C*****e
发帖数: 367 | 1 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: Glossary to the Westminster Confession
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 21:16:33 2012, 美东)
Glossary to the Westminster Confession
Explanations of all archaic and uncommon words, usages, and expressions, in
the order in which they occur.
Title Confession. n. Public statement of religious beliefs.
1.1 Providence. n. Divine care. Manifest. v. Show. Are they. idiom. T
hey are. Unto. prep. With regard to. Sundry. adj. Separate. D... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 4 http://iwr.cass.cn/zjymz/201109/t20110923_8254.htm
摩尼教是3世纪在波斯兴起的一种宗教，因其创始人为摩尼（216-277？）而得名。
中国旧译明教、明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教等。该教在拜火教的理论基础上，吸
收了基督教、诺斯替教和佛教等教义思想而形成自己的信仰，其主要思想是世上光明与
黑暗斗争的二元论。摩尼教在波斯曾盛极一时，后来因受波斯王瓦拉姆一世（274=277
）的残酷迫害，教徒流徙四方。其中向东的一支传入河中地区，以后逐渐东传进入中国
，于762/763年再传入回纥。8-9世纪时，在回纥取得了长足的发展，不久便替代了原来
盛行的萨满教，一跃成为回纥的国教。在漠北回纥汗国（744-840）的推动下，摩尼教
在中原地区也得到了较大的发展。除了伊朗、中亚、中国之外，摩尼教还曾流行于叙利
亚、埃及、巴勒斯坦、北非、欧洲、小亚细亚乃至南亚次大陆等许多地方。摩尼教的经
典也曾由叙利亚文先后译成拉丁文、希腊文、亚美尼亚文、中古波斯文、帕提亚文、突
厥文、粟特文、汉文、大夏文、回鹘文、阿拉伯文等十余种文字。
摩尼教由于屡受迫... 阅读全帖 |
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m********5
发帖数: 17667 | 5 中心思想是：在意大利建立一个欧盟避难接待所，在短时间里（在4周之内）对新到意
大利的避难申请人做出决定性和有法律效应的避难决定。即便如此，对索罗斯先生的雇
员们来说，仍然还不够：此外还要让难民非洲来源国办签证进入欧盟容易，以及再加上
提供合法工作移民的可能性。
2017年2月5日，作者：哲学博士（Dr.phil.）、神学博士（ Dr.theol.） David
Berger
(客座撰文)周五，2017年2月3日欧盟政府首脑在马耳他举行了数不清的峰会之一。媒体
报道说，非法移民从非洲到欧洲的中央要道地中海路线要被关闭。同非洲国家在进行谈
判，以便这些国家在未来能够接收他们国家的公民返回。为此他们要得到很多钱。
这只是真相的一部分。在台面背后，准备的却是别的。
在2017年2月3日晚，Gerald Knaus给他的支持者们群发了一封电子邮件；他是在柏林落
脚的、由索罗斯资助的智囊“European Stability Initiative“ (ESI)的头儿。
在这封电邮里，他勾画了所谓”马耳他计划“的粗略框架。按照Knaus的想法，这个框
架到夏季的时候要替代都柏林协议。Knaus并非随... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 6 改革宗在原则上也承认圣经神启之神圣权威。无论在过去还是在今天，很多改革宗神学
家以不同的方式声援圣经的神启性。但是，在实践中，改革宗神学舍弃了圣经原则（“
唯独圣经”）。这种论调目前很流行：改革宗和路德宗之间的分歧在于，改革宗教会独
树一帜地将基督教教义建造在圣经源头上；然而，路德会更深地陷入过去、拥有更加保
守的性质，不仅接受圣经，也赋予传统以威权（Luthardt, Dogmatik, 11th ed., p.
26f.）。但是，这不是事实。教义史表明：在那些与路德教会分道扬镳的教条中，在那
些以此在基督教会里分门结党的运动中，远溯茨文利（Zwingli）和加尔文，偏离了圣
经原则并以理性主义取而代之。改革宗神学家坦承，理性必须在基督教教义中占有一席
之地。
第一、理性考虑形成了改革宗特有的关于恩乘（means of grace）的教义。
按圣经之教导，上帝在基督里赦免罪人，基督通过祂自己所设立的外在方式（extertal
means，即“恩乘”-译注）赢得、创造并保守这样的信心；这些外在方式包括福音之
道、洗礼和圣餐。茨文利和加尔文则争辩说，如此一来，则与圣灵的工作不和谐，因为
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D*****r
发帖数: 6791 | 7 REL 3605 01 Elementary New Testament Greek
REL 3794 01 Colloq Min Formatn/Anglican
REL 500 01 O.T. Interpretation
REL 501 01 N.T. Interpretation
REL 519 01 Septuagint:Intermediate Greek
REL 524 01 Charactr&CommnityBibliclStory
REL 532 01 Engl Exegesis:Romans
REL 566 01 ReadingJoshua:ContempHermentc
REL 577 01 Advanced Biblcal Hebrew Poetry
REL 579 01 Hebrew Exegesis:Leviticus
REL 581 01 Greek Exegesis: Gospel of Mark
REL 586 01 Greek Exeg... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 8 http://www.mitbbs.com/bbsann2/literature.faq/TrustInJesus/theol
三、天主教的教义
天主教教义（教理）或称天主教信仰，是改变了圣经真理，人为地创立了理论根据。
1、教皇为尊
教皇Pope就是“父亲”的意思。他们曲解马太16:17-19节，说彼得是磐石，耶稣要
把教会建造在彼得身上；他有权捆绑任何人，也有权释放任何人。
要知道“彼得”二字，原文是petros，小石的意思，而磐石（大石），原文是
petra，就是基督（林前10:4）。耶稣对彼得说，他要（将要）把教会建立在彼得所承
认的基督（磐石）上，而不是要建立在彼得身上。不止彼得有权柄（钥匙）可以施行捆
绑与释放。众门徒也有这个权柄（太18:18）。他们把彼得捧出来，说他是第一主教（
后来改称教皇）。但圣经没有这样说。圣经说：基督是房角石（为首的基石）（弗2:20
）。彼得不是教会，而是长老（彼前5:1）。
他们说，彼得没有错误。但圣经给我们看见，彼得曾经犯过大错，三次不认主，后
来也有犯过。
他们在主后590年才开始有第一位教皇大格理... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 9 by Dave Hunt
Moreover, Baptists who today point to Dort as the articulation of what they
believe are, as Vance points out," 43 not only conforming to a Dutch Reforme
d State-Church creed, they are following Augustine, for as the Reformed theo
logian Herman Hanko asserts, `Our fathers at Dordrecht knew well that these
truths set forth in the Canons could not only be traced back to the Calvin R
eformation; they could be traced back to the theology of St. Augustine . . .
. For it was Augustine who ... 阅读全帖 |
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