w****2
发帖数: 12072 | 1 我们看到，越是浮浅的判断越是将击打物锁定在深层目标上，如中华文明、华夏种族，
以提高其判断的价值；越是目光短浅的人，越是下结论快而直接。
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边芹：被制造的共识
2013-01-14 09:10 作者：边芹 我要评论(30)
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核心提示：一个绵延数千年的文明就这么拜倒在一个两百年打劫成功的暴发户脚下。“
中国人素质差”经外诱内导、层层加码，已被制造成一种几乎无人再打问号的共识，浸
透民间潜意识，上至文人学者官员下至目不识丁的贫民百姓，日常凡遇不顺，皆以此为
凭。
（从台湾文人开始到大陆后续者接力，写中西比对绕来绕去多是中国人和西方人社会行
为（主要是公共场合待人接物）的直接比较，既看不到由于社会匮乏水平悬殊，直接比
较是极不公平的，也看不到社会行为差异的根源。撇开历史阶段、社会现状和文明差异
这些深层因素，单拎出一些公共行为直接比较，结果是不难设想的，就是得出极其浮浅
的判断，动则中华文明不如西方文明，甚至更绝人种就不在一个档次。一个绵延数千年
的文明就这么拜倒在一个两... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 2 工人齐唱国歌给中国式宪政的启迪
2013年11月26日 冯象
2013年5月22日，清华大学教授冯象在华东政法大学做主题为“国歌赋予自由”的讲座
，本文原稿为今年六月提交法兰西学院“团结百相”研讨会（Entretien sur les
avatars de la solidarité）的报告。
冯象：国歌赋予自由
一、罢工
二零一零年五月十七日星期一，谭国成一早来到车间，他没有像往常一样开动机器，却
摁下了身旁一个红色的紧急事故按钮。顿时“蜂鸣大作”，生产线瘫痪，南海本田（汽
车零部件制造有限公司）的工人大罢工开始了（详见《亚洲周刊》2010.6.27；《小康
》2011.8.8）。
跟以往许多“群体事件”不同，这一次，资方和企业工会的威胁利诱、殴打开除居然都
不管用。农民工唱起了国歌，上QQ群互称同志——是的，他们恢复了“同志”这一官式
称谓的本义——抱团坚持罢工，整整一十九天。他们的要求非常明确：重整工会，加薪
八百元，不得报复。也许是因为斗争“有理有利有节”，惊动了“高层”，抑或只是赶
巧，五月二十八日《人民日报》发表了署名文章《本田南海零部件厂工人因劳资纠纷停
工》。观察家说，... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 3 被“传教士”圈定的惯性思维
[有些读者可能不熟悉我已写的文章，提出一些问题，在此再重申一遍：不要将我在诸
文中写到的那些搞阴谋诡计、预谋篡变其他文明、暗中打劫的人，与个体的西方人混为
一谈，干那些事的是暗地里运作的“国际统治集团”，只不过“集团”直接控制或渗透
最深的国家和国民往往冲在最前面。有读者半信半疑，问西方怎么本事这么“高超”啊
？首先这不是我们以为的地理、历史、文化的“西方”，而是操控西方的“集团”；其
次这也不是高超与否的问题，而是打劫的与正常国家、正常社会、正常人的关系，后者
并非不如前者聪明能干，而是智慧从没用在伪装自己、偷鸡摸狗的本领上。这就像流氓
与书生比高下，就看放在什么水平线上。必要时书生也得学点流氓的技术，学会挡明拳
也要学会挡暗箭，否则无理可讲。]
（近代以来中国人早就被灌输得个个自认本文明的“受害者”，上上下下例外的不多，
并随着时间推移及大规模模仿越来越成为一种牢不可破的惯性思维，不但看不见自己的
特点，反而专用人家的优点对比自己的缺陷，甚至把人家的有意误导当成自己的真实错
误，将自戕变成人人仿效的自娱自乐，形成难以逆转的潮流。一个史上最讲公正和公平
的... 阅读全帖 |
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s**********r
发帖数: 497 | 4 咦，是10号嘛?为啥我小斯图8号就升旗了....
Stuttgart zeigt Flagge für Tibet
01.03.2013 Aktuelles
Im Gedenken an den blutig niedergeschlagenen Volksaufstand der Tibeter gegen
die chinesische Besatzung vor 54 Jahren und aus Solidarität zum
gewaltlosen Widerstand des tibetischen Volkes beteiligt sich die
Landeshauptstadt Stuttgart wieder an der Aktion "Eine Flagge für Tibet".
Aufgerufen zu dieser Aktion hat die Tibet Inititative Deutschland (TID). Die
Aktion in Stuttgart wurde von der TID-Regionalgruppe Stuttga... 阅读全帖 |
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l**********1
发帖数: 5204 | 5 -line 15 04 2012
The “AIDS research” programme of the Fondation
de France manages for 2012 a global budget of
approximately 50万欧元
To apply
Applications must be received before April 15, 2012
for the first session, and before October 15, 2012 for
the second session
必须和法国或EU/ECA 的单位合作的lab
在非发达国家 包括美洲法属海外领地 治疗那里的艾滋病人群的
Requirements
Collaboration between research teams based in France
(or in Europe) and in Southern countries will be a decisive
prerequisite.
Fondation de France will select only:
R... 阅读全帖 |
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z********r
发帖数: 5804 | 6 今天的话题与下面这段晦涩的法语文字有关，看起来像天书，读起来如绕口令一般：
Le fait de soumettre son conjoint, partenaire lié par un pacte civil de
solidarité ou concubin ou un ancien conjoint, à des agissements ou des
paroles répétés ayant pour objet ou pour effet une dégradation des
conditions de vie de la victime susceptible de porter atteinte à ses droits
et à sa dignité ou d’entraîner une altération de sa santé
physique ou mentale est puni de trois ans d’emprisonnement et de 75 000
euros d’amende.
用Google翻译来一个法语译中文试一试，结果是这 |
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w****2
发帖数: 12072 | 7 经常看欧洲古典绘画的人会发现，满幅裸男裸女却难脱《圣经》的框架；而中国古典绘
画虽不露一寸肌肤，却海阔天空毫无这种精神扣押。
中国没有类似于西方社会的几乎随时随地、无孔不入的精神捆绑，教堂内的忏悔室就是
精神捆绑的“检讨室”，进去检讨的人并没有被人群押着，而是被灵魂绑进去的。我们
从上世纪三、四十年代法国一个教区神父收到的教民来信中还能看到，连夫妻间自慰（
为避免过多生育）和夜间梦遗（自慰是违背上帝教导的）这类不能再隐私的事，因与宗
教精神不符，都在教民主动请罪的范畴。而中国社会往灵魂深处检讨还从未深达这个程
度。
精神层面的集体主义是西方社会表面宽松、内核坚硬的关键所在，同时精神层面的集体
主义要比社会层面的集体主义牢固而隐秘。这也是我们对西方社会整体误读的起始点。
看到这一层你才恍然大悟：为什么西方社会强调个人主义，因为在精神层面上西方社会
缺乏个人主义；为什么中国社会提倡集体主义，因为在精神层面上中国社会自古至今都
缺乏集体主义！
发现有两套东西，上面那套是让我们欣赏学习的，下面那套是根本不让我们知道的。后
来进而发现在几乎所有向我们推荐的那套下面都另有一套。
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w****2
发帖数: 12072 | 8 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 纪念毛主席诞辰120周年：为何只有毛泽东时代能与西方比肩？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 23 02:50:20 2013, 美东)
一次偶然的观摩机会让我在法国看了一部伊文思夫妇(伊的遗孀为法籍犹太人)七十年代
拍的纪录片(此类放映机会绝少，还是沾了颇有势力的犹太遗孀的光，普遍放映的全是
表现中国黑暗的纪录片)，摄影机就架在北京的一个工人住宅院内。拍摄对象有可能是
当时官方特别挑选和安排好的一群工人，但镜头日复一日架在那里，拍摄这群“外在表
现和内在人格跨度小”的中国工人及他们的家属之公人生和私人生，多多少少都捕捉了
一些真实。我观之惊异的是，那时即便一群底层工人也比如今大群中下层官员更具“主
人意识”。剔除那些极左的口号和一些夸张的行为，即使在一个工人大院里，人的“主
人意识”也可与我在西方社会感到的“主人意识”相提并论。我不是毛时代的天然拥趸
，因我思想成长的阶段充斥了那个时代的负面信息，要不是在西方亲身体验、对比和思
考，... 阅读全帖 |
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m******8
发帖数: 2153 | 10 http://www.pinknews.co.uk/2010/02/04/benefits-victory-for-british-gay-couples-in-france/
British civil partners living in France are now entitled to the same tax and
inheritance benefits as their French counterparts.
Since August 2007, French couples in a Pacte Civil de Solidarité (PAC) have
enjoyed the same rights in relation to tax and inheritance laws as married
couples.
However, due to a legal anomaly, British civil partnerships were not
recognised under French law, meaning civil partners li |
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j******a
发帖数: 552 | 11 在欧洲国家拿的结婚证，不是英文。找美国university语言学院的chair翻译了一下。
现在老美律师说不行，要重新问结婚的那个城市要。但没明白为什么。大家有经验可以
分享吗？ 谢谢！！
律师的理由如下，愣是没明白啥意思。
Be advised that the marriage certificate you provided does not meet the
requirements set forth in the Foreign Affairs Manual that USCIS follows.
Please refer to the following FAM excerpt:
Marriage Certificate
Available. Marriage certificates may be obtained from the office of the
Mayor of the town in which the marriage took place. A request for such
record should be accompanied by a ... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 12 魁北克省大专院校学生会与省內大学之间，在应否终止「冻结」学费这个「极具政治敏
感性」问题上的激烈辩论，已经引起省外舆论界的注视。
据明报消息，全国发行的《环球邮报》周一在一篇以「魁北克低廉学费是一项失败的政
策」為题的社论中指称：魁省历届政府在过去13年来，一直实施「冻结」大学学费的劣
政，纵容省內中產家庭把经济资源花在別的地方，导致省內大学长期陷於財政困境。
该报並建议魁省政府尽速「解冻」，让省內各大学向安省多伦多大学「学习」：一边全
面增加学费﹔另一边向清贫优良学生提供助学金或贷款，支持他们完成学业。
魁省两所以英语為授课语言的大学校长周前曾先后公开呼吁魁省自由党政府撤销大学增
加学费的「禁令」，在省內引起各方密切关注。
代表省內的24万名大专院校学生的多个学生会则作出强烈回应。除了向省內法英语传媒
发函反驳之外，还积极筹备在2月7日发动一次全省专上教育行动日的示威活动。
於2001年成立的「学生会团结联盟」(Association Pour Une Solidarite Syndicale
Etudiante)，在一份调研报告中建议省府教育厅仿效北欧国家，全面提供免费大学教育
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a***u
发帖数: 4334 | 13 作者：天涯明月刀
链接：https://www.zhihu.com/question/22202198/answer/73947122
来源：知乎
著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。
你看看最高票的答案说的是什么东西，笑死我了，还南非要成第六大列强，哈哈哈哈
1980日本年GDP约为1.071万亿左右，80年代的增长率在3.7%左右，是当时世界第二的经
济大国。而各位眼中的“宇宙强国”南非1980年不过807亿美元，经历了长期经济萧条
。更不论南非的人均GDP不过2924美元，只比拉美穷国墨西哥2824美元高100美元；当然
这是我们不考虑南非有巨量外资投资，导致GNI长期低于GDP20%-35%，南非人的平均生
活水平要说墨西哥，都比不上。还硬实力超过法国，阁下何不乘风起....
最让人喜闻乐见的毫无疑问是南非大国梦了，世界“一流核武器”也是白人老爷弗雷德
里克·威廉·德克勒克在93年拆的—— 白人政府在1990年2月宣布停止生产核武器并终
止核试验；南非政府1991年7月10日在the Nuclear Non-Proliferation Treaty (NPT)
签字。我就... 阅读全帖 |
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f*******l
发帖数: 8811 | 14 对配偶、民事结合伴侣、同居者或前配偶施重复地施以目的为或者结果是使受害者
的生活环境恶化的行为或语言，而且这些行为和语言损及受害者的权利和尊严或者
影响了受害者的生理或者心理健康，将被处以三年监禁以及75000欧元的罚款。
这段文字是法国30位国民议会议员在去年11月29日提出的刑法修正案草案中的一段
。其中“民事结合伴侣”需要解释一下，原文是partenaire lié par un pacte c
ivil de solidarité，在法国是同性恋伴侣的隐语，当然也可能是指住在一起的兄
弟姐妹。这段话的基本意思是说，在一个家庭的夫妇（含前配偶）之间以及同性恋
伴侣、兄弟姐妹之间发生的肢体、语言暴力，使对方的身心健康受到损害就属于犯
罪，可判三年徒刑，外加75000欧元（合75万人民币）的罚款 |
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H******7
发帖数: 34403 | 15 阿尔巴尼亚：
Feja e Shqiptarit është Shqiptaria （阿尔巴尼亚语，阿尔巴尼亚人的
信仰是阿尔巴尼亚）[1]
传统格言：Ti, Shqipëri, më jep nder, më jep emrin Shqiptar （
阿尔巴尼亚语，阿尔巴尼亚给予我荣耀，赐予我阿尔巴尼亚人的身份）
阿尔及利亚：بالشعب و ل&#
1604;شعب （阿拉伯语，民治和民享）[2]
安道尔：Virtus, Unita, Fortior（拉丁语，美德、团结，力量）[3]
安圭拉: Strength and Endurance（英语，力量和忍耐）
安提瓜和巴布达：Each endeavouring, all achieving（英语，众人竭力，皆有所成
）[4]
阿根廷：En Unión y Libertad（西班牙语，处于团结和自由之中）[5]
亚美尼亚: Մե&#... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 16 n his personal and professional capacities, Dr Sokona participated at many
international negotiations and follow-ups of the Rio process and related
Conventions including Climate Change, Desertification, and Biodiversity. He
is often solicited by various governments in Africa and organizations such
as the World Bank, UNDP, etc., to serve as a Steering Committee Member of
their programs, to conduct program evaluation missions, to chair sessions in
high level conferences, and to contribute scientif... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 西方文明的核心：精神集体主义
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 4 21:19:08 2013, 美东)
经常看欧洲古典绘画的人会发现，满幅裸男裸女却难脱《圣经》的框架；而中国古典绘
画虽不露一寸肌肤，却海阔天空毫无这种精神扣押。
中国没有类似于西方社会的几乎随时随地、无孔不入的精神捆绑，教堂内的忏悔室就是
精神捆绑的“检讨室”，进去检讨的人并没有被人群押着，而是被灵魂绑进去的。我们
从上世纪三、四十年代法国一个教区神父收到的教民来信中还能看到，连夫妻间自慰（
为避免过多生育）和夜间梦遗（自慰是违背上帝教导的）这类不能再隐私的事，因与宗
教精神不符，都在教民主动请罪的范畴。而中国社会往灵魂深处检讨还从未深达这个程
度。
精神层面的集体主义是西方社会表面宽松、内核坚硬的关键所在，同时精神层面的集体
主义要比社会层面的集体主义牢固而隐秘。这也是我们对西方社会整体误读的起始点。
看到这一层你才恍然大悟：为什么西方社会强调个人主义，因为在精神层面上西方社会... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 18 一次偶然的观摩机会让我在法国看了一部伊文思夫妇(伊的遗孀为法籍犹太人)七十年代
拍的纪录片(此类放映机会绝少，还是沾了颇有势力的犹太遗孀的光，普遍放映的全是
表现中国黑暗的纪录片)，摄影机就架在北京的一个工人住宅院内。拍摄对象有可能是
当时官方特别挑选和安排好的一群工人，但镜头日复一日架在那里，拍摄这群“外在表
现和内在人格跨度小”的中国工人及他们的家属之公人生和私人生，多多少少都捕捉了
一些真实。我观之惊异的是，那时即便一群底层工人也比如今大群中下层官员更具“主
人意识”。剔除那些极左的口号和一些夸张的行为，即使在一个工人大院里，人的“主
人意识”也可与我在西方社会感到的“主人意识”相提并论。我不是毛时代的天然拥趸
，因我思想成长的阶段充斥了那个时代的负面信息，要不是在西方亲身体验、对比和思
考，并不敢凭空做此对比。那个时代纵然万般不如今天，但有一样东西却是如今追之莫
及的，那就是风发的“主人意识”。
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促使西人“普遍能为”的，不是利他主义，更不是大公无私... 阅读全帖 |
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