结果这
两者之间的分开会很有帮助。
这段写完，发现在讨论的主要是为了“证”了，而不是为了“悟”。谢谢你引起的提醒
！证悟是否一体呢？这个问题我也提交给潜意识了。
兔子王：
所谓心思缜密，合乎逻辑， 其实就是想地多， 无他， 我也有(过)类似想法，
太正常了， 不想倒是不正常了， （“正常”， 哈哈哈）
从我浅薄的... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 17 【 以下文字转载自 Inspiration_from_Nagarjuna 俱乐部 】
发信人: tuziwang (a.k.a. 毛兔, 兔子, Kaiju), 信区: Inspiration_from_Nagarjuna
标 题: 【夙业， 宿命的探讨】【转】佛教徒眼中的自由意志：对决定论和非决定论的超越
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 12 20:01:38 2015, 美东)
佛教徒眼中的自由意志：对决定论和非决定论的超越
A Buddhist View of Free Will
Beyond Determinism and Indeterminism
B. Alan Wallace
Journal of Consciousness Studies, 18, No. 3–4, 2011, pp. 217–33
阿兰•华莱士
《意识研究期刊》，2011年，18卷，第3-4期，第217-233页
作者简介：
阿兰•华莱士是著名的佛教学者、美国作家、翻译家、教师、科研者兼佛学实践
者。他对于意识科学与心理学、思维神经科学、物理学的交叉领域等研究... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 2166 | 18 mn 10 satipattana sutta.
这些方法都是在学习mn 10.
佛祖是这样回答这个问题的 -
‘Monastics, this is the path where all things come together as one, to
purify sentient beings, to get past sorrow and lamentation, to make an end
of pain and sadness, to reach the way, to witness Nibbāna; that is, the
four kinds of mindfulness meditation.’ That is what I said, and this is why
I said it.”
这是净化思想，结束苦难，见识涅磐的道路方法。这是我为什莫要如此讲解的原因。
这个是胜谛中的第四胜谛。 |
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k***y
发帖数: 62 | 19 光田佛跪呈師父弟子十問
20161009
1 請問師父黃金時代、 九界明師在世，釋迦牟尼、達摩、幾祖、蘇格拉底、穆罕默德
五界最智慧明師《五界管理層》在世是不是在跟九界明師學如何管理五界？
請問師父黃金時代，值得師父教的偉大弟子是不是已經超越了幾千年來過這星球的所有
五界明師的佛層面的大愛、佛層面的大智能、佛層面的大徹大悟和偉大？
2 請問師父黃金時代，是不是必有地獄道、惡鬼道、畜生道、阿修羅道所有上帝兒女靈
魂都被九界明師教五界明師帶回五界？
是不是必有九界明師教五界明師將天道和人道合一，讓人間天堂降臨人間？
是不是必有九界明師教五界明師讓人人都能享受到天道待遇，讓人類不再生病,是讓人
類不再有衰老,讓人人最少活千年、萬年？
是不是必有九界明師教五界明師讓人間再沒有戰爭、沒有殺戮？
是不是必有九界明師教五界明師讓天道眾生能在世成佛有資格提高靈性等級改變靈命？
3 請問師父黃金時代，師父要求所有弟子必須去找的成佛秘訣是不是已經引導數千位五
界佛出世？
4 請問師父，您報身現在是不是已經率先進入人間天堂，先享受天道待遇？
5 請問師父，您教的師父弟子是不是應該活在為六道眾生所有上帝兒女解... 阅读全帖 |
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m******t
发帖数: 2416 | 20 Recommend you guys read "Speaker for the Dead" and "Xenocide". Orson Scott
Card has some very insightful philoshopical thoughts on what life forms can be
considered sentient. |
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发帖数: 1 | 22 查来查去发现比较著名的公司只有sentient tech在加州。求工作了的大牛讲解一二。 |
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f**d
发帖数: 768 | 23 这是一本计算神经科学的优秀著作，全文拷贝这里（图和公式缺），有兴趣的同学可以
阅读
如需要，我可以分享PDF文件（－－仅供个人学习，无商业用途）
From Computer to Brain
William W. Lytton
From Computer to Brain
Foundations of Computational Neuroscience
Springer
William W. Lytton, M.D.
Associate Professor, State University of New York, Downstato, Brooklyn, NY
Visiting Associate Professor, University of Wisconsin, Madison
Visiting Associate Professor, Polytechnic University, Brooklyn, NY
Staff Neurologist., Kings County Hospital, Brooklyn, NY
In From Computer to Brain: ... 阅读全帖 |
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w*******y
发帖数: 60932 | 24 Link:
http://www.amazon.com/dp/B0047O2L3E
I know that this game did not live up to expectations but I still enjoyed it
. Just wait until you meet Steve!
Create universal wonder in Spore, an exciting new simulation game that lets
you develop your own personal universe. Work your way through five
evolutionary phases, including Cell, Creature, Tribe, Civilization and Space
, that offer unique challenges, thrills and goals. For example, you can
start in Cell and nurture one species from a simple aqu... 阅读全帖 |
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